Reza Pahlavi

gigatos | Novembro 12, 2021

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Resumo

Em 1891, seguindo os passos do seu pai, Reza embarcou numa carreira militar: entrou para a Brigada Cossaca Persa aos 15 anos de idade, a única instituição nacional considerada eficaz e com o respeito que lhe era devido em 1893-94. É então muito difícil saber, mesmo através de pesquisas em documentos administrativos, o que Reza fez entre 1894 e 1911. Alguns escritores indicam que ele estava de guarda em frente das embaixadas alemã, belga ou holandesa, ou em frente da casa do Príncipe Abdol Hossein Mirza Farmanfarma, mas estes escritos são questionáveis, como a maioria foi escrita após o advento da República Islâmica. “Naquela época, o “exército persa” em geral estava, como o resto do país, num estado de desorganização avançada: reinava a corrupção, os soldados equipavam-se e, por vezes, dispunham de um cavalo. A brigada cossaca era o único corpo mais ou menos organizado e disciplinado, e foi provavelmente por isso que Reza escolheu juntar-se a ela. Diz-se que Reza ficou aborrecido por este exército teoricamente iraniano ter sido comandado por oficiais russos e por falar russo.

Segundo o conselho do General Ironside, o oficial britânico encarregado da reorganização da brigada cossaca pelo governo de Teerão, tornou-se assim o primeiro oficial persa a comandar este corpo armado em substituição dos russos. Em 1920, o comandante anterior, General Vsevolod Starosselski, tinha deixado a Pérsia, tal como uma boa parte dos oficiais russos da brigada cossaca, para ir combater os Vermelhos ao lado dos Brancos na guerra civil russa (1918-1924). Em busca de apoio na Pérsia na altura (ver abaixo), os britânicos tentaram nomear um oficial anglófilo para chefiar a brigada, mas desistiram perante a popularidade de Reza e a hostilidade das tropas a esta possibilidade. Reza Khan tornou-se assim o comandante da brigada.

Ghavam permaneceu primeiro-ministro até 30 de Setembro de 1921, quando foi substituído por Hassan Pirnia, mas regressou ao poder de 22 de Junho de 1922 a 14 de Fevereiro de 1923. Hassan Mostofi, por sua vez, tornou-se chefe do governo, e Hassan Pirnia voltou ao poder a 14 de Junho de 1923.

A fundação de um estado moderno está em curso. Reza procurou continuar o caminho da soberania nacional, mas a um ritmo mais rápido. Pouco depois da sua nomeação como chefe do governo, aprovou uma lei sobre açúcar e chá: as importações eram reguladas – o Irão tinha recursos para estas duas mercadorias – e a exploração mineira era altamente regulamentada. O Estado colocou a exploração mineira sob a autoridade de um Instituto de Extracção.

Reza Khan continuou Ministro da Guerra e Comandante do Exército, e continuou a prosseguir a modernização do exército. Com as suas mãos ainda mais livres do que antes, ele queria torná-lo um verdadeiro meio de defesa contra uma possível invasão, e um meio de assegurar a estabilidade do país. Confiou a reorganização do exército a um príncipe Qadjar, Aminollah Djahanbani, que tinha estudado nas academias militares da Rússia imperial. Quanto à formação de líderes militares, foram enviados para França, para escolas militares como Saint-Cyr, Saumur e Fontainebleau. Durante uma longa parte do seu reinado, os oficiais continuaram a ser treinados em escolas militares estrangeiras; franceses, então europeus, mas nunca um único aspirante a oficial foi enviado para o Reino Unido. Nesta altura, também se estava a desenvolver no Irão uma pequena indústria aeronáutica. Durante o caso Sheikh Khazal, Reza tinha uma brigada aérea de três aviões.

Reza, que não desistiu, enviou Zahedi para capturar o xeque, uma operação de comando bem sucedida. Se o seu tratado protectorado for violado, para não ofender os britânicos, que gostam cada vez menos de Reza Pahlavi, o xeque Kazhal é instalado numa casa confortável nas alturas de Teerão, e as suas ambições separatistas desaparecerão assim que ele recuperar a sua fortuna.

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Nascimento da dinastia Pahlavi (1925 – 1926)

Reza Shah, impressionado com as reformas modernistas de Atatürk na Turquia, pensou durante algum tempo em estabelecer um sistema presidencial, uma ideia não bem recebida nos círculos religiosos e tradicionais.

A 31 de Outubro de 1925, na ausência de Ahmad Shah Qajar, e numa altura em que o país necessitava da restauração de uma autoridade central e de um governo forte, os majores (o parlamento persa) aprovaram por grande maioria a deposição da dinastia Qajar. No dia 12 de Dezembro seguinte, o Parlamento votou a favor da mudança de dinastia. Reza Khan tornou-se Imperador da Pérsia com o nome de Reza Shah Pahlavi a 15 de Dezembro de 1925, antes de ser coroado a 25 de Abril de 1926.

Desde o caso do xeque, a chegada oficial de Reza ao poder, que já detém todas as cartas, é apenas uma questão de tempo. Apenas Ghavam, que poderia ter-se oposto à sua ascensão, esteve envolvido numa história sombria de tentativa de assassinato – “estranhamente” no momento certo – e foi enviado para o exílio, depois de Ahmad Chah ter intervindo para pôr fim à intimidação que o governo de Pahlavi estava a infligir ao antigo primeiro-ministro; o próprio Ahmad Chah, bem como o resto da sua família – o príncipe herdeiro Mohammad Hassan Mirza, acima de tudo – não representava qualquer perigo real para o poder de Reza Pahlavi. Já admirador de Mustapha Kemal, ele pensou em estabelecer uma república; mas o clero, não muito interessado nesta ideia, sugeriu que, em vez disso, ele “pegasse na coroa”: uma ideia que apelaria ao antigo oficial cossaco, quando soubermos o que aconteceu a seguir.

Nessa altura, os apoiantes e detractores de Reza chocaram-se nas ruas, com os seus apoiantes a dividirem-se entre aqueles que apoiavam a república e aqueles que queriam uma nova dinastia. Numa proclamação a 4 de Abril de 1925, o Primeiro-Ministro pediu-lhes que parassem de se despedaçar, explicando que o desenvolvimento do país era o que era importante.

Do mesmo modo, no Parlamento, a questão da forma do regime, caso ele chegue ao poder – que está iminente – é debatida. No entanto, alguns opõem-se a uma adesão pura e simples de Reza Pahlavi ao Chefe de Estado. Entre eles estava Mohammad Mossadegh, um tribuno e parlamentar:

“Reza Khan está a governar muito bem o país, pelo que deve continuar a fazê-lo. Para que isso aconteça, ele deve permanecer primeiro-ministro. Se ele se tornar rei, e se respeitar o princípio da monarquia democrática e constitucional, não terá de governar, e isso seria uma vergonha. Por outro lado, se ele decidir governar como rei, tornar-se-á por definição um ditador, e nós não lutámos para que a democracia tivesse de novo um rei ditador.

Após a adesão de Reza ao poder, Mossadegh permaneceu no parlamento, liderando um grupo de oposição nos primeiros anos. Apesar disso, teve sempre boas relações com Reza Shah, que até lhe ofereceu vários cargos em várias ocasiões; uma ideia que outras fontes negam.

Três dias após o seu pedido, a 7 de Abril de 1925, Reza Pahlavi entregou a sua demissão a Hassan Pirnia, então presidente do Majilis. Disse que estava cansado dos enredos, intrigas e outros jogos mesquinhos que tornavam a vida política tão aborrecida, e informou os parlamentares e ministros que ia fazer uma peregrinação ao mausoléu do Imã Hussein em Karbala, um santuário xiita, antes de deixar o país para se instalar no estrangeiro.

Enquanto Reza partia de Nice para o Iraque no mesmo dia, Ahmad Shah, vendo a oportunidade de se livrar deste “novo Tabatabai”, apressou-se a nomear um primeiro-ministro – Hassan Mostofi – e um governo. Mas o monarca ultrapassou os seus direitos duas vezes: nomeou um Primeiro-Ministro enquanto o Parlamento estava em funções, e sem se referir a ninguém, e nomeou ministros sem o conselho do próprio Primeiro-Ministro. O governo formado – ou melhor, nomeado, bem como os parlamentares, apressaram-se a chegar às fronteiras iraquianas para se encontrarem com Reza, que regressava da sua peregrinação a Karbala. Todos lhe pedem que forme novamente o governo. Reza aceitou e permaneceu primeiro-ministro.

O episódio da demissão de Reza parece ter sido um estratagema político: ele sabia que muitos o considerariam indispensável. E também desacreditou (um pouco mais) a dinastia Qajar – o que talvez fosse o objectivo: as ordens de Ahmad Shah não foram ouvidas, dificilmente foram tornadas públicas. Além disso, foi um homem longe do país e das suas realidades que falou, e ele adoptou uma táctica diferente, sabendo que era impotente: felicitou Reza, preocupado com a sua saúde… Este último, que sabe que já ganhou, continua a adoptar uma fachada de reverência para com o homem que ainda é o imperador – mas não por muito tempo.

A 28 de Outubro de 1925, ainda na ausência de Ahmad Shah Qajar, o Majilis aprovou uma lei proclamando o declínio da dinastia Qadjar, na sequência de um pedido conjunto de muitos líderes políticos e sociais no Parlamento. Reza Pahlavi recebeu o título de “Alteza Serena”, e presidiu a uma espécie de governo provisório. A 6 de Dezembro, o Majilis considerou uma revisão constitucional porque, ao depor os Qajars, violou os artigos 36 e 38 da Constituição de 1906, que estipulava que a coroa da Pérsia só podia pertencer a Mozaffar el-Din Shah (que tinha ratificado a Constituição) ou aos seus sucessores, que nasceram de mães persas.

A 12 de Dezembro de 1925, o Parlamento votou a favor do advento de uma nova dinastia: o Pahlavi substituiu o Qadjar. De toda a assembleia, apesar de alguma abstenção, apenas 5 pessoas votaram contra, entre elas Mossadegh, Mohammad Taghi Bahar, Hassan Modarres e Hassan Tagizadeh. A coroa é dada a “Sua Majestade Reza Pahlavi, Xá da Pérsia”. Os novos Artigos 36 e 38 declaram que a monarquia constitucional está encarnada em Reza Pahlavi, seus descendentes e herdeiros directos, e que no caso de o monarca já não ser capaz de reinar, o seu herdeiro o substituirá. O herdeiro deve ser o seu filho biológico, e a mãe do herdeiro deve ser persa, e – uma novidade – não relacionada com a antiga dinastia Qadjar.

Após prestar juramento à Constituição a 15 de Dezembro de 1925, Reza Khan tornou-se Imperador da Pérsia sob o nome de Reza Shah Pahlavi.

“Tomo como testemunha o Deus Todo-Poderoso e Altíssimo, sobre a gloriosa palavra de Deus, e por tudo o que é mais honrado aos olhos de Deus, juro exercer todo o meu poder para preservar a independência da Pérsia, para proteger as fronteiras do meu Reino e os direitos do meu Povo, para observar as leis fundamentais da Constituição Persa, para governar de acordo com as leis estabelecidas de Soberania ; a lutar para promover a doutrina Ja”fari da Igreja dos Doze Imãs, considerando nas minhas acções Deus o mais glorioso como presente e observando-me. Continuo a pedir a ajuda de Deus, de quem todas as vontades emanam, e peço a ajuda dos espíritos santos dos santos do Islão para participar no florescimento da Pérsia”.

A 16 de Dezembro, os corpos de líderes políticos vêm jurar fidelidade a ele. A 19 de Dezembro, Reza chamou Mohammad Ali Fouroughi para formar o seu primeiro governo como imperador. Finalmente, a 28 de Janeiro de 1926, o seu filho Mohammad Reza foi proclamado “Alteza Imperial, Príncipe Herdeiro do Trono do Pavão”,

Para o estabelecimento desta nova dinastia, foram introduzidos novos símbolos. O Ministério do Tribunal, cujo mestre tinha sido recentemente Abdol-Hossein Teymourtash, fez uma encomenda a um joalheiro, Haj Seraj ol-Din, para criar uma nova coroa para substituir a coroa Kiani utilizada pelos Qadjars.

O desenho da nova coroa, chamada Coroa de Pahlavi, é inspirado pelos relevos que representam as coroas sassânidas (224 – 651). Apresenta 3.380 diamantes, totalizando 1.144 quilates, com um diamante de 60 quilates de corte brilhante amarelo no centro de uma composição de sunburst. Pesa 2,08 kg.

O novo brasão é quase igual ao da dinastia Qajar: um leão-e-sol rodeado de carvalho e louro; apenas a coroa Kiani no topo é substituída pela coroa Pahlavi. Mais tarde foi criado um novo brasão imperial, representando dois leões em torno de um sol com o Monte Damavand, com o lema Pahlavi “Mara dad farmud va Khod Davar Ast (Ele deu-me o poder de comandar, e Ele é o único juiz)”, por baixo, tudo isto é encimado pela coroa Pahlavi.

Reza Shah foi coroado a 25 de Abril de 1926. A cerimónia foi bastante luxuosa, quase modelada na dos Qadjars:

Após uma procissão urbana, onde Reza é desfilado numa carruagem com o novo brasão imperial, a procissão chega ao Palácio Golestan, a antiga residência oficial dos Qajars, utilizada principalmente para cerimónias. Reza vai para os jardins, onde se senta no Trono de Mármore, onde é filmado, e depois a procissão segue-o para a Grande Galeria do Palácio, onde se senta no Trono de Naderi, criado por Fath Ali Shah. Ele é apresentado com várias espadas e as próprias raparigas com a espada de Nader Shah. Depois veste um casaco com bordados que evocam antigos motivos persas e, por fim, enfeita a pesada e nova Coroa de Pahlavi. Ocasionalmente, alguns meios de comunicação social estrangeiros referem-se ao novo imperador como “Pahlavi I”.

Regra e modernização do Irão (1925 – 1941)

Durante o seu reinado, a Pérsia acelerou a sua modernização: fundaram-se universidades, construíram-se caminhos-de-ferro e procedeu-se a uma industrialização maciça. Ele perturbou a ordem social estabelecida ao acelerar as reformas e ao tentar trazer a Pérsia (Irão) para o século XX. Fundou a primeira universidade moderna do país, a Universidade de Teerão (1934), introduziu o uso de nomes de família e registo civil, modernizou o sistema judicial e o exército, e empreendeu um grande esforço para modernizar o sistema educativo. Em 1935, proibiu o uso do véu para as mulheres e obrigou os homens a vestir “estilo ocidental”.

Assim que tomou o trono, Reza Khan, agora Reza Shah, começou a melhorar o nível de vida da população. Nas províncias em particular, muitas doenças como a malária, varíola, tuberculose, cólera, disenteria, raquitismo, lepra, leishmaniose, febre tifóide, tracoma, ténia e outras doenças de pele e doenças sexualmente transmissíveis estavam a ter o seu preço. Desde 1828, existem escolas médicas, mas o seu impacto tem sido demasiado pequeno. A fim de combater mais extensivamente estas doenças, a 3 de Fevereiro de 1927, o governo de Hassan Mostofi, que sucedeu a Mohammad Ali Fouroughi a 13 de Junho de 1926, promulgou uma lei que estabelecia um Departamento Nacional de Serviços de Saúde para facilitar o acesso da população aos cuidados de saúde. Se a criação de instalações médicas (especialmente hospitais) se revelar difícil nas províncias, as doenças deixarão de ter um custo tão elevado, e a malária, a mais disseminada, será completamente erradicada.

Depois Reza Shah aboliu as capitulações. O governo de Mostofi aboliu estas disposições devido ao Tratado de Turkmanchai (1828), que tinha sido assinado após a derrota da Pérsia na Guerra Russo-Persa de 1828. Implicaram que os russos presentes em território persa tinham imunidade social, judicial e especialmente económica. Os russos estavam à frente da economia persa, o que ainda era o caso (apesar do desaparecimento do império russo) em Dezembro de 1925, quando Reza se tornou imperador. Foram oficialmente abolidos em 1927, quando Reza Shah viu novos planos para a economia nacional.

O novo regime queria associar-se à sua antiga e gloriosa herança: a antiga Pérsia de Ciro, Dario, Xerxes… A primeira ligação com a herança milenar da Pérsia com a de Reza Shah teve lugar em 1925: o estabelecimento do calendário zoroastriano pré-islâmico, ou melhor, a sua restauração; o calendário viu os seus nomes serem esquecidos e alterados por palavras turcas e árabes; o nome original foi devolvido. O princípio utilizado, porém, é o definido pelo poeta, matemático e filósofo Omar Khayyam no século XI: ao medir o ano, deduziu que “mediu” exactamente 365,24219858156 dias, o que torna o calendário muito preciso e confirma a futura reforma gregoriana (na época de Omar Khayyam, em 1094) antes do seu tempo. Tem-se argumentado por vezes que esta reforma, embora imposta por decreto, foi inspirada por Keikhosrow Shahrokh (en), membro do parlamento e líder da comunidade zoroastriana iraniana.

O trabalho sobre o Transiraniano continua. O país podia agora pensar grande, especialmente durante a década de 1930, quando a emergência de um mercado económico, um aumento drástico das indústrias modernas, um aumento das exportações e um aumento da produção agrícola transformaram a sociedade e especialmente a sua economia. A 9 de Fevereiro de 1926, o Majlis votou por maioria para alargar o circuito. Algumas pessoas opuseram-se, nomeadamente Mossadegh, que falou em “trair o país”: ele pensava que os britânicos teriam assim mais acesso aos recursos do país a fim de o pilharem utilizando a rede ferroviária; ele não era o único. Os engenheiros europeus foram solicitados a conceber e construir o projecto. Reza estava particularmente interessado nele e o projecto final era para ser o seu orgulho e alegria, na verdade o seu “trabalho de vida”: durou muito tempo, mais de doze anos.

Doze anos durante os quais os críticos aparecem: teme-se que o projecto acabe por custar demasiado e seja abandonado, entre os engenheiros, há americanos, alguns dos quais pensam que outros meios de transporte serão preferíveis e menos dispendiosos, como o Serviço de Transporte Automóvel do Exército dos EUA… os britânicos também encontram muito a criticar: no início do projecto, a questão é rapidamente decidida pelo imperador para saber se a Linha Ferroviária Trans-Iraniana será de norte a sul ou de leste a oeste. Norte para Sul foi escolhida como a rota mais barata. Os britânicos teriam preferido a outra opção: um Trans-Iraniano Este-Oeste, que foi planeado e finalmente construído em 1938, teria permitido aos britânicos ligar as colónias do Raj britânico ao Protectorado da Mesopotâmia (mais tarde o Reino do Iraque), uma ligação que os britânicos não tinham durante a Primeira Guerra Mundial.

Incidentes poderiam ter alterado o projecto: Reza Shah visitou o estaleiro várias vezes e percorreu as linhas traçadas a partir do seu carro especial, a primeira vez em 1929. A 10 de Janeiro de 1930, visitou uma nova secção da secção norte, mas o seu comboio descarrilou devido a fortes chuvas. Apanhou outra carruagem que, quase no seu destino, também descarrilou pela mesma razão. Embora o Rei tenha escapado ileso, o mau tempo continuou e as estradas estavam intransitáveis: ficou preso em Ahwaz, onde esteve, até 25 de Janeiro de 1930.

A 26 de Agosto de 1938, foram inaugurados 1.394 quilómetros de caminho-de-ferro, ligando o Mar Cáspio e o Golfo Pérsico. A rede tinha 90 estações, sendo a estação de Teerão construída por alemães, que na altura tinham uma importante parceria com a Alemanha. Foram construídas mais de 251 pontes (a mais emblemática das quais é a ponte Veresk), 245 túneis e 4.000 pontes mais pequenas. Mais de 55.000 trabalhadores foram empregados na Linha Ferroviária Trans-Iraniana. Foram utilizados mais de 20 milhões de metros cúbicos de terra e 4.000 quilos de dinamite, foram utilizados mais de 2.000.000 metros cúbicos de pedra natural e pedra de construção e mais de 500 toneladas de cimento. Além disso, foram construídas 46 grandes estações com salas de passageiros, oficinas de reparação de locomotivas, vagões e tanques de água, bem como geradores de electricidade.

O orgulho (e novidade) do projecto é que custou uns espantosos £17,5 milhões, mas sem recurso a qualquer crédito estrangeiro; houve, no entanto, um aumento dos impostos sobre o açúcar e o café. O local empregava muitos homens, na sua maioria iranianos, mas os engenheiros e gestores de projecto eram quase todos estrangeiros. O projecto foi supervisionado por um consórcio, primeiro germano-americano, depois dinamarquês-sueco.

A 30 de Outubro de 1938, foi iniciada a nova linha férrea Trans-Iraniana; era para atravessar o país de oeste para leste, ligando Tabriz a Mashad. O trabalho progrediu mas foi interrompido pela Segunda Guerra Mundial e pelo depoimento de Reza Shah. Foi concluído sob a direcção de Mohammad Reza Shah.

Durante a Segunda Guerra Mundial, o Reino Unido e a URSS invadiram o Irão e, depois de neutralizar Reza Shah, utilizaram a linha férrea trans-iraniana para formar o Corredor Pérsico, que era utilizado para transportar petróleo e vários abastecimentos para as tropas britânicas e soviéticas.

Em 1925, Reza Shah mandou criar o Bank Sepah, que geria os fundos de pensões dos militares – Reza não se tinha esquecido daqueles de quem tinha sido estudante. Mas isto não foi realmente suficiente, pois os britânicos ainda tinham acesso a áreas económicas, tal como os russos antes da abolição das capitulações. Por isso, são necessárias outras medidas.

Reza procurou criar um novo banco: para este fim, enviou Abdol-Hosein Teymourtash para a Alemanha, com a missão de se inspirar nos bancos alemães e no seu sistema operativo para criar um banco nacional. O Banco Nacional do Irão nasceu em 1927.

O Banco Imperial da Pérsia, gerido pelos britânicos e símbolo da sua interferência nos assuntos iranianos, foi substituído pelo Banco Melli Iran, com pessoal exclusivamente iraniano. O principal objectivo do banco era facilitar as transacções financeiras do governo e imprimir e distribuir moeda iraniana (rial e toman). Durante mais de 33 anos, o Banco Melli Iran agiu como o banco central do Irão com a responsabilidade de manter o valor do rial iraniano. Em 1928, a emissão de notas foi nacionalizada, após compensação por parte dos britânicos, e a sua impressão foi confiada ao Banco Nacional. Depois, em 1928, foi criado o Banque Rahni, inspirado pelo Crédit Foncier francês, permitindo o financiamento da habitação.

O imponente edifício do Banco Imperial da Pérsia em Teerão exibe as características da arquitectura Pahlavi: uma fachada com uma central ayvān com os seus lados e tímpanos cobertos com decoração de faiança. Vários ramos do Bānk-e Mellī tinham superfícies de parede inteiras revestidas em mosaico de faiança de qualidade igual à dos destaques da arquitectura islâmica no Irão.

A 1 de Março de 1932, foi criada a Casa da Moeda (Zarrabkaneh), permitindo ao país cunhar o seu próprio dinheiro metálico.

Reza rapidamente, através das suas reformas e do seu trabalho em geral, incomodou o clero. O clero, como em algumas sociedades como o Ancien Régime francês, tem um papel social importante: educa, principalmente através de escolas teológicas, cobra impostos para pagar ao Estado, supervisiona todas as manifestações políticas, dirige caridades, orfanatos, e tem também um papel importante no respeito pela lei, que é dominada pela Constituição de 1906, a Sharia. Reza Shah sentiu que tudo isto tinha de ser reformado; para o fazer, rodeou-se de um jurista, Ali Akbar Davar, formado na Suíça, que deveria ser Ministro da Justiça durante cerca de dez anos.

Outros a sofrer estas inovações são os líderes tribais e minoritários: Reza Shah quer um estado centralizado, o que é incompatível com uma diluição da autoridade em relação às tribos. Os seus direitos serão abolidos pelo novo Estado central, e Reza enviará o exército quando os protestos forem ouvidos. No entanto, bastante paranóico, Reza Shah pensará muitas vezes que todos estão a conspirar para enfraquecer o que está a construir, o que não é totalmente falso, e muitas vezes mandará prender líderes tribais, especialmente os Kashkais e Bakhtiaris.

Em 1925, Dāvar tornou-se Ministro do Comércio no Gabinete de Foroughi, e um ano mais tarde foi nomeado Ministro dos Assuntos Judiciais no Gabinete de Mostowfi ol-Mamalek. Em Março de 1926, com aprovação parlamentar, dissolveu todo o sistema judicial iraniano, iniciando uma onda de reestruturação e reforma fundamental com a ajuda de peritos judiciais franceses, bem como um forte recuo clerical que se viu despojado. Dakvar tentará poupá-los (ver abaixo).

O sistema judicial moderno do Irão – então ainda Persia – nasceu em Abril de 1927 com 600 juízes recentemente nomeados em Teerão. Dāvar tentou mais tarde estender o novo sistema a outras cidades do Irão através de um programa que incluía a formação de 250 juízes por grande cidade.

Entre as muitas conquistas do Dāvar, encontra-se a criação do ”Office of Social Affairs” (Edareh-ye Sabt-e Ahval) do Irão, que introduziu ”The Law of Registration of Documentation” (Qanun-e Sabt-e Asnad)-e Sabt-e Amlak), e ”The Law of Marriage and Divorce” (120 projectos de lei separados foram ratificados pela comissão judicial do Majles. O mais importante era o Código Civil e, além disso, existiam a Lei Básica, o Código Penal, o Código Comercial e o Código dos Tribunais Religiosos. A 25 de Abril de 1927, o novo sistema jurídico foi inaugurado na presença de Reza Shah, que, ao mesmo tempo, aboliu oficialmente as capitulações. Ali Akbar Davar também supervisionou os preparativos para a construção do caminho-de-ferro persa.

Durante os sete anos que serviu como ministro da justiça, Dāvar fundou novos tribunais em toda a Pérsia e seleccionou juízes apropriados, tanto entre os que já serviam como entre juristas religiosos qualificados (mojtaheds) e funcionários do governo. Foi também ele que organizou o registo de documentos e propriedades em registos apropriados. Outras realizações incluem a combinação de escolas ministeriais de direito e ciência política na Escola Superior de Direito e Ciência Política (Madrasa-ye”ālī-e ḥōqūq wa”olūm-e sīāsī) sob a supervisão do Ministério da Educação em 1927, e a organização de cursos de jurisprudência no Ministério da Justiça. Dāvar também formulou regras e regulamentos para o gabinete do advogado de defesa.

O suicídio de Davar a 10 de Fevereiro de 1937 entristeceu profundamente Reza Shah, que disse aos seus sucessores na magistratura: “Não penses que agora que estás na cadeira de Davar, és como ele.

Reza também criou a primeira marinha do país. Se Amir Kabir, durante o reinado de Nader Shah, tivesse tentado criá-lo, o seu apressado assassinato tinha cortado o projecto no início. Aqui, foi necessário apoio estrangeiro: a Itália fascista foi discretamente abordada para ver se uma parceria poderia ser assinada, e que engenheiros iranianos poderiam ser enviados para Itália para formação. Mussolini, talvez entusiasmado com a ideia de combater a ameaça do Reino Unido sobre os mares, que era seu domínio, na região, concordou com o projecto. Engenheiros foram enviados para Itália e dez navios de guerra, incluindo dois cruzadores, foram encomendados ao Reino de Itália.

Em segundo lugar, a força aérea também precisava de ser modernizada; fábricas de armas ligeiras e de aviões de combate foram estabelecidas perto de Teerão, a maioria delas ostentando o emblema Shahbaz “Eagle”, e em breve a força aérea expandiu-se ainda mais rapidamente. A Força Aérea Imperial Persa (IPAF) era um ramo das Forças Armadas Imperiais Persas e foi estabelecida por Reza Shah, então Sedar Sepah, em 1921. Tornou-se operacional com os seus primeiros pilotos totalmente treinados a 25 de Fevereiro de 1925. A primeira tentativa do Irão de obter aviões dos Estados Unidos nos anos 20 fracassou devido à recusa de Washington em fornecer equipamento devido a um tratado da Primeira Guerra Mundial. Até à Segunda Guerra Mundial, o inventário de aviões do IPAF consistia inteiramente em aviões europeus, principalmente britânicos e alemães.

Finalmente, a infantaria foi também modernizada: no final da década de 1920, os jovens oficiais enviados para a Europa no início da década estavam de regresso a casa, e provavelmente a servir o novo Exército Imperial Persa. Enquanto o equipamento continuava a ser adquirido em toda a Europa, a academia militar criada alguns anos antes tinha acabado de treinar os novos soldados do novo exército. Para formar oficiais a partir de agora, Reza Shah apelou ao exército francês: trinta oficiais foram convidados a formar oficiais – uma patente no exército ser-lhes-ia concedida, pelos serviços prestados.

Uma das principais preocupações de Reza era também a de educar o seu sucessor. O seu filho mais velho, Mohammad Reza, tinha seis anos de idade quando foi proclamado Príncipe Herdeiro a 28 de Janeiro de 1926. O novo imperador esperava uma educação perfeita para o seu filho, que ele tivesse uma base educacional sólida, que estivesse ciente de todas as reviravoltas do protocolo, e que fosse – uma marca paternal, mesmo cognática – um “soldado profissional”. Ao jovem príncipe foi ensinada a língua persa, conhecimentos avançados de escrita, história, geografia, civismo, e francês… uma língua estrangeira na altura, mas também uma língua da corte.

Em 1931, com a idade de 11-12 anos, o príncipe terminou a sua educação primária. O seu pai queria agora mandá-lo para o Ocidente para prosseguir os estudos secundários. A corte pensou em Eton, uma faculdade muito famosa, mas com o inconveniente de estar localizada no Reino Unido. Reza ainda odiava os britânicos e, embora as relações na altura fossem bastante calmas, ele ainda desconfiava do governo londrino. Ou um colégio católico francês perto de Toulouse, França, mas Reza, tal como o seu filho, não é apenas um muçulmano xiita, mas também não pratica, e preferiria algo laico. O Tribunal – provavelmente Teymourtash – encontrou a solução: um colégio suíço, Le Rosey, perto de Lausanne e Genebra, Suíça. Fundada pelo belga Paul Carnal em 1880, com a presença das crianças do tribunal, tinha a reputação de ser aberta e acolhedora, num país neutro que não tinha – e nunca teve – disputas com a Pérsia. A escolha foi portanto feita: o príncipe iria estudar no Rosey; para evitar demasiadas lágrimas tristes, não iria sozinho: o seu irmão mais novo Ali-Reza, o seu amigo Hossein Fardoust, e o filho do ministro da corte Teymourtash, Mehrpour.

Em Setembro de 1931, o pequeno grupo, assistido por dois tutores, dois notáveis homens de letras, embarcou no porto de Pahlavi, em Anzali, a caminho de Baku, na URSS. A Rainha Taj ol-Molouk, as suas filhas – e irmãs do Príncipe Herdeiro – Ashraf e Chams vieram despedir-se. O cortejo foi acompanhado pelo Ministro do Tribunal, pai de Mehrpour, Abdol-Hossein, durante toda a viagem: chegaram a Baku, terra natal do Taj ol-Molouk, e viajaram numa carruagem especial através da URSS, depois Polónia e Alemanha, antes de chegarem à Suíça e Genebra.

A construção de todas as infra-estruturas do país é já um verdadeiro empreendimento. Mas a industrialização do país sob Reza Shah tem a sua própria história. Os esforços de industrialização dos anos 20 e 30 concentraram-se principalmente no estabelecimento de fábricas de bens de consumo como fósforos, vidro, têxteis e açúcar. Existe um mercado de massas para estes materiais no Irão; e, dada a sua importância nas importações do Irão, estes materiais são também uma escolha natural para promoção como parte de uma política de substituição de importações. Além disso, estas mesmas indústrias tinham sido objecto de tentativas mais ou menos abortivas de diversificação económica nos últimos anos do século XIX.

Tal como com a política económica estatal, o desenvolvimento industrial evoluiu em duas fases aparentemente diferentes. Na primeira fase, que abrangeu a segunda metade da década de 1920, o progresso foi constante mas lento, enquanto o Estado dependia da promoção do sector privado. Na segunda fase, especialmente no período 1934-38, o crescimento industrial acelerou significativamente sob a liderança activa do Estado. Estima-se que em 1931, existiam apenas 230 instalações industriais modernas, grandes e pequenas, das quais 34 eram de algodão. Nessa altura, apenas um punhado de cidades iranianas possuía electricidade (Teerão, Bushehr, Tabriz, Anzali e Pristina). O desenvolvimento industrial foi ainda mais limitado, a julgar pelo número de grandes estabelecimentos (que empregam dez ou mais trabalhadores).

A situação mudou na década de 1930, especialmente depois de 1934, levando alguns observadores a descrever este período como o “grande salto em frente”.

No início da década de 1930, o papel do Estado no relançamento ou início de projectos industriais estava bem estabelecido. Por exemplo, em 1931, a fábrica de açúcar de Kahrizak foi reconstruída com 60% dos seus custos de reconstrução e capital financiados pelo Estado. No início de 1932, a fábrica de fiação Šāhi foi inaugurada com dois quintos do seu capital de 120.000 dólares fornecido por Reza Shah e outros dois quintos do Banco Nacional

No final da década de 1930, a indústria era o segundo maior beneficiário do investimento público. Em contraste, o investimento privado na indústria foi lento no início e só começou na segunda metade da década de 1930. Em 1941, o investimento industrial tinha atingido um valor de cerca de 58 milhões de libras, das quais 28 milhões de libras foram fornecidas pelo governo. A taxa relativamente elevada de acumulação de capital durante a década de 1930 foi financiada por recursos internos, com contribuições estrangeiras limitadas à assistência técnica. O aumento das despesas e investimentos administrativos do governo durante este período foi financiado principalmente por impostos indirectos, tais como direitos aduaneiros e impostos rodoviários, lucros de empresas monopolistas e financiamento do défice.

Contudo, na viragem da década de 1930, após 5 anos de governo (9 de facto), os historiadores concordam em geral que o reinado de Reza Shah tinha tomado um rumo autoritário; as reformas continuaram e até aceleraram, e isto numa altura em que a população começava a ser esmagada pelos acontecimentos. O povo compreendeu que não havia como voltar atrás, que tinham de saltar para o comboio da modernização (forçada). A população divide-se então em duas partes: uma parte agarra-se às suas armas, enquanto a outra segue o movimento, com entusiasmo ou sem escolha. É geralmente aceite que os rebeldes eram as massas populares da população.

Além disso, houve a emergência de um verdadeiro culto da personalidade, que não podia ser ignorado nas escolas, apoiado pela militarização do regime, sufocando as pequenas manobras políticas que existiam. Houve também o encerramento de jornais independentes e um controlo apertado dos partidos políticos, a maioria dos quais se dedicou à causa imperial. Estátuas e ruas de Reza Shah surgiram por todas as cidades, enquanto uma verdadeira iconografia imperial se desenvolvia.

Em Maio de 1929, eclodiu uma greve em Abadan, o centro nevrálgico de todos os tipos de refinarias de petróleo do país. Inicialmente pequena em escala, tornou-se muito importante; as autoridades locais e nacionais intervieram: A greve termina “rapidamente”, mas parece que o Partido Comunista, que ainda não é o Tudeh, liderou a manifestação. Como resultado, Reza Shah estava convencido de uma conspiração comunista, e os partidos de persuasão comunista foram proibidos. Os líderes (mas não os seguidores) destes partidos foram processados e encarcerados, sem serem fisicamente eliminados, apesar das boas relações entre o regime e a URSS. De facto, embora o respeitasse, o imperador persa odiava qualquer interferência do seu poderoso vizinho, considerando que o mais pequeno movimento comunista era subserviente à União Soviética. É verdade que o partido comunista pré-Tudeh foi fundado em 1920 pelos líderes constitucionalistas da República de Gilan.

De acordo com alguns historiadores, Reza Shah, que teve de tirar o seu país do caos em que se encontrava antes de 1921, conseguiu fazer com que o país passasse do caos à submissão, mas isto foi principalmente por confiar no exército, que ele também controlou em tempo recorde; e tornou-se o mestre de um país subjugado, governou como um mestre absoluto, como um ditador, suprimindo qualquer forma de dissidência considerada perigosa ou mesmo aqueles que poderiam tê-lo ofuscado, disseram os historiadores usando o termo “regra arbitrária”, uma espécie de autocracia absoluta que emana inteiramente de uma pessoa, semelhante ao poder despótico dos Qajars antes da Revolução Constitucionalista (1906). Sob Reza Shah, o regime arbitrário começou seriamente em 1931.

Sob Reza Shah, oficialmente, o sistema parlamentar foi sempre respeitado. O Parlamento estava então limitado ao Majles, o Senado, previsto na Constituição de 1906, só tendo ficado operacional em 1949. O Majlis propõe, discute, vota e modifica leis. No entanto, em breve, os eleitos só poderão tomar posse com o consentimento do governo – ou seja, Reza. Isto restringiu severamente a variedade de discursos dos presentes no Parlamento. Até 1928, contudo, uma oposição a Reza Shah, que não era necessariamente sistemática, foi realizada no Majlis, liderada por Mohammad Mossadegh e Hassan Modarres, que tinham votado contra a adesão de Reza ao poder (Hassan Taghizadeh, também um opositor inicial, tornar-se-ia, no entanto, Ministro das Finanças). Se nos primeiros anos, eram sobretudo projectos de desenvolvimento que eram votados, havia pouca necessidade de oposição, mais decisões políticas (reformas do vestuário, negócios estrangeiros, etc.) vieram nos anos 30, e aí, o Parlamento já não tinha um papel, aquele que gostaria de ter.

A década de 1930 também viu o início da repressão política, e por vezes física, dos opositores, sendo o exemplo mais famoso Hassan Modarres: nas sétimas eleições parlamentares (desde 1906) em Agosto de 1928, nem Mossadegh nem Modarres foram reeleitos – ou autorizados a tomar posse. Enquanto Mossadegh se retirava da política em 1929, Modarres continuou a opor-se a Reza Shah. No início da década de 1930, foi banido de Teerão e deportado para Khaf e depois para Khashmar, depois morto – ao que parece – na prisão (nenhuma fonte que lhe diga respeito diz quando ou por que razão oficial foi enviado para a prisão) a 1 de Dezembro de 1937, provavelmente por instigação do imperador.

Também, e mais lamentavelmente para ele, alguns dos colaboradores de Reza Shah desapareceram, ligando Reza à sua morte ou não: o primeiro foi Abdol-Hossein Teymourtash. O homem de maior confiança de Reza Shah, o seu conselheiro mais próximo e até a sua eminência grise, foi abruptamente afastado do Ministério do Tribunal e atirado para a prisão em 1932, após um envolvimento obscuro na disputa do império com a concessão Arcy, onde morreu em 1933 em circunstâncias igualmente obscuras e variadas de acordo com as fontes. Outras desagradas políticas ocorreram: a morte de Ali Akbar Davar a 10 de Fevereiro de 1937 deveu-se a várias coisas: um ataque cardíaco segundo o regime, uma overdose de ópio segundo outros, suicídio ou simplesmente assassinato político segundo outros, sendo Davar um amigo de Teymourtash e tendo visto as suas relações com Reza Shah deteriorarem-se recentemente. Uma morte pouco elucidada na qual Reza pode também ter estado envolvido. Do mesmo modo, a morte de Keikhosrow Shahrokh em 1939 – um ataque cardíaco segundo a imprensa – é-lhe por vezes atribuída, tal como a do Ministro da Guerra Sardar Fateh, membro da tribo Bakhtiaris e pai de Shapour Bakhtiar, executado em 1934. Por vezes até se fala de Hassan Mostofi, que (também) morreu de ataque cardíaco em 1932. Segundo as mesmas fontes, todos os políticos que tiveram o mau gosto de morrer entre 1925 e 1941 tinham sido suprimidos por ordem de Reza Shah, embora se suspeite que todos eles tivessem tido ataques cardíacos.

Em 1935, Reza Shah discutiu com o seu primeiro-ministro, Mohammad Ali Foroughi, cujo filho alegadamente se tinha manifestado contra o regime durante a revolta de Goharshad, e o príncipe Aminollah Djahanbani, que tinha sido encarregado da reorganização do exército, foi preso em 1938 – embora mais tarde tenha sido indultado e nomeado Ministro do Interior iraniano em 1941. Reza Shah também teve homens de cartas que se lhe opuseram, como Farrokhi Yazdi e Mirzadeh Eshghi, executados ou assassinados.

Desde que Reza se tornou o homem forte do país, o primeiro tratado da Pérsia com um país estrangeiro foi um tratado comercial com o RSFS da Rússia (durante o seu reinado, foi assinado um tratado a 28 de Março de 1928 com o Afeganistão, sendo ambos tratados de amizade. A 6 de Janeiro de 1929, o Majilis votou favoravelmente um tratado sobre a extradição de criminosos afegãos do território persa, e no mesmo dia, um tratado sobre a livre passagem para o território soviético dos persas. A 16 de Abril de 1929, a Pérsia aderiu ao Pacto Briand-Kellogg, ou Pacto de Paris. Em 26 de Maio de 1929, depois em 5 e 24 de Junho de 1932 e 3 de Janeiro de 1933, foi concluída uma série de tratados com a vizinha Turquia com o objectivo de desenvolver o comércio, o reconhecimento das fronteiras comuns – as da Turquia que tiveram de ser clarificadas após as reconquistas de Atatürk – bem como a extradição de procuradores comuns e a assinatura de um tratado de amizade. A 14 de Fevereiro de 1938, foi assinado um tratado de reconhecimento de fronteiras entre o Afeganistão e o Irão, bem como um tratado que resolvia uma disputa fronteiriça entre os dois países e um tratado de amizade entre os dois países, para significar que o incidente tinha terminado. A 30 de Abril e 9 de Maio de 1939, foram assinados três novos tratados entre o Irão e o Afeganistão, que regem a livre troca de correio, a continuidade do sistema telegráfico e a partilha do rio Helmand.

No entanto, a Turquia sempre foi uma das favoritas nas relações internacionais persa e depois iranianas. Reza Shah nunca escondeu a sua grande admiração pela Turquia kemalista e pela grande modernização que ali se estava a realizar. Isto é evidente pelo facto de a única viagem que Reza Shah fez ao estrangeiro, que nunca deixou o seu país – com excepção de algumas peregrinações a Karbala no Iraque – foi à Turquia, de 2 de Junho a 11 de Julho de 1934. Reza Shah foi recebido com pompa pelo seu ídolo, que também ficou encantado por receber no seu país um emulador tão grande da sua obra; para o imperador do Irão, foi uma verdadeira consagração. No entanto, Reza Shah, enquanto a viagem oficial estava a correr bem, percebeu o fosso que ainda existia entre os dois países, talvez pensando que não ia suficientemente longe. Isto reforçará o seu autoritarismo, já pronunciado há alguns anos, mas sobretudo o seu desejo de se modernizar a todo o custo. O hijab kashf-e, inspirado nas reformas de vestuário de Atatürk, será a primeira medida que ele apresentará ao Parlamento no seu regresso.

A morte de Mustafa Kemal a 10 de Novembro de 1938 será declarada um dia nacional de luto no Irão.

Enquanto se livrava da influência britânica, Reza Shah procurou criar novos laços com os países ocidentais. Enquanto os Estados Unidos não eram muito procurados, excepto para a construção do Transiranian, França e Itália estavam envolvidos, especialmente nos campos científicos e culturais, para a formação de pessoal competente e qualificado. A Suíça também, depois do Príncipe Herdeiro ter sido enviado para o Rosey, se tornou um dos novos parceiros comerciais da Pérsia.

Na Pérsia, e mais tarde no Irão, as parcerias comerciais com a Europa foram principalmente com a França, depois com a Itália e a Alemanha, cuja dimensão anti-britânica apelou a Reza Shah. Desprezando Mussolini, Reza Shah tinha muita admiração por Hitler: tomando uma nação arruinada e atormentada por muitos problemas, transformou-a num país economicamente estável, desenvolvido e ordenado, ideias que apelavam a Reza Shah, um homem militar acima de tudo, e ignorante dos crimes do regime nazi, como todos os outros na altura. Foram feitos muitos acordos: industriais e professores vieram da Alemanha para ensinar no Irão em 1936. Na véspera da Segunda Guerra Mundial, a Alemanha, que equipou o exército e tinha um contrato exclusivo para exportações que não eram vendidas no Ocidente, encarregou-se da mão-de-obra e da engenharia para a construção de caminhos-de-ferro e estradas. A mudança do nome Pérsia para Irão nas chancelarias estrangeiras em 1935 esteve em parte relacionada com a parceria com a Alemanha, uma vez que ambos os países apostavam nas raízes arianas do seu país.

Pouco depois do estabelecimento do sistema parlamentar no Irão, um forte desejo de preservar e restaurar monumentos históricos foi exibido por iranianos instruídos e por alguns jornais influentes (por exemplo Kāva, editado por Taghizadeh em Berlim). Partilhando este entusiasmo, Reza Khan encorajou a fundação do Conselho de Monumentos Nacionais (Anjoman-e Āṯār-e Mellī). O conselho, que recebeu apoio académico e assistência de académicos como Ernst Herzfeld, esforçou-se por atingir estes objectivos. O estilo característico do reinado de Reza Shah, chamado estilo rezashahi na altura, desenvolveu-se – apesar da falta de cultura do governante. Mesmo após a revolução, a maioria destes edifícios foram classificados como património nacional iraniano.

Quando Reza Shah falou do glorioso passado do seu país, referia-se aos líderes e heróis do Irão pré-islâmico. Na década de 1930, características reminiscentes de monumentos antigos foram trazidas de volta à vida numa série de novos edifícios governamentais. A sede da polícia em Teerão tinha uma longa fachada forrada com cópias das colunas do Apadāna em Persepolis e também em Teerão a fachada do Bānk-e Mellī, desenhada pelo arquitecto alemão Hubert Heinrich. O pórtico com colunas encaixadas lembrava um dos palácios de Persepolis. Uma escola feminina tinha um pórtico semelhante, que foi coroado pelo símbolo alado de Ahura Mazda. O Museu Nacional do Irão foi inspirado por um período posterior; a sua fachada era uma versão da fachada principal do palácio Sassanid em Ctesiphon.

Os principais monumentos históricos, há muito desprotegidos, foram reconstruídos e restaurados sob as ordens directas de Reza Shah. Isfahan foi o foco principal desta preocupação, com monumentos como a Mesquita do Xá e a Mesquita do Xeque Loftallah. O trabalho meticuloso de substituir grandes áreas de mosaicos perdidos levou anos, e no processo foram criados novos azulejos e cortadores de azulejos. O fabrico e utilização de azulejos espalhados por outros locais, e novos edifícios foram feitos e revestidos com estruturas tais como os bancos já mencionados.

Reza Shah empreendeu extensas destruições e construções nas cidades para as tornar arquitectonicamente modernas. As antigas muralhas da cidade foram derrubadas em Esfahan e noutros locais; as portas de azulejos do período Qajar foram destruídas em Teerão, e largas avenidas foram dispostas nas grandes cidades para substituir becos lamacentos: Teerão recebeu uma rede recta de avenidas largas, todas pavimentadas com blocos de pedra. Cidades como Hamadan, Kermanshah e Ahvaz tinham avenidas que irradiavam de uma praça central. No círculo estava uma estátua de Reza Shah, geralmente em mármore, mas por vezes em gesso pintado – que se deteriorava rapidamente.

A abertura das novas áreas urbanas foi rápida e fácil. O curso de uma nova avenida foi marcado por uma linha de postes altos com bandeiras vermelhas afixadas nos seus topos. As equipas de demolição deslocaram-se de posto em posto, nivelando tudo, excepto uma mesquita ou santuário no caminho e a avenida curvada à sua volta. Novos edifícios foram rapidamente erguidos em ambos os lados das avenidas. A maioria deles não tinha nada a ver uns com os outros: paredes de tijolo sólido, aberturas de janelas quadradas, e telhados de lata bastante inclinados. Teerão tinha de ser mais elegante que as cidades provinciais, e Reza Shah ordenou que todos os edifícios tivessem pelo menos dois andares de altura. Em Mashad, uma avenida circular muito larga encerrou o mausoléu do Imã Reza. Os valores imobiliários tinham subido acentuadamente em Teerão; e a casa tradicional virada para sul com um pátio aberto e piscina deu lugar a blocos planos. Os primeiros arranha-céus de seis ou mais andares foram construídos em Teerão, em 1941.

Foram construídas em Teerão estruturas para albergar cerca de dez ministérios. A maior parte delas foram no estilo neo-clássico, adaptações da arquitectura europeia contemporânea com colunas sem bases ou capitais. O Ministério dos Negócios Estrangeiros, cujo edifício foi concluído em 1939, tinha uma simplicidade maciça digna de outro edifício popular. Nas zonas tranquilas de Teerão, a régua ergueu vários palácios. Para além dos palácios privados para os seus familiares, o Palácio de Mármore foi construído para recepções e utilidades oficiais. Esta última estrutura era de “estilo palaciano”: detalhes em mármore branco no exterior e tecidos ricos e tapetes inestimáveis no interior. Ao construir este complexo palaciano, Reza Shah deixou de utilizar o palácio Golestān dos Qajars e procurou mostrar a dinastia Pahlavi. Na região Šemrān a norte de Teerão e ao pé das montanhas, desenvolveu-se a região palaciana de Sa”dābād. Entre estas belas estruturas, foi construído um palácio privado bastante pequeno para o governante (o Palácio Verde), decorado com a jóia da obra inlay (ḵāṭem) de Shiraz.

A 14 de Maio de 1933, foi assinado um novo acordo, aprovado pelo Parlamento a 28 de Maio de 1933 e emitido um Real Assentimento a 29 de Maio de 1933. Nos termos do novo acordo de concessão, foram acordados os seguintes termos:

Embora este contrato tivesse pouco a mostrar pelas esperanças que suscitava, foi o primeiro a desafiar a hegemonia britânica sobre o petróleo iraniano, e foi o início de uma história que levaria à nacionalização incondicional da revolução de 1979 através da nacionalização de 1951 e da assinatura de um consórcio em 1954.

Uma vítima colateral desta crise foi o poderoso Abdolhossein Teymourtash, Ministro do Tribunal. Primeiro colocado sob prisão domiciliária e depois enviado para a prisão de Qasr a 20 de Fevereiro de 1933, Teymourtash defendeu-se contra estas acusações.

“Aos olhos de Sua Majestade, de acordo com as informações recebidas, a minha culpa seria apoiar a Companhia e os ingleses (ironia do destino. Foi a política inglesa que me fez cair e continua a preparar a minha queda), senti-me obrigado a negar imediatamente esta mentira lançada pela imprensa inglesa. Escrevi uma carta a Sardar As”ad dizendo que nunca tinha assinado nada com a empresa e que o nosso último encontro com Sir Johnj Cadman e os outros tinha terminado.

Encarcerado em más condições, morreu a 3 de Setembro de 1933. As circunstâncias da sua morte não são claras, com os detractores de Reza a afirmarem que ele ordenou a sua execução através do Dr. Ahmadi, uma figura igualmente misteriosa. Outros argumentam que Reza Shah procurou antes remover Teymourtash, que ele sentiu ter-se tornado demasiado poderoso.

Os primeiros embriões de uma universidade foram criados quando Reza Chah se interessou pelo assunto no início dos anos 30: algumas escolas superiores, pequenas escolas de bairro para os mais novos… mas a universidade, criada sob o impulso de Nasseredin Chah, por iniciativa de Amir Kabir, se é que ainda existe, está em ruínas. Reza Shah utilizou então os cursos universitários existentes para os montar e completar através da criação de outras escolas superiores. O ímpeto do Estado acrescentou faculdades de formação de professores, uma universidade técnica, uma faculdade de negócios, uma faculdade de formação de professores, etc., à Escola Superior de Ciências Políticas e à Escola Superior de Direito já existentes.

Teymourtash foi o primeiro a mencionar, mais ou menos oficiosamente, a importância de estabelecer uma universidade, seguido por Ali Asghar Hekmat, o Ministro da Educação, em 1934, num discurso oficial.

Com a chegada destas escolas, o terreno reservado para a pequena universidade é expandido: o Estado adquire 300.000 metros quadrados de terreno para albergar um campus. Enquanto o Majlis ficou em parte indignado com esta dispendiosa compra, Reza Shah exclamou que “em breve ficará apertado”, o que acabou por ser verdade, uma vez que as terras utilizadas para a universidade foram muitas vezes expandidas, tanto sob Reza Shah como sob Mohammad Reza Shah. Os edifícios foram concebidos pelo francês André Godard, que já tinha sido responsável por parte do planeamento urbano do novo Teerão, e mais tarde seria responsável pela reconstrução do mausoléu de Hafez, em Shiraz. Ali Asghar Hekmat, em colaboração e consulta com André Godard, que na altura também trabalhava para o Ministério da Educação como engenheiro, procurou rapidamente um local adequado para os terrenos da universidade. Por ordem de Reza Shah, foi seleccionado o Jardim Jalaliyeh. Jalaliyeh Garden estava localizado na parte norte do então Teerão, entre a aldeia de Amirabad e a secção norte de Teerão. Este belo jardim, cheio de pomares foi fundado no início do século XIX durante os últimos anos de Nasir ad-Din Shah, por ordem do príncipe Jalal ad-dawlah.

A universidade admite raparigas como estudantes a partir de 1937.

Em 1935, o governo notificou países estrangeiros para deixarem de usar o nome “Pérsia” e em vez disso usarem “Irão” para se referirem ao país anteriormente conhecido como Pérsia. Para os iranianos, isto não fazia muita diferença, uma vez que tinham usado o nome “Irão” para se referirem ao seu próprio país desde os tempos de Sassanid.

Além disso, “Irão” significa “terra dos arianos” em persa.

Esta acção, talvez inspirada pelo embaixador iraniano na Alemanha, Abdol Ghassem Nadjm, visa realçar as raízes arianas comuns do Irão e da Alemanha, a fim de se aproximar ainda mais deles e de retirar “todos os benefícios económicos e políticos no contexto de . O Embaixador Najm foi também responsável pela promoção da cultura e história iranianas junto dos Alemães.

No Ocidente, a notificação não correu bem e levaria anos até se tornar parte da mente das pessoas: em 1951, 16 anos após a mudança internacional do nome do país, a reportagem televisiva Pathé News por ocasião do casamento de Mohammad Reza Pahlavi e Soraya Esfandiari Bakhtiari começou com esta frase inicial “Pérsia: um país de conto de fadas romântico ganha vida, por ocasião do casamento do seu rei”.

Outro aspecto importante do reinado de Reza Shah é a promoção da cultura milenar iraniana, especialmente a cultura pré-islâmica. Esta cultura promovida está profundamente associada, pela sua própria admissão, ao reinado de Reza Shah. No entanto, uma celebração será recordada como a bandeira desta restauração de uma identidade nacional histórica e antiga: o milénio de Ferdowsi.

De facto, em 1934, a Pérsia celebrou o milénio do nascimento do poeta Ferdowsi. Este último foi profundamente elogiado pelas autoridades, particularmente por Reza Shah, que já se tinha tornado o defensor e promotor do nacionalismo e, por extensão, da identidade iraniana.

Como esta “identidade iraniana” não estava realmente definida antes dele, ele ligou-a principalmente à Pérsia pré-islâmica. Ferdowsi viveu no século X, mas está muito no centro das atenções. Ele é mais conhecido pela sua vida: escreveu o Livro dos Reis (Shāhnāmeh), para o então rei da Pérsia, Mahmud de Ghazni, que lhe prometeu um fabuloso tesouro como recompensa, que nunca chegou. Anos mais tarde, o rei finalmente pagou ao poeta, mas era demasiado tarde: quando a legação chegou à casa de Ferdowsi em Tous, o poeta tinha acabado de morrer na miséria na sua cidade natal. Uma história romântica que sempre marcou Reza Shah desde tenra idade. Em Outubro de 1934, cerca de 45 orientalistas de 18 países vieram ao Irão, convidados pela Sociedade para a Protecção do Património Iraniano. O Congresso do Milénio Ferdowsi realizou-se de 2 a 6 de Outubro de 1934 e reuniu iranólogos de todos os países para promover a cultura iraniana através do poeta, autor da famosa epopeia Shahnameh.

O milénio terminou a 28 de Outubro de 1934, quando Reza Shah inaugurou o mausoléu de Ferdowsi no Tus, um edifício monumental que substituiu a pequena estela que ali se encontrava antes. Fez um discurso laudatório sobre Ferdowsi, pontilhado com a morte do Shahnameh. No mesmo ano, o governo financiou um filme sobre a vida de Ferdowsi.

Além disso, Reza Shah está interessado na erecção de outro mausoléu, em 1935: o mausoléu de Hafez, que é reconstruído em 1935; não é a primeira vez que isto acontece, uma vez que várias estruturas foram construídas desde a primeira, em 1773. O mausoléu construído em 1935 é o actual. O novo mausoléu é concebido pelo arquitecto e arqueólogo francês André Godard, no local das estruturas antigas. O túmulo, os seus jardins, e os memoriais circundantes dedicados a outras grandes personalidades tornaram-se desde então grandes atracções turísticas em Shiraz.

Reza Shah fez muitas visitas às províncias, e em 1939, aproveitando a novíssima linha férrea Trans-Iraniana, fez uma visita altamente publicitada a Persépolis, a antiga capital do reino Aqueménida.

Persepolis, a antiga capital de Ciro, o Grande Rei da Pérsia (e na história, o primeiro) por excelência, é um dos grandes locais do império favorecido pelo Pahlavi: em 1931, o local, que se encontrava num certo estado de deterioração, foi renovado: sem tocar nas ruínas, o Instituto Oriental de Chicago, encomendado por Reza Shah, prosseguiu os trabalhos, incluindo as escavações, para desenterrar as partes enterradas da cidade. As escavações e observações da OIC duraram toda a década e revelaram magníficas e extremamente bem conservadas escadas e o chamado Harem de Xerxes, incluindo as icónicas portas de pedra, que podiam ser parcialmente reconstruídas. O instituto contratou pessoal local para fazer as escavações, e este esforço foi bem recebido. Embora alguns iranianos se tivessem oposto a que os arqueólogos levassem artefactos consigo para o estrangeiro, muitos intelectuais iranianos saudaram a redescoberta dos antigos reis persas.

Uma reforma bem conhecida e criticada, provavelmente inspirada pelas leis de vestuário de Ataturk, e muito corajosa da parte de Reza Shah que sabia que iria incorrer na ira de muitos: a proibição do uso de véus para as mulheres. Desde a era Qadjar, houve vários sinais de que a “Revelação” (kashf-e hijab) teria lugar, e ainda mais desde o advento de Reza Shah. Por volta de 1935, a primeira lei de vestuário dizia respeito aos homens: foram convidados a abandonar as roupas consideradas ultrapassadas, e a trocar o tradicional fez por um chapéu ocidental, que em breve será chamado pela população de “chapéu Pahlavi”. A ideia de uma reforma do vestuário para as mulheres nasceu e foi liderada por Mohammad Ali Foroughi: mas se a reforma dos homens não pareceu causar demasiados problemas, a reforma das mulheres desencadeou fortes protestos, os mais famosos dos quais tiveram lugar na mesquita de Goharshad; todos foram reprimidos pelo exército. Muitas associações feministas consideram o véu como um instrumento de submissão e segregação, e lutam pela sua proibição, com o objectivo de igualização de género. Isto está de acordo com o ocidentalista, e por extensão, com o aspecto modernizador que Reza Shah deseja dar ao seu reinado.

No final de 1935, nasceu a reforma da “Libertação das Mulheres Iranianas”. A 8 de Janeiro de 1936, numa celebração na Faculdade Preliminar (colégio), a Rainha Taj ol-Molouk e as suas filhas apareceram em traje ocidental, sem véu. Reza Shah também participou na cerimónia, proclamando a entrada em vigor da lei. O véu é agora proibido em locais públicos, excepto em monumentos religiosos.

Provavelmente a mais contestada das reformas de Reza Shah, foi aplicada com violência, enquanto alguns historiadores consideram que uma aplicação suave a teria tornado mais aceitável para a população. Muitas mulheres esconderam-se nas suas casas, fugindo da lei. O tráfico urbano de mulheres no Irão foi, contudo, bastante reduzido, como Esmat ol-Molouk afirmará, tanto antes como depois da promulgação da lei. Algumas fontes de qualidade média afirmam que após a queda de Reza Shah, muitas mulheres mostraram a sua alegria ao saírem para as ruas com véus. Mas se de facto a lei não foi realmente aplicada durante o reinado de Mohammad Reza Shah, as mulheres provavelmente saíram pouco a pouco veladas, não podendo adivinhar que o novo xá não aplicaria à letra uma lei do seu pai; estando então o Irão no meio de uma ocupação estrangeira e o futuro do país em plena incerteza desde a abdicação de Reza Shah, é provável que este tipo de acontecimento nunca tenha ocorrido.

Uma das mais importantes críticas de Reza Shah foi a aquisição de terras muito (demasiado) grandes na província de Mazandaran. Se for verdade, o imperador fez deles a sua propriedade pessoal, o que fez com que os anteriores proprietários, geralmente grandes proprietários de terras, perdessem muito do seu poder. Dependendo da fonte, a quantidade de território varia desde uma parte do Mazandaran até ao conjunto das terras limítrofes do Mar Cáspio. Um pouco para compensar as críticas que não demoraram muito a chegar, Reza Shah deu uma atenção especial a estes territórios: as inovações que se estavam a espalhar no país foram aí particularmente impostas, o que dividiu a população entre camponeses que viram o seu nível de vida melhorar e feudalistas (ou ex-feudalistas) que ficaram infelizes por verem as suas terras serem-lhes retiradas. Reza Shah forneceu-lhes “novo equipamento, recuperação de terras, escolas e dispensários, e aumento da alfabetização”.

Após a queda de Reza Shah, o Parlamento aprovou uma lei para compensar os grandes proprietários e todos aqueles que tinham sofrido com a expropriação, quer para serem compensados, quer para recuperarem as suas terras, o que a maioria deles fez. No entanto, nenhuma fonte menciona qualquer inventário ou lista de pessoas compensadas que nos permita conhecer o tamanho e a quantidade destas terras. Massoud Behnoud fala de cerca de 1,5 milhões de hectares de terra.

A 8 de Julho de 1937, foi assinado um tratado multilateral de não-agressão entre o Irão e os seus principais vizinhos: a Turquia de Mustafa Kemal Atatürk, o Iraque de Ghazi I e o Afeganistão de Mohammad Zaher Shah. Promete assistência mútua entre os países se forem ameaçados, para não perturbar a política destes países ao não apoiar e mesmo caçar adversários externos dos outros países. O tratado, iniciado principalmente pelo Iraque e pela Turquia, visa combater os movimentos separatistas curdos no norte e no leste do país, respectivamente. O Irão de Reza Shah, se não quisesse ver aparecer tensões secessionistas (o que não aconteceria após a adesão de Reza Shah ao poder), especialmente entre os curdos, via isto como uma forma de se aproximar um pouco mais da Turquia kemalista e também de se estabelecer um pouco melhor na região através de relações elaboradas com os seus vizinhos. Reafirmou também a sua intenção e desejo de centralizar o Estado, eliminando os poderes das tribos e minorias.

Se faz parte das relações externas do país com os seus vizinhos, o Tratado de Sa”dabad é outra fonte de orgulho para o Irão; se não sair excessivamente bem sucedido, é o Irão que acolhe os negociadores de todos os seus vizinhos e o tratado é assinado no próprio coração da capital, no complexo palaciano de Sa”adabad, onde a família Pahlavi vive na altura. Além disso, todos os países em causa faziam fronteira com o Irão, e pode-se ver que tudo estava centrado em torno do Irão, estando o Afeganistão e a Turquia, por outro lado, sem qualquer ligação.

No início da década de 1930, Reza ordenou também o estabelecimento de uma espécie de vínculo económico iraniano: as Jóias da Coroa, uma colecção que ele próprio ampliou um pouco para a sua coroação – e que deveria ser ainda ampliada durante o reinado do seu filho. Foram entregues ao Banco Nacional do Irão como moeda; a propriedade do tesouro imperial foi transferida para o Estado por uma lei parlamentar a 16 de Novembro de 1937. As jóias foram colocadas nos cofres do Banco Nacional do Irão, onde foram utilizadas como garantia para reforçar o poder financeiro da instituição e para apoiar o sistema monetário nacional. Apenas o Procurador-Geral do país terá o direito de solicitar a sua utilização, e apenas temporariamente.

Após a abdicação de Reza Shah, espalhou-se um rumor através da imprensa de que Reza Shah tinha levado consigo as Jóias da Coroa quando deixou o Irão, uma vez que as tinha tornado propriedade inalienável do Estado. Isto foi negado quando o Primeiro-Ministro Foroughi nomeou uma comissão de parlamentares e juízes para ir ao Banco Nacional verificar que nada tinha desaparecido.

Em 1960, durante o reinado de Mohammad Reza Shah, as jóias foram transferidas para uma nova secção do Banco Central: o Tesouro do Banco Central, onde foram expostas para exibição pública.

Mesmo depois da Revolução Islâmica, as jóias continuarão a ser exibidas, uma vez que ainda hoje são utilizadas para apoiar a moeda iraniana. Desde então, o Tesouro do Banco Central passou a chamar-se Tesouro Nacional das Jóias Iranianas.

Em 1937, o Príncipe Herdeiro, Mohammad Reza, regressou ao Irão após quatro anos de estudo na Suíça. Tinha feito ali amigos, nomeadamente Hossein Fardoust e Ernest Perron, duas figuras que se tornariam próximas dele quando se tornasse rei. Enquanto ainda era estudante, ele e os seus colegas regressaram ao Irão para as férias e foram cativados pela nova face do país. Reza Shah tinha-o levado perante o gabinete, a direcção da Assembleia Nacional, os deputados da Assembleia Nacional e os altos funcionários. Ele disse: “Prestei um grande serviço ao meu país, mas o maior serviço é o príncipe herdeiro que lhe estou a prestar: não o podeis conhecer agora, mas vereis as suas capacidades quando ele assumir as suas funções. Ainda não se pode saber”.

Mohammad Reza fez então o seu serviço militar no Irão, submetendo-se a muitos rituais esgotantes e mesmo perigosos, dignos de comandos. Em Junho de 1938, foi nomeado segundo tenente e graduou-se no topo da sua classe; uma vez terminados os seus estudos militares, foi estreitamente associado ao papel do seu pai como monarca. Acompanhou-o em todo o lado, assistiu a todas as actuações, à maioria das visitas e audiências. Algumas questões, tais como educação e cultura, são directamente geridas pelo Príncipe Herdeiro.

Reza Shah procurou então casar com o seu filho: a ideia principal era concluir um arranjo dinástico que permitisse à dinastia criar raízes. Esta solução parecia ser necessária devido à emenda constitucional de 1925, que proibia os futuros governantes iranianos de ter uma mãe Qajare: isto explica porque é que todos os filhos de Reza Shah, excepto Ali Reza e Mohammad Reza, não podiam reclamar o trono. Esta medida de precaução, tomada por Reza Khan sem medir as consequências, obriga o príncipe herdeiro a casar com um estrangeiro. Se possível, um membro de uma dinastia antiga e reconhecida: uma dinastia jovem como a de Pahlavi precisava de uma aliança com as monarquias dos países vizinhos e árabes, que na altura eram muito numerosas, para ganhar legitimidade. Foram previstas várias soluções: no Afeganistão, Iraque, Tunísia… e mesmo na Turquia, onde a dinastia otomana permaneceu prestigiada. Reza Shah e Mahmoud Jam temiam perturbar a Turquia secular, que tinha posto fim ao Império Otomano, mas que apontava para outra solução, árabe e africana.

A 20 de Janeiro de 1938, o Egipto real casou o seu soberano, Farouk I, com o belo Safinaz Zulfikar, conhecido como Farida, um verdadeiro acontecimento do ano para a elite mundial. Um casamento resplandecente, que se seguiu à adesão de Farouk I ao poder após a morte do seu pai Fouad I a 28 de Abril de 1936. A corte egípcia possuía uma inigualável pompa oriental que fascinava e encantava, antes de mais tarde suscitar críticas. Era um aliado ideal e Farouk tinha muitas irmãs, a mais velha das quais, Fawzia, tinha aproximadamente a mesma idade que o Príncipe Herdeiro. O Cairo foi discretamente consultado, mas o caso tornou-se conhecido apesar de Reza Shah ter ordenado a máxima discrição. A delegação foi convocada pelo velho monarca furioso que esperou que o barulho se dissipasse antes de retomar as negociações.

A 26 de Maio de 1938, o Palácio Imperial anunciou que uma delegação liderada pelo Primeiro Ministro Mahmoud Djam iria ao Cairo para acordar o casamento entre o Príncipe Herdeiro e Fawzia do Egipto, filha do Rei Fouad I e irmã do jovem Farouk I, entronizada dois anos antes. O casal nunca se tinha conhecido e não falava a mesma língua, comunicando em francês. Menos de um ano depois, em Março de 1939, Mohammad Reza Pahlavi viajou para o Egipto com uma comitiva; foi recebido no Palácio Koubbeh pelo Rei Farouk e membros da família real egípcia, e conheceu a sua futura esposa, a Princesa Fawzia. A 16 de Março de 1939, Mohammad Reza casou com Fawzia no Palácio Abedin, no Cairo, de acordo com o rito sunita. Uma segunda cerimónia, de acordo com o rito xiita, teve lugar em Teerão, no Palácio Imperial de Golestan, a 25 de Abril de 1939. Os dois cônjuges eram de fés diferentes: Islão Sunita para Fawzia e Islão Xiita para Mohammad Reza. Mas também, no Irão, a nacionalidade da futura rainha era um problema: quando se tornaria iraniana, e qual seria a nacionalidade do seu filho eventual?

No final de Novembro de 1938, Mahmoud Djam teve a sua solução: o Parlamento, como excepção, concedeu a Fawzia a nacionalidade iraniana, apesar de ela ainda não ter posto os pés no Irão.

O casamento em Teerão foi perturbado pela Rainha Mãe Nazli, mãe de Farouk e Fawzia, que tinha vindo a Teerão para o casamento da sua filha, e que sentiu a diferença entre a corte de Versalhes no Egipto e a mais modesta corte de Teerão, onde a etiqueta era mais aproximada. No Cairo, esta opulência tinha quase humilhado o príncipe herdeiro e a sua comitiva, tal como ele registara nas suas memórias. No entanto, para receber a família da sua nora, Reza Shah fez grandes esforços para melhorar a transformação da cidade nos últimos quinze anos (mesmo que a cidade ainda esteja muito abaixo de Alexandria ou do Cairo), decalcando as procissões com carros alegóricos e decorações semelhantes às que tinham recebido Mohammad Reza no Egipto. Mas Nazli está sempre a pôr todos no chão e quando as celebrações terminam e ela parte para França, todo o tribunal é atingido.

Os dois cônjuges pareciam dar-se bem e amar-se, fazendo a capa dos jornais e concentrando a atenção do tribunal. O nascimento de uma filha, Chahnaz, a 27 de Outubro de 1940, um dia após o 21º aniversário do seu pai, consolidou a sua união. Esta última foi estragada pelo seu avô, que a adorava e até lhe deu um palácio no parque de Sa”ad-Abad, onde Chahnaz viveu depois do seu casamento com Ardéshir Zahédi em 1957.

A abdicação de Reza Shah e do seu exílio, contudo, desencadeou uma onda de vingança do Tribunal em direcção a Fawzia. A nova rainha-mãe Taj ol-Molouk e os seus apoiantes não perdoaram a Fawzia pelos problemas sofridos por Nazli em 1939, enquanto que Reza Shah, que gostava muito da sua nora, tinha contido as suas ambições. Em 1945, Fawzia foi ao Egipto para visitar o seu irmão e para pagar flores ao túmulo de Reza Shah. A sua relação com o marido tinha-se deteriorado consideravelmente e ela já não podia suportar o clima de cortesia. Apesar das intermináveis negociações, ela recusou-se a regressar e o divórcio de Mohammad Reza Shah foi pronunciado em 1948.

Em 1939, após o casamento do Príncipe Herdeiro Mohammad Reza e Fawzia Fouad, e enquanto estes dois últimos terminavam a sua lua-de-mel nas margens do Mar Cáspio, Reza Shah chamou o Príncipe Herdeiro de volta à capital, a quem desejava envolver nos assuntos de Estado a partir de então. Desde o regresso do Príncipe Herdeiro, por volta de Junho de 1939, este último participou em reuniões do Conselho de Ministros, onde deu o seu parecer, e em reuniões do Parlamento, inaugurou alguns edifícios nas províncias, e inspeccionou o progresso da Linha Ferroviária Trans-Iraniana em numerosas ocasiões, geralmente acompanhado pela sua esposa; Além disso, os problemas que estavam a ocorrer na Europa e que levariam à Segunda Guerra Mundial não eram bem conhecidos no Irão, e Reza Chah queria ter uma nova perspectiva a seu lado, bem como o seu filho que era multilingue, ao contrário de Reza Chah, que não conhecia nenhuma língua europeia.

No país, a situação é calma: a oposição dos clérigos, exacerbada desde a proibição do véu, diminuiu; as próprias mulheres saem de casa, vestindo roupas europeias, mas roupas europeias com colarinho alto, saias longas, e chapéus grandes e envolventes. As pessoas aprenderam a viver com Reza Shah, que governou durante cerca de 15 anos, embora o seu autoritarismo ainda amordaça grandes sectores da sociedade, especialmente a imprensa. A Rádio ainda não apareceu no Irão, o que não está longe de acontecer, uma vez que a Rádio Teerão foi criada no final do reinado do imperador.

A última das inovações do reinado de Reza Shah foi a rádio. A Radio-Tehran entrou em serviço a 24 de Abril de 1940, e um dos primeiros a falar no ar foi o príncipe herdeiro, enviado pelo seu pai. A população descobriu a voz de Mohammad Reza, o futuro rei, e perguntou-se se Reza Chah estava a preparar a sua sucessão.

É verdade que o príncipe herdeiro tinha completado a sua formação como futuro rei, e que Reza Shah o tinha recentemente associado ao poder. Além disso, a 15 de Março de 1940, Reza Shah entrou no seu sexagésimo terceiro ano: idade não muito canónica, mesmo para a época, mas bastante avançada devido às condições em que Reza Shah tinha vivido durante os primeiros quarenta anos da sua vida, quando era um obscuro cossaco de nome Reza Khan.

Segunda Guerra Mundial e deposição (1939 – 1941)

Ansioso por conquistar a independência da Grã-Bretanha, Reza Shah aproximou-se economicamente da Alemanha, ao ponto de a Alemanha se ter tornado o seu principal parceiro comercial em 1939. Esta aproximação preocupava os britânicos, especialmente porque a Alemanha se tinha tornado nazi em 1933. Quando a guerra rebentou, os britânicos pediram a Reza Shah para expulsar cidadãos alemães do país, o que ele recusou, sendo neutro.

Reza Shah, tendo declarado a neutralidade do Irão, voltou a recusar um pedido dos Aliados para utilizar o país para contrabandear munições, levando a Grã-Bretanha e a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) a montar a Operação Countenance, que resultou numa invasão anglo-soviética do Irão a 25 de Agosto.

Reza Shah foi forçado a abdicar a favor do seu filho Mohammad Reza Pahlavi e foi enviado para o exílio pelos britânicos, primeiro para a Maurícia e depois para Joanesburgo, onde morreu em 1944.

O seu filho, Mohammad Reza Pahlavi, sucedeu-lhe até à revolução islâmica de 1979.

Enquanto o Príncipe Herdeiro era recordado no Verão de 1939 das margens do Mar Cáspio, onde passava a sua lua-de-mel, a situação internacional na Europa estava a tornar-se muito tensa: desde o Anschluss, quando a Alemanha anexou a Áustria, depois a criação do Pacto Anti-Komintern e finalmente as crises na Checoslováquia e na Polónia, o mundo começava a dividir-se em campos. Oficialmente, o Irão estava desligado de todos estes conflitos, apesar dos numerosos contratos económicos que o ligavam ao Terceiro Reich. No entanto, a fraternidade aberta de Reza Shah com os alemães e velhas disputas irritou os britânicos. A 1 de Setembro de 1939, a invasão alemã da Polónia desencadeou o que viria a ser a Segunda Guerra Mundial. Imediatamente, o Xá afirmou a neutralidade do seu país. Temia represálias: martelou a posição neutra do seu país no conflito em várias ocasiões, nomeadamente na abertura da nova legislatura do Majlis. No entanto, empreendeu acções contraditórias que não tranquilizaram o campo anti-germânico: a 26 de Outubro de 1940, o Primeiro-Ministro, Mahmoud Jam, demitiu-se para assumir o cargo de Ministro do Tribunal, que estava vago desde a destituição de Teymourtash sete anos antes. Foi substituído pelo Dr. Ahmad Matin-Daftari, que tinha fama de ser um germanófilo. O seu gabinete também incluía muitas personalidades pró-alemãs e anti-britânicas. Por seu lado, Berlim, que recebeu um despacho especial de Teerão, disse respeitar a escolha dos iranianos: Londres vê isto como uma conivência dissimulada.

Em Junho de 1940, após a capitulação francesa, e enquanto o papel de Matin-Daftari era negociar um fim rápido da parceria com a economia de Berlim, a atitude de Reza Shah mudou: ele temia claramente represálias do campo britânico, embora na altura os alemães tivessem o vento nas suas velas: Matin-Daftari foi demitido, juntamente com todos os germanófilos e membros anti-britânicos do seu gabinete; ele foi substituído por Ali Mansour, que tinha uma reputação pró-britânica e nomeou anti-germânicos para o seu gabinete. Além disso, Matin-Daftari foi preso e encarcerado por pouco mais do que a sua reputação antibritânica; da mesma forma, foi pedido a oficiais do exército com a mesma opinião, tais como o General Zahedi, que se mantivessem discretos; e finalmente, Mohammad Mossadegh, que tinha estado fora da política durante muitos anos nas suas propriedades e que não tinha pedido nada a ninguém, foi preso e exilado. Também para ele, foi a reputação que fez Reza Shah mudar as suas tácticas, enquanto a BBC, onde Ann Lambton foi muito ouvida, começou a atacar ferozmente o Xá com propaganda.

A extensão do conflito à URSS a 22 de Junho de 1941 e a ruptura do pacto germano-soviético colocaram o Irão numa posição delicada: viu-se rodeado por países anti-germânicos, com a URSS a norte, o Império Indiano Britânico a leste, e o Iraque, onde os britânicos ainda estavam muito presentes apesar da independência teórica do país (só o Afeganistão não representava uma ameaça teórica. Além disso, os países em questão tinham uma atitude cada vez mais agressiva: em Julho de 1941, os Aliados exigiram, então, a partida do país de todas as personalidades estreitamente ou remotamente ligadas às potências do Eixo: Reza Shah assegurou-lhes que os alemães partiriam, mas recusaram-se a expulsá-los, adiando a sua partida sine die. A sua atitude perante este ultimato de facto levou à decisão de levar a cabo a invasão.

A 25 de Agosto de 1941, às 5 da manhã, o exército britânico invadiu o Irão do sul e do sudoeste e o exército soviético do norte. Uma hora mais tarde, Reader Bullard (pt) e Andrey Andrey Andreyevich Smirnov (pt), ministros plenipotenciários do Reino Unido e da URSS, foram à casa de Ali Mansour, o primeiro-ministro, para o notificar desta invasão, que tinha sido decidida pela intransigência do Xá. Este último recebeu-os então em Saad”abad, onde se manteve firme na sua posição contra eles, seguindo o seu exemplo. O Conselho de Ministros reuniu-se: as primeiras perdas foram relatadas, e foi decidido que os Estados Unidos, neutros no conflito (na altura), seriam chamados para encontrar uma solução.

Os iranianos tinham 200.000 soldados, 9 divisões de infantaria apoiadas por cerca de 60 tanques leves e médios de origem checa e uma pequena força aérea de 80 aviões. O exército iraniano foi concebido mais para o policiamento interno e para lidar com alguns incidentes fronteiriços, mas não podia fazer muito contra o exército soviético, e sobretudo, o exército mais poderoso do mundo, o do Reino Unido. Em Khorramshahr, foi uma verdadeira carnificina, e quase toda a marinha foi destruída; miraculosamente, o avanço britânico foi parado em Kermanshah, no oeste, e em Ahwaz, no sul. Mas não por muito tempo, e Teerão aproveitou para pedir a paz, enquanto que as expulsões de cidadãos italianos, alemães e romenos continuaram. Reza Shah tinha poucas ilusões sobre a situação a ser resolvida, e foi pedido a Ali Mansour que entregasse a sua demissão até que fosse encontrado um sucessor capaz de lidar com a grave crise.

Reza Shah consultou muitas pessoas; também se encarregou de recordar Ghavam os-Saltaneh, o homem que ele tinha derrubado em 1925 para ganhar poder. Mas este último encontrava-se no norte do país e não conseguia chegar à capital. Então Reza Shah consultou um companheiro de viagem com quem tinha estado zangado: Mohammad Ali Fouroughi. Chamado à capital, depois de ter sido mantido à espera, foi recebido pelo Xá. Esqueceram os seus velhos rancores e Foroughi foi nomeado Primeiro-Ministro a 29 de Agosto. Ele procurou garantir a independência e integridade do país limitando as hostilidades, e todos os meios foram bons, incluindo o sacrifício de Reza Chah para o substituir pelo seu filho, que estava constantemente com o seu pai e o primeiro-ministro.

A 29 de Agosto, quando os britânicos tinham atravessado Khorramchahr e Ahwaz no dia anterior, o Ministério da Guerra ordenou incompreensivelmente o desmantelamento do exército e o envio das tropas para casa, talvez para evitar fazer sacrifícios vãos. Reza Shah, que também soube das notícias pela rádio, explodiu numa reunião de oficiais e queria matar o General Ahmad Nakhadjavan, Ministro da Guerra, e um oficial acusado de conivência. O Xá foi acalmado pela audiência e Nakhadjavan foi afastado do cargo e substituído por Mohammad Nakhadjavan, que tinha sido treinado na Rússia imperial. A situação não melhorou, contudo: soldados e recrutas vaguearam pela capital sem ordens e sem armas, no meio da confusão e do medo. A capital foi assegurada pelo General Ahmad Amir Ahmadi e pela gendarmerie, liderada pelo General Zahedi, no lugar do exército. No entanto, Foroughi enviou aos invasores as cláusulas de paz, e o armistício foi assinado a 30 de Agosto. A 8 de Setembro foi assinado um acordo entre o Irão e os Aliados que ratificou a criação de duas zonas de ocupação. No noroeste, a zona de Tabriz e as margens do Cáspio foram ocupadas pelo Exército Vermelho, enquanto os britânicos ocupavam os campos petrolíferos de Abadan e Kermanshah. Teerão também concordou em facilitar o trânsito de cargas militares britânicas para a URSS para a Frente Oriental. As concessões petrolíferas à Anglo-Persian Oil Company foram renovadas em condições mais vantajosas para esta última durante o período da ocupação.

Também se esperava que as tropas aliadas entrassem na capital; Reza Shah viu isto como um sinal de que a sua hora tinha chegado. Explicitamente, a 15 de Setembro, os ministros plenipotenciários regressaram, exigindo a abdicação de Reza Shah e a sua saída da capital até ao dia seguinte; caso contrário, os aliados resolveriam o assunto eles próprios. A decisão de o depor foi aparentemente tomada em altos cargos em 12 de Setembro por Stafford Cripps e Estaline. As rádios de Londres, Nova Deli e Moscovo, captadas em Teerão, não cessaram de atacar o Xá, e a URSS exigiu a proclamação de uma república, que seria mais maleável, enquanto que Londres, que não desgostou desta ideia, preferiria restabelecer os Kadjars. O sobrinho de Ahmad Shah, que morreu em 1931, Soltan Hamid Mirza, filho de Mohammad Hassan Mirza, foi abordado: culto, refinado e anglófilo, ele era perfeito, mas tinha deixado o solo persa aos quatro anos de idade e não falava persa. A ideia foi abandonada.

A ”opção Pahlavi” de abdicar de Reza Shah e proclamar o seu filho Chāhinchāh não foi realmente considerada pelos aliados. Foroughi, contudo, considerou pragmaticamente esta opção, tal como o fez Reza Shah. O Príncipe Herdeiro, por outro lado, era mais céptico: temia um golpe de força anglo-soviético. Na manhã de 16 de Setembro, Foroughi e Reza Shah encontraram-se uma última vez no Palácio dos Mármores. A abdicação foi redigida pelo Primeiro Ministro. Então o Xá deixou o palácio, onde teve este diálogo com o Príncipe Herdeiro: “E se os russos entrarem na capital, haverá uma revolução? Ao que o seu pai responde sarcasticamente: “Nada vai acontecer, eles só me querem ver morto”. E eles conseguiram-no.

O agora deposto Xá foi então para o jardim do palácio, onde entrou num carro, em direcção a um exílio do qual não regressaria. Os seus filhos, excepto Mohammad Reza, partem com ele. Então, no final da manhã, Foroughi foi ao palácio Majlis, cujo perímetro tinha sido assegurado e cujos deputados tinham sido reunidos, e leu-lhes a abdicação de Reza Shah:

“Pahlavi, Xá do Irão

Considerando o facto de ter gasto toda a minha energia nos assuntos do país durante todos estes anos e de me ter enfraquecido neles, sinto que agora chegou o momento de uma pessoa jovem, enérgica e hábil se encarregar dos assuntos do país, que exigem uma atenção constante, e de se dotar dos meios necessários para a prosperidade e bem-estar da nação. Assim, confiei o gabinete monárquico ao Príncipe Herdeiro, meu sucessor, e resignei-me. A partir deste dia, a 25 de Shahrivar 1320 (16 de Setembro de 1941), toda a nação, tanto civil como militar, deve reconhecer na monarquia o meu Príncipe Herdeiro e sucessor legal, e fazer por ele tudo o que fizeram por mim, protegendo os interesses do país.

Marble Palace, Teerão, 25 Shahrivar 1320 (16 de Setembro de 1941), Reza Shah Pahlavi

À tarde, Foroughi regressa ao Palácio do Mármore, e encontra um príncipe herdeiro hesitante. Exorta-o a ir prestar juramento: esta é a acção essencial para se tornar imperador de acordo com a Constituição de 1906, porque desde que foi lida a abdicação de Reza Shah, o Irão, que já não tem um imperador, é governado pelo Primeiro-Ministro. Eles vão para a sede do Majlis em Baharestan, uma área ultra segura aos cuidados do General Amir-Ahmadi, e, com os soviéticos e britânicos a poucas horas de distância da capital para onde viajam, o Príncipe Herdeiro torna-se Mohammad Reza Shah, shāhanshāh do Irão, prestando o juramento de posse sobre a Constituição de 1925 às 15.10h. Às 16 horas, logo que Foroughi e Mohammad Reza Shah deixaram o Parlamento, as tropas Aliadas investiram Teerão; excepto que não arriscariam depositar o novo Shah, correndo o risco de alienar a população.

Exílio e morte (1941 – 1944)

Após a sua abdicação, Reza Shah vive em reclusão em Isfahan, onde a sua filha Ashraf regista que a sua aparência envelheceu subitamente. Ela até se pergunta se ele poderá ter tido um pequeno golpe secreto após a sua abdicação. Ele continua a ser um perigo para os Aliados, que o obrigam a deixar o país. Ao deixar o solo persa pela última vez, que ele sabia que nunca mais voltaria a pisar, pegou num punhado de solo iraniano, que guardou para o resto da sua vida. Ele deverá ir para a Argentina, onde os britânicos concordaram em deixá-lo ir, mas enquanto no mar ele fica a saber que o destino mudou: ele é enviado para a Maurícia. Embora proteste, ele vai de qualquer maneira. Embora estivesse lá feliz, rodeado pela sua família, no final de 1942 os britânicos transferiram-no para a África do Sul. Uma vez em Joanesburgo, ficou lá, ainda rodeado pela sua família, especialmente pela sua filha Shams.

Se toda a sua família parece viver bem, este não é o caso do ex-emperador. Nas fotografias, nunca sorri, parece abatido e está a ficar cada vez mais fino. A sua filha Ashraf veio visitá-lo no Inverno de 1942-1943. Mas o Xá calou-se em casa, não desfrutando de distracções, gradeando contra os seus inimigos, especialmente os britânicos. O seu estado cardíaco começou a deteriorar-se mas ele ficou encantado por receber um presente da sua neta Shahnaz. Alguns outros raros acontecimentos alegram a sua aborrecida vida quotidiana: a 25 de Julho de 1944, recebe um disco de Teerão, no qual pode ouvir a voz do seu filho, Mohammad Reza Shah. Deixou a sua casa e foi para um estúdio de gravação, onde ele próprio fez um disco: “Não tenhas medo e vai em frente! Estabeleci uma base sólida para um novo Irão. Continuar o meu trabalho. E nunca confie nos ingleses.

No dia seguinte, 26 de Julho de 1944, ele foi descoberto inconsciente pelo seu mordomo Izadi que o tinha vindo acordar. Foi chamado um médico, que só pôde concluir que o antigo imperador, Reza Shah Pahlavi, tinha morrido de paragem cardíaca durante o seu sono.

Posteridade

Após a sua morte em Joanesburgo, o seu corpo foi finalmente trazido de volta ao Oriente: temporariamente, foi enterrado na mesquita Al-Rifai, no Cairo, em 1945, num funeral em que participaram os seus filhos Gholam Reza e Ali Reza. O seu túmulo foi pouco depois decorado com flores pela sua filha Ashraf e pela sua nora Fawzia.

Em 1948, o Majlis concedeu-lhe postumamente o título de “o Grande” como apelido reinante, e foi subsequentemente chamado Reza Shah Pahlavi Kabir (Reza Shah Pahlavi o Grande).

Em Junho de 1950, pouco depois de um reforço dos seus poderes, o Xá organizou um funeral de Estado para o seu pai, e o seu corpo foi repatriado do Egipto – com o qual as relações estavam então bastante degradadas – para ser colocado num grande mausoléu no sul de Teerão, no distrito de Rey. Construído por um filho do antigo Primeiro Ministro Foroughi, este grande edifício foi um local de peregrinação para os seus apoiantes de todos os lados, e foi uma visão curiosa ver mulheres veladas a tirar os sapatos para entrar no último local de descanso de Reza Shah, o leigo. É também o lar de algumas outras personalidades: Ali-Reza Pahlavi, que morreu em 1954; Haj Ali Razmara, assassinado em 1951; Soleiman Behboudi, mordomo e amigo de Reza Shah; o General Fazlollah Zahedi, que morreu em 1963; e Hassan Ali Mansour, assassinado em 1965.

O Mausoléu é também o cenário de uma celebração em Junho de 1976 organizada para assinalar os 50 anos da coroação de Reza Shah e o advento da dinastia Pahlavi.

Outra celebração tem lugar, quando a agitação que conduzirá à Revolução Iraniana já começou em grande parte, a 15 de Março de 1978, para o centenário de Reza Shah, no mesmo Mausoléu.

Após o triunfo da Revolução, Khomeini enviou uma equipa para recuperar o corpo do imperador deposto. Mas quando a tumba foi aberta, as novas autoridades descobriram que o caixão do monarca estava desaparecido. Apesar dos fortes protestos, nomeadamente de Sadegh Gotzadeh, que queria transformá-lo num museu, o mausoléu foi completamente arrasado, uma destruição supervisionada pelo Ayatollah Sadeq Khalkhali. O corpo foi finalmente descoberto em Abril de 2018, quando trabalhadores de um estaleiro de construção do santuário Shah-Abdol-Azim encontraram os seus restos mumificados desenterrados por uma escavadora.

O seu filho, que lhe sucedeu, foi derrubado pela revolução islâmica em 1979. A dinastia por ele fundada sobreviveu, porém, e apesar da morte do seu filho, o último Xá reinante, no Egipto em 1980, a dinastia Pahlavi ainda está representada na pessoa do neto de Reza Shah, Reza Pahlavi, um antigo príncipe herdeiro e chamado pelos seus apoiantes Reza Shah II. Ele é de facto o líder de parte da oposição iraniana à República Islâmica do Irão.

Historiografia

Após o seu depoimento, durante o reinado do seu filho, e depois menos oficialmente, a era de Reza Shah, e especialmente após a sua morte, transformou-se numa lenda, até mesmo num mito. A sua admiração pelo Ocidente, a sua preocupação pelo progresso, para se livrar da influência das grandes potências, para modernizar a sociedade em grandes passos, para fazer dela uma nação poderosa, e como prova de sucesso o fosso que existia entre o Irão de 1921 e o de 1941 fez de Reza Shah “o Grande”, uma personagem com uma grandiosa preocupação pelo progresso, que soube voltar às raízes históricas do seu país, ao mesmo tempo que sabia como avançar, para desenvolver todas as formas de infra-estruturas, segurança social, polícia, trabalho, indústria.

O seu grande sucesso foi também a tentativa de reduzir consideravelmente o poder religioso, que era muito importante na época dos Qajars e, segundo os seus apoiantes, por extensão, dos britânicos, tendo os dois tido laços muito borrados antes e durante o reinado de Reza Shah. A supressão da feudalização dos territórios, sob a influência de grandes tribos, e de muitos mullahs, suscitou algumas críticas do lado religioso que Reza Shah silenciou com diferentes graus de firmeza. Além disso, os seus avanços não se limitaram ao seu reinado, mas tornaram-se a base do progresso feito durante o reinado seguinte de Mohammad Reza Shah, que também esteve envolvido no estabelecimento de novas infra-estruturas e leis e práticas inspiradas mais pelo Ocidente do que pelos costumes e tradições iranianas.

Todas as leis empreendidas durante o seu reinado, especialmente as favoráveis à igualdade de género, tiveram um bom impacto e foram amplificadas e continuadas durante o reinado do seu filho, que durou o dobro do tempo e, portanto, teve mais tempo para fazer outras reformas. Estas não teriam sido possíveis sem o reinado anterior. Uma grande parte da actual diáspora iraniana considera Reza Shah o fundador de um Irão moderno, sem necessariamente apoiar o regime do seu sucessor, que é muito mais divisório. O (mais raro) oposto também acontece. Os seus apoiantes vêem nele o renascimento de um Irão fantástico, o fundador de uma dinastia “Neo-Antique”, em certa medida ligado ao reinado de Mohammad Reza Shah, tal como o milénio de Ferdowsi em 1934 foi ligado aos 2500 anos de monarquia persa celebrados em 1971, ambos destinados a recordar aos iranianos as suas antigas e gloriosas raízes, sendo ao mesmo tempo demonstrativos.

A cultura iraniana, e especialmente a cultura pré-islâmica iraniana, também continuou a ser o foco principal do reinado de Reza Shah: muitos poetas, escritores, historiadores, tradutores e filósofos regressaram à cena iraniana, assim como livros escolares “invasores” e despertando interesse: a população redescobriu Ali Dashti, Omar Khayyam, Sadegh Hedayat, Saïd Nafissi, Bahar, enquanto descobria emuladores como Nima Yushij.

De certa forma, Reza Shah também foi mais longe do que o seu modelo, Atatürk: Mustafa Kemal partiu de algo, das ruínas do Império Otomano, enquanto Reza Shah partiu de quase nada: construiu sozinho, em tempo recorde (cerca de 15 anos), um estado moderno que era distintamente diferente do que tinha sido antes dele. Uma transformação que foi provavelmente levada a cabo com a força do seu punho.

Comentários

Por outro lado, há fortes críticas ao autoritarismo do penúltimo imperador do Irão. Após a Revolução Iraniana, a sua imagem foi seriamente prejudicada pelo novo regime. Isto teve um impacto duradouro: a série “O Mistério do Xá”, na qual Reza Shah aparece no início, sublinha o aspecto físico por vezes – mas raramente – violento do personagem, com os modos de um subornador, bem como o autoritarismo do seu regime – especialmente em relação à oposição clerical, mesmo que isso signifique transformá-lo num rufia viciado em ópio, sob a influência de vários lobbies, incluindo o “Bah”ai lobby”, que é desprezado pelos clérigos, que consideram o Bahaism como um culto. A sua admiração por Atatürk também pode ser criticada, porque Atatürk construiu o seu estado moderno sobre os escombros do Império Otomano, um estado que no entanto era muito melhor organizado do que a completamente miserável Pérsia dos Qajars. Da mesma forma, as suas reformas só teriam chegado à superfície das massas, o que é difícil de avaliar hoje em dia. A sua proximidade com a Alemanha nazi também foi salientada. Alguns dos seus detractores até tentaram equipará-lo à Alemanha como parceiro comercial e económico, mas ele próprio era um nazi.

Além disso, é verdade que alguns aspectos do seu reinado são desconcertantes: a morte “misteriosa” na prisão de homens de cartas como Farrokhi Yazdi ou de políticos que eram seus aliados ou mesmo amigos, como o ministro do tribunal Abdol-Hossein Teymourtash, durante muito tempo a alma condenada de Reza Shah antes de ser brutalmente deposto em 1932, durante a disputa sobre a concessão petrolífera D”Arcy. Estas mortes estão quase todas ligadas ao Dr. Ahmadi, um médico criminoso que torturava e assassinava os prisioneiros aos seus cuidados na prisão. Os historiadores acreditam que o imperador ordenou directamente o seu assassinato, uma decisão que o General Mokhtari, o chefe da polícia, disse ao Dr. Ahmadi.

É também acusado de ter maltratado certas tribos ou minorias, devido à sua política anti-feudal e anti-tribal, tais como os Qashqai (tendo ordenado o assassinato de Solatodole Qashqai, o chefe Qashqai) e os Bakhtiaris, ou mesmo os Curdos e Arménios. E, claro, a última reprovação da sua oposição “secular” é que, por causa da modernização exigida e das convulsões sociais, ele plantou indirectamente as sementes da revolução islâmica que mergulhará o país em tempos sombrios. Tudo isto, combinado com a imagem caricatural emprestada pelo actual regime iraniano, dá a Reza Shah uma verdadeira lenda negra, na qual é bastante difícil separar o falso do verdadeiro, bem como lançar luz sobre certas questões.

Realizações

Seja como ministro, comandante do exército, ou imperador, Reza Shah tem uma lista bastante extensa de realizações que emanam mais ou menos directamente dele, as quais, de qualquer forma, ele carregava consigo:

Aqui está uma lista não exaustiva destas realizações:

Reza Shah tinha um lado físico pronunciado; os seus detractores descreveram-no como muito violento. É verdade que não era invulgar que ele usasse as mãos quando estava perturbado: no início do seu reinado, um homem que era um admirador veio ter com ele para expressar o quanto o admirava, mas falava muito cruelmente dos Qajars. Reza tomou a forma como falou dos seus antecessores – que ele tinha derrubado – muito mal e esbofeteou o seu admirador, que foi expulso. Os espectadores, estupefactos com o que tinham acabado de ver, pediram uma explicação ao imperador, que respondeu que achava este “lèse-majesté” imperdoável, e ordenou-lhe que abandonasse os seus subornos – para os mais corajosos. Reza Shah respondeu que se encarregaria disso.

Quase cumpriu a sua palavra, excepto em algumas ocasiões: em 1928, Tadj ol-Molouk, que foi rezar no túmulo de Fátima em Qôm por Norouz (21 de Março), teve a má ideia de mudar o seu chador (um preto substituído por um branco) dentro do túmulo: Como resultado, ela permaneceu com a cabeça descoberta durante alguns segundos numa mesquita, o que poderia chocar os ultra-rigoristas, e que aconteceu: um clérigo viu-a, atacou-a e expulsou-a ruidosamente do túmulo. No dia seguinte, o rei, ulcerado pela humilhação sofrida pela sua esposa muito religiosa, chegou furiosamente ao mausoléu de Fátima para encontrar o clérigo. Entrou rapidamente e esqueceu-se de tirar as botas. O mesmo clérigo também gritou com ele, mas ele não conseguiu afastá-lo: Reza Shah, bêbado de raiva, reagiu espancando o clérigo com uma cultura de equitação. O incidente foi rapidamente abafado.

Outros pequenos acontecimentos ocorreram: um dia defendeu um ministro que estava a tentar justificar-se a si próprio, e depois do General Nakhadjavan, em 1941, ter dado uma ordem errada que paralisou o exército, ordenou que uma arma fosse buscada e disparada, juntamente com outro oficial envolvido na história. Os ministros conseguiram acalmá-lo com alguma dificuldade.

Deve também notar-se que Reza Shah tinha uma cicatriz discreta mas profunda no seu nariz, devido a um golpe de espada que tinha recebido durante uma luta quando era cossaco. Este mesmo golpe de espada tinha reduzido a visibilidade do seu olho esquerdo.

Além disso, Reza Shah tinha uma forma teatral de fazer as coisas de modo a deixar uma marca na mente das pessoas para um objectivo geralmente político, durante a crise petrolífera de 1932-1933, por exemplo: em 28 de Outubro de 1932, durante uma visita a Abadan, o shah sabia que uma boa parte da área, gerida por capatazes britânicos ou indianos, estava fora dos limites dos persas; a oportunidade de fazer um splash apresentou-se: Reza Shah tinha uma torneira aberta para abastecer petroleiros, causando um enorme derramamento de petróleo no rio Chatt el-arab. Enquanto todo o público fica atordoado, o imperador permanece impassível, depois vira-se de calcanhares e diz: “Se está a ser roubado de nós, pode muito bem ser perdido para todos! Este é o início de uma crise, mas a imprensa, para não ofender mais britânicos do que os presentes que testemunharam a cena, transforma o “Já que nos está a ser roubado…” em “Já que não vale nada para nós…”

Reza Shah, embora se tenha tornado imperador de um “país emergente”, não mudou o seu estilo de vida, que permaneceu simples, mesmo ascético: comia sempre de forma simples, não tinha assuntos extraconjugais, não participava em nenhuma festa, excepto em celebrações oficiais, e dormia nos seus palácios no chão, num simples colchão.

Complotismo

Reza Shah estava sempre convencido de que havia uma grande trama orquestrada pelos britânicos para o destronar, que teve êxito em Setembro de 1941. É por isso que nenhum estudante bolseiro foi enviado para o Reino Unido sob a direcção de Reza Shah. Qualquer greve sindicalizada estava também ligada ao Partido Comunista, e portanto à União Soviética, para o homem que tinha destruído a República de Gilan quando era jovem.

A desconfiança acrescida em relação ao Reino Unido continuou durante o reinado de Mohammad Reza Shah, que ele próprio sentiu que foi vítima de uma conspiração americana. Esta conspiração encontrou muitos relés após a revolução, na República Islâmica, que acusaram os Pahlavis de serem eles próprios membros de uma conspiração ocidental para destruir o xi”ismo ou Islão, e agentes do Reino Unido, precisamente. Khomeini, pela sua parte, julgou que o Pahlavis se tinha mantido no poder ao participar num plano Judeo-Masonic-Bahai.

Privacidade

Reza Shah casou quatro vezes e foi pai de sete rapazes e quatro raparigas.

Em 1903, teve uma filha, Fatemeh ou Fatimah Ashraf (en) (22 de Fevereiro de 1903-1992). Diz-se que a sua mãe é ou Maryam, com quem Reza casou em 1894, ou Tajmah, com quem casou em 1903. Maryam morreu no mesmo ano do nascimento da sua filha, e Reza criou-a sozinha; Reza e Tajmah divorciaram-se no mesmo ano. Mais conhecida como Hamdan-ol-Saltaneh, ela casou com Hadi Atabay por volta de 1923, que se diz ter sido filho do segundo marido da sua avó Nouche Afarine, mãe de Reza Shah.

Entre 1903 e 1915, acredita-se que Reza Shah teve pelo menos uma outra esposa, uma Safia Khanum, em 1913. A república islâmica acusou-o de abandonar uma ou mais famílias, tão difícil é descobrir sobre elas. Na altura da revolução islâmica, uma mulher de Hamadan, que se intitulava Sadigeh Shah (fa), escreveu ao Ayatollah Khomeini para ser reconhecida como a filha de Reza Shah. Nasceu em 1917 para uma certa Zara, que teve um caso com Reza Khan, aparentemente estacionada em Hamadan entre 1912 e 1915. Nascido após a partida do seu pai e criado como doente tuberculoso e depois como rapaz, tudo em segredo, foi reconhecido como membro abandonado da antiga família imperial pelo Aiatolá. Quando morreu em 1989, foi enterrada como “Sadigeh Shah Pahlavi, 1296-1368”. As memórias do General Fardoust apoiam esta tese.

A sua segunda (ou quarta) esposa foi Nimtaj Khanum Ayromlou, filha do General Teymour Khan Ayromlou. O casamento com este último permitiu que Reza se levantasse socialmente em 1915. Na década de 1920, Nimtaj recebeu o “título” de Tadj ol-Molouk, que significa “coroa de reis”; a partir de então, foi chamada assim. Ela e Reza tiveram quatro filhos:

Sem se divorciar, separou-se de Tadj ol-Molouk por volta de 1922.

Em 1923, casou com Malak Touran Khanum Amir Soleimani os-Saltaneh, conhecido como Qamar ol-Molk, filha de Issa Mohammad Khan, conhecido como Majd ol-Saltaneh, filho do Major-General Haji Mehdi Quli Khan-e Qajar Quyunlu, conhecido como Majd ol-Dowleh, tio materno de Nasseredin Shah Qajar. Eles têm um filho:

Mas em 1923, Qamar ol-Molouk tentou vender um colar, que o seu marido, então generalissimo, lhe tinha dado pouco antes. Magoados, a sua relação deteriorou-se rapidamente e divorciaram-se. Antes do final do ano, voltou a casar, a sua influência continua a crescer, com Esmat (ou Ismate) ol-Molouk Dowlatshahi, filha de Gholam ”Ali Mirza Dowlatshahi, príncipe de Qadjar. Tiveram cinco filhos:

Quando Reza Khan se tornou Reza Shah, apenas Taj ol-Moluk recebeu o título de Rainha Consorte. Contudo, a sua outra esposa, Esmat Dowlatshahi, não recebeu um título oficial e foi por vezes referida como Rainha Consorte da Pérsia, que algumas fontes afirmam, onde tinha um estatuto equivalente ao de Tadj ol-Molouk. Reza Shah viveu com ela durante vinte anos, no entanto, estando muito ligada a ela; ela seguiu-o no exílio até à sua morte em 1944. Esmat ol-Molouk foi uma das poucas personalidades da família imperial a permanecer no Irão apesar da revolução; ao contrário do seu filho Hamid Reza, ela não estava preocupada e permaneceu no Irão até à sua morte a 24 de Julho de 1995.

Religião

Ao contrário do que tantas vezes foi afirmado, especialmente pela República Islâmica, Reza Shah não era ateu. Profundamente religioso, ele não era, contudo, um clérigo praticante. No entanto, as suas pobres relações com o clero influenciaram largamente a impressão que deixou no clero, que a história oficial iraniana desde 1979 francamente escureceu.

Contudo, as relações tinham começado bem; o clero, na altura em que Reza Khan planeava proclamar a república, tinha-se mobilizado para mudar de ideias e propor a fundação de uma nova dinastia, como tinha sido frequentemente o caso na história persa. Quando Reza Khan se tornou rei, pensaram que tinham conseguido evitar uma certa perda de poder através da secularização da sociedade, que viria com a criação de uma república demasiado próxima da de Atatürk, por quem Reza não escondeu a sua admiração. No entanto, o que aconteceu a seguir provou que ele não tinha mudado a sua perspectiva sobre o uso do seu poder. Mas a deterioração da sua relação foi de mal a pior:

O primeiro incidente teve lugar durante a visita estatal do rei afegão, Amanullah Khan, à Pérsia, no início de 1929. A Rainha Soraya Tarzi, que não estava habituada a usar véu, andou por Teerão com a cabeça descoberta durante uma visita oficial. Os eclesiásticos, entre os funcionários, ficaram chocados com estas práticas, e especialmente com a não reacção do imperador. Os muitos sinais de aviso do aparecimento do Hijab kashf-e, tais como as exigências das organizações feministas e a sua recepção pela Princesa Chams, tornaram os clérigos muito duvidosos da sua ligação a Reza Shah.

Em segundo lugar, a reforma das instituições judiciais, sociais e estatais com o Ministério Davar retira muito poder aos clérigos. Não que tenham necessariamente corrompido um sistema do qual se viram aliviados, mas esta perda de poder frustra-os e provavelmente assusta-os; até onde é que isso irá? Alguns clérigos eram também importantes proprietários de terras, e também estavam irritados com as políticas anti-tribais e anti-feudais de Reza Shah.

Embora não estivessem preocupados com as leis sobre os códigos de vestuário masculino, o anúncio da abolição do véu para todas as mulheres em público desencadeou muitas reacções, sendo a mais famosa a revolta de Goharshad. Após a Cerimónia de Formatura das Escolas Preliminares, a 8 de Janeiro de 1936, a ruptura com o clero foi oficial. Embora o livre arbítrio em relação ao véu tivesse sido tolerado pelos clérigos, a proibição directa tornou-os verdadeiros inimigos do governo. Mas em retrospectiva, todos os moderados religiosos que aceitaram estas mudanças foram sistematicamente denegridos pela República Islâmica, assim como todos os clérigos que não se opuseram ao Pahlavis, como o Ayatollah Shariat-Madiari, que dialogou com o governo durante a revolução islâmica.

Após a queda de Reza Shah, seja antes ou depois da queda do seu filho, os clérigos escondem-se geralmente atrás de críticas ao seu autoritarismo para criticar realmente as suas políticas religiosas.

No entanto, não houve um eterno confronto entre Reza Shah e o clero: Reza, que deu nomes islâmicos xiitas aos seus filhos, tinha apoiantes entre o clero, como o grande Ayatollah Abdul-Karim Haeri Yazdi, um homem apolítico que no entanto tinha Rouhollah Khomeini entre os seus alunos. Havia também outros clérigos, como o ayatollah Mohammad Sanglaj Shariati (fa). Este último falou da “incompatibilidade do Islão (actual) com a modernidade” e as suas teses religiosas têm uma visão muito “progressiva”. Do mesmo modo, no Parlamento, embora haja poucos clérigos, há alguns; os religiosos que desejam trabalhar no serviço público devem, contudo, vestir-se “ao estilo ocidental”, sendo então cidadãos como os outros. A educação estava muito ligada à religião, embora quaisquer aspectos religiosos ensinados nas escolas fossem cuidadosamente controlados pelo governo para que não entrassem em conflito com a política imperial.

O governo imperial também financiou escolas religiosas e a manutenção de todos os lugares ligados ao culto, tais como o Hosseiniyeh. Os “apoiantes” de Reza Chah em Najaf, a Meca de Shi”ism, são também um apoio importante: claro, Abdul-Karim Haeri Yazdi, cuja figura é altamente respeitada, mas que esteve muito envolvido no lado institucional do Islão, mas também, ainda mais respeitado, o Xeque Mohammad Hassan Naini, uma figura que é um dos teóricos do papel do clero na Revolução Constitucional, e que é um grande apoiante de Reza Chah. Há também clérigos menores, Sufis, e alguns poetas. Mas apesar dos grandes números, o número de clérigos pró-governamentais permaneceu muito pequeno durante o tempo de Reza Shah, pois o clero não o apoiou em todas as reformas, designadas depois de 1979 como “heréticas”, acima mencionadas.

Fortuna

A questão geralmente levantada pelos seus detractores é que Reza Shah acumulou uma fortuna colossal durante o seu reinado: cerca de 15 milhões de dólares em 1941, devido à espoliação de propriedade, cerca de 1,5 milhões de hectares de terra, nos territórios em redor do Mar Cáspio. Diz-se que Reza Shah se tornou o homem mais rico do país, se não o mais rico do Médio Oriente. Dependendo da fonte, a quantidade de terra varia desde uma parte de Mazandaran até à totalidade das terras limítrofes do Mar Cáspio. Massoud Behnoud coloca o valor total destes bens em 200 milhões de dólares, incluindo a terra. Não se deve esquecer que, para além dos rendimentos das terras mazandaranas, Reza recebeu rendimentos da Coroa, ou seja, o seu salário de chefe de estado e uma lista civil.

De facto, toda a publicidade em torno destas alegações tem a sua própria história: estes rumores circulavam na época de Reza Shah, quando a imprensa e a maioria das organizações eram rigorosamente controladas. Apanhados pela BBC na altura da Operação Contra-Ordenação, tinham sido grandemente amplificados pela propaganda anti-Reza Shah da BBC. Fornecendo uma riqueza de detalhes, o público iraniano, que seguiu a BBC para aprender sobre o avanço das tropas britânicas e soviéticas, acreditava que se tinham tantos detalhes sobre a opulência de Reza Shah, o governo britânico devia saber alguma coisa sobre o assunto. Também havia rumores de que tinha numerosas contas no estrangeiro, entre 18 e 12 milhões de dólares em bancos suíços e americanos. Mas nunca nada foi provado.

Quando Reza Shah caiu, o governo de Foroughi embarcou numa fase de liberalização; a imprensa libertada pegou no boato, que se tinha tornado verdade evangélica, atacando o novo poder, representado por Mohammad Reza Shah, mas a opacidade da situação persistiu, tanto no que diz respeito à origem como ao montante da referida fortuna. Pior ainda, o facto de ninguém saber o que aconteceu aos milhões contribuiu para os rumores mais selvagens sobre esta fortuna e, por extensão, sobre os de todos os Pahlavis. Isto, com o tempo, juntamente com a exploração de grande parte da família real, tornou a ideia de uma corrupção maciça, da qual o Xá e a sua família foram os maiores exploradores, a verdade aceite. Numa entrevista com Barbara Walters, o então deposto Shah disse que “não era pobre, mas provavelmente não mais rico do que alguns americanos”.

Enquanto o Parlamento indemnizou as vítimas destas “extorsões”, ninguém encontrou o montante da indemnização, individualmente ou todos juntos.

Durante a sua vida, Reza Shah teve muitos títulos patronímicos. De facto, antes de 1923, poucas pessoas no Irão tinham um primeiro e último nome. As pessoas eram normalmente chamadas por referência ao seu ambiente nativo: é por isso que Reza foi inicialmente chamado “Reza Savad-Kouhi”. Quando se tornou soldado e foi encarregado da manutenção das metralhadoras Maxim, foi chamado “Reza Maxim”, depois recebeu a gratificação de língua turca “Khan”, e quando se tornou soldado sénior era conhecido como “Reza Mir-Panj”. Depois de se tornar o comandante do exército e depois Ministro da Guerra, recebeu o título de Sadar Sepah: “Reza Khan Sadar Sepah”. Com a lei de 1923, ele optou pelo apelido Pahlavi, que recorda o clã do seu pai, os Pahlavans, e a língua Pehlevi.

Como imperador, acrescentou o título Shah ao seu nome próprio; enquanto a forma oficial do seu apelido é Reza Shah Pahlavi, é normalmente abreviado para Reza Shah.

Em 1948, o Parlamento concedeu-lhe o título de “o Grande”; foi assim oficialmente chamado, e até à Revolução, depois por alguns membros da diáspora, Reza Chah (Pahlavi), o Grande.

Prémios e condecorações estrangeiras

Ligações externas

Fontes