Оливър Кромуел

gigatos | февруари 10, 2022

Post Views: 7

Резюме

Оливър Кромуел (25 април 1599 г. – 3 септември 1658 г.) е английски генерал и държавен деец, който първо като подчинен, а по-късно като главнокомандващ ръководи армиите на английския парламент срещу крал Чарлз I по време на Английската гражданска война, а след това управлява Британските острови като лорд-протектор от 1653 г. до смъртта си през 1658 г. Той действа едновременно като държавен глава и ръководител на правителството на новата републиканска общност.

Кромуел е роден в поземленото дворянство в семейство, произхождащо от сестрата на министъра на Хенри VIII Томас Кромуел (негов прапрадядо). За първите 40 години от живота му се знае малко, тъй като са запазени само четири негови лични писма, както и резюме на реч, произнесена през 1628 г. Става независим пуритан след религиозно обръщане през 30-те години на XVI в., като като цяло възприема толерантно отношение към многобройните протестантски секти по онова време; силно религиозен човек, Кромуел горещо вярва, че Бог го води към победата. Кромуел е избран за член на парламента от Хънтингдън през 1628 г. и от Кеймбридж в краткия (1640 г.) и дългия (1640-1649 г.) парламент. Включва се в Английските граждански войни на страната на „кръглоглавите“, или парламентаристите, и си спечелва прозвището „старите железничари“. Кромуел демонстрира способностите си на командир и бързо се издига от командир на единичен кавалерийски отряд до един от главните командири на Новомоделната армия, като играе важна роля под ръководството на генерал сър Томас Феърфакс в разгрома на роялистките („кавалерийски“) сили.

Кромуел е един от подписалите смъртната присъда на Чарлз I през 1649 г. и доминира в краткотрайно съществуващата Английска общност като член на Парламента на недоволните (1649-1653 г.). Той е избран да поеме командването на английската кампания в Ирландия през 1649-1650 г. Силите на Кромуел разгромяват коалицията на конфедератите и роялистите в Ирландия и окупират страната, с което слагат край на Ирландските конфедеративни войни. През този период са приети редица наказателни закони срещу римокатолиците (значително малцинство в Англия и Шотландия, но огромно мнозинство в Ирландия) и е конфискувана значителна част от земята им. Кромуел води и кампания срещу шотландската армия между 1650 и 1651 г. На 20 април 1653 г. Кромуел разпуска със сила парламента на Румп, създавайки краткотрайно номинално събрание, известно като Парламент на Баребоун, след което е поканен от своите колеги лидери да управлява като лорд-протектор на Англия (която по това време включва Уелс), Шотландия и Ирландия от 16 декември 1653 г. Като владетел той провежда агресивна и ефективна външна политика. въпреки това политиката на Кромуел на религиозна толерантност към протестантските деноминации по време на протектората се разпростира само върху „богоизбраните“, но не и върху онези, които той смята за еретици, като квакерите, социнистите и ранитерите.

Кромуел умира от естествена смърт през 1658 г. и е погребан в Уестминстърското абатство. Той е наследен от сина си Ричард, чиято слабост води до вакуум във властта. Тогава бившият генерал на Оливър Джордж Монк извършва преврат, което кара парламента да организира връщането в Лондон на принц Чарлз като крал Чарлз II и завръщането на роялистите на власт през 1660 г. Впоследствие трупът на Кромуел е изровен, обесен във вериги и обезглавен.

Кромуел е една от най-противоречивите фигури в британската и ирландската история – историци като Дейвид Шарп го смятат за диктатор, Уинстън Чърчил – за военен диктатор, а Джон Милтън, Томас Карлайл и Самюъл Роусън Гардинър – за герой на свободата. Неговата толерантност към протестантските секти не се разпростира върху католиците, а мерките, предприети от него срещу католиците, особено в Ирландия, са определяни от някои като геноцидни или близки до геноцид, а досието му е силно критикувано в Ирландия, въпреки че най-тежките зверства се случват след завръщането му в Англия. В анкета на Би Би Си от 2002 г. той е избран за един от десетте най-велики британци на всички времена.

Кромуел е роден в Хънтингтън на 25 април 1599 г. в семейството на Робърт Кромуел и втората му съпруга Елизабет, дъщеря на Уилям Стюард. Имението на семейството произхожда от прапрадядото на Оливър Морган ап Уилям, пивовар от Гламорган, който се заселва в Путни близо до Лондон и се жени за Катрин Кромуел (родена през 1482 г.), сестра на Томас Кромуел, който ще стане известният главен министър на Хенри VIII. С увереност се твърди, че Томас и бащата на сестра му Уолтър са от ирландски произход. Семейство Кромуел се сдобива с голямо богатство като случайни бенефициенти на управлението на Томас за разпускане на манастирите. Морган ап Уилям е син на Уилям ап Йеван от Уелс. Фамилната линия продължава през Ричард Уилямс (известен като Кромуел), (ок. 1500-1544 г.), Хенри Уилямс (известен като Кромуел), (ок. 1524 г. – 6 януари 1604 г.), след това до бащата на Оливър – Робърт Уилямс, известен като Кромуел (ок. 1560-1617 г.), който се жени за Елизабет Стюард (ок. 1564-1654 г.), вероятно през 1591 г. Те имат десет деца, но Оливър, петото дете, е единственото момче, което оцелява в детска възраст.

Дядото на Кромуел по бащина линия сър Хенри Уилямс е един от двамата най-богати земевладелци в Хънтингдъншир. Бащата на Кромуел, Робърт, е със скромни средства, но все пак е член на поземленото дворянство. Като по-малък син с много братя и сестри, Робърт наследява само къща в Хънтингдън и малко земя. Тази земя би генерирала доход до 300 лири годишно, което е близо до долната граница на диапазона на доходите на благородниците. Самият Кромуел през 1654 г. заявява: „По рождение бях джентълмен, който не живееше нито в значителен ръст, нито все още в неизвестност“.

Кромуел е кръстен на 29 април 1599 г. в църквата „Сейнт Джон“ и посещава гимназията в Хънтингтън. След това учи в колежа „Сидни Съсекс“ в Кеймбридж – наскоро основан колеж със силен пуритански дух. Напуска го през юни 1617 г., без да вземе диплома, веднага след смъртта на баща си. Първите биографи твърдят, че след това посещава Lincoln’s Inn, но в архивите на Inn не са запазени никакви данни за него. Антония Фрейзър стига до заключението, че е вероятно по това време той да се е обучавал в някой от лондонските Инс ъф Корт. Дядо му, баща му и двама от чичовците му са посещавали Lincoln’s Inn, а Кромуел изпраща сина си Ричард там през 1647 г.

След смъртта на баща си Кромуел вероятно се завръща у дома в Хънтингдън. Тъй като майка му е вдовица, а седемте му сестри не са омъжени, той е бил необходим у дома, за да помага на семейството си.

Според уебсайта English Monarchs Кромуел и крал Чарлз I са много далечни братовчеди.

Брак и семейство

Кромуел се жени за Елизабет Бурчиър (1598-1665) на 22 август 1620 г. в Сейнт Джайлс, Форе Стрийт, Лондон. Бащата на Елизабет, сър Джеймс Бурчиър, е лондонски търговец на кожи, който притежава обширни земи в Есекс и има силни връзки с пуританските благороднически семейства там. Бракът сближава Кромуел с Оливър Сейнт Джон и с водещи членове на лондонската търговска общност, а зад тях стои влиянието на графовете на Уоруик и Холанд. Мястото в тази влиятелна мрежа ще се окаже решаващо за военната и политическата кариера на Кромуел. Двойката има девет деца:

Криза и възстановяване

На този етап има малко данни за религията на Кромуел. Писмото му от 1626 г. до Хенри Даунхол, арминианец, подсказва, че Кромуел все още не е бил повлиян от радикалния пуританизъм. Въпреки това има данни, че Кромуел преминава през период на лична криза в края на 20-те и началото на 30-те години на XVI век. През 1628 г. той е избран за депутат в парламента от графския град Хънтингдъншир. По-късно същата година той търси лечение за различни физически и емоционални заболявания, включително valde melancholicus (депресия), при лондонския лекар от швейцарски произход Теодор дьо Майерн. През 1629 г. Кромуел е въвлечен в спор между благородниците на Хънтингдън, свързан с нов статут на града. В резултат на това Кромуел е призован пред Тайния съвет през 1630 г.

През 1631 г. Кромуел, вероятно в резултат на спора, продава повечето си имоти в Хънтингдън и се премества във ферма в близкия Сейнт Айвс. Това преместване, значителна стъпка надолу в обществото за семейство Кромуел, оказва и значително емоционално и духовно въздействие върху Кромуел; запазено писмо от 1638 г. от Кромуел до братовчедка му, съпругата на Оливър Сейнт Джон, разказва за духовното му пробуждане по това време. В писмото Кромуел описва себе си като „главен грешник“, а след това описва призванието си да бъде сред „събранието на първородните“. Езикът на писмото, по-специално включването на многобройни библейски цитати, представя убеждението на Кромуел, че е бил спасен от предишните си грехове благодарение на Божията милост, и показва неговите религиозни независими убеждения, сред които главното е, че Реформацията не е стигнала достатъчно далеч, че голяма част от Англия все още живее в грях и че католическите вярвания и практики трябва да бъдат напълно премахнати от църквата. Изглежда, че през 1634 г. Кромуел се опитва да емигрира в бъдещата колония Кънектикът в Северна и Южна Америка, но правителството не му позволява да замине.

Заедно с брат си Хенри Кромуел имал малко стопанство с кокошки и овце, в което продавал яйца и вълна, за да се издържа, а начинът му на живот наподобявал този на фермер. През 1636 г. Кромуел наследява контрола върху различни имоти в Ели от чичо си по майчина линия, както и работата на чичо си като събирач на десятъка за катедралата в Ели. В резултат на това доходите му вероятно са нараснали до около 300-400 паунда годишно; към края на 30-те години на XVI в. Кромуел се е върнал в редиците на признатото благородничество. Той става убеден пуритан и установява важни семейни връзки с водещи фамилии в Лондон и Есекс.

Кромуел става член на парламента за Хънтингдън в парламента от 1628-1629 г. като клиент на семейство Монтагу от Хинчингбрук Хаус. Той не прави особено впечатление: документите за парламента показват само една реч (срещу арминианеца епископ Ричард Нийл), която е слабо приета. След разпускането на този парламент Чарлз I управлява без парламент през следващите 11 години. Когато Чарлз се сблъсква с шотландското въстание, известно като Епископските войни, недостигът на средства го принуждава да свика отново парламент през 1640 г. Кромуел е върнат в този парламент като член от Кеймбридж, но той продължава само три седмици и става известен като Краткия парламент. През 1640 г. Кромуел премества семейството си от Ели в Лондон.

По-късно през същата година е свикан втори парламент, който става известен като Дългия парламент. Кромуел отново е избран за член на Кеймбридж. Както и в парламента от 1628-29 г., Кромуел вероятно е дължал позицията си на покровителството на други хора, което може да обясни защо през първата седмица на парламента той отговаря за представянето на петиция за освобождаването на Джон Лилбърн, който се е превърнал в пуританска кауза след ареста му за внос на религиозни трактати от Нидерландия. През първите две години на Дългия парламент Кромуел е свързан с благочестивата група аристократи в Камарата на лордовете и членове на Камарата на общините, с които е установил семейни и религиозни връзки през 30-те години на XIX в., като графовете на Есекс, Уоруик и Бедфорд, Оливър Сейнт Джон и виконтите Сей и Селе. На този етап групата има програма за реформиране: изпълнителната власт да се контролира от редовни парламенти и умерено да се разшири свободата на съвестта. Кромуел изглежда е участвал в някои от политическите маневри на тази група. Например през май 1641 г. Кромуел е този, който внася на второ четене законопроекта за годишните парламенти, а по-късно участва в изготвянето на законопроекта за премахване на епископството.

Започва Английската гражданска война

Неуспехът да се решат проблемите пред Дългия парламент води до въоръжен конфликт между парламента и Чарлз I в края на 1642 г., което е началото на Английската гражданска война. Преди да се присъедини към силите на Парламента, единственият военен опит на Кромуел е в обучените банди – местната окръжна милиция. Той набира кавалерийски отряд в Кембриджшър, след като блокира ценна пратка сребърни плочи от колежите в Кеймбридж, която била предназначена за краля. След това Кромуел и отрядът му се отправят към нерешителната битка при Еджхил на 23 октомври 1642 г., но пристигат твърде късно, за да вземат участие в нея. През зимата на 1642 г. и 1643 г. отрядът е рекрутиран в пълноценен полк, който съставлява част от Източната асоциация под ръководството на граф Манчестър. Кромуел натрупва опит в успешни действия в Източна Англия през 1643 г., особено в битката при Гейнсбъро на 28 юли. Впоследствие е назначен за губернатор на остров Ели и за полковник в Източната асоциация.

Марстън Мур 1644 г.

По време на битката при Марстън Мур през юли 1644 г. Кромуел се е издигнал до чин генерал-лейтенант на коня в армията на Манчестър. Успехът на неговата кавалерия, която разбива редиците на роялистката кавалерия и след това атакува пехотата ѝ откъм тила при Марстън Мур, е основен фактор за победата на парламентаристите. Кромуел се сражава начело на войските си в битката и е леко ранен в шията, като по време на битката се оттегля за кратко, за да се лекува, но се връща, за да помогне за победата. След като племенникът на Кромуел е убит при Марстън Мур, той пише прочуто писмо до своя зет. Марстън Мур осигурява северна Англия за парламентаристите, но не успява да сложи край на роялистката съпротива.

Нерешителният изход на втората битка при Нюбъри през октомври означава, че до края на 1644 г. войната все още не показва признаци на край. Опитът на Кромуел при Нюбъри, където Манчестър позволява на кралската армия да се изплъзне от обкръжаваща маневра, довежда до сериозен спор с Манчестър, за когото той смята, че не е особено ентусиазиран във воденето на войната. По-късно Манчестър обвинява Кромуел, че набира за офицери в армията хора от „ниско потекло“, на което той отговаря: „Ако изберете благочестиви честни мъже за конни капитани, честните хора ще ги последват … Бих предпочел да имам обикновен капитан с руса козина, който знае за какво се бие и обича това, което знае, отколкото този, когото наричате джентълмен и който не е нищо друго“. По това време Кромуел влиза в спор и с генерал-майор Лорънс Кроуфорд, шотландски ковенант, прикрепен към армията на Манчестър, който възразява срещу насърчаването от Кромуел на неортодоксалните индипенденти и анабаптисти. Той е обвинен във фамилиазъм и от шотландския презвитерианец Самюъл Ръдърфорд в отговор на негово писмо до Камарата на общините през 1645 г.

Нов модел армия

Отчасти в отговор на неуспеха да се възползват от победата си при Марстън Мур, в началото на 1645 г. парламентът приема Наредба за самоотричането. Това принуждава членове на Камарата на общините и на лордовете, като Манчестър, да избират между граждански пост и военно командване. Всички те – с изключение на Кромуел, чийто мандат е удължен и му е позволено да остане в парламента – избират да се откажат от военните си длъжности. Наредбата също така постановява армията да бъде „преустроена“ на национална основа, като замени старите графски обединения; Кромуел допринася значително за тези военни реформи. През април 1645 г. Новомоделната армия най-накрая излиза на бойното поле, като командването е поверено на сър Томас Феърфакс, а Кромуел е генерал-лейтенант на кавалерията и заместник-командир.

Битката при Насеби 1645 г.

В решаващата битка при Насеби през юни 1645 г. армията на Новия модел разбива голямата армия на краля. Кромуел повежда крилото си с голям успех при Нейзби, като отново разгромява роялистката кавалерия. В битката при Лангпорт на 10 юли Кромуел участва в разгрома на последната значителна роялистка полева армия. Насеби и Лангпорт на практика слагат край на надеждите на краля за победа, а последвалите парламентарни кампании са свързани с превземането на останалите укрепени роялистки позиции в Западна Англия. През октомври 1645 г. Кромуел обсажда и превзема богатата и внушителна католическа крепост Бейсинг Хаус, като по-късно е обвинен, че е убил 100 от 300-членния роялистки гарнизон след предаването ѝ. Кромуел участва и в успешни обсади на Бриджуотър, Шерборн, Бристол, Девиз и Уинчестър, след което прекарва първата половина на 1646 г. в овладяване на съпротивата в Девън и Корнуол. Чарлз I капитулира пред шотландците на 5 май 1646 г., с което на практика се слага край на Първата английска гражданска война. Кромуел и Феърфакс приемат официалната капитулация на роялистите в Оксфорд през юни 1646 г.

Военният стил на Кромуел

Кромуел, за разлика от Феърфакс, не е имал официално обучение по военна тактика и е следвал обичайната практика да подрежда кавалерията си в три редици и да настъпва напред, разчитайки по-скоро на удара, отколкото на огневата мощ. Силните му страни са инстинктивната способност да ръководи и обучава хората си, както и моралният му авторитет. В една война, водена предимно от аматьори, тези силни страни са били значителни и вероятно са допринесли за дисциплината на кавалерията му.

Кромуел въвежда близки кавалерийски формации с войници, които яздят коляно до коляно; това е нововъведение в Англия по онова време и е основен фактор за успеха му. Той държи войските си близо една до друга след сблъсъци, в които са получили превъзходство, вместо да им позволява да преследват противниците си извън бойното поле. Това улеснило по-нататъшните сблъсъци в кратък срок, което позволило по-голяма интензивност и бърза реакция на развитието на битката. Този стил на командване се оказва решаващ както при Марстън Мур, така и при Насеби.

През февруари 1647 г. Кромуел страда от болест, която го изключва от политическия живот за повече от месец. Докато се възстанови, парламентаристите са разделени по въпроса за краля. Мнозинството и в двете камари настоява за споразумение, което да изплати шотландската армия, да разпусне голяма част от Новомоделната армия и да възстанови Чарлз I в замяна на презвитерианско уреждане на църквата. Кромуел отхвърли шотландския модел на презвитерианство, който заплашваше да замени една авторитарна йерархия с друга. Новомоделната армия, радикализирала се от неуспеха на парламента да ѝ изплати дължимите заплати, подава петиция срещу тези промени, но общините обявяват петицията за незаконна. През май 1647 г. Кромуел е изпратен в щаба на армията в Сафрон Уолдън, за да преговаря с тях, но не успява да се споразумее.

През юни 1647 г. отряд кавалеристи под командването на корнета Джордж Джойс извежда краля от затвора на Парламента. След като кралят вече е налице, Кромуел иска да разбере с какви условия ще се съгласи кралят, ако властта му бъде възстановена. Кралят изглеждаше склонен на компромис, затова Кромуел нае зет си Хенри Иретон да изготви предложения за конституционно споразумение. Предложенията са изготвяни многократно с различни промени, докато накрая „Ръководителите на предложенията“ удовлетворяват Кромуел по принцип и дават възможност за по-нататъшни преговори. То имало за цел да контролира правомощията на изпълнителната власт, да създаде редовно избирани парламенти и да възстанови непринудителното епископално уреждане.

Мнозина в армията, като например левелерите, водени от Джон Лилбърн, смятат, че това не е достатъчно, и настояват за пълно политическо равенство за всички хора, което води до напрегнати дебати в Пътни през есента на 1647 г. между Феърфакс, Кромуел и Иретън, от една страна, и левелерите като полковник Рейнсбъро, от друга. В крайна сметка дебатите в Пътни се разпадат, без да се стигне до решение.

Втора гражданска война

Неуспехът да се сключи политическо споразумение с краля в крайна сметка довежда до избухването на Втората английска гражданска война през 1648 г., когато кралят се опитва да си върне властта със силата на оръжието. Кромуел най-напред потушава роялисткото въстание в Южен Уелс, ръководено от Роуланд Лаугърн, като на 25 май си връща замъка Чепстоу, а шест дни по-късно принуждава да се предаде Тенби. Замъкът в Кармартън е разрушен чрез опожаряване. Много по-силният замък в Пембрук обаче пада едва след осемседмична обсада. Кромуел се отнася снизходително към бившите роялистки войници, но не толкова към тези, които преди това са били членове на парламентарната армия, като в крайна сметка Джон Пойер е екзекутиран в Лондон след теглене на жребий.

След това Кромуел се отправя на север, за да се справи с пророялистката шотландска армия („ингилизите“), която е нахлула в Англия. В Престън Кромуел, който за първи път е едноличен командир и разполага с 9000 души армия, печели решителна победа срещу два пъти по-голяма армия.

През 1648 г. писмата и речите на Кромуел започват да се основават на библейски образи, като в много от тях се размишлява върху значението на определени пасажи. Например след битката при Престън изучаването на Псалми 17 и 105 го кара да каже на Парламента, че „онези, които са непримирими и не оставят да се безпокои земята, могат бързо да бъдат унищожени от земята“. В писмо до Оливър Сейнт Джон през септември 1648 г. го призовава да прочете Исая 8, в която царството пада и оцеляват само благочестивите. На четири пъти в писмата си през 1648 г. той споменава историята за поражението на Гедеон над мадиамците при Айн Харод. Тези писма навеждат на мисълта, че именно вярата на Кромуел, а не ангажираността му с радикална политика, в съчетание с решението на Парламента да започне преговори с краля по договора от Нюпорт, го е убедила, че Бог е говорил срещу краля и Парламента като законни власти. За Кромуел армията вече е избраният от Бога инструмент. Епизодът показва твърдата вяра на Кромуел в „провиденциализма“ – че Бог активно направлява делата на света чрез действията на „избрани хора“ (които Бог е „осигурил“ за такива цели). По време на Гражданските войни Кромуел вярва, че е един от тези хора, и тълкува победите като признак за Божието одобрение на действията му, а пораженията – като знак, че Бог го насочва в друга посока.

Кралят е съден и екзекутиран

През декември 1648 г., по време на епизод, станал известен като „Чистката на Прайд“, отряд войници начело с полковник Томас Прайд принудително отстранява от Дългия парламент всички, които не са привърженици на грандовете от Новомоделната армия и на независимите. Така отслабена, останалата част от депутатите, известна като Румп парламент, се съгласява Чарлз да бъде съден по обвинение в държавна измяна. Когато се случват тези събития, Кромуел все още е в Северна Англия, където се занимава със съпротивата на роялистите, но след това се връща в Лондон. В деня след Чистката на гордостта той става решителен поддръжник на тези, които настояват за съд и екзекуция на краля, вярвайки, че убийството на Чарлз е единственият начин да се сложи край на гражданските войни. Кромуел одобрява обръщението на Томас Брук към Камарата на общините, което обосновава процеса и екзекуцията на краля въз основа на Книгата на Числата, глава 35 и по-специално стих 33 („Земята не може да се очисти от кръвта, която се пролива в нея, освен с кръвта на този, който я е пролял“).

Смъртната присъда на Чарлз в крайна сметка е подписана от 59 от членовете на съда, включително Кромуел (който е третият, който я подписва). Въпреки че не е безпрецедентна, екзекуцията на краля или „регицидът“ е спорна, ако не по друга причина, то поради доктрината за божественото право на кралете. Затова дори след съдебен процес било трудно да се накарат обикновените хора да се съгласят с него: „Оливър грабнал перо и надраскал заповедта, след което я подал на втория офицер, полковник Хакър, който се навел да я подпише. Сега екзекуцията можеше да продължи.“ Въпреки че Феърфакс демонстративно отказва да подпише, Чарлз I е екзекутиран на 30 януари 1649 г.

След екзекуцията на краля е обявена република, известна като „Английската общност“. „Парламентът на Румп“ упражнява както изпълнителна, така и законодателна власт, като по-малък Държавен съвет също има някои изпълнителни функции. Кромуел остава член на „Rump Parliament“ и е назначен за член на съвета. В първите месеци след екзекуцията на Чарлз I Кромуел се опитва, но не успява да обедини първоначалните „Кралски независими“, водени от Сейнт Джон и Сей и Селе, които се разпадат през 1648 г. Кромуел е свързан с тази група още отпреди избухването на гражданската война през 1642 г. и е в тесни връзки с нея през 40-те години на XVI век. Въпреки това само Сейнт Джон е убеден да запази мястото си в парламента. Междувременно роялистите се прегрупират в Ирландия, след като подписват договор с ирландците, известни като „конфедеративни католици“. През март Кромуел е избран от Румп да ръководи кампания срещу тях. Подготовката за нахлуване в Ирландия занимава Кромуел през следващите месеци. През втората половина на 40-те години на XVI в. Кромуел се натъква на политическо разединение в „Армията на новия модел“. Движението на „левелерите“ или „агитаторите“ е политическо движение, което набляга на народния суверенитет, разширеното избирателно право, равенството пред закона и религиозната толерантност. Тези настроения са изразени в манифеста „Съгласие на народа“ през 1647 г. Кромуел и останалите „грандове“ не бяха съгласни с тези настроения, тъй като те даваха твърде голяма свобода на народа; те смятаха, че правото на глас трябва да се разпростира само върху земевладелците. По време на „Дебатите в Путни“ през 1647 г. двете групи обсъждат тези теми с надеждата да създадат нова конституция за Англия. След дебатите се стига до бунтове и въстания, а през 1649 г. в резултат на бунта в Бишъпсгейт левелът Робърт Локиър е екзекутиран чрез разстрел. През следващия месец се случва бунтът в Банбъри, който има подобни резултати. Кромуел ръководи потушаването на тези бунтове. След като потушава бунтовете на левелерите в английската армия в Андоувър и Бърфорд през май, Кромуел заминава за Ирландия от Бристол в края на юли.

Кромуел ръководи парламентарното нашествие в Ирландия от 1649 до 1650 г. Основната опозиция на Парламента е военната заплаха, която представлява съюзът на ирландските конфедеративни католици и английските роялисти (подписан през 1649 г.). Съюзът на конфедератите и роялистите е оценен като най-голямата единична заплаха, пред която е изправена Британската общност. Политическата ситуация в Ирландия през 1649 г. обаче е изключително раздробена: съществуват и отделни сили на ирландските католици, които се противопоставят на роялисткия съюз, и протестантски роялистки сили, които постепенно се придвижват към парламента. В речта си пред Съвета на армията на 23 март Кромуел заявява: „Предпочитам да бъда свален от кавалерските интереси, отколкото от шотландските; предпочитам да бъда свален от шотландските интереси, отколкото от ирландските, и мисля, че това е най-опасното от всичко“.

Враждебността на Кромуел към ирландците е както религиозна, така и политическа. Той е страстен противник на Католическата църква, която според него отрича върховенството на Библията в полза на папската и духовната власт и която обвинява в тирания и преследване на протестантите в континентална Европа. Свързването на католицизма с преследването се задълбочава с Ирландското въстание от 1641 г. Това въстание, въпреки че е замислено като безкръвно, е белязано от масови убийства на английски и шотландски протестантски заселници от ирландци („гали“) и староангличани в Ирландия, както и от католици от Хайленд Скот в Ирландия. Тези заселници са се заселили на земя, отнета от бившите местни католически собственици, за да направят път на неместните протестанти. Тези фактори допринасят за бруталността на военната кампания на Кромуел в Ирландия.

Парламентът планира да завладее отново Ирландия още от 1641 г., а през 1647 г. вече е изпратил там инвазионен отряд. Инвазията на Кромуел от 1649 г. е много по-мащабна и след края на гражданската война в Англия може да бъде редовно подсилвана и снабдявана. Неговата деветмесечна военна кампания е кратка и ефективна, въпреки че не слага край на войната в Ирландия. Преди нахлуването му парламентарните сили държат само предни постове в Дъблин и Дери. Когато той напуска Ирландия, те заемат по-голямата част от източните и северните части на страната. След десанта си в Дъблин на 15 август 1649 г. (самият той съвсем наскоро защитен от атаката на ирландските и английските роялисти в битката при Ратминес) Кромуел превзема укрепените пристанищни градове Дрогеда и Уексфорд, за да осигури логистично снабдяване от Англия. По време на обсадата на Дрогеда през септември 1649 г. войските на Кромуел убиват близо 3500 души след превземането на града – от около 2700 роялистки войници и всички мъже в града, носещи оръжие, включително някои цивилни, затворници и римокатолически свещеници. Кромуел пише след това, че:

Убеден съм, че това е справедлива Божия присъда над тези варварски нещастници, които са си изцапали ръцете с толкова много невинна кръв, и че това ще предотврати проливането на кръв в бъдеще, което е достатъчно основание за подобни действия, които иначе не могат да не предизвикат разкаяние и съжаление.

По време на обсадата на Уексфорд през октомври се случва друго клане при объркани обстоятелства. Докато Кромуел очевидно се опитва да договори условията за капитулация, някои от неговите войници нахлуват в града, избиват 2000 ирландски войници и до 1500 цивилни и опожаряват голяма част от града.

След превземането на Дрогеда Кромуел изпраща колона на север към Ълстър, за да подсигури северната част на страната, и продължава да обсажда Уотърфорд, Килкени и Клонмел в югоизточната част на Ирландия. Килкени се защитава ожесточено, но в крайна сметка е принуден да се предаде при определени условия, както и много други градове като Ню Рос и Карлоу, но Кромуел не успява да превземе Уотърфорд, а при обсадата на Клонмел през май 1650 г. губи до 2000 души при неуспешни атаки, преди градът да се предаде.

Една от големите му победи в Ирландия е по-скоро дипломатическа, отколкото военна. С помощта на Роджър Бойл, 1-ви граф на Орери, Кромуел убеждава протестантските роялистки войски в Корк да сменят страната и да се бият с Парламента. В този момент до Кромуел достига вестта, че Чарлз II (син на Чарлз I) е кацнал в Шотландия от изгнание във Франция и е бил провъзгласен за крал от режима на Ковенантите. Затова Кромуел се връща в Англия от Югал на 26 май 1650 г., за да се противопостави на тази заплаха.

Завладяването на Ирландия от парламентаристите се проточва почти три години след заминаването на Кромуел. Кампаниите под ръководството на наследниците на Кромуел Хенри Иретън и Едмънд Лъдлоу се състоят предимно от продължителни обсади на укрепени градове и партизанска война в провинцията, като английските войски страдат от нападенията на ирландските toráidhe (партизански бойци). Последният католически град, Галуей, се предава през април 1652 г., а последните ирландски католически войски капитулират през април следващата година в графство Каван.

След завладяването на остров Ирландия от Британската общност публичното практикуване на римокатолицизма е забранено, а католическите свещеници са убивани, когато са заловени. Цялата земя, принадлежаща на католиците, е конфискувана по силата на Закона за уреждане на Ирландия от 1652 г. и е предоставена на шотландски и английски заселници, финансови кредитори на Парламента и парламентарни войници. На останалите католически земевладелци са разпределени по-бедни земи в провинция Коннахт.

Степента на бруталност на Кромуел в Ирландия е обект на сериозни спорове. Някои историци твърдят, че Кромуел никога не е приемал, че е отговорен за убийствата на цивилни в Ирландия, като е твърдял, че е действал жестоко, но само срещу „въоръжените“. Други историци обаче цитират съвременните доклади на Кромуел до Лондон, включително този от 27 септември 1649 г., в който той изброява избиването на 3000 военни, последвано от фразата „и много жители“. През септември 1649 г. той оправдава разграбването на Дрогеда като отмъщение за кланетата на протестантски заселници в Ълстър през 1641 г., наричайки клането „справедлив Божи съд над тези варварски нещастници, които са опетнили ръцете си с толкова много невинна кръв“. Въпреки това Дрогеда никога не е била държана от бунтовниците през 1641 г. – много от гарнизона ѝ всъщност са били английски роялисти. От друга страна, най-тежките зверства, извършени в Ирландия, като масовите изселвания, убийства и депортиране на над 50 000 мъже, жени и деца като военнопленници и наемни слуги на Бермудските острови и Барбадос, са извършени под командването на други генерали, след като Кромуел заминава за Англия. Някои посочват действията му при влизането в Ирландия. Кромуел изисква да не се изземват никакви припаси от цивилното население и всичко да се купува честно; „С настоящото предупреждавам … всички офицери, войници и други под мое командване да не извършват никакви злодеяния или насилие спрямо селския народ или каквито и да било лица, освен ако те действително не са във въоръжение или служба при врага … като за противното ще отговарят на най-голяма опасност“.

Кланетата в Дрогеда и Уексфорд донякъде са типични за онова време, особено в контекста на наскоро приключилата Тридесетгодишна война, въпреки че има малко подобни инциденти по време на гражданските войни в Англия и Шотландия, които се водят главно между протестантски противници, макар и от различни деноминации. Едно от възможните сравнения е обсадата на Бейсинг Хаус от Кромуел през 1645 г. – резиденция на видния католик маркиз Уинчестър – в резултат на която около 100 души от 400-членния гарнизон са убити, след като им е отказано настаняване. Съвременниците съобщават и за цивилни жертви – шестима католически свещеници и една жена. Мащабът на смъртните случаи в Бейсинг Хаус обаче е много по-малък. Самият Кромуел казва за клането в Дрогеда в първото си писмо до Държавния съвет: „Вярвам, че подложихме на меч целия брой на обвиняемите. Не мисля, че тридесет от всички се спасиха с живота си.“ Заповедта на Кромуел – „в разгара на действието им забраних да пощадят всички, които бяха с оръжие в града“ – последва искане за капитулация в началото на обсадата, което беше отхвърлено. Според военния протокол от онова време град или гарнизон, който отхвърли възможността да се предаде, няма право на четвъртинка. Отказът на гарнизона в Дрогеда да направи това, дори след като стените са били пробити, е оправдание за Кромуел за клането. В случаите, когато Кромуел договаря капитулацията на укрепени градове, както в Карлоу, Ню Рос и Клонмел, някои историци твърдят, че той спазва условията на капитулацията и защитава живота и собствеността на жителите на града. В Уексфорд Кромуел отново започва преговори за капитулация. По време на преговорите обаче капитанът на замъка Уексфорд се предава и в суматохата някои от войските на Кромуел започват безразборни убийства и грабежи.

Въпреки че времето, прекарано от Кромуел в кампанията в Ирландия, е ограничено и въпреки че той поема изпълнителната власт едва през 1653 г., той често е в центъра на по-широки дебати за това дали, както предполагат историци като Марк Ливън и Джон Морил, Британската общност е провеждала умишлена програма за етническо прочистване в Ирландия. Изправен пред перспективата за ирландски съюз с Чарлз II, Кромуел извършва редица кланета, за да подчини ирландците. След като Кромуел се завръща в Англия, английският комисар, генерал Хенри Иретън, зет на Кромуел и негов ключов съветник, предприема целенасочена политика на изгаряне на реколтата и гладуване. Сър Уилям Пети, икономист от XVII в., изчислява, че общият брой на смъртните случаи в Ирландия за целия период на войните на Трите кралства е 600 000 при общо 1 400 000 души ирландско население през 1641 г. По-съвременните оценки сочат, че тази цифра е по-близо до 200 000 души от общо 2 милиона.

Обсадите на Дрогеда и Уексфорд се споменават на видно място в историята и литературата до наши дни. Джеймс Джойс, например, споменава Дрогеда в романа си „Улисец“: „А какво да кажем за светотатствения Кромуел и неговите железа, които подлагат на меч жените и децата на Дрогеда с библейския текст „Бог е любов“, залепен на устието на оръдието му?“ По подобен начин Уинстън Чърчил (1957 г.) описва влиянието на Кромуел върху англо-ирландските отношения:

…върху всички тях записът на Кромуел беше трайна заплаха. С незавършения процес на терор, с беззаконното уреждане на земите, с фактическото забраняване на католическата религия, с вече описаните кървави дела той проряза нови пропасти между народите и вероизповеданията. „Ад или Конаут“ бяха термините, които той наложи на местните жители, а те от своя страна в продължение на триста години използваха като най-остър израз на омразата си „Проклятието на Кромуел върху вас“… Над всички нас все още тегне „проклятието на Кромуел“.

Основното запазено изложение на възгледите на самия Кромуел за завладяването на Ирландия е неговата Декларация на лорд-лейтенанта на Ирландия за разобличаване на заблудените и съблазнени хора от януари 1650 г. В нея той се изказва язвително за католицизма, като заявява, че „там, където имам власт, няма да търпя да се извършва месата“. Въпреки това той също така заявява, че: „що се отнася до хората, не мога да разбера какви мисли имат по въпроса за религията в собствените си гърди; но ще смятам за свой дълг, ако те се държат честно и мирно, да не ги карам да страдат за това“. На редовите войници, които са предали оръжието си, „и които живеят мирно и честно по домовете си, ще им бъде позволено да го правят“.

През 1965 г. ирландският министър на земеделието заявява, че политиката му е необходима, за да „отмени делото на Кромуел“; около 1997 г. таоизичът Берти Ахърн изисква портретът на Кромуел да бъде премахнат от стая в Министерството на външните работи, преди да започне среща с Робин Кук.

Шотландците провъзгласяват Чарлз II за крал

Кромуел напуска Ирландия през май 1650 г. и няколко месеца по-късно нахлува в Шотландия, след като шотландците провъзгласяват за крал сина на Чарлз I – Чарлз II. Кромуел е много по-малко враждебен към шотландските презвитериани, някои от които са негови съюзници в Първата английска гражданска война, отколкото към ирландските католици. Той описва шотландците като хора, „които се страхуват от Неговата Той отправя известен призив към Общото събрание на Шотландската църква, като ги призовава да видят грешката на кралския съюз – „Умолявам ви, в недрата на Христос, помислете, че е възможно да грешите“. Отговорът на шотландците беше твърд: „искате ли да бъдем скептици в нашата религия?“. Това решение да преговаря с Чарлз II кара Кромуел да смята, че е необходима война.

Битката при Дънбар

Жалбата му е отхвърлена и ветераните на Кромуел нахлуват в Шотландия. Първоначално кампанията протича зле, тъй като хората на Кромуел не разполагат с достатъчно провизии и са задържани в укрепления, поддържани от шотландски войски под командването на Дейвид Лесли. В редиците на войниците започват да се разпространяват болести. Кромуел е на път да евакуира армията си по море от Дънбар. На 3 септември 1650 г. обаче Кромуел неочаквано разбива основната шотландска армия в битката при Дънбар, като убива 4000 шотландски войници, пленява други 10 000 и след това превзема шотландската столица Единбург. Победата е от такъв мащаб, че Кромуел я нарича „Високопоставен акт на Божия промисъл за нас, една от най-значимите милости, които Бог е направил за Англия и Своя народ“.

Битката при Уорчестър

През следващата година Чарлз II и шотландските му съюзници правят опит да нахлуят в Англия и да превземат Лондон, докато Кромуел е ангажиран в Шотландия. Кромуел ги следва на юг и ги залавя при Уорчестър на 3 септември 1651 г., а силите му унищожават последната голяма шотландска роялистка армия в битката при Уорчестър. Чарлз II едва се спасява от плен и бяга в изгнание във Франция и Нидерландия, където остава до 1660 г.

За да води битката, Кромуел организира обкръжаване, последвано от многостранна координирана атака срещу Уорчестър, като силите му атакуват от три посоки, разделени от две реки. Той прехвърля резервите си от единия бряг на река Севърн на другия и след това обратно. Редакторът на статията „Голямото въстание“ в Енциклопедия Британика (единадесето издание) отбелязва, че Уорчестър е маневрена битка в сравнение с битката при Търнъм Грийн в началото на Гражданската война, която английските парламентарни армии не успяват да изпълнят в началото на войната, и предполага, че тя е прототип на битката при Седан (1870 г.).

Заключение

В заключителния етап на шотландската кампания хората на Кромуел под командването на Джордж Монк разграбват Дънди, като убиват до 1000 мъже и 140 жени и деца. По време на Британската общност Шотландия е управлявана от Англия и е държана под военна окупация, като линия от укрепления запечатва Планините, които са осигурявали работна ръка за роялистките армии в Шотландия. Северозападният Хайлендс е сцена на друго пророялистко въстание през 1653-55 г., което е потушено с разполагането там на 6000 английски войници. Презвитерианството е разрешено да се практикува както преди, но Кърк (шотландската църква) няма подкрепата на гражданските съдилища, за да налага своите решения, както преди.

Завоеванието на Кромуел не оставя значително наследство от горчивина в Шотландия. Управлението на Британската общност и протектората е до голяма степен мирно, с изключение на Хайлендс. Освен това не е имало масови конфискации на земя или имущество. Трима от всеки четирима мирови съдии в Шотландия на Британската общност са шотландци, а страната се управлява съвместно от английските военни власти и шотландския Държавен съвет.

От средата на 1649 г. до 1651 г. Кромуел е на поход и различните фракции в Парламента започват да се борят помежду си, а кралят остава „общата им кауза“. Кромуел се опитва да активизира Ръмп, за да определи дати за нови избори, да обедини трите кралства под единна държавна власт и да въведе широкообхватна, толерантна национална църква. Въпреки това Ръмп се колебае при определянето на датите за избори, макар че въвежда основна свобода на съвестта, но не успява да създаде алтернатива за десятъка или да премахне други аспекти на съществуващата религиозна уредба. В знак на разочарование Кромуел изисква от Румп да създаде временно правителство през април 1653 г. от 40 членове, избрани от Румп и армията, и след това да абдикира; но Румп се връща към обсъждането на собствения си законопроект за ново правителство. Кромуел е толкова разгневен от това, че на 20 април 1653 г., подкрепен от около 40 мускетари, разпуска залата и разпуска парламента със сила. Съществуват няколко разказа за този инцидент; в един от тях се предполага, че Кромуел е казал: „Вие не сте парламент, казвам, че не сте парламент; ще сложа край на заседанията ви“. Поне два разказа са единодушни, че той грабнал церемониалния боздуган, символ на властта на Парламента, и поискал да му бъде отнета „бухалката“. Войските му били командвани от Чарлз Уорсли, по-късно един от неговите генерали-майори и един от най-доверените му съветници, на когото той поверил боздугана.

След разпускането на Румпа властта временно преминава в ръцете на съвет, който обсъжда каква да бъде формата на конституцията. Те възприемат предложението на генерал-майор Томас Харисън за създаване на „санедрион“ от светци. Макар Кромуел да не споделя апокалиптичните убеждения на Харисън, който виждал в създаването на синедриона отправна точка за управлението на Христос на земята, той бил привлечен от идеята за събрание, съставено от хора, избрани заради религиозните им качества. В речта си при откриването на събранието на 4 юли 1653 г. Кромуел благодари на Божието провидение, което според него е довело Англия до този момент, и излага тяхната божествена мисия: „Наистина Бог ви е призовал на това дело, мисля, че това е най-прекрасното провидение, което някога е било на разположение на човешките синове за толкова кратко време“. Номинираната асамблея, известна понякога като Парламент на светците или по-често и подигравателно наричана Парламент на Баребон по името на един от членовете ѝ, Хвала на Бога Баребон, имала за задача да намери трайно конституционно и религиозно решение (Кромуел бил поканен за член, но отказал). Въпреки това разкритието, че значително по-голяма част от членовете, отколкото се е смятало, са радикалните петима монархисти, води до това, че на 12 декември 1653 г. членовете му гласуват за разпускането му от страх от това, което радикалите биха могли да направят, ако поемат контрола над Асамблеята.

След разпускането на парламента на „голите кости“ Джон Ламбърт предлага нова конституция, известна като Инструмент за управление, която е създадена по модела на „Главите на предложенията“. С нея Кромуел става пожизнен лорд-протектор, който поема „главната магистратура и управлението на правителството“. Кромуел полага клетва като лорд-протектор на 16 декември 1653 г. на церемония, на която носи обикновени черни дрехи, а не монархически регалии. От този момент нататък обаче Кромуел подписва името си с „Оливър П“, като „П“ е съкращение на „Протектор“, което е подобно на стила на монарсите, които използват „Р“ в смисъл на „Рекс“ или „Реджина“, и скоро става нормално другите да се обръщат към него с „Ваше Височество“. Като протектор той имал правото да свиква и разпуска парламенти, но съгласно Инструмента бил длъжен да търси гласовете на мнозинството в Държавния съвет. Въпреки това властта на Кромуел се крепи на продължаващата му популярност сред армията. Като лорд-протектор той получава 100 000 лири годишно.

Кромуел имал две основни цели като лорд-протектор. Първата беше да „излекува и устрои“ нацията след хаоса на гражданските войни и регентството, което означаваше да създаде стабилна форма на новото правителство. Въпреки че Кромуел заявява пред първия парламент на протектората, че „управлението на един човек и парламент е основно“, на практика социалните приоритети имат предимство пред формите на управление. Такива форми, според него, са „само … боклук и тор в сравнение с Христос“. Социалните приоритети, въпреки революционния характер на правителството, не включваха никакъв значим опит за реформиране на социалния ред. Кромуел заявява: „Благородник, джентълмен, ерген; различието между тях: това е добър интерес на нацията, и то голям!“ Малките по мащаб реформи, като тази, извършена в съдебната система, надделяват над опитите за възстановяване на реда в английската политика. Прякото данъчно облагане е леко намалено и е сключен мир с холандците, с което се слага край на Първата англо-холандска война.

През този период отвъдморските владения на Англия включват Нюфаундленд, Конфедерацията Нова Англия, плантацията Провидънс, колонията Вирджиния, колонията Мериленд и островите в Западна Индия. Кромуел скоро си осигурил подчинението им и до голяма степен ги оставил да се справят сами, като се намесил само за да обуздае съмишлениците си пуритани, които узурпирали контрола над Мерилендската колония в битката при Севърн, като потвърдил предишното римокатолическо владение и указа за толерантност там. От всички английски владения Вирджиния най-много се възмущава от управлението на Кромуел и по време на протектората кавалерската емиграция там се разраства като гъба.

Кромуел набляга на стремежа към възстановяване на реда в речта си пред първия протекторатски парламент на учредителното му заседание на 3 септември 1654 г. Той заявява, че „оздравяването и уреждането“ са „голямата цел на вашето заседание“. Въпреки това парламентът бързо е доминиран от тези, които настояват за по-радикални, истински републикански реформи. След някои първоначални жестове, с които се одобряват назначения, извършени преди това от Кромуел, парламентът започва да работи по радикална програма за конституционна реформа. Вместо да се противопостави на законопроекта на Парламента, Кромуел го разпуска на 22 януари 1655 г. Парламентът на Първия протекторат определя имуществен франчайз от 200 лири годишно в стойност на недвижима или лична собственост като минимална стойност, която пълнолетно лице от мъжки пол трябва да притежава, за да има право да гласува за представителите от графствата или графствата в Камарата на общините. Представителите на Камарата на общините от графствата се избираха от буржоа или от онези жители на графствата, които имаха право да гласуват на общински избори, както и от старейшините и съветниците на графствата.

Втората цел на Кромуел е духовна и морална реформа. Той се стреми да възстанови свободата на съвестта и да насърчи външното и вътрешното благочестие в цяла Англия. През първите месеци на протектората е създаден набор от „триери“, които да оценяват пригодността на бъдещите енорийски свещеници, и свързан с тях набор от „изхвърлители“, които да уволняват свещеници и учители, които са счетени за неподходящи за длъжността. Триерите и изхвърлителите са били предназначени да бъдат в авангарда на реформата на Кромуел в енорийското богослужение. Тази втора цел е и контекстът, в който се разглежда конституционният експеримент на генералите-майори, последвал разпускането на първия протекторатски парламент. След роялисткото въстание през март 1655 г., водено от сър Джон Пенрудок, Кромуел (повлиян от Ламбърт) разделя Англия на военни окръзи, управлявани от армейски генерал-майори, които отговарят единствено пред него. Петнадесетте генерал-майори и техните заместници, наричани „благочестиви губернатори“, имат централно значение не само за националната сигурност, но и за кръстоносния поход на Кромуел за реформиране на морала на нацията. Генералите не само контролират силите на милицията и комисиите за сигурност, но и събират данъци и осигуряват подкрепа за правителството в английските и уелските провинции. Във всяко графство бяха назначени комисари за осигуряване на мира в Британската общност, които да работят заедно с тях. Макар че някои от тези комисари бяха политици от кариерата, повечето бяха ревностни пуритани, които посрещаха генерал-майорите с отворени обятия и приемаха работата им с ентусиазъм. Въпреки това генерал-майорите просъществували по-малко от година. Мнозина се опасяваха, че те застрашават усилията им за реформи и авторитета им. Позицията им била допълнително накърнена от предложението на генерал-майор Джон Десбъро за данъци, които да осигурят финансова подкрепа за работата им, което вторият парламент на протектората – учреден през септември 1656 г. – отхвърлил поради опасения от постоянна военна държава. В крайна сметка обаче неуспехът на Кромуел да подкрепи хората си, жертвайки ги на своите противници, причинява тяхната гибел. Дейността им между ноември 1655 г. и септември 1656 г. обаче отваря отново раните от 40-те години на ХѴІІІ век и задълбочава антипатиите към режима. В края на 1654 г. Кромуел пуска армадата „Западен проект“ срещу Испанска Западна Индия, а през май 1655 г. превзема Ямайка.

В качеството си на лорд-протектор Кромуел е наясно с участието на еврейската общност в икономиката на Нидерландия, която понастоящем е водещ търговски съперник на Англия. Именно това – в съчетание с толерантността на Кромуел към правото на частно богослужение на онези, които са извън пуританизма – го кара да насърчи евреите да се завърнат в Англия през 1657 г., повече от 350 години след прогонването им от Едуард I, с надеждата, че те ще помогнат за по-бързото възстановяване на страната след сътресенията на Гражданските войни. Решението на Кромуел да позволи на евреите да се завърнат в Англия имало и по-дългосрочен мотив, а именно надеждата, че те ще приемат християнството и така ще ускорят Второто пришествие на Исус Христос, което в крайна сметка се основава на Матей 23:37-39 и Римляни 11. На конференцията в Уайтхол през декември 1655 г. той цитира Посланието на свети Павел до римляните 10:12-15 относно необходимостта да се изпратят християнски проповедници при евреите. Презвитерианецът Уилям Прайн, за разлика от конгрегационалиста Кромуел, се противопоставя категорично на проеврейската политика на последния.

На 23 март 1657 г. Протекторатът подписва Парижкия договор с Луи XIV срещу Испания. Кромуел се задължава да предостави на Франция 6000 войници и военни кораби. В съответствие с условията на договора Мардик и Дюнкерк – база за каперите и търговските рейдъри, които атакуват английското търговско корабоплаване – са отстъпени на Англия.

През 1657 г. парламентът предлага на Кромуел короната като част от ревизирано конституционно споразумение, което го изправя пред дилема, тъй като той е „допринесъл“ за премахването на монархията. Кромуел умува върху предложението в продължение на шест седмици. Той е привлечен от перспективата за стабилност, но в речта си на 13 април 1657 г. ясно заявява, че Божието провидение се е изказало против длъжността крал: „Не бих се опитал да възстановя това, което Провидението е разрушило и повалило в прахта, и не бих построил отново Йерихон“. Споменаването на Йерихон препраща към предишен случай, в който Кромуел се е борил със съвестта си, когато през 1655 г. в Англия пристига новината за поражението на експедицията срещу испанския остров Испаньола в Западна Индия – сравнявайки се с Ахан, който е донесъл поражение на израилтяните, след като е донесъл плячка в лагера след превземането на Йерихон. Вместо това Кромуел е тържествено възстановен като лорд-протектор на 26 юни 1657 г. в Уестминстър Хол, седнал на стола на крал Едуард, който е преместен специално за случая от Уестминстърското абатство. Събитието отчасти наподобява коронация, като се използват много от нейните символи и регалии, като пурпурна мантия с подплата от ермин, меч на справедливостта и скиптър (но не и корона или кълбо). Но най-вече длъжността на лорд-протектора все още не е станала наследствена, въпреки че Кромуел вече може да номинира свой наследник. Новите права и пълномощия на Кромуел са изложени в Скромната молба и съвет – законодателен инструмент, който заменя Инструмента за управление. Въпреки че не успява да възстанови короната, тази нова конституция установява много от остатъците на древната конституция, включително Камара на пожизнените пиари (на мястото на Камарата на лордовете). В Скромната петиция тя е наречена Другата камара, тъй като общините не могат да се споразумеят за подходящо име. Освен това Оливър Кромуел все повече придобивал атрибутите на монархията. По-специално, след приемането на Скромната петиция и Съветите той създава три пера: Чарлз Хауърд става виконт Морпет и барон Гисланд през юли 1657 г., а Едмънд Дънч – барон Бърнел от Източен Витенхам през април 1658 г.

Смята се, че Кромуел е страдал от малария и бъбречно-каменна болест. През 1658 г. той получава внезапен пристъп на маларийна треска и отхвърля единственото познато лечение – хинин, тъй като то е открито от йезуитски мисионери (т.е. католици). Това е последвано от заболяване, което е симптоматично за уринарни или бъбречни оплаквания. Венецианският посланик редовно пише депеши до дожа на Венеция, в които включва подробности за последното заболяване на Кромуел, и е подозрителен за бързината на смъртта му. Възможно е упадъкът да е бил ускорен от смъртта на дъщеря му Елизабет Клейпол през август. Той умира на 59-годишна възраст в Уайтхол на 3 септември 1658 г., на годишнината от големите му победи при Дънбар и Уорчестър. В нощта на смъртта му в Англия и цяла Европа се разразява силна буря. Най-вероятната причина за смъртта му е септицемия (отравяне на кръвта) вследствие на инфекция на пикочните пътища. Погребан е с голяма церемония, като погребението му е извършено в Уестминстърското абатство по подобие на погребението на Джеймс I. Там е погребана и дъщеря му Елизабет.

Кромуел е наследен като лорд-протектор от сина си Ричард. Ричард не разполага с власт в парламента или в армията и е принуден да подаде оставка през май 1659 г., което слага край на протектората. Различните фракции, които се бореха за власт по време на възстановената Британска общност, нямаха ясно изразено ръководство, така че Джордж Монк успя да навлезе в Лондон начело на полкове от Новомоделната армия и да възстанови Дългия парламент. Под зоркия поглед на Монк са направени необходимите конституционни промени, за да може Чарлз II да бъде поканен да се завърне от изгнание през 1660 г. и да стане крал в рамките на възстановената монархия.

Тялото на Кромуел е ексхумирано от Уестминстърското абатство на 30 януари 1661 г., на 12-ата годишнина от екзекуцията на Чарлз I, и е подложено на посмъртна екзекуция, както и останките на Джон Брадшоу и Хенри Иретън. (На тялото на дъщерята на Кромуел е позволено да остане погребано в абатството.) Тялото му е обесено във вериги в Тайбърн, Лондон, а след това хвърлено в яма. Главата му е отрязана и изложена на стълб пред Уестминстър Хол до 1685 г. След това тя е била собственост на различни хора, включително документирана продажба през 1814 г. на Джосая Хенри Уилкинсън, и е била излагана публично няколко пъти, преди да бъде погребана под пода на преддверието на колежа „Сидни Съсекс“ в Кеймбридж през 1960 г. Точното място не е оповестено публично, но приблизителното местоположение е отбелязано с плоча.

Много хора започват да се питат дали тялото, осакатено в Тибърн, и главата, видяна в Уестминстър Хол, са на Кромуел. Тези съмнения възникват, защото се предполага, че тялото на Кромуел е било препогребано на няколко места между смъртта му през септември 1658 г. и ексхумацията през януари 1661 г., за да бъде предпазено от отмъстителни роялисти. Историите предполагат, че телесните му останки са погребани в Лондон, Кембриджшър, Нортамптъншър или Йоркшър.

По-късно гробницата на Кромуел е използвана като място за погребение на незаконните потомци на Чарлз II. В Уестминстърското абатство мястото на погребението на Кромуел е отбелязано през XIX в. с камък на пода в сегашния параклис на RAF: „Мястото на погребението на Оливър Кромуел 1658-1661 г.“.

По време на живота му някои трактати представят Кромуел като лицемер, мотивиран от властта. Например „Макиавелисткият Кромуел“ и „Откритият жонгльор“ са части от атаката срещу Кромуел от страна на левелерите след 1647 г., като и двата го представят като макиавелистка фигура. Джон Спитълхаус представя по-положителна оценка в „A Warning Piece Discharged“, сравнявайки го с Мойсей, който спасява англичаните, като ги превежда благополучно през Червеното море на гражданските войни. Поетът Джон Милтън нарича Кромуел „нашия вожд на хората“ в своя сонет XVI.

Скоро след смъртта на Кромуел са публикувани няколко биографии. Пример за това е „Съвършеният политик“, в която се описва как Кромуел „обичал хората повече от книгите“ и се дава нюансирана оценка за него като енергичен борец за свобода на съвестта, който е повален от гордост и амбиция. Една също толкова нюансирана, но не толкова положителна оценка е публикувана през 1667 г. от Едуард Хайд, първи граф на Кларендон, в неговата „История на въстанието и гражданските войни в Англия“. Кларендън прочуто заявява, че Кромуел „ще бъде разглеждан от потомците като смел лош човек“. Той твърди, че за издигането на Кромуел на власт са помогнали големият му дух и енергия, но също така и неговата безмилостност. Кларендон не е бил един от доверениците на Кромуел, а разказът му е написан след възстановяването на монархията.

В началото на XVIII в. образът на Кромуел започва да се възприема и променя от вигите като част от по-широк проект за придаване на историческа легитимност на политическите им цели. Джон Толанд пренаписва „Мемоарите“ на Едмънд Лъдлоу, за да премахне пуританските елементи и да ги замени с вигианска марка републиканизъм, и представя Кромуелския протекторат като военна тирания. Чрез Лудлоу Толанд представя Кромуел като деспот, който смазва наченките на демократично управление през 40-те години на XIX век.

Надявам се да направя английското име толкова велико и страшно, колкото някога е било римското.

В началото на XIX в. Кромуел започва да бъде представян в положителна светлина от романтичните художници и поети. Томас Карлайл продължава тази преоценка през 40-те години на XIX в., като публикува анотиран сборник с негови писма и речи и описва английския пуританизъм като „последния от всички наши героизми“, като същевременно възприема негативно собствената си епоха. До края на XIX в. представата на Карлайл за Кромуел се асимилира в историографията на вигите и либералите, като подчертава централното място на пуританския морал и сериозност. Оксфордският историк на гражданската война Самюъл Роусън Гардинър стига до заключението, че „човекът – така е винаги при благородниците – е по-велик от творчеството си“. Гардинър подчертава динамичния и непостоянен характер на Кромуел и ролята му в премахването на абсолютната монархия, като същевременно подценява религиозните убеждения на Кромуел. Външната политика на Кромуел също представлява привлекателен предвестник на викторианската имперска експанзия, като Гардинър подчертава „постоянството на усилията му да направи Англия велика по суша и море“. Калвин Кулидж описва Кромуел като блестящ държавник, който „се осмелява да се противопостави на тиранията на кралете“.

През първата половина на XX в. репутацията на Кромуел често е повлияна от възхода на фашизма в нацистка Германия и Италия. Харвардският историк Уилбър Кортез Абът например посвещава голяма част от кариерата си на съставянето и редактирането на многотомна колекция от писма и речи на Кромуел, публикувана между 1937 и 1947 г. Абът твърди, че Кромуел е бил протофашист. По-късно обаче историци като Джон Морил критикуват както интерпретацията на Кромуел, така и редакторския подход на Абът.

Историците от края на XX в. преразглеждат характера на вярата на Кромуел и на неговия авторитарен режим. Остин Уулрих задълбочено изследва въпроса за „диктатурата“, като твърди, че Кромуел е бил подвластен на две противоречиви сили: задълженията си към армията и желанието си да постигне трайно уреждане на въпроса, като си върне доверието на цялата нация. Той твърди, че диктаторските елементи в управлението на Кромуел произтичат не толкова от военния му произход или от участието на армейски офицери в гражданското управление, колкото от постоянната му ангажираност с интересите на Божия народ и убеждението му, че потискането на порока и насърчаването на добродетелта представляват главната цел на управлението. Историци като Джон Морил, Блеър Уордън и Д. К. Дейвис развиват тази тема, като разкриват до каква степен писанията и речите на Кромуел са изпълнени с библейски препратки и твърдят, че радикалните му действия са били продиктувани от ревността му за богоугодно реформиране.

През 1776 г. един от първите кораби, поръчани за служба в американския континентален флот по време на Американската революционна война, е наречен Oliver Cromwell.

Инженерът от XIX век сър Ричард Танги е известен ентусиаст на Кромуел и колекционер на ръкописи и сувенири за Кромуел. Колекцията му включвала много редки ръкописи и печатни книги, медали, картини, предмети на изкуството и странна сбирка от „реликви“. Тя включва Библията на Кромуел, копче, плоча за ковчег, предсмъртна маска и погребален щит. След смъртта на Танги цялата колекция е дарена на Лондонския музей, където все още може да бъде видяна.

През 1875 г. в Манчестър пред катедралата на Манчестър е издигната статуя на Кромуел от Матю Нобъл, подарена на града от Абел Хейууд в памет на първия ѝ съпруг. Това е първата мащабна статуя, издигната на открито в Англия, и представлява реалистично подобие по картина на Питър Лели; изобразява Кромуел в боен костюм с изваден меч и кожена броня. Статуята не се харесва на местните консерватори и на многобройните ирландски имигранти. Кралица Виктория е поканена да открие новото кметство на Манчестър и се твърди, че се е съгласила при условие статуята да бъде премахната. Статуята остава, Виктория отказва и кметството е открито от лорд-кмета. През 80-те години на ХХ в. статуята е преместена пред сградата на Уайтеншоу, която е била окупирана от войските на Кромуел.

През 90-те години на XIX в. плановете на парламентаристите да издигнат статуя на Кромуел пред сградата на парламента се оказват противоречиви. Натискът от страна на Ирландската националистическа партия принуждава да се оттегли предложението за търсене на публично финансиране на проекта; в крайна сметка статуята е издигната, но се налага да бъде финансирана частно от лорд Роузбери.

Споровете около Кромуел продължават и през XX век. Уинстън Чърчил е първи лорд на Адмиралтейството преди Първата световна война и два пъти предлага британският боен кораб да бъде наречен HMS Oliver Cromwell. На предложението е наложено вето от крал Джордж V заради личните му чувства и защото смята, че не е разумно да се дава такова име на скъп боен кораб по време на ирландски политически вълнения, особено като се има предвид гневът, предизвикан от статуята пред парламента. В крайна сметка първият морски лорд адмирал Батенберг казва на Чърчил, че решението на краля трябва да се счита за окончателно. Танкът Кромуел е британски среднотежък танк, използван за първи път през 1944 г., а парният локомотив, построен от Британските железници през 1951 г., е BR Standard Class 7 70013 Oliver Cromwell.

Други публични статуи на Кромуел са Статуята на Оливър Кромуел в Сейнт Айвс, Кембриджшир, и Статуята на Оливър Кромуел в Уорингтън, Чешир. Овална плоча в колежа „Сидни Съсекс“ в Кеймбридж се отнася до края на пътуванията на главата му и гласи:

Историография

Източници