Луис Карол

Delice Bette | ноември 28, 2022

Резюме

Люис Карол (истинско име Чарлз Лутуидж Доджсън) е британски писател от викторианската епоха, фотограф, математик и дякон.

Той е автор на известните детски книги „Алиса в страната на чудесата“, „Алиса зад огледалата“ (или „Алиса в страната на огледалата“) и „Ловът на Снарк“. С умението си за игра на думи, логика и фантазия той успява да завладее широки кръгове от читатели. Произведенията му, известни като „nonsense literature“, са популярни и до днес и оказват влияние не само върху детската литература, но и върху писатели като Джеймс Джойс, сюрреалисти като Андре Бретон и художника и скулптор Макс Ернст, когнитивния учен Дъглас Р. Хофстадър и композитора Пол Маккартни. Карол става известен и като фотограф: подобно на Джулия Маргарет Камерън и Оскар Густав Рейландер той практикува фотографията като изкуство от средата на XIX век.

Произход

Доджсън с псевдоним Карол произхожда от северноанглийско семейство с ирландски връзки – консервативно, англиканско, от висшата средна класа, чиито членове избират типичните за своята класа професии в армията и църквата. Неговият прадядо, който също се казва Чарлз, както дядо му и баща му, се е издигнал до ранг на епископ в Англиканската общност. Дядо му загива в бой през декември 1803 г. като капитан от британската армия (4-та драгунска гвардия), когато двамата му синове са невръстни. Разположен е в Ирландия и е застрелян от засада, когато се опитва да се срещне през нощта с ирландски бунтовник, който твърди, че иска да се предаде. По-големият от двамата му синове, Чарлз Доджсън, роден през 1800 г., бащата на Луис Карол, се обръща към другата семейна традиция и се заема с кариера на чиновник. Учи в Уестминстърското училище, а след това в Оксфордския университет. Отлично се справя с математиката и класическите езици; завършва с отличие, става преподавател по математика в Оксфордския университет, член на колежа си и е ръкоположен за дякон. Това можело да бъде прелюдия към една забележителна кариера; за по-висока длъжност трябвало да спазва безбрачие. През 1827 г. обаче се жени за братовчедка си Франсис Джейн Лутуидж (1803-1851), след което се оттегля в незабележимостта на провинциален пасторален дом.

Един от любимите чичовци на Луис Карол, Робърт Уилфред Скефингтън Лутуидж (1802-1873 г.), брат на майка му, е инспектор на британските приюти за душевноболни (комисар по лудостта) и умира, когато пациент го пробожда в главата с пирон, който сам е направил.

Детство и младост

Чарлз Лутуидж Доджсън е роден през 1832 г. в малкото настоятелство на Даресбъри в Чешир, той е най-големият син и третото дете. Следват още осем деца и всички те (седем момичета и четири момчета) доживяват до зряла възраст, което е необичайно за онова време. Когато Чарлз е на единадесет години, баща му получава викария в Крофт-он-Тийз в Северен Йоркшир и цялото семейство се премества в просторната викария, която остава техен дом през следващите 25 години.

Междувременно Доджсън-старши прави известна кариера в църквата: публикува няколко проповеди, превежда Тертулиан, става архидякон на катедралата в Рипон и се включва, понякога с влияние, в острите религиозни спорове, които разделят англиканската общност. Той принадлежи към англиканската висша църква, почитател е на Джон Хенри Нюман и Оксфордското движение и се опитва да предаде тези възгледи на децата си.

В ранните си години Чарлз Джуниър не ходи на училище, а се обучава вкъщи до единадесетгодишна възраст. Списъкът му с книги се предава в семейството и е доказателство за изключителния му интелект: на седемгодишна възраст например той прочита „Прогресът на пилигрима“ на Джон Бънян. Първият му биограф, племенникът Стюарт Доджсън Колингууд, разказва, че чичо му отишъл при баща му като тригодишен с молба да му обясни формулите на логаритмичната таблица и след като му казали, че е твърде малък за това, настоял: „Но, моля те, обясни ми го!“ Отношенията му с баща му са описани като трезви и делнични, докато майка му се е грижила с любов и предпочитание за него, който дълго време е бил единствен син.

Като единадесетгодишен Чарлз измисля „железопътна игра“, вдъхновен от новото, революционно техническо изобретение на железницата, с което се запознава в квартала си Дарлингтън. Играта с братята и сестрите му се провежда по точно определени правила, които той записва със саркастичен хумор и които вече дават представа за по-късния Луис Карол. Пише и пиеси за куклен театър, като трагедията „Крал Джон“ или операта „Гида ди Брагия“, с които пренася широкия свят в стените на ректората за себе си и братята и сестрите си. Тук вече става видим двойният свят, който ще определи живота му: постановката, която се подчинява на точни правила, и неконтролируемият свят навън.

През 1844 г., когато е на 12 години, той е изпратен в малко държавно училище в близкия Ричмънд, където вече се отличава с математически талант. По това време пише стихове на латински, които са последвани от разкази на английски. Директорът на училището Джеймс Тейт свидетелства за изключителната му гениалност, но съветва баща му да не позволява на сина си да разбере за това превъзходство, а постепенно сам да го изпита. Карол страда от тази липса на утвърждаване през целия си живот и това може да е причина за заекването му, липсата на самочувствие и кризата на личността му.

Година по-късно обаче Чарлз се премества в училището „Ръгби“ в Ръгби, едно от най-известните държавни училища в Англия, където очевидно не е толкова щастлив. Десет години по-късно, след като напуска училището, той пише за престоя си в дневника:

По време на обучението си в непопулярното училище, известно с дисциплинарната си система, Чарлз започва да изучава интензивно литература, като например чете „Дейвид Копърфийлд“ на Чарлз Дикенс и изучава исторически книги за Френската революция. Публикува литературните си опити, придружени с рисунки, в училищното списание и в различни семейни списания. През декември 1849 г., отново с висока оценка от директора, той напуска училището в Ръгби, за да се запише в Оксфордския университет през 1850 г.

Младият възрастен Чарлз Доджсън е висок около 1,80 м, строен, с къдрава кафява коса и сини очи. На 17-годишна възраст претърпява сериозна инфекция от магарешка кашлица, в резултат на която губи слуха на дясното си ухо. Единственото сериозно увреждане обаче е това, което той нарича „несигурност“ – заекване, което го притеснява още от ранно детство и го тормози през целия му живот. Заекването винаги е било важна част от митовете, които са се формирали около Луис Карол. В този контекст например се твърди, че той заеква само в компанията на възрастни, но говори свободно и свободно в присъствието на деца. Няма доказателства в подкрепа на това твърдение; много деца от кръга на познатите му помнят заекването му, а много възрастни не го забелязват. Въпреки че заекването го притеснява, то никога не е било толкова силно, че да загуби способността си да общува с другите хора.

Обучение – Преподавател по математика в Оксфорд

От май 1850 г. Доджсън посещава колежа на баща си, Christ Church, където изучава математика, теология и класическа литература. Бил е в Оксфорд само два дни, когато е отзован у дома. Майка му е починала от „възпаление на мозъка“ (вероятно менингит или инсулт) на 47-годишна възраст.

Когато се завръща в Оксфорд, ученето му се удава лесно; през следващата година завършва бакалавърската си степен с отлични оценки, а старият приятел на баща му, каноникът Едуард Пюси, го предлага за стипендия, която му позволява да продължи основното си образование.

В началото на академичната си кариера Доджсън се колебае между големи амбиции и липса на концентрация. През 1854 г. той се подготвя за ръкополагане за свещеник. По това време регионален вестник „Уитби Газет“ в Йоркшир публикува част от поезията му. Поради мързел той пропуска да получи важна стипендия, но поради блестящата си математическа способност е нает като преподавател по математика в църквата „Христос“ през 1855 г., след като се дипломира през 1854 г.; позиция, която заема през следващите 26 години. Получава добри доходи като учител, но работата го отегчава. Много от учениците му бяха глупави, по-възрастни от него, по-богати от него и най-вече напълно незаинтересовани. Те не искаха да научат нищо от него, той не искаше да ги научи на нищо, взаимната апатия определяше ежедневното взаимодействие.

Карол и новата медия на фотографията

Поетичното му име Люис Карол, което ще го направи известен, се появява за първи път през 1856 г. във връзка с романтичната поема „Самота“ във вестник „Влак“, където са публикувани някои от пародиите му, сред които „На самотния мавър“. Едмънд Йейтс, издателят на The Train, му дава идеята. Този псевдоним произлиза от истинското му име: Люис е английската форма на Ludovicus, латинското име на Лутуидж, а Карол е английската форма на Carolus, латинското име на Чарлз.

Фотографията е изобретена през 30-те години на XIX в., но не е достъпна за любителите фотографи до 50-те години на XIX в., когато разработването на мократа плоча с колодион улеснява фотографския процес. През март 1856 г. Карол закупува в Лондон нов фотоапарат и придружаващите го химически материали на стойност 15 лири стерлинги – голяма сума по онова време. В новите технически постижения, към които винаги проявявал интерес, той бил повлиян от чичо си Скефингтън Лутуидж, когото посещавал още в детството си, както и от приятеля си от Оксфорд Реджиналд Саути, с когото предприел първите фотографски експерименти.

Въпреки химическите разтворители, които се отделят, Карол проявява снимките в един ъгъл на стаята си. През 1868 г. получава по-голямо ателие в църквата „Христос“ и построява свое собствено ателие над него, но то е завършено едва през 1871 г. От този момент нататък той разполага с професионално фотографско оборудване, съобразено с времето.

Най-известната тема на Карол е Алис Лидъл, дъщеря на декана на църквата „Крист“ Хенри Джордж Лидъл. През 1856 г. я забелязва през прозореца на работното си място, докато тя играе със сестрите си в градината на деканството. През април същата година той прави опит да заснеме църквата от тази градина, който се проваля поради неблагоприятните светлинни условия. По този повод Карол се запознава с братята и сестрите и става техен приятел.

През 1857 г. получава магистърска степен (MA) и се запознава с Алфред Тенисън, Джон Ръскин и Уилям Мейкпийс Текери, които по-късно изобразява фотографски. Той поддържа връзки с прерафаелитите, сприятелява се с Данте Габриел Росети и семейството му, среща се с Уилям Холман Хънт, Джон Еверет Милейс и Артър Хюз.

Когато Карол е на почивка на остров Уайт, той се запознава с фотографката Джулия Маргарет Камерън, която е известна и с портретите на известни личности. Подобно на Карол, тя е повлияна от мотивите на прерафаелитската живопис. През 1861 г. е ръкоположен за дякон; вече не му се налага да се занимава със свещеничество, което го устройва, тъй като се страхува, че ще заеква, когато проповядва; затова през живота си изнася само няколко проповеди.

Карол става писател

На 4 юли 1862 г. Карол се разхожда с лодка по Темза заедно с приятеля си Робинзон Дъкуърт и трите сестри Лорина Шарлот, Алис и Едит Лидъл и разказва история. Когато Алиса Лидъл изразява желание да запише тази история, се ражда вдъхновението за световноизвестната му детска книга „Алиса в страната на чудесата“.

През февруари 1863 г. Карол завършва ръкописа на „Алиса в страната на чудесата“. Тя се състои от 90 страници, изписани с педантичния му почерк, в които има многобройни празни полета, в които Карол иска да вмъкне лично изработени илюстрации. Отнема му още почти две години, за да завърши оригиналната ръкописна версия, озаглавена „Приключенията на Алиса под земята“, която подарява на Алиса Плезънс Лидъл през ноември 1864 г. с посвещението „Коледен подарък за скъпо дете в памет на един летен ден“. Въпреки че собствените му рисунки са привлекателни, аматьорското им изпълнение не е подходящо за печатно издание, което междувременно Карол не иска да изключи като възможност.

Приятелството между семейство Лидъл и Карол се разпада през юни 1863 г. Има само предположения за причините, тъй като съответните дневници от този период са изгубени, а писмата на Карол до Алиса са унищожени от майка ѝ. Спекулациите варират от предполагаемото му увлечение по Алис и желанието да се ожени за нея до предположенията, че е имал любовна връзка с най-голямата сестра на Алис – Ина. Допълнителни обяснения можете да намерите в раздела за рецепцията, посветен на историята на дневниците.

В Хейстингс се запознава с шотландския писател Джордж Макдоналд – ентусиазираното посрещане на неговата Алиса от малките деца на Макдоналд най-накрая го убеждава да публикува творбата.

Издателството Macmillan приема ръкописа за публикуване през 1863 г. Книгата е публикувана през 1865 г., първо под името „Приключенията на Алиса под земята“, а след това, след разширението, като „Приключенията на Алиса в Страната на чудесата“ с илюстрации на известния илюстратор Джон Тениел. Книгата е приета добре веднага след публикуването ѝ и привлича много ентусиазирани читатели. Сред тях са младият писател Оскар Уайлд и кралица Виктория.

Както е известно, Карол заекваше, така че понякога се представяше като „До-До-Доджсън“. Затова има предположение, че Карол е искал да се изобрази с фигурата на птицата Додо в първата си творба. Истинският додо е отдавна изчезнала птица, която Алис вижда за първи път в музея на Оксфордския университет и която в момента все още е изложена там.

През 1886 г. Карол се свързва отново с Алис Лидъл, вече омъжена за Харгрийвс, след дълго време и я моли за разрешение да направи факсимилно издание на оригиналния му ръкопис. То се появява в края на годината в тираж от 5000 екземпляра; има още едно преиздаване през 80-те години. През 1928 г., 30 години след смъртта на Карол, Алис Харгрийвс пуска в продажба оригиналния ръкопис със собствените си рисунки. Тя е оценена на висока цена и е върната в Англия едва през 1946 г. по инициатива на Американската национална библиотека (Библиотеката на Конгреса) и библиофили. Американците възприемат предаването „като малък знак на благодарност за това, че англичаните са държали Хитлер настрана, докато ние все още се подготвяхме за война“. Той е изложен в „Залата с ръкописи“ на Британския музей в Лондон.

От юни до септември 1867 г. пътува до Русия и започва работа по ръкописа „През огледалото“ (Алиса зад огледалата), продължение на успешната „Алиса в страната на чудесата“. Отмъщението на Бруно е публикувано през същата година и по-късно става част от „Силви и Бруно“.

През 1868 г. бащата на Карол умира и семейството трябва да се изнесе от викариата в Крофт. Сега Карол е новият глава на семейството и търси ново място, където да живеят неомъжените му сестри. След много усилия той намира „The Chestnut“ – къща в Гилдфорд, графство Съри, която става новият дом на семейството. Смъртта на баща му го кара да изпадне в депресия за няколко години. Първата му математическа публикация е озаглавена „Петата книга на Евклид“. Втората му научна публикация излиза през 1879 г. под заглавие „Евклид и неговите съвременни съперници“.

През 1869 г. в малък тираж е публикувано заглавието „Фантасмагории и други стихотворения“, в което са събрани няколко стихотворения.

За „Алиса зад огледалата“ от 1871 г. Карол пише отделни истории, басни или стихотворения, за разлика от първата си книга, която се състои от непрекъснат разказ. Въпреки някои трудности, възникнали при първата публикация, той отново ангажира Джон Тениел за илюстратор. Поводът за книгата отново е едно момиче на име Алиса. Карол се запознава с Алис Рейкс през август 1868 г. в дома на чичо си в Лондон и я води до огледалото, докато си играят заедно. Даде й портокал в дясната ръка и попита в коя ръка отражението на Алиса държи портокала. „Вляво“ беше отговорът. На въпроса на Карол за решение момичето отговори по следния начин: „Ако бях от другата страна на огледалото, нямаше ли портокалът да е все още в дясната ми ръка?“ Карол доукрасява този епизод и го превръща в историята на „Алиса зад огледалата“.

От семейния си вестник Mischmasch той взема безсмислената поема Jabberwocky (в превода на Кристиан Енценсбергер тя се нарича Der Zipferlake) за изданието, което започва с първия стих с огледален шрифт; първоначално това изписване е било предназначено за цялата книга.

Сред особено известните герои в „Алиса зад огледалата“ са и яйцето на стената, наречено Хъмпти Дъмпти, близнаците Туидълди и Туидълдум, както и Червената кралица, която се появява в него и обяснява на любопитната Алиса: „В тази страна трябва да бягаш толкова бързо, колкото можеш, ако искаш да останеш на същото място.“

През 1876 г. е публикувана третата голяма творба на Карол – „Ловът на Снарк“, фантастична балада за безсмислици. Илюстрациите са дело на Хенри Холидей. Стихотворението разказва за странна ловна експедиция, която тръгва с грижа, надежда и напълно празна морска карта, за да улови мистериозно същество, наречено снарк. В него, наред с други неща, се изразява интересното мнение, че нещо е вярно, ако се каже три пъти. Снаркът съчетава изключителни качества. Например, той умее да запалва светлини, има навика да не става до следобед, не може да се шегува и обича количките за баня. Твърди се, че художникът прерафаелит Данте Габриел Росети е вярвал, че стихотворението е свързано с него.

В англоезичния свят тя е легендарна, но в Германия е по-малко известна. Въпреки това има няколко немски превода на „Агония в осем конвулсии“, както гласи подзаглавието, включително Die Jagd nach dem Schnark на Клаус Райхерт и като издание на Reclam Die Jagd nach dem Schnatz.

Die Jagd nach dem Schnark също е адаптирана в няколко версии за сцена и като мюзикъл, например от Майк Бат през 1987 г. Михаел Енде превежда стихотворението за операта по него на композитора Вилфрид Хилер, чиято премиера е на 16 януари 1988 г. в Prinzregententheater в Мюнхен под заглавието Die Jagd nach dem Schlarg.

По-късните години

Карол е един от онези писатели, които за разлика от други свои колеги стават много известни и богати още приживе. През 1880 г. обаче той внезапно прекратява успешната си фотографска дейност. Причините за това никога не са били напълно изяснени. Предположенията обаче са свързани, наред с другото, с нарастващите проблеми с родителите на малките момиченца, които е искал да снима без дрехи. Карол е очарован от младите момичета, които обикновено са на 5-6 години, когато ги снима; те трябва да изразяват жизненост, невинност и красота във външния си вид. Английската художничка Гертруда Томсън, която му помага от 1878 г. нататък

До 1881 г. е преподавател в Christ Church College, а до 1892 г. е попечител. Студиото в колежа продължава да бъде негово жилище и през следващия период, тъй като преподавателите в колежа по принцип имат право на пожизнено пребиваване.

Единственият роман на Карол, „Силви и Бруно“, върху който работи в продължение на десет години, е публикуван в два тома през 1889 и 1893 г. Илюстрациите са дело на Хари Фърнис. За разлика от книгите за Алиса, тук се срещат деца и възрастни и за първи път в творчеството му се появява главен герой от мъжки пол. За разлика от игривите му първи разкази, романът е подчинен на строги морални правила, а нивата на реалност и фантазия са ясно различими, за разлика от по-ранните му творби. Една от общите характеристики е търсенето на идентичност. Различни тълкуватели изтъкват паралелите между конфликтите на героите на романа и тези на автора. Например, освен търсенето на идентичност, темите са важността на бащата, който не играе роля в нито едно друго произведение на Карол, превъзходството на двете по-големи сестри, вярата му в технологиите и известна критика към науката. Това произведение не успява да постигне изключителния успех на своите предшественици, вероятно поради очевидните разлики между него и по-ранните му фантастични творби. Английският изследовател Клаус Райхерт вижда в Силви и Бруно желанието на Карол „да види себе си като идентичен със себе си“.

Смъртта на Луис Карол

През последните години от живота си Карол често мисли за смъртта. Малко преди Коледа през 1897 г. той отива на гости на сестрите си в Гилдфорд, както правел всяка година. Беше настинал, както често се случваше, защото пестеше от отопление в стаите си в колежа „Крист Чърч“. В началото на годината здравето му се влошава. В ранния следобед на 14 януари 1898 г. Луис Карол умира от пневмония в дома на сестрите в „Кестените“. Сред опечалените е и художничката Гертруда Томсън, с която работи известно време.

На постамента на гроба на Люис Карол в гробището Маунт (Mount Cemetery) в Гилдфорд е изписан надписът „Преподобен Чарлз Лутуидж Доджсън“ в скоби под него, както и допълнението „(Люис Карол)“ – свидетелство за двойния живот, който го съпътства до смъртта му.

Математикът и духовник Чарлз Лутуидж Доджсън

Под истинското си име Карол започва да преподава в Christ Church College през 1855 г. Като преподавател по математика му се налага да ръководи група ученици, които не го улесняват. Ученето му не е оценено от учениците, очевидно на Карол му липсва хуморът, който овкусява литературните му произведения. В едно писмо той описва, че един учител трябва да бъде достоен и да се държи на разстояние от учениците си:

Последва абсурден диалог между ученик и учител, който се водеше с посредничеството на слугите и предизвика много недоразумения. Това писмо вече съдържа сатирата на по-късната му работа като писател, като се позовава на консервативната ориентация на колежа, който е бил под влиянието на църквата. Предложенията за реформа бяха насочени към предоставяне на повече правомощия на университетските власти. Под заглавието „Бележки на един оксфордски чичко“ Карол публикува колекция от кратки сатири по различни въпроси на университетската политика в Оксфорд.

Репутацията на реформатор предшества новия декан Хенри Джордж Лидъл, баща на Алис, назначен през 1855 г., но нищо съществено не се променя по време на неговия мандат. Самият Карол участва в предложения за реформи в научен смисъл, но е консервативен по въпросите на богословските традиции.

След като през 1881 г. се отказва от работата си на възпитател, през 1882 г. той е избран за уредник. Работата му беше да контролира общата стая и да организира дейности. Там например Карол демонстрира магически фенер и предоставя информация за новия свят на техническите медии. През 1892 г. той отново се отказва от тази длъжност.

В допълнение към преподавателската си дейност Карол пише различни математически трактати и книги под истинското си име за алгебра, равнинни алгебрични криви, тригонометрия, две книги за Евклид, двутомник Curiosa Matematica (1888, 1893), чиято втора част е посветена на разговорната математика, а през 1896 г. излиза последният му труд, озаглавен „Символна логика“. Според съвременните твърдения Карол не е бил значим математик, тъй като е доказано, че е допускал грешки във формата и съдържанието, но от 70-те години на миналия век приносът му към логиката в частност е преоценен чрез проучване на наследството му (вж. „Рецепция“). Това, което отличава творбите му, е начинът на поднасяне, например, той замисля основния си математически труд „Евклид и неговите съвременни съперници“ като пиеса, като спорът по математически въпроси е представен под формата на диалог, а духът на Евклид се появява в негова защита. В книгата той се стреми да защити древния учебник на Евклид в неговия оригинален вид за използване в класната стая. Той защитава постулата за паралела на Евклид, но в първия том на Curiosa Mathematica от 1888 г. заема съвсем различна собствена позиция.

В дебата за новите перспективи в естествените науки Карол заема консервативна позиция и подчертава, че науката не трябва да прилага на практика всичко, което е теоретично възможно за нея. Например той отхвърля опитите с животни (по онова време: вивисекция), които според него са оправдани само в някои случаи. През 1875 г. в своя труд „Някои широко разпространени грешки относно вивисекцията“ той излага 13 тези, за да обоснове своята гледна точка.

Особено в по-късните си години той измисля пъзели, загадки и истории, които често се основават на числа, но в основата си задават въпроси за човешкото съществуване, реалността и постановката. От 1880 г. в лондонското списание The Monthly Packet се отпечатва поредица от главоблъсканици. Появяват се десет епизода, наречени от него „Възли“, всеки от които съдържа една или повече математико-логически задачи, облечени в кратка история. По-късно тези разкази са публикувани в книга под формата на „Заплетена приказка“. Сред загадките, които измисля, са стълби с думи, наречени от него дублети.

Заради постъпването си в колежа „Christ Church“ Карол трябва да се ангажира да премине обучение за свещеник. По този начин той получава стипендия и право на пожизнено пребиваване в колежа. През 1861 г. е ръкоположен за дякон от Самюъл Уилбърфорс, епископ на Оксфорд. Въпреки това той не се насочва към свещеническата кариера, желана от баща му, който иска семейната традиция да бъде продължена от сина му, тъй като това би наложило да се откаже от любимите си посещения на театър, а и не е предопределен да проповядва проповеди поради склонността си да заеква. Въпреки това строгите му религиозни убеждения продължават да определят живота му.

Карол е член на Дружеството за психични изследвания – асоциация за изследване на парапсихологични явления.

Фотографът и момичетата – „Митът за Карол“

Когато Карол започва да се занимава с фотография, той иска да съчетае собствените си идеи с идеалите за свобода и красота, за да създаде невинността на рая, където човешкото тяло и човешкият контакт могат да се ползват без фалшив срам.

Работи със средствата на фотографията повече от 24 години и е създал около 3000 снимки. По-малко от 1000 са оцелели от времето и разрушенията. В книга за кафе, публикувана през 2002 г. от Роджър Тейлър и Едуард Уейклинг, са показани всички фотографии, които са издържали проверката на времето, и Уейклинг изчислява, че над 50 % от тях изобразяват млади момичета, 30 % – възрастни и семейства, 6 % – снимки на собственото му семейство, 4 % – топографски снимки, а 10 % – други, като автопортрети, натюрморти и скелети.

Александра Кичин, известна като Сие, е любимият му модел с над 50 снимки от 1869 до 1880 г., когато спира да снима. Тогава тя щеше да навърши 16 години. Дълго време снимките му на голи деца изглеждат изгубени, но четири от тях са оцелели. Те са причина за подозренията за педофилски наклонности на Карол; Мортън Н. Коен, наред с други, изразява това мнение в биографията си на Карол от 1995 г. В колекцията от писма на Карол до малки момиченца, както и в дневниците му, е очевидно, че той е проявявал интерес към малките момичета над средното ниво. Не е доказано, че причината за този интерес е педофилското минало на Карол.

Английската писателка Каролин Лийч е на противоречиво мнение: в книгата си „В сянката на детето на мечтите“, публикувана през 1999 г., тя иска да докаже, че Карол е имал нетрадиционни за времето си връзки с няколко възрастни жени, например с художничката Гертруда Томсън и писателката Анна Текери. Dreamchild“ се отнася за Алис Лидъл. Френският литературовед Юг Лебайли от Сорбоната допълва, че биографите на Карол от по-ранни времена са направили погрешни заключения и са пренебрегнали социално-историческия контекст заради непълните дневникови записи. Викторианските възгледи за детската голота не са били взети предвид. В онези дни много художници и фотографи изобразяват деца без дрехи. Тези изображения изразяват невинност и са много популярни. Мотивът се появява на коледни и празнични картички, а Карол би създал съответните снимки по съвременни художествени и търговски причини, както и неговите професионални колеги. Фразата на Лийч за „мита за Карол“ и до днес определя литературно-критическите спорове за личността на Луис Карол.

Фантастичната литература на Карол

Историята на създаването на „Алиса в страната на чудесата“ показва, че много детайли идват от въображението и несъзнаваното на автора. Алиса изглежда като сън, един разказвателен елемент следва друг, следователно няма непрекъсната сюжетна нишка. Карол е предоставил информация за своя методичен подход, като винаги е записвал асоциациите, които са му идвали на ум, докато е писал, и след това е добавял към текста:

За разлика от художествените приказки на XIX в. като тези на Дикенс, Текери и Оскар Уайлд, в творчеството на Карол поетичните и естетическите конструкции отстъпват на заден план пред веригите от асоциации. Както посочва биографът му Томас Клайнспън, в отделни пасажи има препратки към автори от световната литература като Сервантес и Е. Т. А. Хофман са малко полезни. Въпреки че Карол не се позовава пряко на съвременни текстове, той е добър познавач на викторианската литература, за което свидетелства богатата му библиотека, чиито произведения са добре документирани. За това свидетелстват пародиите, включени в произведенията му, чийто произход понякога се споменава в дневниците на Карол. Много от тях обаче са толкова силно закодирани, че са открити или все още очакват да бъдат открити само чрез щателни литературни изследвания. Необичайното произведение на Карол може да се причисли по-скоро към нонсенс литературата, която реагира на викторианската ограниченост на обществото и неговия рационализъм със своите контрасветове. Най-важният ѝ представител е Едуард Лир, двадесет години по-възрастен от него, който е известен най-вече с гротескните си лимерици в стихове за детски игри и броене, които са контраст на предпазливата викторианска детска литература. Спорно е дали Карол е познавал Лир лично.

Карол е очарован от Чарлз Дикенс още от младежките си години. Фигурите на Дикенс сякаш се появяват отново в творчеството му в някои животни. В допълнение към влиянието на Тенисън и Текери, представителите на прерафаелитите като Данте Габриел Росети, представени от Карол, се опитват да създадат свят, противоположен на викторианското конвенционално и рационално ежедневие, в своите преобразени образи. Отвръщането от реалния свят определя и творбите на Карол, които чрез своите сатирични и пародийни форми са своеобразна социална критика.

Ефект през целия живот

Актрисата Айза Боуман описва впечатленията си от художника в „Историята на Луис Карол“, публикувана през 1899 г.; сребристосивата му коса, която носел много по-дълго, отколкото било модерно по онова време, дълбоките му сини очи, гладкото бръснене и малко несигурната походка, и отбелязва, че е бил доста известна личност в Оксфорд. Според нея дрехите му били малко ексцентрични, тъй като никога не обличал палто дори в най-студеното време и имал „любопитния навик да носи чифт сиви вълнени ръкавици по всяко време“.

В автобиографията си американският писател Марк Твен разказва за срещата си с Карол, „автора на безсмъртната Алиса“, че той бил един от най-тихите и срамежливи възрастни мъже, които някога е срещал. Карол, казва той, седял тихо през цялото време и само от време на време отговарял на някой въпрос. „Не си спомням да е уточнявал нещо в някакъв момент.“

Влиянието на Карол върху сюрреалистите

Сюрреалистите са очаровани от дълбочината и функцията на съня в творчеството на Карол, а асоциативното писане в частност си проправя път в сюрреалистичната литература като écriture automatique. Сюрреалистичният художник и график Макс Ернст създава илюстрации към творбите на Карол от 1950 г. нататък.

Луи Арагон отбелязва в своя Le surréalisme au service de la revolution, no. 3, 1931 г., че „Ловът на снърк“ се появява по същото време като „Песните на Малдорор“ на Лотреамон и „Една лятна нощ в мрака“ на Артюр Рембо. Той цитира кланетата в Ирландия, потисничеството във фабриките, манчестърския капитализъм, който потиска хората, и обобщава: „Какво стана с човешката свобода? Той беше изцяло в нежните ръце на Алиса, в които го беше поставил този странен човек.“

Текстът на Карол Lobster Quadrille е включен в антологията за черен хумор на Андре Бретон от 1940 г. Сюрреалистът обобщава, че безсмислената литература на Карол извлича своя смисъл, от една страна, от разрешаването на противоречието между приемането на вярата и практикуването на разума, а от друга – между поетичното съзнание и професионалните задължения.

Универсалната Алиса

„Алиса в Страната на чудесата“ се възприема като културна икона. Книгата се смята за класика в детската литература, но се свързва и с природните науки, особено с математиката, астрономията, физиката и информатиката, с еротиката и каноничната литература. Историите на Луис Карол не само се копират в детските книжки. Викторианската поетеса Кристина Джорджина Росети (1830-1894 г.) и модернисти като Т. С. Елиът (1888-1965 г.), Вирджиния Улф (1882-1941 г.) и Джеймс Джойс (1882-1941 г.) в романа си „Finnegans Wake“ черпят вдъхновение от книгите за Алиса. Други писатели и критици, които се позовават на текстовете на Карол, са сър Уилям Емпсън (1906-1984), Робърт Грейвс (1895-1985) и Ивлин Уо (1903-1966), а напоследък – Джулиан Барнс, Стивън Кинг и постмодерните критици Жил Дельоз и Жан-Жак Лекерк. Композиторът Пол Маккартни също е повлиян от Карол в идеите си за текст.

„Гьодел, Ешер, Бах“ на Хофстадтер

В книгата на Дъглас Р. Хофстадър „Гьодел, Ешер, Бах – безкрайна плетеница“ авторът описва връзката между своята работа и работата на Карол под заглавие „Значение и форма на математиката“:

Математическите произведения на Карол от днешна гледна точка

В областта на логиката Карол разглежда логическите пропозиции под формата на игри в диаграми, които наподобяват по-късните диаграми на Вен, и използва таблици за истинност, както показват непубликуваните ръкописи на продължението на неговата Символна логика (1896 г.). Втората част, озаглавена „Advanced“, която не е публикувана приживе на автора, е публикувана през 1977 г. Третата част (вероятно изгоряла като голяма част от имота му. Според съдържанието на третата част той разглежда в нея, наред с други неща, правилата на логическата дедукция, „Теория на умозаключението“. Със своя „Метод на дърветата“ той дава процедура в имението за доказване на доказуемостта на пропозиции от едноместното предикатно смятане. По този начин той отчасти изпреварва работата на Леополд Льовенхайм, който през 1915 г. доказва, че тази задача е решима (вж. също Теорема на Льовенхайм-Школем). Публикуваната част от неговата „Символична логика“ пък е замислена като елементарен учебник по класическа силогистична (т.е. елементарна) логика, илюстриран със схеми. В този смисъл тя все още се използва от логиците в часовете по логика. В резултат на други трудове, от 70-те години на ХХ век нататък той е разглеждан по-положително и като математик, отколкото преди това, например в разглеждането на системите за гласуване (1884 г.), в което той изпреварва идеите на теорията на игрите. Работата му по математическите загадки винаги е била оценявана от доайена на американската развлекателна математика Мартин Гарднър, който преиздава някои от книгите на Карол с коментар. През 1995 г. са публикувани новооткрити „пъзели“ на Карол в наследството.

Въпросът за употребата на наркотици

Някои критици възприемат нереалните описания в книгите за Алиса като халюцинации от страна на авторката. Идеята, че Карол е употребявал наркотици, го прави много популярен в ъндърграунд културата на 60-те години, която твърди, че един от най-известните писатели е вземал забранени вещества. В рамките на движението за ЛСД пасажи от „Алиса в страната на чудесата“ се интерпретират като описание на пътувания с ЛСД или други халюциногенни наркотици (псилоцибин, мескалин). В книгата има алюзии, които сочат към опит с наркотици. Например размерът на главната героиня Алиса се променя чрез консумацията на гъби, бисквити или течности. По времето на Карол обаче упойващото вещество ЛСД, което се употребява през 60-те години на ХХ век, не съществува; халюциногенният му ефект е открит едва през 1943 г. от швейцарския химик Алберт Хофман.

Никога не е било доказано, че Карол е употребявал наркотици. По време на живота на Карол често използваното болкоуспокояващо средство е лауданумът, който като тинктура, съдържаща опиум, е способен да предизвика състояние на интоксикация в достатъчно висока доза. Възможно е Карол да го е приемал от време на време за мигренозните си пристъпи, които са документирани в дневника му през 1880 г. Съществуват и предположения, че фантастичните приключения на Алиса може да са повлияни от случайната аура при мигренозните пристъпи. В този контекст си струва да се спомене, че подобно на пристъп състояние, при което хората възприемат себе си или заобикалящата ги среда променени по халюцинативен начин, се нарича синдром на Алиса в страната на чудесата.

Изчезналите дневници

От 13-те дневника на Карол липсват четири тома. В крайна сметка загубата на томовете и страниците не е обяснена. Много експерти по Карол смятат, че дневниците са били премахнати от членовете на семейството, за да се защити фамилното име, но това предположение не е подкрепено с доказателства. Липсващите материали, с изключение на една страница, се отнасят към периода между 1853 г. (тогава Карол е бил на 22 години) и 1862 г.

Една от най-популярните теории за липсващата страница от 27 юни 1863 г. е, че тя е откъсната, за да се прикрие предложението за брак на Карол към единадесетгодишната Алиса на този ден. Един лист със записки, намерен през 1996 г. в семейния архив на Доджсън в Уокинг, твърди обратното.

Този документ, известен като изрязани страници в дневника, е съставен от членове на семейството след смъртта на Карол. В него накратко е обобщено съдържанието на две липсващи страници от дневника, включително страницата от 27 юни 1863 г. Резюмето разкрива, че г-жа Лидъл казва на Карол, че се разпространяват клюки за него, семейство Лидъл и за Ина, вероятно по-голямата сестра на Алиса – Лорина; вероятно това е причината за раздялата със семейството. Друго тълкуване е, че Ина е съкратеното име на майката на Алис. Това води до тълкуването, че раздялата на Карол със семейство Лидъл не е свързана с Алиса.

Запазените дневници на Луис Карол са придобити от имението на К. Л. Доджсън от Британската библиотека в Лондон през 1969 г. и се съхраняват там.

По следите на Карол в Англия

Работното място на преподобния Додгън като математик и духовник в църквата „Христос“ в Оксфорд, където той обитава ателие в северозападната кула, е и мястото, където той пише своите разкази като Люис Карол. Запознава се с децата на своя декан Хенри Джордж Лидъл, включително с Алиса, която го вдъхновява за най-известната му книга „Алиса в страната на чудесата“. Голямата зала, в която той се хранел, съдържа много от тайните на Страната на чудесата, например смята се, че заешката дупка е вратата, през която Дийн Лидъл е влязъл в стаята за възрастни. Самият Лидъл би могъл да бъде „белият заек“, защото винаги закъсняваше. За посетителите се организират обиколки с екскурзовод, по време на които могат да видят, например, „Jabberwocky“, „Чеширския котарак“ и тайната врата на Алиса към Страната на чудесата.

В Музея на Оксфорд, който описва града и неговите жители от праисторически времена до наши дни, има специална изложба, наречена „В търсене на Алиса“, която включва дрехите и личните вещи на Алиса Лидъл.

Малко след смъртта на Карол брат му Уилфред се съгласява да изгори много пакети хартия от стаите в църквата „Христос“; други документи са продадени от Доджсън на търг. През 1965 г. по-младото поколение на семейството подарява много от останалите си вещи на Историческия център на Съри и Музея на Гилдфорд. Затова в Центъра за история на Съри в Уокинг се съхранява значителен архив за живота на Карол, състоящ се от документи, свързани с детството му, писма и оригинални снимки на братята, сестрите и лелите му. Сред тези документи са спомени за „приятели от детството“, страница с бележки за изрязаните страници на дневника и съответното писмо от 1932 г., което се отнася до предположенията на членовете на семейството за липсващите страници на дневника. Колекцията е допълнена с дарения от други източници от 50-те до 90-те години на ХХ век.

В Гилдфорд, семейния дом на Доджънови след смъртта на баща им, в музея Гилдфорд е представена изложба за викторианското детство. Тя включва играчки, изработени от Карол и братята и сестрите му, като крава на колела, къща за кукли и хартиена кукла с дрехи, изработени от сестрите му.

Други

Темите от книгите за Алиса на Карол са включени в литературата, филмите, попмузиката и компютърните игри. През 2007 г. е премиерата на операта „Алиса в страната на чудесата“ в Баварската държавна опера. Списък на тези адаптации може да бъде намерен в лемата „Алиса в страната на чудесата“.

Наградата „Люис Карол“ се присъжда от 1958 до 1979 г. на книги, за които се смята, че са със същото качество като „Алиса в страната на чудесата“ на Карол. Примери за това са Inch by Inch на Лео Лиони от 1962 г., Where the Wild Things Are на Морис Сендак от 1964 г., Christmas in the Stable на Астрид Линдгрен от 1970 г. и Snow White and the Seven Dwarfs на Братя Грим от 1973 г.

В „Алиса в страната на чудесата“ една сложна дума е сравнена с куфар и така се ражда терминът „куфарна дума“. Синоним е „дума за куфар“, английската дума за куфар е portmanteau, произлизаща от френската portemanteau. В куфарчето се събират различни предмети, а в думата портманто – части от думи и заедно с тях се събират техните значения. Около 70 години след Луис Карол Джеймс Джойс създава хиляди портманта в късната си творба „Finnegans Wake“. През 1989 г. Майкъл Енде преекспонира дума портманто в заглавието на романа си „Сатанархеолиарският въглен“ (The Satanarchaeoliarial Coalhole Wish Punch).

Чеширският котарак е котка, която се появява в „Алиса в страната на чудесата“; когато изчезва, усмивката ѝ остава. Концепция в теоретичната физика на елементарните частици, използвана в моделите на торбичките и произхождаща от Холгер Бех Нилсен, наред с други, е наречена на негово име; тя се нарича „Принцип на Чеширската котка“ (ПЧК). Снарките са понятие в теорията на графите (играещо роля в проблема с четирите цвята) и са наречени от Мартин Гарднър по името на стихотворението на Карол.

Персонажът на Червената кралица от „Алиса зад огледалата“ е съименник на хипотезата за Червената кралица в еволюцията. Хипотезата е изказана от Лий Ван Вален през 1973 г. Той гласи, че даден вид в природата трябва постоянно да става по-ефективен, за да запази сегашната си позиция.

В Ню Йорк „Пътят на библиотеката“ води от края на 90-те години на миналия век от Източна 41-ва улица между Пето авеню и Парк авеню до сградата „Стивън А. Шварцман“ – най-голямата сграда на Нюйоркската обществена библиотека (NYPL). В настилката на пешеходната алея са вградени 96 правоъгълни бронзови плочи, посветени на значими писатели и включващи цитати от техните произведения. Люис Карол е представен с табела и цитат от „През огледалото: и какво намери Алиса“.

В измислената биография на Шерлок Холмс от Уилям С. Баринг-Гулд се споменава, че Люис Карол е бил преподавател на Шерлок Холмс и е разпознал в него специалните му способности за дедукция.

Математически произведения

Източници

1. Lewis Carroll
2. Луис Карол
3. Morton Cohen: Lewis Carroll, a Biography. S. 30–35.
4. Morton Cohen: Lewis Carroll. A Biography. S. 200 f.
5. Thomas Kleinspehn: Lewis Carroll. S. 14–23.
6. Kleinspehn, S. 25; zitiert nach Phyllis Greenacre: Swift and Carroll. A Psychoanalytic Study of Two Lives. S. 128.
7. ^ „Lewis Carroll Societies“. Lewiscarrollsociety.org.uk. Archived from the original on 29 March 2016. Retrieved 7 October 2020.
8. ^ Lewis Carroll Society of North America Inc. Archived 26 March 2022 at the Wayback Machine Charity Navigator. Retrieved 7 October
9. ^ Clark, p. 10
10. « https://norman.hrc.utexas.edu/fasearch/findingAid.cfm?eadid=00284 » (consulté le 6 juillet 2020)
11. « L’éternelle jeunesse d’Alice au pays des merveilles », sur Télérama (consulté le 7 janvier 2019)
12. François Buhler, Les grands écrivains bipolaires, Tome 1, Publibook des Écrivains, 2018, page 90 (note de bas de page) (ISBN 9782342164398).
13. (en) Ann Clark, Lewis Carroll : A Biography, Londres (ISBN 978-0-460-04302-1 et 0-460-04302-1), p. 10
14. (en-US) Morton N. Cohen, « Speaking of Books: Letters from Wonderland », The New York Times,‎ 15 novembre 1970 (ISSN 0362-4331, lire en ligne, consulté le 7 janvier 2019)
15. ^ Dodgson, Campbell, su arthistorians.info. URL consultato l’8 giugno 2019 (archiviato dall’url originale il 28 aprile 2019).
16. ^ Enrica Passalacqua, Dodgson in Wonderland., su fornofilia.it, Fornofilia e Filatelia, 12 dicembre 2013. URL consultato il 15 novembre 2014 (archiviato dall’url originale il 10 novembre 2014).
17. ^ Il manoscritto originale di Alice’s Adventures under Ground sfogliabile in tecnologica Macromedia Flash