Algirdas

gigatos | 20 lokakuun, 2022

Yhteenveto

Olgerd (z.-venäläinen Olgerd, noin 1296 – 24. toukokuuta 1377) oli Liettuan suuriruhtinas, Gediminin poika ja Keistutin veli, joka vuosina 1345-1377 harjoittamansa hallinnon aikana laajensi huomattavasti maansa rajoja.

Olgerd-nimen alkuperästä on kaksi pääversiota. Erään mukaan nimi Olgerd tulee liettuan kielen sanoista alga – palkkio ja girdas – huhu, uutinen, ja se tarkoittaa kirjaimellisesti palkkiosta tunnettua. Toisen tulkinnan mukaan nimi tulee vanhoista germaanisista juurista adal – jalo ja gar – keihäs ja tarkoittaa jaloa keihästä.

Tällä hetkellä venäläiset tutkijat eivät myöskään ole yksimielisiä nimen Olgerd korostuksesta. Puolassa korostus on aina toiseksi viimeisellä tavulla, eli tässä tapauksessa -o-o-. Venäläisessä kirjallisuudessa Olgerd-nimen aksentti on perinteisesti asetettu toiselle tavulle: se esiintyy esimerkiksi Pushkinilla. Suuri neuvostotietosanakirja, Neuvostoliiton tietosanakirja, Brockhausin ja Efronin tietosanakirja ja eräät muut lähteet painottavat myös toista tavua. Nykyaikaisissa julkaisuissa – The Great Encyclopaedic Dictionary ja Gorkin”s Biographical Encyclopaedic Dictionary – korostetaan sen sijaan ensimmäistä tavua.

Noin vuonna 1318 Olgerd avioitui Vitebskin ruhtinaan tyttären Maria Jaroslavnan kanssa. Hän asui ja hallitsi Usvjatyssä. Vuonna 1341 Pihkovan asukkaat kutsuivat hänet yhdessä veljensä Keistutin kanssa puolustamaan Pihkovan maita liiviläisiä ritareita vastaan. Hän kieltäytyi tarjouksesta tulla Pihkovan ruhtinaana, mutta jätti poikansa Andrein kaupunkiin. Hän omisti Krevon kaupungin ja maita, jotka ulottuivat Berezina-joelle asti. Appensa kuoleman jälkeen Jaroslavista tuli Vitebskin ruhtinas.

Ruhtinas Gediminin kuoleman jälkeen Liettuan suuriruhtinaskunta jaettiin hänen seitsemän poikansa ja hänen veljensä Voinin kesken. Gediminin pojista nuorin, Eunutius, istui pääkaupungissa Vilnassa. Vladimir Antonovitšin mukaan hän ei ollut suuriruhtinas: kaikki Gediminin pojat säilyttivät täyden itsemääräämisoikeuden, eikä kukaan heistä nauttinut senioriteettia. Vuonna 1345 Keystut valtasi Olgerdin kanssa etukäteen sovitun mukaisesti Vilnan ja luovutti Vilnan maat Olgerdille. Eunukin veljet osoittivat Zaslavlin, kolmen päivän matkan päässä Vilnasta.

Olgerd edisti ortodoksisten kirkkojen rakentamista kaupunkiin (1340-luvun alkupuoliskolla kaupungissa oli luostari, jossa Gediminin sisar asui.). Pjatnitskajan kirkon perustamisajankohta on 1345, ja Prechistenskajan kirkko – 1346; Pyhän Kolminaisuuden kirkko rakennettiin ortodoksien ja Olgerdin tapaamisen jälkeen.

Olgerd ja Keistut tekivät sopimuksen, jonka mukaan veljekset säilyttävät läheisen liiton ja ystävyyden ja jakavat kaikki uudet hankinnat tasan. Olgerd asettui ruhtinaalliselle valtaistuimelle Vilnassa, kun taas Keystut asettui alamonarkkien asuinpaikaksi Trokiin. Uusi järjestys ei kohdannut feodaaliruhtinaiden vakavaa vastarintaa, lukuun ottamatta Eunutiuksen ja Narimuntin epäonnistuneita yrityksiä löytää tukea ulkomailta.

Liettuan taistelua ristiretkeläisiä vastaan johti pääasiassa Keistut. Olgerd pyrki kaikin keinoin laajentamaan Liettuan valtion rajoja Venäjän maiden kustannuksella ja lisäämään liettualaisten vaikutusvaltaa Novgorodissa, Pihkovassa ja Smolenskissa. Pskovilaiset ja novgorodilaiset manöövereivät Liivinmaan, Liettuan ja Horden välillä, mutta lopulta Novgorodiin muodostettiin liettualaispuolue, joka ei ollut yhtä tärkeä ja vaikutusvaltainen kuin Moskovan puolue, mutta joka oli kuitenkin merkittävä vastapaino. Kun Moskovan puolueen toiminta Novgorodissa kuitenkin kiihtyi, Olgerd teki sotilaallisen hyökkäyksen Novgorodiin. Novgorodin armeija ei uskaltanut vastata taistelulla, ja raivostunut väkijoukko, joka syytti liettualaisten hyökkäyksestä maaherra Eustathiusta, teurasti hänet.

Olgerd sai paljon enemmän vaikutusvaltaa Smolenskissa. Hänestä tuli Smolenskin ruhtinas Ivan Aleksandrovitsin puolustaja ja pakotti tämän toimimaan yhdessä hänen kanssaan. Ivan Aleksandrovitshin poika Svjatoslav oli jo täysin riippuvainen Liettuan ruhtinaasta: hänen oli pakko seurata Olgerdia tämän sotaretkillä ja antaa Smolenskin armeija taistelemaan ristiretkeläisten kanssa. Svjatoslavin pienikin näiden velvollisuuksien laiminlyönti johti Olgerdin sotaretkeen Smolenskin maahan ja sen tuhoamiseen.

Vuonna 1350 Olgerd avioitui toisen kerran Tverin ruhtinas Aleksandr Mihailovitšin (joka oli kuollut hordeissa yhdessä vanhimman poikansa Fjodorin kanssa) tyttären, prinsessa Uljanan kanssa. Kun Tverin valtakunnasta syntyi kiista Kashinin ruhtinas Vasili Mihailovitšin ja hänen veljenpoikansa Vsevolod Aleksandrovitšin välillä, Moskovan suuriruhtinas Dimitrii tuki edellisen puolta ja Olgerd jälkimmäisen puolta.

Kristitty Olgerd, joka oli naimisissa ensin vitebskiläisen ja sitten tveriläisen prinsessan kanssa, pyrki vapauttamaan Venäjän alueet Kultaisen ordenin vallasta ja saamaan vaikutusvaltaa Venäjän mailla.

Noin vuonna 1355 Olgerd ”valloitti” Brjanskin, minkä jälkeen hänestä tuli monien muiden Tšernigovin pohjoisen ruhtinaskunnan alamainen. Olgerd jakoi kaikki Tšernigov-Severskin maat kolmeen läänitykseen: pojalleen Dmitrille hän antoi Tšernigovin ja Trubtshevskin, Dmitri Koribut nuoremmalle – Brjanskin ja Novgorod-Severskin, veljenpojalleen Patrikei Narimuntovitšille – Starodub Severskin.

Vuonna 1362 Olgerd kukisti kolme Krimin, Perekopskin ja Jambalutskin tataarilaumojen ruhtinasta Siniye Vody -joen (Etelä-Bugin vasen sivujoki) rannalla, jotka yrittivät vallata takaisin Podolian maata, jonka Olgerdin isä Gedimin oli valloittanut heiltä. Olgerdilla oli täydellisesti hallinnassaan laaja maa-alue – koko Dnestrin altaan vasen puoli Seretjoen suulta Mustallemerelle, koko Etelä-Bugin allas, Dneprin suistot ja Dnepristä ylävirtaan Ros-joen suulle asti ulottuva alue.

Mustanmeren rannikko nykyisen Odessan alueella oli pitkään liettualaista aluetta. Kiovassa 1320-luvulla hallinneen Fedorin korvasi Olgerdin poika Vladimir. Volynin hallussapidosta Olgerd joutui käymään sitkeää taistelua Puolan kuninkaan Kasimir III:n kanssa. Liettuan armeija eteni aluksi huomattavasti Volhyniassa, mutta pian Puolan kuningas siirtyi vastahyökkäykseen ja ryhtyi myöhemmin yhteiseen sotaretkeen Unkarin ja Masovian kanssa. Unkarin Ludvigin komennossa suuri armeija tunkeutui Trocin ruhtinaskuntaan ja melkein pakotti Olgerdin veljen Keystutin kasteelle. Matkalla kastepaikalle hän kuitenkin pakeni. Konflikti jatkui satunnaisia aselepoja lukuun ottamatta, ja panoksena olivat Volhynia ja kaste, jonka Euroopan monarkit pyrkivät sitkeästi saamaan irti Liettuan ruhtinaista. Pitkään jatkunut kiista päättyi vasta vuonna 1377 Kasimirin seuraajan Ludvigin aikana. Keystutin välityksellä Olgerdin ja Ludvigin välillä solmittiin sopimus, jossa Berestin, Vladimirin ja Lutskin ruhtinaskunnat tunnustettiin Liettualle kuuluviksi ja Holmin ja Belzskin alueet luovutettiin Puolalle.

Olgerdin syrjäyttämä Javnutius pakeni Smolenskiin vuonna 1345 ja sitten Moskovaan. Vuonna 1348 Smolensk lähetti kuitenkin armeijan auttamaan Olgerdia ristiretkeläisiä vastaan (Strevan taistelu). Vuonna 1349 Olgerd meni naimisiin Tverin Aleksandr Mihailovitšin tyttären kanssa, ja Kashinin Mihail Vasil”evitš nai Semjon Ivanovitš Ylpeän tyttären. Tämä määritteli liittoutumat seuraaviksi 30 vuodeksi, ja vastakkainasettelu Liettuan ja Moskovan suuriruhtinaskunnan välillä kärjistyi. Vuonna 1351 Semen Proud seisoi Ugra-joella kahdeksan päivää ja saavutti Smolenskin ja Liettuan välisen liiton tuhoutumisen niin, että jopa Olgerd vuonna 1356 otti haltuunsa paitsi Brjanskin, johon Smolenskin ruhtinailla oli oikeuksia, myös Smolenskin Rževin. Samana vuonna Olgerdin veljenpoika Dmitri Korjatovitsh meni naimisiin Ivan Ivanovitshin tyttären kanssa. Vuonna 1359 Olgerd valtasi Smolenskin Mstislavlin. Vuoteen 1370 mennessä Smolensk oli jälleen Olgerdin vaikutuspiirissä, ja vuoteen 1375 mennessä se oli jälleen poistunut siitä.

Vuonna 1368 Olgerd hyökkäsi Moskovaan (Tverin ja Smolenskin armeijat liittyivät tuolloin Liettuaan) ja piiritti Moskovaa murskattuaan voivodi Dmitri Mininin etuvartiorykmentin Volok Lamskin luona lähellä Trosna-jokea, mutta pysytteli kolme päivää Kremlin lähellä ja palasi takaisin. Historioitsijat arvelevat, että Liettuan tuleva suuriruhtinas Vitovt, Keistutin poika, sai asekasteensa tässä sotaretkessä ollessaan vasta kahdeksantoista-vuotias. Paluumatkalla Liettuan armeija ryösti venäläisiä maita, joiden läpi se kulki. Liettuan suuriruhtinas Olgerdin Moskovaan vuonna 1368 tekemän sotaretken seurauksena Moskovan suuriruhtinas Dmitri Ivanovitš kieltäytyi puuttumasta Tverin asioihin. Mihail palasi Tveriin ruhtinaana ja sai kapinallisen vasallin Jeremian. Kiistanalaiset maat luovutettiin Tverille.

Olgerd hyökkäsi myös Odoevon ruhtinaskuntaan ja kukisti paikallisen venäläisen armeijan Holoholne-joella, lähellä samannimistä asutusta. Odojevon ruhtinaskunnasta Olgerd lähti Kalugan maahan, jossa hän tappoi Obolenskin kaupungissa paikallisen ruhtinas Konstantin Ivanovitshin.

Vuonna 1370 Olgerd marssi jälleen Moskovaan Dmitri Ivanovitšin kukistaman Mihail Tverin pyynnöstä, ryhtyi epäonnistuneeseen Volokolamskin piiritykseen, seisoi Kremlin muurien luona, mutta solmi välirauhan kuudeksi kuukaudeksi ja palasi Liettuaan, ja sopimus varmistettiin dynastisella avioliitolla: Dmitri Ivanovitšin serkku Vladimir Andrejevitš meni naimisiin Olgerdin tyttären Jelena kanssa.

Vuoden 1372 sotaretki päättyi Liettuan kannalta epäedulliseen aselepoon Lubuskissa. Se oli seurausta Liettuan etujoukkojen tappiosta Moskovan ruhtinas Dimitrin joukoille. Dimitri, joka oli linnoittautunut metsäiselle alueelle, voitti sekä Olgerdin että häneen liittyneet Tverin armeijat. Olgerdin oli pakko hyväksyä hänen tarjoamansa ehdot. Dmitri vaati, että Tverin Mikaelin oli palautettava Dmitrille kaikki miehitetyt Moskovan kaupungit, eikä Olgerd saanut toimia hänen puolestaan: kaikki Tverin ruhtinasta koskevat valitukset oli ratkaistava kaanin hovissa. Tämän välirauhan jälkeen Liettuan vaikutusvalta Tverissä lopulta väheni.

Olgerdin testamentti aiheutti sekaannusta Liettuassa, sillä hän testamenttasi osuutensa suuriruhtinaskunnasta (Vilna), ei vanhimmalle pojalleen (joka oli syntynyt hänen ensimmäisestä vaimostaan) vaan Jagailalle, joka oli hänen toisen vaimonsa suosikkipoika.

”Bychovetsin kronikan”, Gustynin kronikan ja ”Samettikirjan” mukaan Olgerd otti ortodoksisuuden ja ortodoksisen nimen Aleksanteri vastaan ennen avioitumistaan Maria Jaroslavnan kanssa eli ennen vuotta 1318; mutta on tietoja, joiden mukaan hänet kastettiin ja hän hyväksyi skeeman vasta ennen kuolemaansa. Kolmas versio kertoo, että hänet kastettiin avioliittoa varten Venäjän prinsessan kanssa, mutta suuriruhtinaskunnaksi tultuaan hän ajoittain poikkesi ortodoksisuudesta poliittisista syistä. Tiedetään, että hän antoi luvan rakentaa useita temppeleitä – kaksi Vitebskiin ja yhden Vilnaan Pyhän marttyyri Paraskevan nimissä (Pjatnitskajan kirkko). V. B. Antonovitš (”Liettuan ruhtinaskunnan historia”, 98) hyväksyy Bychovetsin kronikan ja Gustynin kronikan uutiset sekä Albert Vijuk-Kojalovitšin (”Historia Lituanae”) tulkinnan siitä, että Olgerd yritti tehdä ortodoksiseen uskoon kääntymisestään yksityistä, ei siis julkista, vaan sanatonta.

Joidenkin lähteiden mukaan vuonna 1347 teloitettiin julmasti kolme kristittyä, jotka ortodoksinen kirkko myöhemmin kanonisoi – Liettuan Antonius, Johannes ja Eustathius (tunnetaan nimellä Vilnan marttyyrit).  Moskovalaisessa valtiossa näiden marttyyrien marttyyrikuoleman syyllinen nimettiin suuriruhtinas Olgerdiksi, mikä on ristiriidassa varhaisen ”Vilnjan marttyyrien elämä” -tekstin, tutkijoiden tiedossa olevan 1340-luvun tapahtumien kronologian, Olgerd Gediminovitshin ja hänen perheensä ortodoksisuutta koskevien tietojen kanssa.

Olgerdin suhteet Kiovan metropoliitta Aleksiukseen olivat monimutkaiset. Niinpä vuonna 1359 Alekseius, joka oli matkalla Kiovaan, pidätettiin Olgerdin käskystä, ja hän palasi Moskovaan vasta vuonna 1360. Myöhemmin Olgerdin ja Aleksiuksen väliset jännitteet laantuivat jonkin verran, mutta suhteellisen rauhalliset suhteet heidän välillään olivat lyhytaikaisia.

Vuonna 1371 Olgerd Gediminovitš pyysi Konstantinopolin patriarkka Filotheukselta erityistä metropoliittia Kiovaan, jolla olisi valtuudet Smolenskiin, Tveriin, Novosil Vähä-Venäjälle ja Nižni Novgorodiin.

Hermann Wartbergin kirjoittamassa ”Liivin kronikassa” todetaan, että Olgerd kuoli pakanana ja että hänen hautajaisensa suoritettiin liettualaisten pakanallisten rituaalien mukaisesti: ”Hänen hautajaisissaan järjestettiin liettualaisen taikauskon mukaisesti juhlallinen kulkue, jossa poltettiin erilaisia esineitä ja 18 sotahevosta”. Tässä tapauksessa jotkut tutkijat huomauttavat, että Liettualle vihamielinen Liivinmaan ritarikunta oli kiinnostunut kohtelemaan Olgerdia pakanana. Kuollut ruhtinas muiden suuriruhtinaiden joukossa kirjattiin Kiova-Pekersk Lavran holviin nimellä ”ruhtinas suuri Olgerd, nimeltään pyhässä kasteessa Dmitri”.

Historialliset lähteet eivät sisällä kovinkaan selkeitä tietoja Olgerdin vaimoista ja lapsista. Jostain syystä historiankirjoituksessa on useita pääkantoja, joista yksikään ei ole yleisesti hyväksytty. Laajimmalle levinnyt on 1800-luvun lopun puolalaisen sukututkimusasiantuntijan Józef Wolfin kanta, joka on julkaistu lisäyksinä ja selvennyksinä toisen kuuluisan puolalaisen asiantuntijan, Kazimierz Stadnickin, teoksiin.

Puolalaiset historioitsijat julkaisivat 1990-luvulla useita teoksia, joissa monia jo perinteisiä asenteita tarkistettiin. Suurin panos tässä suhteessa kuuluu Tadeusz Wasilewskille ja Jarosław Nicodemille.

Stadnickin tutkimuksiin tukeutuvan Wolfin mukaan Olgerdilla oli 12 poikaa ja ainakin 7 tytärtä kahdesta vaimosta, joista ensimmäinen oli Vitebskin prinsessa Maria ja toinen Tverin Iuliania. Jan Tengowski huomauttaa, että lähteissä on ristiriitaisia tietoja Olgerdin ensimmäisestä vaimosta, joka mainitaan joko Annaksi tai Mariaksi, minkä perusteella Tadeusz Wasilewski oletti, että Olgerd oli naimisissa kolme kertaa.

Päinvastoin, Tengovski nimeää alustavasti Olgerdin ensimmäisen vaimon Annan ja kiinnittää huomiota siihen, että luotettavien lähteiden puuttuessa tämä kysymys on edelleen avoin.

Toinen kiistanalainen kysymys on Olgerdin lasten vanhemmuus. Wolffin ajoista lähtien on oletettu, että hänen vanhin poikansa oli Andreas, mutta kirjoittajalla ei ole ollut hänen kuolemansa jälkeen julkaistua lähdettä – Unkarin Ludvigin kirjettä Franciscus Carraralle 29. syyskuuta 1377, jossa Fjodor mainitaan Olgerdin vanhimmaksi pojaksi.

Jan Tengovsky tarjoaa seuraavan luettelon Olgerdin lapsista:

Hänen ensimmäisestä avioliitostaan Vitebskin Annan tai Marian kanssa:

Hänen toisesta avioliitostaan Tverin Julianan kanssa:

Olgerd on kuvattu Venäjän vuosituhannen vaihteen muistomerkillä Novgorodissa. Hänelle on pystytetty muistomerkki Vitebskiin.

Olgerd näyttelee Dmitri Balashovin romaaneissa Simeon ylpeä, Ajan tuulet ja Kieltäytyminen Moskovan ruhtinaat -sarjasta.

Olgerd (ja hänen veljensä Keistut) on myös Age of Empires II: Definitive Editionin ”Dawn of the Dukes” DLC-tarinakampanjan aiheena.

lähteet

1. Ольгерд
2. Algirdas
3. Иулиания Александровна // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1894. — Т. XIIIа. — С. 770.
4. Новодворский В. Ягайло // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1904. — Т. XLI. — С. 484—485.
5. Скиргайлло // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1900. — Т. XXX. — С. 199.
6. А. Э. Вигант // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1892. — Т. VI. — С. 225.
7. К. Б. Андрей // Энциклопедический лексикон — СПб.: 1835. — Т. 2. — С. 288.
8. ^ «Narimantas viene indicato come fratellastro di Algirdas e di Kestutis dalla Jüngere Hochmeisterchronik e la rivalità tra i due suggerisce che essi fossero figli di madri diverse. Si tratta tuttavia di una fonte dalla dubbia affidabilità, in quanto molto tarda» e risalente alla fine del XV secolo: Rowell, p. 88.
9. ^ Per Rowell, Norkus e Carpini Algirdas, per Christiansen Kęstutis.
10. ^ ”Algirdas | grand duke of Lithuania”. Encyclopedia Britannica. Retrieved 25 June 2021.
11. ^ ”Algirdas”. vle.lt. Retrieved 20 November 2019.
12. ^ a b c d Bain, Robert Nisbet (1911). ”Olgierd” . Encyclopædia Britannica. Vol. 20 (11th ed.). p. 80.
13. ^ ”Didžioji Lietuva rusų istoriko akimis”. ve.lt (in Lithuanian). Retrieved 22 September 2019.
14. I. Bekker. Nicephori Gregorae Historiae Byzantinae. Bonn, 1829, Vol. 3 pp. 517–520
15. Muldoon, James. Varieties of Religious Conversion in the Middle Ages. University Press of Florida, 1997. Page 140.