Роза Люксембург
gigatos | януари 13, 2022
Резюме
Роза Люксембург († 15 януари 1919 г. в Берлин) е влиятелна полско-руска представителка на европейското работническо движение, марксизма, антимилитаризма и пролетарския интернационализъм.
От 1887 г. тя е активна в полската социалдемокрация, а от 1898 г. – и в германската социалдемокрация. Там тя от самото начало се бори с национализма, опортюнизма и ревизионизма. Тя се застъпва за масовите стачки като средство за социално-политическа промяна и за предотвратяване на война. Непосредствено след началото на Първата световна война през 1914 г. тя основава „Gruppe Internationale“, от която възниква Спартакбундът. Като политически затворник заедно с Карл Либкнехт тя пише политически статии, в които анализира и осъжда политиката на СДПГ на Бургфриден. Тя утвърждава Октомврийската революция, но същевременно критикува демократичния централизъм на Ленин и болшевиките. По време на Ноемврийската революция се опитва да влияе на текущите събития като главен редактор на вестник Die Rote Fahne в Берлин. Като автор на програмата на Спартакбунд, на 14 декември 1918 г. тя призовава за съветска република и обезсилване на военните. В началото на 1919 г. тя е съосновател на Комунистическата партия на Германия, която приема нейната програма, но отказва да участва в предстоящите парламентарни избори, както тя иска. След потушаването на последвалото въстание на Спартак тя и Карл Либкнехт са убити от членове на Гвардейската кавалерийска стрелкова дивизия. Тези убийства задълбочават разрива между СПД и КПД.
Младост (1871-1889)
Датата на раждане на Роза Люксембург е неясна. В акта ѝ за раждане, последван от свидетелството ѝ за брак и други документи, е посочено 25 декември 1870 г. През 1907 г. обаче в отговор на писмо за рожден ден на тази дата тя пише, че актът е издаден по-късно и датата е „поправена“; всъщност тя „не е съвсем на толкова години“. Семейството ѝ и тя самата винаги празнуват рождения ѝ ден на 5 март. При записването си в Цюрихския университет тя посочва 1871 г. като година на раждане. Затова по-новите биографи посочват 5 март 1871 г. като нейна рождена дата. Приживе на баща ѝ фамилното ѝ име Луксенбург става Люксембург поради чиновническа грешка, която тя запазва. Тя съкращава първото си име Розалия на разговорно Роза.
Тя е петото и последно дете на търговеца на дървен материал Елиаш Люксенбург (1830-1900), който по-късно се нарича Едуард, и съпругата му Лина, родена Льовенщайн (1835-1897). Родителите им са евреи от средния селски град Замошч в контролираната от Русия част на Полша. Луксенбургите са дошли в Замошч като ландшафтни архитекти, а Льовенщайн – като равини и хебраисти. Братът на майка им, Бернард Льовенщайн, е равин в храмовата синагога в Лемберг. Повече от една трета от жителите са полски евреи, предимно представители на Хаскала с високо ниво на образование. Родителите им не принадлежат към нито една религиозна общност или политическа партия, но симпатизират на полското национално движение и насърчават местната култура. Притежавали къща на площада пред кметството и скромно богатство, което използвали главно за образованието на децата си. Синовете (Натан Миколай, Максимилиан и Йозеф) посещават висши училища в Германия, както и баща им. Вкъщи семейството говори и чете на полски и немски, но не и на идиш. Майката учи децата на класическа и романтична немска и полска поезия.
Роза получава цялостно хуманитарно образование и освен полски, немски и руски език изучава латински и старогръцки. Усвоява френски, чете английски и разбира италиански. Познава важните европейски литературни произведения, рецитира стихове, умее да чертае, интересува се от ботаника и геология, събира растения и камъни и обича музиката, особено операта и песните на Хуго Волф. Сред нейните автори, които са уважавани през целия ѝ живот, е Адам Мицкевич.
През 1873 г. семейството се премества във Варшава, за да укрепи бизнес връзките на бащата и да осигури по-добри възможности за образование на дъщерите. През 1874 г. заболяването на тазобедрената става на дъщерята е погрешно диагностицирано като туберкулоза и неправилно лекувано. Това деформира тазобедрената ѝ става, така че оттогава тя леко куца. На петгодишна възраст, по време на почти едногодишна почивка на легло, предписана от лекаря ѝ, тя се научава да чете и пише самостоятелно. На деветгодишна възраст превежда немски разкази на полски език, пише стихове и новели. На 13-годишна възраст пише саркастично стихотворение на полски език за кайзер Вилхелм I, който по това време е на посещение във Варшава. В него тя го нарича по име и изисква: „Кажи на твоя хитър парцал Бисмарк, Направи го за Европа, императоре на Запада, заповядай му да не позори панталоните на мира.“
От 1884 г. Роза посещава Втората женска гимназия във Варшава, в която само в изключителни случаи се приемат полски момичета, а още по-рядко – еврейки, и в която е разрешено да се говори само на руски език. Това е една от причините, поради които от 1886 г. нататък тя се включва в таен кръжок за допълнително обучение. Там се запознава с марксистката група „Пролетариат“, основана през 1882 г., която се отличава от антицарския терор на руската „Народна воля“, но също като нея е преследвана от държавата и разпусната. Само няколко подгрупи продължават да работят в нелегалност, сред които е варшавската група „Втори пролетариат“, основана от Мартин Кашпак през 1887 г. Роза Люксембург се присъединява към тази група, без да го крие вкъщи и в училище. Там тя за първи път прочита трудовете на Карл Маркс, които по това време са внесени нелегално в Полша и преведени на полски език. През 1888 г. издържа матурата като най-добра в класа си и с най-високата оценка „отличен“. Ръководството на училището ѝ отказва златния медал, който ѝ се полага „заради опозиционното ѝ отношение към властите“. През декември 1888 г. тя бяга от Варшава, за да се спаси от царската полиция, която е установила принадлежността ѝ към забранения „пролетариат“, и накрая, с помощта на Каспшак, от Полша в Швейцария.
Проучване и изграждане на SDKP (1890-1897 г.)
През февруари 1889 г. Роза Люксембург се премества в Оберщрасе близо до Цюрих, тъй като в немскоезичния свят жените и мъжете могат да учат наравно само в Цюрихския университет. От октомври 1889 г. изучава философия, математика, ботаника и зоология. През 1892 г. се насочва към правото, където изучава международно право, общо конституционно право и застрахователно право. През 1893 г. се записва и на политически науки. Там изучава икономика с акцент върху финансите, икономическите и борсовите кризи. Изучава също така обща администрация и история, особено Средновековието и историята на дипломацията след 1815 г. Учи основно при Юлиус Волф, който изучава Адам Смит, Дейвид Рикардо и „Капиталът“ на Карл Маркс, за който твърди, че опровергава. През 1924 г. той изразява убеждението си, че тя е била убеден марксист още преди да започне да учи.
Цюрих е привлекателен за много политически преследвани чуждестранни социалисти. Роза Люксембург бързо установява контакт с германски, полски и руски емигрантски сдружения, които се опитват да подготвят революционно сваляне на правителствата си от швейцарското си изгнание. Живее в къщата на семейството на Карл Любек (SPD), който емигрира след присъдата си в Лайпцигския процес за държавна измяна през 1872 г. Чрез него тя получава представа за развитието на СДП. Запознава се с руските марксисти Павел Акселрод и Георги Плеханов и създава приятелски и дискусионен кръг, който поддържа редовни контакти между емигриралите студенти и работници.
От 1891 г. тя има любовна връзка с руския марксист Лев Йогич. Той е неин партньор до 1906 г. и остава тясно свързан с нея в политическо отношение през целия ѝ живот. Той я учи на конспиративните си методи и помага за финансирането на обучението ѝ. Тя му помага да превежда марксистки текстове на руски език, които той внася контрабандно в Полша и Русия в конкуренция с Плеханов. След това Плеханов изолира Йогич в руската емигрантска среда. Първоначалните опити на Роза Люксембург за посредничество се провалят.
През 1892 г. няколко нелегални полски отцепници, сред които и бивши членове на „пролетариата“, основават Полската социалистическа партия (ПСП), която се стреми към национална независимост на Полша и превръщането ѝ в буржоазна демокрация. Програмата е компромис между различни интереси, който не е бил постигнат поради ситуацията на преследване. През юли 1893 г. Роза Люксембург, Лео Йогишес, Юлиан Балтазар Мархлевски и Адолф Варски основават парижкия емигрантски вестник Sprawa Robotnicza („Работнически въпрос“). В него те защитават строго интернационалистически курс срещу програмата на НПС: полската работническа класа може да се еманципира само заедно с руската, германската и австрийската класа. Трябваше да се даде приоритет не на отърсването от руското господство в Полша, а на солидарната работа за сваляне на царизма, а след това на капитализма и монархията в цяла Европа.
Роза Люксембург е в авангарда на тази линия. Като редактор на вестник (псевдоним: „Р. Крушинска“) получава разрешение да участва като полски делегат в конгреса на Втория интернационал (6-12 август 1893 г.) в Тонхале в Цюрих. В доклада си за развитието на социалдемокрацията в руска Полша от 1889 г. насам тя подчертава, че трите части на Полша вече са толкова икономически интегрирани в пазарите на окупационните държави, че възстановяването на независима полска национална държава би било анахронична стъпка назад. В отговор делегатът на PPS Ignacy Daszyński оспорва нейния статут на делегат. Защитната ѝ реч привлича вниманието на международната общност: Тя заяви, че зад вътрешно-полския спор стои принципно решение за насока, която засяга всички социалисти. Нейната група представляваше истинската марксистка гледна точка, а оттам и полския пролетариат. Но мнозинството на конгреса признава ППС за единствената легитимна полска делегация и изключва Роза Люксембург.
В резултат на това през август 1893 г. тя и нейни приятели основават партията „Социалдемокрация на Кралство Полша“ (SDKPiL). Нелегалният учредителен конгрес на партията във Варшава през март 1894 г. приема нейната редакционна статия от юли 1893 г. за програма на партията, а Arbeiterache – за неин печатен орган. СДКП вижда себе си като пряк наследник на „пролетариата“ и, в пълен контраст с ППС, се стреми към либерално-демократична конституция за цялата Руска империя с териториална автономия за Полша като непосредствена цел, за да може да изгради обща полско-руска социалистическа партия. За тази цел е необходимо тясно сътрудничество с руските социалдемократи на равни начала, тяхното обединение и интегриране във Втория интернационал. Независима Полша е илюзорен „мираж“, който има за цел да отклони вниманието на полския пролетариат от международната класова борба. Полските социалисти трябва да се присъединят или да се сближат със социалдемократическите партии на трите страни, участващи в споразумението. Тя успява да създаде SDKP в Полша и по-късно привлича много привърженици на PPS към нея.
Роза Люксембург ръководи „Работническо дело“ до прекратяването му през юли 1896 г. и защитава програмата на СДКП в чужбина със специални есета. В „Независима Полша и работническата кауза“ тя пише: „Социализмът и национализмът са несъвместими не само в Полша, но и по принцип. Национализмът е хитрост на буржоазията: ако работниците се придържат към него, те застрашават собственото си освобождение, тъй като буржоазията е по-вероятно да се съюзи със съответните управници срещу собствените си работници в условията на заплашителна социална революция. По този начин тя винаги свързва полския опит с този на други страни, често отразявайки стачки и демонстрации в чужбина, като по този начин се опитва да насърчи международното класово съзнание. Оттогава тя е ненавиждана от политическите си опоненти във и извън социалната демокрация и често е обект на антисемитски нападки. Членовете на групата „Черната стотица“ например пишат, че тяхната „отрова“ насажда у полските работници омраза към собствената им родина; че това „еврейско изхвърляне“ извършва „дяволско дело на разрушение“, целящо „убийството на Полша“.
За конгреса на Втория интернационал през 1896 г. в Лондон Роза Люксембург защитава своята линия в социалдемократически вестници като Vorwärts и Neue Zeit. Тя постига дебат по темата и намира поддръжници сред Роберт Зайдел, Жан Жорес и Александър Парвус. От друга страна, Карл Кауцки, Вилхелм Либкнехт и Виктор Адлер отхвърлят нейната позиция. Адлер, представител на австромарксизма, я обижда като „доктринерска гъска“ и се опитва да разпространи контрадекларация в СДПГ. По време на конгреса PPS иска независимостта на Полша да се утвърди като необходима цел на Интернационала и подозира няколко представители на SDKP, че са царски тайни агенти. Този път обаче Роза Люксембург и SDKP са признати за независими представители на полската социалдемокрация. Тя изненадва конгреса с контрарезолюция, според която националната независимост не може да бъде възможна програмна точка на една социалистическа партия. Мнозинството се съгласи с компромисен вариант, в който се потвърждава правото на народите на самоопределение като цяло, без да се споменава Полша.
След конгреса Роза Люксембург пише статии за Sächsische Arbeiterzeitung за организационните проблеми на германската и австрийската социалдемокрация и за шансовете на социалдемокрацията в Османската империя. Тя се обявява за разпадането на тази империя, за да се даде възможност на турците и другите народи да развият капитализъм за момента. Навремето Маркс и Енгелс са били прави, че царска Русия е крепостта на реакцията и трябва да бъде отслабена с всички средства, но условията са се променили. За пореден път водещи социалдемократи като Кауцки, Плеханов и Адлер публично ѝ противоречат. Така тя става известна далеч извън Полша като социалистически мислител, чиито възгледи вълнуват хората. През целия си живот тя продължава безкомпромисната си борба срещу национализма в работническото движение. Тази позиция първоначално я изолира почти напълно и ѝ носи много остри конфликти, включително в СДПГ от 1898 г. и с Ленин от 1903 г.
Юлиус Волф става неин научен ръководител на докторантурата. През 1924 г. в Цюрих той я определя като „най-надарената“ от своите ученици. През май 1897 г. Роза Люксембург получава докторска степен в Цюрих с пълно отличие на тема „Индустриалното развитие на Полша“. Използвайки емпирични материали от библиотеки и архиви в Берлин, Париж, Женева и Цюрих, тя се опитва да докаже, че руска Полша е интегрирана в руския капиталов пазар от 1846 г. и че икономическият ѝ растеж е изцяло зависим от него. По този начин тя иска да подкрепи мнението, че възстановяването на полската национална независимост е илюзорно, с икономически факти, без да се аргументира изрично с марксистки термини. След публикуването на книгата Роза Люксембург иска да напише икономическа история на Полша въз основа на нея; ръкописът за нея, който тя често споменава, е изгубен, но според нея той е бил частично обработен в обясненията на Франц Меринг към текстове на Маркс, които той е редактирал.
Говорителка на левицата в СДПГ (1898-1914 г.)
За да спечели по-ефективно SPD и работниците в окупираната от Германия част на Полша за SDKP, Роза Люксембург решава да се премести в Германия през 1897 г. против волята на Лео Йогичес. За да получи германско гражданство, на 19 април 1898 г. тя се омъжва за 24-годишния ключар Густав Любек, единствения син на семейството, което я приема в Базел в Цюрих. От 12 май 1898 г. живее на улица „Куксхавенер“ 2 (Берлин-Хансавиертел) и веднага се присъединява към СДПГ, която в работническото движение е смятана за най-прогресивната социалистическа партия в Европа. Тя предлага на областния лидер на SPD Игнац Ауер да агитира за SPD сред полските и германските работници в Силезия. Красноречието и успешните ѝ предизборни речи бързо ѝ спечелват репутацията на търсен специалист по полските въпроси в SPD. На последвалите избори за Райхстаг SPD за първи път печели мандати в Силезия, с което прекъсва дотогавашната автокрация на католическата Центристка партия.
През 1890 г. социалистическите закони са отменени в империята след дванадесет години. В резултат на това на изборите SPD печели повече места в Райхстага. Повечето депутати от СПД искат да запазят новата легалност на СПД и се застъпват все по-малко за революционен преврат и все повече за постепенно разширяване на парламентарните права и социални реформи в рамките на съществуващия обществен ред. В Ерфуртската програма от 1891 г. социалната революция се разглежда само като теоретична далечна цел и от нея се отделя ежедневната борба за реформи. Едуард Бернщайн, автор на практическата част на програмата, се отдалечава от марксизма от 1896 г. нататък с поредица от статии „Проблеми на социализма“ в Neue Zeit и основава теорията, наречена по-късно реформизъм: съгласуването на интересите и реформите ще смекчат ексцесиите на капитализма и ще доведат до социализма по еволюционен път, така че СПД може да се ограничи до парламентарните средства. Кауцки, близък приятел на Бернщайн и редактор на Die Neue Zeit, не разрешава да бъдат отпечатани никакви критики към тезите на Бернщайн. Александър Парвус, по това време главен редактор на Sächsische Arbeiterzeitung, открива полемиката за ревизионизма през януари 1898 г. с полемична поредица от статии срещу Бернщайн.
На 25 септември 1898 г. Парвус е експулсиран от страната. По негова спешна молба Роза Люксембург се премества в Дрезден и поема поста главен редактор на „Sächsische Arbeiterzeitung“. Затова на следващия партиен конгрес на СДПГ в Щутгарт (1-7 октомври 1898 г.) ѝ е разрешено да говори по всички теми на деня, а не само по Полша. Там тя за първи път се намесва в дебатите по темата „Бернщайн“, поставя се на позицията на марксисткото крило на партията, подчертава съответствието му с партийната програма и отхвърля стила на дебатите: личната полемика само показва липсата на фактологични аргументи. Изпълнителният комитет на партията около Август Бебел избягва да вземе програмно решение. През следващите седмици тя публикува собствена поредица от статии срещу теорията на Бернщайн, които по-късно стават част от книгата ѝ „Социална реформа или революция? В него тя заема последователна позиция на класова борба: истинските социални реформи трябва винаги да имат предвид целта на социалната революция и да ѝ служат. Социализмът може да бъде постигнат само чрез завземане на властта от пролетариата и преобръщане на производствените отношения.
Георг Граднауер, депутат в Райхстага от СДПГ в Дрезден и привърженик на Бернщайн, напада левите във Vorwärts като причина за спора. Роза Люксембург ги защитава в „Sächsische Arbeiterzeitung“ и му разрешава да отпечата първи, но не и втори отговор. След това трима колеги редактори, които искаха да използват смяната на редакцията за повече свои права и се чувстваха покровителствани от опитите ѝ да повиши качеството на вестника, публично се противопоставиха на нея. Затова на 2 ноември тя предлага оставката си, но иска да изчака решението на комисията по печата на SPD относно редакционните ѝ права. На следващия ден Vorwärts твърди, че тя вече е подала оставка. Аугуст Бебел урежда пресслужбата на СПД да се съгласи с колегите ѝ и да ѝ забрани да отговаря публично: тя се е проявила твърде много като жена и твърде малко като партиен другар. Директният ѝ отговор до Бебел, в който тя отхвърля ограничаването на свободата на действие на главния ѝ редактор, остава непубликуван. Този негативен опит я подтиква към по-късни нападки срещу йерархичните организационни структури на СДПГ.
Връща се в Берлин и оттам редовно пише анонимни статии за различни вестници на SPD за важни икономически и технически събития по света срещу заплащане. За тази цел тя прави ежедневни проучвания в библиотеките, което води до това, че от декември 1898 г. нататък известно време е под полицейско наблюдение. Сред близките ѝ приятели са Клара Цеткин, която се застъпва за самостоятелно международно женско движение във и извън SPD, и Бруно Шьонланк, главен редактор на Leipziger Volkszeitung. Там през февруари 1899 г. тя отхвърля тезите на Макс Шипел в поредица от статии, озаглавени „Милиция и милитаризъм“: последният иска да се откаже от целта на СДПГ за народна милиция като алтернатива на имперската армия и разглежда съществуващите постоянни армии като необходимо икономическо облекчение и преход към бъдеща „народна армия“. Тя критикува сближаването на Шипел с имперския милитаризъм като логична последица от ревизионизма на Бернщайн и неуспеха му да се пребори с него в СДПГ. Тя предлага да се публикуват вътрешните протоколи на фракцията на СПД в Райхстага и да се обсъдят тезите на Шипел на следващия конгрес на партията. Този път тя среща положителен отговор от ръководството на партията. През март 1899 г. Кауцки я кани в дома си и ѝ предлага съюз срещу милитаристичните тенденции в СДПГ. Вилхелм Либкнехт ѝ позволява да говори за сегашния курс на правителството и на СДПГ в Берлин. Бебел се срещна с нея, подкрепи исканията ѝ, но продължи да отказва да заеме собствена позиция, тъй като се опасяваше от изборни загуби за СДПГ. По този начин ръководството на партията я признава за партньор в диалога. Тя използва това, за да агитира за по-широко приемане на позициите на SDKP.
От 4 до 8 април 1899 г. Роза Люксембург отговаря на новата книга на Бернщайн „Предпоставките на социализма и задачите на социалдемокрацията“ с втора поредица от статии на тема „Социална реформа или революция?“ в Leipziger Volkszeitung. В него тя потвърждава ежедневната борба на СДПГ за реформи като необходимо средство за постигане на целта за премахване на експлоататорската система на заплащане. Бернщайн е изоставил тази цел и е превърнал средствата за класова борба, реформите, в самоцел. По този начин той на практика обяви мисията на СДПГ за исторически остаряла. СДП би се предала, ако последва това. Теорията на Маркс за кризата остава актуална, тъй като растежът на производителните сили в капитализма неизбежно поражда периодични кризи на продажбите, а кредитните и бизнес организациите само прехвърлят тези кризи към междудържавната конкуренция, но не ги премахват. Тя призова „ревизионистите“ да напуснат СДПГ, защото са изоставили партийната цел. За това тя намира голямо одобрение в СДПГ. Няколко електорални групи на СПД поискаха изключването на ревизионистите.
На конгреса на Райхпартията в Хановер (9-17 октомври 1899 г.) Бебел, като основен оратор, потвърждава Ерфуртската програма, свободното и критично обсъждане на теорията на Маркс и отхвърля изключването на ревизионистите. Роза Люксембург до голяма степен се съгласява с него: тъй като ревизионистите така или иначе не определят позицията на СПД, тяхното изключване не е необходимо. Това беше достатъчно, за да ги постави на мястото им в идеологическо отношение. Пролетарската революция означаваше перспектива за минимално насилие; степента, до която това беше необходимо, се определяше от противника. След този вътрешнопартиен спор Роза Люксембург е известна, уважавана, а понякога и страшна като остър и интелигентен противник на „ревизионистите“. Като еврейка от чужбина, тя се сблъсква с много отхвърляния в SPD.
През 1900 г. баща ѝ умира. По нейна молба Лео Йогичес се премества при нея в Берлин. Тя разтрогва брака си с Густав Любек. През 1903 г. тя става член на Международното социалистическо бюро. По време на предизборната кампания за Райхстага през 1903 г. кайзер Вилхелм II твърди, че разбира проблемите на германските работници по-добре от всеки социалдемократ. На това Роза Люксембург отговаря в реч по време на предизборна кампания: „Човекът, който говори за доброто и сигурно съществуване на германските работници, няма представа от фактите.“ За това през юли 1904 г. тя е осъдена на три месеца затвор за „обида на величеството“, от които трябва да изтърпи шест седмици. През 1904 г. в руския вестник „Искра“ тя за първи път критикува централистичната партийна концепция на Ленин (Организационни въпроси на руската социалдемокрация). Като представител на СДПГ и SDKPiL тя отстоява позицията на класовата борба срещу реформистките позиции на конгреса на Втория интернационал в Амстердам. През 1905 г. става редактор на партийния вестник на СДПГ Vorwärts. През декември 1905 г. под псевдонима „Анна Мачке“ тя заминава за Варшава заедно с Лео Йогичес, за да подкрепи руската революция от 1905 г. и да убеди СДКПиЛ да участва в нея. През март 1906 г. тя е арестувана. Успява да избегне военен съд със заплахата от смъртна присъда. След като е освободена под голяма гаранция, тя пътува до Петербург и се среща с руски революционери, включително с Ленин.
В този контекст полските националисти (Роман Дмовски, Анджей Немоевски) публично я обвиняват, че ръководи „еврейското“ интернационалистическо крило на социалдемокрацията, което заговорничи за унищожаването на конгресна Полша. Антисемитът Немоевски обвинява евреите за социализма. След това Роза Люксембург успява да накара водещите западноевропейски социалдемократи (французина Жан Жорес, както и Аугуст Бебел, Карл Кауцки, Франц Меринг) да отхвърлят съвместно антисемитизма като идеология на реакционната буржоазия.
Още в началото тя предупреждава за предстояща война между великите европейски сили, атакува все по-силно германския милитаризъм и империализъм и се опитва да ангажира партията си с енергично противодействие. През 1906 г., по искане на прокуратурата във Ваймар, е осъдена на два месеца затвор за „подстрекаване на различни слоеве от населението към насилие“ в реч на партийна конференция на СПД, която излежава изцяло. След завръщането си в Германия тя обработва опита си от руската революция в книгата „Масова стачка, партия и профсъюзи“ (1906). За да се упражни „международната солидарност на работническата класа“ срещу войната, тя изисква от ГСДП да подготви обща стачка по полско-руски образец. Същевременно тя продължава да се занимава с международна дейност и през 1907 г. участва заедно с Лео Йогичес в Петия партиен конгрес на руските социалдемократи в Лондон. На следващия конгрес на Втория интернационал в Щутгарт тя успешно внася резолюция, предвиждаща съвместни действия на всички европейски работнически партии срещу войната.
От 1907 г. тя има любовна връзка с Костя Цеткин, която продължава няколко години и от която са запазени около 600 писма.
От 1907 г. тя преподава икономическа история и национална икономика в партийната школа на СПД в Берлин, а през 1911 г. по нейно предложение е добавен предметът „История на социализма“. Един от нейните ученици е по-късният основател на КПД и президент на ГДР Вилхелм Пик. Когато по време на въстанието на хереро и нама в германска Югозападна Африка, днешна Намибия, SPD се обявява ясно срещу колониализма и империализма на империята, тя губи около една трета от местата си в Райхстага на изборите за Райхстаг през 1907 г. – така наречените „хотентотски избори“. Но СДП и ръководството на профсъюзите продължават да отхвърлят общата стачка като средство за политическа борба. Приятелството на Роза Люксембург с Карл Кауцки се разпада заради това през 1910 г. По това време репортажите в New York Times за социалистическия конгрес в Магдебург я правят известна и в САЩ.
През 1912 г., представлявайки СДП, тя пътува до европейските социалистически конгреси, включително и до този в Париж, където заедно с Жан Жорес довеждат европейските работнически партии до тържествен ангажимент да обявят обща стачка при избухването на войната. През 1913 г., когато Балканската война почти предизвиква световна война, тя организира демонстрации срещу войната. В две речи във Франкфурт-Бокенхайм на 25 септември и във Фехенхайм край Франкфурт на Майн на 26 септември 1913 г. тя призовава стотици хиляди хора да откажат военна служба и нарежда: „Ако от нас се очаква да вдигнем оръжие за убийство срещу нашите френски или други чуждестранни братя, ние заявяваме: „Не, няма да го направим!“ Затова е обвинена в „подстрекаване към неподчинение на законите и заповедите на властите“ и през февруари 1914 г. е осъдена на общо 14 месеца затвор. По-късно речта ѝ пред Франкфуртския наказателен съд е публикувана под заглавие „Милитаризъм, война и работническа класа“. Преди да попадне в затвора, тя успява да присъства на заседание на Международното социалистическо бюро в края на юли. Там тя с разочарование осъзнава, че национализмът е по-силен от международното класово съзнание и в европейските работнически партии, най-вече в германските и френските.
Участие по време на Първата световна война (1914-1918 г.)
На 2 август, в отговор на обявената от Германския райх война на Русия и Франция предишния ден, германските профсъюзи обявяват стачка и отказ от заплати за целия период на предстоящата война. На 4 август 1914 г. фракцията на SPD в Райхстага гласува единодушно и заедно с другите фракции в Райхстага да се вземат първите военни заеми, което дава възможност за мобилизация. Роза Люксембург преживява това нарушение на предвоенните решения на СДП като сериозен, съдбоносен провал на СДП и затова за кратко обмисля самоубийство. От нейна гледна точка опортюнизмът, срещу който тя винаги се е борила, е победил и е довел до „да“ на войната.
На 5 август, заедно с Херман Данкер, Хуго Еберлайн, Юлиан Мархлевски, Франц Меринг, Ернст Майер и Вилхелм Пик, тя основава „Група Интернационал“, към която малко по-късно се присъединява и Карл Либкнехт. Тази група обединяваше онези противници на СДП, които напълно отхвърляха нейната политика на застой. Те се опитаха да убедят партията да се върне към предвоенните си решения и да се откаже от политиката на примирие, да подготви обща стачка за мирно споразумение и по този начин да се приближи до международната пролетарска революция. През 1916 г. се създава общонационалната „група Спартак“, чиито „Писма на Спартак“ са редактирани съвместно от Роза Люксембург и Карл Либкнехт.
На 18 февруари 1915 г. Роза Люксембург трябва да изтърпи присъдата, която е получила в берлинския затвор Weibergefängnis за речта, която е произнесла във Франкфурт на Майн. Освободена е година по-късно. Само три месеца по-късно тя е осъдена на общо две години и половина затвор по силата на тогавашния закон за охранителен арест за „предотвратяване на опасност за сигурността на Райха“. „Превантивното й задържане“ започва през юли 1916 г. Между 1915 и 1918 г. прекарва три години и четири месеца в затвора. Премествана е два пъти – първо във Вронке край Позен, а след това в Бреслау. Там събира новини от Русия и пише есета, които нейни приятели изнасят контрабандно и публикуват нелегално. В есето си „Кризата на социалдемокрацията“, публикувано през юни 1916 г. под псевдонима Юниус, тя разглежда „буржоазния социален ред“ и ролята на ГСДП, чиято реакционна същност войната е разкрила. Ленин е знаел за това писание и е реагирал положително на него, без да подозира кой го е написал.
През февруари 1917 г. революционното сваляне на царя в Русия поражда надежди за скорошно приключване на войната. Въпреки това Временното правителство продължава войната срещу Германия. Там през март в много градове се провеждат месеци на протести и масови стачки: първо срещу икономиката на недостига, после срещу жертването на заплатите и накрая срещу войната и монархията. През април 1917 г. САЩ влизат във войната. Сега противниците на войната, които СДПГ е изключила, основават Независимата социалдемократическа партия на Германия, която бързо набира популярност. Въпреки че дотогава Спартакбундът отхвърляше партийното разделение, сега той се присъединява към новата Лява партия. Тя запазва статута си на група, за да продължи да води последователна кампания за международна социалистическа революция. Само няколко от основателите на USPD следват тази цел.
Докато ръководството на СДП се опитва безуспешно да убеди Върховното командване на армията да преговаря за мир с президента на САЩ Удроу Уилсън, последният разрешава на Ленин да премине от швейцарското си изгнание в Санкт Петербург. Там той спечелва ръководството на болшевиките и предлага на руснаците незабавен сепаративен мир с Германия. Това осигурява на болшевиките мнозинство в Народното събрание, но не и в Думата – руския национален парламент. По време на Октомврийската революция те го окупират, разпускат го и създават работнически съвети (съвети) като органи на управление.
Роза Люксембург се информира за тези събития и пише есето „За руската революция“. В него тя приветства революцията на Ленин, но същевременно остро критикува стратегията му и предупреждава за диктатура на болшевиките. В този контекст тя формулира известното изречение: „Свободата винаги е свобода на онези, които мислят различно“. Едва през 1922 г. нейният приятел Пол Леви публикува това есе. Въпреки резервите си, тя вече неуморно призовава за германска революция по руски образец и настоява за „диктатура на пролетариата“, но разграничава този термин от концепцията на Ленин за авангарда. Тя разбира под това демократичната самодейност на работниците в революционния процес, окупациите на фабриките, самоуправлението и политическите стачки до осъществяването на социалистически производствени отношения.
Ноемврийска революция и основаване на КПД (1918-1919 г.)
По време на стачката през януари 1918 г. в много от стачкуващите фабрики се появяват независими представители на работниците – революционните „Облеут“. Все повече германци отхвърлят продължаването на войната. След пробива на Тройната антанта на Западния фронт на 8 август 1918 г. имперското правителство, по искане на Върховното командване на армията (OHL), включва Райхстага в своите решения за първи път на 5 октомври. Макс фон Баден става райхсканцлер, а в правителството влизат няколко социалдемократи. Последната поиска от Антантата преговори за примирие. Спартакистите виждат в тази конституционна промяна измамна маневра за отблъскване на предстоящата революция и на 7 октомври отправят своите искания в целия Райх за основно преструктуриране на социалния и държавния ред.
Ноемврийската революция достига Берлин на 9 ноември, където Филип Шайдеман провъзгласява Германска република, а Карл Либкнехт, който е освободен предсрочно от затвора, – социалистическа република. Роза Люксембург е освободена от затвора в Бреслау на 9 ноември и пристига в Берлин на 10 ноември. Карл Либкнехт вече е реорганизирал Лигата на Спартак. Заедно те издават вестника Die Rote Fahne (Червеното знаме), за да влияят ежедневно на събитията. В една от първите си статии Роза Люксембург настоява за амнистия на всички политически затворници и за премахване на смъртното наказание. На 18 ноември тя пише:
Според спомените на Вилхелм фон Боде тя се застъпва за защита на берлинските културни ценности от мародери по това време и осигурява охрана на берлинския Музеен остров.Вечерта на 10 ноември Еберт тайно се споразумява с наследника на Лудендорф, генерал Вилхелм Грьонер, в пакта Еберт-Грьонер да си сътрудничат срещу опитите за обезсилване на имперските офицери и по-нататъшна революция и в началото на декември нарежда на бившите фронтови части да се отправят към Берлин. Те трябваше да осуетят нежеланите резултати от планирания конгрес на императорските съветници, който трябваше да подготви нова конституция и избори. На 6 декември войници от тези отряди застрелват демонстриращи работници по време на улични боеве. На 10 декември гвардейската кавалерийска стрелкова дивизия влиза в Берлин. Роза Люксембург подозира, че Еберт възнамерява да използва тези части на Райхсвера срещу берлинските работници, и в отговор на това изисква в статията „Was will der Spartakusbund?“ (Какво иска Лигата Спартак?) в „Червено знаме“ на 14 декември цялата власт за съветите, разоръжаване и превъзпитание на завърналите се войници и „въоръжаване на народа“. Тя отхвърля терора, практикуван от болшевиките, но не иска и да говори за ненасилие с оглед на очакваната съпротива на капиталистическата класа:
На конгреса на райхсъветите от 16 до 20 декември са представени само десет спартакисти. На Роза Люксембург и Карл Либкнехт не е дадено право да говорят. Мнозинството гласува, в съответствие с широката воля на населението, за парламентарни избори за Ваймарското национално събрание на 19 януари 1919 г. и за саморазпускане на работническите съвети. Контролна комисия трябваше да контролира армията, а комисия по социализацията – да започне така желаната експроприация на големите военни индустрии.
В резултат на коледните борби от 24 декември членовете на УСПД напускат Съвета на народните депутати на 29 декември. Тогава Люксембург намеква, че тя ще установи диктатура. По този начин тя делегитимира правителството и неговите усилия за създаване на парламентарна демокрация. За Люксембург има избор само между две диктатури – тази на Еберт-Шайдеман или военната диктатура на Паул фон Хинденбург, която тя смята за възможна, и диктатурата на пролетариата, която тя подкрепя.
На 1 януари 1919 г. спартакистите и други леви социалистически групи от целия Райх основават КПД. КПД приема програмата на Роза Люксембург за своя партийна програма с малки промени. В него тя подчертава, че комунистите никога няма да завземат властта без декларирана воля на мнозинството от народа. Нейната спешна препоръка да участва в предстоящите парламентарни избори, за да агитира за продължаване на революцията и там, беше отхвърлена с пълно мнозинство на партийния конгрес.
Убийство и погребение
През последните дни от живота си здравето на Роза Люксембург е много влошено, но тя продължава да следи активно революционните събития. В последната си публикация в Rote Fahne тя потвърждава безусловното си доверие в работническата класа; тя ще се поучи от пораженията си и скоро ще се изправи отново за „окончателна победа“. Още от декември „Антиболшевишката лига“ публикува листовки и плакати, в които призовава за залавянето на водачите на революционното въстание. Карл Либкнехт и Роза Люксембург са изрично посочени като отговорни лица. Във всички тези медии има изричен призив да се убият лидерите на Лигата Спартак.
На 15 януари 1919 г. „Вилмерсдорфска група за саморазправа“, която прецизирала плакатите за издирване, арестува нея и Карл Либкнехт в апартамент на Манхаймерщрасе 27 в Берлин-Вилмерсдорф и ги отвежда в хотел Eden. Там се намира щабът на гвардейско-кавалерийската стрелкова дивизия под ръководството на първия офицер от генералния щаб капитан Валдемар Пабст, който организира преследването на спартакистите в Берлин. Командир на тази дивизия е генерал-лейтенант Хайнрих фон Хофман, който, силно ограничен в здравословно отношение, оставя оперативното командване на Пабст. Затворниците са разпитвани един след друг в продължение на няколко часа и са тежко ранени.
Пабст решава заедно със служителите си да ги убие; убийството трябвало да изглежда като спонтанно действие на непознати. До края на живота си той не разбира това като убийство, а като екзекуция в национален интерес. Ловецът Ото Вилхелм Рунге, който чака на главния вход, удря Роза Люксембург няколко пъти с приклада на пушката, докато тя излиза от хотела, докато изгуби съзнание. Тя е хвърлена в чакаща карета. Лейтенантът от Фрайкорпс Херман Сушон се качва на каруцата, докато я отвеждат, и я застрелва с изстрел в слепоочието на ъгъла на улица Нюрнбергер Щрасе.
Официалният текст за това убийство е „убит от разгневена тълпа, докато напуска хотела“. По-късно тялото е отнесено от „тълпа“.
Тъй като тялото ѝ все още не е намерено, на 25 януари 1919 г. в централното гробище на Фридрихсфелде символично е погребан празен гроб на Роза Люксембург до Карл Либкнехт. В него участваха над 100 000 души. Убийството на лидерите на „Спартак“ е последвано от размирици, подобни на гражданска война, в цяла Германия до началото на юли 1919 г. Густав Носке ги потиска с насилствена сила с помощта на Фрайкорпс и имперски войски; това отнема живота на няколко хиляди души.
На 31 май 1919 г. шлюзов работник открива тялото на Роза Люксембург в шлюза на канала Ландвер близо до долния мост Фрайархен. За да избегне масови безредици, Носке налага информационно затъмнение, конфискува тялото и го отвежда във военния лагер в Зосен. Съдебните лекари Фриц Щрасман и Паул Фраенкел извършват аутопсия във военната болница във Вюнсдорф-Валдщат и установяват, че причината за смъртта е изстрел с пистолет от близко разстояние. На 5 юни Матилд Якоб разпознава мъртвата жена. На 13 юни тялото на Роза Люксембург е пренесено в Берлин и погребано до гроба на Карл Либкнехт. На погребението присъстваха десетки хиляди хора. По този повод във Виена се провеждат мащабни демонстрации и стачки.
В продължение на десетилетия Курт Фогел е смятан за убиец на Роза Люксембург, но сега за извършител на престъплението е сочен Херман Сушон. И двамата служители обаче са участвали пряко в престъплението. И в двата случая войникът, който удря затворниците с приклада на пушката си, преди колата да потегли, е Ото Рунге.
Марксизмът като самокритичен метод за анализ на капитализма
Роза Люксембург енергично защитава идеите на Комунистическия манифест на Карл Маркс и Фридрих Енгелс. Тя обаче не тълкува техните теории догматично, а критично:
В две есета върху Маркс тя актуализира основните му идеи по съвсем различен начин. За биографията на Маркс, издадена от Франц Меринг през 1901 г., тя пише резюме на „Капиталът“. В него тя обяснява.
За тях тези закономерности установяват фундаменталната класова солидарност на собствениците на капитала спрямо производителите, така че структурната експлоатация може да бъде преодоляна само чрез премахване на наемния труд и класовото управление.
Като партиен лектор от 1907 г., а след това и през 1916 г., когато е в затвора, тя написва разбираемо въведение в националната икономика, което излиза посмъртно през 1925 г.
Теория на империализма
Роза Люксембург развива теорията си за империализма в основния си труд „Натрупването на капитала“, публикуван през 1913 г. Тя показва, подобно на по-ранната теория за недостатъчното потребление на Джон Аткинсън Хобсън, че империализмът е „историческа необходимост, заключителен етап от капиталистическото развитие“.
Като се позовава критично на обясненията на Маркс за схемата на разширеното възпроизводство (натрупване на капитал) във втория том на „Капиталът“, тя доказва, наред с другото и с позоваване на забележките на Енгелс върху ръкописите на Маркс, че Маркс не е разработил този въпрос окончателно и без противоречия, а по-скоро противоречи на собственото си решение на друго място, а именно в третия том и в теориите за принадената стойност, и че решението му е проста аритметична конструкция. Проблемът за Маркс тук вече е въпросът за това кой реализира (купува) принадената стойност, т.е. допълнителната планина от стоки, в случай на пълно социално натрупване. Маркс се опитва да реши проблема, наред с другото, с концепцията за разширено производство на пари (добив на капитал за злато), която преди това отхвърля, но на друго място в „Капиталът“ я нарича „безвкусна“. Роза Люксембург показва също така, от гледна точка на историята на теорията, че буржоазната политическа икономия преди Маркс вече се е борила интензивно с този проблем и не е могла да даде решение на проблема с липсата на търсене на свръхпродукта в края на натрупването, а по-скоро, в интерес на избягването на кризите, е искала по някакъв начин да опосредства противоречията по политически път или просто ги е отричала.
Тъй като нито работниците, нито капиталистите са потребители на свръхпродукта, т.е. на реализацията на свръхстойността в схемата на Маркс за разширено възпроизводство, според Роза Люксембург пазарът трябва да бъде съответно разширен. По този начин капиталистическият растеж винаги се осигурява за сметка на естествените икономически и некапиталистически начини на производство, както в самата страна, така и извън нея. Тя проследява тази експанзия въз основа на колониалната история: 1. с разпадането на естествената икономика чрез задължителното въвеждане на собственост върху земята и по този начин разделянето на природните ресурси, 2. с въвеждането на стоковата икономика, 3. с разпадането на селячеството и, свързано с това, накрая 4. с въвеждането на едромащабно капиталистическо производство, преди всичко с капитала на колониалните сили. Кървавите колониални конфликти, свързани с експроприацията за реализиране на принадена стойност, например Опиумната война в Китай, колонизацията на Южна Африка, Войната за сецесион и свързаните с нея данъчни тежести, както и колониалните усилия на германския капитал в Северна Африка и Мала Азия, са широко използвани от нея като исторически материал.
Разглеждайки натрупването на капитала, което е единствената му цел, поради което не може да бъде разрешено в системата, например натрупването заради самото натрупване, т.е. разрастването на машиностроителната промишленост за увеличаване на производството на машини без крайно потребление, тя обявява в резюме в края на своето разглеждане разпадането на простото стоково производство:
Показвайки колониализма като непреодолима необходимост на капитализма, тя също така разширява и модифицира теорията на Маркс за кризата:
Според нея това е единственият начин да се разбере правилно историята на капитализма през XIX век.
Борба с реформизма
От 1896 г. нататък Едуард Бернщайн публикува поредица от статии, в които преразглежда предполагаемата теория на Маркс за колапса. От временното отсъствие на кризи той заключава, че капитализмът се е оказал неочаквано устойчив. Затова СПД трябва да изостави революционните си цели и да се съсредоточи изцяло върху подобряването на условията на живот на работниците: „Целта за мен е нищо, движението е всичко.“
Памфлетът на Роза Люксембург „Социална реформа или революция“ обобщава нейния отговор на този въпрос:
Тези изречения, които предвиждат някои от предстоящите събития, са отхвърлени по онова време от много партийни и профсъюзни функционери, които се надяват на признание чрез приспособяване към империята и на спечелване на гласове чрез отказ от революция. По този начин Роза Люксембург не противопоставя преобръщането на производствените отношения на ежедневната борба за по-добри условия на живот, а се застъпва за взаимосвързаността на реформата и революцията в пролетарската борба за самоосвобождение. Реформите трябва също така да формират политическото съзнание на работниците и да предотвратят присвояването на СПД за запазване на класата на буржоазията.
Критична солидарност с Октомврийската революция
След падането на царя в резултат на Февруарската революция от 1917 г. Роза Люксембург пише статията „Революцията в Русия“. В него тя подчертава движещата сила на руския пролетариат в събитията. Нейното идване на власт първоначално изтласква либералната буржоазия начело на революционното движение. Сега задачата му е да сложи край на империалистическата война. За да постигне това, тя трябваше да се бори със собствената си буржоазия, която отчаяно се нуждаеше от войната и искаше да я продължи. Това прави Русия готова за социалистическа революция.
Така тя предвижда, че само нова революция в Руската империя ще сложи край на войната. Защото меншевиките, подобно на германските и френските социалдемократи, искаха да продължат да извоюват предимства за своята страна. Но тъй като градският индустриален пролетариат в Русия е пропорционално много по-малък от изостаналото селско дребно селячество, Роза Люксембург, подобно на Ленин, смята, че е необходима аналогична германска революция, за да се създадат условия за социализъм и в двете страни едновременно с края на войната. За тази цел тя иска да обедини по най-добрия начин общоевропейското работническо движение.
Роза Люксембург приветства опита на Ленин за революция, след като той разпуска със сила учредителното събрание. Въпреки това тя критикува болшевиките, че са отменили парламентарния контрол върху своята политика. Тя осъзнава, че Ленин започва да потиска не само другите партии, но и демокрацията в собствената си партия. Това застрашава абсолютно необходимото участие и лидерство на работниците в изграждането на социализма. Ето защо след Октомврийската революция тя критикува склонността на болшевиките към партийна диктатура с известните изречения:
Въпреки това Люксембург не е имала предвид „класови врагове“ или „класови предатели“, когато е говорила за свободата на инакомислието, подчертава историкът Хайнрих Аугуст Винклер. Тя имаше предвид не либералната демокрация, а социалистическия плурализъм.
В остра конфронтация с теорията за диктатурата на Ленин и Троцки тя казва, че те, от една страна, както и Кауцки, от друга, допускат основната грешка да противопоставят диктатурата на демокрацията. По този начин те ще се превърнат в два противоположни полюса, които са еднакво далеч от реалната социалистическа политика.
По-нататък тя казва, че не става дума за идолопоклонничество пред формалната демокрация, нито пред социализма или марксизма, а по-скоро за това, че „горчивата сърцевина на социалното неравенство и несвободата под сладката обвивка на формалното равенство и свобода“ трябва да бъде запълнена с ново социално съдържание. В този смисъл тя дефинира марксистката концепция за диктатурата на пролетариата:
Тя обяснява дилемата, в която вижда руската революция в историческия контекст от „пълния провал на международния пролетариат“ – преди всичко на ГСДП – пред лицето на империалистическата война. Въпреки всички необходими и основателни критики, Ленин заслужава признание за това, че се е осмелил да направи революцията. По този начин той е отворил световноисторическото противопоставяне между труда и капитала в международен план и го е осъзнал. По този начин тя оправдава и неговите насилствени мерки, за които по това време знае само първоначално:
Сега „историческата отговорност“ на германските работници е да се изправят и да сложат край на войната. Ето защо тя приветства с ентусиазъм германските януарски стачки за мир и се опитва да запознае германците с това, което тя вижда като скрита историческа цел – международния социализъм – отвътре на затвора.
Когато Германската ноемврийска революция сваля кайзера, тя веднага агитира отново за пролетарска революция:
След като Еберт лишава „Vollzugsrat“ от власт, той призовава работническите и войнишките съвети да завземат властта на 10 декември 1918 г. Съветската република е естествената програма на революцията. Но от войника – „жандарм на реакцията“ – до революционния пролетарий все още предстоеше дълъг път. Военните, които досега служеха на „отечеството“, трябваше да се научат да подчиняват властта си на общото благо и за тази цел трябваше да бъдат поставени под политическия контрол на работническите съвети.
Тайният договор на Еберт с генерала от Райхсвера Грьонер предотвратява това по време на коледните бунтове. След това радикалните леви групи основават КПД. Роза Люксембург безуспешно агитира за участието им в изборите за Ваймарския райхстаг, за да работи за продължаване на революцията и там.
Диалектиката на класовата борба и задачата на работническите партии
Роза Люксембург разбира историята заедно с Маркс и Енгелс като постоянна класова борба. В това се криеше тенденцията да се разпознаят причините за експлоатацията и по този начин да се революционизират условията:
В този революционен процес на обучение спонтанността и организираността на работническата класа взаимно се придвижваха напред. За Роза Люксембург те са неразделни „моменти“ от един и същ процес, които са взаимно зависими. За непланирани действия – например стачки срещу намаляването на заплатите – в отговор на текущи предизвикателства. В тази елементарна борба работниците постепенно ще осъзнаят историческите задачи и цели на своята класа. Това осъзнаване на свой ред би издигнало борбата им на по-високо ниво и би довело до създаването на организации, например синдикати. Те ще насочват и обединяват действията си към дългосрочно планирани цели, например колективни трудови договори. Задачата на работническата партия е да осъзнае и насърчи съдържащата се в нея тенденция за преодоляване на експлоатацията. По този начин тя не може да се откъсне от дейността на самите работници:
Затова Роза Люксембург смята, че без организация спонтанните стачки ще имат само временен успех, но не и трайна сила и ефект за промяна на обществото като цяло. Без активността на самите работници техните организации също скоро ще загубят своята насоченост – политическата цел на социализма. За разлика от Енгелс, Кауцки и Ленин, тя не вижда работническата партия като чисто електорална партия, нито като елитарна кадрова партия, която следва „научното“ разбиране за хода на историята:
Следователно партията не трябва да „представлява“ или „ръководи“ пролетариата, а само да бъде негов „авангард“. За Роза Люксембург е невъзможно да го отдели от собственото си движение, което е отчасти спонтанно и отчасти организирано, но възниква от него и го изразява съзнателно. Тя имаше само прозрението за необходимостта от социализъм преди работниците, но не и средствата да го осъществи без тях. Тя не би могла да планира и наложи революцията, ако самите работници не са готови, способни и зрели за нея. Следователно задачата му е да обучи съзнанието на работниците за тяхната историческа мисия, докато те станат самостоятелно способни да преобърнат производствените отношения.
Марксистката теория на Роза Люксембург за класовата борба, от своя страна, възниква в резултат на реални процеси: Около 1900 г. в Европа, особено в Русия и Полша, избухват все повече масови стачки. Те довеждат до Руската революция от 1905 г., в хода на която царят е принуден да предостави на народа демократични права, като например правото да основава собствени партии. Това от своя страна подготвя следващата революция, която сваля царя през 1917 г. Роза Люксембург се опитва да направи този опит в борбата плодотворен за германските работници. Ето защо от 1905 г. тя изисква от СДПГ решително да се подготви за политическа обща стачка. С това свързване на организацията на политическата партия и образованието на работниците на работното място тя иска да предотврати две неща:
Самоорганизацията на съветите трябва да укрепи работническите партии, за да отстояват още по-ефективно общите интереси на пролетариата. Според Люксембург, ако загубят връзка с базата си, те неизбежно ще се провалят. Но тя вярваше, че вътрешните противоречия на капитализма, противопоставянето на капитала и труда, винаги ще поставят пролетарската революция в политическия дневен ред. Тя самата, а не партията, ще обучава масите да бъдат революционери. Само на тази основа работническите партии могат да определят и да постигнат своите краткосрочни и дългосрочни цели:
Роза Люксембург е придобила това убеждение по време на първите масови стачки в Полша и го е затвърдила с подобни масови стачки в Русия, Белгия и Северна Европа около 1905 г. Тя се е опитала да запознае СПД с транснационалната обща стачка като политическо средство за борба навреме, за да предотврати на практика световната война. Когато това се проваля, тя се съгласява с Ленин, че кризата, предизвикана от войната, трябва да доведе до революция и да бъде използвана. Новите масови стачки в хода на войната потвърждават увереността им в спонтанността на работническата класа, която се е поучила от пораженията си: от разочарованието от ръководството на СПД възникват нови форми на самоорганизация, особено сред работниците в германската оръжейна промишленост. Спартакистите се опитват да ориентират УСПД и движението на съветите към съвместни революционни действия във времето под натиска на нелегалността. Но по време на Германската ноемврийска революция спонтанността и партийните организации не работят в синхрон. В резултат на това е свалена само монархията и е създадена буржоазна република, но социализацията на средствата за производство, която е важна за войната и за която е взето решение от Райхсресето по това време, не успява да се осъществи.
Борба с фалшивото представяне на интереси
Партия, която „представлява“ и покровителства работниците в парламентите или в „политбюро“, неизбежно вече няма да действа в тяхна полза, а срещу тях. Тогава тя самата ще се превърне в инструмент на онези, които искат да предотвратят революцията и да обърнат нейните успехи. Тогава работниците ще трябва да се борят и с така наречената „работническа партия“.
Така Роза Люксембург пише в „Червено знаме“ от 21 декември 1918 г:
Ето защо работниците ще трябва да продължат пряката класова борба в буржоазната демокрация на всяка цена: в парламентите, но и срещу тях, или и двете едновременно, в зависимост от обстоятелствата. Всъщност само една обща стачка предотвратява повторното въвеждане на дясна военна диктатура през 1920 г., но през следващите години работническото движение се разделя на два враждебни лагера, които се борят повече помежду си, отколкото с общия противник, така че в крайна сметка не успяват да спрат упадъка на Ваймарската република.
Вяра в пролетарската революция
В навечерието на убийството си Роза Люксембург пише:
Последното изречение цитира революционера от 1848 г. Фердинанд Фрайлиграт, който възхвалява революцията с този библейски израз като повтаряща се „червена нишка“ на историята. Свързаните с тях критики към ръководството засягат не само Еберт, но и Хуго Хаасе (USPD) и Либкнехт (KPD), чиято окупационна акция през януари 1919 г. е зле планирана. Огромна тълпа от чакащи демонстранти беше готова да блокира и обезоръжи приближаващите се войници, но не беше включена от окупаторите.
Роза Люксембург – за разлика от Кауцки и ръководството на партията SPD – не вярва в детерминизма на международната революция в резултат на обедняването и рухването на капиталистическото управление чрез война. Ако социализмът се провали, човечеството ще бъде заплашено от връщане към невъобразимо варварство. Осъзнаването на това „или-или“ беше решаващата движеща сила на техните действия. Тя смята, че неуспехите и пораженията на трудещите се са особено важни за процеса на обучение: те могат да изострят историческото съзнание за неизбежната необходимост от революция. Гордостта на работническото движение не е „крайната победа“, а все новият опит за нейното постигане.
Така Роза Люксембург се доверява на постоянната способност на трудещите се да се учат, на тяхната неразрушима способност да определят собствената си история и да я водят към цел, която ще освободи всички, а не само малцинство, от игото на класовото господство. Той черпи тази увереност от реалните исторически опити и социални движения за постигане на справедливо световно общество.
Ваймарската република
Годишнината от смъртта на Роза Люксембург (15 януари) се превръща в редовен възпоменателен ден за левицата. През 1919 г. песента Auf, auf zum Kampf е допълнена със стихове за двойното убийство на лидерите на Спартак. Макс Бекман изобразява убийството на Роза Люксембург през 1919 г. с картината си Martyrium mit Zügen der Kreuzigung Jesu Christi (Мъченичество с елементи от разпятието на Исус Христос) като похотливо убийство на германската нация (Germania), което е трябвало да засегне най-вече преследвани и онеправдани групи като пацифисти, комунисти, евреи и жени.
Арнолд Цвайг възхвалява убиеца през 1919 г. в хвалебствената си реч за Спартак като мъченик за безсмъртната идея за световен мир. Той приписва революционната нагласа на Роза Люксембург на нейната еврейска принадлежност. През 1920 г. Луиза Кауцки публикува подборка от писмата си от затвора до себе си, Карл Кауцки, Матилде Якоб, Софи „Соня“ Либкнехт и други. Писмата показват малко познатата дотогава лична страна на Роза Люксембург и често са препечатвани. През 1921 г. Рихард Люинсон възхвалява Роза Люксембург във Велтбюне като най-великата революционерка, съществувала някога в Германия. Близки до КПД творци стилизират Роза Люксембург като мъченица на пролетариата, чийто пример е да мобилизира масите за борба срещу войната, „контрареволюцията“ (имайки предвид преди всичко социалдемокрацията) и фашизма. Те я поставят и редом с представители на Съветския съюз като Феликс Едмундович Дзержински, чиято политика тя остро отхвърля.
Със статии в „Червено знаме“ Лео Йогише настоява за разследване на убийствата на Люксембург и Либкнехт. Арестуван е през март 1919 г. и е убит в затвора. Някои от участниците в престъплението са изправени пред военен съд. Гвардейската кавалерийска стрелкова дивизия избра своя съдия Пол Йорнс. Той забавя разследването и прикрива съучастието на висшите служители. През май 1919 г. той оправдава повечето от замесените в престъплението и осъжда само Рунге и Фогел съответно на леки затворнически присъди и глоби. Рунге не се явява в съда, преместен е и избягва наказанието, като напуска Германия. На Пабст не е повдигнато обвинение и не са търсени евентуални клиенти. Въпреки многобройните протести Носке, в качеството си на министър на Райхсвера, потвърждава присъдите и предотвратява обжалването им. През 1929 г. Паул Леви, като адвокат на защитата, доказва, че убийствата са прикрити от Паул Йорнс. За историка Волфрам Вет „взаимодействието на дясноекстремисткото военно и политическо правосъдие“ при прикриването на извършителите и на миналото продължава и при много други политически убийства на противници на войната.
Паул Леви става новият лидер на КПД през 1919 г. и следва нейната програма, като през ноември 1920 г. обединява КПД с лявото крило на УСПД (около 300 000 членове), превръщайки я в масова партия. През февруари 1921 г. той подава оставка, защото Комунистическият интернационал (КИ) се опитва да направлява курса на КПД. След неуспеха на мартенските борби в Централна Германия през 1922 г. той публикува критичното затворническо есе на Роза Люксембург за Октомврийската революция срещу „путчизма“ на КПД. В резултат на това КПД изгонва него и поддръжниците му. Противно на намеренията на Леви, някои социалдемократи използват критиката на Люксембург към Ленин за общ антикомунизъм. В резултат на това КПД се дистанцира още повече от нея. Новият лидер на КПД Рут Фишер пише през 1924 г.: „Който иска да излекува „централизма“ на Брандлер, като се позовава на Роза Люксембург, иска да излекува болен от гонорея, като му вкара бацили на сифилис.“ На свой ред Леви критикува критиката на Роза Люксембург към Ленин през 1924 г.: „Свободата, която болшевиките претендират за себе си, подобно на царя, няма мярката за свободата на другите и по този начин губи всички свои качества.“
Криминалният психолог Ерих Вулфен и „възпитателят на инвалиди“ Ханс Вюрц описват Роза Люксембург през 20-те години на ХХ век като прототип на жена, която е фанатична и готова да извърши престъпление заради физическото си увреждане.
В социалдемократическото мнозинство левият радикализъм на Люксембург е критикуван и обясняван, макар и предимно при закрити врата, с еврейския ѝ произход. От друга страна, сред социалдемократите ревизионисти е необичайно да се споменава еврейският ѝ произход, ако изобщо има такъв. Разделението и парализата на работническото движение значително подпомагат политическия възход на националсоциализма. Deutschvölkischer Schutz- und Trutzbund и NSDAP очернят Ваймарската република като „еврейска република“ и все по-често използват антисемитския термин „еврейски болшевизъм“, който произлиза от Русия. Адолф Хитлер се запознава с Валдемар Пабст по време на посещение в Берлин през 1920 г. И двамата подкрепят пуча на Капп-Лютвиц по онова време. През 1925 г. Паул фон Хинденбург е избран за президент на Райха. Тази замяна на Еберт с бивш представител на ОХЛ е в съответствие с прогнозите на Роза Люксембург. На 30 януари 1933 г. Хинденбург назначава Хитлер за райхсканцлер и по този начин дава възможност за „варварството“ на нова световна война и по-нататъшни геноциди, от които тя се страхува.
Ера на НС
След идването на Хитлер на власт нацисткият режим отпуска на Ото Рунге, който вече се нарича Вилхелм Радолф и не е излежал нито един ден от присъдата си, 6000 райхсмарки обезщетение за затвора. По време на изгарянето на книги в Германия през 1933 г. нацистите изгарят и всички публикувани дотогава трудове на Роза Люксембург. През 1935 г. разрушават нейния гроб и този на Карл Либкнехт. В спомените си, публикувани през 1935 г., Едуард Щадлер заявява, че е убедил Пабст да извърши убийствата в пряк разговор.
В романа си за Ноемврийската революция от 1939 г., написан в изгнание, Алфред Дьоблин представя Роза Люксембург като умен, стратегически далновиден и реалистичен политик, но предимно като истеричка и екстатична мистичка. В частни писма той споменава въображаеми разговори с убития си любовник Ханс Дифенбах и със Сатаната. Изображението се счита за художествено свободно, а не за исторически достоверно.
ГДР
Основаната през 1946 г. СЕД винаги е обвинявала Роза Люксембург в „спонтанност“, която е допринесла за провала на Ноемврийската революция. Той отхвърля възгледите ѝ за Сталин като цяло като „люксембургски“. През 1951 г. Фред Оелснер пише в официалната партийна биография на Люксембург:
SED организира отбелязването на годишнината от смъртта ѝ, която се чества от 1919 г. насам, като ежегодна демонстрация на Либкнехт-Люксембург в Берлин. По този начин тя го превръща в най-важната държавна демонстрация на сила наред с 1 май и си присвоява Роза Люксембург, за да легитимира ГДР. Педантичната организация от страна на властите и предписаното, до голяма степен недоброволно участие не предизвикаха истински ентусиазъм сред част от участниците. В ГДР пълните ѝ съчинения са публикувани едва през 1970 г., а критиката ѝ на Ленин – през 1974 г. По този начин нейните радикално-демократични и антимилитаристични текстове бяха коментирани като „грешки“.
Дисидентите от SED и активистите за граждански права в ГДР се позовават на текстовете на Люксембург, за да критикуват автокрацията на SED и неспособността ѝ да се реформира. Стихотворението на Бертолт Брехт от 1948 г. Eine Jüdin aus Polen (Еврейка от Полша) за Роза Люксембург среща отхвърляне в тогавашната СБЗ, както и по-късните спомени за нея в творбите му в ГДР. През 1965 г. Роберт Хавеман призовава за нова, реформирана КПД в двете части на Германия и за премахване на забраната на КПД във Федералната република. Новата КПД ще трябва да се основава най-вече на трудовете на Роза Люксембург, които са били потискани от сталинистите в продължение на десетилетия: „Те са били потискани, защото Роза Люксембург с пророческа яснота вече е разпознала и остро критикувала първите опасни стъпки към ликвидирането на вътрешнопартийната демокрация, които по-късно доведоха до сталинизма.“ Уставът и програмата на новата КПД ще трябва да бъдат „демократични и да направят невъзможно от самото начало всяко връщане към „сталинския“ централизъм“, като допуснат опозиционни фракции и критика на членовете отвътре и отвън. През 1968 г. Хавеман призовава за демократичен социализъм в ГДР, позовавайки се на цитата на Люксембург за свободата на инакомислещите.
Волф Бирман приветства публикуването на критиката на Роза Люксембург към Ленин през 1974 г. като голяма стъпка напред за ГДР. Той призовава за цялостна демократизация на страната, ако е необходимо, чрез революция, и за единство на левицата в Източна и Западна Германия. Той цитира изречението за свободата на инакомислещите по време на свой концерт в Кьолн през 1976 г., след което правителството на ГДР го експулсира. Цитатът е на плакат, издигнат от демонстранти по време на ежегодните официални чествания на годишнината от смъртта им на 17 януари 1988 г. Инцидентът предизвиква вълна от арести и експулсирания и се смята за предвестник на „Венде“ от 1989 г.
През 1947 г. град Берлин кръщава площад „Роза-Люксембург“ на нейно име. След падането на комунизма в ГДР през 1989 г. Дрезден, Ерфурт и Ваймар наименуват по един площад „Роза-Люксембург-Плац“ и издигат паметници в нейна памет.
Федерална република Германия
В дисертацията си от 1946 г. (Die Kommunistische Partei Deutschlands in der Weimarer Republik) Ossip K. Flechtheim рязко разграничава поколението основатели на КПД около Роза Люксембург от манталитета на по-късните лидери на КПД и търсената от спартакистите съветска република от авторитарната държавна система на Съветския съюз. По този начин той утвърждава образа на Роза Люксембург като „демократичен комунист“. През 60-те години на ХХ век редактира политическите ѝ трудове. В труда си „От Маркс до Колаковски“ (1978 г.) той подчертава, че Роза Люксембург е опровергала детерминистичната вяра в прогреса на историческия материализъм с алтернативата „социализъм или варварство“. Тя е първият марксист, който ясно предвижда потенциала за насилие на управляващите класи и предстоящата Първа световна война, както и признава буржоазирането и бюрократизирането на социалната демокрация като адаптация към авторитарните характеристики на империята. Одобрението на SPD за войната и „замъчния мир“ оправдава претенциите на Роза Люксембург за правото на социалистическа съпротива, което включва и революционно насилие, ако е необходимо.
Представителите на СПД тълкуват идеите на Роза Люксембург противоречиво. Годесбергската програма от 1959 г. изключва много от основните цели на марксизма, като например социализацията на средствата за производство, която след 1945 г. отново изглежда правдоподобна. През 1968 г. по повод 50-годишнината от Ноемврийската революция Вили Бранд заявява: ако беше жива, Роза Люксембург щеше да се бори решително срещу „марксизма-ленинизма“ и партийната диктатура, която той оправдава в Съветския съюз и другаде. През 1982 г. той обяснява в автобиографията си, че САПД, чийто съосновател е през 1931 г., е създадена по модела на Роза Люксембург, която е смятана от много млади социалисти за представител на „неподправената“ социалдемокрация. Нейното изказване за свободата на инакомислещите изпреварва постулата на СДПГ за „няма социализъм без демокрация“. Тя не е искала КПД да бъде подчинена на болшевиките и се е противопоставяла на създаването на КИ. Пощенската марка с портрета на Роза Люксембург, одобрена през 1973 г. от тогавашния федерален министър на пощите и телекомуникациите Хорст Емке, предизвиква дебат в Бундестага и силни протести от страна на ХДС и ХСС. Печатът се възприема като знак, че Роза Люксембург ще бъде възстановена в „галерията на предците“ на СДПГ.
До 80-те години на ХХ век младите социалисти се застъпват за марксистките теории и се позовават на Роза Люксембург. В изследването си на движението на съветите през 1976 г. Петер фон Оерцен стига до заключението, че неконтролираната спонтанна демократизация на големите предприятия, породена от кризисното изостряне на условията, впечатляващо доказва тезата на Роза Люксембург за спонтанността на работническата класа. През 1988 г. Бърбел Меурер припомни на аудиторията, че Роза Люксембург е критикувала политиката на SPD на „Бургфриден“ (примирие) през 1916 г., защото SPD се е отказала от малкото демократични граждански права, за които се е борила, и от борбата за тях срещу линията на Август Бебел, която е била валидна в продължение на десетилетия. От друга страна, Гизела Ноц обобщава критиката на Роза Люксембург от 1916 г. по следния начин: „В своя памфлет „Юниус“ и в други трудове тя осъжда патриотичната нагласа на социалдемокрацията като предателство.“ През 2009 г. Тилман Фихтер обяснява одобрението на СДПГ за войната през 1914 г. с парализата на партийната организация, причинена от „организационния патриотизъм“ в ръководството на СДПГ. Подобно на Хелга Гребинг, той смята Густав Носке за отговорен за двойните убийства: Носке не ги е наредил, а ги е допуснал, като е пропуснал заповедта за незабавно отвеждане на затворените спартакисти на определен сборен пункт. Историческата комисия на СДПГ трябва да изясни дали заедно с Носке „ръководството на социалдемократическото мнозинство по онова време също носи политическа отговорност за убийството на Роза Люксембург и Карл Либкнехт“.
Философът-немарксист Хана Аренд основава своето изследване на елементите и произхода на тоталното господство на теорията за империализма на Роза Люксембург. Тя тълкува волкиския национализъм като рожба на континенталния империализъм, който превръща антисемитизма в расизъм, а расизма в антисемитизъм и завършва с изтребването на евреите и славяните. За Хана Аренд Роза Люксембург също е положителен пример за светския характер на политическото: „За Роза Люксембург светът беше от голямо значение и тя изобщо не се интересуваше от себе си. … тя не можеше да се примири с несправедливостта в света.“
В „Новата левица“ през 60-те години на ХХ век Роза Люксембург е смятана за ранен представител на антиавторитарния социализъм. В навечерието на парижкия май 1968 г. студенти кръщават на нейно име лекционна зала в университета в Нантер. Немски студенти кръщават Кьолнския университет на нейно име. Студентският лидер Руди Дучке вижда в Роза Люксембург радикален демократичен, а не ленински комунист. Той се позовава на нейната революционна концепция за спонтанността на работническата класа и се опитва да я използва за нови политически подходи, като например перманентна „културна революция“ в буржоазния късен капитализъм. през 1978 г. той потвърждава критиката на Роза Люксембург към Ленин от 1918 г.: тя не е могла да отдели демокрацията и свободата на словото от диктатурата на пролетариата и е настоявала за наследството на буржоазната революция, за да направи възможна пролетарската революция. Ето защо тя се противопоставя на забраните на болшевиките по фракции и партии. След публикуването на есето през 1922 г. социалдемократите, ленинистите и троцкистите не са взели предвид адекватно нейната критика. За Якоб Талмон едва в Новата левица се появява академичен интерес към Роза Люксембург, независим от партийната политика: „Преди това тя е била срам за всички партии, с изключение на няколко неконформистки настроени марксисти, които са били нейни приятели и на които трагичният ѝ край е бил близък.“
През 1962 г. Пабст заявява, че е „съдил“ спартакистките лидери. Носке е довел дивизията си, за да „освободи“ Берлин от ръцете на спартакистите. Военният съд не е могъл да бъде свикан в революционната ситуация. Той отказва да отговори на въпроса за заповедта си да убива. Той подчертава, че не е планирал задника на Рунге и изхвърлянето на тялото на Роза Люксембург. Съобщава му се, че извършител е неизвестен стрелец с пистолет. През 1969 г. Süddeutscher Rundfunk излъчва документалния филм Zeitgeschichte vor Gericht: Der Fall Liebknecht-Luxemburg. В него Дитер Ертел интервюира все още живи свидетели от 1919 г., сред които е и Валдемар Пабст. Според техните показания Райхсканцеларията прикрива двойното убийство, а Херман Сушон, а не Курт Фогел, е произвел фаталния изстрел срещу Роза Люксембург. Допълнителни документи подкрепят тази теза. Гюнтер Нолау е записал съответното изявление на Пабст пред него през 1959 г. Въпреки това Сушон успешно съди Ертел и SDR: на последния е разрешено да излъчи документалния филм само с допълнението, че няма обективни доказателства. След излъчването на предаването Ертел трябваше публично да оттегли изявленията си за Сушон. През 1970 г. е открит дневникът на Пабст, в който той отбелязва, че през 1919 г. се е обадил в Райхсканцеларията преди убийствата и е получил подкрепата на Носке.
През 1986 г. Маргарете фон Трота заснема филма „Роза Люксембург“, за който получава Федералната филмова награда. За главната роля Барбара Сукова получава наградата за актьорско майсторство на филмовия фестивал в Кан. През 1987 г. Гюнтер Кохан композира своята Музика за оркестър № 2 по писмата на Роза Люксембург.
През 1987 г. по инициатива и по проект на Ралф Шюлер и Урсулина Шюлер-Вите на канала Ландвер е инсталирано произведение на изкуството. Придружаващата паметна плоча гласи:
Фондация „Роза Люксембург“, основана през 1990 г. и свързана с Лявата партия, смята Роза Люксембург за изключителен представител на демократично-социалистическата мисъл и действие в Европа. През 2008 г. в театър GRIPS в Берлин се състои премиерата на пиесата „Роза“ за нея. През май 2009 г. съдебният патолог Майкъл Цокос изразява съмнение, че тялото на Роза Люксембург действително е било погребано през 1919 г. Смята, че мъртвата жена е неизвестен женски труп от берлинската болница „Шарите“. Други експерти по съдебна медицина и историци му противоречат. В началото на 2010 г. една от улиците във Вюндорф-Валдщат е кръстена на Роза Люксембург.
Днес широк спектър от леви групи, партии и отделни личности участват в ежегодните чествания на Либкнехт-Люксембург в Берлин. Движението на жените, антимилитаристичното движение за мир, социалистическата младеж и критиците на глобализацията също намират важен модел за подражание в Роза Люксембург. От гледна точка на Федералната служба за защита на конституцията отбелязването на паметта на Люксембург и Либкнехт е важен традиционен елемент на германския ляв екстремизъм.
Източна Европа
Демократичните или реформистките социалистически опозиционни групи и активистите за граждански права в доминирания от Съветския съюз Източен блок често се позовават на Роза Люксембург: например по време на Пражката пролет през 1968 г. за свобода на изразяване и социална демократизация. В необвързана Югославия по времето на Йосип Броз Тито тя е сред привържениците на работническото самоуправление.
На 13 март 2018 г. по нареждане на воеводата на Люблин, който се позовава на така наречения „закон за декомунизация“ на управляващата партия PiS, паметната плоча на Роза Люксембург е премахната от дома на семейство Люксембург в Замошч.
В резиденцията ѝ в Познан има паметна плоча.
Глобалният юг
Революционерите в страните от „Третия свят“ също се позовават на него за марксизъм, независим от капитализма и сталинизма. Салвадор Алиенде също основава политиката си в Чили на нейната теория за масовите стачки. През 1971 г. драматургът Арманд Гати написва пиесата Rosa Kollektiv в две версии, в които представя различното приемане на Роза Люксембург в ГДР и Федералната република. Той вижда трайно значение на нейните идеи за революционерите в Африка и Латинска Америка. Така социалистката Роза Бонапарт († 1975 г.) е наричана „Роза Люксембург от Източен Тимор“.
Други
Западни марксисти като Майкъл А. Лебевиц възприемат позицията на Люксембург за спонтанната самодейност на работническата класа, на която левите партии трябва да се подчинят, за да критикуват икономическия детерминизъм на късния Карл Маркс. Пол Суизи, Рикардо Белофиоре, Самир Амин и други социолози и икономисти тълкуват своята теория за империализма като първото истински марксистко обяснение на капиталистическата глобализация. Теорията за зависимостта, развита в Латинска Америка, се смята за актуализация на теорията за империализма.
Международното дружество „Роза Люксембург“, мрежа от безпартийни учени, провежда конференции по темата приблизително на всеки две до четири години от 1980 г. насам. Досега две от тях са проведени в Китайската народна република.
Именуване
Носи името на Роза Люксембург:
Първи издания
Разходи след 1945 г.
По-нови издания
Статия
Биографии
Приемане на работата
Съвременна история
Художествена литература
Живот
Работи
Проучвания
Фондации и институти (там има много повече индивидуални проучвания)
Аудио функции
Източници
