Antíoco VIII Grifo
gigatos | febrero 19, 2022
Resumen
Antíoco VIII Grypos fue el gobernante de la dinastía seléucida, reyes de Siria durante el periodo helenístico. Era hijo de Demetrio II Nicator y Cleopatra Thea y gobernó durante el periodo 125 a.C. – 96 a.C. El apodo «Grypos» significa «el que tiene la nariz ganchuda».
Durante la infancia de Antíoco, el estado seléucida se vio sacudido por fuertes luchas civiles, sucediéndose los pretendientes al trono a intervalos muy cortos, y pasando el padre de Antíoco, Demetrio, un largo periodo de cautiverio en la tierra de Partia, desde el 138 al 128 a.C. El denominador constante en este turbulento periodo fue la reina Cleopatra Thea, hija de Ptolomeo VI Filomitoro, faraón de Egipto, que permaneció en el trono de Siria mientras sus maridos e hijos se alternaban en el poder. Pocos años después de su regreso al trono, Demetrio murió en 125 a.C. durante su disputa con Alejandro II Zabina, abandonado por la diosa Cleopatra, que acabó gobernando como contratista de sus hijos de Demetrio. El hermano mayor de Antíoco, Seleuco V Filomitor, hizo un intento infructuoso de asumir el gobierno exclusivo del reino, pero probablemente fue asesinado con la ayuda de la diosa Cleopatra. Este último hizo entonces un pacto con Antíoco. Las fricciones entre ellos no se hicieron esperar, y en el año 123 a.C. Cleopatra intentó ofrecerle una copa de vino en la que le había envenenado en secreto. El joven, desconfiado, la obligó a beberla en su lugar. Como nota aparte, cabe mencionar que Antíoco ocultó su interés por la toxicología. Algunos poemas que escribió sobre las plantas tóxicas son mencionados por el médico Galeno.
Antíoco se casó con la princesa del Egipto ptolemaico Trifena, hija de Ptolomeo VIII Fiscón en 124
En el periodo siguiente, Grypos mantuvo la capital y Cilicia, pero fue imposible evitar que los piratas locales ganaran poder. Cyzicus conquistó la parte sur de Siria. Cleopatra IV, la esposa de Císico, era la hermana menor de Trifena, y cuando cayó prisionera a manos de Grifo, tuvo una muerte trágica en el templo de Apolo en Dafne, a las afueras de Antioquía. Antíoco quería perdonarle la vida, pero Trifena le convenció de lo contrario. Un año más tarde, Cyzicinus se vengó torturando y matando a Trifena.
Egipto también se vio involucrado en el conflicto entre los dos hermanos, ya que Antíoco VIII Trypos se alió con Ptolomeo I Alejandro y Antíoco IX Cyzicus encontró un aliado en la persona de su hermano y rival político, Ptolomeo IX de Lathyrus. Otro acontecimiento relacionado con esta confusa situación es la obtención de la independencia de Judea y la toma de Samaria e Idumea por parte de las autoridades de Jerusalén.
Antíoco VIII Grypos murió en el 96 a.C. En el año 103 a.C. se había casado con su segunda esposa, Cleopatra Selene I, hija de Ptolomeo VIII Fiscón. Para poner fin a la guerra civil, Cleopatra Selene se casó con Antíoco de Cizycinus. Sin embargo, fue su hijo de Grypus, Seleucus VI, quien finalmente sucedió a su padre en el trono. Un total de cinco hijos de Grypus, Seleuco VI Epífanes, Antíoco XI Epífanes, Filipo I Filadelfo, Demetrio III Eucario y Antíoco IV Dionisio, reclamaron posteriormente el poder, haciendo más compleja la crisis sucesoria del reino hasta su disolución final. La hija de Gryphus Laodiceus VII Thea se casó con el rey Mithridates I Kallinikos de la Commaine como parte del acuerdo entre el padre de Mithridates, Sami II Theosevic Darius para asegurar la paz entre los dos reinos. El hijo de la pareja fue el rey Antíoco I Dios de Comagna.
A pesar de la inestabilidad política de su época, Grypos fue un rey popular. Su imagen trufada en las monedas de la época, común entre los últimos seléucidas, así como los relatos de las comidas extravagantes y lujosas que ofrecía, hicieron que los estudiosos posteriores se formaran una idea de la decadencia de la dinastía. Sin embargo, esta representación fue en realidad deliberada, en un intento de asociar la dinastía con la prosperidad y el bienestar, lo que por supuesto contrasta con la turbulenta situación política que en realidad prevalecía.
Una narración sobre las suntuosas comidas que se ofrecían menciona que, al partir, los invitados se llevaban la comida consigo, acompañados de un camello para el transporte y un sirviente para llevar al propio invitado. Esto, por supuesto, habría causado un gran daño a las ya tensas arcas del Estado.
Fuentes
