Újvilág
gigatos | március 3, 2022
Összegzés
Az „Újvilág” kifejezés a Föld nyugati féltekéjének nagy részét, konkrétan Amerikát jelenti. A kifejezés a 16. század elején, az európai felfedezések korában vált ismertté, nem sokkal azután, hogy Amerigo Vespucci olasz felfedező megállapította, hogy Amerika egy új kontinenst jelent, és ezt követően Mundus Novus című röpiratában közzétette megállapításait. Ez a felismerés kitágította a klasszikus európai geográfusok földrajzi látókörét, akik addig úgy gondolták, hogy a világ Afrikából, Európából és Ázsiából áll, amelyeket most együttesen az Óvilágnak vagy Afro-Eurázsiának neveztek. Az amerikai kontinenst is a világ negyedik részeként emlegették.
Az „Óvilág” és az „Újvilág” kifejezések történelmi kontextusban és a világ főbb biogeográfiai területeinek megkülönböztetése, valamint az onnan származó növény- és állatfajok osztályozása szempontjából értelmesek.
Az „Újvilág” kifejezést először a 16. század elején használták, Kolumbusz Kristóf útjai és az azt követő európai gyarmatosítás fényében. Még mindig gyakran használják, amikor történelmileg tárgyalják ezeket az eseményeket. Alternatívák híján a kifejezés Amerika és a közeli óceáni szigetek, például a Bermudák és a Clipperton-sziget együttes tárgyalására is használható.
Biológiai szempontból a fajok az Óvilágban (palearktikus, afrotropikus) és az Újvilágban (nearktikus, neotropikus) élő fajokra oszthatók. A biológiai taxonómusok gyakran az „Újvilág” jelzőt a kizárólag Amerikában előforduló fajok csoportjaihoz csatolják, hogy megkülönböztessék őket az „Óvilágban” (Európában, Afrikában és Ázsiában) élő társaiktól – pl. újvilági majmok, újvilági keselyűk, újvilági pacsirták.
A címkét a mezőgazdaságban is gyakran használják. Ázsiának, Afrikának és Európának közös a neolitikus forradalomból eredő mezőgazdasági történelme, és ugyanazok a háziasított növények és állatok terjedtek el ezen a három kontinensen évezredekkel ezelőtt, így nagyrészt megkülönböztethetetlen és hasznos, ha együttesen „Óvilág” néven soroljuk be őket. A közös óvilági növények (pl. árpa, lencse, zab, borsó, rozs, búza) és háziasított állatok (pl. szarvasmarha, csirke, kecske, ló, sertés, juh) nem léteztek az amerikai kontinensen, amíg a Kolumbusz utáni érintkezés során, az 1490-es években be nem kerültek. Ezzel szemben számos közönséges növényt eredetileg Amerikában háziasítottak, mielőtt a kolumbiai érintkezés után világszerte elterjedtek volna, és még mindig gyakran „újvilági növényekként” emlegetik őket; a közönséges bab (phaseolus), a kukorica és a tök – a „három nővér” -, valamint az avokádó, a paradicsom és a paprika számos fajtája (paprika, chilipaprika stb.). ) és a pulykát eredetileg a Kolumbusz előtti népek háziasították Mezoamerikában, míg a dél-amerikai Andok vidékén a földművelők hozták létre a maniókát, a földimogyorót, a burgonyát, a quinoát és az olyan háziasított állatokat, mint az alpaka, a tengerimalac és a láma. Az Újvilág más híres növényei közé tartozik a kesudió, a kakaó, a gumi, a napraforgó, a dohány és a vanília, valamint olyan gyümölcsök, mint a guava, a papaya és az ananász. Ritkán előfordulnak átfedések, például a kalabászt (palacktököt), a gyapotot és a jamgyökeret, valamint a kutyát feltehetően külön-külön háziasították az Ó- és az Újvilágban, és korai formáikat valószínűleg a paleo-indiánok hozták magukkal Ázsiából az utolsó jégkorszak idején.
A borászati terminológiában az „újvilági” kifejezésnek más a meghatározása. Az „újvilági borok” nemcsak az észak- és dél-amerikai borokat foglalják magukban, hanem a Dél-Afrikából, Ausztráliából, Új-Zélandról és minden más, Európa, Észak-Afrika és a Közel-Kelet hagyományos bortermő vidékein kívüli helyről származó borokat is.
Általában Amerigo Vespucci firenzei felfedezőnek tulajdonítják, hogy 1503-as levelében az „Újvilág” (Mundus Novus) kifejezést használta az amerikai kontinensre, és ez adta a kifejezés népszerűségét, bár hasonló kifejezéseket már előtte is használtak és alkalmaztak.
Korábbi használat
Alvise Cadamosto velencei felfedező az „un altro mundo” („egy másik világ”) kifejezést használta a Szaharától délre fekvő Afrikára, amelyet 1455-ben és 1456-ban a portugálok megbízásából fedezett fel. Ez csupán irodalmi díszítés volt, nem pedig a világ egy új, „negyedik” részére való utalás; Cadamosto tisztában volt azzal, hogy Afrika szubszaharai része az afrikai kontinensnek.
Az olasz származású spanyol krónikás, Peter Martyr d’Anghiera kétségbe vonta Kolumbusz Kristóf állításait, miszerint elérte Kelet-Ázsiát („Indiákat”), és ezért alternatív neveket talált ki, hogy hivatkozzon rájuk. Már néhány héttel azután, hogy Kolumbusz visszatért első útjáról, Mártír leveleket írt, amelyekben Kolumbusz által felfedezett földeket „nyugati antipodák” („antipodibus occiduis”, 1493. május 14-i levél), „a Föld új féltekéje” („novo terrarum hemisphaerio”, 1493. szeptember 13-i levél) néven említi, egy 1493. november 1-jén kelt levelében pedig „az új földgömb felfedezőjeként” („Colonus ille novi orbis repertor”) hivatkozik Kolumbuszra. Egy évvel később (1494. október 20.) Márton Péter ismét az új földgömb („Novo Orbe”) és a „nyugati félteke” („ab occidente hemisphero”) csodáira hivatkozik.
Kolumbusz 1499-ben a spanyol katolikus uralkodóknak írt levelében, amelyben harmadik útjának eredményeiről számol be, beszámol arról, hogy a dél-amerikai Orinoco deltájának hatalmas vize, amely a Paria-öbölbe ömlik, arra utal, hogy mögötte egy eddig ismeretlen kontinensnek kell lennie. Kolumbusz azt javasolja, hogy a dél-amerikai szárazföld nem egy „negyedik” kontinens, hanem a bibliai hagyomány földi paradicsoma, a kereszténység által állítólagosan ismert (de fel nem fedezett) föld. Egy másik levelében (János herceg dajkájának, 1500-ban íródott) Kolumbusz arra hivatkozik, hogy elérte az „új eget és világot” („nuevo cielo é mundo”), és hogy „egy másik világot” („otro mundo”) helyezett a spanyol királyok uralma alá.
Mundus Novus
Az „Új Világ” (Mundus Novus) kifejezést Amerigo Vespucci alkotta meg barátjának és egykori pártfogójának, Lorenzo di Pier Francesco de’ Medicinek 1503 tavaszán írt levelében, amelyet 1503-04-ben Mundus Novus címmel (latinul) tett közzé. Vespucci levele tartalmazza azt a hipotézist, amely szerint az európai hajósok által felfedezett nyugati területek nem Ázsia szélei, ahogyan azt Kolumbusz állította, hanem egy teljesen más kontinens, az „Újvilág”.
A Mundus Novus szerint Vespucci 1501. augusztus 17-én, amikor Brazíliába érkezett, rájött, hogy az „Újvilágban” van, és összehasonlította a hely természetét és népét azzal, amit portugál hajósok meséltek neki Ázsiáról. A „Bezeguiche” (a szenegáli Dakar-öböl) vízmegállóban történt ugyanis két különböző expedíció híres véletlen találkozása: Vespucci saját expedíciója, amely az újonnan felfedezett Brazília partjainak feltérképezésére indult, és Pedro Álvares Cabral második portugál India-armadájának előőrse, amely Indiából tért haza. Mivel Vespucci az előző években már járt Amerikában, valószínűleg nehezen tudta összeegyeztetni a Nyugat-Indiában látottakat azzal, amit a hazatérő tengerészek meséltek neki Kelet-Indiáról. Vespucci írt egy előzetes levelet Lorenzónak, miközben Bezeguiche-nél horgonyzott, amelyet a portugál flottával együtt küldött vissza – ekkor még csak némi értetlenségét fejezte ki a beszélgetésekkel kapcsolatban. Vespucci akkor győződött meg végleg, amikor 1501-02-ben folytatta feltérképező expedícióját, amely Kelet-Brazília hatalmas partszakaszát érintette. Brazíliából való visszatérése után, 1503 tavaszán Amerigo Vespucci Lisszabonban megírta a Mundus Novus című levelet, amelyet a híres nyitó bekezdéssel indított a firenzei Lorenzónak:
Az elmúlt napokban nagyon részletesen írtam nektek, hogy új országokból tértem vissza, amelyeket a hajókkal találtunk és fedeztünk fel, Portugália e legfelségesebb királyának költségén és parancsára; és joggal nevezhetjük új világnak, mert ezen országok közül egyet sem ismertek őseink, és mindazoknak, akik hallanak róluk, teljesen újak lesznek. Mert az ősök véleménye az volt, hogy a világnak az egyenlítői vonalon túl déli irányban fekvő nagyobbik része nem szárazföld, hanem csak tenger, amit ők Atlanti-óceánnak neveztek; és ha azt állították is, hogy van ott valamilyen földrész, sok okot adtak annak tagadására, hogy lakott lenne. De ez a vélemény hamis, és teljesen ellentétes az igazsággal. Legutóbbi utazásom bebizonyította ezt, mert egy kontinenst találtam azon a déli részen; tele állatokkal és népesebb, mint a mi Európánk, vagy Ázsia, vagy Afrika, és még mérsékeltebb és kellemesebb, mint bármely más általunk ismert vidék.
Vespucci levele szenzáció volt Európában, és számos más országban azonnal (és többször is) újranyomtatták.
Márton Péter, aki 1493 óta írt és terjesztett magánleveleket, amelyekben Kolumbusz felfedezéseit kommentálta, gyakran Vespuccival osztozik az Amerikát új világként megjelölő elismerésben. Peter Martyr az Orbe Novo (szó szerint „Új földgömb”, de gyakran „Új világ”-nak fordítják) kifejezést használta az egész Amerika felfedezéséről szóló története címében, amely 1511-ben kezdett megjelenni. (Kozmológiailag az itt használt „orbis” az egész félgömbre, míg a „mundus” az azon belüli szárazföldre vonatkozik.)
Elfogadás
A fenti Vespucci-szöveg az „Újvilág” megjelölést csupán Dél-Amerika kontinentális szárazföldjére alkalmazta. Abban az időben Észak-Amerika kontinensének nagy részét még nem fedezték fel, és Vespucci megjegyzései nem zárták ki annak lehetőségét, hogy a Kolumbusz Kristóf által korábban felfedezett Antillák szigetei még mindig Ázsia keleti szélei lehetnek, ahogyan Kolumbusz 1506-ban bekövetkezett haláláig ragaszkodott ehhez. A Leonardo da Vinci által 1504-ben készített földgömb az Újvilágot ábrázolja Észak- és Közép-Amerika nélkül. A spanyol uralkodók 1505-ben Toróban összehívták a Junta de Navegantes néven ismert navigátorok konferenciáját, amelyet 1508-ban Burgosban folytattak, hogy feldolgozzák az Indiákkal kapcsolatos összes meglévő információt, megegyezzenek a felfedezésekről, és meghatározzák a spanyol felfedezések jövőbeli céljait. Amerigo Vespucci mindkét konferencián részt vett, és úgy tűnik, hogy nagy befolyása volt rájuk – Burgosban végül őt nevezték ki az első piloto mayornak, Spanyolország hajózási főnökének. Bár a Toro-Burgos konferenciák jegyzőkönyvei hiányoznak, szinte biztos, hogy Vespucci ott fogalmazta meg navigátortársainak az „Újvilág” legújabb tézisét. Úgy tűnik, hogy e konferenciák során a spanyol tisztviselők végre elfogadták, hogy az Antillák és Közép-Amerika ismert szakasza nem az Indiák, ahogyan remélték. (bár Kolumbusz továbbra is ragaszkodott hozzá, hogy azok). Megfogalmazták a spanyol felfedezők új célját: találni egy tengeri átjárót vagy szoroson keresztül Amerikát, egy utat a tulajdonképpeni Ázsiába. Az angol nyelvhasználatban az Újvilág kifejezés problémás volt, és csak viszonylag későn fogadták el.
Kartográfiai ábrázolás
Bár Vespucci után általánosan elfogadottá vált, hogy Kolumbusz felfedezései nem Ázsiát, hanem az „Újvilágot” jelentették, a két kontinens közötti földrajzi kapcsolat továbbra is tisztázatlan volt. Azt, hogy Ázsia és Amerika között egy nagy óceánnak kell lennie, a Kelet-Ázsia partjai mentén elterülő hatalmas összefüggő tenger ismert létezése sugallta. Tekintettel a Föld Eratoszthenész által kiszámított méretére, ez nagy teret hagyott Ázsia és az újonnan felfedezett földek között.
Már Vespucci előtt is több térkép, például az 1502-es Cantino-féle planiszféra és az 1504-es Canerio-térkép a térkép keleti oldalán Kína között egy nagy nyílt óceánt, a nyugati oldalon pedig a nagyrészt vízzel körülvett Észak- és Dél-Amerika felfedezéseit tartalmazó, még nem ismert Észak-Amerika és Dél-Amerika között egy nagy nyílt óceánt helyezett el. Bizonytalanságból azonban ábrázolták az ázsiai szárazföldi tömeg egy ujját, amely a térkép keleti széléig húzódik a tetején, azt sugallva, hogy átnyúlik a nyugati féltekére (pl. a Cantino-tervrajz Grönlandot „Punta d’Asia”-ként – „Ázsia pereme” – jelöli). Egyes térképek, pl. az 1506-os Contarini-Rosselli-térkép és az 1508-as Johannes Ruysch-térkép a ptolemaioszi tekintély és Kolumbusz állításai előtt meghajolva az észak-ázsiai szárazföldet jóval a nyugati félteke felé nyújtják, és összeolvadnak az ismert Észak-Amerikával (Labrador, Új-Fundland stb.). Ezek a térképek Japán szigetét Kuba közelében helyezik el, és a dél-amerikai kontinenst – Vespucci „Újvilágát” – leválasztják és magától lebeg alatta. Az 1507-es Waldseemüller-térkép, amely a híres Cosmographiae Introductio kötethez (amely Vespucci leveleinek reprintjeit tartalmazza) tartozik, a legközelebb áll a modernitáshoz, mivel a keleti oldalon egy teljesen nyílt tengert (a szárazföldet elnyújtó ujjak nélkül) helyez Ázsia közé, a nyugati oldalon pedig az Újvilágot (amelyet ugyanazon a térképen kétszer is másképp ábrázolnak: egy tengeri átjáróval és anélkül a mai Közép-Amerika közepén) – amelyet (a mai Dél-Amerika nevű területen) ugyanez a térkép híres módon egyszerűen „Amerikának” nevez. Martin Waldseemüller 1516-os térképe azonban jelentősen visszalép korábbi térképétől, és visszatér a klasszikus tekintélyhez: az ázsiai szárazföldi tömeg beleolvad Észak-Amerikába (amelyet most Terra de Cuba Asie partisnak nevez), és csendben elhagyja az „Amerika” megjelölést Dél-Amerikáról, és egyszerűen Terra incognitának nevezi.
Az Újvilág nyugati partvidékét – a Csendes-óceánt – csak 1513-ban fedezte fel Vasco Núñez de Balboa. Néhány évvel később egy másik portugál – Ferdinand Magellán 1519-22-es útja – megállapította, hogy a Csendes-óceán határozottan egyetlen nagy víztömeget alkot, amely elválasztja Ázsiát az amerikai kontinenstől. Még több évnek kellett eltelnie ahhoz, hogy feltérképezzék Észak-Amerika csendes-óceáni partvidékét, eloszlatva a még mindig fennálló kételyeket. A Bering-szoros 17. századi felfedezéséig nem volt teljes bizonyosság arra, hogy Ázsia és Észak-Amerika nem kapcsolódik össze, és néhány 16. századi európai térkép még mindig reménykedve ábrázolta Észak-Amerikát, amelyet egy szárazföldi híd köt össze Ázsiával (pl. Johannes Schöner 1533-as földgömbje).
A kifejezést 1524-ben Giovanni da Verrazzano használta az Észak-Amerika atlanti-óceáni partvidéke mentén tett utazásáról szóló feljegyzésében, amely terület ma az Egyesült Államok és Kanada része.
Cikkforrások
