Κλυταιμνήστρα

Mary Stone | 20 Απριλίου, 2023

Σύνοψη

Η Κλυταιμνήστρα (ελληνικά: Κλυταιμνήστρα, Klytaimnḗstrā, ), στην ελληνική μυθολογία, ήταν σύζυγος του Αγαμέμνονα, βασιλιά των Μυκηνών, και αδελφή της Ελένης της Τροίας. Στην Ορέστεια του Αισχύλου, δολοφονεί τον Αγαμέμνονα – που ο Ευριπίδης λέει ότι ήταν ο δεύτερος σύζυγός της – και την Τρωαδίτισσα πριγκίπισσα Κασσάνδρα, την οποία ο Αγαμέμνονας είχε πάρει ως πολεμικό έπαθλο μετά την άλωση της Τροίας- ωστόσο, στην Οδύσσεια του Ομήρου, ο ρόλος της στο θάνατο του Αγαμέμνονα δεν είναι σαφής και ο χαρακτήρας της είναι σημαντικά πιο υποτονικός.

Το ελληνικό της όνομα Klytaimnḗstra μερικές φορές λατινοποιείται και ως Κλυταιμνήστρα. Συνήθως αποδίδεται ως “φημισμένη για τους μνηστήρες της”. Ωστόσο, αυτή η μορφή είναι μια μεταγενέστερη παρερμηνεία που υποκινείται από μια λανθασμένη ετυμολογική σύνδεση με το ρήμα μναομαί (μνάομαι, “φλερτάρω, φλερτάρω”). Η αρχική μορφή του ονόματος πιστεύεται ότι ήταν Klytaimḗstra (Κλυταιμήστρα) χωρίς το -n-. Η σημερινή μορφή του ονόματος δεν εμφανίζεται πριν από τη μέση βυζαντινή περίοδο. Η ομηρική ποίηση δείχνει επίγνωση και των δύο ετυμολογιών. Ο Αισχύλος, σε ορισμένα λογοπαίγνια με το όνομά της, φαίνεται να υποθέτει μια ετυμολογική σύνδεση με το ρήμα μḗδομαι (μήδoμαι, “σχεδιάζω, επινοώ”). Έτσι, δεδομένης της παράγωγης από το κλῠτός (κλουτός “διάσημος”) και το μήδομαι (μḗδομαι “σχεδιάζω, είμαι πονηρός”), αυτό θα οδηγούσε στο αρκετά περιγραφικό “διάσημος συνωμότης”.

Η Κλυταιμνήστρα ήταν κόρη του Τυνδάρεου και της Λήδας, του βασιλιά και της βασίλισσας της Σπάρτης, γεγονός που την καθιστά Σπαρτιάτισσα πριγκίπισσα. Σύμφωνα με το μύθο, ο Δίας εμφανίστηκε στη Λήδα με τη μορφή κύκνου, την αποπλάνησε και την άφησε έγκυο. Η Λήδα παρήγαγε τέσσερις απογόνους από δύο αυγά: Τον Κάστορα και την Κλυταιμνήστρα από το ένα αυγό, και την Ελένη και τον Πολυδεύκη (Pollux) από το άλλο. Επομένως, ο Κάστωρ και η Κλυταιμνήστρα είχαν πατέρα τον Τυνδάρεο, ενώ η Ελένη και ο Πολυδεύκης είχαν πατέρα τον Δία. Οι άλλες αδελφές της ήταν η Φιλονόη, η Φοίβη και η Τιμάνδρα.

Ο Αγαμέμνονας και ο αδελφός του Μενέλαος ήταν εξόριστοι στο σπίτι του Τυνδάρεου- εν ευθέτω χρόνω ο Αγαμέμνονας παντρεύτηκε την Κλυταιμνήστρα και ο Μενέλαος την Ελένη. Σε μια ύστερη παραλλαγή, την Ιφιγένεια εν Αυλίδι του Ευριπίδη, ο πρώτος σύζυγος της Κλυταιμνήστρας ήταν ο Τάνταλος, βασιλιάς της Πίζας- ο Αγαμέμνονας τον σκότωσε και τον μικρό γιο της Κλυταιμνήστρας και στη συνέχεια έκανε την Κλυταιμνήστρα γυναίκα του. Σε μια άλλη εκδοχή, ο πρώτος σύζυγός της ήταν βασιλιάς της Λυδίας.

Αφού η Ελένη μεταφέρθηκε από τη Σπάρτη στην Τροία, ο σύζυγός της, Μενέλαος, ζήτησε βοήθεια από τον αδελφό του Αγαμέμνονα. Οι ελληνικές δυνάμεις συγκεντρώθηκαν στην Αυλίδα. Ωστόσο, οι σταθερά αδύναμοι άνεμοι εμπόδισαν τον στόλο να πλεύσει στον ωκεανό. Μέσω μιας υποπλοκής που αφορούσε τους θεούς και τους οιωνούς, ο ιερέας Κάλχας είπε ότι οι άνεμοι θα ήταν ευνοϊκοί αν ο Αγαμέμνονας θυσίαζε την κόρη του Ιφιγένεια στη θεά Άρτεμη. Ο Αγαμέμνονας έπεισε την Κλυταιμνήστρα να του στείλει την Ιφιγένεια, λέγοντάς της ότι επρόκειτο να την παντρέψει με τον Αχιλλέα. Όταν η Ιφιγένεια έφτασε στην Αυλίδα, θυσιάστηκε, οι άνεμοι γύρισαν και τα στρατεύματα έβαλαν πλώρη για την Τροία.

Ο Τρωικός Πόλεμος διήρκεσε δέκα χρόνια. Κατά τη διάρκεια αυτής της μακράς απουσίας του Αγαμέμνονα, η Κλυταιμνήστρα άρχισε ερωτική σχέση με τον Αίγισθο, τον ξάδελφο του συζύγου της. Το αν η Κλυταιμνήστρα παρασύρθηκε στη σχέση ή μπήκε σε αυτήν ανεξάρτητα διαφέρει ανάλογα με την εκδοχή του μύθου.

Παρ’ όλα αυτά, η Κλυταιμνήστρα και ο Αίγισθος άρχισαν να σχεδιάζουν τον αφανισμό του Αγαμέμνονα. Η Κλυταιμνήστρα ήταν εξοργισμένη από τη δολοφονία της Ιφιγένειας (και πιθανότατα από την προηγούμενη δολοφονία του πρώτου της συζύγου από τον Αγαμέμνονα και τον επακόλουθο βιασμό και αναγκαστικό γάμο της). Ο Αίγισθος είδε τον πατέρα του Θυέστη να προδίδεται από τον πατέρα του Αγαμέμνονα, τον Ατρέα (ο Αίγισθος συνελήφθη ειδικά για να εκδικηθεί αυτόν τον κλάδο της οικογένειας).

Στις παλιές εκδοχές της ιστορίας, επιστρέφοντας από την Τροία, ο Αγαμέμνονας δολοφονείται από τον Αίγισθο, τον εραστή της γυναίκας του, Κλυταιμνήστρας. Σε ορισμένες μεταγενέστερες εκδοχές η Κλυταιμνήστρα τον βοηθά ή κάνει η ίδια τη δολοφονία στο σπίτι του. Η πιο γνωστή εκδοχή είναι αυτή του Αισχύλου: Ο Αγαμέμνονας, αφού έφτασε στο παλάτι του με την παλλακίδα του, την Τρώα πριγκίπισσα Κασσάνδρα, στη ρυμούλκηση και αφού τον υποδέχτηκε η σύζυγός του, μπήκε στο παλάτι για ένα συμπόσιο, ενώ η Κασσάνδρα παρέμεινε στο άρμα. Η Κλυταιμνήστρα περίμενε μέχρι να μπει στο λουτρό και στη συνέχεια τον έμπλεξε σε ένα υφασμάτινο δίχτυ και τον μαχαίρωσε. Παγιδευμένος στο δίχτυ, ο Αγαμέμνονας δεν μπορούσε ούτε να ξεφύγει ούτε να αντισταθεί στη δολοφόνο του.

Εν τω μεταξύ, η Κασσάνδρα είδε ένα όραμα με την ίδια και τον Αγαμέμνονα να δολοφονούνται. Οι προσπάθειές της να αποσπάσει βοήθεια απέτυχαν (είχε καταραστεί από τον Απόλλωνα ότι κανείς δεν θα πίστευε τις προφητείες της). Συνειδητοποίησε ότι ήταν μοιραίο να πεθάνει και μπήκε αποφασιστικά στο παλάτι για να δεχτεί το θάνατό της.

Μετά τις δολοφονίες, ο Αίγισθος αντικατέστησε τον Αγαμέμνονα ως βασιλιά και κυβέρνησε για επτά χρόνια με βασίλισσα την Κλυταιμνήστρα. Σύμφωνα με ορισμένες παραδόσεις απέκτησαν τρία παιδιά: έναν γιο, τον Αλήτη, και τις κόρες Εριγόνη και Ελένη. Η Κλυταιμνήστρα σκοτώθηκε τελικά από τον Ορέστη, ο γιος της από τον Αγαμέμνονα. Το βρέφος Ελένη σκοτώθηκε επίσης. Ο Αλέτης και η Εριγόνη μεγαλώνουν στις Μυκήνες, αλλά όταν ο Αλέτης ενηλικιώνεται, ο Ορέστης επιστρέφει από τη Σπάρτη, σκοτώνει τον ετεροθαλή αδελφό του και καταλαμβάνει το θρόνο. Ο Ορέστης και η Εριγόνη λέγεται ότι απέκτησαν έναν γιο, τον Πεντίλο.

Πηγές

Πηγές

1. Clytemnestra
2. Κλυταιμνήστρα
3. ^ “Definition of CLYTEMNESTRA”. www.merriam-webster.com. Retrieved 2017-08-09.
4. ^ “Clytaemnestra” , Encyclopædia Britannica , vol. Vol. VI (ninth ed.), New York: Charles Scribner’s Sons, 1878, p. 44.
5. a b c et d Jean-Claude Carrière, Bertrand Massonie, La Bibliothèque d’Apollodore. Traduite, annotée et commentée, Annales littéraires de l’Université de Besançon, 1991 (ISSN 0523-0535, DOI 10.3406/ista.1991.2647, lire en ligne)
6. a et b Pierre Grimal, Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine, Paris, Presses universitaires de France, coll. « Grands dictionnaires », 1999 (1re édition, 1951) (ISBN 2130503594), p. 128.
7. a b et c Évelyne Méron, « Grandeur et misère de Clytemnestre », Revue des Études Anciennes,‎ 1985, p. 245-255 (lire en ligne)
8. Jean Haudry, Sur les pas des Indos-Européens : Religion – Mythologie – Linguistique, Yoran Embanner, 2022, p.55
9. (en) Patricia Marquardt, “Clytemnestra: A Felicitous Spelling in the Odyssey.” Arethusa, 25, 1992, 241-254
10. Algunos autores defienden que la forma «Clitemnestra», que se ha impuesto en el uso, es en realidad una deformación tardía de época bizantina, y es debida a una falsa conexión etimológica con el verbo «μναoμαι»: «lamentar». (Orestíada; edición en la Loeb Classical Library de Alan Sommerstein, introducción, p.x, 2008). En cambio, otros han señalado que no es posible demostrar cual de las dos formas del nombre es más antigua y estiman que es claramente preferible el uso de la forma «Clitemnestra» porque la mayoría de los manuscritos antiguos apuntan a que esta era la forma utilizada tanto por Homero como por los trágicos de la Antigua Grecia. (Antonio Ruiz de Elvira: Clitemnestra mejor que Clitemestra, en revista Myrtia n.º 16, 2001, pp. 5-31).
11. III, 10, 6 y 7: texto griego en Wikisource.
12. II, 16: texto griego en Wikisource.
13. II, 22, 6: texto griego en Wikisource.
14. III, 21 y 22: texto griego en Wikisource.
15. ^ a b c (EN) Apollodoro, Biblioteca III, 10.6 e 7, su theoi.com. URL consultato il 29 maggio 2019.
16. ^ a b c d e f g (EN) Apollodoro, Biblioteca, Epitome II, 16, su theoi.com. URL consultato il 22 giugno 2019.
17. ^ a b (EN) Pausania il Periegeta, Periegesi della Grecia II, 18.2, su theoi.com. URL consultato il 22 giugno 2019.