Guerras Púnicas

Delice Bette | Abril 26, 2023

Resumo

As três guerras púnicas ou guerras romano-cartaginesas opuseram a Roma antiga e a civilização cartaginesa ou civilização púnica durante mais de um século. Os cartagineses eram designados por Carthaginienses ou Pœni em latim, uma distorção do nome dos fenícios de quem os cartagineses descendiam, daí a palavra francesa “punique”.

A causa inicial das Guerras Púnicas foi o choque entre os dois impérios na Sicília, que era parcialmente controlada pelos cartagineses após o ciclo das três guerras sicilianas entre a cidade de Elissa e os seus aliados e as cidades sicilianas nos séculos V e IV a.C. No início da Primeira Guerra Púnica, Cartago formava um vasto império marítimo e dominava o Mar Mediterrâneo, enquanto Roma tinha conquistado a Itália peninsular.

A Primeira Guerra Púnica, que durou 23 anos (264-241 a.C.), foi caracterizada por operações essencialmente marítimas que resultaram na amputação de grande parte da talassocracia fenício-púnica. A guerra levou à transformação da Roma republicana numa potência marítima. Cartago ficou de rastos devido a uma paz muito dura em termos financeiros e a perdas territoriais significativas.

Cartago recuperou e alargou a sua influência na Hispânia. A Segunda Guerra Púnica, iniciada pela cidade púnica, durou de 218 a 202 a.C. e foi marcada principalmente por batalhas terrestres e pelo confronto entre o cartaginês Aníbal Barca e o romano Cipião, o Africano. Após 16 anos de combates, sobretudo em Itália, alguns dos quais sugeriam uma derrota romana iminente, a guerra deslocou-se para África e conduziu à rendição de Cartago após a batalha de Zama. A paz que se seguiu foi ainda muito difícil para Cartago do ponto de vista financeiro e resultou numa perda territorial significativa para Cartago, ficando as suas possessões limitadas a África.

Com o renascimento da cidade púnica na primeira metade do século II, Roma quis pôr termo à ameaça que esta representava. Por traição, desarmou a cidade e depois declarou-lhe guerra, um conflito que, apesar de muito desequilibrado, durou três anos.

No final da Terceira Guerra Púnica, após 118 anos de conflito e a morte de centenas de milhares de soldados e civis de ambos os lados, Roma conseguiu conquistar os territórios cartagineses e destruir Cartago, tornando-se assim a maior potência do Mediterrâneo ocidental. Ao mesmo tempo, após as guerras da Macedónia e a derrota da monarquia selêucida, Roma estendeu também o seu domínio ao Mediterrâneo oriental.

Roma e Cartago nunca assinaram um tratado de paz após a captura e destruição de Cartago pelos romanos em 146 a.C. Em 1985, os presidentes da Câmara de Roma e do município de Cartago assinaram um tratado de paz e um pacto de amizade.

As fontes antigas que mencionam os conflitos entre Cartago e Roma emanam apenas de um dos dois protagonistas. As fontes favoráveis aos vencidos existiam e são conhecidas através de alguns fragmentos. Os relatos antigos sublinham a má-fé dos púnicos, metus punica ou Punica fides. As fontes antigas também se perderam em grande parte. O género literário da história nasceu em Roma a partir da primeira guerra púnica.

A crueldade dos púnicos é também realçada por fontes favoráveis a Roma.

As fontes modernas centraram-se sobretudo no segundo conflito, devido às personalidades dos principais protagonistas e à incerteza do resultado.

Fontes antigas

Para as três guerras, as fontes antigas permitem-nos conhecer diferentes aspectos dos conflitos: os pontos fortes e fracos de cada beligerante, a organização militar dos cartagineses e dos romanos, os desafios políticos e as negociações diplomáticas.

As fontes púnicas existiam: havia anais em Cartago, bem como uma longa tradição de manutenção de registos. No entanto, estas fontes foram destruídas aquando da Terceira Guerra Púnica.

Relativamente ao primeiro conflito, Políbio, um grego enviado como refém para Roma após a batalha de Pidna, faz um relato muito pormenorizado, assim como Diodoro da Sicília. Diz-se que Políbio, cego pela sua admiração por Roma e pelas suas instituições, elaborou a responsabilidade de Cartago nas duas primeiras guerras para mascarar a de Roma na última.

Há um debate entre Políbio e Filinos de Agrigento sobre a violação de um tratado por Roma. É muito provável que Políbio se tenha inspirado nas obras de Fábio Pictor; Tito Lívio e Dião Cássio são também fontes de conhecimento e recorreram a Filinos de Agrigento. A vitória é atribuída pelos historiadores às qualidades morais de Roma, que opõe os mercenários de Cartago aos cidadãos da cidade do Tibre.

As causas do conflito são muito debatidas desde a Antiguidade, mas apenas se conservam as fontes favoráveis a Roma. As fontes favoráveis a Cartago, Sosylos de Lacedemon e Silenos de Kale-Acta, perderam-se no grande naufrágio da literatura antiga.

As fontes latinas consideram o poder dos Bárcidas em Espanha como monárquico, uma tradição transmitida por Fabius Pictor. Os autores favoráveis aos romanos consideram os Barcidas como responsáveis pela guerra. A travessia dos Alpes, um acontecimento emblemático do conflito pela sua audácia, deixou uma impressão duradoura no espírito das pessoas.

Tito Lívio faz um relato muito pormenorizado e o início do conflito está presente no que resta do relato de Políbio. Este utilizou os analistas romanos.

Appian, que relatou os factos da guerra na Ibéria em grego antigo, a partir do século II a.C., no Livro Ibérico, resume os principais acontecimentos, mas comete alguns erros. O seu relato baseia-se em testemunhos de intervenientes no conflito, mas apenas romanos. A sua obra inclui apenas os acontecimentos importantes e os dados datados são, na sua maioria, omissos.

Aníbal Barca é condenado pelos autores latinos devido à sua astúcia, que é a antítese da sua visão da guerra e vai no sentido da punica fides ou da punica perfidia. Políbio, pelo contrário, estimava o chefe púnico como o “ideal grego do estratega helenístico”.

Os autores, mesmo os que tinham “segundas intenções partidárias”, foram marcados pelo carácter desta guerra, que é exemplo de uma mudança de concepção da guerra romana, passando do virtus, a declaração de guerra, ao dolus, o facto de esconder as intenções. Os factos narrados pelas fontes estão ligados a uma vontade de recuperação para integrar os temas augustanos e os da pax romana.

Para este último conflito, a fonte essencial é Ápia, autor de uma História Romana em 24 livros, composta na segunda metade do século II d.C.

Políbio terminou a sua História em 145: a sua obra é importante porque testemunha a última guerra púnica. Políbio assinala os debates que agitaram o mundo grego após a destruição da cidade, dando provas de objectividade; no entanto, o autor não condena o imperialismo romano, o que se deve provavelmente à sua proximidade quase fraternal com o seu protector Cipião Emílio.

A História Romana de Dion Cássio, conhecida apenas pela versão resumida de João Zonaras, é importante porque o autor, que recolheu longamente as fontes, integra no seu relato elementos que de outra forma seriam desconhecidos.

Outros historiadores fornecem apenas informações parciais. Diodoro da Sicília menciona a guerra na sua História Universal. Lívio perde-se neste conflito, e as suas obras só são conhecidas através de resumos, que têm como objectivo “celebrar a glória de Roma”.

Fontes modernas

As guerras púnicas têm muitas vezes ofuscado o resto da história de Cartago, esquecendo os séculos de crescimento e expansão da cidade púnica. As narrativas sobre as guerras púnicas são frequentemente romano-cêntricas, com um preconceito ligado às fontes utilizadas. A tradição historiográfica é desde há muito favorável a Roma, embora os estudos sejam actualmente mais favoráveis a Cartago, por vezes em excesso, como no caso de Brisson em 1973. A neutralidade dos trabalhos académicos actuais está na ordem do dia. A questão da responsabilidade da guerra, a Kriegsschuldfrage, está agora a ser levantada para as guerras antigas, nomeadamente pelos historiadores alemães.

No século XX, as descobertas arqueológicas também permitiram fazer progressos: a campanha internacional da UNESCO em Cartago, mas também a descoberta dos destroços púnicos em Marsala. As fontes numismáticas são igualmente preciosas.

A inevitabilidade do confronto entre as duas potências, muitas vezes invocada devido ao crescimento paralelo de duas entidades cujos imperialismos respectivos estavam condenados a colidir, é contestada por alguns historiadores que consideram as duas potências “paralelas ou mesmo complementares” devido ao carácter marítimo e comercial de Cartago e ao carácter terrestre e agrícola de Roma. A complexidade dos acontecimentos e a “inversão de valores” ligada ao sucesso de Roma no mar e de Cartago em terra exigem que o historiador seja, segundo Le Bohec, “um especialista tanto em Roma como em Cartago”.

Le Bohec descreve o conflito como “a primeira guerra dos cem anos”, pontuada por longas tréguas. No que respeita aos meios utilizados, foi, segundo ele, “uma guerra total”. Le Bohec estuda o conflito do ponto de vista da história militar, de acordo com a tradição historiográfica de Contamine, ainda que se situe no domínio da história global.

A instalação de Cartago na Hispânia após a Primeira Guerra Púnica suscitou um intenso debate, entre os partidários de uma iniciativa familiar, a dos barcidianos, e os que acreditavam que a metrópole púnica queria reconstituir a sua riqueza após um conflito que a tinha deixado sem sangue.

A Segunda Guerra Púnica foi a que mereceu mais atenção e “muita discussão”, e as batalhas travadas por Aníbal Barca foram muito estudadas, incluindo a Batalha de Cannae.

A terceira guerra tem sido pouco estudada e um livro de Burgeon, de 2015, compensa esse facto centrando-se exclusivamente nela.

As forças em acção

As Guerras Púnicas opuseram dois impérios que praticavam a doutrina do imperialismo.

No século III a.C., Cartago era uma importante cidade portuária na costa da actual Tunísia. Fundada pelos fenícios no final do século IX a.C., era uma cidade-estado próspera, com um comércio florescente, prosperidade essa que se manteve até à sua destruição. Esta prosperidade deveu-se ao comércio de intermediários e também à reputação da agricultura.

A rede de possessões púnicas na bacia ocidental do Mediterrâneo permitia controlar as rotas comerciais. Estas povoações, por vezes antigas, foram progressivamente colocadas sob o jugo da cidade situada entre as duas bacias do Mediterrâneo. Estas povoações dispunham de instituições inspiradas nas da cidade principal e existia uma hierarquia na sua dependência em relação a esta. As populações do Império Púnico pagavam impostos em dinheiro ou em géneros e a sua contribuição para o esforço de guerra era significativa. Por vezes, as operações militares eram interrompidas devido a problemas de gestão ou financeiros.

Das grandes cidades-estado do Mediterrâneo ocidental, só Roma rivalizava em termos de poder, riqueza e população. Cartago, com o seu forte poder marítimo, contava para o seu exército terrestre principalmente com mercenários e soldados fornecidos pelos povos subjugados ou aliados. A maior parte dos oficiais que comandavam os exércitos eram cartagineses, conhecidos pelos seus conhecimentos de navegação. Muitos cartagineses de patente inferior serviam na marinha, o que lhes proporcionava um rendimento e uma carreira estável. Fontes como Políbio contrastam os dois exércitos antagónicos. O exército cartaginês atraiu os cidadãos em determinados momentos da sua história. Os cidadãos cartagineses constituíam a liderança, sendo as tropas também constituídas por recrutas dos territórios pertencentes à cidade púnica, auxiliares dos aliados e mercenários. A liderança não era bem conhecida e, apesar das qualidades militares, era brutalmente punida ao “mais pequeno fracasso”. A diversidade não era uma desvantagem em si mesma, de facto Aníbal manteve o seu exército unido apesar da sua composição. O exército de Cartago em 264 tinha um forte carácter helenístico nas tácticas e na composição, com os contingentes de elefantes de guerra. O exército estava organizado em falanges, embora não seja claro que as sarees tenham sido utilizadas. O exército cartaginês era constituído por homens que “lutavam por Cartago”. A frota cartaginesa continuou a ser um elemento importante até ao final da Segunda Guerra Púnica, com navios “mais móveis e mais rápidos” do que os de Roma. O exército púnico tinha talento para a poliorcética, sob a influência do mundo helénico, mas com capacidade de inovação, como a invenção do aríete ou de outras máquinas.

Ao contrário de Cartago, Roma dispunha de um exército terrestre composto quase exclusivamente por cidadãos romanos e aliados. Este exército é descrito como “o mais eficiente da história da humanidade”, sendo que a unidade da manobra permite uma certa flexibilidade. Cada cônsul comandava duas legiões, às quais se juntavam os efectivos dos aliados socii de Roma. O exército não ultrapassava os 40.000 homens.

Roma tinha 292 334 cidadãos em 265-264, o que testemunha “a força e o dinamismo de uma região com uma população excepcionalmente numerosa”. Os plebeus, uma classe popular da sociedade, serviam geralmente como soldados de infantaria nas legiões romanas e dispunham de bom equipamento militar. Esta classe de “camponeses-soldados” produzia “soldados disciplinados e resistentes”. A classe alta dos patrícios constituía o corpo de oficiais. Os romanos não dispunham de uma frota poderosa e, por conseguinte, estavam em desvantagem. No entanto, na altura da Primeira Guerra Púnica, começou a desenvolver-se uma frota romana. Esta frota não é bem conhecida, mas diz-se que era menos manobrável do que a frota púnica. Nos anos que precederam as hostilidades, Roma conquistou Taranto em 272 e esmagou uma revolta em Picenum em 269 e, pouco depois, os messapianos. Em 267, os questores foram encarregados do comando da frota.

A logística era um problema, tanto em dinheiro como em géneros. O acampamento romano é mais conhecido após a Segunda Guerra Púnica e permite a realização de cercos.

Segundo Le Bohec, as forças motrizes do imperialismo romano eram o desejo de expandir o seu território, a atracção do lucro através da pilhagem e “a necessidade de segurança”; estas razões eram apoiadas por “motivos morais e jurídicos”. O imperialismo púnico, ainda que menor, existia antes do conflito, mas estava confinado ao território africano: as populações eram mais ou menos dependentes, consoante a distância que as separava da capital, e deviam pagar tributo ou fornecer tropas.

Relações entre Cartago e Roma antes do ciclo de guerras

As duas cidades eram muito diferentes, uma “potência continental e europeia, a segunda uma potência marítima e africana”. Eram, portanto, dois impérios que se defrontavam.

Os tratados são o sinal de uma vontade comum de coexistência, nomeadamente face aos gregos ocidentais, em declínio no século III. A concorrência comercial entre romanos e cartagineses é, no entanto, real desde o século IV e aumenta no início do século III, com “a expansão romana para o sul de Itália e (…) a questão siciliana”.

O primeiro tratado entre as duas cidades é datado de 509, o que é bastante improvável por ser “demasiado alto”. Outro tratado foi assinado em 348 e, finalmente, em 278.

A partir do final do século IV, os avanços romanos em Itália não deixaram de preocupar Cartago. Em 311, os romanos nomearam dois almirantes sem disporem de uma frota, sinal do seu interesse pelo domínio marítimo. Desde 343, uma união com Cápua permitiu a Roma beneficiar das “capacidades navais e comerciais” dos seus aliados.

Durante a Guerra de Pirro, em Itália, uma cláusula do tratado entre Roma e Cartago, de 278, não permitia incursões de nenhuma das partes. No entanto, as violações desta cláusula por ambos os protagonistas foram comprovadas em 272 por Cartago, com uma frota ancorada ao largo de Taranto. A aliança era teórica, pois só houve uma ofensiva conjunta contra Régio em 279 e uma grande desconfiança entre os dois aliados.

Contexto imediato antes da Primeira Guerra Púnica

Pirro, rei de Épiro, conduziu uma expedição a Itália e à Sicília entre 280 e 275, mas decidiu pôr fim à aventura devido ao elevado custo das suas batalhas. Segundo Cícero, quando Pirro I deixou a Sicília, em 276 a.C., disse: “Que arena deixamos, meus amigos, aos cartagineses e aos romanos! O episódio é por vezes colocado em 275. O interesse de Cartago pela ilha viria a aumentar nos anos seguintes e Roma sentiu-se, sem dúvida, gradualmente cercada pelo Império Púnico.

Cartago saiu reforçada na Sicília com o fracasso de Pirro, tal como Roma em Itália, não só no sul mas também no centro da península. Em 264 a.C., a República Romana assumiu o controlo da península itálica a sul do rio Pó, tendo também entrado em Rhegion, em frente à Sicília.

A Primeira Guerra Púnica, também chamada Guerra da Sicília, durou de 264 a 241 a.C. Foi um conflito naval e terrestre na Sicília, em África e no mar Tirreno, que teve origem em lutas pela influência na Sicília e terminou com a vitória romana nas ilhas Egeu.

Responsabilidade pela guerra

A questão da responsabilidade pela eclosão da guerra tem sido objecto de estudo, e a questão sobrepõe-se à complexa questão do nascimento do imperialismo romano. Alguns historiadores associam a eclosão da guerra a uma questão de política interna ou a uma questão económica de interesse categórico na Sicília e em África. Segundo Hours-Miédan, a responsabilidade pela guerra deve-se à ambição romana de se expandir para a Sicília. Gilbert Charles-Picard menciona um lobby campaniano. A parte oriental da Sicília era ocupada por Siracusa e a parte ocidental por Cartago; entre estes dois pólos encontravam-se cidades gregas e indígenas “mais ou menos helenizadas”.

O comércio romano era importante, e os tratados com Cartago são um sinal dessa vitalidade. A conquista do sul da península, em particular da Calábria e de Brundus, terá tido um objectivo económico. A Sicília, à força de muito trabalho, tinha-se tornado uma terra de produção cerealífera e de cultura, com a helenização. Para além da questão comercial, os romanos esperavam também o saque devido à riqueza das cidades sicilianas. Políbio (I, 11) refere o potencial de saque das ricas cidades sicilianas. A Sicília e a Sardenha ocupam também uma posição geográfica estratégica.

Os mamertinos, mercenários oscanos que ocuparam a cidade de Messina entre 288 e 270, temiam a vontade expansionista do rei de Siracusa, Hierão II de Siracusa, e apelaram tanto a Roma como a Cartago. A historiografia em geral considera que o apelo dos mamertinos incomoda o Senado, que se submete ao cônsul. Em Roma, dois partidos tinham opiniões antagónicas sobre a forma de responder ao pedido dos Mamertinos, os Claudii, pacifistas, e os Fabii, belicosos, que acabaram por prevalecer com o argumento de que o conflito seria breve. Segundo Melliti, os Cláudio eram intervencionistas.

Operações militares

A pedido dos mamertinos, uma guarnição cartaginesa de 1.000 homens. Depois, um outro grupo mamertino ou estes mercenários voltaram a recorrer aos romanos em 264 a.C.

Roma estava preocupada com a posição da cidade, próxima das cidades gregas de Itália que tinham acabado de cair sob o seu domínio. O Senado romano, inicialmente relutante em entrar em hostilidades com Cartago, decidiu intervir, sob pressão dos proprietários rurais da Campânia, que esperavam controlar o estreito entre a Sicília e a Itália. Foram enviados entre 15.000 e 20.000 romanos para a acção de socorro. Appius Claudius Caudex atravessa e apanha de surpresa a guarnição púnica de Messina, enquanto os mamertinos expulsam os púnicos, desencadeando o início da guerra. Alia-se a Hierão II.

Hannon, comandante da guarnição púnica, evacua Messina e regressa a Cartago, onde é crucificado por esse motivo. Os cartagineses tentam negociar com Roma, advertindo-a.

O governo de Cartago, depois de alguma hesitação, começou a reagrupar as suas tropas em Agrigento e Lilybaea, sob a direcção do filho de Aníbal, Hannon, mas os romanos, liderados por Appius Claudius Caudex e Manius Valerius Maximus Corvinus Messalla, tomaram as cidades de Segesta, na sequência de uma deserção, e Agrigento, após um cerco de sete meses. Os romanos tinham montado um acampamento e uma rede de fortalezas. Inicialmente, o Senado romano pretendia que as operações fossem limitadas.

A primeira fase da guerra foi bastante calma, com a mudança de partido do rei Hierão de Siracusa. Hierão, que se tinha aproximado de Cartago, abandonou esta aliança após os primeiros reveses púnicos e contribuiu com a sua frota para o abastecimento das tropas romanas na Sicília. Em 263, assinou um tratado com Roma que permitia a esta última dispor de um reforço de abastecimentos em trigo, máquinas de guerra e dinheiro. Cartago recrutou muitos mercenários para fazer face a esta deserção.

Muitas cidades gregas do interior da Sicília unem-se a Roma. O marinheiro Aníbal efectua operações na costa italiana para interromper o abastecimento romano. Em 261, Hamílcar substitui o filho de Aníbal, Hannon, como estratega.

Seguiram-se vinte anos de guerras, com sortes variáveis e “batalhas incertas em terra e (…) no mar”: as primeiras vitórias foram obtidas pelo exército romano contra as tropas púnicas, compostas por mercenários vindos de todo o Mediterrâneo e da Gália, tropas africanas e aliados sicilianos. O exército romano já tinha lutado com êxito no sul de Itália e tinha aprendido as técnicas de guerra gregas utilizadas pelas tropas púnicas. Os cartagineses perderam uma grande parte das terras sicilianas conquistadas aos gregos.

O Senado de Roma, por iniciativa do cônsul Valério, construiu uma frota de 100 quinqueremes e 20 triremes com a ajuda dos seus aliados e tomando como modelo uma quinqueremes púnica capturada em 264. Segundo Le Bohec, desde a conquista do Lácio e, mais ainda, desde a tomada de Taranto, Roma não podia ignorar os assuntos marítimos, mesmo que os aliados fossem postos a trabalhar. Os navios eram construídos nos arsenais de Tarento.

A frota púnica sofreu uma importante derrota naval em Agosto de 260, na batalha de Mylae, contra uma frota romana construída, em parte, com a ajuda técnica dos gregos sicilianos aliados de Roma e com uma nova arma, o “corvo”, comandada pelo almirante Caius Duilius. Este dispositivo consistia numa ponte móvel articulada a partir do mastro de um navio romano, equipada na outra extremidade com presas metálicas que eram fixadas na ponte oposta. Os navios púnicos viam-se assim impedidos de realizar as suas habituais tácticas de abalroamento e os legionários romanos, que se destacavam nos combates terrestres, podiam subir a bordo. A técnica dos gregos do sul da Itália foi a principal razão da vitória, tendo a ênfase nesta inovação um carácter de propaganda. Duas linhas de navios de Caius Duilius enfrentaram os navios púnicos. Cartago perdeu 45 navios na batalha, ou seja, um terço das tropas envolvidas. Duílio conseguiu assim o primeiro triunfo naval da história romana.

A frota de 260 incluía 100 quinqueremes e 20 triremes. Os romanos que, em 264 a.C., utilizaram navios aliados para se dirigirem à Sicília, ficaram com os seus navios três anos mais tarde e foram desajeitados durante muito tempo (Políbio, I, 20). Depois de Mylae, que tem “um inegável impacto psicológico”, há uma acalmia até 256, embora os romanos queiram aliviar a pressão dos navios púnicos nas suas rotas de abastecimento e queiram tomar a Córsega e a Sardenha, a partir de Aleria.

A partir daí, Roma assumiu a liderança e alargou o conflito às ilhas, incluindo a Córsega e a Sardenha, por razões militares mas também económicas, com os recursos de cereais, minerais e escravos.

Após a derrota de Mylae, Hamílcar, o novo chefe dos exércitos cartagineses, corrigiu a situação levando a cabo uma estratégia de ataques e de guerrilha, em terra e no mar, na Sicília e em Itália. O exército púnico dispunha de melhores técnicas de cerco e de fortificação, aprendidas com os gregos, e as tropas romanas deixaram de poder avançar no oeste siciliano. Hamílcar transformou Drepane numa fortaleza inexpugnável e forçou a retenção de 10 legiões. Os romanos reconquistaram muitas fortalezas no sul da Sicília.

Os romanos atacaram a Sardenha e derrotaram Aníbal, filho de Giscon, no Inverno de 258, que foi crucificado pelos seus próprios soldados. No final de 258, Hannon, filho de Aníbal, esmagou uma frota romana e deu uma trégua ao seu acampamento, que se prolongou até 257.

Ao mesmo tempo, um exército romano de 40.000 ou 140.000 legionários e 330 navios, liderado por Manlius Vulso e Marcus Atilius Regulus, obteve uma vitória naval no Cabo Ecnome. O número total de homens é, segundo os historiadores modernos, inferior a 100.000. No final da batalha, Roma perdeu 24 navios, Cartago perdeu 94, dos quais 30 foram destruídos e os restantes caíram nas mãos do inimigo.

Os romanos quiseram então levar a guerra para África, à semelhança de Agátocles no século IV, e desembarcaram no Cabo Bon, em Clypea (Kelibia), durante o Verão de 256, tendo depois devastado África, em particular a zona do Cabo Bon, onde Regulus, com os seus 15.000 homens, capturou 20.000 pessoas que caíram na escravatura. A cidade púnica, cujo nome é desconhecido, que ocupava o actual local de Kerkouane, foi então destruída. Os romanos tomaram outras cidades que também foram destruídas e acumularam espólio. No início do ano 255, um exército púnico foi derrotado por Roma em Adis.

Após o regresso do primeiro líder a Itália, Regulus tomou a actual Tunes. Ao mesmo tempo, os berberes sacudiram o jugo de Cartago; esta revolta foi severamente reprimida, tendo os vencidos sido tributados, testemunho do “imperialismo de Cartago”. A fome estava presente nas cidades porque os camponeses se tinham protegido nelas.

Cartago contrata muitos mercenários, nomeadamente na Grécia, o que obriga a cidade púnica a fazer grandes cunhagens de moeda. Cartago quer comprar a paz. Regulus propõe-lhe acabar com ela, mas com condições inaceitáveis: abandono da Sicília e da Sardenha, tributo. Estas propostas de paz foram rejeitadas por Cartago por serem demasiado duras, que recorreu então a Xantipa. Xantipo, general espartano com experiência nos exércitos púnicos e um exército de 12.000 homens de infantaria, 4.000 homens de cavalaria e 100 elefantes, passou os romanos à espada na batalha de Tunes, em 255. Hamílcar Barca estava do lado dos Lacedemónios.

Apenas 2.000 dos 15.000 homens escaparam, tendo Cartago lamentado a morte de 800 “na sua maioria mercenários”. Regulus e 500 romanos foram levados para a capital púnica e o cônsul acabou a sua vida nas prisões púnicas; outra fonte menciona um regresso a Roma como emissário para negociações de paz e depois um regresso para assinalar a recusa de pôr fim ao conflito, após o que foi horrivelmente torturado antes de ser morto. Esta anedota é rejeitada pela maioria dos “estudiosos actuais”, segundo Le Bohec, porque seria um argumento de propaganda romana, sabendo-se que, além disso, não é retomada por um certo número de fontes, e que o regresso às prisões após a missão seria inconsciente. O mesmo especialista não concorda com esta rejeição e considera o seu “interesse para o estudo das mentalidades colectivas”.

Roma decide tomar as fortalezas púnicas na Sicília, tomando Panormos e bloqueando Lilybia. Outras cidades sicilianas desertam para o campo púnico.

A frota romana que pôs em fuga a frota púnica foi em grande parte destruída pela tempestade. Uma outra frota distingue-se na batalha de Panormos, a última que restava para assolar as costas africanas é aniquilada no mar. Uma frota perdeu-se por inexperiência romana e incompetência naval, e outro desastre naval foi causado por uma tempestade em 254-253. O desconhecimento romano do mar custou caro, mas os Campanos, principais interessados nesta guerra, pagaram uma nova frota de várias centenas de navios, pedindo, no entanto, para serem reembolsados pelo Estado romano das somas adiantadas.

Os púnicos enviaram novas tropas para a Sicília, incluindo elefantes, e uma nova frota, tendo alcançado um quase status quo entre 253 e 251. Em 251, os Púnicos foram derrotados na batalha de Panormos. Em 250, Roma sitiou Lilybaea e perdeu 10 000 homens, tendo o exército romano sofrido também de doenças. São enviados 10.000 soldados para reforçar o exército. Os romanos foram novamente derrotados na batalha de Drepane, em 249 a.C., onde apenas 27 navios foram salvos e 20.000 soldados romanos foram mortos. Cartago tomou um comboio romano e os navios foram destruídos pela tempestade, uma vantagem que, apesar de restabelecer a situação a seu favor, não conduziu a uma resolução do conflito.

Fim da guerra e da paz

Os beligerantes esgotaram-se por volta de 250 e, nesse mesmo ano, iniciou-se o cerco e o bloqueio de Lilybaea. Em 249, foi travada uma batalha naval ao largo de Drepane, que resultou numa derrota romana.

Uma frota romana do cônsul Lúcio Iúnio Pulo é destruída por uma tempestade em 248. O cônsul tomou Eryx no Outono de 249. Os cartagineses, tendo recuperado o controlo dos mares, não aproveitaram ao máximo a sua vantagem, ocupados pela insurreição das populações líbias e numidianas. Esta insurreição só foi debelada ao fim de seis anos, tendo os revoltosos de pagar 1.000 talentos e 20.000 cabeças de gado, e os líderes foram crucificados.

Ambos os beligerantes tiveram dificuldades financeiras em 249-247. Em 247, uma tentativa de paz falhou e Cartago manteve o status quo, bloqueando os fornecimentos romanos.

Hamílcar Barca assume o controlo da situação na Sicília. Substitui Carthalon à frente da frota púnica e toma o forte de Heireté, a partir do qual ataca as posições romanas. Os cartagineses, através de Hamílcar Barca, assediaram as tropas romanas e mantiveram o controlo de várias cidadelas da Sicília: Drepane, Heireté, Eryx (retomada em 244, embora a defesa desta última fortaleza tenha sido confiada a Giscon. A guerra é então constituída por uma “multidão de escaramuças” por iniciativa de Hamílcar e por uma “táctica de pequenos combates”.

Roma, na sequência de dificuldades financeiras, pressionou os mais ricos através de um “empréstimo forçado”: uma frota de guerra composta por 200 penteremas.

Uma batalha naval ao largo da cidadela cartaginesa de Lilybaea foi decisiva, com os romanos a saírem vitoriosos graças à sua táctica de abordagem. Os cartagineses tomaram Lilybaea e Trapani, embora a perda de Panormos tenha sido lamentável. De 247 a 241 a.C., Hamílcar Barca tomou a cidadela de Eryx (Erice).

Segundo Levesque, os romanos obtiveram a vitória de Lutatius Catulus na batalha das ilhas Egeu no Verão de 241 a.C.: depois de terem cercado Drepane, os romanos posicionaram-se em frente de Lilybaea e surpreenderam a frota púnica encarregada de abastecer a guarnição do monte Eryx. A frota púnica perdeu 120 navios capturados ou afundados e 10.000 homens foram capturados.

O comandante cartaginês, Hannon, é crucificado. Na cidade púnica, confrontam-se a parte belicosa, representada pelos barcidianos, que defende a defesa da Sicília e não cede a Roma, e outra parte que pretende concentrar os seus esforços na zona africana.

Com o acordo do governo cartaginês, o chefe dos exércitos da Sicília, Hamílcar Barca, isolado e sem esperança de abastecimento suficiente, tem o poder de negociar com Gisco o fim de uma guerra ruinosa que bloqueia o comércio. Propõe então a paz a Roma, no que é conhecido como o Tratado de Lutácio: a Sicília é perdida, as ilhas entre a Sicília e a Itália, as Lipárias, mas a África, a Sardenha e a Córsega permanecem no domínio púnico. Foi necessário pagar um resgate avultado: 2 200 talentos em 20 anos (equivalente a 57 toneladas de prata). Os defensores púnicos da Sicília podiam abandonar a ilha mediante um resgate modesto. O carácter vago das ilhas em causa permite “todas as interpretações possíveis”. Os prisioneiros romanos também deviam ser devolvidos e não deviam ser tomadas quaisquer medidas contra os aliados uns dos outros. Os mercenários também não deveriam ser recrutados em Itália ou entre os aliados do vencedor.

Estas cláusulas são agravadas pelo facto de o povo pretender reduzir o prazo de pagamento do resgate, de 10 anos, e aumentar o montante para 3.200 talentos, dos quais 1.000 são devidos imediatamente e o restante em prestações anuais de 220 talentos. As indemnizações não reembolsavam os custos da guerra e podem, segundo Tenney Frank, ter sido utilizadas para compensar as imposições fiscais.

Hamílcar Barca foi honrado pelos seus adversários, que reconheceram nele e nas suas tropas um adversário valoroso. Os outros generais cartagineses não tiveram coragem, por receio de represálias das autoridades políticas, e a iniciativa foi deixada aos romanos. De um modo geral, os generais não foram ajudados pelo fornecimento de reforços nos momentos oportunos. Os nobres púnicos não confiavam nos chefes militares.

O final desta primeira guerra marca, assim, o declínio naval de Cartago, que deixa de dominar os mares, com a perda de cerca de 500 navios e uma crise económica, como o demonstram as questões monetárias. Roma perdeu 700 navios e também saiu do conflito com as finanças enfraquecidas, embora compensadas pela indemnização e pela contribuição que se esperava obter com o controlo directo da parte ocidental da Sicília. Apesar das catástrofes, o exército romano fez esforços e progressos consideráveis. Devido às “necessidades da guerra”, Roma era agora uma potência naval. Roma apoderou-se de toda a Sicília, com excepção de Messina e Siracusa, que se tornou assim a primeira província romana.

Período entre guerras

O conflito foi muito dispendioso para ambas as partes, e as indemnizações cartaginesas recebidas por Roma não foram suficientes para cobrir as somas afundadas no conflito. Cartago sofreu o saque do Cabo Bon e a paralisação do comércio, fonte da sua riqueza, e a falta de liquidez teve repercussões no pagamento dos mercenários.

A Sicília tornou-se romana após vinte anos de guerra, sem contar com as guerras anteriores contra os gregos, que tinham deixado marcas profundas. A partir de 227 a.C., passou a ser governada por um pretor que comandava as tropas estacionadas na ilha e administrava a justiça. Algumas cidades, como Panormos ou Segesta, permaneceram livres, o reino de Siracusa ficou sob a protecção do vencedor.

Cartago saiu dividida do conflito, com o partido “maioritariamente popular” dos Bárcidas a levar a melhor sobre a oligarquia. Pior ainda, as consequências económicas e militares rapidamente a colocaram em dificuldades. A procrastinação do pagamento dos vinte mil mercenários trazidos da Sicília em pequenos grupos por Giscon, em 241, levou à revolta contra Cartago entre 241 e 238.

A guerra foi seguida de uma expansão sem precedentes para Roma: demográfica, económica e política.

O controlo das ilhas leva ao crescimento do comércio e da política monetária. A plebe romana, anteriormente excluída, pede para beneficiar do ager publicus. A nível cultural, desenvolve-se o gosto pelo helenismo.

Os povos da Ligúria foram submetidos a expedições de legiões para impedir a pilhagem e Génova assinou um tratado com os romanos em 230.

Os gauleses ameaçaram Roma, o que levou os romanos a conquistar a Gália Cisalpina entre 226 e 222 a.C., ocupando Mediolanum e estabelecendo duas colónias em Cremona e Piacenza. Roma empreendeu estas expedições ao mesmo tempo que se travava outra guerra na Ilíria. A região era rica e podia ser uma saída para a economia italiana.

Em 232, Caius Flaminius Nepos promulgou uma lei agrária que permitia a instalação de plebeus na região de Senon. Os insubordinados e os boianos revoltaram-se entre 228 e 225, aos quais se juntaram os gesatas, e puseram-se em marcha. Para agradar às divindades, os romanos efectuaram um sacrifício humano no forum boarium. Os Venetos e os Cenomanos aliaram-se a Roma. Os invasores são detidos na batalha de Telamon, em 225. Os boianos são derrotados no ano seguinte e os insubmissos em 222.

Em 229, Roma estava em guerra com os Ilírios, liderados pela rainha Teuta, acusada de tolerar ou encorajar a pirataria prejudicial ao comércio. A Primeira Guerra da Ilíria durou de 229 a 228 e terminou com uma “marcha triunfal”. No entanto, a ordem foi estabelecida em 219.

A revolta teve lugar numa altura em que as guerras servis se generalizavam no Oriente, mas a guerra mercenária tinha um objectivo político declarado: os líbios, em particular, estavam cansados de serem “oprimidos pelo imperialismo de Cartago”. Além disso, as populações africanas aderiram ao movimento devido à exploração sofrida durante a Primeira Guerra Púnica.

Os mercenários foram disciplinados até ao Verão de 241, porque o seu salário foi pago. Hamílcar Barca quis retomar a guerra. 20.000 homens foram inicialmente instalados em Cartago. Depois de uma passagem não muito longe de Cartago, foram concentrados a 150 km de distância, com vista a uma futura expedição às zonas controladas pelos numidianos ou pelos líbios.

Hannon, o Rab, governador das zonas africanas pertencentes a Cartago, exige uma redução do salário devido aos mercenários. Giscon de Lilybea, respeitado pelos seus homens, tenta restabelecer a confiança, mas os adversários de Cartago vencem.

Os mercenários instalam-se em Tunes e Giscon e Hannon le Rab tentam negociar com os quadros intermédios, que são rapidamente eliminados pela massa de rebeldes. Giscon é aprisionado pelos rebeldes.

Estes últimos, sob a direcção de Spendios, antigo escravo romano, e Mathos, líbio, eram apoiados por uma parte da população cartaginesa, que já não podia suportar os pesados encargos da guerra. Os líbios foram os mais intransigentes na troca com Cartago, de facto os camponeses berberes tiveram de renunciar a metade das suas colheitas. Os mercenários eram maioritariamente líbios. 70.000 líbios juntaram-se aos rebeldes e os revoltosos atingiram uma força de 100.000 homens.

Hanno, o Grande, não conseguiu conquistar Hipona, Diarrhytus e Utica aos rebeldes. O comando militar foi então partilhado entre Hannon e Hamilcar Barca. Hamílcar, com um exército de 10 000 homens, derrotou Spendios por duas vezes, ajudado pela mobilização de Naravas. A batalha de Bagradas opõe 10.000 soldados púnicos e 70 elefantes a 25.000 rebeldes e permite a Cartago romper o bloqueio ao interior do país. Naravas reuniu-se com os seus 2.000 cavaleiros antes da batalha de Jebel Lahmar. Estas duas batalhas foram apenas vitórias parciais. Roma toma o partido de Cartago.

Perante uma atitude conciliatória de Hamílcar, que poupou os prisioneiros e quis “quebrar o exército inimigo”, os rebeldes, por iniciativa de um chefe gaulês, Autharite, massacraram Giscon e 700 prisioneiros, “cavando uma vala de sangue”. Em resposta, Cartago mandou esmagar os seus prisioneiros com os seus elefantes de guerra. No final, Cartago lançou uma “verdadeira guerra de extermínio”. Utique e Bizerte juntaram-se aos rebeldes para evitar um massacre. Os mercenários da Sardenha revoltam-se na mesma altura. Cartago prepara-se para intervir, mas Roma considera esta intervenção como um acto de guerra e inicia negociações.

Hamílcar foi nomeado chefe militar único pelo exército, enquanto Mathô sitiava a capital púnica. Os insurrectos foram abastecidos por mercadores romanos, mas esta situação foi reparada e os mercadores conseguiram abastecer Cartago sozinhos. Os revoltosos levantaram o cerco a Cartago e, em seguida, empreenderam uma guerra contra as fortalezas púnicas no território.

Esta guerra civil causou estragos, mas Hamilcar conseguiu restabelecer a situação com a batalha do Défilé de la Scie, em 238, ganha sobre Spendios, entre Zaghouan e Grombalia, ou entre Hammmamet e Sidi Jdidi. Os 40.000 rebeldes foram esmagados. Mathos derrota os púnicos em Tunes, cujo capitão, Aníbal, segundo comandante de Hamilcar Barca, é crucificado. Mathos e os remanescentes do exército revoltoso deslocam-se para sul e Hannon, o Rab, recupera um comando. Os últimos sobreviventes são massacrados em Tunes ou crucificados diante das muralhas de Cartago. A paz conquista então a África, e diz-se que Cartago alargou o seu território nesta ocasião.

Na Sardenha, a revolta alastra entre os mercenários e a população local, sendo eliminado o chefe púnico, Bostar. Um pedido de intervenção é recusado por Roma à primeira vista. Hannon, o chefe militar enviado para a ilha, é crucificado, traído pelos seus mercenários. Os rebeldes apelam de novo a Roma e Cartago ameaça retomar a guerra.

Roma, vendo Hamílcar a ganhar ascendência sobre o governo cartaginês, enviou o cônsul Tito Semprónio para se apoderar da Sardenha em 236, chamado pelos mercenários rebeldes por um tratado adicional ao qual foram acrescentadas novas condições financeiras com 1200 talentos adicionais e a Córsega, as ilhas isoladas de Cartago após a perda da Sicília e da sua supremacia naval.

O tratado adicional foi considerado “uma verdadeira bandalheira” e “a verdadeira causa da segunda guerra púnica”, mesmo por um autor pró-romano como Políbio. A Sardenha foi anexada por razões estratégicas ou económicas, devido à produção de cereais ou de madeira. No entanto, a grande ilha foi abalada por revoltas até 225. Com a captura das ilhas, Roma viu-se protegida por um “cadeado insular” e o comércio púnico no Mediterrâneo ficou comprometido.

Cartago não reagiu, mas estas anexações reforçaram o desejo de vingança dos cartagineses e da família Barcid contra o partido pró-romano de Hannon, o Rab. Hamílcar foi apoiado pela população púnica e obteve poder militar na Líbia e na Hispânia. Hamílcar e Hannon, o Rab, tinham um comando e efectuaram operações de pacificação, com uma expedição de Hasdrúbal, o Belo, que se prolongou na costa do Magrebe até à morte de Hamílcar.

Ao mesmo tempo, Roma avançou para o Adriático e para o Vale do Pó, estabelecendo colónias.

As tribos púnicas, em particular Hamílcar, deslocaram-se então para o sul da Hispânia, região rica em minerais, sob a direcção dos Bárcidas, que fundaram a Espanha Bárbara a partir de Gades, em 237. Hamílcar, que tinha sido afastado de Cartago devido à sua popularidade e às suas ideias sobre a política e o exército, chegou a Espanha no final da Primavera de 237. Tinha jurado ao seu filho Aníbal um juramento de “ódio eterno a Roma”.

A Espanha conheceu uma colonização fenícia precoce, nomeadamente em Tartessos, mas sem “domínio territorial”. Os Barcidas conduziram as suas operações a partir das fortalezas da actual Andaluzia e das Baleares. Aí fundaram a cidade de Nova Cartago (Qart Hadasht), a actual Cartagena, sinal do seu modo de governação baseado no modelo helenístico.

Exploraram sobretudo as minas de prata, devolvendo a Cartago o seu poder económico e comercial. A região era também um dos extremos de uma rota do estanho proveniente da Bretanha. A conquista permitiu pagar as indemnizações devidas a Roma, segundo Hamílcar, em resposta a uma delegação romana. O empreendimento dos Bárcidas interferiu com as povoações gregas de Emporion e Massalia.

Cartago apoiava esta entidade, que não era independente, apesar de o poder bárcade ter elementos de poder pessoal, como o demonstra a cunhagem de moeda. Hamílcar tinha tomado o exemplo dos reis helénicos e tinha-o adaptado à situação de Cartago; teria mandado alterar a constituição para reduzir o poder da oligarquia. Os Bárcidas reformaram os exércitos púnicos e envolveram as instituições nos assuntos militares, em contraste com a situação anterior em que as guerras eram defensivas ou dissuasivas e de acordo com as consequências para o seu comércio. Hamílcar passou para uma concepção ofensiva ao promover um mandato militar ilimitado, aceite no contexto da guerra mercenária e pelo exército, enquanto Hannon, o Rab, também o postulava. A escolha feita pelo exército é vista como uma evolução democrática da constituição cartaginesa do final do século III a.C., segundo Melliti é “um meio de apoiar a acção ou a ascensão política” e um sinal da “militarização da esfera política”. Após esta mudança, nenhum general foi condenado pelo Tribunal dos Cento e Quatro. O general dispõe de um estado-maior de qualidade, no qual tem toda a confiança, e de um exército pequeno, mas muito resistente e homogéneo, apesar das suas origens muito diversas.

O poder que adquiriu na Hispânia baseou-se na assimilação dos nativos e numa tendência monárquica, bem como numa certa autonomia em relação a Cartago. Os Bárcidas, personalizando o poder, opuseram-se à oligarquia púnica, nomeadamente aos Cento e Quatro, e adquiriram autonomia na condução das operações militares colocadas sob a divindade Héracles-Melkart, no quadro de uma verdadeira “religião política”. No entanto, as operações militares eram efectuadas com o acordo de Cartago e as vitórias constituíam uma oportunidade para os Bárcidas enviarem tesouros para a metrópole, como durante a tomada de Sagonte ou após a batalha de Cannes. Hamílcar também estabeleceu a “transmissão familiar do carisma”. Aníbal desenvolveu a sua aura também pela sua presença ao lado dos seus soldados, partilhando a sua dura vida quotidiana. Aníbal esforçou-se por unificar o exército bárbaro, organizando-o por nações, de acordo com os seus modos tradicionais de combate, o que permitiu uma eficácia na cadeia de comando. A estratégia militar também mudou de uma guerra de posição para uma guerra de movimento.

A conquista permitiu também o recrutamento de mercenários ibéricos. Os celtiberos assediaram as tropas púnicas, mas Hamílcar derrotou-os e libertou mais de 10.000 prisioneiros. Os ibéricos resistiram a esta expansão e Hamílcar morreu afogado no Jucar, em 229, após um combate contra uma cidade que se recusava a pagar o tributo; o seu genro, Hasdrúbal, o Belo, substituiu-o com o apoio da metrópole. Hasdrubal prosseguiu a conquista com Aníbal, mas também pôs em prática a diplomacia: casou com uma princesa ibérica. Os Barcidas prosseguiram as conquistas de Hamílcar. O seu objectivo era recuperar a situação financeira de Cartago, pagando as indemnizações de guerra devidas aos romanos através da contribuição de metais espanhóis, mas, para além disso, vingar-se de Roma reconstruindo o poderio militar cartaginês. Em 226, uma nova embaixada romana deslocou-se a Espanha barcaica para negociar um tratado.

A expansão púnica, este “renascimento cartaginês na Península Ibérica”, preocupa tanto Roma como Marselha. O Tratado de Iber foi assinado entre Hasdrúbal e Roma em 226-225: Roma queria garantir uma aliança entre os Celtas e os Púnicos, que poderiam continuar a alargar a sua influência na Ibéria. Os Celtas ameaçavam os Cisalpinos e Roma esteve em guerra com eles de 225 a 222.

Hasdrubal morreu em 222 por um celtibero ou 221 e foi substituído por aclamação do exército por Aníbal, de 25 ou 26 anos, que conquistou uma vasta área a sul do rio definida pelo Tratado do Ebro. Aníbal desencadeou acções no noroeste de Espanha em 221 e 220 e escolheu depois o campo de batalha onde se confrontou com os espanhóis, que perderam 40.000 homens na Batalha do Tejo.

A Segunda Guerra Púnica, também conhecida como Guerra de Aníbal, de 218 a 201 a.C., culminou com a campanha de Itália, que durou mais de quinze anos. Foi um “modelo de blitzkrieg”, com 1.500 km percorridos em cinco meses no início do seu percurso.

Aníbal pertence a uma importante facção da cidade púnica, que conta com a Assembleia do povo para não ser eliminada. Aníbal, após a morte de Asdrúbal, foi nomeado estratego pelo exército, acto confirmado pelo Senado e pela Assembleia. O seu poder foi exercido no quadro da constituição cartaginesa, como se depreende do texto conhecido como juramento de Aníbal, possivelmente uma construção de Fabius Pictor. Hamílcar preparou os seus filhos para o exército e o exército de Aníbal permaneceu-lhe fiel devido a esta “precocidade militar”, um carácter que partilhava com Alexandre, o Grande, e porque partilhava a vida dura dos seus soldados.

Este conflito diz respeito a Espanha, Itália, Sicília, África e também ao mundo grego, com as guerras da Macedónia, em particular a primeira. As primeiras batalhas foram desastrosas para Roma e Aníbal só deixou a Itália tardiamente.

As forças em acção

Antes da Segunda Guerra Púnica, Cartago perdeu as ilhas, mas expandiu-se para África e para a Península Ibérica.

O exército púnico era essencialmente composto por um núcleo ibérico e africano, com quadros líbios, como Muttines, que tinha um comando na Sicília. Mercenários completavam o exército de Aníbal: celtiberos armados com falcatas, recrutas das Baleares armados com dardos e fundas e ligurianos. Depois de 218, encontramos os gauleses. Os gauleses e os celtas foram frequentemente enviados para a linha da frente.

Aníbal beneficiou da cavalaria numidiana, pouco armada, que desempenhava um papel táctico importante, e da cavalaria pesada dos ibéricos e dos celtas. Também contou com o benefício de elefantes de guerra, provavelmente 200, provenientes da Numídia e introduzidos nas guerras do Mediterrâneo ocidental por Pirro. Aníbal tinha 90.000 homens de infantaria e 12.000 de cavalaria em Cartagena, e deixou 20.000 homens na Ibéria com Hasdrubal.

A composição dos exércitos dependia das alianças do momento, e o recrutamento era impopular. Poucos cidadãos púnicos estavam no exército: poucos serviam na infantaria, mas havia alguns na cavalaria e na marinha. No início da guerra, a marinha púnica tinha menos de 150 quinqueremes.

As capacidades militares eram menores em Cartago do que em Roma, mas a cidade púnica era rica tanto nos seus domínios africanos como na Andaluzia.

No conflito conta a personalidade de Aníbal, que “sozinho valia várias legiões”, com 29 anos em 218. Parece uma figura helenizada numa cidade helenizada, mas piedosa para com as divindades do panteão da sua cidade. Apoiava-se num partido favorável ao elemento popular, mas respeitava sempre as ordens da sua cidade. O seu objectivo era esmagar o adversário com uma coligação.

Antes do segundo conflito, Roma expandiu o seu território, nas ilhas, mas também em protectorados impostos aos povos do norte de Itália e da Ilíria.

O exército romano, que era excelente, era constituído por contingentes definidos por tratados com os aliados. Segundo Políbio, o potencial mobilizável ascendia a 700.000 homens de infantaria e 700.000 homens de cavalaria, o que permitia tanto seleccionar os melhores soldados como reconstituir os efectivos.

Na altura da guerra, em 218, estavam mobilizados 24.000 soldados de infantaria romanos e 18.000 cavaleiros, juntamente com 40.000 soldados de infantaria aliados e 4.400 cavaleiros. Roma tinha também o controlo dos mares, com 220 quinqueremes, o que lhe dava capacidade logística.

Roma também era rica nas vésperas do conflito; as conquistas permitiam o saque e os impostos, para não falar da manipulação da cunhagem de moeda.

Causas da guerra

O debate sobre as causas da guerra sempre foi vivo, desde a Antiguidade, é segundo Le Bohec “o choque de dois imperialismos”. A ofensiva está ligada ao sentimento de vingança e ao desejo de “abolir as humilhações sofridas” e ao receio de novas possessões romanas, como as que se seguiram à primeira guerra púnica. Trata-se, portanto, de uma estratégia de defesa. No entanto, havia também a vontade de Marselha de lutar contra os seus concorrentes púnicos, empurrando Roma para a guerra.

Aníbal consolidou a sua posição na Andaluzia e conduziu campanhas em 220 e 219 com a ajuda de 15.000 soldados líbios.

Sagonte informa Roma, como aliado, dos progressos dos Barcidas em Espanha. Para resolver um diferendo com os seus vizinhos, Aníbal convida os protagonistas para a assembleia dos povos ibéricos, um órgão criado por Asdrúbal, o Belo. Perante a recusa da cidade, Aníbal levanta a situação no senado de Cartago e repele as ameaças romanas durante uma embaixada em Cartagena, seguro do seu direito sobre a cidade na sequência do Tratado do Ebro.

O pretexto para a guerra foi o cerco de Sagonte pelos cartagineses em 219 a.C. e a travessia do Ebro, que, de acordo com o tratado de 226 a.C., não podia passar sob armas pelo rio Iber. Este rio mencionado no tratado pode não ser o Ebro, mas outro, como o Jucar, segundo uma hipótese desenvolvida por Carcopino, caso em que os cartagineses não teriam razão. Catão relata que os cartagineses violaram o tratado de paz seis vezes.

A aliança entre Sagonte e Roma foi formada entre 231 e 225. A Sagonte incluía italianos e gregos, talvez de Massalia. A cidade de Sagonte tinha passado para as mãos de um grupo favorável a Roma em 220, após as intrigas do vencedor da primeira guerra púnica e a eliminação da intelligentsia favorável aos púnicos. A intervenção de Aníbal seguiu-se a ameaças a um aliado não muito longe da cidade.

Aníbal pediu instruções a Cartago aquando do cerco à cidade. Roma era aliada de Sagonte antes de 219. Pediu ao Senado púnico que condenasse Aníbal, o que a instituição cartaginesa se recusou a fazer. Roma queria livrar-se do “seu último rival no Mediterrâneo”, pelo que as negociações diplomáticas falharam.

O cerco de Sagonte durou oito meses e terminou no Outono de 219, depois de sangrentos combates e de uma traição. Em Roma, durante o Inverno de 219-218, tiveram lugar longos debates sobre o seguimento a dar ao cerco. Em Roma, o partido belicista dos Aemilii e os conservadores dos Fabii entraram em confronto. Na embaixada romana enviada a Cartago, os senadores púnicos mencionam a ausência da menção de Sagonte entre os aliados de Roma nos últimos tratados assinados entre Roma e a metrópole africana. O tratado de 226 é apresentado como não ratificado pelo senado púnico.

A decisão de utilizar a via terrestre é um sinal da perda do domínio naval de Cartago e da importância das possessões hispânicas no esquema de pagamento das indemnizações de guerra.

Roma reagiu lentamente e só depois da eleição para o consulado de 218 de dois apoiantes da guerra, Tibério Semprónio Longo e Públio Cornélio Cipião. O primeiro partiu com duas legiões e uma frota para a Lilybaea, enquanto o segundo foi ao encontro do exército de Aníbal.

Operações militares

Roma contava com o seu controlo dos mares para poder intervir rapidamente em Espanha e em África.

A frota cartaginesa, que foi o carro-chefe do exército cartaginês até à primeira guerra púnica, perdeu o seu poder incontestado após este primeiro antagonismo. A via terrestre foi, portanto, a preferida por Aníbal. Os seus aliados gauleses podem tê-lo ajudado a planear a sua rota, nomeadamente a travessia dos Alpes. Aníbal contava com a ajuda dos Cisalpinos. Aníbal trouxe tropas para reforçar as defesas da Hispânia. A Espanha continuava a ser indispensável como base de retaguarda para a sua empresa, sendo Cartagena o seu porto e o seu “interior rico em minerais”.

Aníbal fez uma peregrinação ao templo de Melkart de Gades antes de embarcar na sua empresa, para fazer dele “a divindade tutelar da expedição”.

Sob a direcção de Aníbal Barca, as tropas cartaginesas de 90.000 soldados de infantaria e 12.000 de cavalaria ou 50.000 soldados de infantaria, 9.000 de cavalaria e 37 elefantes, compostas por númidas, ibéricos e cartagineses, partiram da Hispânia na Primavera de 218, atingindo o Ebro em Junho de 218 e a sua travessia foi o início da guerra.

Aníbal atravessou os Pirinéus com 40.000 homens e 37 elefantes, chegou ao Ródano, perto de Orange, no Verão de 218, e depois aos Alpes, para invadir a Itália. Os romanos tentaram impedi-lo, enviando um exército para Massalia, mas Aníbal queria evitar ao máximo os combates no caminho para Itália.

As tropas serão apoiadas por um forte contingente de gauleses qualificados como aliados. A rota costeira foi abandonada para evitar Massalia, aliada de Roma, e os Ligurianos. As tropas de Aníbal atravessaram o Isère e depois os Alpes no Inverno, seguindo uma rota divisória. A travessia foi efectuada à custa de grandes perdas humanas, metade do seu exército, segundo Hours-Miedan. A travessia está registada como o acontecimento mais significativo do conflito. O vale do Pó foi alcançado em Setembro de 218 com 20.000 homens de infantaria e 6.000 de cavalaria. A expedição decorreu durante o Inverno e as tribos das montanhas assediaram os púnicos.

Aníbal, que odiava Roma desde a sua infância e com espírito de vingança, tinha preparado há muito tempo, através da diplomacia, a sua passagem para o norte de Itália e tinha conseguido encontrar aliados. Assim, as tropas gaulesas juntaram-se às tropas cartaginesas que atravessaram os Alpes com elefantes de guerra.

Roma envia tropas para a Hispânia para cortar os abastecimentos de Aníbal.

À sua chegada à Cisalpina, Aníbal não encontrou o apoio esperado, tendo as manifestações sido mais numerosas após a tomada da capital taurina. Com as primeiras vitórias, os gauleses da Cisalpina juntaram-se às fileiras púnicas e alguns auxiliares gauleses do exército romano desertaram depois do Ticino.

Entre 218 e 215 a.C., Aníbal Barca teve uma série de sucessos (até ao Verão de 216, segundo Beschaouch) em Itália e através dos seus irmãos na Hispânia. Os púnicos e os seus aliados derrotaram vários exércitos romanos, nomeadamente na Batalha de Ticino, em Dezembro de 218, que terminou com a retirada dos romanos e o ferimento do cônsul, que viu os romanos perderem 20.000 homens em 36.000 e 4.000 cavaleiros, na sequência de um combate desejado pelo líder púnico e pelo seu irmão Magon, cujas perdas ascenderam a 1.500 homens e, sobretudo, a todos os seus elefantes de guerra, excepto um.

Com o clima hostil, Aníbal perde muitos homens e, para chegar à Etrúria, perde um olho nos pântanos do Arno.

No início de 217, as tropas de Aníbal assediaram as tropas romanas e dificultaram o seu abastecimento. Roma elegeu dois novos cônsules para 217, Cnaeus Servilius Geminus e Caius Flaminius Nepos. Aníbal atravessou os Apeninos e, no Lago Trasimeno, em 217 a.C., a 21 de Junho, esmagou o exército romano numa emboscada. Os romanos tiveram de deixar 15.000 homens no campo de batalha, incluindo Flaminius. Aníbal perdeu 1.500 ou 2.500 homens neste combate.

Aníbal fez com que os seus soldados abandonassem a falange, que estava equipada ao estilo romano com espadas e ganhou mobilidade, o que seria fundamental nos combates futuros, os púnicos foram descansar em Picenum e depois invernaram na Campânia e na Apúlia).

A derrota provocou uma crise em Roma: Quintus Fabius Maximus foi nomeado ditador em Julho de 217 e começou a aplicar uma política de terra queimada face ao exército púnico que avançava para o sul da península. O exército púnico encontrava-se à beira do Adriático e em comunicação com a sua metrópole, tendo Fábio Máximo evitado o combate enquanto o seu inimigo devastava o campo. No Outono de 217, os romanos prepararam uma armadilha para o exército púnico, da qual Aníbal escapou por engano. Minucius Rufus é nomeado ditador, conseguindo um golpe de Estado que leva Aníbal a retirar-se. Uma batalha em Gerónio quase se transforma num desastre para Minúcio, que é salvo por Fábio.

Aníbal queria a deserção de Cápua e “uma cabeça-de-ponte com Cartago”. A partir do momento em que chegou a Itália, Aníbal tentou constantemente separar os aliados italianos de Roma, com a diplomacia a evocar uma visão dos objectivos da guerra e “talvez planos para as consequências”. Os prisioneiros italianos foram libertados após as batalhas de Trébia, Trasimeno e Canas. Os tratados deixaram às cidades a sua autonomia, as suas instituições, Aníbal não pediu tributo nem guarnição púnica; Cápua teria sido a capital de Itália. Aníbal, depois de ter estudado a situação política italiana e as “frustrações jurídicas e económicas” existentes em certas regiões de Itália, quis levar Roma a aceitar um tratado após batalhas decisivas. As regiões aderiram ao campo púnico, os gauleses cisalpinos revoltaram-se, as cidades do sul e do centro de Itália, na Sicília foi necessário enviar um exército romano para manter a ilha, a Sardenha revoltou-se e foi derrotada.

Fábio Cunctator, ajudado pela Marselhesa, levou a luta para Espanha, capturou Hannon, um general púnico, e estabeleceu-se não muito longe de Sagonte.

Em Agosto de 216, Aníbal encontrava-se na Apúlia com 40.000 homens, aos quais se juntaram os romanos, 90.000 de infantaria ou 80.000 de infantaria e 6.000 de cavalaria. Os romanos foram esmagados em 2 de Agosto de 216 na batalha de Canas, tornando-se os movimentos “um tema clássico de meditação para os estrategas de todos os tempos”, a “maior derrota de Roma”, com um dos dois cônsules, Paulo Emílio, a perder a vida e o outro, Varrão, a salvá-la apenas fugindo. Os dois cônsules do ano anterior também foram mortos. Aníbal perdeu 4.800 soldados e 67.000 romanos foram mortos em Canas, tendo muitos dos soldados sido ultrapassados pela cavalaria numidiana.

Aníbal tinha recusado o conselho de Maharbal, mestre da cavalaria, para marchar sobre Roma no dia seguinte a Cannae e optou por isolar o seu inimigo militar e politicamente. Aníbal desenvolveu uma intensa actividade diplomática. Aníbal desiste de sitiar Roma, reputada inexpugnável, enquanto espera por reforços, onde Tito Lívio situa o episódio das “Delícias de Cápua”. Aníbal assina tratados com cidades italianas. Várias cidades gregas abandonam a aliança romana. A batalha de Canas gera múltiplas crises em toda a Itália: económica, financeira, social e política.

Aníbal pretendia obter de Roma um tratado de paz e rever os tratados desfavoráveis de 241 e 226, mas as propostas lideradas por uma delegação foram rejeitadas pelo senado romano. Num discurso aos prisioneiros, Aníbal afirmou que estava a lutar “apenas por dignitas e imperium”, rejeitando assim a destruição do seu inimigo. O Bárcide pretendia “inverter (…) a situação humilhante dos tratados de 241 e 236”.

A tribo púnica devastou o sul da península e tomou Taranto.

Cartago, logo que Aníbal entra na planície do Pó, abre frentes secundárias nas Ilhas Eólias e na Sicília. Cartago perde Malta em 218. O conflito estende-se à Sicília, à Ibéria, ao Egeu e aos Balcãs. Aníbal assina uma aliança com o rei da Macedónia, Filipe V da Macedónia, para que Roma perca o protectorado da Ilíria. A aliança foi assinada porque Filipe tinha feito a jogada e devido à resistência de Roma após a derrota esmagadora em Cannae; foi assinada em 215. Os planos de Aníbal falharam devido à incompetência do seu almirante Bomilcar e à falta de uma junção com Filipe V. No entanto, a maioria das cidades da Itália central, coração da República Romana, permaneceu fiel a Roma, tanto mais que os exércitos púnicos viviam no país.

Hierão II, fiel à aliança assinada com a República Romana no início da Primeira Guerra Púnica, morreu em 215 a.C.. Começaram então as negociações com o neto e novo rei de Siracusa, Hieronymus. Estas negociações conduziram a projectos de tratados, que foram interrompidos pelo massacre do rei e da sua família e pelo cerco da cidade por Roma em 212 a.C.

Depois de Canárias, Roma acolheu Varro, o derrotado, e Fábio Cunctator adoptou uma estratégia de temporização, recusando as batalhas campais e assediando as tropas púnicas e os seus aliados. Cápua foi castigada de forma exemplar após a reconquista da cidade em 211. Taranto foi reconquistada em 209. Num esforço de guerra supremo, Roma conseguiu alinhar 200.000 homens em armas e depois restabeleceu gradualmente a situação, retomando as posições cartaginesas uma a uma, destruindo uma após outra as expedições de reforço que tinham vindo de Cartago ou da Hispânia. Aníbal não teve mais “vitórias-relâmpago” depois de 215, que eram o sinal do seu domínio estratégico.

As vitórias romanas sucederam-se em Siracusa, apesar do abastecimento de Cartago por via marítima (Arquimedes perdeu a vida às mãos de um soldado romano da época), Agrigento em 210 a.C., Cápua após um cerco de dois anos. Já em 213 a.C., os romanos tentaram uma aproximação com Sifax, rei da tribo numidiana de Massaesyles, que se tinha afastado diplomaticamente dos cartagineses devido a disputas territoriais. Os dois irmãos Cipião enviaram então três embaixadores a Sifax, para que este se tornasse um futuro aliado e os romanos pudessem preparar o terreno para um futuro desembarque em África. Esta primeira aproximação diplomática não parece ter conduzido a um tratado. Em 210 a.C., Sifax, por sua vez, enviou uma embaixada a Roma, com o objectivo de selar um tratado, após alguns sucessos obtidos nos anos anteriores sobre os cartagineses. Os cartagineses responderam procurando uma aliança com a outra tribo numidiana rival de Sifax, os Massilos de Gaia e o seu filho Massinissa, o que conseguiram e Gaia enviou soldados numidianos para a frente hispânica.

As zonas reconquistadas viram as suas terras confiscadas e os seus habitantes escravizados. A Sicília foi inteiramente romana em 209, tendo a Sardenha sido pacificada entre 209 e 207 a.C.

O avanço romano também esteve presente na Hispânia a partir do Outono de 218 e Roma derrotou as tropas púnicas de Hannon na batalha de Cisse e na batalha do Ebro. A partir da Primavera de 217, Roma controla a costa espanhola e apodera-se das Ilhas Baleares. Os romanos venceram os cartagineses no final de 216, a sul do Ebro.

Apesar de desastres como a morte de Públio Cornélio Cipião em 211 na batalha de Bétis, a tomada de Cartagena pelo futuro Cipião, o Africano, deu aos romanos uma vantagem logística. Com esta vitória, Roma passou a deter duas importantes bases marítimas, Sagonte e Cartagena.

Dois exércitos púnicos foram enviados como reforços. O irmão de Aníbal, Hasdrúbal, foi morto na batalha de Metaurus e a sua cabeça foi atirada para o acampamento do irmão. O irmão mais novo, Magon Barca, não conseguiu enviar reforços depois de desembarcar na Ligúria.

Aníbal, invicto militarmente, estava então estacionado no sul de Itália. A sua situação era peculiar, pois estava isolado da Gália e de Cartago devido à sua fraca frota. Nunca teve um porto em Itália.

Em 206 a.C., Públio Cornélio Cipião tornou-se cônsul e conquistou a Espanha barcaica após uma vitória decisiva na batalha de Ilipa contra Hasdrubal Gisco e Magon Barca. A Hispânia só começou a ser gerida por Roma a partir de 200 a.C., uma vez terminada a guerra. A Guerra da Macedónia foi concluída em 205 a.C. com a Paz de Fenice, que ajudou a isolar Cartago.

Nesse mesmo ano, Sifax e os cartagineses resolveram a sua disputa territorial e o rei numídio casou com a filha do cartaginês Hasdrúbal, Sophonisbe. Sifax era agora aliado de Cartago e denunciou o tratado de aliança que tinha feito com Cipião, o Africano. Pouco depois, Massinissa deixou a aliança cartaginesa para se juntar ao partido romano por duas razões principais: a sua rivalidade com Sifax, que lhe tinha roubado o reino após a morte do seu pai Gaia, e as vitórias romanas na Hispânia. A aliança entre Roma e Massinissa foi concluída no Outono de 206 a.C., após um encontro secreto com Cipião.

Cipião desembarcou em África em 204 a.C., seguindo uma estratégia formulada já em 218 pelos Cipiões, e passando pela Sicília, perto de Utica, com 25.000 soldados, para obrigar Aníbal a regressar a África para proteger as suas bases de retaguarda. No início, apesar da ajuda de Massinissa, os seus resultados foram díspares.

Sifax foi derrotado e capturado por Cipião e Massinissa em 203 a.C. Após a Batalha das Grandes Planícies, o Senado de Cartago chama Magon, que morre de ferimentos durante a travessia, e desembarca perto de Hadrumetus. Cipião inspira-se na estratégia de Aníbal e ganha apoio em África.

As negociações de paz fracassaram na Primavera de 202 e a guerra recomeçou. Na ausência de um exército suficiente, o confronto foi favorável a Cipião, na altura apelidado de “o Africano”, que dispunha de poucas tropas, mas bem treinadas, e sobretudo da cavalaria numidiana. Aníbal foi derrotado na batalha de Zama, 30 km a norte de Maktar, provavelmente num vale a oeste da actual Siliana. Esta batalha não foi, no entanto, uma humilhação para Cartago, que capitulou em Outubro de 202 a.C. Cipião e Aníbal terão falado antes do confronto, segundo Políbio e Lívio.

Paz e consequências

As negociações de paz começaram em 203, mas os preliminares fracassaram. O tratado foi assinado em 201 a.C., com condições mais severas do que as de 241, com a duplicação da indemnização e a redução do número de navios autorizados.

A derrota de Cartago significou a perda da Hispânia, a destruição da frota cartaginesa diante dos seus olhos, a renúncia aos elefantes de guerra, a proibição de qualquer acção militar sem a aprovação romana e o pagamento de uma indemnização de guerra, com a entrega de 100 reféns. O pagamento deste tributo de 10.000 talentos (258,5 toneladas de prata. As tropas romanas deviam receber alimentos para três meses. Os númidas foram também declarados independentes e os romanos reconheceram a ajuda de Massinissa no final do conflito. A Cartago foi garantida a posse dos territórios a leste dos fossos fenícios. Roma interferiu nos assuntos internos do seu adversário.

Cartago retirou-se para o seu território africano, ameaçado por Massinissa, que tinha reconquistado o seu reino e vencido Sifax, com um reinado muito longo e “um poderoso interesse económico, humano e político”. O exército permanente numidiano era composto por 50 000 homens. O rei numidiano tomou o poder em 206 e a Numídia tornou-se um protectorado romano em 203. Encorajado pelas suas relações com Roma e pelo declínio de Cartago após a sua derrota, Massinissa exigiu a devolução das terras que tinham pertencido aos seus antepassados e que tinham sido tomadas por Cartago desde a sua instalação. A cláusula tornava possíveis todos os abusos.

Massinissa foi cauteloso até 195, mas em 193 tomou a pequena Syrte, o que não provocou qualquer reacção por parte dos romanos. Dez anos mais tarde, tomou mais território e Cartago foi fracamente apoiada por Roma. Em 172, Roma foi novamente tomada por uma nova queixa púnica, na sequência da tomada de 70 lugares no centro da Tunísia. Durante as incursões numidianas nos territórios púnicos, Roma manteve-se conciliadora com Cartago até 167. No final do seu reinado, que construiu “um Estado verdadeiramente centralizado e helenizado”, o reino de Massinissa estendeu-se desde as fronteiras da Cirenaica até à Mauritânia. Durante todo o seu reinado, Massinissa forneceu constantes reforços a Roma, que, por sua vez, apoiou constantemente o seu aliado.

Apesar da vitória final, esta guerra deixou uma marca profunda nos romanos. A guerra causou muitas baixas e o número de legiões aumentou de 6 para 28, o Senado foi reforçado, assim como o prestígio de alguns indivíduos.

A devastação causada pela guerra provocou uma profunda mudança em Itália: a propriedade fundiária concentrou-se, com os pequenos camponeses a cederem as suas parcelas de terra, que tinham sido agregadas em vastos latifúndios, aos ricos proprietários.

Apesar do rigor do tratado de paz, a cidade púnica recuperou o seu poder económico e ofereceu trigo a Roma durante a nova guerra com os macedónios. Aproveitando o pretexto da violação do tratado de paz de 202 – Cartago tinha reunido um exército para repelir as incursões numidianas – o Senado romano decidiu lançar uma ofensiva em África, com o objectivo de destruir a cidade rival.

Segundo período entre guerras

Dez anos após o fim da guerra, por volta de 191, quis pagar o saldo das dívidas de guerra, o que foi recusado pelo Senado de Roma. Após a Segunda Guerra Púnica, que a privou das suas possessões externas, Cartago recuperou rapidamente a prosperidade através do “trabalho árduo” e registou também um crescimento demográfico. Esta riqueza é um testemunho da qualidade do desenvolvimento do território africano que a cidade possuía, que fornecia grandes quantidades de trigo e cevada ao vencedor. A cidade púnica também se dirigia à bacia oriental do Mediterrâneo para efectuar trocas comerciais. A arqueologia, no entanto, pode pôr em dúvida esta nova riqueza: as moedas têm um valor de metal precioso decrescente e o mobiliário funerário está empobrecido.

Esta prosperidade tem uma tradução arquitectónica comprovada pela arqueologia com o novo bairro de Aníbal construído nas encostas da colina de Byrsa, com habitações colectivas, lojas e oficinas e os novos empreendimentos nos portos púnicos. As novas construções no porto militar parecem confirmar a vontade belicosa de Cartago.

Depois da guerra, a vida pública recomeçou na cidade púnica, com lutas políticas. Depois da guerra, Aníbal retirou-se para a terra natal da sua família, perto de Hadrumetus (actual Sousse). Aníbal foi chamado pelo povo de Cartago para aliviar a difícil situação e desempenhou um papel de liderança em 196-195, sendo eleito sufeta. Uma vez no poder, denunciou a corrupção do governo como a causa da derrota na Primeira Guerra Púnica, o que lhe provocou um ódio mortal. Tomou medidas a favor da população, tentando reformar a constituição da sua cidade, o que suscitou a inimizade do Senado de Cartago. Denunciado como estando a preparar uma nova guerra com Roma, fugiu para Hadrumeto, Querkenna e Tiro, e finalmente para Antiochos III na Síria e Bitínia, onde se suicidou em 183-182, traído pelo rei Prusias. Segundo Diodoro, Cartago quis intervir militarmente como aliado na Síria, mas os romanos recusaram-se a ajudar.

As facções púnicas dividiram-se entre uma facção democrática, herdeira dos Bárcidas, favorável à luta contra Massinissa, e uma facção aristocrática, favorável à paz, apoiada por Hannon, o Grande. Terá também surgido uma facção favorável a Massinissa e ao controlo do rei númida sobre o Norte de África, da qual alguns membros foram expulsos quando a facção democrática tomou o poder.

Cartago está a ser atacada quase continuamente por Massinissa, um aliado dos romanos. Massinissa é muito velho e o seu reino pode estar ameaçado de extinção. As invasões diziam respeito tanto à zona costeira como ao oeste e centro da actual Tunísia. Em 167, o seu aliado permitiu-lhe apoderar-se das Emporias da Grande Sirte. Burgeon considera que estes factos datam de 193. A tomada destas povoações, incluindo Leptis Magna, permitiu a Massinissa apoderar-se de uma zona comercial rica e afirmar-se como rei helenístico. Talvez em 152 tenha tomado as Grandes Planícies, que compreendiam cerca de 50 povoações. Também tomou o vale médio de Medjerda e Tusca.

O território cartaginês na altura da Terceira Guerra Púnica situava-se entre os 20.000 e os 25.000 km2. Burgeon considera que a aliança com Massinissa tinha por objectivo enfraquecer Cartago em consequência dos golpes sofridos. A cidade enviou uma embaixada a Roma para protestar contra as aquisições de Massinissa, que também enviou emissários: Roma nada decidiu, mantendo o status quo resultante do tour de force numidiano. Em 174-173, Massinissa apoderou-se de 70 cidades e Cartago protestou novamente com uma embaixada a Roma no ano seguinte. Gulussa fez parte de uma embaixada numidiana em 172, e novamente no ano seguinte; esta última embaixada terá terminado com uma arbitragem favorável a Cartago.

A facção favorável a Massinissa foi expulsa de Cartago e refugiou-se junto do rei númida.

Foram enviadas sucessivas embaixadas à cidade púnica, incluindo uma em 153 a.C. liderada por Catão, o Velho, na sequência de novas invasões. Os cartagineses duvidaram da neutralidade da embaixada e recusaram a arbitragem. Cartago, liderada por Carthalon, tinha tentado anteriormente deter Massinissa, mas o grupo determinado a lutar contra o rei númida estava a ganhar força. A política em Roma estava, ao mesmo tempo, repleta de alianças inconstantes. Em 152, uma embaixada romana incluía Cipião Nasica.

O renovado vigor da cidade púnica foi registado e o seu rearmamento suscitou receios por parte dos romanos, estando uma facção política determinada a pôr-lhe termo ou 152-151. Em 151 a.C. o tributo foi pago na totalidade e um partido anti-romano ganhou proeminência em Cartago. Roma foi libertada pela vitória de Cipião, em 150, na Península Ibérica, contra os Celtiberos, e teve liberdade para resolver a questão púnica.

A Terceira Guerra Púnica foi uma campanha para levar as tropas romanas ao cerco de Cartago, que durou três anos, de 149 a 146 a.C., devido à resistência da população.

Este último conflito, travado com “um cinismo revoltante”, é descrito por Claude Nicolet como “uma guerra de extermínio, quase um genocídio”, que deixou uma impressão duradoura nos seus contemporâneos. Hours-Miédan considera a posição romana como “da mais insignificante má-fé, como na primeira guerra púnica, (…) sem razão válida (…) enquanto Cartago exprimia o seu desejo de paz”. Enquanto a cidade foi desarmada, a guerra durou três anos.

Casus Belli

Com o receio de ter de enfrentar novamente os cartagineses, os romanos chegaram a considerar a destruição total de Cartago.

Já em 152 a.C., Catão, o Censor, de visita a Cartago numa embaixada que deveria interceder entre Cartago e Massinissa, estava preocupado com o renascimento da riqueza e do poder cartaginês, uma vez que Cartaginesia já não tinha um império para manter nessa altura. A economia da cidade, tanto a agricultura como o comércio e o artesanato, estava a florescer apesar dos golpes do rei númida, e a sociedade estava a tornar-se cada vez mais helenizada.

De volta a Roma, Catão, o Velho, exibiu no Senado uns magníficos figos da Líbia, referindo que a cidade que os produzia ficava apenas a três dias de navegação da Urbs. Poucos senadores se deixaram enganar pela manobra inteligente de Catão, pois muitos sabiam que a viagem de Roma a Cartago demorava pelo menos seis dias, quatro em condições de vento favoráveis, e que os referidos figos provinham de uma das propriedades de Catão em Itália, mas os romanos preparavam-se gradualmente para uma nova guerra contra Cartago.

Catão quis mostrar a proximidade ameaçadora e escreveu a célebre frase Delenda Carthago est (Cartago deve ser destruída!) como leitmotiv. A partir de então, entre 153 a.C. e 149 a.C., e até à sua morte, Catão terminou todos os seus discursos com a famosa frase. Para motivar os seus apoiantes, Catão recordou as atrocidades cometidas pelo exército de Aníbal Barca em Itália, durante a Segunda Guerra Púnica, na qual tinha participado.

No seu discurso, Catão quis sublinhar as “implicações geoestratégicas e psicológicas”. A posteridade da frase de Catão está ligada ao mito e ao fim trágico da cidade púnica. Para Burgeon, o objectivo do orador era a luta contra o helenismo, que tinha penetrado profundamente na cidade púnica e ameaçava os valores morais romanos.

A maioria do Senado romano apoiou a proposta de Catão, e Cipião Nasica (sobrinho de Cipião, o Africano), que defendia uma abordagem pacífica a Cartago, representava o partido minoritário. Nasica temia tanto o poder dos númidas como os problemas internos da República Romana após o desaparecimento de Cartago.

Políbio desenvolveria num dos seus livros as causas da guerra, mas infelizmente esta obra perdeu-se. Segundo Burgeon, “a prudência impõe que se tenha cuidado em fazer escolhas claras” sobre as motivações romanas.

O receio da prosperidade renovada de Cartago e do seu possível rearmamento pode ter sido um factor importante. As anexações de Roma estariam ligadas a este receio. A lendária má-fé púnica e a suposta decadência da constituição da cidade púnica, que se tornara uma oclocracia, constituíram uma “justificação moral para a conquista”.

A sede de saque esperada pela vitória sobre uma cidade opulenta era também uma razão, especialmente porque as vitórias permitiam o enriquecimento de muitos cidadãos de diferentes classes sociais. A conquista permitia também eliminar os concorrentes comerciais e colocar à disposição de Roma as riquezas agrárias da cidade.

A redução do território da cidade púnica e as condições de paz fizeram com que esta deixasse de ser uma fonte de perigo. No entanto, para Roma, a razão geoestratégica era importante e era necessário conter o aliado Massinissa, para evitar que conquistasse o território púnico e se tornasse “um aliado demasiado pesado”. No entanto, a tese é frágil devido à idade do rei numidiano e ao sistema de sucessão que conduziu a uma cisão do reino do defunto. Além disso, Roma teria gostado de recuperar um local particularmente favorável ao comércio, tanto para o Mediterrâneo como para África.

A guerra inscreve-se no contexto do imperialismo romano, que Carcopino considera ter começado com a Segunda Guerra Púnica. Segundo Burgeon, a Terceira Guerra Púnica foi um sinal de “imperialismo intencional”.

Uma embaixada numidiana liderada por Micipsa e Gulussa foi atacada e obrigada a regressar. Massinissa retomou os ataques e cercou Oroscopa, tendo Cartago levantado um exército para o enfrentar, apoiado por cavaleiros numidianos e comandado por Hasdrúbal, o Boécio.

Alguns meses mais tarde, Cartago interveio contra Massinissa em 150 a.C. Hasdrúbal foi encerrado numa fortaleza e submetido a um cerco: com a fome e as epidemias, negociou com o rei númida e o seu exército regressou à capital púnica apenas em farrapos e com uma indemnização de guerra de 5 000 talentos a pagar em 50 anos, bem como com a retirada dos cidadãos púnicos favoráveis ao rei númida e que tinham sido exilados. Estes apoiantes foram chamados e os do partido nacionalista foram exilados ou fugiram.

Segundo Roma, Cartago viola o tratado de 201 a.C. concluído para pôr termo à Segunda Guerra Púnica. As duas delegações púnicas que se dirigiram a Roma não receberam de Roma qualquer desejo de evitar a guerra. A Útica, antiga rival de Cartago, ofereceu a sua ajuda a Roma, que não estava descontente por ter uma cabeça-de-ponte significativa.

Roma decide a guerra e envia simultaneamente uma embaixada, fazendo exigências à cidade púnica. Pede então à cidade púnica 300 reféns da alta sociedade púnica e desembarca em Útica. Os reféns são entregues e enviados para Óstia.

A delegação cartaginesa que se apresentou em 149 a.C. perante o Senado romano não obteve o direito à palavra e ofereceu a deditio da sua cidade. Os emissários púnicos apresentam novas exigências. Roma pede a frota e as armas que são inúteis após a deditio. 200 000 armas e 2 000 catapultas na Primavera de 149.

Os romanos exigiram então que os habitantes deixassem a cidade, que ia ser destruída, para se instalarem a cerca de 15 km do mar e abandonassem os seus cultos, exigências que eram inaceitáveis para Cartago porque a renúncia ao carácter marítimo condenava a cidade à morte. A cidade tentou em vão jogar com a fibra religiosa para os fazer desistir. A deditio formulada por Cartago dava a Roma o direito de o fazer, sendo o procedimento uma rendição incondicional. A aceitação é um sinal da ignorância púnica em relação ao direito romano.

Os deputados púnicos anunciaram a notícia no seu regresso e seguiram-se motins, durante os quais os senadores que tinham querido ceder às anteriores exigências dos romanos foram massacrados, bem como alguns italianos presentes. A guerra foi declarada pouco depois pelo Senado Púnico, que alistou os escravos anteriormente libertados. O pedido de tréguas de um mês foi recusado.

Início da guerra e operações militares

Roma tinha cerca de 50.000 homens que atravessaram a Sicília na Primavera de 149. De acordo com Slim, Mahjoubi, Belkhodja e Ennabli, o número de homens era de 80.000 de infantaria, 4.000 de cavalaria e 50 quinqueremes.

Cartago chama Hasdrúbal, o Boécio, para a defesa externa da cidade, e um outro chamado Hasdrúbal, “parente de Massinissa”, toma conta da cidade. Prepara a sua defesa fabricando armas no Verão de 149, com as mulheres a oferecerem os seus cabelos para fazer cordas de catapulta. Cartago recupera os bens das cidades que lhe são leais, tal como Roma. O rei Massinissa, da Numídia, não foi avisado das intenções romanas e ficou furioso, recusando-se a prestar a ajuda solicitada. Uma oferta de ajuda posterior foi recusada.

O comando romano é inicialmente medíocre, face a um sítio bem defendido: o cerco é desfavorável ao exército romano face a um sítio cuja península está rodeada de muralhas. Segundo Appian, a muralha que cortava o istmo ao longo de 5 km era tripla e cada parte tinha mais de 8 m de espessura e dois níveis, com torres de 60 em 60 m. A defesa é também assegurada por 300 elefantes, 12.000 cavalos e 720.000 soldados. Segundo Lancel, é mais provável que se trate de uma “tripla linha de defesa”, com um fosso, uma pequena muralha que precede a muralha alta.

As operações militares foram dirigidas inicialmente por dois cônsules, Manius Manilius, responsável pelas tropas terrestres, e Lucius Marcius Censorinus, responsável pela frota. Os dois cônsules tentaram uma abordagem a partir do istmo e da margem norte do lago de Tunes, sem sucesso, apesar da abertura de brechas. Os romanos não esperavam tal resistência dos seus adversários, que estavam “traiçoeiramente desarmados”. O exército romano foi também afectado por doenças, talvez a peste pulmonar, relacionadas com as temperaturas excessivas e a presença do lago de Tunes, o que obrigou a uma deslocação. A frota romana foi danificada por barcos em chamas enviados pelos cartagineses. Censorino deixou o cerco de Cartago para presidir às eleições das Comícias Centuriadas no Outono de 149 e regressou para tomar Zembra.

Para além do exército encerrado na cidade, os sitiantes tiveram de enfrentar um exército de 10 000 soldados de infantaria e 2 000 soldados de cavalaria liderados por Hasdrubal. Os romanos tentaram reabastecer-se no campo, mas foram perseguidos por Hamílcar Fameas. Cipião Emiliano venceu várias proezas de armas e a sua fama cresceu.

Manilius decide atacar Hasdrubal em Nepheris, perto de Jebel Ressas. Não seguindo o conselho de Cipião, o exército romano é obrigado a retirar-se. Cipião salva alguns dos destacados de Manilius do grupo e recebe uma coroa das suas tropas.

O velho rei Massinissa morreu em 148, com 90 anos de idade. Cipião era próximo do rei numidiano. Na Primavera de 148, Cipião foi convidado pelo rei moribundo a ajudá-lo na sua sucessão e nomeou-o executor: os filhos das concubinas foram descartados e os três filhos legítimos, Micipsa, Gulussa e Mastanabal, partilharam os poderes enquanto os três eram reis, no interesse do domínio de Roma sobre o reino. Gulussa ajuda o romano e surgem deserções no campo púnico.

Uma nova tentativa de Manilius contra os púnicos de Nepheris fracassa novamente. No entanto, Fameas mudou de lado e juntou-se a Cipião com os seus homens. Manilius foi substituído por Calpurnius Pison à frente do exército, que chegou na Primavera de 148 ao teatro de operações com o seu procurador L. Hostilius Mancinus. Os recém-chegados encontraram um exército romano desanimado.

Os romanos mudaram de estratégia e optaram por atacar as povoações exteriores de Cartago para minar os seus abastecimentos, como Kelibia, Neapolis ou Hippagreta, apesar das promessas feitas aos habitantes. Esta atitude levou a deserções dos númidas para o campo púnico, com Hasdrúbal a tentar uma aproximação a Micipsa e Mastanabal. Os cartagineses prometeram ajudar Andriscos a manter a pressão contra Roma numa segunda frente, mas esta foi esmagada em 148

As operações foram levadas a cabo por Cipião Emiliano, que o sucedeu e foi apelidado de “Cipião Africano” (ou “Cipião Segundo Africano”, para não ser confundido com o seu antecessor Cipião Africano). Cipião regressou com Fameas no início de 148 e, a partir do seu regresso, os romanos conheceram uma série de vitórias.

Em Dezembro de 148, Cipião, apoiado pelo povo, é eleito cônsul, apesar da oposição de Spurius Postumius Albinus Magnus, segundo cônsul, por razões de idade. É cônsul ao mesmo tempo que Caius Livius Drusus. Foram recrutados voluntários em Itália e em África e Cipião regressou a África na Primavera de 147.

Mancinus, que tinha desembarcado na Primavera de 147 perto de Gammarth, um local difícil devido à natureza, ou Sidi Bou Saïd, foi salvo por Cipião. As fontes discordam quanto às qualidades militares de Mancino, que se tornou cônsul em 145. A tomada da cidade foi, segundo Burgeon, um esforço conjunto de Cipião e Mancino, embora este último se encontrasse numa situação delicada.

Cipião restabelece a disciplina no exército romano. Atacou Megara, um subúrbio de Cartago, na Primavera de 147 e em dois lados simultaneamente. O ataque teve lugar no canto noroeste das fortificações e a cabeça-de-ponte foi estabelecida a partir de uma torre privada. As tropas púnicas retiraram-se para Byrsa, a cidade velha. Na Primavera de 147, a maior parte do subúrbio foi conquistada, Hasdrúbal, o Boécio, mandou torturar e massacrar prisioneiros romanos nas muralhas, bem como senadores que lhe eram hostis.

Durante o Verão de 147, toda a Megara passou para as mãos dos romanos e Cipião mandou abrir valas, incluindo uma ao longo dos 4,5 km do istmo. Mandou construir uma espécie de rectângulo com uma muralha e uma alta torre virada para Cartago. A perda de Megara provocou a fome na cidade púnica, que agora só podia abastecer-se por mar. Nesta altura, 30.000 soldados e trabalhadores defendiam-na.

Cipião decidiu bloquear o acesso ao porto, criando um dique. As instalações do porto militar foram reconstruídas pouco antes de meados do século II e os arqueólogos puderam determinar uma capacidade de 170 navios. Os navios eram construídos segundo um método estereotipado que permitia uma construção rápida, de acordo com os elementos das escavações dos destroços púnicos de Marsala. Os púnicos criaram outro acesso ao seu porto e 120 navios em menos de um ano. Uma frota foi construída com as vigas das casas, mas o efeito surpresa foi perdido, a batalha naval infelizmente não teve um resultado decisivo para a cidade púnica.

Os romanos acederam ao porto a partir do dique, uma brecha na muralha que não pôde ser fechada por um contra-ataque púnico rapidamente derrotado. Motivado pela situação desesperada da cidade sitiada, Hasdrúbal tentou negociar com Gulussa no Outono de 147. O numídio relatou a discussão a Cipião, que, por sua vez, instruiu Gulussa a oferecer a vida a Hasdrúbal e a dez famílias, proposta que o púnico rejeitou.

Os romanos passaram o Inverno de 147-146 a eliminar a resistência no Cabo Bon. Néferis abastecia Cartago e tinha de ser tomada para pôr fim à guerra. Um exército foi destruído em Néferis e a batalha foi muito desigual, pois não foi possível trazer reforços para os sitiados. Após três semanas de cerco, no início de 146, a cidade foi tomada por um estratagema: concentrados numa acção que visava as brechas das muralhas da cidade, os aliados de Cartago foram enganados por outro ataque decisivo.

Cipião realiza uma cerimónia religiosa, a evocatio e devotio das divindades do adversário, provavelmente Baal Hammon e Tanit ou Juno e Saturno na interpretatio romana.

O assalto final foi efectuado na Primavera de 146 ao cothon, o porto comercial, tendo os cartagineses incendiado em vão as instalações para abrandar os atacantes. Após a tomada do porto circular, os soldados tomaram a ágora da cidade e despojaram a estátua de Apolo de folhas de ouro, que foi posteriormente enviada para o Circo Máximo. Os últimos defensores chegaram à cidadela de Byrsa, um lugar militar mas também religioso, pois era o local onde se encontrava o templo de Eshmoun (Cartago).

O cerco terminou em 146 a.C. com a destruição total e o incêndio da cidade, após uma guerra de rua particularmente feroz, que teve início na zona portuária. A batalha durou seis dias e seis noites, um prazo que simbolizava “o fim de uma luta”.

O cerco final da cidadela na colina de Byrsa envolveu combates de rua, com casas de vários andares; três ruas conduziam da ágora a Byrsa. Os atacantes lutam em cada casa para avançar, decidindo incendiar os edifícios. Os habitantes foram esmagados por cavalos e carros, atrocidades citadas pelas fontes e confirmadas pelas escavações francesas na colina de Byrsa. Os arqueólogos encontraram vestígios das povoações e dos combates (corpos, balas de fisga, armas).

No sétimo dia, uma delegação pede que as suas vidas sejam salvas. 50.000 pessoas abandonam a cidadela, segundo Appian, um número que deveria ser reduzido para 30.000 devido à dimensão do local. 1.000 ou 900 pessoas permanecem fechadas no templo de Eshmoun. A última batalha tem lugar no cimo da colina, no templo.

Hasdrubal, o Boétaro, rende-se a Cipião e implora misericórdia, equipado com stemmata, “ligaduras de suplicante”. O romano concede tréguas aos últimos defensores. A mulher do Boetarca, Sophonisba, suicidou-se, atirando-se às chamas, “como uma nova Dido”, seguida dos filhos e de mil sobreviventes, “preferindo as chamas à vergonha”. Diz-se que cortou a garganta aos filhos antes de fazer um discurso ao vencedor, convidando-o a castigar o marido que “tinha traído a sua pátria, os seus deuses e os seus filhos”, antes de incendiar o templo. O fogo continuou a arder durante seis dias.

Diodoro Siculus recorda uma cena entre Cipião Emiliano e Políbio: Cipião chora e responde a Políbio, que lhe pergunta porquê, citando versos da Ilíada: “Chegará o dia em que Ilion, a cidade santa, perecerá, em que Príamo e o povo de Príamo, hábeis no manejo da lança, perecerão”: teme que um destino desastroso se abata sobre o seu país. Cipião é assim retratado como “um herói não desprovido de emoção e humanidade” e a cena é “plausível”.

Lenda e consequências

Roma festeja a vitória com jogos. A cidade derrotada foi saqueada pelos soldados, embora Cipião tenha mandado pôr de lado as riquezas dos templos, não querendo recuperar nada. A cidade foi destruída por ordem do Senado, mas nalguns locais permaneceram vestígios importantes, como nos flancos de Byrsa, com uma elevação de até 3 m.

A lenda do sal semeado na terra para a tornar infértil, com medo da ressurreição do poder de Cartago, difundida por Sozomen e Bonifácio VIII, foi divulgada nos anos 30 por Hallward e depois rebatida por muitos historiadores, tendo o solo sido, no entanto, declarado sacer, ou seja, amaldiçoado numa cerimónia em que ninguém devia viver. Roma “guarda o cadáver”, segundo a expressão de Mommsen. O território de Cartago tornou-se ager publicus.

Antes do início do cerco, a população da capital púnica é estimada entre 200.000 e 400.000 habitantes. Estrabão menciona a cifra de 700.000 habitantes, mas esta não é realista. A tomada da cidade, “o primeiro genocídio da história”, segundo Kiernan, teria provocado a morte de 150.000 pessoas. Não muito longe de Byrsa, Alfred Louis Delattre escavou duas valas comuns com várias centenas de corpos. Segundo uma interpretação, estes mortos foram enterrados por cartagineses feitos prisioneiros após a tomada da cidade.

Em 146 a.C., após a tomada da cidade, Cipião Emiliano mandou escravizar 55.000 habitantes, dos quais 25.000 mulheres. Kiernan afirma, portanto, que os romanos não massacraram os sobreviventes, ao contrário dos atenienses quando tomaram Melos em 416 a.C. Os sobreviventes migraram para o mundo grego.

A antiga África púnica continua a sê-lo: a civilização não se desmorona com a queda da cidade de Aníbal e perdura por muito tempo, sendo designada a partir desse momento como neopúnica. A língua e a religião mantiveram-se. Septimius Severus, nascido em Lepcis Magna, tinha familiares que só falavam púnico. Dois séculos após a destruição de Cartago, continuam a ser gravadas inscrições nesta língua, inclusive na Sardenha, até ao século II d.C. A religião manteve-se: as duas principais divindades de Cartago, Tanit e Baal Hammon, eram chamadas Saturno Africano e Juno Caelestis e foram objecto de um culto importante até à cristianização da região. Os títulos das instituições cartaginesas, como suffetes ou rabs, continuaram a ser utilizados nas cidades até ao reinado de Marco Aurélio. O processo de aculturação a Roma foi lento e nunca completo.

Com a queda de Cartago, os romanos pouparam sete cidades púnicas e arrasaram outras cinco. As grandes cidades púnicas tinham-se juntado a Roma, a Útica e a Leptis Magna, e a civilização cartaginesa tinha-se espalhado pelo mundo berbere.

Cipião mandou devolver aos sicilianos o produto da pilhagem da primeira guerra púnica. As bibliotecas de Cartago foram destruídas ou levadas para onde foram traduzidas para grego. Apenas o tratado de agronomia de Magon, em 28 volumes, foi traduzido para latim por ordem do Senado e teve sucesso em Itália na segunda metade do século II a.C.

Utica tornou-se a capital da província de África, o ager publicus antes da divisão compreendia 55.000 km2 e era partilhado entre os vencedores ou explorado mediante royalties. Cipião mandou escavar a fossa regia, a nova fronteira da nova entidade territorial de 25.000 km2 e foi receber o triunfo em Roma. O território foi cuidadosamente registado e administrado por um magistrado com o título de procônsul a partir de Sylla, administração que congelou a progressão numidiana.

A própria cidade foi objecto de uma tentativa de colonização na época dos Gracchi, em 123-122, para responder à miséria de uma camada da população romana, que fracassou, mas o processo foi sobretudo levado a cabo pelos Julio-Claudianos, César em 46 e Augusto em 29.

Consequências para Roma

Roma encontra-se numa encruzilhada antes da última das Guerras Púnicas e este acontecimento é um ponto de viragem no imperialismo.

As consequências da guerra, com o desenvolvimento das grandes explorações agrícolas e a ruína do pequeno campesinato, anunciaram a crise da República e o nascimento da guerra pelo lucro.

As Guerras Púnicas, bem documentadas em fontes antigas, inspiraram escritores, académicos e historiadores até aos dias de hoje.

Mito da sobrevivência de Cartago na Bretanha

Durante o século XIX, estudiosos bretões e outros teóricos da origem fenícia dos povos bretões avançaram com a hipótese de uma presença cartaginesa na Armórica. Segundo Pierre Georgelin, os sobreviventes da Terceira Guerra Púnica refugiaram-se na Armórica, nas colónias cartaginesas mais setentrionais, e formaram o povo veneziano, que desapareceu das fontes no final do primeiro milénio a.C. Segundo eles, a Guerra Gálica seria a Quarta Guerra Púnica, tendo estas colónias cartaginesas da Bretanha reconstituído o poder da sua metrópole.

As guerras púnicas no imaginário nazi

Como Hitler afirmou em Mein Kampf (1924), a história mundial é, na ideologia nazi, determinada por uma luta de raças. A oposição entre Roma e Cartago era considerada uma oposição entre duas Weltanschauungen, uma nórdica, idealista e agrária, a outra semita, materialista e comercial.

Incentivado por Hitler, Alfred Rosenberg foi um dos primeiros autores nazis a propor uma análise das Guerras Púnicas: as populações romanas, nórdicas, iam confrontar-se pela primeira vez com as populações asiáticas, semitas. O discurso de Catão, o Velho, assume um sentido racista, com Rosenberg a lamentar o facto de os romanos não terem aproveitado os seus sucessos para “destruir todos os esconderijos sírios, asiáticos e judaico-semitas”. Estes últimos teriam, então, exercido a sua “vingança racial” com a conquista do trono imperial romano pela dinastia Severa.

Durante a Segunda Guerra Mundial, os propagandistas alemães exploraram frequentemente a memória das guerras púnicas. Estaline foi apresentado como um novo Aníbal. Em 1943, foi publicada uma obra colectiva, Roma e Cartago, por antiquários alemães liderados por Joseph Vogt, que definia as Guerras Púnicas como uma “luta racial saturada de ódio” entre a República Romana e a cidade marítima de Cartago, “fundamentalmente semita”.

Para galvanizar as unidades desiludidas com as derrotas do Verão de 1944, Goebbels recordou as derrotas sofridas por Roma durante a Segunda Guerra Púnica, que não tinham impedido a vitória. Do mesmo modo, as derrotas alemãs não impediriam a vitória final do Reich.

Nos primeiros meses de 1945, Hitler, vendo-se a si próprio como um novo Cunctator, à espera das condições certas para esmagar os seus adversários numa gigantesca batalha de cerco, mencionou extensivamente o exemplo da Segunda Guerra Púnica aos que o rodeavam.

Nos dias 1, 8 e 15 de Abril de 1945, o semanário Das Reich voltou a abordar longamente o assunto. No seu editorial semanal, Goebbels voltou a falar longamente sobre a Segunda Guerra Púnica. O historiador Walter Frank escreveu um artigo popular sobre a atitude do Senado romano durante a guerra e sobre o pânico em Roma quando Aníbal atravessou os Alpes, explicando a vitória romana pela coragem dos romanos. O jornal do NSDAP também explorou o tema, de forma menos erudita e mais explícita, nas suas edições de meados de Abril de 1945.

Breve bibliografia sobre as Guerras Púnicas

Artigos relacionados

Fontes

1. Guerres puniques
2. Guerras Púnicas
3. En rhétorique on la désigne comme étant une épanalepse
4. ^ The term Punic comes from the Latin word Punicus (or Poenicus), meaning “Carthaginian” and is a reference to the Carthaginians’ Phoenician ancestry.[1]
5. ^ Whose account of the Third Punic War is especially valuable.[18]
6. ^ Sources other than Polybius are discussed by Bernard Mineo in “Principal Literary Sources for the Punic Wars (apart from Polybius)”.[19]
7. ^ This could be increased to 5,000 in some circumstances,[31] or, rarely, even more.[32]
8. Memorias de una campaña, JL Amezcua- 1924 – Tall. Gráf. de la Nación
9. a b c d e f Historia de Las guerras púnicas.
10. Se libraron al mismo tiempo que las púnicas
11. Tratado de Apamea, 188 a C.
12. Ревяко К. А. Пунические войны. — Минск: Университетское, 1988. — С. 11–12.
13. Ревяко К. А. Пунические войны. — С. 79.