Линеар А

Alex Rover | юни 30, 2022

Резюме

Линеар А“ е все още неразчетена писменост, използвана в древен Крит. Тази писменост се е състояла от около 90 знака и идеограми. Предполага се, че той е транскрибирал езика на минойците. В началото на XX век Артър Евънс открива останки от тази и други древни писмености в Крит. Нарекъл ги е „критски йероглифи“, „линеар А“ и „линеар Б“ според външния им вид и възрастта им. На обекта Haghia Triada в Месара (южен Крит) са открити най-много врязани глинени плочки от „Линеар А“.

Две писмености ясно произлизат от Линеар А: Линеар Б, използван в Крит и Гърция, който е разшифрован през 50-те години на ХХ век от Майкъл Вентрис и който транскрибира микенски гръцки диалект, и кипро-минойският сричкотвор, използван в Кипър. Последният не е разчетен, както и „Линеар А“, който би дал „кипърския сричкотвор“, който е напълно четлив и отбелязва гръцки език.

Линеар А“ датира от минойския период – период и цивилизация на Крит преди гръцките нашествия, около 2000-1500 г. пр.н.е. Той все още се използва по същото време като „линеар Б“, но понякога и на други места, особено в южната част на Крит.

Обикновено се пише отляво надясно, въпреки че има редки записи в обратна посока. Кодът по ISO 15924 за „линеар А“ е Lina.

Писмеността, която условно се нарича „Линеар А“, се появява в Крит по времето на първите минойски дворци, в Среден Миной II (между 1900 и 1800 г. или между 1800 и 1700 г. пр. Хр.). Той остава използван от минойската дворцова администрация през целия период на вторите дворци, до късния минойски период IB (около 1550-1500 г. пр. Хр.), а може би дори до късния минойски период II (около 1450-1400 г. пр. Хр.).

Най-ранните документи в „Линеар А“, документите от времето на първите дворци, произхождат от двореца на Фаист. Те са по-стари от първите документи, засвидетелствани на критски йероглифи. Периодът на вторите критски дворци е златният век на линеар А: от този период датират по-голямата част от запазените документи и именно тогава е максималното разширение на зоната на разпространение на документите. Документи, изписани с линеар А, са открити в Крит, но също и в Цикладите, Китера и Лакония.

За разлика от документите в „линия Б“, документите в „линия А“ не произхождат само от дворцови центрове: те могат да бъдат от дворци като Кносос или Фаист, от градски центрове като Тилисос или от светилища като Káto Sými. Разнообразието от контексти, от които произхождат, е отражение на разнообразието от видове документи, тъй като в „Линеар А“ са били записвани както административни, така и неадминистративни документи, някои от които са с ясно изразен религиозен характер. Това е друга съществена разлика с „рафт Б“.

Линеар А“ престава да се използва, когато микенската администрация в Кносос измества администрацията на минойските дворци в MR II. Само един надпис в „линеар А“, врязан върху ваза от Кносос, KN Zb 10, може да се датира от този период.

Възможно е, но недоказуемо при сегашното състояние на знанията, летописният език от първото хилядолетие, написан на гръцка азбука, да произхожда от езика, отбелязан с „линеарното А“.

Писмеността е открита отново в началото на XX в. по време на разкопките на Кносос, ръководени от сър Артър Евънс. Той успява да изолира линеар А от другите две критски писмености, с които е открит, а именно линеар Б и критски йероглиф. Днес броят на надписите в Линеар А е около 1500. Въпреки многобройните предложения, опитите за разшифроването им са неуспешни.

Таблетките, написани в „линеар А“, са много по-малко спретнати от по-късните им аналози в „линеар Б“. Те са по-малки, а редовете за писане не са разделени с хоризонтални линии. Съдържанието им също не се подрежда чрез вписвания, отбелязващи началото на нов ред всеки път, а вместо това е прието думите да се изрязват и резултатите от операциите да се подреждат там, където има място, при необходимост от другата страна на рафта. Именно това прави анализа на „линейните А“ таблетки толкова труден в сравнение с „линейните В“.

Линеар А“, с оглед на броя на известните знаци, е сричково писмо, както и „Линеар Б“. Петтомната колекция от надписи в Линеар А на Л. Годар и Ж. П. Оливие (GORILA) предоставя стандартизирано представяне на знаците в Линеар А: изброени са 178 прости знака (без сложните знаци и дробните числа), но много знаци се наблюдават само веднъж. Всъщност изглежда, че в писмеността редовно се използват около 90 знака, повечето от които се намират в „линеар Б“.

Всъщност много знаци са общи за двете писмености, така че е изкушаващо да се „разчете“ Линеар А от известните фонетични стойности на знаците на Линеар Б. Въпреки това има малко общи думи, но тези няколко общи думи дават известна подкрепа на хипотезата, че подобни знаци в двата шрифта имат еднаква фонетична стойност. Например комбинацията от знаци, разчетена като PA-I-TO в Линеар Б, се среща в Линеар А и може да означава град Фест.

Следвайки тази възможна фонетична аналогия, сравнението между двете писмености показва разлики в употребата на гласните: в „линеар Б“ присъстват петте гласни: а, д, и, о, у (със съответните срички: da, de, di, do, du и т.н.), докато в „линеар А“ има преобладаване на срички с гласните а, i и u. При това е възможно при преминаването от „линеар А“ към „линеар Б“ някои срички да са променили съзвучието си.

В допълнение към слоговете има много знаци, интерпретирани като идеограми или логограми, които представляват същите обекти като в „Линеар Б“ (например „ечемик“, „вино“, „маслини“, „масло“ и т.н.). Има и много знаци с форма на ваза

Трудности при декриптирането

Линеар А“ остава неразгадан и до днес поради краткостта на намерените надписи, които изглежда са основно административни. Известните надписи в „Линеар А“ възлизат на около осем хиляди знака, докато за сериозно изследване са необходими поне три пъти повече; за сравнение, „Линеар Б“ е дешифриран от Вентрис от корпус от тридесет хиляди знака.

През последното столетие има много предложения за разшифроване на азбуката, но нито едно от тях все още не е постигнало консенсус в научната общност. Повечето от тях се основават на предположението, че знаците в Линеар А могат да се четат с фонетичните стойности на подобни знаци в Линеар Б (само за общите знаци, тъй като има много знаци в Линеар А, които нямат еквивалент в Линеар Б). Този метод обаче трябва да се прилага внимателно, тъй като не е задължително сходни знаци да имат еднаква стойност и в двата реда, както се вижда от сравнението на латиницата и кирилицата, които споделят знаците В, С, Н, Р, Х и {YU}, но им приписват различни стойности.

Хипотезата, че те принадлежат към голямото семейство на индоевропейските езици, често се изтъква, но не се основава на солидни аргументи.

Предложено е също така той да принадлежи към семитското езиково семейство (вж. по-долу).

Във всеки случай, ако фонетичната стойност на „linear A“ е същата като на „linear B“, транскрибираният език не е гръцки.

Другата извършена работа, предимно статистическа, доведе до някои хипотези:

Въпреки това тези елементи засега остават хипотези.

Имената на местата

Има имена, които, когато знаците от „линеар А“ се четат заедно с тяхната „стойност“ в „линеар Б“, отговарят повече или по-малко точно на местата, идентифицирани и засвидетелствани в „линеар Б“:

Трябва да се отбележи обаче, че на последните две места формите в „линеар А“ и „линеар Б“ се различават по гласните. Въпреки това вероятността те да представляват предложените места е голяма.

) в планината Dicté (открита в „линеар B“ като di-ka-ta-de и di-ka-ta-jo) и I-DA в планината Ida (последната идентификация обаче не е единодушно приета, тъй като I може да играе ролята на префикс, както в двойката DA-MA-TE и I-DA-MA-TE).

В „Линеар Б“ се срещат и много други топоними: a-mi-ni-so (Амнисос), a-pa-ta-wa (Аптара), ku-do-ni-ja (Кудония), e-ko-so (Аксос), ru-ki-to (Ликтос), ka-ta-no (Кантанос) и т.н., но тяхната идентификация с групите знаци от „Линеар А“ не е сигурна.

Математически езикови термини

Въз основа на контекстуалните елементи може да се предложи значението на някои думи. По-специално, една от най-често срещаните думи, KU-RO, е разположена в края на таблицата, с номер, който събира номерата в предишните редове. Следователно то трябва да означава „общо“ или термин като „рекапитулация, баланс, натрупване, общо“. Някои предлагат връзка със семитския термин *kwl „всичко“. Но са правени и други връзки: с етруското churu, което има подобно значение, или с протоиндоевропейския корен *kwol „обръщам се“ чрез метатеза. Този термин няма нищо общо с еквивалента му в „Линеар Б“ (to-so), което подкрепя идеята, че езикът, транскрибиран от „Линеар А“, е коренно различен от този, транскрибиран от „Линеар Б“.

Терминът KI-RO, който често се появява в контекст, подобен на KU-RO, най-вероятно също е счетоводен термин и

В рамките на десетичната система (обща за „линейната система А“, йероглифната система и „линейната система Б“) много знаци представляват числови дроби, кодирани за удобство с букви: J, E, F, K, X, A и т.н. (за някои от тях са предложени стойности с голяма вероятност за точност:

*707

*704

*732

*705

Един от най-поучителните надписи за стойностите на дробта е HT Zd 156 (открит на стена във вилата на Хагия Триада), където се появява следната последователност

*319 1 *319 1J *319 2E *319 3EF TA-JA K

Тя може да се разглежда като геометрична поредица от причини 3

Ако TA-JA е терминът за числото 5, както се предполага, може да се предположи, че TA-JA+K = 81

Форми на вотиви

Въпреки че „линеарното А“ е изписано главно върху плочки, то се среща и гравирано върху вотивни предмети, с явно по-малко утилитарно значение, но вероятно с религиозен характер. В тези надписи често се среща последователност от знаци, с известни вариации: A-SA-SA-RA, също YA-SA-SA-RA-ME, което не знаем дали е титла, бог или богиня, или дори молитва.

Неотдавна в статия на Оливие Самсон, в която се използва подравняване на няколко последователности на Вотивната форма, се изказва предположението, че Линеар А е минойско-гръцки и е повлиян от семитски божества. В статията е представен следният превод:

В древногръцките церемонии често се употребяват възлияния, а маслиновото масло е често срещана съставка. Възможно е божеството SA-RA-ME да съответства на семитската богиня, полюса Ашера (иврит, единствено число: As’era). Божеството понякога се нарича I-DA-MI ( на гръцки: δαίμων ).

Други предложения за идентифициране на думи

Обсъждани са и други опити за идентифициране на групи знаци. Знаците MA+RU са забелязани с лигатура, което предполага, че се отнасят за „вълна“, напомняйки за класическия гръцки синоним ὁ μαλλός (изненадващ асонанс на тази минойска лексика. MA+RU е отбелязан с шумерския бар-LU, чието точно значение е „сбор от най-добрите вълни“ и който включва шумерския логограм бар „руно“ (признаваме, че този многозначен знак означава също „вън“, „вътрешности“, „чужд“, „отворен“ и т.н.). По подобен начин друга лигатура между знаците RU+YA с възможно значение „нар“ (плод, посветен на великата минойска богиня, подобно на мака, чиито семена играят специална роля, както в мита за Персефона) напомня класическото гръцко ἡ ῥοιά (hê rhoiá) „нар, нар“.

Семитската хипотеза

Холандският историк и археолог Ян Бест предлага езикът „Линеар А“ да принадлежи към семитското езиково семейство. В споменатия вече израз A-SA-SA-RA той открива семитската богиня Ашера, чийто култ според него е свързан с минойските лабриси. Той също така иска да разпознае вотивната форма A-TA-NŪ-TĪ „дадох“ като думи, наподобяващи северозападните семитски диалекти, т.е. угаритски, финикийски и др.

Терминът KU-RO, „общ“, е близък до синонимния термин в семитския *kwl. Нещо повече, в една от плочките от корпуса, открит в Хагия Триада (HT 31), има списък на различни видове съдове с имена, някои от които (ако се четат с фонетичните стойности на „линейното Б“) силно напомнят за подобни имена в семитския свят. Но тези примери са единични и във всеки случай имената на корабите може да са просто заемки от друг език.

Индо-иранската хипотеза

В публикуваните от 1996 г. нататък трудове на френския изследовател Юбер Ла Марл са разработени различни, но сходни методи за дешифриране, основани както на сравнителната епиграфика на източносредиземноморските писмености от бронзовата епоха, така и на честотата на общите знаци, и са довели до идентифицирането на основите на език, свързан с индоиранския клон на индоевропейския. Според това тълкуване не става дума за аглутинативен език, а за флективен език от индоевропейски тип, както вече е било прието от изследователите на италианската школа в края на 40-те години на ХХ век. По принцип окончанията не биха се различавали толкова много от тези в Линеар Б, въпреки че в детайли не са подобни на гръцките окончания. H. Ла Марл представя резултатите от работата си в лекции във Факултета по история и археология на Критския университет (Ретимно) и на различни международни срещи.

Препратки

Източници

1. Linéaire A
2. Линеар А
3. Pour la correspondance entre chronologie relative et chronologie absolue, voir Treuil et al. 1979, p. 30-35.
4. ^ Beginning date refers to first attestations, the assumed origins of all scripts lie further back in the past.
5. a b c d e Castrén, Paavo & Pietilä-Castrén, Leena: ”Lineaarikirjoitus”, Antiikin käsikirja, s. 305–306. Helsinki: Otava, 2000. ISBN 951-1-12387-4.
6. a b c d Packard, David W.: Minoan Linear A, s. 19–25. University of California Press, 1974. ISBN 0520025806. Teoksen verkkoversio.
7. ^ Packard 1974, Chapter 1: Introduction. .
8. ^ Owens 1999, pp. 23–24 (David Packard, in 1974, calculated a sound-value difference of 10.80% ± 1.80%; Yves Duhoux, in 1989, calculated a sound-value difference of 14.34% ± 1.80% and Gareth Owens, in 1996, calculated a sound-value difference of 9–13%).
9. ^ Schoep 1999, pp. 201–221.