Лейф Ериксон

gigatos | януари 6, 2022

Post Views: 86

Резюме

Лейф Ериксон, Лейв Ейриксон или Лейф Ериксон, известен също като Лейф Щастливеца (на старонорвежки Leifr hinn Heppni) (ок. 970 – ок. 1020), е скандинавски изследовател от Исландия. Смята се, че той е първият европеец, стъпил на континента Северна Америка, приблизително половин хилядолетие преди Христофор Колумб. Според исландските саги той основава нордическо селище във Винланд, което обикновено се тълкува като крайбрежната част на Северна Америка. Продължават да съществуват предположения, че селището, създадено от Лейф и неговия екипаж, съответства на останките от нордическо селище, намерено в Нюфаундленд, Канада, наречено L’Anse aux Meadows, което е било обитавано преди 1000 години (въглеродната датировка се оценява на 990-1050 г.).

Лейф е син на Ерик Червения, основател на първото скандинавско селище в Гренландия, и на Тьодхилда (Þjóðhildur) от Исландия. Мястото му на раждане не е известно, но се предполага, че е роден в Исландия, която наскоро е била колонизирана от норвежци, предимно от Норвегия. Израства в семейното имение Brattahlíð в Източното селище в Гренландия. Известно е, че Лейф има двама сина: Торгилс, роден от благородничката Торгуна в Хебридите, и Торкел, който го наследява като вожд на гренландското селище.

Лейф е син на Ерик Червения и съпругата му Тьодхилда, внук на Торвалд Асвалдсон и далечен роднина на Наддод.Годината му на раждане най-често се посочва около 970 или 980 г. Макар че мястото на раждане на Лейф не е описано в сагите, вероятно е роден в Исландия – вероятно някъде в покрайнините на Брейрафьордур и вероятно във фермата Хаукадал, където се твърди, че живеело семейството на Тьорхилда. Лейф имал двама братя, чиито имена били Торстейн и Торвалдр, и сестра Фрейдис.

Торвалд Асвалдсон е изгонен от Норвегия за непредумишлено убийство и заминава в изгнание в Исландия, придружен от младия Ерик. Когато Ерик е прогонен от Исландия, той пътува още по на запад до област, която нарича Гренландия, където през 986 г. основава първото постоянно селище. На Тиркер, един от придворните на Ерик, е било специално поверено да се грижи за децата на Ерик, като по-късно Лейф го нарича свой „приемен баща“.

Сагата за Ерик Червения и Сагата за гренландците, за които се смята, че са написани около 1200 г., съдържат различни разкази за пътуванията до Винландия (обикновено тълкувана като крайбрежието на Северна Америка). Единствените две известни строго исторически споменавания на Винландия се намират в съчинението на Адам от Бремен около 1075 г. и в Книгата на исландците, съставена около 1122 г. от Ари Мъдрия.

Сметка в сагата за Ерик Червения

Според тази сага Лейф открива Винландия, след като се отклонява от курса по пътя си от Норвегия към Гренландия. Преди това пътешествие Лейф прекарва известно време в двора на норвежкия крал Олаф Трюгвесон, където приема християнството. Когато Лейф се сблъсква с бурята, която го отклонява от курса, той (придружен от свещеник) е на път да въведе християнството сред гренландците. След като пристигнали на непознат бряг, екипажът слязъл и изследвал района. Откриват диво грозде, самозасята пшеница и кленови дървета. След това натоварват кораба си и отплават на изток към Гренландия, като по пътя спасяват група корабокрушенци. Лейф не се завръща във Винландия, но други хора от Гренландия и Исландия, включително Торфин Карлсефни, се завръщат.

Разказ за сагата на гренландците

Според тази сага Лейф не е първият европеец, който открива Америка. Вместо него Бярни Херьолфсон и неговият екипаж – по време на плаване от Исландия до Гренландия – се отклонили от курса, пропуснали южния край на Гренландия и се сблъскали с непознат бряг. Смятайки, че това е място, различно от Гренландия, те не слизат от кораба, а плават обратно на изток, като накрая стигат до първоначалната си дестинация, където разказват за своето откритие.

Тогава Лейф се обръща към Бярни, купува кораба му, събира екипаж от тридесет и пет души и предприема експедиция към земята, описана от Бярни. Баща му Ерик щял да се присъедини към него, но се отказал, след като паднал от коня си на път за отплаване – инцидент, който той изтълкувал като лошо предзнаменование. Лейф следва обратния маршрут на Бярни и първо каца на скалисто и пусто място, което нарича Helluland (вероятно остров Бафин или северните части на Лабрадор). След като продължил да пътува по море, той се приземил за втори път в гориста местност, която нарекъл Маркланд (вероятно близо до нос Поркюпин, Лабрадор). След още два дни в морето той кацнал на остров на север (вероятно остров Бел), а след това се върнал на континента, като минал покрай нос от северната страна (вероятно нос Болд). Отплавали на запад от него и се приземили в зелена местност с мек климат и богати запаси от сьомга. С наближаването на зимата той решава да лагерува там и изпраща групи, които да изследват страната. По време на едно от тези проучвания Тиркер открива, че земята е пълна с лозя и грозде. Затова Лейф нарекъл страната Винланд („Винарска земя“). Там той и екипът му построяват малко селище, което по-късно посетителите от Гренландия наричат Лейфсбудир (Будки на Лейф).

След като презимува във Винландия, Лейф се връща в Гренландия през пролетта с товар от грозде и дървен материал. По време на обратното плаване той спасява исландски кастилец и неговия екипаж, което му спечелва прозвището „Лейф Късметлията“. Лейф никога не се завръща във Винландия, но други хора от Гренландия и Исландия го правят.

Археологически доказателства за Винландия

Изследванията, проведени в началото на 60-те години на ХХ век от норвежкия изследовател Хелге Ингстад и съпругата му, археоложката Ан Стин Ингстад, идентифицират норвежки обект, разположен в северния край на Нюфаундленд. Предполага се, че този обект, известен като L’Anse aux Meadows, е Leifsbudir. Ингстад доказва, че северняците са достигнали Америка около 500 години преди Христофор Колумб. По-късни археологически данни сочат, че Винланд може да са били районите около залива Сейнт Лорънс и че обектът L’Anse aux Meadows е бил станция за ремонт на кораби и пътен пункт за пътувания дотам. Това не е задължително да противоречи на идентифицирането на L’Anse aux Meadows като Leifsbudir, тъй като двете саги изглежда описват Vinland като по-широк регион, който включва няколко селища. В Сагата за Ерик Червения се споменават още две селища във Винландия: едно, наречено Straumfjǫrðr, което се намирало отвъд носа Кяларнес и Чудните пясъци, и едно, наречено Hóp, което се намирало още по на юг.

Лейф е описан като мъдър, внимателен и силен мъж с поразителна външност. По време на престоя си в Хебридите той се влюбва в благородничка Торгуна, която ражда сина им Торгилс. По-късно Торгилс е изпратен при Лейф в Гренландия, но той не става популярен.

Лейф приема християнството, докато е в двора на норвежкия крал Олаф Трюгвасон. Според „Сага за Ерик Червения“ и „Сага за Олаф Трюгвасон“ в „Хеймскрингла“ след обръщането на Лейф кралят му възлага да се върне в Гренландия и да обърне в християнство тамошните заселници. По време на пътуването той се отклонява от курса и открива Винландия, преди да намери пътя към Гренландия. Бащата на Лейф – Ерик, реагира хладно на предложението той да се откаже от религията си, докато майка му Тьорхилдр става християнка и построява църква, наречена Църквата на Тьорхилд. В друга версия на Сагата за Олаф Трюгвасон, която се намира във Флатейярбок, не се споменава, че Лейф е отклонен от курса и открива Винландия по време на завръщането си от Норвегия, но се посочва, че след пристигането си в Гренландия цялата тази страна е покръстена, включително бащата на Лейф – Ерик. Работата на Лейф и на свещеника, който го придружава в Гренландия, ги превръща в първите християнски мисионери в Америка, предшестващи пътуванията на Христофор Колумб.

За последен път Лейф е споменат жив през 1019 г., а през 1025 г. предава вождизма си на Eiríksfjǫrðr В сагите не се споменава нищо за смъртта му – вероятно е починал в Гренландия по някое време между тези дати. За семейството му не се знае нищо повече освен наследяването на Торкел като вожд.

Нордическа и средновековна Европа

Успешната експедиция на Лейф във Винландия насърчава и други северняци да предприемат пътуване и скандинавците стават първите европейци, които колонизират района. В крайна сметка няма постоянни селища на скандинавците, въпреки че спорадичните пътувания поне до Маркланд за фураж, дървен материал и търговия вероятно са продължили векове. Непринуденият тон на споменаване на тези области може да подсказва, че откриването им не е било възприемано като особено значимо от съвременниците или че е било приемано за публично известно, или и двете. Знанието за пътуванията до Винландия се разпространява в средновековна Европа, макар че не е ясно до каква степен; писателите споменават отдалечени земи на запад, а средновековният хронист Адам от Бремен споменава Винландия директно (около 1075 г.) въз основа на доклади от датчани. Предполага се, че знанието за Винландия може да е било поддържано в европейските морски пристанища през XV в. и че Христофор Колумб, който твърди в едно писмо, че е посетил Исландия през 1477 г., може да е чул разкази за нея.

Срещи на скандинавците с коренното население

Докато Лейф не е имал контакт с коренното население на Винландия, по-късните скандинавски изследователи го правят и го наричат skrælingi – архаичен термин за „нещастници“.

Според „Сага за Ерик Червения“ първата среща е станала по време на колонизаторска експедиция, водена от Торфин Карлсефни, в която участвал и братът на Лейф – Торвалд. Първоначално тази група търгувала с местните жители, но седмици по-късно новото скандинавско селище било нападнато и Карлсефни решил да го изостави. Избягалите норвежци продължили да изследват района и една сутрин се сблъскали с еднокрак туземец, който изстрелял стрела, която убила Торвалд. Той е известен с това, че издърпва стрелата и поетично произнася фразата: „Тази страна е богата, която намерихме; има много мазнини около вътрешностите ми“, след което умира. При завръщането си в Гренландия екипажът на Карлесефни залавя две местни момчета и ги отвежда в Гренландия.

Според „Сага за гренландците“ братът на Лейф – Торвалд, осъществява първия контакт с местните жители. Случва се, докато Торвалд и неговият екипаж изследват крайбрежието, вероятно в района на Маркланд, и намират девет туземци, които спят под лодките. Те нападат туземците, като убиват осем от тях, а един успява да избяга. В по-късна схватка Торвалд е убит от стрела на туземец. По-късно Торфин Карлсефни повежда група, която колонизира Винланд, и се сблъсква с туземци, с които първоначално търгува, но отношенията се влошават, когато един туземец е убит при опит да открадне оръжия от скандинавците. В отмъщение туземците нападат и Карлсефни решава да изостави колонията.

Пътувания и възпоменания

Историите за пътуването на Лейф до Северна Америка оказват силно влияние върху идентичността и самовъзприемането на по-късните скандинавски американци и скандинавските имигранти в САЩ. Първата статуя на Лейф (дело на Ан Уитни) е издигната в Бостън през 1887 г. по инициатива на Ебен Нортън Хорсфорд, който е сред онези, които вярват, че Винланд би могъл да се намира на река Чарлз или Кейп Код; не след дълго друга отливка на статуята на Уитни е издигната в Милуоки. През 1901 г. в Чикаго също е издигната статуя, която първоначално е поръчана за Световното колумбово изложение през 1893 г., за да съвпадне с пристигането на реконструирания викингски кораб от Берген, Норвегия. Друго произведение на изкуството, изработено за Световното колумбово изложение през 1893 г., картината Leiv Eiriksson oppdager Amerika на Кристиан Крог, е притежание на мемориалната асоциация Leif Erikson в Чикаго, преди да бъде върната на Националната галерия на Норвегия през 1900 г.

По случай стогодишнината от първата официална имиграция на норвежци в Америка президентът Калвин Кулидж заявява на панаира в щата Минесота през 1925 г. пред 100 000 души, че Лейф наистина е първият европеец, открил Америка. Допълнителни негови статуи са издигнати в Капитолия на щата Минесота в Сейнт Пол през 1949 г., близо до езерото Супериор в Дулут, Минесота, през 1956 г. и в центъра на Сиатъл.

През 1924 г. група от четирима души, състояща се от швед, англичанин и двама американци, се опитва да повтори пътуването на Ериксон с едноименния 40-футов кораб, но се изгубва, след като достига западния бряг на Гренландия: 267

През 1930 г. в центъра на Рейкявик, Исландия, е издигната статуя на Ериксон, която в момента се намира пред Hallgrímskirkja, като подарък от САЩ за Исландия в чест на 1000-годишнината от създаването на Alþingi, парламента на Исландия.

Наградите „Лейф Ериксон“, учредени през 2015 г., се присъждат ежегодно от Музея на изследванията в Хусавик, Исландия. Те се присъждат за постижения в областта на изследванията и в изучаването на историята на изследванията.

Няколко кораба са кръстени на Лейф – реплика на викингски кораб, търговски ферибот за пътници и превозни средства,

През 1929 г. законодателният орган на Уисконсин приема законопроект за обявяване на 9 октомври за „Ден на Лейф Ериксон“ в щата. През 1964 г. Конгресът на САЩ упълномощава и изисква от президента да обявява 9 октомври всяка година за „Ден на Лейф Ериксон“. На 6 октомври 2000 г. президентът Бил Клинтън издава президентска прокламация 7358, с която обявява понеделник, 9 октомври 2000 г., за Ден на Лейф Ериксон.

Сагите не посочват точната дата на пристигането на Лейф Ериксон в Америка, а само твърдят, че това е станало през есента на годината. По предложение на Кристиан А. Хоен от Еджъртън, Уисконсин, е избран 9 октомври, тъй като това вече е историческа дата за норвежците в Америка – на 9 октомври 1825 г. корабът Restaurationen пристига в пристанището на Ню Йорк от Ставангер с първата организирана група норвежки имигранти.

В художествената литература

Източници