Рудолф I
gigatos | януари 24, 2022
Резюме
Рудолф I († 15 юли 1291 в Шпайер) е граф на Хабсбургите като Рудолф IV от около 1240 г. и първият римско-немски крал от династията на Хабсбургите от 1273 до 1291 г.
Смъртта на император Фридрих II през декември 1250 г. поставя началото на т.нар. междуцарствие („междуцарствен период“), през което кралската власт в империята е слабо развита. В този период Рудолф се превръща в един от най-могъщите териториални владетели в югозападната част на империята. С избирането му за римско-германски крал (1273 г.) междуцарствието приключва. Като крал Рудолф се опитва да си възвърне (ревандикация) имперската собственост, която е почти напълно загубена от около 1240 г. насам. Той постига особени успехи в Швабия, Елзас и Рейнската област. Северната част на империята, от друга страна, остава до голяма степен извън обсега му. Пред лицето на могъщия чешки крал Отокар Рудолф трябва да наложи с военна сила признаването на кралската си власт и ревандикацията. Победата му в битката при Дюрнкрут (1278 г.) утвърждава хабсбургското управление в Австрия и Щирия. Домът на Хабсбургите се превръща в императорска династия. Рудолф осъзнава значението на градовете за собствената си кралска власт. Данъчната му политика обаче предизвиква значителна съпротива в градовете. Рудолф напразно се опитва да получи императорско достойнство и да постави един от синовете си за наследник в Римско-германската империя още приживе.
Произход и младост
Рудолф произхожда от благородническото семейство Хабсбурги. Фамилията може да се проследи до Гунтрам, живял около средата на 10 век. Сред внуците на Гунтрам са Радбот и епископ Вернер от Страсбург. За един от тях се казва, че е построил Хабихтсбург
Рудолф е роден от брака на Албрехт IV Хабсбургски с Хайлвиг, графиня от Кибург. Предположението, че родното място на Рудолф е Лимбург, се основава на произволно твърдение на Фугер-Биркен. През 1232 г. бащата на Рудолф Албрехт IV споделя владенията с брат си Рудолф III, от когото произлиза Лауфенбургската линия на Хабсбургите. Според летописеца Матиас фон Нойенбург от средата на XIV в. император Фридрих II Хоенщауфен е кръстник на Рудолф. Рудолф обаче не получава образование в кралския двор. Той не знаеше нито писмеността, нито латинския. Рудолф има двама братя – Албрехт и Хартман, и две сестри – Кунигунде и някоя с неизвестно име. Албрехт е предопределен за духовна кариера още в ранна възраст. Бащата на Рудолф – Албрехт IV – тръгва на кръстоносен поход през лятото на 1239 г. Когато през 1240 г. пристига вестта за смъртта му, Рудолф поема еднолично управлението на главната хабсбургска линия. В края на 1246 г. или началото на 1247 г. Хартман заминава за Горна Италия, за да се бие за император Фридрих II. Той умира в плен между 1247 и 1253 г.
Граф на Хабсбургите (ок. 1240-1273 г.)
Рудолф продължава тесните връзки между Хабсбургите и Хоенщауфените. В ожесточените спорове между император Фридрих II и папството Рудолф и по-малкият му брат Хартман са на страната на Хоенщауфените. През 1241 г. Рудолф пребивава в двора на император Фридрих II във Фаенца. В началото на 40-те години на XII в. той води вражда с Хуго III от Тифенщайн.
Двойният избор от 1257 г. довежда в империята двама крале – Алфонсо X Кастилски и Ричард Корнуолски. Периодът между смъртта на Фридрих II и избирането на Рудолф Хабсбургски за крал през 1273 г. се нарича т.нар. интеррегнум („междукралски период“). Терминът, който се разпространява едва през XVIII в., обаче не означава период без крал или император; по-скоро този период се характеризира с „излишък от владетели“, които почти не упражняват управленска власт. Дългогодишният образ на междуцарствието като особено насилствен и хаотичен период в сравнение с други епохи беше преразгледан от Мартин Кауфхолд (2000 г.). Кауфхолд се позова на арбитражните процедури и други механизми за разрешаване на конфликти през този период. За разлика от него Карл-Фридрих Кригер (2003) се придържа към традиционната оценка и разчита на мнението на съвременници, които възприемат този период като особено жесток. Според Кригер „склонността към насилствена самопомощ“ е особено силна в региона на Горни Рейн и в Северна Швейцария. Граф Рудолф Хабсбургски също използва насилието като средство срещу по-слабите си конкуренти при разширяването на териториалното си управление. В ожесточени спорове с Хайнрих III, епископ на Базел, през 1254 г. той успява да си осигури байливит (светско покровителство) над шварцвалдския манастир Санкт Блазиен. В съюз с гражданите на Страсбург Рудолф надделява над епископа на Страсбург Валтер фон Геролдсек в битката при Хаусберген през март 1262 г. След изчезването на династията на графовете Кибурги Рудолф предявява претенции за наследството в ожесточени конфликти през 1264 г. срещу граф Петър Савойски, който също е роднина на Кибургите и претендира за наследството. По този начин градовете Винтертур, Дисенхофен, Фрауенфелд и Фрайбург им Юхтланд, както и графство Тургау стават негово притежание. В сравнение със Щауферите или с превъзхождащия ги бохем Отокар II обаче Рудолф остава слаб граф въпреки тези териториални успехи.
Изборът на крал през 1273 г.
Алфонсо Кастилски никога не идва в империята. Ричард Корнуолски наистина се коронясва в Аахен, но малкото му престои в империята са съсредоточени в териториите на запад от Рейн. След смъртта на Ричард през 1272 г. принцовете искат да издигнат нов крал, въпреки претенциите на Алфонсо Кастилски. Алфонсо напразно се опитва да предотврати нови избори и да получи признание на кралската си власт чрез легация до папата. Папа Григорий X е готов да постави ново начало в империята. Според идеите на папата един общопризнат владетел трябва да поеме ръководството на нов кръстоносен поход като император. Папата обаче искал да остави решението на принцовете и само да одобри избраника, т.е. да потвърди неговата годност за императорския пост. Въпреки това, кандидат, който би срещнал силна опозиция от страна на Курията, не би могъл да се наложи. С оглед на ожесточените конфликти между папите и династията на Хоенщауфените, Курията не би допуснала кандидат, който да е тясно свързан с тази династия. Подобно на предишните кралски избори, за кралската корона имаше много претенденти. Шарл Анжуйски, като владетел на Южна Италия и Сицилия, се опитва да наложи на папата своя племенник, младия френски крал Филип III, като римско-германски крал. Папа Григорий X обаче отказва, тъй като това свързване на Франция с Империята би дало на папството силен противник на север от Рим. Отокар също така изпраща пратеник до папата, за да се препоръча като кандидат за крал. И двамата кандидати предполагат, че папата ще вземе задължителното решение, а не принцовете, които в миналото не са били съгласни. В последвалите преговори обаче принцовете успяват да постигнат консенсус помежду си и да стигнат до колегиални и по този начин задължителни решения, след което папата оставя решението на тях.
Отокар Бохемски не успява да си осигури подкрепата на папата, но с оглед на впечатляващата позиция на власт, която си е създал чрез териториални придобивки, князете не могат просто да го отменят. След изчезването на Бабенбергите през 1246 г. Отокар завладява Херцогство Австрия през 1251 г. През следващите години херцогство Щирия (1261 г.), Егерланд (владенията му се простират от Рудните планини до Адриатическо море.
От края на XII до средата на XIII в. възниква по-тесен кръг от специални кралски курфюрсти (електори), които успяват да изключат останалите като курфюрсти. Сред кралските курфюрсти са тримата рейнски архиепископи на Майнц, Трир и Кьолн, както и пфалцграфът на Рейн, херцогът на Саксония, маркграфът на Бранденбург и кралят на Бохемия. През цялата 1272 г. се водят интензивни преговори за избор на кандидат за крал. Ландграфът на Тюрингия, Фридрих I Свободния, предизвиква големи надежди за трети Фридрих сред привържениците на Щауферите в Италия заради името си. Връзката му с династията Хоенщауфен обаче го дискредитира при избора на крал. Кандидатурата му нямаше да може да надделее над Курията. Вителсбахският херцог на Горна Бавария, Луи Австрийски, също е изключен като поддръжник на династията Хоенщауфен. През август 1273 г., с оглед на продължаващите преговори за избор, папата отправя ултиматум към принцовете. Тогава архиепископът на Майнц Вернер фон Епщайн вкарва в преговорите за избор двама нови кандидати – граф Зигфрид фон Анхалт и Рудолф фон Хабсбург. През септември 1273 г. курфюрстите се споразумяват за Рудолф, но не успяват да получат съгласието на бохемския крал. Вместо това те позволяват да бъде избран херцог Хенри XIII от Долна Бавария. Бохемският крал не участва в изборите, а е представляван от епископ Бертолд от Бамберг. Рудолф получава новината за предстоящото си избиране за крал по време на спор с епископа на Базел. Той изчаква самите избори в Дибург, южно от Франкфурт на Майн.
На 1 октомври 1273 г. Рудолф е избран единодушно от курфюрстите, събрали се във Франкфурт, а на 24 октомври е коронясан за крал заедно със съпругата си от архиепископа на Кьолн Енгелберт II в Аахен. С много малки изключения, дължащи се на специални обстоятелства, след края на междуцарствието става обичайно кралят и кралицата да бъдат коронясвани заедно в Мариенкирхе в Аахен, днешната катедрала. Средновековните династии обичат да се позовават на своите предшественици, за да легитимират претенциите си. По случай коронацията в Аахен Рудолф променя името на съпругата си Гертруда фон Хоенберг на Анна, а това на дъщеря си Гертруда – на Агнес. По този начин Рудолф вписва себе си и къщата си в традицията на Zähring. Анна и Агнес са имената на сестрите и наследничките на последния цариградски херцог Бертолд V.
Отокар напразно се опитва да предотврати одобрението на Рудолф с пратениците си при папата. Курията имала опасения относно Рудолф, който отдавна бил верен поддръжник на династията Хоенщауфен. Рудолф отговаря на тези опасения по много начини. По този начин той се отказва от възобновяване на политиката на Хоенщауфените в Италия. На 26 септември 1274 г. папата също признава Рудолф за законен крал. Алфонсо Кастилски се отказва от претенциите си за кралска власт в империята едва през 1275 г. при лични преговори с папата.
Мнението на Петер Морау, че избирателите са видели във вече 55-годишния Рудолф само „преходен кандидат“, беше отхвърлено от Кауфхолд и Кригер. Тъй като князете са решили да се противопоставят на силния чешки крал Отокар, бъдещият крал е трябвало да се изправи срещу този могъщ конкурент със сила, ако се наложи, и дори Рудолф да не е принадлежал към ранга на имперските князе, като граф той се е издигнал до най-могъщия териториален владетел в югозападната част на империята. Тезата на Армин Волф за гвелфско-османско потекло, която би дала на Рудолф специална династична легитимност при избирането му за крал, не е приета от експертите.
Брачна политика
Бракът на Рудолф с Гертруда (Анна) от Хоенберг, произхождаща от графовете на Хоенберг, странична линия на династията Хоенцолерн, води до женитбата на Матилда (ок. 1254 г.) и Гертруда (ок. 1254 г.).
Реиндикации
От Рудолф като нов крал курфюрстите очакват връщане (ревандикация) на имотите и правата, които са били отчуждени от империята от къснобаптисткия период. Много благородници са се сдобили с имперски имоти по време на управлението на Ричард Корнуелски и Алфонсо Кастилски, които са имали малко или никакво присъствие в империята. С изключение на Отокар Бохемски обаче юридически съмнителните придобивки на курфюрстите остават незасегнати от реституциите на Рудолф. В бъдеще курфюрстите трябвало да дават съгласието си за кралските разпореждания с имперска собственост. Тези актове за съгласие, наричани още завещателни писма, се появяват по-често при Рудолф Хабсбургски като средство за предоставяне на съгласие. След идването му на власт те се издават само от електорите. От XII до XIV в. кръгът на лицата, които имат дял в кралството заедно с краля, се определя все по-точно. От Рудолф нататък правото на глас в имперските дела е свързано с правото на избор на крал.
В непосредствена близост до родовите си земи Рудолф използва реиндикациите, за да разшири териториите, лоялни на Хабсбургите. Въпреки това херцогство Швабия не е възстановено. В периода 1282-1291 г. той създава ново ландграфство във вътрешношвабския регион около административния център Менген. На север обаче късносредновековната кралска власт е слабо застъпена. Рудолф е зависим от тамошните териториални владетели, за да си върне загубените имперски владения. В качеството си на назначени от краля губернатори или викарии (administratores et rectores) саксонският херцог Албрехт II, бруншвикският херцог Албрехт I, а по-късно и бранденбургските маркграфове трябвало да се грижат за загубените имперски имоти в Саксония и Тюрингия. При осъществяването на ревандикациите князете преследват собствените си териториално-политически цели и не отдават голямо значение на интересите на империята. След смъртта на херцог Албрехт Брунсуикски на 24 август 1280 г. Рудолф възлага грижата за имперските имения в Саксония и Тюрингия, както и управлението на Любек на Албрехт II Саксонски и тримата маркграфове Йохан II, Ото IV и Конрад I Бранденбургски от Йоханската линия.
Борба срещу краля на Бохемия (1273-1278 г.)
По време на Деня на съда в Нюрнберг през ноември 1274 г. Рудолф открива процес срещу Отокар Бохемски. Във всичките си действия римско-германският крал се подчинява на съгласието на принцовете. В споровете между римско-германския крал и императорския принц за съдия е назначен Лудвиг, граф на Рейнския пфалцграф. В качеството си на крал Рудолф трябва да представи оплакванията си пред граф Палатин и всички присъстващи принцове и графове. В рамките на девет седмици Отокар трябва да отговаря пред граф Палатин на съдебен ден във Вюрцбург. Бохемският крал оставя този срок да изтече, като се доверява на силата си. През май 1275 г. той изпраща своя пратеник епископ Вернхард от Секау на съдебния ден в Аугсбург. Епископът оспорва избора на Рудолф и неговото кралско достойнство. В резултат на това князете лишават Отокар от всички имперски ленове. На 24 юни 1275 г. е произнесена императорската клетва на чешкия крал. Отокар продължаваше да не проявява разбиране. След като в рамките на една година той не се освобождава от клетвата, през юни 1276 г. чешкият крал е подложен на клетва. Архиепископът на Майнц обявява църковна забрана и налага интердикт върху Бохемия. Едно военно решение ще сложи край на конфликта и за двете страни като божествено решение.
Рудолф и Отокар се опитват да спечелят съюзници за предстоящата конфронтация. Рудолф си осигурява подкрепата на графовете Майнхард и Алберт от Гориция-Тирол чрез брачен съюз между сина си Албрехт I и Елизабет от Гориция-Тирол. Териториалният център на графовете на Горица-Тирол се намира в югоизточната част на Алпите и следователно в непосредствена близост до Каринтия. Рудолф дарява Филип Спанхаймски, брат на последния каринтянски херцог, с херцогство Каринтия и така го привлича на своя страна. Отокар е предоставил на Филип само титлата управител на Каринтия, без да има реално влияние. Рудолф се съюзява и с архиепископа на Залцбург Фридрих, който е подложен на тормоз в своята територия от страна на чешкия крал. В Унгария враждебните благороднически фракции се изправят една срещу друга и се борят за влияние и попечителство над малолетния крал Ладислав IV.Рудолф успява да привлече на своя страна част от унгарската аристокрация. Отношенията с херцог Хайнрих от Долна Бавария стават все по-проблематични след избирането на Рудолф за крал. Хайнрих смята, че усилията му за избора на крал не са били достатъчно възнаградени. За предстоящия конфликт херцогът на Долна Бавария, който контролира достъпа на Дунав до Австрия, е от решаващо значение. Като потвърждава правото му на глас, Рудолф успява да обвърже херцога със себе си. Незаконният син на Рудолф Албрехт от Льовенщайн-Шкенберг също участва във военната кампания срещу Отокар.
Рудолф се е ангажирал пред папа Григорий X да пътува до Рим с цел да бъде коронясан за император. В резултат на това военните планове са спрени през 1275 г. Неочакваната смърт на папата на 10 януари 1276 г. пренасочва приоритетите на Рудолф към спора с чешкия крал. Бургграфът на Нюрнберг Фридрих III нахлува в Егерланд. В Каринтия и Карниола бохемското управление се срива веднага след нахлуването на тиролските графове. Рудолф решава в кратки срокове да промени тактиката си и да поведе основната атака не срещу Бохемия, а срещу слабото бохемско управление в Австрия. Новата тактика има и предимството, че долнобаварският херцог Хайнрих, чието отношение остава непрозрачно, не може да атакува армията на Рудолф откъм гърба в случай на смяна на партията. Под натиска на кралската армия в Регенсбург херцогът на Долна Бавария ясно декларира своята вярност към Хабсбургите в замяна на подходящи отстъпки. Рудолф трябва да се съгласи на брачен съюз между дъщеря си Катерина и сина на Хенрих Ото. В замяна на това Рудолф получава свободен достъп до река Дунав и по този начин може сравнително бързо да достигне с войските си с кораб до австрийските земи. Хабсбургите успяват да ги превземат бързо, като само Виена оказва продължителна съпротива. В Бохемия благородниците използват ситуацията за въстание, така че Отокар трябва да отстъпи.
На 21 октомври 1276 г. Отокар трябва да сключи мир във Виена. На 25 ноември Рудолф приема поклонението на Отокар в улични дрехи и на дървено столче. По този начин Рудолф умишлено унижава чешкия крал, който иска да получи обществено признание, тъй като последният се явява на акта на поробване в разкошни одежди и с голяма свита. Тази сцена е особено унизителна за Отокар и съпругата му Кунигунде. За тях Рудолф бил само дребен граф, който си присвоявал достойнството на крал. Отокар трябва да признае Рудолф за крал и да се откаже от съмнителните си от правна гледна точка придобивки – херцогствата Австрия, Щирия и Каринтия с Карниола и Порденоне. Той получава в наследство Кралство Бохемия и Маркграфство Моравия. Актът на подялба изразява йерархията между възкачения на престола крал и императорските принцове. Отокар получава лена си от краля на колене в присъствието на многобройни църковни и светски князе. За пръв път в империята е документирано, че по време на акта на даване на владение са прегънати колене. В замяна Отокар е освободен от осем, отлъчване и интердикт. Мирът трябвало да бъде осигурен чрез двоен брак между дъщерята на Отокар и един от синовете на Рудолф, както и между сина на Отокар Вацлав II и дъщерята на Рудолф Гута.
Мирът е краткотраен. И двете страни имаха причини за подновяване на военната конфронтация. Бохемският крал не забравя униженията, претърпени във Виена. Провокацията се засилва от факта, че Рудолф поддържа контакти с благородническата опозиция, особено с Розенбергите, в Бохемия и Моравия. В замяна Отокар продължава да поддържа контакти с бившите си довереници в австрийските земи. Рудолф иска да замени бохемския крал в югоизточната част на страната с Хабсбургите. През юни 1278 г. войната избухва отново. Подкрепата за Рудолф обаче е намаляла. Освен граф Пфалц, Рудолф не е намерил поддръжници на борбата срещу Бохемия сред курфюрстите. Архиепископът на Кьолн е установил приятелски отношения с бохемския крал. Освен маркграф Ото V от Бранденбург, бохемът успява да спечели и херцог Хайнрих XIII от Долна Бавария със значителни парични плащания. Хенрих затваря земите си за войските на Рудолф и позволява на бохемите да наемат наемници в Долна Бавария. Силезийските и полските херцози също подкрепят Отокар. Рудолф поне получава подкрепата на унгарския крал Ладислав IV. Срещу Отокар Рудолф предлага вече не князете, а властта на Хабсбургския дом и унгарските войски.
На 26 август 1278 г. се провежда битката при Дюрнкрут, североизточно от Виена. Самият Рудолф участва в битката на 60-годишна възраст. Той паднал от коня си и бил спасен само от един рицар от Тургау, който го качил на нов кон. По време на битката Рудолф задържал в битката резервна част от около 60 рицари. Фланговата атака на тези рицари имала опустошителни последици за бохемите и донесла победата на Рудолф. Бохемската армия е разделена на две части и губи реда си. Леката унгарска кавалерия преследва врага. Загиват много хиляди чехи. Отокар не е заловен, противно на традиционните рицарски представи за чест, а е убит от някои австрийски благородници в знак на отмъщение. В продължение на няколко седмици Рудолф излага на показ във Виена балсамираното тяло на Отокар. В знак на благодарност за победата си над чешкия крал и за спасението си от смъртна опасност Рудолф основава манастир в Тулн. Той остава единственият основан от него манастир.
Политиката на парламентарната власт в югоизточната част на страната
Битката е от европейско значение. Тя полага основите на по-късната Дунавска империя, в която австрийските земи стават център на властовата политика. Династията на Хабсбургите се превръща в кралска и велика династия. Вдовицата на бохемския крал Кунигунде се страхува, че Рудолф ще завладее и Бохемия и Моравия. Затова тя призовава маркграф Ото V Бранденбургски за настойник на малолетния си син Вацлав II. Императорските князе също така не искали да създадат силна императорска династия с Хабсбургите вместо с Пршемисловците. С оглед на съотношението на силите Рудолф е доволен от постигнатото. Синът на Отокар Вацлав е признат за негов наследник в Бохемия и Моравия. Проектите за сключване на брак, планирани още при първия мир от 1276 г., са осъществени. Дъщерята на Рудолф – Гута, е омъжена за Вацлав II, а синът на Рудолф със същото име – Рудолф II – за дъщерята на Кунигунде – Анна. Бохемия е извадена от контрола на Хабсбургите с протектората Бранденбург. Брачните връзки поне дават възможност за по-късен достъп до Бохемия. Херцог Хайнрих от Долна Бавария, който е непостоянен в отношението си към Рудолф, може да бъде обвързан по-тясно с брачен проект: Дъщерята на Рудолф Катарина е омъжена за сина на Хайнрих Ото III.
Вместо в Бохемия Хабсбургите искат да създадат нова властова база в югоизточната част на империята. Рудолф остава в югоизточната част на империята почти без прекъсване от 1276 г. до Великден 1281 г. Този необичайно дълъг престой служи на Хабсбургите за укрепване на положението в Австрия и Щирия. При анализа на уводите към кралските грамоти (Arengen) Франц-Райнер Еркенс успява да установи, че след дългия престой на Рудолф практиката на грамотите формално и стилистично се е върнала към късните Щауферови модели. Приемствеността с династията на Хоенщауфените трябвало да осигури на кралската власт на Рудолф допълнителна легитимност. След продължителни преговори, през лятото на 1282 г. той получава съгласието на курфюрстите в завещателни писма за наследяването на синовете му в австрийските земи. На съдебна конференция в Аугсбург на 27 декември 1282 г. Рудолф дарява на синовете си Албрехт и Рудолф земите на Австрия, Щирия, Карниола и Виндишка марка изцяло, т.е. съвместно. По този начин двамата херцози са издигнати в ранг на императорски принцове. Това завладяване обаче среща съпротивата на австрийските лордове. Шест месеца след отчуждаването Рудолф трябва да остави австрийските херцогства на сина си Албрехт, като се разпорежда сам с правилата на Рейнфелдската къща от 1 юни 1283 г. По този начин фокусът на управлението на Хабсбургската династия се измества от Горен Елзас, Ааргау и Цюрихгау на югоизток. Хабсбургите продължават да управляват Австрия до началото на XX век.
Политиката на Рудолф за вътрешна власт обаче също застрашава управлението на консенсуса и подхранва страха на принцовете от един жаден за власт крал. Кралят се нуждаел от съгласието на курфюрстите, за да може синовете му да наследят трона. Поради това Рудолф трябва да намали властта на дома си: Албрехт и Рудолф се отказват от херцогство Каринтия през 1286 г. Майнхард II получава херцогството в наследство.
Съдебна и управленска практика
В своето дворцово поведение и управленски практики Рудолф често продължава традицията на Хоенщауфените. Въпреки това той обявява за невалидни актовете за управление на преките си кралски предшественици Уилям Холандски и Ричард Корнуолски, тъй като те не са получили одобрението на мнозинството от избирателите. В знак на приемственост с Хохенщауфените едно от първите действия на Рудолф е да заеме отново поста на съдебен съдия, създаден от Фридрих II през 1235 г.
До края на XIV в. средновековната кралска власт в империята се упражнява чрез практики на странстващи владетели. Рудолф е трябвало да пътува из империята и по този начин да утвърди валидността и авторитета на своето управление. Късносредновековната кралска власт не можела да обхване еднакво всички области на империята. Затова Питър Мороу разделя империята на зони с различна близост или отдалеченост от краля. По времето на Рудолф южните и западните германски области, както и Централна Германия, се считат за „близки до краля“. Северната част на империята, в която Рудолф не навлиза, е смятана за „далеч от краля“. Контактите там бяха ограничени до легациите. Рудолф напразно се опитва да утвърди властта си на север с помощта на имперския град Любек. По-дълги престои с кратки прекъсвания са регистрирани за Виена между 1276 и 1281 г. и за Ерфурт от декември 1289 г. до ноември 1290 г. Хагенау, любимият къснобаптистки дворец на Рудолф, отстъпва само на Базел (26) с 22 престоя. В Базел Рудолф създава трайна памет за дома си с погребението на съпругата си Анна и синовете си Карл и Хартман в катедралата там. Въпреки това владетелят все още нямал постоянна резиденция. Съдът формира „организационната форма на управление“. Тя е била „в обсега на устните заповеди“ и поради това до голяма степен се е изплъзвала от писане. Затова личните отношения в двора са от голямо значение. „Трудният път към ухото на владетеля“ минава единствено през застъпничеството на най-близките довереници на Хабсбургите. Най-голямо влияние в двора му оказват Фридрих фон Цолерн, Хайнрих фон Фюрстенберг и Еберхард фон Каценелнбоген.
По време на управлението на Рудолф са издадени 16 съдебни решения. Дните на съда се смятат за „най-важните точки на политическа консолидация“ в империята през XII и XIII век. Броят на принцовете, събрани на един ден в двора, ясно показва силата и интегративната мощ на кралската власт. Като политически събрания, съдебните дни изобразяват йерархията на краля и принцовете в империята. Признаването на ранга и статута на князете по време на асамблеите е от голямо значение за политико-социалния ред в империята. Дългият период без съдебни заседания поради междуцарствието засилва натиска върху князете да отстояват предишни или нови претенции за ранг. Чрез личния си външен вид принцовете са могли да изразят по представителен начин позицията си в структурата на властта в империята. След идването на Рудолф на власт в изворите редовно се отбелязват спорове за местата в придворните конгреси. По този начин денят на съда предоставя на Рудолф най-добрата възможност да представи своята кралска власт. Въпреки че хабсбургският двор вече не е толкова привлекателен за културата и науката, както някога дворът на Фридрих II, той запазва значението си за обсъждане и вземане на решения с консенсус.
Рудолф кани хората на първия си дворцов ден през 1274 г., като използва често срещаната в периода на Хоенщауфените метафора за краля като глава (caput) и принцовете като членове на империята. Рудолф използва реториката на главата и членовете и в Аренгена, въведението към неговите харти. Тя показва, че той е обвързан със съгласието на духовните и светските князе при издаването на декретите си в империята. Придворните дни на Хабсбургите обикновено се посещават от принцовете само от личен интерес или по специални поводи. Управлението на Рудолф достига връхна точка с много добре посетения Коледен ден на съда в Ерфурт през 1289 г. Последният съдебен ден на Рудолф е на 20 май 1291 г. във Франкфурт на Майн.
Градска политика
По време на управлението на Рудолф терминът „имперски градове“ (civitates imperii) става общоприет за кралските градове. По време на междуцарствието градовете придобиват все по-голяма независимост, а властта на краля да разполага с тях намалява. Въпреки това имперските градове се превръщат в опора на кралската власт благодарение на своя военен потенциал и финансова мощ. Редовният фиксиран градски данък е важен източник на доходи за Рудолф. Освен това градовете все по-често служат на Рудолф като кралски квартири. Рудолф се опитва да наложи кралското право на гостоприемство срещу църковните князе. В отговор на съпротивата на епископите Рудолф демонстративно подкрепя градовете. От 2223-те му грамоти 662 са за град, а сред 943-те получатели са 222 града. Той позволява на имперските градове да имат конституция на съвет и по този начин известна вътрешна независимост. Рудолф също така насърчава превръщането на епископските градове в свободни градове. Така например през 1278 г. Рудолф предоставя на град Колмар големи свободи. Гражданите можели да получават ленове и да създават гилдии. Те са освободени и от данъци за смърт. Данъчните му мерки обаче предизвикват значителна съпротива в градовете. През 1274 г. и 1284 г. Рудолф напразно се опитва да наложи пряко индивидуално данъчно облагане на жителите на града. Въпреки това Рудолф успява за първи път систематично да интегрира надигащата се градска буржоазия в имперската политика.
Възникване на „фалшив Фридрихс
От 1257 г. насам е документирана вярата в завръщането на император Фридрих II и успоредно с това надеждата за нов император Фридрих. По времето на Рудолф Хабсбургски през 80-те години на ХІІІ в. се наблюдава бум на „фалшивите фредери“. Далечният гроб е бил решаващ за появата на лица, претендиращи, че са император Щауфер, в Германия до края на XIII в. „Фалшивите Фридрихи“ показват популярността на Фридрих II и надеждата за завръщане към условията на Хоенщауфен, което изследванията интерпретират като реакция на актуални кризисни социални явления, причинени от глад, неурожай или недоимък. За разлика от него Кригер обяснява „фалшивите Фредерикс“ единствено с противоречивата данъчна политика на Рудолф.
През 1284 г. между Базел и Вормс се появява отшелник на име Хайнрих, който нарича себе си „император Фридрих“. „Фалшивият Фридрих“ изчезва безследно, когато Рудолф се приближава през юли. Най-успешният „фалшив Фридрих“ е Дитрих Холцшух (долногерманска плочка Колуп). Около 1283 г.
Политика за мир на земята
Общопризнатият крал е трябвало да поправи липсата на мир и справедливост, забелязани от съвременниците. Във Франкония имперската администрация е реорганизирана. В окръжния съд на Ротенбург записите в съдебните книги започват през 1274 г. Те са сред най-старите от своя вид. Рудолф започва да провежда кралска политика за мир в земите, която първоначално се ограничава до регионални и временни споразумения. През 1276 г. е сключен мир със земи, ограничени до Австрия. През 1281 г. то е последвано от примирия за областите Бавария, Франкония, Рейнланд и отново Австрия. Северът, който се намирал далеч от краля, не можел да бъде включен по същия начин; отделните териториални владетели поели мироопазването там. На 24 март 1287 г. във Вюрцбург мирът е разширен за цялата империя за ограничен период от три години по примера на имперския мир в Майнц от 1235 г.
През последните години на Рудолф вниманието е насочено към уреждане на спорове и защита на имперските интереси, особено в Тюрингия. От декември 1289 г. до ноември 1290 г. той пребивава в Саксония и Тюрингия, за да възстанови авторитета на краля. С резиденциите в Ерфурт и Алтенбург той следва моделите на Хоенщауфен. През зимата на 1289 г.
Достъп до Бургундия и контакти във Франция
След края на военните конфликти с бохемския крал и придобиването на австрийските земи за Хабсбургския дом, от 1283 г. Рудолф се съсредоточава върху Бургундия, която е далеч от краля. В този контекст Бургундия означава югозападната част на империята, граничеща с Франция, която включва Прованс, така нареченото Свободно графство Бургундия, Дофине (графство Виена) и графствата Мьомелгар и Савоя, но не и Херцогство Бургундия със столица Дижон, което принадлежи на Франция. Бургундската част на империята, произлизаща от коронационния град Арл, често е наричана в историографията regnum Arelatense или Arelat. Имперската власт в Арелат обаче винаги е била слабо развита.
Граф Райналд от Мьомелгард е взел Елзгау от базелския епископ Хайнрих от Исни, близък съратник на Рудолф. Рудолф решава да се намеси с военна сила. Граф Райналд не може да разчита на сериозна подкрепа и се установява в Прунтрут. След като Рудолф обсажда града в продължение на един месец, на 14 април 1283 г. графът трябва да се откаже от претенциите си, но без да се налага да полага клетва за вярност към Рудолф. След това Рудолф настъпва срещу граф Филип I Савойски. Графовете на Савоя имат стратегически важни владения, до които Рудолф иска да осигури достъп като част от бургундската си политика. Враждебните действия започват още през 1281 г., но едва през лятото на 1283 г. кралят предприема по-мащабни действия срещу графа. След дълга обсада на град Петерлинген граф Филип се предава; в мира от 27 декември 1283 г. той трябва да предаде на Рудолф градовете Петерлинген, Мюртен и Гюмюнен. Освен това той трябва да плати военно обезщетение от 2000 сребърни марки.
Френската политика на експанзия засяга имперските територии по поречията на реките Шелда, Мьоза, Сона и Рона. Брачният съюз с херцогския дом на Бургундия трябвало да осигури по-добри отношения с Франция. През февруари 1284 г., на 66-годишна възраст, Рудолф се жени за 14-годишната Изабела Бургундска, сестра на херцог Робер II Бургундски, шурей на френския крал Филип III.Първата му съпруга Анна умира през 1281 г. Чрез този брак Рудолф се опитва да увеличи влиянието си в Арелат. Роберт получава в наследство графство Виена. Въпреки роднинските връзки и императорския ферман Рудолф не успява да отслаби противниците си – графовете на Савоя, граф Палатин Ото от Бургундия и граф Райналд от Мемпелгард – чрез Роберт II. Не се сбъдват и надеждите му да се свърже с Френската къща. Робер II застава на страната на френския крал Филип IV, който наследява покойния му баща през октомври 1285 г. Филип IV значително разширява френската сфера на влияние в пограничния регион и също така преследва интереси в Арелата, където няколко територии впоследствие попадат във Франция. Сред тях е и опитът за придобиване на контрол над свободното графство Бургундия. През 1289 г. Рудолф принуждава с поход Отон Бургундски, който се е съюзил с Франция, да му отдаде почитта си. След смъртта на Рудолф обаче граф Пфалц Ото сключва договор с Филип IV през 1295 г., в който се предвижда Свободното графство да премине във френско владение чрез брачен съюз и срещу парични плащания.
Безплодни усилия за императорската корона и наследяване
По време на 18-годишното управление на Рудолф на този пост са осем папи. Папа Григорий X предлага на Рудолф да получи императорската корона, ако поеме ръководството на кръстоносен поход. Неочакваната смърт на Григорий слага край на плановете за императорска коронация и на кръстоносния поход. Следващите папи, Инокентий V, Адриан V и Йоан XXI, упражняват понтификата си само от януари 1276 г. до средата на 1277 г. Папа Николай III заема поста от 1277 до август 1280 г., но не дава приоритет на проекта за кръстоносен поход. Преговорите на Рудолф с наследниците му Хонорий IV и Николай IV са неуспешни. Въпреки многобройните промени в личността на владетеля, конкретни дати за коронация са договорени поне три пъти (1275, 1276 и 1287 г.). Дъщерята на Рудолф Клементиа се омъжва през 1281 г. за Шарл Мартел, син на Шарл II Анжуйски. Този брачен съюз между домовете на Хабсбургите и Анжуйците е част от всеобхватен план, който е значително напреднал в Курията от 1278 г. насам. В този контекст на Рудолф е обещана императорската корона. От Арелат трябва да се създаде независимо кралство под управлението на Анжуйския дом, а претенциите на империята към Романия трябва да отпаднат. Освен сватбата обаче планът не е осъществен. Едва по-късният наследник на Рудолф Хенрих VII получава императорското достойнство отново в Рим през 1312 г.
Стремежът на Рудолф към императорското достойнство имал за цел преди всичко да осигури наследството на сина си и по този начин да създаде династия. Като император е можел да издигне съратник на краля. При Отоните, Салиите и Хохенщауфените това винаги е бил императорският син. Първоначално Рудолф иска да направи своя наследник сина си Хартман. Въпреки това Хартман се удавя в Рейн през декември 1281 г. През последните години от живота си Рудолф остава само със синовете си Албрехт и Рудолф. Рудолф се опитва да издигне сина си със същото име за кандидат за крал. През 1289 г. и отново през 1290 г. той потвърждава бохемския избирателен глас на своя зет Вацлав. В замяна Вацлав се съгласява с кралското наследство на сина на Рудолф по време на съдебен ден в Ерфурт на 13 април 1290 г., но последният умира неочаквано в Прага на 10 май 1290 г. Единственият оцелял син на краля, Албрехт, не среща одобрението на курфюрстите по време на съдебния ден във Франкфурт на 20 май 1291 г.; в негова подкрепа се изказва само граф Лудвиг от Пфалц. Вместо хабсбургския Албрехт през 1292 г. е избран централният рейнски граф Адолф от Насау.
Смърт
В началото на лятото на 1291 г. здравето на Рудолф се влошава значително. Малко преди смъртта си седемдесет и три годишният крал решава да се премести от Гермерсхайм в Шпайер. Императорската катедрала в Шпайер е смятана за мемориално място на династията Салиш-Щауфер и е най-важното място за погребение на римско-германската кралска фамилия. Рудолф иска да се впише в традицията на Салиш-Щауфер и да изясни ранга на Хабсбургите като кралска династия. Един ден след пристигането си в Шпайер той умира на 15 юли 1291 г., вероятно от старост във връзка с подагра. Рудолф е погребан в катедралата на Шпайер до краля на Хоенщауфените Филип Швабски. Запазената надгробна плоча е изработена от художник по време на живота на краля. Смята се, че това е едно от първите реалистични изображения на римско-германски крал в историята.
Късносредновековни решения
През късното Средновековие Рудолф като династия поема ролята на монарх от най-високо ниво за Хабсбургите. Хабсбургите дължат издигането си в ранг на имперски принцове и възможността да станат крале на Рудолф.
Кралският двор и центровете на вътрешната власт на Хабсбургите в Северна Швейцария и Елзас водят активна пропаганда в полза на Рудолф. Още по-важни за разпространението на славата му са буржоазните елити на град Страсбург, както и южногерманските минорити и доминиканци. Гражданите на град Страсбург виждат съюзник в лицето на Хабсбургите след битките с техния епископ (1262 г.). В Горна Рейнска област монасите-миряни разпространяват множество анекдоти за Рудолф. В духа на движението за църковна бедност той е представен като невзрачен крал, който е смирен пред Бога и Църквата.
В резултат на това до нас са достигнали голям брой съвременни истории и анекдоти за Рудолф фон Хабсбург, някои от които са били използвани за пропагандни цели и на които историците често са приписвали само малка стойност на източника. Карл-Фридрих Кригер отдава по-голямо значение на анекдотите. Според Кригер те „ни доближават до индивидуалността на Рудолф повече, отколкото който и да е друг крал от XIII в.“. Общо 53 наративни мотива бяха надеждно идентифицирани. Рудолф е характеризиран като „справедлив, проницателен, понякога хитър, понякога дори дързък, но никога брутален или тираничен“. Казват например, че по време на поход в Бургундия той собственоръчно извадил ряпа от полето и след това я изял, или че по време на поход сам поправил скъсания си анцуг. Твърди се, че в Ерфурт е рекламирал бирата на Зигфрид фон Бюрщадт. Според Йоханес фон Винтертур и Йоханес фон Виктринг никой не можел да мине покрай дългия орлов нос на Рудолф („хабсбургски нос“). Един човек твърди, че не може да мине покрай него заради дългия нос на краля. Рудолф отметна носа си настрани и се засмя. В много други приказки кралят е в смъртна опасност и е спасен от верни последователи.
Съвременните изображения и средновековната историография описват Рудолф като хумористичен и популярен. Неговият портрет върху надгробната плоча е оценен от съвременниците в края на XIII в. заради близостта му до действителността. Според Мартин Бюхсел надгробната плоча не показва характерния образ на мрачен и примирен владетел, а новия кралски образ след края на междуцарствието. Фигурата от гробницата е била изгубена през вековете и е била повредена. Реставрацията ѝ през XIX в. е проблематична, тъй като се различава от рисунката на надгробната плоча, поръчана от Максимилиан I на Ханс Кнодерер. Сега тя се намира в преддверието на катедралата в Шпайер.
Модерен
През XVIII в. и особено през периодите Vormärz и Biedermeier през XIX в. за Рудолф Хабсбургски са написани голям брой поеми, драми и саги. Не на последно място, като първият Хабсбург, избран за римско-германски крал, Рудолф е популярен. Заради династично-хабсбургския си възглед немскоезичните драми често възхваляват Рудолф фон Хабсбург (Антон фон Клайн: Рудолф фон Хабсбург 1787; Антон Попър: Рудолф фон Хабсбург 1804). В поезията добродетелите на смирението и благочестието често се подчертават за характеризиране на Хабсбургите. В поемата си „Графът на Хабсбургите“ (Der Graf von Habsburg) от 1803 г. Фридрих Шилер тематизира „времето без император, ужасното време“, което завършва с избирането на Рудолф. По времето, когато Шилер завършва поемата си през април, Свещената римска империя се превръща в историческа единица в резултат на императорската депутация. Адаптациите на Август фон Коцебуе (Rudolph von Habsburg und König Ottokar von Böhmen 1815) и Кристиан Лудвиг Шьонес (Rudolf von Habsburg 1816) се опитват да преувеличат драматично Хабсбургите, като подчертават отрицателните страни на чешкия крал. В пиесата си „Съдбата и краят на крал Отокар“ (1825 г.) Франц Грилпарцер пренася на сцената конфликта на Рудолф с чешкия крал. Рудолф се появява като носител на мир във войнишка туника, завърнал се от кръстоносен поход. Грилпарцер сравнява съдбата на Отокар със съдбата на Наполеон Бонапарт.
През 1843 г. Лудвиг Шванталер издига гробница на крал Лудвиг I Баварски в катедралата в Шпайер. През 1912 г. във Виена Артур Щрасер изработва статуя на Рудолф. Близо до Гермерсхайм четирилентовият мост над Рейн, завършен там през 1971 г., е наречен на 18 октомври 2008 г. мост Рудолф-фон-Хабсбург.
През 1903 г. Освалд Редлих публикува монументална биография на Рудолф Хабсбургски с голяма немско-католическа насоченост. Трудът от 800 страници и до днес се счита за незаменим от експертите поради изчерпателната оценка на източниците. Редлих вижда „значението и заслугите на Рудолф за Германия“ във факта, че „той с ясен поглед е осъзнал падането на старата империя, че е отхвърлил всички претенции на Хоенщауфените със смела решителност, че е искал да ограничи новата кралска и императорска власт основно до германска земя“. Изчерпателният разказ на Редлих може да е една от причините, поради които след това управлението на Рудолф Хабсбургски не се радва на голям интерес в историческата наука.
Петер Мороу в своя труд от 1989 г. Von offener Verfassung zu gestalteter Verdichtung (От открита конституция към оформена кондензация) описва периода от управлението на Рудолф до управлението на Хенри VII като епохата на „малките крале“. В сравнение с другите европейски кралства структурните основи на римско-германското кралско управление са по-слаби. По повод 700-годишнината от смъртта му през ноември 1991 г. в Пасау се провежда конференция. Франц-Райнер Еркенс оценява хабсбургския владетел като „прагматик с консервативен характер“ и показва колко силно традицията на Хоенщауфените продължава да оказва влияние дори след междуцарствието. Еркенс вижда новаторски подходи в реорганизацията на системата на императорските замъци, в градското данъчно облагане и в политиката на династична власт. На конференцията в Пасау Морав развива тезата си за „малките крале“ по отношение на Рудолф. Историците го посрещат както с критики, така и с одобрение. Сто години след работата на Редлих, през 2003 г. Карл-Фридрих Кригер представя нова биография. Кригер открива в Рудолф „прагматична нагласа“, която му е дала възможност да „постави знаци за бъдещето“. Според Кригер заслугата на Рудолф е, че „в основата си е възобновил кралската власт на мира, която вече е била до голяма степен изоставена по време на междуцарствието, и е възобновил нейната валидност“. За разлика от мнението на Морау, за Кригер първият крал от династията на Хабсбургите е „благодарение на способностите и енергията си не „малък“, а важен крал“, „който не трябва да се страхува от сравнение нито с други съвременни владетели, нито с късносредновековните си наследници в империята“.
По случай 800-годишнината от рождението му Европейската фондация „Имперска катедрала Шпайер“ организира през април 2018 г. научен симпозиум на тема „Крал Рудолф I и възходът на Хабсбургския дом през Средновековието“ под ръководството на Бернд Шнайдмюлер и Щефан Вайнфуртер. Приносите за конференцията бяха редактирани от Шнайдмюлер през 2019 г. Симпозиумът е прелюдия към проучването на темата, което ще доведе до специална изложба за Хабсбургите през Средновековието в Историческия музей в Шпайер през 2023 г.
Биографии
Представителства
Енциклопедични статии и обзорни трудове
Източници
