Gregor XIII.
gigatos | 7 januára, 2022
Ugo Boncompagni sa narodil 7. januára 1502 v Bologni bohatému obchodníkovi Cristoforovi Boncompagnimu (1470-1547) a Angele Marescalchiovej (nar. 1480) ako štvrté z desiatich detí (sedem chlapcov a tri dievčatá).
V roku 1539 sa vzdal profesúry a na pozvanie kardinála Pietra Paola Parisia odišiel do Ríma, kde bol vymenovaný za právnika. Tonzúru (obrad, ktorý predchádza udeleniu svätení) prijal 1. júna 1539 a za kňaza bol vysvätený v roku 1542. Pápež Pavol III. ocenil jeho prípravu: najprv ho vymenoval za sudcu kapituly, potom ho v roku 1546 zaradil do kolégia abreviátorov na Tridentskom koncile ako znalca kánonického práva.
Pápež Pavol IV. (1555-1559) ho nielenže pridelil ako datára do rezidencie svojho synovca kardinála Carla Carafu, pretože uznal jeho kvality právnika, ale využíval ho aj na rôzne diplomatické misie. Koncom roka 1561 bol Boncompagni opäť poslaný na Tridentský koncil. Vďaka svojej osvedčenej spôsobilosti kanonistu a výnimočnej oddanosti svojej práci preukázal cenné služby pri riešení niektorých problémov počas posledného zasadania koncilu (1562-63).
Po skončení koncilu sa vrátil do Ríma, kde ho Pius IV. v roku 1565 vymenoval za kardinála s titulom kardinála presbytera zo San Sista. Potom bol poslaný do Španielska ako pápežský legát. Vďaka tomuto novému mandátu sa dostal do povedomia španielskeho kráľa Filipa II. a obľúbil si ho natoľko, že získal jeho dôveru. Aj jeho zásluhou sa proces za kacírstvo, ktorý bol iniciovaný proti toledskému arcibiskupovi Bartolomejovi Carranzovi, skončil bez akýchkoľvek sporov s kráľom.
Ugo Boncompagni sa zúčastnil dvoch konkláve: v rokoch 1565-66 a v roku 1572, ktoré sa skončili jeho zvolením.
Konkláve v roku 1572
Ugo Boncompagni bol zvolený za rímskeho pápeža 13. mája 1572 vo Vatikánskej kaplnke. Korunovaný bol 25. mája vo Vatikánskom paláci; novozvolený si zvolil pápežské meno Gregor na počesť pápeža Gregora I. Konkláve v roku 1572 bolo jedným z najkratších v dejinách, trvalo necelé dva dni. V 16. storočí len jedno konkláve trvalo tak dlho: to, ktoré viedlo k zvoleniu pápeža Júliusa II (31. októbra – 1. novembra 1503).
Vykonávanie dekrétov Rady
Kým pred Gregorom prebiehala katolícka reformácia v podstate len v Taliansku a Španielsku, vďaka jeho pontifikátu sa rýchlo a organicky rozvíjala vo všetkých katolíckych krajinách.
V roku 1573 pápež zriadil Kongregáciu gréckokatolíkov, t. j. katolíkov byzantského obradu. Pre vzdelávanie duchovných postavil grécke kolégium (1577). Založil tiež anglickú a maronitskú školu (pozri nižšie). V týchto inštitútoch sa budúci kandidáti na kňazstvo museli okrem štúdia filozofie a teológie vzdelávať aj v prísnom dodržiavaní rímskych predpisov, aby po návrate do svojej vlasti, najmä tam, kde bola silná prítomnosť protestantov, mohli svedčiť o poslušnosti a vernosti rímskej cirkvi a o bezúhonnom správaní pred ľuďmi.
V roku 1582 Gregor XIII. promulgoval Corpus Iuris Canonici.
Bulou Ubi Gratiae (13. júna 1575) zrušil všetky predchádzajúce povolenia na vstup do kláštorov udelené šľachtičným, ako aj iným ženám akéhokoľvek postavenia a stavu; opátom a opátkam tiež zakázal udeľovať povolenia na vstup do kláštorov z vlastnej iniciatívy.
V roku 1575 schválil Kongregáciu oratórií, ktorú niekoľko rokov predtým založil Filip Neri (bula Copiosus in misericordia, 15. júla).
Apoštolskou listinou Exposcit debitum (1. januára 1583) Gregor XIII. zrušil doživotný úrad abatiša na celom území Talianska (vrátane ostrovov) a nahradil ho dočasným úradom (tri roky).
Dňa 25. mája 1584 zverejnil svoje najdôležitejšie rozhodnutie týkajúce sa kongregácií: pápež vyhlásil, že na vytvorenie rehoľného stavu stačí zloženie jednoduchých sľubov čistoty, chudoby a poslušnosti a súhlas Svätej stolice.
Opätovne potvrdil privilégiá udelené rádu (1579).
Obnovil všetky výsady, ktoré zrušil jeho predchodca Pius V. Znovu financoval jezuitský seminár v Ríme, Collegio Germanico, a dal mu nové sídlo. V roku 1579 založil nové jezuitské kolégium Collegio Ungarico. V nasledujúcom roku spojil obe inštitúcie do Nemecko-maďarskej vysokej školy.
Gregor si tento rád veľmi vážil ako najkompetentnejší vo výchove kňazov. V roku 1576 povolal späť do Ríma jezuitu Roberta Bellarmina, profesora v Louvain, a poveril ho vedením katedry apologetiky v Rímskom kolégiu, školskej inštitúcii riadenej rádom. V roku 1578 dal postaviť Vežu vetrov a pozval jezuitských astronómov a matematikov, aby pripravili reformu kalendára.
V roku 1579 zveril jezuitom anglické kolégium, ktoré založil niekoľko rokov predtým, aby poskytovalo kňazskú prípravu veriacim z Anglicka a Walesu.
Pápež Gregor udelil rímskemu kolégiu významné dotácie a pridal nové a priestranné budovy. Stal sa tak jej druhým zakladateľom po Ignácovi z Loyoly. Nový inštitút, ktorý bol slávnostne otvorený 28. októbra 1584, dostal na počesť pápeža názov „Archiginnasio Gregoriano e Università Gregoriana“ a dnes je známy ako Pápežská gregoriánska univerzita.
Hoci misijnú činnosť vo veľkej miere vykonával už Pius V., pápež Gregor jej dal nový impulz a rozšírila sa do Ameriky a na Ďaleký východ. Veľkú starostlivosť venoval evanjelizácii v Ázii. Prostredníctvom jezuitského misionára Rodolfa Acquavivu sa dostal do kontaktu s panovníkom Mughalskej ríše Akbarom (1542-1605). V roku 1582 poslal pápež panovníkovi list, v ktorom ho vyzval, aby konvertoval na kresťanstvo.
V roku 1581 pápež založil Operu Pia del Riscatto a jej správou poveril rímske arcibratstvo Gonfalone. Cieľom bolo vykúpiť ľudí zajatých barbarskými pirátmi na Apeninskom polostrove, ktorí požadovali výkupné za ich návrat k rodinám. Dovtedy túto úlohu plnili „trinitári“ a „otcovia z Mercede“.
Rozhodnutia o doktrinálnych otázkach
Rozhodnutia o liturgických záležitostiach
V roku 1582 pápež vydal Corpus Iuris Canonici, zbierku zákonov a dekrétov upravujúcich život Cirkvi.
V roku 1586 Gregor XIII. vydal prvé Martyrologium Romanum, v ktorom vytvoril jednotný zoznam dátumov, v ktorých sa slávi pamiatka svätých a blahoslavených Katolíckej cirkvi. Dielo vyšlo pod týmto názvom: Martyrologium Romanum ad novam kalendarii rationem, et ecclesiasticae historiae veritatem restitutum. Gregorii XIII pontificis maximi iussu editum. Accesserunt notationes atque tractatio de Martyrologio Romano. Auctore Caesare Baronio Sorano, ex typographia Dominici Basae, Romae 1586. Podobné vydania boli vytlačené už v roku 1583. Druhé vydanie vyšlo v Benátkach v roku 1587 apud Petrum Dusinellum.
Opatrenia proti Židom
V roku 1577 pápež založil kolégium neofytov, inštitút pre kresťanskú výchovu Židov, ktorí sa chceli vzdať svojho náboženstva. Voči Židom, ktorí nechceli konvertovať, bol neoblomný: bulou Antiqua iudaeorum improbitas (10. júna 1581) stanovil prípady, v ktorých mohli Židia podliehať jurisdikcii inkvizičných súdov; inkvizícii tiež nariadil, aby konala tvrdo a rozhodne.
Bulou Sancta Mater Ecclesia (1. septembra 1584) nariadil, aby sa všetci Židia starší ako 12 rokov zúčastňovali na tzv. nútených kázňach, ktorých cieľom bolo presvedčiť Židov, aby konvertovali na kresťanstvo.
Cenzuroval diela napísané Židmi, pričom touto úlohou poveril hebraistu Marca Mariniho.
Umožnil Židom vrátiť sa do Benátok a dovolil im prejsť cez talianske územie, aby sa dostali na miesto určenia.
Vzťahy s európskymi panovníkmi
Zvolenie Uga Boncompagniho privítali katolícki panovníci Európy a ubezpečili nového cirkevného predstaviteľa o svojej podpore.
Počas svojho pobytu v Španielsku ako pápežský legát (1565) si budúci pápež dokázal získať úctu Filipa II., kráľa najmocnejšieho štátu Európy. Španielsky panovník povzbudzoval Gregora XIII., aby pôsobil v Holandsku a Írsku, umožnil katolíckym vojskám prechádzať cez svoje štáty a pomáhal pápežovi v jeho snahe obnoviť Anglicko v katolicizme. V roku 1578 Filip II. privítal a zásoboval vojská Thomasa Stukeleyho, anglického katolíka, ktorý viedol armádu s cieľom napadnúť Anglicko.
V roku 1578 zomrel mladý portugalský kráľ Sebastián I. v Maroku v bitke pri Alcazarquivire bez zanechania dedičov. Po Sebastiánovi nastúpil na trón kardinál Henrich I. Chudý, Sebastiánov strýko. Henrich požiadal Gregora XIII., aby sa vzdal svojho cirkevného úradu, aby mal dediča a zachoval dynastiu Avizovcov, ale pápež na radu Habsburgovcov nesúhlasil. Kardinál-kráľ zomrel o dva roky neskôr bez potomkov, čím na portugalskom tróne vzniklo mocenské vákuum, ktoré viedlo ku kríze nástupníctva.
Gregor XIII. neudelil dišpenz na uzavretie manželstva medzi následníkom trónu, princom Henrichom Navarrským a Markétou z Valois. Dišpenz bol potrebný, pretože Henrich nebol katolík, ale hugenotského vyznania. Svadba sa aj tak konala 18. augusta 1572. Na svadbe sa nezúčastnili žiadni veľvyslanci katolíckych krajín.
Vzťahy s mimoeurópskymi panovníkmi
V roku 1584 pápež schválil iniciatívu kardinála Ferdinanda de‘ Medici vyslať do Perzie légiu. Cieľom légie, ktorou bol poverený Florenťan Giovanni Battista Vecchietti, bolo nadviazať dobré diplomatické vzťahy v protiosmanskej funkcii. Zatiaľ čo politické výsledky boli prechodné, légia sa zapísala do pamäti svojimi významnými kultúrnymi úspechmi: Vecchietti so sebou do Ríma priniesol niekoľko rukopisov Biblie v hebrejčine, ktoré v Európe nikdy predtým neboli videné.
Vzťahy s pobaltskými štátmi a Ruskom
Poľské kráľovstvo a Rusko dlho bojovali o hegemóniu nad malými pobaltskými štátmi. Litva bola pod poľským vplyvom, zatiaľ čo Livónsko a Estónsko boli pod ruským vplyvom. Pápež dal sporným stranám podpísať mier v Jam Zapol’skij (15. januára 1582, v skutočnosti desaťročné prímerie), ktorý ustanovil nadvládu Poľska (katolíckej krajiny) nad tromi (prevažne luteránskymi) pobaltskými štátmi. Protagonistom sprostredkovania bol jezuitský diplomat Antonio Possevino. Následne Gregor XIII. poveril Possevina misiou v Moskve a vymenoval ho za prvého nuncia v Rusku. Cieľom misie bolo založiť kresťanskú ligu na boj proti Turkom a zaviesť katolicizmus do Ruska a odtiaľ do Ázie. Possevin osobne odišiel do Moskvy a rokoval s kráľom Ivanom IV., známym ako „Hrozný“.
V 16. storočí sa katolicizmus ešte nerozšíril do Ruska, rozsiahleho a historicky bohatého územia s veľkým potenciálom. Rusi boli pravoslávni, ich cirkev bola spojená s pravoslávnym patriarchátom v Konštantínopole. Possevino navrhol zmier medzi Petrovým stolcom a moskovskou cirkvou, čo ruský panovník odmietol. Jezuita však získal povolenie, aby katolíci mohli verejne vyznávať svoju vieru.
Vzťahy s cirkvami východného obradu
V roku 1579 bol v Ríme slávnostne otvorený nový kláštor v kostole Santa Maria Egiziaca, ktorý Arménom daroval Pius V. o osem rokov skôr. Od tohto dátumu až do 19. storočia bol komplex kostola a kláštora centrom arménskej komunity v Taliansku.
Gregor XIII. obnovil vzťahy s maronitskou cirkvou. Formálne neboli nikdy prerušené, ale maroniti už mnoho storočí nemali žiadne vzťahy s Rímom. Spoločenstvo bolo spečatené v roku 1584 založením maronitského kolégia (bula Humana sic ferunt, 27. júna 1584), ktoré prijímalo klerikov vyslaných maronitským patriarchom do Ríma na kňazskú prípravu.
V tom istom roku pápež podporil založenie „Stamperia orientale medicea“ (alebo Typographia Medicea linguarum externarum), ku ktorému dal podnet kardinál Ferdinando de‘ Medici. Hlavnou činnosťou tlačiarne bolo vydávanie kníh v rôznych východných jazykoch na podporu šírenia katolíckych misií na Východe. Jeho prvým riaditeľom bol Giambattista Raimondi.
Pápež pracoval najmä pre Britské ostrovy. V 16. storočí začali Angličania v Írsku systematicky uplatňovať určitý druh kolonializmu, ktorý spočíval v tom, že anglickým prisťahovalcom udeľovali územia „oslobodené“ od ich írskych vlastníkov. Takto osadníci rozšírili anglikánstvo na ostrove. Niektorí írski aristokrati sa s týmto stavom nezmierili a zorganizovali povstanie (medzi nimi aj gróf James FitzMaurice, ktorému Svätá stolica poskytla pomoc a vojsko). Takmer dva roky (1578-1579) sa povstalci stretávali s anglickými silami. Pokus sa nevydaril a FitzMaurice bol 18. augusta 1579 zabitý.
S cieľom priviesť Švédsko späť ku katolicizmu nadviazal Gregor XIII. kontakty s kráľom Jánom III., ktorý sa oženil s katolíčkou Katarínou Jagellonskou. Pápež poslal na svoj dvor jezuitov, medzi ktorými bol aj Lauritz Nilsson (Laurentius Norvegus). Od kráľa dosiahli zblíženie s katolicizmom, ktoré bolo zhrnuté v dvoch dokumentoch: Nový cirkevný poriadok (1575) a Liturgia švédskej cirkvi (1576), tzv. „Červená kniha“. Ján III. sám tajne konvertoval na katolicizmus (aj následníka trónu Žigmunda vychovával s katolíckym vzdelaním.
Najväčšie úspechy pri navracaní národov strednej a severnej Európy do katolíckeho spoločenstva sa dosiahli v Poľsku, ktoré sa opäť stalo plne katolíckym, v Nemecku, kde sa vďaka zásahu bavorských vojvodov a významných nemeckých cirkevných kniežat podarilo zastaviť šírenie protestantizmu, a v španielskom Nizozemsku.Jedným z pilierov Gregorovej činnosti boli nunciatúry, t. j. stále diplomatické zastúpenia v hlavných mestách. V čase jeho nástupu existovalo len deväť riadnych nunciatúr, z toho štyri v Taliansku. Z ďalších piatich boli tri „latinské“ (vo Francúzsku, Španielsku a Portugalsku), jeden nemecký (v cisárskom sídle) a jeden slovanský (v Poľsku). K nim pribudli nové diplomatické zastúpenia: Luzern (pre Švajčiarsko, 1579), Graz (pre vnútorné Rakúsko, 1580) a Kolín (pre severné Nemecko, 1584). Na konci pontifikátu sa pápežovi zodpovedalo až 13 nunciov v európskych krajinách.
Cieľom Gregora XIII. bolo podporiť spojenectvo medzi Španielskom a Francúzskom, dvoma najväčšími katolíckymi štátmi, schopnými viesť ofenzívu na všetkých frontoch. Noví nunciovia v Madride Nicolò Ormaneto a v Paríži Anton Maria Salviati mali za úlohu zmierniť existujúce protiklady medzi oboma panovníkmi. Vo Francúzsku Gregor XIII. podporoval Henricha z Guise, katolíckeho šľachtica a pilier neústupného katolicizmu. Keď boli v noci svätého Bartolomeja (1572) vyhladené tisíce hugenotov, pápež Gregor XIII. nariadil všeobecné jubileum a zbavil katolícke Francúzsko všetkých previnení. V roku 1576 sa Henrich z Guise stal vodcom ligy, ktorej cieľom bolo vykoreniť protestantizmus vo Francúzsku. Gregor privítal podpísanie zmluvy medzi rodom Guise a španielskym kráľom (zmluva z Joinville, 1584). V tomto roku bol za následníka francúzskeho trónu vymenovaný protestantský hugenot Henrich Navarrský (pozri vyššie), vládnuci Henrich III (1574 – 1589), ktorý nemal dedičov a prišiel o mladšieho brata. Proti Henrichovi Navarrskému sa postavil kardinál Karol Bourbon-Vendome, ale kráľ Henrich III ho dal zatknúť. V roku 1589 dal Henrich III. zabiť Henricha z Guise; Liga vyhlásila kardinála Borbone-Vendôma (stále vo väzení) za nového kráľa pod menom Karol X., ale ten sa potom dobrovoľne vzdal tohto titulu. Novým francúzskym kráľom sa stal Henrich Navarrský.
Vláda pápežských štátov
Gregor XIII. sa rozhodol, že sa bude o všetky dôležité záležitosti starať osobne. Revíziu daňových práv Svätej stolice zveril Rodolfovi Bonfigliolimu, pokladníkovi Apoštolskej komory, ktorý si svojou bezúhonnosťou „získal nenávisť veľkých kniežat, takú krutú, že každý z nich ju držal, aby padla“. Výsledkom bola konfiškácia viacerých feudálov a šľachtických majetkov. Zvýšil aj dane v prístave Ancona, hlavnom prístave pápežského štátu na Jadrane, ako aj dane na tovar prichádzajúci z Benátskej republiky.
V roku 1572 pápež vymenoval kardinála Tolomea Gallia, jedného zo svojich najdôveryhodnejších poradcov, za štátneho sekretára.
Patrón umenia a vedy
Gregor XIII. priamo podporoval mnohých učencov v ich práci. Zaoberal sa novým a správnym vydaním Decretum Gratiani a Martyrologium romanum. Zriadil výbor na aktualizáciu Indexu zakázaných kníh. Uznával objav a význam rímskych katakomb.
Medzi trvalé vedecké zásluhy tohto pápeža patrí reforma kalendára, ktorý nesie jeho meno a ktorý navrhol kalábrijský lekár Louis Lilius, gregoriánsky kalendár, ktorý sa dodnes všeobecne používa. Juliánsky kalendár v priebehu storočí spôsobil rozpor medzi občianskym a astronomickým kalendárom. To viedlo k viacerým sťažnostiam a diskutovali o tom aj otcovia koncilu v Trente. Gregor XIII. zriadil komisiu pod vedením kardinála Sirleta, do ktorej prispeli aj nemecký matematik a jezuita Cristoforo Clavius, profesor na Rímskom kolégiu, a sicílsky matematik a astronóm Giuseppe Scala. Po dôkladnom preskúmaní pápež bulou Inter gravissimas z 24. februára 1582 po dohode s väčšinou katolíckych kniežat a univerzít stanovil, že po 4. októbri 1582 bude nasledovať 15. október 1582 a že v budúcnosti sa majú zrušiť interkalárne dni (t. j. v praxi 29. február) v rokoch deliteľných 100, ale nedeliteľných 400, čo znamená, že každých 400 rokov bude o tri interkalárne dni menej.
V roku 1572 Gregor poveril Giorgia Vasariho, aby namaľoval sériu fresiek zobrazujúcich masaker hugenotov známy ako Noc svätého Bartolomeja, ktoré sa dodnes nachádzajú v Sala Regia vo Vatikánskych palácoch. Pápež dal na pamiatku tejto udalosti vyraziť aj medailu so svojou podobizňou.
V roku 1575, pri príležitosti jubilejného roka, dal vo Vatikáne postaviť Sala Bologna, obrovskú banketovú sálu. Bola bohato vymaľovaná freskami z dielne bolonského maliara Lorenza Sabatiniho.
Pápež Gregor XIII. zomrel po krátkej chorobe 10. apríla 1585 uprostred svojej energickej činnosti až do konca.
O štyri dni neskôr boli jeho telesné pozostatky uložené v Bazilike svätého Petra v hrobke, ktorú až v roku 1723 vyzdobil sochár Camillo Rusconi.
Najstaršia zachovaná pápežská tiara pochádza z obdobia vlády Gregora XIII (ostatné neprežili rabovanie a krádeže).
Biskupská genealógia je:
Apoštolská postupnosť je:
Jeho syn Giacomo (1548-1612) bol prefektom Castel Sant’Angelo, potom získal rôzne šľachtické tituly. V roku 1576 sa oženil s Costanzou Sforza di Santa Fiora, s ktorou mal 14 detí.
Pápež nezabudol ani na svojich blízkych príbuzných:
Voľba do hodnosti patriarchálnej stolice
Presuny diecézneho sídla
Pápež Gregor XIII. počas svojho pontifikátu vymenoval 34 kardinálov v 8 samostatných konzistóriách.
Pápež Gregor XIII. vyhlásil troch svätých:
Na oltáre priniesol aj tri požehnania:
