Paus Julius II

Delice Bette | juni 22, 2023

Samenvatting

Paus Julius II (5 december 1443 – 21 februari 1513) was hoofd van de katholieke kerk en heerser over de pauselijke staten van 1503 tot zijn dood in 1513. Bijgenaamd de Krijgerpaus of de Angstaanjagende Paus, koos hij zijn pauselijke naam niet ter ere van paus Julius I maar in navolging van Julius Caesar. Julius II, een van de machtigste en invloedrijkste pausen, was een centrale figuur in de Hoog-Renaissance en liet een belangrijke culturele en politieke erfenis na. Als gevolg van zijn beleid tijdens de Italiaanse oorlogen bleven de pauselijke staten onafhankelijk en gecentraliseerd en bleef het pausdom gedurende de hele 16e eeuw van cruciaal belang, zowel diplomatiek als politiek, in Italië en Europa.

In 1506 richtte Julius II de Vaticaanse Musea op en begon met de herbouw van de Sint-Pietersbasiliek. In hetzelfde jaar organiseerde hij de beroemde Zwitserse Garde voor zijn persoonlijke bescherming en voerde hij een succesvolle campagne in Romagna tegen lokale heren. De belangen van Julius II lagen ook in de Nieuwe Wereld, want hij bekrachtigde het Verdrag van Tordesillas, waarmee hij de eerste bisdommen in Amerika vestigde en een begin maakte met de katholicisering van Latijns-Amerika. In 1508 gaf hij opdracht voor de Rafaëlkamers en de schilderijen van Michelangelo in de Sixtijnse Kapel.

Julius II werd door Machiavelli in zijn werken beschreven als een ideale prins. Paus Julius II stond mensen die aflaten zochten toe om geld aan de kerk te doneren dat gebruikt zou worden voor de bouw van de Sint-Pietersbasiliek. De geleerde Erasmus van Rotterdam beschreef in zijn Julius Excluded from Heaven een paus Julius II die in het hiernamaals van plan is de hemel te bestormen wanneer hem de toegang wordt ontzegd.

Julius II werd paus in de context van de Italiaanse Oorlogen, een periode waarin de grote mogendheden van Europa vochten om het primaat op het Italiaanse schiereiland. Lodewijk XII van Frankrijk controleerde het hertogdom Milaan, dat voorheen in handen was van de Sforzas, en de Franse invloed had die van de Medici in de Republiek van Florence vervangen. Het Koninkrijk Napels stond onder Spaanse heerschappij en de Spaanse familie Borja was een belangrijke politieke factie in de Pauselijke Staten na het bewind van Alexander VI. De aartshertog van Oostenrijk Maximiliaan I stond vijandig tegenover Frankrijk en Venetië en wilde naar Italië afdalen om de pauselijke kroning tot Heilige Roomse Keizer te verkrijgen. Het conclaaf capitulatie voorafgaand aan zijn verkiezing bevatte verschillende voorwaarden, zoals de opening van een oecumenisch concilie en de organisatie van een kruistocht tegen de Ottomaanse Turken. Eenmaal gekroond, verkondigde Julius II in plaats daarvan zijn doel om de Pauselijke Staten (grotendeels een lappendeken van communes en signorie) te centraliseren en “Italië te bevrijden van de barbaren”.

In zijn eerste jaren als paus onttrok Julius II de Borjas aan de macht en verbande hen naar Spanje. Cesare Borgia, hertog van Romagna, onderging hetzelfde lot en verloor zijn bezittingen.

Hij sloot zich aan bij een anti-Venetiaanse liga die in Cambrai werd gevormd tussen Frankrijk, Spanje en Oostenrijk met als doel de Romagnoolse kust te veroveren op de Venetiaanse Republiek. Nadat hij dit doel had bereikt, vormde hij een anti-Franse “Heilige Liga” met Venetië na de nederlaag van deze laatste in de Slag bij Agnadello. Zijn belangrijkste doel was nu opnieuw om “de barbaren te verdrijven” (Fuori i Barbari!). Julius II bracht de katholieke Ferdinand II van Aragon in de alliantie, verklaarde Napels tot pauselijk leengoed en beloofde een formele investituur. Nadat hij eerder had verklaard dat de keizerlijke verkiezing voldoende was voor Maximiliaan om zichzelf als Heilige Roomse Keizer te bestempelen, verkreeg hij later ook Habsburgse steun tegen Frankrijk. Julius II leidde persoonlijk de pauselijke strijdkrachten tijdens het zegevierende Beleg van Mirandola en ondanks de daaropvolgende nederlagen en grote verliezen in de Slag bij Ravenna, dwong hij uiteindelijk de Franse troepen van Lodewijk XII om zich terug te trekken achter de Alpen na de komst van Zwitserse huurlingen uit het Heilige Roomse Rijk.

Op het Congres van Mantua in 1512 beval Julius II het herstel van de macht van Italiaanse families in het vacuüm van de Franse overheersing: de keizerlijke Zwitsers onder leiding van Massimiliano Sforza herstelden de Sforza-heerschappij in Milaan en een Spaans leger onder leiding van Giovanni de Medici herstelde de Medici heerschappij in Florence. Het Koninkrijk Napels werd erkend als een pauselijk leengoed. De Venetianen herwonnen hun aan Frankrijk verloren gebieden en de Pauselijke Staten annexeerden Parma en Modena. De conciliaristische beweging gepromoot door buitenlandse vorsten werd neergeslagen en Julius II bevestigde het ultramontanisme op het Vijfde Lateraanse Concilie. Dit wordt in de traditionele geschiedschrijving vaak voorgesteld als het moment waarop het Italië van de Renaissance het dichtst bij eenwording kwam na het einde van de Italiaanse Liga in de 15e eeuw. Julius II was echter ver verwijderd van de mogelijkheid om één Italiaans koninkrijk te vormen, als dat al zijn doel was, omdat buitenlandse legers grotendeels betrokken waren bij zijn oorlogen en de Fransen voor Milaan nieuwe campagnes tegen de Zwitsers aan het voorbereiden waren. Napels, ook al werd het erkend als pauselijk leengoed, viel nog steeds onder Spanje en Julius II was zelfs van plan om een einde te maken aan de Spaanse aanwezigheid in het zuiden. Desondanks was tegen het einde van zijn pontificaat het pauselijke doel bereikt om van de Kerk de belangrijkste kracht in de Italiaanse oorlogen te maken. Op het Romeinse carnaval van 1513 presenteerde Julius II zichzelf als de “bevrijder van Italië”.

Julius was van plan op te roepen tot een kruistocht tegen het Ottomaanse Rijk om Constantinopel terug te veroveren, maar stierf voordat hij officiële aankondigingen deed. Zijn opvolger, Paus Leo X, herstelde samen met Keizer Maximiliaan de status quo ante bellum in Italië door de verdragen van Brussel en Noyon in 1516 te ratificeren; Frankrijk kreeg de controle over Milaan terug na de overwinning van Frans I in de Slag bij Marignano en Spanje werd erkend als de directe heerser over Napels.

Giuliano della Rovere Albisola werd geboren in de buurt van Savona in de Republiek Genua. Hij was van het Huis della Rovere, een adellijke maar verarmde familie, de zoon van Raffaello della Rovere en Theodora Manerola, een dame van Griekse afkomst. Hij had drie broers: Bartolomeo, een Franciscaanse broeder die later bisschop van Ferrara werd (en Giovanni, prefect van de stad Rome (1475-1501) en prins van Sora en Senigallia. Hij had ook een zus, Lucina (later de moeder van kardinaal Sisto Gara della Rovere). Giuliano werd opgevoed door zijn oom, pater Francesco della Rovere, O.F.M., bij de Franciscanen, die hem onder zijn speciale hoede nam. Later werd hij door dezelfde oom (die toen al minister-generaal van de Franciscanen was geworden (1464-1469)) naar het Franciscaner klooster in Perugia gestuurd, waar hij de wetenschappen aan de universiteit kon studeren.

Della Rovere was als jonge man ruw, grof en grof in zijn taalgebruik. In de late jaren 1490 leerde hij kardinaal de’ Medici en zijn neef Giulio de’ Medici kennen, die beiden later paus zouden worden (respectievelijk Leo X en Clement VII). De twee dynastieën werden ongemakkelijke bondgenoten in de context van de pauselijke politiek. Beide huizen wilden een einde maken aan de bezetting van Italiaanse landen door de legers van Frankrijk. Hij leek minder gecharmeerd van theologie; Paul Strathern stelt dat zijn verbeelde helden militaire leiders zoals Frederic Colonna waren.

Nadat zijn oom op 10 augustus 1471 tot paus Sixtus IV was gekozen, werd Giuliano op 16 oktober 1471 benoemd tot bisschop van Carpentras in de Comtat Venaissin. In een daad van openlijk nepotisme werd hij op 16 december 1471 onmiddellijk verheven tot kardinaal en kreeg hij dezelfde titulaire kerk toegewezen als die van zijn oom, San Pietro in Vincoli. Hij maakte zich schuldig aan seriële simonie en pluralisme en bekleedde meerdere machtige ambten tegelijk: naast het aartsbisdom Avignon bekleedde hij niet minder dan acht bisdommen, waaronder Lausanne vanaf 1472 en Coutances (1476-1477).

In 1474 leidde Giuliano als pauselijk legaat een leger naar Todi, Spoleto en Città di Castello. Hij keerde in mei terug naar Rome in gezelschap van hertog Federigo van Urbino, die zijn dochter ten huwelijk gaf aan Giuliano’s broer Giovanni, die vervolgens werd benoemd tot Heer van Senigallia en van Mondovì. Op 22 december 1475 richtte paus Sixtus IV het nieuwe aartsbisdom Avignon op en wees als onderdiocesen de zetels van Vaison, Cavaillon en Carpentras toe. Hij benoemde Giuliano tot eerste aartsbisschop. Giuliano behield het aartsbisdom tot zijn latere verkiezing tot paus. In 1476 werd het ambt van legaat toegevoegd en in februari vertrok hij vanuit Rome naar Frankrijk. Op 22 augustus 1476 stichtte hij het Collegium de Ruvere in Avignon. Op 4 oktober 1476 keerde hij terug naar Rome.

In 1479 diende kardinaal Giuliano zijn ambtstermijn van een jaar in als kamerheer van het College van Kardinalen. In dit ambt was hij verantwoordelijk voor het innen van alle inkomsten die verschuldigd waren aan de kardinalen als groep (van ad limina bezoeken, bijvoorbeeld) en voor de juiste uitbetaling van de juiste aandelen aan kardinalen die in dienst waren in de Romeinse Curie.

Giuliano werd op 28 april 1480 opnieuw benoemd tot pauselijk legaat in Frankrijk en verliet Rome op 9 juni. Als legaat had hij een drievoudige missie: vrede stichten tussen koning Lodewijk XI en keizer Maximiliaan van Oostenrijk; fondsen werven voor een oorlog tegen de Ottomaanse Turken; en onderhandelen over de vrijlating van kardinaal Jean Balue en bisschop Guillaume d’Harancourt (die op dat moment al elf jaar door Lodewijk gevangen werden gehouden op beschuldiging van verraad). Hij bereikte Parijs in september en uiteindelijk, op 20 december 1480, gaf Lodewijk het bevel om Balue over te dragen aan de aartspriester van Loudun, die van de Legaat de opdracht had gekregen om hem in naam van de Paus te ontvangen. Op 3 februari 1482 keerde hij terug naar Rome. Kort daarna werd de som van 300.000 ecu goud ontvangen van de Fransen als subsidie voor de oorlog.

Op 31 januari 1483 werd kardinaal della Rovere bevorderd tot onderbisschop van Ostia, in opvolging van kardinaal Guillaume d’Estouteville die op 22 januari was overleden. Het was het voorrecht van de bisschop van Ostia om een gekozen paus tot bisschop te wijden, als hij nog geen bisschop was. Dit gebeurde in het geval van Pius III (Francesco Todeschini-Piccolomini), die op 30 september 1503 tot priester werd gewijd en op 1 oktober 1503 tot bisschop werd gewijd door kardinaal Giuliano della Rovere.

Rond deze tijd, in 1483, werd een buitenechtelijke dochter geboren, Felice della Rovere.

Op 3 november 1483 werd kardinaal della Rovere benoemd tot bisschop van Bologna en pauselijk legaat, als opvolger van kardinaal Francesco Gonzaga, die op 21 oktober was overleden. Hij bekleedde het bisdom tot 1502. Op 28 december 1484 nam Giuliano deel aan de investituur van zijn broer Giovanni als kapitein-generaal van de pauselijke legers door paus Innocentius VIII.

In 1484 woonde Giuliano in het nieuwe palazzo dat hij had laten bouwen naast de Basiliek van de Twaalf Apostelen, die hij ook had gerestaureerd. Paus Sixtus IV bracht een officieel bezoek aan het gerestaureerde gebouw op 1 mei 1482 en het is mogelijk dat Giuliano er toen al woonde.

Oorlog met Napels

Sixtus IV stierf op 12 augustus 1484 en werd opgevolgd door Innocentius VIII. Nadat de ceremonies voor de verkiezing van Innocentius waren voltooid, werden de kardinalen naar hun eigen huizen gestuurd, maar kardinaal della Rovere vergezelde de nieuwe paus naar het Vaticaanse paleis en bleef als enige bij hem. Ludwig Pastor citeert de Florentijnse ambassadeur als hij opmerkt: “geeft de indruk van een man die zich eerder laat leiden door het advies van anderen dan door zijn eigen licht.” De ambassadeur van Ferrara verklaarde: “Terwijl hij bij zijn oom niet de minste invloed had, krijgt hij nu van de nieuwe paus wat hij maar wil.” Della Rovere was een van de vijf kardinalen die in de commissie werden benoemd om de regelingen voor de kroning te treffen.

In 1485 besloten paus Innocentius en kardinaal della Rovere (als de nieuwe belangrijkste adviseur van de paus) om zich te mengen in de politieke zaken van het Koninkrijk Napels, in wat de Samenzwering van de Baronnen werd genoemd. Op Palmzondag, 20 maart, reed kardinaal della Rovere, zijn activiteiten verborgen houdend voor zijn belangrijkste rivaal, kardinaal Rodrigo Borgia (de latere paus Alexander VI), Rome uit en vertrok over zee vanuit Ostia, met de bedoeling om naar Genua en Avignon te gaan om een oorlog voor te bereiden tussen de Kerk en de koning van Napels, Ferdinand I (Ferrante). Op 28 juni stuurde de paus het symbolische geschenk van een pony terug naar Napels als symbool van de onderwerping van de koning van Napels en eiste de volledige feodale onderwerping van het Koninkrijk Napels aan de Roomse Kerk volgens de aloude traditie. In een tweede poging om de Aragonese monarchie omver te werpen, verzamelde de prins van Salerno Antonello II di Sanseverino, op advies van Antonello Petrucci en Francesco Coppola, verschillende feodale families die behoorden tot de Guelph factie en die de Angevijnse aanspraak op Napels steunden. Antonello de Sanseverino was de zwager van de broer van kardinaal della Rovere, Giovanni, die een edelman van Napels was vanwege zijn leengoed Sora. De belangrijkste klachten van de baronnen waren de zware belastingen die Ferdinand oplegde om zijn oorlog tegen de Saracenen te financieren, die Bari in 1480 hadden bezet; en de krachtige pogingen van Ferrante om het bestuurlijke apparaat van het koninkrijk te centraliseren, waardoor het van een feodaal naar een bureaucratisch systeem werd verplaatst. De baronnen namen L’Aquila in beslag en vroegen de paus om hulp als hun feodale opperheer. Genua en Venetië steunden het pausdom, terwijl Florence en Milaan voor Napels kozen. In Rome sloten de Orsini zich aan bij Ferrante’s zoon Alfonso en daarom steunden de Colonna’s de paus in de straatgevechten die volgden. Ferrante reageerde door de leengoederen van de baronnen in beslag te nemen en toen de twee partijen bijeenkwamen om over een schikking te onderhandelen, liet Ferrante hen arresteren en uiteindelijk executeren. Het prestige van de familie della Rovere werd ernstig geschaad en in een poging om zichzelf vrij te pleiten begon paus Innocentius zijn steun aan hen in te trekken. De vrede werd hersteld in 1487, maar het pausdom van Innocentius VIII werd in diskrediet gebracht.

Pauselijke ambassadeur

Op 23 maart 1486 stuurde de paus Giuliano als pauselijke legaat naar het hof van koning Karel VIII van Frankrijk om hulp te vragen. Een Franse entourage arriveerde op 31 mei in Rome, maar de betrekkingen met de pro-Spaanse kardinaal Rodrigo liepen onmiddellijk stuk. Maar Ferrante’s leger besliste over de vernedering van de paus, Innocentius krabbelde terug en op 10 augustus tekende hij een verdrag. Innocentius ging op zoek naar nieuwe bondgenoten en koos voor de Republiek van Florence.

Op 2 maart 1487 werd Giuliano benoemd tot legaat in de mars van Ancona en aan de Republiek Venetië. Hij stimuleerde de handel met de aanzienlijke Turkse gemeenschap in deze havens. Maar er kwamen dringende berichten van de koning van Hongarije dat de Ottomaanse sultan Italië bedreigde. Hij keerde terug op 8 april 1488 en nam opnieuw zijn intrek in het Palazzo Colonna naast de Basiliek van de XII Apostelen.

Conclaaf van 1492

In het Conclaaf van 1492, na de dood van Innocentius VIII, werd kardinaal della Rovere voor de verkiezing gesteund door zowel koning Karel VIII van Frankrijk als door Karels vijand koning Ferrante van Napels. Er werd gemeld dat Frankrijk 200.000 dukaten op een bankrekening had gestort om de kandidatuur van della Rovere te promoten, terwijl de Republiek Genua 100.000 dukaten had gestort voor hetzelfde doel. Della Rovere had echter vijanden, zowel vanwege de invloed die hij had uitgeoefend op paus Sixtus IV als vanwege zijn Franse sympathieën. Tot zijn rivalen behoorden kardinaal Ardicio della Porta en kardinaal Ascanio Sforza, beiden gepatroneerd door de Milanezen. Kellogg, Baynes & Smith vervolgen: “Geleidelijk aan was er echter een rivaliteit ontstaan tussen Rodrigo Borgia en bij de dood van Innocentius VIII in 1492 slaagde Borgia er door middel van een geheime overeenkomst en simonie met Ascanio Sforza in om met een grote meerderheid gekozen te worden onder de naam Paus Alexander VI.” Della Rovere, jaloers en boos, haatte Borgia omdat hij boven hem was verkozen.

Op 31 augustus 1492 hield de nieuwe paus, Alexander VI, een consistorie waarin hij zes kardinaal-legaten benoemde, waaronder Giuliano della Rovere, die benoemd werd tot legaat in Avignon. Kardinaal Giuliano werd in toenemende mate gealarmeerd door de machtige positie van kardinaal Ascanio Sforza en de Milanese factie aan het hof van Alexander VI, en na eerste kerstdag in december 1492 besloot hij zich terug te trekken in zijn fort in de stad en het bisdom Ostia, aan de monding van de rivier de Tiber. In diezelfde maand was Federico van Altamura, de tweede zoon van koning Ferdinando (Ferrante) van Napels, in Rome om de nieuwe paus eer te bewijzen en hij rapporteerde zijn vader dat Alexander en kardinaal Sforza bezig waren om nieuwe allianties te sluiten, wat Ferrante’s veiligheidsafspraken in de war zou sturen. Ferrante besloot daarom om Della Rovere te gebruiken als het centrum van een anti-Sforza partij aan het pauselijke hof, een vooruitzicht dat gemakkelijker werd omdat Ferrante zijn relaties met kardinaal Giuliano na de Baronnenoorlog voorzichtig had hersteld. Hij waarschuwde ook koning Ferdinand en koningin Isabella van Spanje dat Alexander intrigeerde met de Fransen, wat een onmiddellijk bezoek van een Spaanse ambassadeur aan de paus opleverde. In juni was Federico van Altamura terug in Rome en voerde gesprekken met Della Rovere, waarbij hij hem verzekerde van Napolitaanse bescherming. Op 24 juli 1493 keerde kardinaal della Rovere terug naar Rome (ondanks de waarschuwingen van Virginius Orsini) en dineerde met de paus.

Karel VIII en de Franse oorlog om Napels

Della Rovere besloot meteen om zijn toevlucht te zoeken voor Borgia’s toorn in Ostia. Op 23 april 1494 nam de kardinaal het schip, nadat hij zijn fort in Ostia in handen van zijn broer Giovanni della Rovere had gegeven, en reisde naar Genua en vervolgens naar Avignon. Hij werd door koning Karel VIII naar Lyon geroepen, waar de twee elkaar ontmoetten op 1 juni 1494. Hij sloot zich aan bij Karel VIII van Frankrijk die zich ertoe verbond Italië met militaire macht terug te veroveren op de Borgia’s. De koning trok Rome binnen met zijn leger op 31 december 1495, met Giuliano della Rovere aan de ene kant en kardinaal Ascanio Sforza aan de andere kant. De koning stelde verschillende eisen aan paus Alexander, waaronder het overdragen van het Castel Sant’Angelo aan de Franse troepen. Paus Alexander weigerde dit en beweerde dat kardinaal della Rovere het zou bezetten en zo meester van Rome zou worden. Karel veroverde Napels al snel en maakte zijn triomfantelijke intocht op 22 februari 1495, maar hij werd gedwongen om het grootste deel van zijn leger te verwijderen. Toen hij terugkeerde naar het noorden, werd zijn leger verslagen in de Slag bij Foronovo op 5 juli 1495 en kwam er een einde aan zijn Italiaanse avontuur. De laatste overblijfselen van de Franse invasie waren in november 1496 verdwenen. Ostia bleef echter tot maart 1497 in Franse handen, wat problemen veroorzaakte bij de bevoorrading van de stad Rome.

In Lyon in 1496 planden Karel VIII en Giuliano della Rovere een nieuwe oorlog. Giuliano reisde heen en weer van Lyon naar Avignon om troepen te verzamelen. In juni 1496 werd bovendien in Frankrijk gemeld dat koning Karel van plan was om in Frankrijk pausverkiezingen te houden en kardinaal della Rovere tot paus te laten kiezen.

In maart 1497 ontnam paus Alexander kardinaal della Rovere zijn privileges als vijand van de Apostolische Stoel en ontnam Giovanni della Rovere de prefectuur van Rome. Zijn actie tegen de kardinaal werd niet alleen gedaan zonder de toestemming van de kardinalen in de consistorie, maar in feite ondanks hun krachtige bezwaren. In juni onderhandelde de paus echter met de kardinaal over verzoening en terugkeer naar Rome. Na een schijnbare verzoening met de paus in augustus 1498 kreeg hij zijn privileges terug.

Lodewijk XII en zijn Italiaanse oorlog

Koning Karel VIII van Frankrijk, de laatste van de oudste tak van het Huis Valois, stierf op 7 april 1498 nadat hij per ongeluk zijn hoofd had gestoten tegen de bovendorpel van een deur in het kasteel van Amboise. Toen Cesare Borgia in oktober 1498 door Zuid-Frankrijk reisde om koning Lodewijk XII te ontmoeten voor zijn investituur als hertog van Valentinois, stopte hij in Avignon en werd hij op magnifieke wijze ontvangen door kardinaal della Rovere. Daarna gingen ze verder om de koning te ontmoeten in Chinon, waar Cesare Borgia een van de voorwaarden van het verdrag tussen Lodewijk en Alexander vervulde door de rode hoed van een kardinaal te laten zien, die was beloofd voor de aartsbisschop van Rouen, Georges d’Amboise. Het was kardinaal della Rovere, de pauselijke legaat, die de hoed op het hoofd van Amboise plaatste.

Louis wilde een nietigverklaring van koningin Jeanne zodat hij kon trouwen met Anne van Bretagne, in de hoop het hertogdom Bretagne te kunnen annexeren; Alexander wilde op zijn beurt een Franse prinses als vrouw voor Cesare. Della Rovere, die probeerde zijn relaties met het Huis Borgia te herstellen, was ook betrokken bij een andere clausule van het verdrag, het huwelijk tussen Cesare Borgia en Carlotta, de dochter van de koning van Napels, die aan het Franse hof was opgevoed. Della Rovere was voorstander van het huwelijk, maar volgens paus Alexander was koning Lodewijk XII dat niet en, vooral, weigerde Carlotta koppig haar toestemming. Alexanders plan om zijn zoon een koninklijke troon te bezorgen mislukte en hij was erg boos. Lodewijk bood Cesare een ander familielid aan, de “mooie en rijke” Charlotte d’Albret, met wie Cesare op 13 mei 1499 in Blois trouwde.

Het huwelijk veroorzaakte een complete volta facie in Paus Alexander. Hij werd een openlijke aanhanger van de Fransen en Venetië en accepteerde hun doel, de vernietiging van de Sforza greep op Milaan. Op 14 juli ontvluchtte kardinaal Ascanio Sforza, della Rovere’s gezworen vijand, Rome met al zijn bezittingen en vrienden. Ondertussen stak het Franse leger de Alpen over en veroverde Alessandria in Piemonte. Op 1 september 1499 ontvluchtte Lodovico Il Moro Milaan en op 6 september gaf de stad zich over aan de Fransen. Kardinaal Giuliano bevond zich in het gevolg van de koning toen hij op 6 oktober Milaan binnenkwam.

Paus Alexander richtte zijn aandacht, gestimuleerd door de Venetianen, op de dreiging van de Osmanli Turken. In de herfst van 1499 riep hij op tot een kruistocht en vroeg hij hulp en geld van het hele christendom. De heersers van Europa schonken er weinig aandacht aan, maar om zijn oprechtheid te tonen legde Alexander een tiende op aan alle inwoners van de Pauselijke Staten en een tiende aan de geestelijken van de hele wereld. Een lijst van kardinalen en hun inkomsten, opgesteld voor de gelegenheid, laat zien dat kardinaal della Rovere de op één na rijkste kardinaal was, met een jaarlijks inkomen van 20.000 dukaten.

Een andere breuk in de relaties tussen paus Alexander en kardinaal Giuliano kwam eind 1501 of begin 1502 toen Giuliano werd overgeplaatst van het bisdom Bologna naar het bisdom Vercelli.

Op 21 juni 1502 stuurde paus Alexander zijn secretaris, Francesco Troche (Trochia), en kardinaal Amanieu d’Albret (zwager van Cesare Borgia) naar Savona om kardinaal della Rovere stiekem te ontvoeren en hem zo snel mogelijk terug naar Rome te brengen en aan de paus te overhandigen. De ontvoerders keerden op 12 juli terug naar Rome zonder hun missie te hebben volbracht. Op 20 juli 1502 stierf kardinaal Giovanni Battista Ferrari in zijn kamers in het Vaticaanse paleis; hij was vergiftigd en zijn bezittingen werden opgeëist door de Borgia. Op 3 januari 1503 werd kardinaal Orsini gearresteerd en naar Castel Sant’Angelo gestuurd; op 22 februari stierf hij daar, vergiftigd in opdracht van Alexander VI.

Als oudgediende van het Heilig College had della Rovere met de hulp van de Florentijnse ambassadeur in Napels, Lorenzo de’ Medici, invloed gewonnen voor de verkiezing van paus Pius III. Ondanks zijn gewelddadige temperament slaagde della Rovere er met behendige diplomatie in om de steun van Cesare Borgia te winnen, die hij overhaalde door zijn belofte van geld en voortdurende pauselijke steun voor het beleid van Borgia in de Romagna. Deze verkiezing was, volgens Ludwig von Pastor, zeker bereikt door middel van omkoping met geld, maar ook met beloften. “Giuliano, die door het volk als de enige mogelijke paus werd aangewezen, was net zo gewetenloos als al zijn collega’s in de middelen die hij gebruikte. Waar beloften en overredingen niets opleverden, aarzelde hij niet zijn toevlucht te nemen tot omkoping.” Zijn verkiezing op 1 november 1503 duurde inderdaad maar een paar uur en de enige twee stemmen die hij niet kreeg waren die van hemzelf en die van Georges d’Amboise, zijn krachtigste tegenstander en de favoriet van de Franse monarchie. Zoals bij alle pausverkiezingen wordt de stemming uiteindelijk unaniem gehouden nadat de voornaamste kandidaat het vereiste aantal stemmen voor de verkiezing heeft behaald.

Giuliano Della Rovere nam de naam Julius aan, die slechts door één voorganger uit de vierde eeuw, Julius I, werd gebruikt, en was negen jaar lang paus, van 1503 tot 1513. Vanaf het begin was Julius II erop uit om de verschillende machten die zijn wereldlijke autoriteit uitdaagden te verslaan; in een reeks ingewikkelde listen slaagde hij er eerst in om het de Borgia’s onmogelijk te maken hun macht over de Pauselijke Staten te behouden. Inderdaad, op de dag van zijn verkiezing verklaarde hij:

Ik zal niet leven in dezelfde kamers als de Borgia’s leefden. Hij ontheiligde de Heilige Kerk als geen ander. Hij eigende zich de pauselijke macht toe door de hulp van de duivel, en ik verbied op straffe van excommunicatie dat iemand nog spreekt of denkt aan Borgia. Zijn naam en nagedachtenis moeten worden vergeten. Hij moet doorgestreept worden in elk document en gedenkschrift. Zijn heerschappij moet worden uitgewist. Alle schilderijen die gemaakt zijn van of voor de Borgia’s moeten bedekt worden met zwarte crêpe. Alle graven van de Borgia’s moeten geopend worden en hun lichamen moeten teruggestuurd worden naar waar ze thuishoren – naar Spanje.

Anderen geven aan dat zijn besluit werd genomen op 26 november 1507, niet in 1503. De Borgia-appartementen werden voor andere doeleinden gebruikt. De Sala de Papi werd opnieuw ingericht door twee leerlingen van Rafaël in opdracht van paus Leo X. De kamers werden gebruikt om keizer Karel V te huisvesten tijdens zijn bezoek aan het Vaticaan na de plundering van Rome (1527) en werden vervolgens de residentie van de achterneef van de kardinaal en vervolgens van de staatssecretaris.

Julius gebruikte zijn invloed om twee machtige Romeinse families, de Orsini en de Colonna, met elkaar te verzoenen. Er werden besluiten genomen in het belang van de Romeinse adel, in wiens schoenen de nieuwe paus nu stapte. Op deze manier veilig in Rome en het omringende land, stelde hij zichzelf de taak om de Republiek Venetië te verdrijven uit Faenza, Rimini en de andere steden en forten in Italië die het bezette na de dood van paus Alexander. Toen hij in 1504 ontdekte dat het onmogelijk was om de Doge van Venetië te overtuigen, bracht hij de tegenstrijdige belangen van Frankrijk en het Heilige Roomse Rijk samen en offerde hij tijdelijk een deel van de onafhankelijkheid van Italië op om met hen een offensieve en defensieve alliantie tegen Venetië te sluiten. De combinatie was in het begin echter niet veel meer dan nominaal en was niet meteen effectief in het dwingen van de Venetianen om meer dan een paar onbelangrijke plaatsen in de Romagna op te geven. Tijdens een campagne in 1506 leidde hij persoonlijk een leger naar Perugia en Bologna en bevrijdde de twee pauselijke steden van hun despoten, Giampolo Baglioni en Giovanni II Bentivoglio.

In december 1503 vaardigde Julius een dispensatie uit waardoor de toekomstige Hendrik VIII van Engeland kon trouwen met Catharina van Aragon; Catharina was eerder kort getrouwd geweest met Henry’s oudere broer Prins Arthur, die was overleden, maar Henry voerde later aan dat ze gedurende de vijf maanden van het huwelijk maagd was gebleven. Zo’n twintig jaar later, toen Henry probeerde te trouwen met Anne Boleyn (aangezien zijn zoon van Catharina van Aragon maar een paar dagen overleefde en twee van haar zonen doodgeboren waren en hij dus geen mannelijke erfgenaam had), probeerde hij zijn huwelijk nietig te laten verklaren met het argument dat de dispensatie van paus Julius nooit had mogen worden afgegeven. De intrekking van de dispensatie werd geweigerd door paus Clemens VII.

De bul met de titel Ea quae pro bono pacis, uitgegeven op 24 januari 1506, bevestigde de pauselijke goedkeuring van het mare clausum-beleid dat Spanje en Portugal tijdens hun ontdekkingsreizen voerden en keurde de wijzigingen van het Verdrag van Tordesillas uit 1494 ten opzichte van eerdere pauselijke bulten goed. In hetzelfde jaar richtte de paus de Zwitserse Garde op om te zorgen voor een constant soldatenkorps om de paus te beschermen. Als onderdeel van het Renaissance programma om de glorie van de oudheid te herstellen voor de Christelijke hoofdstad Rome, deed Julius II veel moeite om zichzelf te presenteren als een soort keizer-paus, in staat om een Latijns-Christelijk rijk te leiden. Op Palmzondag 1507 “betrad Julius II Rome … zowel als een tweede Julius Caesar, erfgenaam van de majesteit van de keizerlijke glorie van Rome, als in de gelijkenis van Christus, wiens plaatsvervanger de paus was, en die in die hoedanigheid de universele Romeinse Kerk bestuurde.” Julius, die zichzelf modelleerde naar zijn naamgenoot Caesar, zou persoonlijk zijn leger over het Italiaanse schiereiland leiden onder de keizerlijke oorlogskreet “Verdrijf de barbaren”. Maar ondanks de keizerlijke retoriek waren de campagnes zeer lokaal. Perugia gaf zich in maart 1507 vrijwillig over aan directe controle, zoals het altijd al was geweest binnen de Pauselijke Staten; voor deze inspanningen had hij Franse huurlingen aangetrokken.

Het prachtige hofpaleis van Urbino werd geïnfiltreerd door Franse soldaten die betaald werden door de hertog van Gonzaga; de samenzwering van Montefeltro tegen zijn trouwe neven leverde de bezettingslegers de eeuwige haat van de paus op. Julius vertrouwde op Guidobaldo’s hulp om zijn neef en erfgenaam Francesco Maria della Rovere groot te brengen; het ingewikkelde web van vriendjespolitiek hielp het Italiaanse pausdom veilig te stellen. Bovendien was de interesse van de paus in Urbino algemeen bekend aan het Franse hof. Julius liet een spion achter in het paleis van Urbino, mogelijk Galeotto Franciotti della Rovere, kardinaal van San Pietro, om de stallen van Mantua in het geheim in de gaten te houden; de wereldlijke vooruitgang van de pauselijke Curie groeide in gezag en betekenis. In Rome keek de paus vanuit zijn privékapel toe hoe zijn hofhouding zich gedroeg. Dit was een tijdperk van samenzwering in de Renaissance.

Liga van Cambrai en Heilige Liga

Naast een actief militair beleid voerde de nieuwe paus minstens twee keer persoonlijk troepen ten strijde, de eerste keer om Giovanni Bentivoglio uit Bologna te verdrijven (17 augustus 1506 – 23 maart 1507), wat met succes lukte met de hulp van het hertogdom Urbino. De tweede was een poging om Ferrara terug te winnen voor de Pauselijke Staten (1 september 1510 – 29 juni 1512). In 1508 slaagde Julius er bij toeval in de Liga van Cambrai te vormen met Lodewijk XII, koning van Frankrijk, Maximiliaan I, Heilig Rooms keizer (zonder kroning tot keizer uitgeroepen door paus Julius II in Trente in 1508) en Ferdinand II, koning van Aragon. De Liga vocht tegen de Republiek Venetië. Julius wilde onder andere het Venetiaanse Romagna in handen krijgen; keizer Maximiliaan I wilde Friuli en Veneto; Lodewijk XII wilde Cremona en Ferdinand II wilde de Apulische havens. Deze oorlog was een conflict in wat gezamenlijk bekend stond als de “Italiaanse Oorlogen”. In het voorjaar van 1509 werd de Republiek Venetië door Julius onder een interdict geplaatst. In mei 1509 stuurde Julius troepen om tegen de Venetianen te vechten die delen van de Romagna hadden bezet. Hij won de Pauselijke Staten terug in een beslissende slag bij Cremona. Tijdens de oorlog van de Heilige Liga veranderden de allianties voortdurend: in 1510 wisselden Venetië en Frankrijk van plaats en in 1513 sloot Venetië zich aan bij Frankrijk. De prestaties van de Liga overtroffen al snel de primaire intentie van Julius. In één enkele veldslag, de Slag bij Agnadello op 14 mei 1509, was de heerschappij van Venetië in Italië praktisch verloren voor de paus. Noch de koning van Frankrijk, noch de Heilige Roomse Keizer was tevreden met alleen het bereiken van de doelen van de paus; de laatste vond het nodig om een regeling te treffen met de Venetianen om zichzelf te verdedigen tegen degenen die onmiddellijk daarvoor zijn bondgenoten waren geweest. De Venetianen, die zich nederig overgaven, werden begin 1510 vrijgesproken en kort daarna werd Frankrijk onder pauselijk interdict geplaatst.

Pogingen om een breuk tussen Frankrijk en Engeland te veroorzaken bleken niet succesvol; aan de andere kant, op een synode bijeengeroepen door Lodewijk in Tours in september 1510, onttrokken de Franse bisschoppen zich aan de pauselijke gehoorzaamheid en besloten, met de medewerking van de keizer, de onttroning van de paus na te streven. Met enige moed marcheerde Julius met zijn leger naar Bologna en vervolgens tegen de Fransen in naar Mirandola. In november 1511 kwam er een concilie bijeen in Pisa, bijeengeroepen door rebelse kardinalen met steun van de Franse koning en het keizerrijk; ze eisten de afzetting van Julius II in Pisa. Hij weigerde zich te scheren en toonde daarmee zijn uiterste minachting voor de gehate Franse bezetting. “per vendicarsi et diceva … anco fuora scazato el re Ludovico Franza d’Italia.”

Daarop sloot Julius zich aan bij een andere Heilige Liga van 1511: in een alliantie met Ferdinand II van Aragon en de Venetianen spande hij samen tegen de Gallicaanse vrijheden. In korte tijd sloten ook Hendrik VIII, koning van Engeland (1509-47), en Maximiliaan I zich aan bij de Heilige Bond van 1511 tegen Frankrijk. Ferdinand van Spanje erkende Napels nu als een pauselijk leengoed, geïnvesteerd in 1511, en daarom beschouwde Julius II Frankrijk nu als de belangrijkste buitenlandse mogendheid op het Italiaanse schiereiland die vijandig stond tegenover de pauselijke belangen. Lodewijk XII versloeg de alliantie in de Slag bij Ravenna op 11 april 1512. Na een wanhopige strijd waarbij meer dan 20.000 mannen in een bloedbad werden gedood, beval de paus zijn beschermeling, een pas vrijgelaten jonge kardinaal Medici om Florence opnieuw in te nemen met een Spaans leger. De redding van de stad op 1 september 1512 redde Rome van een nieuwe invasie, verjoeg Soderini en bracht de dynastieke heerschappij van de Medici terug. Julius had schijnbaar de fortuna of controle hersteld door zijn mannelijke vertu uit te oefenen, precies zoals Machiavelli schreef. Dit herstelde de sterke relatie tussen Florence en Rome, een blijvende erfenis van Julius II. Toch zouden Machiavelli en zijn methoden het pausdom van Julius niet overleven. Julius huurde Zwitserse huurlingen in om tegen de Fransen te vechten in Milaan in mei 1512.

Toen Zwitserse huurlingen de paus te hulp schoten, trok het Franse leger zich in 1512 over de Alpen terug naar Savoye. Het pausdom kreeg de controle over Parma en Piacenza in Midden-Italië. Nu de Fransen uit Italië zijn en Spanje Napels als pauselijk leengoed erkent, organiseert Julius II een congres in Mantua om de bevrijding van het schiereiland uit te roepen. Maar hoewel Julius de Pauselijke Staten had gecentraliseerd en uitgebreid, was hij nog ver verwijderd van zijn droom van een onafhankelijk Italiaans koninkrijk. Italië was ook niet in vrede. De Fransen bereidden nieuwe campagnes voor om Milaan te heroveren en Julius II bekende aan een Venetiaanse ambassadeur een plan om zijn raadsman Luigi d’Aragona te belasten met het koninkrijk Napels om een einde te maken aan de Spaanse aanwezigheid in het zuiden. Na de dood van Julius zou de oorlog worden hervat en de verdragen van Noyon en Brussel in 1516 zouden de verdeling van een groot deel van Italië tussen Franse en Spaanse invloed opnieuw formaliseren.

Lateraanse Raad

In mei 1512 werd in Rome een algemeen of oecumenisch concilie gehouden, het Vijfde Concilie van Lateranen. Volgens een eed die hij bij zijn verkiezing had afgelegd om de Capitulaties van het Conclaaf van oktober 1503 na te leven, had Julius gezworen een algemeen concilie bijeen te roepen, maar het was uitgesteld, zo bevestigde hij, vanwege de bezetting van Italië door zijn vijanden. De echte stimulans kwam van een vals concilie dat plaatsvond in 1511, het Conciliabulum Pisanum, geïnspireerd door Lodewijk XII en Maximiliaan I als tactiek om Julius te verzwakken en dat Julius II bedreigde met afzetting. Het antwoord van Julius was de uitvaardiging van de bul Non-sini gravi van 18 juli 1511, waarin de datum van 19 april 1512 werd vastgesteld voor de opening van zijn eigen concilie. De Raad kwam daadwerkelijk bijeen op 3 mei en Paris de Grassis rapporteert dat de menigte in de basiliek werd geschat op 50.000 mensen. Het hield zijn eerste werkvergadering op 10 mei. De derde plenaire zitting, op 3 december 1512, werd bijgewoond door Julius, hoewel hij ziek was; maar hij wilde getuige zijn van de formele toetreding van keizer Maximiliaan tot het Concilie van Lateranen en zijn afwijzing van het Conciliabulum Pisanum en deze in ontvangst nemen. Dit was een van Julius’ grote triomfen. De paus was opnieuw aanwezig op de vierde zitting op 10 december, dit keer om te luisteren naar de accreditatie van de Venetiaanse ambassadeur als vertegenwoordiger van de Serene Republiek op het concilie; vervolgens liet hij de brief van koning Lodewijk XI (van 27 november 1461), waarin hij de herroeping van de Pragmatieke Sanctie aankondigde, voorlezen aan de vergadering en eiste dat alle personen die de Pragmatieke Sanctie hadden aanvaard binnen zestig dagen voor het concilie zouden verschijnen om hun gedrag te rechtvaardigen. Dit was gericht tegen koning Lodewijk XII.

De vijfde sessie werd gehouden op 16 februari, maar paus Julius was te ziek om aanwezig te zijn. Kardinaal Raffaele Riario, decaan van het College van Kardinalen en bisschop van Ostia, zat voor. De bisschop van Como, Scaramuccia Trivulzio, las vervolgens vanaf de kansel een bul voor van paus Julius, Si summus rerum, gedateerd op diezelfde dag en met in de tekst de volledige bul van 14 januari 1505, Cum tam divino. De bul werd ter overweging en bekrachtiging voorgelegd aan de concilievaders. Julius wilde iedereen herinneren aan zijn wetgeving over pauselijke conclaven, in het bijzonder tegen simonie, en zijn regels stevig vastleggen in het kerkelijk recht zodat ze niet konden worden genegeerd of genegeerd. Julius was zich er terdege van bewust dat zijn dood naderde en hoewel hij getuige was geweest van veel simonie tijdens pauselijke conclaven en zelf een beoefenaar was geweest, was hij vastbesloten om het misbruik uit te roeien. Het voorlezen van de bul Cum tam divino werd een vast onderdeel van de eerste dag van elk conclaaf.

Op de Vigil van Pinksteren in mei 1512 zei paus Julius, zich ervan bewust dat hij ernstig ziek was en dat zijn gezondheid achteruit ging, ondanks opmerkingen van sommige kardinalen over hoe goed hij eruit zag, tegen Paris de Grassis: “Ze vleien me; ik weet wel beter; mijn kracht neemt van dag tot dag af en ik kan niet lang meer leven. Daarom smeek ik u mij voortaan niet meer bij de Vespers of bij de Mis te verwachten.” Desondanks ging hij door met zijn rusteloze activiteiten, waaronder missen, bezoeken aan kerken en audiënties. Op de ochtend van 24 juni vond Paris de paus debilem et semifebricantem. Op kerstavond beval Julius Paris om het College van Kardinalen en de Sacrist van het Apostolisch Paleis te ontbieden, quia erat sic infirmus, quod non-speraret posse diu supravivere. Vanaf dat moment tot 6 januari was hij aan bed gekluisterd, en het grootste deel van de tijd met koorts; hij had zijn eetlust verloren, maar de artsen waren niet in staat om zijn loomheid te diagnosticeren. Op 4 februari had hij een uitgebreid gesprek met Parijs over de regelingen voor zijn begrafenis.

Paus Julius werd ernstig ziek gemeld in een bericht dat op 10 februari 1513 in Venetië werd ontvangen. Volgens de Venetiaanse ambassadeur ontving hij de Heilige Communie en kreeg hij de plenaire aflaat op de ochtend van 19 februari. Op de 20e ontving hij volgens Paris de Grassis de Heilige Communie uit de handen van kardinaal Raffaele Riario, de Camerlengo. Hij stierf aan koorts in de nacht van 20 op 21 februari 1513.

Op de avond van 21 februari leidde Paris de Grassis de begrafenis van Julius II, hoewel de kanunniken van de Vaticaanse Basiliek en de beneficiati weigerden mee te werken. Het lichaam werd enige tijd bij het altaar van Sint-Andreas in de Basiliek gelegd en werd vervolgens door de keizerlijke ambassadeur, de pauselijke dataris en twee van Paris’ assistenten naar het altaar van de kapel van paus Sixtus gedragen, waar de vicaris van de Vaticaanse Basiliek de laatste absolutie uitsprak. Op het derde uur van de avond werd het lichaam in een grafkelder tussen het altaar en de muur van de tribune gelegd.

Ondanks het feit dat de zogenaamde “Tombe van Julius” van Michelangelo zich in San Pietro in Vincoli in Rome bevindt, ligt Julius in werkelijkheid begraven in het Vaticaan. Michelangelo’s tombe werd pas in 1545 voltooid en is een veel ingekorte versie van het geplande origineel, dat oorspronkelijk bedoeld was voor de nieuwe Sint-Pietersbasiliek. Zijn overblijfselen lagen naast die van zijn oom, paus Sixtus IV, maar werden later ontheiligd tijdens de plundering van Rome in 1527. Vandaag de dag liggen beide mannen in de Sint-Pietersbasiliek op de vloer voor het monument voor paus Clemens X. Een eenvoudige marmeren grafsteen markeert de plek. Julius II werd opgevolgd door paus Leo X.

Mecenaat van de kunsten

In 1484 begon kardinaal Giuliano della Rovere onderhandelingen om markies Francesco Gonzaga van Mantua over te halen Andrea Mantegna naar Rome te laten komen, wat uiteindelijk in 1488 vruchten afwierp; Mantegna kreeg de opdracht om de kapel van het Belvedere te decoreren voor paus Innocentius VIII, waaraan hij twee jaar werkte.

Naast de politieke en militaire prestaties van Julius II heeft hij een eretitel in zijn mecenaat voor kunst, architectuur en literatuur. Hij deed veel om de stad te verbeteren en te verfraaien.

Vroeg in zijn pausdom besloot Julius om het plan voor de vervanging van de vervallen Constantijnse basiliek van de Sint Pieter nieuw leven in te blazen. Het idee was niet van hem, maar oorspronkelijk van Nicolaas V, die een ontwerp had laten maken door Bernardo Rossellino. Andere, dringendere problemen leidden de aandacht van Nicolaas en de daaropvolgende pausen af, maar Julius was niet iemand die zich liet afleiden als hij eenmaal een idee had, in dit geval voor het grootste gebouw op aarde, ter glorie van Sint Pieter en hemzelf. In de competitie voor een bouwplan werd het ontwerp van Rossellino meteen afgewezen omdat het verouderd was. Een tweede ontwerp werd ingediend door Giuliano da Sangallo, een oude vriend van Julius die al eerder aan verschillende projecten voor hem had gewerkt, waaronder het palazzo in S. Pietro in Vincoli, en die samen met Julius Rome had verlaten toen hij de toorn van Alexander VI ontvluchtte in 1495. Via kardinaal della Rovere had Sangallo aan Karel VIII een plan voor een paleis voorgelegd en in 1496 had hij een rondreis gemaakt langs de architectonische monumenten van de Provence, waarna hij in 1497 terugkeerde naar zijn geboortestad Florence. Zijn voorstellen voor de Sint Pieter werden echter niet geaccepteerd, ondanks wat hij als een belofte beschouwde, en hij trok zich boos terug in Florence.

Op 18 april 1506 legde paus Julius II de eerste steen van de nieuwe Sint-Pietersbasiliek voor de succesvolle architect Donato Bramante. Hij begon echter ook met de afbraak van de oude Sint-Pietersbasiliek, die er al meer dan 1100 jaar stond. Hij was een vriend en beschermheer van Bramante en Rafaël, en een beschermheer van Michelangelo. Verschillende van Michelangelo’s grootste werken (waaronder het schilderen van het plafond van de Sixtijnse Kapel) werden in opdracht van Julius gemaakt. In het kader van de stadsvernieuwing van Rome (Renovatio Romae) gaf de paus Bramante de opdracht om twee nieuwe rechte straten te maken op respectievelijk de linker- en rechteroever van de Tiber: de Via Giulia en de Via della Lungara.

Karakter

Lang voordat hij paus werd, was Julius opvliegend. Hij behandelde ondergeschikten en mensen die voor hem werkten vaak zeer slecht. Zijn manieren waren nors en grof, net als zijn boerenachtige gevoel voor humor. Anderen suggereren dat Julius weinig gevoel voor humor had. Ludwig von Pastor schreef: “Paris de Grassis, zijn ceremoniemeester, die ons zoveel karakteristieke kenmerken van het leven van zijn meester heeft overgeleverd, zegt dat hij bijna nooit grapjes maakte. Hij was over het algemeen verzonken in diepe en stille gedachten.”

Voor de meeste historici was Julius mannelijk en viriel, een energieke man van actie, wiens moed het pausdom redde. Er was een gevoel dat de oorlog hem een ernstige ziekte, uitputting en vermoeidheid bezorgde die de meeste pausen niet hadden kunnen weerstaan. Voor velen is Julius II beschreven als de beste in een tijdperk van uitzonderlijk slechte pausen: Alexander VI was slecht en despotisch, waardoor de toekomstige Julius II werd blootgesteld aan een aantal moordpogingen die een enorme standvastigheid vereisten.

Julius II wordt meestal afgebeeld met een baard, naar zijn verschijning op het beroemde portret van Rafaël, de kunstenaar die hij voor het eerst ontmoette in 1509. De paus droeg zijn baard echter alleen van 27 juni 1511 tot maart 1512, als teken van rouw over het verlies van de stad Bologna door de Pauselijke Staten. Hij was niettemin de eerste paus sinds de oudheid die gezichtshaar liet groeien, een praktijk die anders sinds de 13e eeuw door het kerkelijk recht verboden was. De harige kin van de paus kan tot ernstige, zelfs vulgaire kritiek hebben geleid, zoals tijdens een banket in Bologna in 1510 waarbij pauselijk legaat Marco Cornaro aanwezig was. Door het verbod op baarden op te heffen, daagde paus Julius de Gregoriaanse conventionele wijsheid uit in gevaarlijke tijden. Julius scheerde zijn baard weer voor zijn dood en zijn directe opvolgers waren gladgeschoren; niettemin had paus Clemens VII een baard toen hij rouwde om de plundering van Rome. Daarna hadden alle pausen een baard tot de dood van paus Innocentius XII in 1700.

De fresco’s op het plafond van Stanza d’Eliodoro in de stanze van Rafaël verbeelden de traumatische gebeurtenissen in 1510-11 toen het pausdom zijn vrijheid herwon. Hoewel het origineel van Rafaël verloren is gegaan, werd gedacht dat het nauw aansloot bij de persoonlijke iconografie van Stanza della Segnatura, in opdracht van paus Julius zelf. Het Concilie van Lateranen dat de Heilige Liga vormde, markeerde een hoogtepunt in zijn persoonlijke succes. Gered door een allegorie op de verdrijving van Helidorus, de verdwenen Fransen, stortte Julius eind 1512 opnieuw in, opnieuw ernstig ziek.

Julius was niet de eerste paus die kinderen kreeg voordat hij een hoge functie kreeg. In 1483, nadat hij kardinaal was geworden, werd een dochter van Lucrezia Normanni geboren. Felice della Rovere overleefde de volwassen leeftijd. Kort nadat Felice was geboren, zorgde Julius ervoor dat Lucrezia trouwde met Bernardino de Cupis, kamerheer van Julius’ neef, kardinaal Girolamo Basso della Rovere.

Ondanks het feit dat hij een onwettige dochter had (en minstens één minnares), werd gesuggereerd dat Julius homoseksuele minnaars had – hoewel het niet mogelijk is om deze bewering te staven. Zijn confronterende stijl creëerde onvermijdelijk vijanden en sodomie was de “gemeenschappelijke valuta van beledigingen en insinuaties”. Zulke beschuldigingen werden geuit om hem in diskrediet te brengen, maar misschien maakten zijn beschuldigers daarbij gebruik van een algemeen “waargenomen zwakte”. De Venetianen, die onverbiddelijk gekant waren tegen de nieuwe militaire politiek van de paus, behoorden tot de luidruchtigste tegenstanders; opvallend onder hen was de dagboekschrijver Girolamo Priuli. Erasmus maakte ook ongepast seksueel gedrag in zijn dialogen uit 1514 “Julius Uitgesloten van de Hemel”; een thema dat werd opgepakt in de aanklacht tijdens het conciliabulum van Pisa. Er was ook kritiek op de sinistere invloed van zijn adviseur Francesco Alidosi, die Julius in 1505 tot kardinaal had benoemd. Het is echter waarschijnlijk dat de nabijheid te danken was aan het feit dat hij gewoon goed met hem wist om te gaan. Deze seksuele reputatie overleefde Julius en de beschuldiging bleef zonder voorbehoud door protestantse tegenstanders worden geuit in hun polemieken tegen “papisme” en katholieke decadentie. De Franse schrijver Philippe de Mornay (1549-1623) beschuldigde alle Italianen ervan sodomieten te zijn, maar voegde er specifiek aan toe: “Deze gruwel wordt toegeschreven aan de goede Julius.”

Afbeelding

Bronnen

1. Pope Julius II
2. Paus Julius II
3. ^ The brother of Francesco della Rovere, later Pope Sixtus IV[12]
4. ^ Also known as the “War of the League of Cambrai”
5. ^ Until the 20th century, a Cardinal did not have to be in major Holy Orders (Bishop, Priest, Deacon – which involved the vow of celibacy), unless he hoped to vote in a papal conclave. Even then, he could be dispensed.
6. ^ a b Concordano con questa data: (EN) Salvador Miranda, Della Rovere, Giuliano, su fiu.edu – The Cardinals of the Holy Roman Church, Florida International University.; John N.D. Kelly, Gran Dizionario Illustrato dei Papi, p. 620; Claudio Rendina, I papi, p. 608 (anno). Il portale (EN) Catholic Hierarcy propone invece come anno di nascita il 1453. Nel libro Julius II. The Warrior Pope del 1996, Christine Shaw ha proposto infine come data di nascita il 15 dicembre 1445
7. ^ Pompeo Litta, Famiglie celebri d’Italia. della Rovere di Savona, Milano, 1834.
8. Enciclopedia Católica, «Papa Julio II.»
9. http://cardinals.fiu.edu/bios1471.htm#Dellarovere
10. Martínez Frías, José María (2017). El cielo de Salamanca: La bóveda de la antigua biblioteca universitaria. Ediciones Universidad de Salamanca. p. 98. ISBN 978-84-9012-772-8.
11. 1 2 BeWeB
12. Cronin, Vincent. The flowering of the Renaissance (неопр.). — Dutton, 1969. — С. 33.
13. Paul F. Grendler, ed., Encyclopedia of the Renaissance: Galen-Lyon (Renaissance Society of America, 1999), p. 361
14. 1 2 3 Caroline P. Murphy’s The Pope’s Daughter: The Extraordinary Life of Felice della Rovere. (Oxford University Press, 2005)
15. 1 2 Stinger, Charles M. The Renaissance in Rome (Indiana University Press, 1985).