Лафкадио Хърн

Dimitris Stamatios | август 16, 2022

Резюме

Коидзуми Якумо (на гръцки: Πατρίκιος Λευκάδιος Χερν) е гръцко-японски писател, преводач и учител, който представя културата и литературата на Япония на Запад. Неговите трудове предлагат безпрецедентен поглед върху японската култура, особено сборниците му с легенди и призрачни истории, като Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things (Разкази и изследвания за странни неща). Преди да се премести в Япония и да получи японско гражданство, той работи като журналист в Съединените щати, предимно в Синсинати и Ню Орлиънс. Известни са и неговите текстове за Ню Орлиънс, основани на десетгодишния му престой там.

Хърн е роден на гръцкия остров Лефкада, след което поредица от сложни конфликти и събития довеждат до преместването му в Дъблин, където е изоставен първо от майка си, после от баща си и накрая от лелята на баща си (която е назначена за негов официален настойник). На 19-годишна възраст емигрира в Съединените щати, където си намира работа като вестникарски репортер, първо в Синсинати, а по-късно в Ню Орлиънс. Оттам е изпратен като кореспондент във френските Западни Индии, където остава две години, а след това в Япония, където остава до края на живота си.

В Япония Хърн се жени за японка, от която има четири деца. Писанията му за Япония дават възможност на западния свят да надникне в една до голяма степен непозната, но очарователна култура по онова време.

Ранен живот

Патрик Лафкадио Хърн е роден на гръцкия йонийски остров Лефкада на 27 юни 1850 г.,: стр. 3 Майка му е гъркиня на име Роза Касимати и е родена на гръцкия остров Китира, а баща му е офицер от британската армия от ирландски произход, който е настанен в Лефкада по време на британския протекторат на САЩ на Йонийските острови. През целия си живот Лафкадио се гордее с гръцката си кръв и има страстна привързаност към Гърция. Кръстен е Патрикиос Лефкадиос Хърн (на гръцки: Πατρίκιος Λευκάδιος Χερν) в Гръцката православна църква, но изглежда, че на английски се е казвал „Patrick Lefcadio Kassimati Charles Hearn“, а второто име „Lafcadio“ му е дадено в чест на острова, на който е роден. Родителите на Хърн се женят на гръцка православна церемония на 25 ноември 1849 г., няколко месеца след като майка му ражда по-големия брат на Хърн, Джордж Робърт Хърн, на 24 юли 1849 г. Джордж умира на 17 август 1850 г., два месеца след раждането на Лафкадио: стр. 11

Бащата на Хърн – Чарлз, е повишен в щабен хирург втори клас и през 1850 г. е преместен от Лефкада в Британските Западни Индии. Тъй като семейството му не одобрява брака, а и защото се притеснява, че връзката му може да навреди на перспективите му за кариера, Чарлз не информира началниците си за сина си или бременната си съпруга и оставя семейството си. През 1852 г. той урежда да изпрати сина и съпругата си да живеят при семейството му в Дъблин, където получават хладен прием. Майката протестантка на Хърн, Елизабет Холмс Хърн, трудно приема гръцките православни възгледи на Роза и липсата на образование (тя е неграмотна и не говори английски). Роза трудно се адаптира към чуждата култура и протестантството на семейството на съпруга си и в крайна сметка е взета под крилото на сестрата на Елизабет, Сара Холмс Брене, вдовица, която е приела католицизма.

Въпреки усилията на Сара, Роза страда от носталгия по дома. Когато през 1853 г. съпругът ѝ се завръща в Ирландия в отпуск по болест, става ясно, че двойката се е отчуждила. Чарлз Хърн е командирован на Кримския полуостров, като отново оставя бременната си съпруга и детето си в Ирландия. Когато той се завръща през 1856 г., тежко ранен и травмиран, Роза се е върнала на родния си остров Сериго в Гърция, където ражда третия им син, Даниел Джеймс Хърн. Лафкадио е оставен на грижите на Сара Брене.

Чарлз подава молба за анулиране на брака с Роза, тъй като тя не е подписала брачния договор, което го прави недействителен според английското законодателство. След като е уведомена за анулирането, Роза почти веднага се омъжва за Джовани Кавалини, гръцки гражданин от италиански произход, който по-късно е назначен от британците за управител на Черигото. Като условие за сключване на брака Кавалини изисква от Роза да се откаже от попечителството над Лафкадио и Джеймс. В резултат на това Джеймс е изпратен при баща си в Дъблин, а Лафкадио остава под грижите на Сара, която е лишила Чарлз от наследство поради анулирането на брака. Нито Лафкадио, нито Джеймс виждат отново майка си, която има четири деца от втория си съпруг. В крайна сметка Роза е настанена в Националното психиатрично убежище на остров Корфу, където умира през 1882 г.: стр. 14-15

Чарлз Хърн, който през последните четири години беше оставил Лафкадио на грижите на Сара Брене, сега я назначи за постоянен настойник на Лафкадио. През юли 1857 г. той се жени за детската си любов Алисия Гослин и заминава с новата си съпруга на работа в Секундерабад, където им се раждат три дъщери преди смъртта на Алисия през 1861 г. Лафкадио никога повече не вижда баща си: Чарлз Хърн умира от малария в Суецкия залив през 1866 г.: стр. 17-18

През 1857 г., когато е на седем години и въпреки че и двамата му родители са все още живи, Хърн става постоянен попечител на своята пралеля Сара Брене. Тя разделя пребиваването си между Дъблин през зимните месеци, имението на съпруга си в Трамор, графство Уотърфорд на южното ирландско крайбрежие, и къща в Бангор, Северен Уелс. През учебната година Бренейн наема и учител, който да ѝ осигури основно обучение и да ѝ предаде основите на католическата догма. Хърн започва да проучва библиотеката на Бренане и чете много гръцка литература, особено митове: стр. 20-22

През 1861 г. лелята на Хърн, която знае, че Хърн се отвръща от католицизма, и по настояване на Хенри Хърн Молиньо, роднина на покойния ѝ съпруг и далечен братовчед на Хърн, го записва в Ecclésiastique Institution, католическо църковно училище в Ивет, Франция. Преживяванията на Хърн в училището затвърждават убеждението му през целия му живот, че католическото образование се състои от „общоприетата мрачност и грозота, мръсна строгост и дълги лица, йезуитство и позорно изкривяване на детските мозъци“: стр. 25 Хърн започва да владее свободно френски език и по-късно превежда на английски език произведенията на Ги дьо Мопасан и Гюстав Флобер.

През 1863 г., отново по предложение на Молиньо, Хърн се записва в колежа „Сейнт Кътбърт“ в Ушоу, католическа семинария към днешния университет в Дърам. В тази среда Хърн приема прякора „Пади“, за да се впише по-добре, и в продължение на три години е най-добрият ученик по английски език.: стр. 26 На 16-годишна възраст, докато е в Ушоу, Хърн наранява лявото си око при злополука в училищния двор. Окото се инфектира и въпреки консултациите със специалисти в Дъблин и Лондон и годината, прекарана в оздравителни процедури извън училище, ослепява. Освен това Хърн страда от силно късогледство, така че травмата му оставя трайно влошено зрение, което налага да носи лупа за работа наблизо и джобен телескоп, за да вижда всичко, което се намира на по-далечно разстояние (Хърн избягва очила, тъй като смята, че те постепенно ще отслабят зрението му още повече). Ирисът е трайно обезцветен и кара Хърн да се притеснява от външния си вид до края на живота си, като го кара да прикрива лявото си око, докато разговаря, и винаги да позира пред камерата в профил, така че лявото око да не се вижда: стр. 35

През 1867 г. Хенри Молиньо, който става финансов мениджър на Сара Бренейн, фалира заедно с Бренейн. Няма пари за обучение и Хърн е изпратен в лондонския Ийст Енд, за да живее с бившата прислужница на Бренън. Тя и съпругът ѝ нямат много време и пари за Хърн, който се скита по улиците, прекарва известно време в работнически общежития и като цяло живее безцелно, без корен. Основните му интелектуални занимания се състоят в посещения на библиотеки и Британския музей: стр. 29-30

Емиграция в Синсинати

Към 1869 г. Хенри Молиньо възвръща финансовата си стабилност, а 75-годишният Бренане вече е немощен. Решавайки да прекрати разходите си за 19-годишния Хърн, той купува еднопосочен билет до Ню Йорк и инструктира Хърн да намери пътя до Синсинати, да открие сестрата на Молиньо и нейния съпруг Томас Кулинан и да получи помощта им за изкарване на прехраната. След като се среща с Хърн в Синсинати, семейството не може да предложи почти никаква помощ: Къллинан му дава 5 долара и му пожелава късмет в търсенето на късмета му. Както Хърн ще напише по-късно: „Бях захвърлен без пари на паважа на един американски град, за да започна живота си.“: стр. 818

За известно време той обеднява и живее в конюшни или складови помещения в замяна на черна работа. В крайна сметка се сприятелява с английския печатар и комунист Хенри Уоткин, който го наема в печатницата си, помага му да си намери различна странна работа, дава му назаем книги от библиотеката си, включително на утопистите Фурие, Диксън и Нойес, и дава на Хърн прякор, който му остава до края на живота – Гарванът, по стихотворението на По. Хърн посещава и обществената библиотека в Синсинати, която по това време разполага с около 50 000 тома. През пролетта на 1871 г. с писмо от Хенри Молиньо го уведомяват за смъртта на Сара Бренейн и за назначаването на Молиньо за единствен изпълнител. Въпреки че Бренане го е посочила като бенефициент на рента, когато е станала негов настойник, Хърн не получава нищо от наследството и никога повече не чува за Молиньо.: стр. 36-37

Благодарение на писателския си талант Хърн получава работа като репортер в Cincinnati Daily Enquirer и работи за вестника от 1872 до 1875 г. Пишейки с творческа свобода в един от най-големите вестници в Синсинати, той става известен с ужасяващите си разкази за местни убийства, като си спечелва репутацията на главния сензационен журналист на вестника, както и на автор на деликатни разкази за някои от хората в неравностойно положение в Синсинати. Библиотеката на Америка избира един от тези разкази за убийства, „Gibbeted“, за да го включи в двувековната си ретроспекция на „Американски истински престъпления“, публикувана през 2008 г. След като един от разказите му за убийство, „Убийство в Таньор“, излиза в продължение на няколко месеца през 1874 г., Хърн си създава репутацията на най-дръзкия журналист в Синсинати, а „Enquirer“ увеличава заплатата му от 10 на 25 долара седмично.: стр. 54

През 1874 г. Хърн и младият Хенри Фарни, по-късно известен художник на американския Запад, пишат, илюстрират и публикуват седмично списание от 8 страници за изкуство, литература и сатира, озаглавено Ye Giglampz. През 1983 г. Обществената библиотека в Синсинати преиздава факсимиле на всичките девет броя. Творбата е оценена от един критик на ХХ век като „Може би най-завладяващият устойчив проект, който той е предприел като редактор“.

На 14 юни 1874 г. 23-годишният Хърн се жени за 20-годишната афроамериканка Алетея („Мати“) Фоли, бивша робиня, което е в нарушение на тогавашния закон на Охайо срещу смесването на половете. През август 1875 г. в отговор на оплаквания от местен духовник за антирелигиозните му възгледи и натиск от местни политици, смутени от някои негови сатирични текстове в Ye Giglampz, Enquirer го уволнява, като посочва като причина незаконния му брак. Той отива да работи за конкурентния вестник The Cincinnati Commercial. Enquirer му предлага да го наеме отново, след като негови истории започват да се появяват в Commercial и тиражът му започва да се увеличава, но Хърн, разгневен от поведението на вестника, отказва. Хърн и Фоли се разделят, но няколко пъти правят опити за помирение, преди да се разведат през 1877 г. Фоли се жени повторно през 1880 г.: стр. 82, 89 Докато работи за Commercial, той се застъпва за делото на Хенриета Ууд, бивша робиня, която печели голямо дело за обезщетение.

По време на работата си за „Commercial“ Хърн се съгласява да се качи на върха на най-високата сграда в Синсинати на гърба на известния катерач Джоузеф Родеригес Уестън и пише полуужасен, полукомичен разказ за преживяването. По това време Хърн написва и серия от разкази за кварталите Bucktown и Levee в Синсинати, „…едно от малкото изображения, които имаме за живота на чернокожите в граничен град в периода след Гражданската война“: стр. 98 Той пише и за местни текстове на чернокожи песни от епохата, включително песента „Shiloh“, която е посветена на жител на Bucktown на име „Limber Jim“. Освен това Хърн е отпечатал в „Commercial“ строфа, която е чул, когато е слушал песните на рустабаутите, работещи по крайбрежната дига на града. Подобни строфи са записани в песен от Джулиъс Даниелс през 1926 г. и Томи Маккленън в неговата версия на „Bottle Up and Go“ (1939 г.).

Преместване в Ню Орлиънс

През есента на 1877 г., наскоро разведен с Мати Фоли и неспокоен, Хърн започва да пренебрегва вестникарската си работа в полза на превода на английски език на произведения на френския писател Готие. Освен това той все повече се разочарова от Синсинати и пише на Хенри Уоткин: „Време е човек да се махне от Синсинати, когато започнат да го наричат Париж на Америка.“ С подкрепата на Уоткин и издателя на Cincinnati Commercial Мурат Халстед Хърн напуска Синсинати и заминава за Ню Орлиънс, където първоначално пише за Commercial депеши за „Вратата към тропиците“.

Хърн живее в Ню Орлиънс близо десетилетие, като от юни 1878 г. пише първо за вестника Daily City Item, а след това за Times Democrat. Тъй като Item е издание от 4 страници, редакторската работа на Хърн променя драстично характера на вестника. Той започва работа в Item като редактор на новини, като разширява дейността си, включвайки рецензии на книги на Брет Харт и Емил Зола, резюмета на произведения в национални списания като Harper’s и редакционни статии, представящи будизма и санскритските писания. В качеството си на редактор Хърн създава и публикува близо двеста дърворезби на ежедневието и хората в Ню Орлиънс, с което превръща Item в първия южняшки вестник, който въвежда карикатури, и незабавно увеличава тиража на вестника. След шест месеца Хърн се отказва от дърворезбата, когато установява, че натоварването е твърде голямо за очите му.: стр. 134

В края на 1881 г. Хърн заема редакторска позиция в New Orleans Times Democrat и се занимава с преводи на статии от френски и испански вестници, както и с писане на редакционни статии и културни обзори по избрани от него теми. Продължава и работата си по преводи на френски автори на английски език: Милтън Бронър, който редактира писмата на Хърн до Хенри Уоткин, пише: „Хърн от Ню Орлиънс е бащата на Хърн от Западна Индия и Япония“, а това мнение се подкрепя от Норман Фостър. По време на работата си във вестник „Таймс Демократ“ Хърн завързва приятелство и с редактора Пейдж Бейкър, който става поборник за литературната кариера на Хърн; кореспонденцията им е архивирана в специалните колекции и архиви на Университета „Лойола“ в Ню Орлиънс.

Големият брой негови текстове за Ню Орлиънс и околностите му, много от които не са събрани, включват креолското население и характерната кухня на града, Френската опера и вуду в Луизиана. Хърн пише с ентусиазъм за Ню Орлиънс, но също така пише и за упадъка на града – „мъртва булка, увенчана с оранжеви цветя“: стр. 118

Публикациите на Хърн в национални издания, като Harper’s Weekly и Scribner’s Magazine, спомагат за създаването на популярна репутация на Ню Орлиънс като място с характерна култура, която е по-близка до тази на Европа и Карибите, отколкото до останалата част от Северна Америка. Най-известните произведения на Хърн за Луизиана включват:

Хърн публикува в Harper’s Weekly и първата известна статия (1883 г.) за филипинците в Съединените щати – маниламен или тагалог, едно от чиито села е посетил в Сен Мало, югоизточно от езерото Борн в окръг Сейнт Бърнард, Луизиана.

По времето, когато е живял там, Хърн е бил малко известен, а дори и сега е малко известен с писането си за Ню Орлиънс, освен сред местните почитатели на културата. Въпреки това за него са написани повече книги, отколкото за който и да е друг бивш жител на Ню Орлиънс с изключение на Луис Армстронг.

Писанията на Хърн за вестниците в Ню Орлиънс включват импресионистични описания на места и герои и множество редакционни статии, в които се осъждат политическата корупция, уличната престъпност, насилието, нетолерантността и провалите на служителите в областта на общественото здраве и хигиената. Въпреки че му се приписва „измислянето“ на Ню Орлиънс като екзотично и мистериозно място, некролозите му за водачите на водата Мари Лаво и доктор Джон Монтен са веществени и разобличителни. Избрани текстове на Хърн за Ню Орлиънс са събрани и публикувани в няколко труда, като се започне от „Креолски скици“ през 1924 г. и наскоро в „Изобретяването на Ню Орлиънс“: Писанията на Лафкадио Хърн.

Преместване във Френските Западни Индии

През 1887 г. Harper’s изпраща Хърн като кореспондент в Западна Индия. Той прекарва две години в Мартиника и освен статиите си за списанието създава две книги: „Две години във Френска Западна Индия“ и „Youma, The Story of a West-Indian Slave“, публикувани през 1890 г.

По-късен живот в Япония

През 1890 г. Хърн заминава за Япония с поръчка за вестникарски кореспондент, която бързо е прекратена. Именно в Япония обаче той намира дом и най-голямото си вдъхновение. Благодарение на добрата воля на Базил Хол Чембърлейн, през лятото на 1890 г. Хърн получава преподавателско място в Общото средно училище и нормалното училище на префектура Шимане в Мацуе, град в Западна Япония на брега на Японско море. По време на петнадесетмесечния си престой в Матсуе Хърн се жени за Коидзуми Сецуко, дъщеря на местно самурайско семейство, от която има четири деца: Казуо, Ивао, Кийоши и Сузуко. Става японски гражданин, приемайки законното име Коидзуми Якумо през 1896 г., след като приема учителска длъжност в Токио; Коидзуми е фамилията на съпругата му, а Якумо е от якумотацу, поетична дума модификатор (макуракотоба) за провинция Изумо, която означава „където растат много облаци“. След като е бил гръцки православен, римокатолик, а по-късно и спенсерист, той става будист.

В края на 1891 г. Хърн получава нова преподавателска позиция в Кумамото, в Пета гимназия (предшественик на университета в Кумамото), където прекарва следващите три години и завършва книгата си „Поглед към непозната Япония“ (1894 г.). През октомври 1894 г. си осигурява журналистическа работа в англоезичния вестник „Кобе Кроникъл“, а през 1896 г. с известна помощ от Чембърлейн започва да преподава английска литература в Токийския императорски университет, където работи до 1903 г. През 1904 г. става преподавател в университета „Васеда“.

По време на престоя си в Япония той се запознава с изкуството джу-джицу, което му прави силно впечатление: „Хърн, който се сблъсква с джу-джицуто в Япония в края на XIX век, съзерцава неговите концепции с възхищението на изследовател, който се взира в една необикновена и неоткрита земя. „Кой западен мозък би могъл да разработи това странно учение – никога да не се противопоставяш на силата със сила, а само да насочваш и използваш силата на атаката; да сринеш врага единствено чрез собствената си сила, да го победиш единствено със собствените си усилия? Със сигурност никой! Западният ум сякаш работи в прави линии; източният – в чудни криви и кръгове.“ Когато преподава в Пета гимназия, директор е самият основател на джудото Кано Джигоро.

На 26 септември 1904 г. Хърн умира от сърдечна недостатъчност в Токио на 54-годишна възраст. Гробът му се намира в гробището Зошигая в токийския квартал Тошима.

Литературна традиция

В края на XIX в. Япония все още е непозната и екзотична за западняците. Въпреки това, с представянето на японската естетика, особено на Всемирното изложение в Париж през 1900 г., японските стилове стават модерни в западните страни. Вследствие на това Хърн става известен на света със своите трудове, посветени на Япония. В по-късните години някои критици обвиняват Хърн, че екзотизира Япония, но тъй като той предлага на Запада някои от първите описания на Япония отпреди индустриализацията и епохата Мейджи, работата му обикновено се смята за исторически ценна.

Сред почитателите на творчеството на Хърн са Бен Хехт и Хорхе Луис Борхес.

Хърн е основен преводач на разказите на Ги дьо Мопасан.

Йоне Ногучи казва за Хърн: „Гръцкият му темперамент и френската му култура са измръзнали като цвете на север.“

Хърн печели широка популярност в Япония, където книгите му са преведени и остават популярни и до днес. Привлекателността на Хърн за японските читатели „се крие в предлаганите от него проблясъци на една по-стара, по-мистична Япония, загубена по време на забързаното впускане на страната в индустриализацията и изграждането на нация по западен образец. Тук книгите му се ценят като съкровищница на легенди и народни предания, които иначе можеха да изчезнат, защото никой японец не си беше направил труда да ги запише.“

Музеи

Мемориалният музей на Лафкадио Хърн и старата му резиденция в Мацуе все още са две от най-популярните туристически атракции в града. Освен това през 2007 г. в Яйдзу, Шизуока, е открит друг малък музей, посветен на Хърн (ja:焼津小泉八雲記念館).

На 4 юли 2014 г. в Лефкада, Гърция, където е родното му място, е открит първият в Европа музей на Лафкадио Хърн – Исторически център „Лефкадио Хърн“. В него се съхраняват ранни издания, редки книги и японски колекционерски предмети. Чрез снимки, текстове и експонати посетителите могат да се поразходят из значимите събития от живота на Лафкадио Хърн, но и из цивилизациите на Европа, Америка и Япония от края на XVIII и началото на XIX в. чрез неговите лекции, писания и разкази. Общините Кумамото, Мацуе, Шинджуку, Яйзу, Университетът в Тояма, семейство Коидзуми и други хора от Япония и Гърция допринесоха за създаването на Историческия център „Лефкадио Хърн“.

На името на Хърн е кръстен и културен център в университета в Дърам, а в Трамор, графство Уотърфорд, Ирландия, има японска градина, кръстена на него.

От 15 октомври 2015 г. до 3 януари 2016 г. в Малкия музей в Дъблин се проведе изложба, наречена „Завръщане у дома: отвореният ум на Патрик Лафкадио Хърн“. Това беше първият път, когато Хърн беше почетен в Дъблин. Изложбата съдържаше първи издания на произведенията на Хърн и лични вещи от Мемориалния музей на Лафкадио Хърн. На откриването на изложбата присъстваше правнукът на Хърн, професор Бон Коидзуми.

Градове-сестри

По-късно житейският му път свързва двата си края – през 1989 г. Лефкада и Шинджуку стават побратимени градове. Друга двойка градове, в които е живял, Ню Орлиънс и Мацуе, правят същото през 1994 г.

Медии и театър

Японският режисьор Масаки Кобаяши адаптира четири разказа на Хърн във филма си от 1964 г. „Kwaidan“. Някои от разказите му са адаптирани от Пинг Чонг в неговия куклен театър, включително Kwaidan от 1999 г. и OBON: Tales of Moonlight and Rain от 2002 г.

През 1984 г. е излъчен четирисерийният японски телевизионен сериал „Nihon no omokage“ (ja:日本の面影, „Остатъци от Япония“), представящ заминаването на Хърн от САЩ и по-късния му живот в Япония, с гръцко-американския актьор Джордж Чакирис в ролята на Хърн. По-късно историята е адаптирана за театрални постановки.

Франчайзът Touhou Project е повлиян от произведенията на Хърн. Този японски гейминг, музикален и литературен франчайз разказва за фантастичен свят, известен като „Генсокио“, отделен от „нашия“ свят с магическа бариера. Двама от най-важните му герои, Юкари Якумо и Марибел Хърн, са препратки към Лафкадио Хърн. Юкари е могъщ йокай, който е помогнал за създаването на границата, отделяща Генсокио от външния свят, а Марибел Хърн е студентка, която живее в Киото и може да вижда Генсокио в сънищата си. Предполага се, че тези двама герои са свързани или дори са един и същ човек, но каква точно е връзката им, не е известно. Юкари Якумо се появява в много игри, книги и манга на Touhou, а Марибел се появява в историите, включени в музикалната колекция ZUN, поредица от албуми.

Японски теми

Източник:

Други

В тази статия е включен текст от публикация, която вече е обществено достояние:  Chisholm, Hugh, ed. (1911). „Hearn, Lafcadio“. Encyclopædia Britannica. Том 12 (11-то издание). Cambridge University Press. стр. 128.

Източници

1. Lafcadio Hearn
2. Лафкадио Хърн
3. ^ „Lafcadio Hearn“. Britannica. Retrieved 18 November 2021.{{cite web}}: CS1 maint: url-status (link)
4. Το ιαπωνικό όνομα του Λευκάδιου Χερν, Γιάκουμο Κοϊζούμι, σημαίνει «εκεί όπου γεννιούνται τα σύννεφα»[11][12][13].
5. Στο YouTube μπορείτε να παρακολουθήσετε ένα ιαπωνικό ντοκιμαντέρ που μετέδωσε το NHK το 1994 για τη ζωή και το έργο του Λευκάδιου Χερν, δημοσιευμένο από τον Μπράντφορντ Χερν, δισέγγονο του αδελφού του Λευκάδιου Χερν, Ντάνιελ Τζέιμς Χερν[27]: Japanese language documentary on Lafcadio Hearn.
6. Την ίδια χρονιά, το 1887, βρισκόταν στη Μαρτινίκα και ο Πωλ Γκωγκέν, δίχως όμως οι δύο μεγάλοι καλλιτέχνες να συναντηθούν[56][57].
7. ^ [1][collegamento interrotto]
8. ^ Adelphi, https://www.adelphi.it/libro/9788845932694 Titolo mancante per url url (aiuto). URL consultato il 2 settembre 2020.
9. ^ [2]
10. «Reseña biográfica de la página web del Lafcadio Hearn Memorial Museum de Shimane».