Джейн Грей
gigatos | март 19, 2022
Резюме
Джейн Грей (лейди Джейн Грей, 1537 г. (1537) – 12 февруари 1554 г.), омъжена на 25 май 1553 г. за Джейн Дъдли, некоронована кралица на Англия от 10 до 19 юли 1553 г., популярна като „Кралицата на деветте дни“. Праправнучка на крал Хенри VII, дъщеря на херцога на Съфолк, тя израства в протестантска среда и получава отлично за времето си образование. По време на живота на Едуард VI, като четвърта в линията на наследяване на трона, тя е имала само малък шанс да дойде на власт: наследник на краля тийнейджър е била по-голямата му сестра Мери. През 1553 г., по настояване на регента Джон Дъдли, тя се омъжва за сина му Гилдфорд Дъдли, въпреки че Джейн се противопоставя на брака. През юни 1553 г. обаче болните Едуард и Джон Дъдли отстраняват католичката Мери от наследството и поставят за наследник шестнадесетгодишната протестантка Джейн. След смъртта на Едуард тя е провъзгласена за кралица в Лондон, докато Мери води въоръжено въстание в Източна Англия. Девет дни по-късно Тайният съвет, преценявайки съотношението на силите, сваля Джейн от престола и призовава Мария да се възкачи на него. Джейн Грей и съпругът ѝ са затворени в Тауър, осъдени са на смърт за измяна и седем месеца по-късно са обезглавени.
Трагедията на Джейн Грей е заела много високо място в английската култура в сравнение с истинското ѝ значение в историята, ако се съди по общата картина. Причината за това разминаване се крие в политическия климат през онези години и последвалите събития. Известно е, че легендата започва да се оформя непосредствено след екзекуцията ѝ: за преследваните протестанти от „Кървавата Мери“ Джейн е мъченица, първата жертва на английската контрареформация. При наследницата на Мери, нейната полубрат и сестра Елизабет, която въпреки личните си протестантски убеждения твърдо върви по пътя на помирението между враждуващите католически и реформирани поданици, историята на Джейн си проправя път както в духовното четиво, така и във „високата“ светска литература и популярната традиция. Темите за мъченичеството и любовта, популярни през XVI и XVII в., с времето отстъпват на заден план: в многобройните произведения от XIX в. Джейн Грей е съвършеният викториански идеал за жена. Историческите сведения за нейната личност са оскъдни и са известни главно от разказите на нейни учители и чуждестранни дипломати. Не е запазен нито един достоверно приписан портрет от живота ѝ. Единственото „доказателство“, за което се предполага, че обективно описва външния ѝ вид, е фалшификат от началото на ХХ век.
Династията на Тюдорите, управлявала Англия от 1485 до 1603 г., е била слабо населена. Синовете са особено редки в династията. От тримата законни синове на основателя на династията, Хенри VII (1457-1509), най-големият, принц Артър Уелски (1486-1502), умира на петнадесетгодишна възраст, а най-малкият, Едмънд (1499-1500), на ранна възраст. Короната е наследена от единствения оцелял син – Хенри VIII (1491-1547). По-голямата му сестра Маргарет (1489-1541) става кралица на Шотландия, а по-малката му сестра Мария (1496-1533) – кралица на Франция, макар и не за дълго: първият ѝ съпруг Луи XII умира три месеца след брака им.
В следващото поколение историята се повтаря. От потомците на Хенри VIII баща му преживява наследника си Едуард (1537-1553) и две дъщери – Мери (1516-1558) и Елизабет (1533-1603). От потомците на Маргарет оцеляват само синът ѝ Джеймс (1512-1542) и дъщерята от втория ѝ брак Маргарет Дъглас (1515-1578). Малцината потомци на този шотландски клон на Тюдорите отпадат от борбата за английската корона до началото на XVII век. От потомката на Мария (дъщеря на Хенри VII), която се връща в Англия и се омъжва повторно за Чарлз Брандън, две дъщери доживяват до зряла възраст: Елеонора (1519-1547) и Франсис (1517-1559) – майка на Джейн Грей. Липсата на мъжки наследници в семейството довежда до династичната криза през 1553 г. и съсипва Джейн.
Привлекателната на външен вид Франсис Брандън, внучка на краля и дъщеря на влиятелен сановник, не е завидна булка. За разлика от Тюдорите, Брандонови са плодовити (през 1533 г. Франсис има седем братя и сестри), така че ухажорите не могат да очакват нито богата зестра, нито наследство. Чарлз Брандън не успява да омъжи дъщеря си за най-блестящия младоженец на своето време; вместо това той интригантства, за да развали замисления брак между вече сгодения Хенри Грей, маркиз на Дорсет, и дъщерята на граф Арундел. През 1533 г. петнадесетгодишната Франсис и шестнадесетгодишният Хенри Грей се женят; поради нежеланието или невъзможността на Брандън да даде зестра на дъщеря си, тя е платена от самия крал. От децата, родени от този брак, Джейн, родена през 1537 г., и по-малките ѝ сестри Катрин (1540-1568) и Мери (1545-1578) доживяват до зряла възраст.
Тийнейджърът крал Едуард VI е третият и последен мъж от линията на Тюдорите на английския престол. През по-голямата част от управлението му е в сила наследяването на престола, установено с последния (трети) закон за наследяване на Хенри VIII и завещанието му от 1546 г. Едуард е наследен от сестрите си Мери, а след нея – от Елизабет; трети по ред са неродените синове или внуци на Франсис Грей, следвани от потомците на Елинор Клифорд, починала през 1547 г. В тази схема Джейн Грей имала малък шанс да стане не управляваща кралица или дори кралица-майка, а регент на управляващия крал-син. При наличието на собствените деца на Едуард като наследници, линията на сестрите и далечните роднини не би имала практическа полза. Но на Едуард е съдено да умре на петнадесет години и поредица от събития през последните месеци от живота му довеждат на трона „кралицата на деветте дни“ Джейн Грей.
Датата и мястото на раждане на Джейн не са известни. Легендата разказва, че е родена в ловното имение на баща си Брадгейт Хаус близо до Лестър през октомври 1537 г., в същия месец като бъдещия крал Едуард, и умира на 17-ата си година. Според Ерик Айвс и Леанда де Лисле е по-вероятно Джейн да е родена през пролетта на 1537 г. в Дорсет Хаус на Странд в Лондон. Според Стивън Едуардс Джейн може да е родена дори по-рано, през втората половина на 1536 г.
Запазената кула на лейди Джейн в Брадгейт няма никаква връзка с Джейн: основната къща, в която Джейн е израснала, е била напълно преустроена, а след това унищожена от пожар през XVIII век. За ранното детство на Джейн е запазена малко информация, освен че през 1545 г. Джон Елмър – възпитаник на Кеймбридж и протеже на Хенри Грей – я обучава. Личният живот на младото семейство, което всъщност е в немилост, не представлява интерес за съвременниците. Кралят продължава да гледа на Франсис и сестра ѝ като на „любими племеннички“, но на Хенри Грей не е позволено да заема публична длъжност. Правата на Франсис и нейните потомци не се споменават в нито един от трите закона за наследяване на Хенри VIII. Едва през 1546 г. той връща наследниците на Франсис в редицата на претендентите за трона и дава на Грей първата му важна задача – да командва пехотата при обсадата на Булон. Истинската кариера на Хенри Грей започва едва след Едуард VI, под покровителството на Томас Сиймур – чичо на новия крал, по-малък брат и политически съперник на регента Едуард Сиймур.
Няколко дни след смъртта на Хенри VIII Томас Сеймур кани Грей да отглежда дъщеря му в собствения му дом. Отглеждането на деца под попечителство тогава е било на дневен ред: детето е придобивало връзки и опит в социалния живот, попечителите са получавали възможност да организират собствените си брачни планове, а в случай на смърт на родителите – дял от наследството им; родителите са вземали пари от попечителите за своя дял. Нечуваното предложение е дъщеря му да бъде дадена в ергенски дом: през януари 1547 г. неомъженият Сеймур само е поискал ръката на овдовялата кралица Катрин Пар. Грей категорично отказва, при което Сиймор (според Хенри Грей по време на разследването) разкрива плана си да се ожени за Джейн Грей на Едуард VI и обещава на Грей заем от две хиляди лири. След едноседмичен размисъл Грей отстъпва и Джейн се премества в къщата на Сиймор и Пар за година и половина. Скандалът с ухажването на Сеймур на другата му подопечна, четиринадесетгодишната Елизабет, не оказва влияние върху отношенията на Грей със Сеймур. Хенри Грей се опитва да си върне дъщерята едва през септември 1548 г., след смъртта на Катрин Пар, но Сиймор успява да задържи момичето за себе си: контролът над нея е жизненоважен политически актив. Според запазената кореспонденция самата Джейн предпочитала свободния режим в дома на Сиймор пред строгите правила в дома на баща си.
През януари 1549 г. Тайният съвет арестува Томас Сиймор по обвинение в държавен преврат. Хенри Грей, най-близкият съюзник на падналия адмирал, откупува свободата му след пет разпита с обещанието да омъжи дъщеря му за сина на регента Едуард Сеймур. През лятото Едуард Сеймур също е арестуван, а Хенри Грей успешно се присъединява към партията на новия регент Джон Дъдли и получава изгодни постове в двора. Джейн е въведена в двора, като няколко пъти участва в дворцови церемонии, но прекарва голяма част от времето си в именията на баща си. Хуманистичният писател Роджър Ашем, който посещава Брадгейт Хаус през август 1550 г. в деня, когато баща ѝ и майка ѝ отиват на лов, заварва Джейн да чете на гръцки език „Федон“ на Платон. Момичето, според Ашем, било обременено от живота в дома на родителите си и се оплаквало от тежки наказания за всякакви грешки и Меган Хикерсън, Разказът на Ашем разкрива развитието не само на начетена и интелигентна, но и на своенравна, саркастична, арогантна натура.
Книжовното образование най-вероятно е инициатива на баща му, смятан за покровител на науките в академичните среди. Хенри Грей, свързан с кралското семейство чрез прабаба си Елизабет Уудвил, е отгледан заедно със сина на Хенри VIII – Хенри Фицрой, и получава отлично образование в областта на хуманитарните науки. След като губи главата си на тридесет и седем години в същото приключение, при което загива дъщеря му, Грей е запомнен като „най-глупавия пиър в Англия“, но в живота си е известен като остроумен, грамотен и жаден за власт човек. След като наследява титлата херцог на Съфолк през 1551 г., Грей става най-титулуваният аристократ на своето време и привлича множество протестантски богослови, които търсят благоволението на херцога и открито наричат Джейн „първата евангелистка на Англия“ и бъдещата булка на Едуард VI. Английски, германски и швейцарски учени редовно си кореспондират с Грей; на Джейн не ѝ липсват книги и наставници.
На четиринадесетгодишна възраст обаче тя вече не се интересува от изучаването на книгите, а се увлича повече по обличането и музиката. Джон Елмър неведнъж е молил цюрихския теолог Хайнрих Булингер да наставлява Джейн в съзнанието ѝ, например като моделира външния вид и поведението на познатата ѝ принцеса Елизабет. Вероятно наставлението е подействало: според Елмър Джейн отказала да носи богатите подаръци на принцеса Мери.
Джейн и сестрите ѝ принадлежат към първото поколение англичани, възпитавани от малки в духа на Евангелската реформация (протестантството е въведено в Англия по-късно, в средата на 50-те години на ХѴ век). Целият ѝ живот преминава сред реформираните евангелисти: вероятно в личния си живот тя изобщо не е влизала в контакт с традиционния католицизъм. Религиозният терор на Хенри VIII, който до края на живота си вярва, че отричането на трансубстанциацията е смъртен грях, не обхваща членовете на кралското семейство. Крал Едуард VI е убеден протестант, а Катрин Пар е активен реформатор, преводач и издател на протестантска литература (парадоксално, но през 1543-1546 г. в нейния богословски кръг е и католичката Мария). Хенри Грей не само насърчава реформаторските учени, но и лично пропагандира протестантската доктрина от трибуната на Камарата на лордовете. Третият духовен авторитет след баща ѝ и Катрин Пар, според самата Джейн, е радикалният реформатор от Страсбург Мартин Буцер, който проповядва в Кеймбридж през 1549-1551 г. Той е този, който внушава на Джейн отвращение към католическото разбиране за причастието и светите дарове. Влиянието на една стара позната на Грей, принцеса Мери Тюдор, върху Джейн не е достоверно известно. Джон Фокс съобщава, че разривът между тях настъпва в края на 1549 г., когато дванадесетгодишната Джейн нарочно се изказва остро за религиозността на Мария. По мнението на Леанда дьо Лисле предубедената представа на Фокс е погрешна: Мери поддържа добри отношения със сестрите Грей през следващите години.
Съществуват множество доказателства за образованието на Джейн, но е трудно да се оцени обективно нивото и степента на надареност поради пристрастността на свидетелите. Ашем твърди, че интелектуално превъзхожда Елизабет, а Фокс я смята за по-надарена от Едуард VI. Сигурно е, че на четиринадесетгодишна възраст Джейн владее свободно латински и пише на гръцки. Френски, италиански и иврит са й преподавани от гостуващи протестантски емигранти; за Джеймс Тейлър важни са не познанията на Джейн по тези езици, а повърхностното им владеене. Твърдението на Томас Чалънър, че тя е говорела осем езика, включително халдейски и арабски, не се приема сериозно от историците. Възможно е в основата на тази легенда да е интересът на Джейн към Polyglotta Complutense на Кралската библиотека – първата печатна Библия на латински, гръцки и иврит, с фрагменти на халдейски и арамейски (а не на арабски).
Обширният набор от писма на Джейн, писани предимно в затвора, свидетелства за отличното ѝ познаване на Свещеното писание и апокрифите: подобно на средновековните автори, тя пише на езика на библейските цитати – по памет, без да проверява източника. По преценка на Ерик Айвс само в един абзац от писмото до Томас Хардинг (80 думи) са цитирани девет цитата от Стария и Новия завет. Писмото е изпълнено с шаблонни конструкции – анафора, пролепсис, реторични въпроси; структурата му от шест части следва стриктно канона на реториката. Вероятно Джейн е формулирала посланията си толкова внимателно с намерението да ги публикува, което се е случило след смъртта ѝ.
Външният вид на Джейн не е надеждно известен. Традиционните автори на словесни описания – чуждестранни дипломати и търговци – не проявяват интерес към нея преди кризата от 1553 г. В качеството си на кралица тя е показана на народа веднъж – на входа на Тауър на 10 юли 1553 г. Единственият запазен разказ за появата на Джейн в този ден, за който се твърди, че е записан от генуезкия търговец Батиста Спинола, се оказва фалшификат от началото на XX век. Не е запазен и нито един портрет през целия живот. Най-ранното подобно доказателство датира от 60-те години на XV в.: портрет на „лейди Джейн Грей“, притежание на Бес от Хардуик (1527-1608), далечна роднина и добра позната на семейство Грей. В края на живота си Бес го подарява на внучката си Арабела Стюарт и през 1601 г. то изчезва от семейните архиви. Опитите да се открие изгубеният „портрет от Чатсуърт“ сред множеството анонимни изображения от XVII век са неуспешни. Някои от тези картини са идентифицирани като портрети на Катрин Пар и баронеса Дакре, а други остават „портрети на неизвестни лица“. Историците от началото на XXI век смятат, че нито едно от тях не може да бъде надеждно приписано като „портрет на Джейн Грей“; мненията за това кое изображение може да бъде неин портрет се различават.
Според Дейвид Старки и Леанда де Лисле автентичното изображение на Джейн Грей може би е миниатюра на Левина Теерлинк от колекцията на Йейлския университет. Брошката на гърдите е един от предметите, подарени на Джейн от хазната на 14 юли 1553 г., според Старки. Брошката е украсена с дъбово клонче и цветя. Смята се, че това е полски карамфил (gilliflowers), личната емблема на Гилдфорд Дъдли. По мнението на Ерик Айвс миниатюрата не е карамфил от Гилдфорд Дъдли, а кравайче, а подписът A° XVIII не може да се отнася за Джейн, която не е доживяла седемнадесет години.
Според Айвс най-вероятните кандидати са три копия на един и същ портрет на жена, облечена според модата от 50-те години на XV век. Стивън Едуардс предполага, че те са нарисувани по изгубен „портрет от Чатсуърт“. Най-изучаваният е „Стритъмски портрет“ от 90-те години на XV в., подписан „Лейди Джейн“ и съхраняван в Националната портретна галерия от 2006 г. насам. Втори екземпляр, показан за първи път от барон Хоутън през 1866 г., също копие на неизвестен оригинал, е в частни ръце. Местонахождението на третия екземпляр, притежаван през ХХ век от историка Хърбърт Норис, е неизвестно. И на трите копия изобразената жена държи книга в ръка (вероятно напомняща за молитвеника, който истинската Джейн е взела на ешафода). Предполага се, че на тези портрети не е изобразена Джейн Грей, а Джейн Сиймор (дъщерята на протектора) или Джейн от семейство Монтегю – но е малко вероятно интересът към тези малко известни жени да е продължил и в края на XVI век.
Възможно е именно Джейн Грей да е изобразена на така наречения „портрет на Нортуик“ от колекцията на Джайлс Уонтнър. Според Айвс това е копие на изгубен портрет на Джейн Грей в цял ръст от колекцията на нейния съвременник барон Лъмли. Според Едуардс Айвс е изтълкувал погрешно каталога на Лъмли: съществуващият портрет и загадъчният оригинал са една и съща картина; невъзможно е да се идентифицира жената, изобразена на нея.
През февруари 1553 г. крал Едуард издъхва от фатално заболяване. През април, когато възстановяването на Едуард все още не е под въпрос, Хенри Грей и регентът Джон Дъдли, с посредничеството на Елизабет Пар, уреждат годеж между Джейн Грей и най-малкия син на регента, Гилдфорд. Първото доказателство за вече състоял се годеж е от 24 април, когато слугите на Дъдли донасят сватбените подаръци в домовете на булката и сваковете. След това Хенри Грей урежда годежа на средната си дъщеря с най-големия син на граф Пембрук. Двойната сватба се състояла на Цветница, 21 май, и изненадала френските и италианските посланици с нечувания си разкош и видимото отсъствие на императорски посланици в списъка с гостите.
Според историците от XIX век и първите три четвърти на XX век бракът на Джейн Грей с Гилдфорд Дъдли е част от плана на Джон Дъдли да завземе властта в страната. Регентът, уплашен от възхода на властта на католическата Мери, омъжва сина си за протестантката Джейн Грей и убеждава неизлечимо болния крал да се откаже от наследството на Мери и Елизабет и да направи Джейн наследник. След това Дъдли убеждава Тайния съвет и върховните съдии да одобрят промяната в правното наследство, но не смее да я обяви публично. В края на ХХ век историците значително коригират своя поглед върху събитията. В работите на Уилбър Джордан, Линда Портър, Леанда де Лисле и други Едуард 1552-1553 г. не е марионетка в ръцете на Дъдли, а независим политик, който пръв предлага неродените деца на Джейн Грей да станат наследници, заобикаляйки Мери и Елизабет. Бракът на Джейн и Гилдфорд, преди съдбата на Едуард да стане безнадеждна, според интерпретацията на тази школа не е част от предварително обмислен план, а случаен „удар на късмета“. Едва през първото десетилетие на юни Едуард и Дъдли правят първите си стъпки за промяна на реда на наследяване. През този период, вероятно по внушение на Дъдли, кралят заменя „потомците на Джейн Грей“ от първата версия с „Джейн Грей и нейните потомци“. На 11 юни умиращият Едуард свиква съдиите, за да обсъдят проекта на завещанието; единадесет дни по-късно, след като Дъдли убеждава благородниците, епископите и съдиите да го одобрят със заплахи и убеждаване, завещанието на Едуард става закон.
Отношението на самата Джейн към брака и лично към Гилдфорд е известно само от италианските сведения за свидетелите на преврата от 1553 г. – нунция Джовани Комендони и компилатора от Ферара Джироламо Росо, които разчитат на доклади от венециански пратеници. Комендони пише, че Джейн е била против да се омъжи за Гилфорд, но не посочва причина или начин на противопоставяне. Росо допълва, че Джейн уж е предвиждала опасността; баща ѝ заплашвал, а майка ѝ я убеждавала да се съгласи (във викторианската перифраза на Агнес Стрикланд заплахите прерастват във физически побой). Джейн може да се е смятала за обвързана с предишни споразумения: според кралица Мери, както разказва Симон Ренар, Джейн преди това е била сгодена за „ученик на епископа на Уинчестър“. Самоличността на този ухажор не е известна: може би е син на екзекутирания Едуард Сиймур, Едуард, чирак на маркиз Уинчестър.
Малко се знае за личността на Гилдфорд Дъдли, който е само година-две по-възрастен от Джейн; единственото му писмо (паметна бележка в молитвеника на Джейн) е запазено по разказа на Ричард Графтън. Източниците описват краткия съвместен живот на младата двойка като противоречив. Според имперския посланик двойката се е разделила през юни, уж заради „крехката възраст“ на съпруга. (крехка възраст) на съпруга. Комендони съобщава, че те са започнали да живеят заедно, преди Джейн да бъде провъзгласена за кралица, нещо, за което съобщава и самата Джейн (отново в италиански източници). В средата на юни, след две-три нощи с Гилдфорд, тя се оттегля в провинциална къща в Челси под предлог, че се „трови“, и остава там до 9 юли. Там, през третата седмица на юни, Джейн научила от свекърва си за промяната в реда на наследяване. Според нея Джейн била разтревожена, но не обърнала особено внимание на новините – вероятно е предполагала, че свекърва ѝ просто я манипулира в семеен конфликт.
Крал Едуард VI умира около девет часа вечерта на 6 юли 1553 г. Робърт Дъдли, изпратен от баща си да арестува Мери, закъснял: опозорената принцеса, избягала предварително от провинциалната си резиденция, вече се била отправила в галоп към именията си в Норфолк. На 8 юли Мери, извън обсега на семейство Дъдли, започва предварително планиран въоръжен бунт. В Лондон обаче междуцарствието продължава: Джейн трябва да бъде убедена да приеме короната, преди да бъде представена на народа. Писмото на Джейн до Мери, написано по време на престоя ѝ в Тауър и запазено в италиански превод, разкрива, че дъщерята на Джон Дъдли – Мери Сидни – донася заповедта на Тайния съвет в Челси на 9 юли. Джейн трябва незабавно да отиде в Сайон Хаус, предградието на екзекутирания Едуард Сеймур, за да „получи това, което е определено от краля“. Когато лодката с жените стигнала до целта си по Темза, недостроеният дворец бил празен. Едва след известно време там пристигат Джон Дъдли и най-високопоставените държавни сановници – Франсис Хейстингс, Уилям Хърбърт, Уилям Пар и Хенри Фицалан. Джон Дъдли съобщава на Джейн, че кралят е починал и че неговата воля е Джейн да приеме короната. След като Джейн отказва, Дъдли включва в преговорите Франсис Грей, Джейн Дъдли и Ан Пар, а след втория отказ – Хенри Грей и Гилдфорд Дъдли. В крайна сметка Джейн се съгласява под натиска на родителите и съпруга си.
На 10 юли Тайният съвет публично провъзгласява Джейн за кралица. Джейн, съпругът ѝ и родителите ѝ тръгват тържествено с баркентина към Тауър, където вече са уредени временни кралски апартаменти; докато плават надолу по течението, Съветът получава първия ултиматум на Мария. Заплахата ускори действията на партията на Дъдли: до края на деня Съветът най-накрая изготви и отпечата прокламации от името на Джейн. Броят на тези прокламации, подписани собственоръчно от Джейн в рамките на девет дни, показва, че тя съзнателно приема върховната власт и в никакъв случай не се опитва да се отстрани от нея, както я представят авторите от XIX век. За разлика от Мери, която избягва религиозните лозунги, Джейн се обръща към нацията от открито протестантска позиция и обвинява съперницата си, че иска да постави страната под папски контрол. Жителите на Лондон мълчат равнодушно, а жителите на Източна Англия се събират под знамето на Мария. Два дни по-късно, според Комендони, Джейн за първи път се сблъсква с остър конфликт със семейство Дъдли. Лорд ковчежникът Уилям Паулет, който бе доставил короната в Тауър, небрежно бе казал, че спешно трябва да се направи и втора – за Гилдфорд. Джейн, която няма намерение да дели трона със съпруга си, се противопоставя, което предизвиква ожесточена съпротива от страна на клана Дъдли. Отношението на Джейн към Гилдфорд се променя необратимо: тя разбира, че съпругът ѝ от самото начало е бил посветен в плановете на баща си, в които Джейн е била превърната в пионка. Хърбърт и Фицалан успяват да потушат скандала, но това не променя нещата: изолирана от света в Тауър и без лостове за реална власт, Джейн остава заложник на Джон Дъдли и неговата партия.
Към 12 юли положението на Джейн и семейство Дъдли става критично. Джон Дъдли, който дотогава не е виждал в Мери реална заплаха, започва трескаво да набира наемници за военна операция; войските на чичото на Джейн – Джордж Медли, се съсредоточават в родния му град Брадгейт. Въпросът защо Дъдли лично е ръководил военната операция, оставяйки Лондон на грижите на Хенри Грей, не е решен от историците: някои източници предполагат, че Джейн е поискала собственият ѝ баща да бъде назначен за командир, а други – че е протестирала срещу такова назначение. Дъдли несъмнено е бил най-компетентният военачалник на своето време и като такъв е имал пълната подкрепа на Джейн. На 14 юли той потегля; в същия ден флотът, изпратен в Норфолк, се разбунтува. Според съвременници именно с тази новина започва разпадането на партията на Дъдли. Аристократите, заклели се в Джейн, един по един преминават на страната на Мери както в Източна Англия, така и в тила на Дъдли в долината на Темза. Когато новините достигат до Лондон, Тайният съвет все по-рядко подкрепя кралицата. На 17 юли, подозирайки съветниците в подготвяна измяна, Джейн поема личен контрол над охраната на Тауър и на следващия ден обявява набирането на собствена армия. Те трябваше да бъдат командвани от „нашите верни и любими братовчеди“ Хенри Фицалан и Уилям Хърбърт, графове на Арундел и Пембрук: да съберат наличните сили на уелската граница и да нанесат удар от запад по бунтовниците в долината на Темза. Джейн все още не знае, че Дъдли се е отказал да се бие с бунтовниците и се е оттеглил в Кеймбридж, както и че именно „любимите братовчеди“ тайно подготвят преврат в Лондон в полза на Мери.
На 19 юли Хърбърт, подкрепен от Тайния съвет и лондонската община, провъзгласява Мария за кралица. Лондончани приветстваха преврата, но никой от бившите поддръжници на Джейн не го подкрепи. Усетил баланса на силите, Хенри Грей заповядва на стражите в кулата да сложат оръжие; стражите го принуждават да се закълне в Мери. Баща му е този, който има възможност да каже на дъщеря си, че е била свалена. След като се втурва към Хърбърт, за да го помоли за прошка, охраната получава заповед да арестува Джейн, Гилдфорд Дъдли, майка му и всички техни спътници. Без да напуска кулата, бившата кралица става затворничка. След като научава новината за преврата, Джон Дъдли спира да се съпротивлява и се предава на милостта на победителите.
През първите седмици на управлението гневът на Мери е насочен единствено към семейство Дъдли и едва на второ място към Джейн и лондонските чиновници, не толкова заради опита за завземане на властта, колкото заради обидните прокламации за нейната „незаконност“. Тя няма намерение да преследва Грей: Хенри Грей, предаден в Тауър на 27 юли, купува помилване за двадесет хиляди лири, а през ноември Мери му опрощава и този дълг. Мария е готова да помилва и Джейн, но посланиците на Карл V Ян Шайве и Симон Ренар се намесват и искат кръв. Под тяхно влияние кралицата поставя Джейн под стража и на 12 август подписва акт за държавна измяна срещу нея, което през XVI в. означава неизбежно смъртно наказание. За да го наложи, Мария няма намерение да търси освобождаване на Джейн, което да удовлетвори както имперските посланици, така и английското общество, в което преобладава мнението за невинността на Джейн и милосърдието на Мария. Всъщност от замесените в кризата през 1553 г. само Джон Дъдли, Джон Гейтс и Томас Палмър са екзекутирани; повечето от техните поддръжници, за неудоволствие на Ренар, се отървават с имуществени санкции. В края на август в Тауър остават само няколко затворници.
Режимът на Джейн в Тауър е сравнително лек. Живее удобно в дома на коменданта, със слуги и родители до себе си, води кореспонденция, приема гости от завещанието и свободно разговаря с тях за религия и политика, но не ѝ е позволено да излиза навън до средата на декември. Десет години след смъртта на Джейн в протестантските среди се разпространява легендата, че тя е била екзекутирана бременна: твърди се, че Джейн е заченала от Гилдфорд по време на престоя си в затвора. В действителност двойката е разделена, а Джейн вижда Гилдфорд само от прозореца на килията си, нищо повече. Радикалният евангелист Роуланд Лий, който посещава Тауър на 29 август 1553 г., пише, че Джейн е уверена в скорошното си помилване. Тя презира Дъдли за това, че се е обърнал към католицизма, не крие враждебността си към зараждащата се Контрареформация и е решена да предотврати възстановяването на латинския обред, дори това да ѝ струва живота.
Съдебният процес срещу Джейн, Гилдфорд, братята му Амброуз и Хенри и реформирания архиепископ Кранмър се провежда на 13 ноември под председателството на убедения католик Ричард Морган. Осъждането на Джейн и братята Дъдли е юридическа формалност (главната цел на процеса е да бъде разпънат на кръст Кранмър). Както се очакваше, всички обвиняеми бяха осъдени на смърт – мъжете на обесване, потрошаване и разчленяване, а Джейн – на изгаряне жива или обезглавяване, по преценка на кралицата.
Процесът срещу Джейн Грей съвпада с политическата криза, която завършва с бунта на Уайът и смъртта на Джейн и баща ѝ. В средата на ноември 1553 г. политическото равновесие в държавата е разклатено от спор за брака на кралицата – Мария е склонна да се омъжи за Филип Испански, а обществото не е съгласно с този избор. Петициите на аристократите и на членовете на Камарата на общините са отхвърлени от Мария, като в същото време натискът върху протестантите се засилва. През декември сред протестантските парламентаристи се заражда заговор. Бунтовниците планират да вдигнат въстание на Великден 1554 г. в четири графства; Хенри Грей поема ръководството на бунта в Лестършир. Действията на Ренар и епископ Гардинър, които подозират заговор, провокират бунтовниците към преждевременни действия. Хенри Грей бяга в Ковънтри, за да набере бунтовнически отряди, но както народът, така и познатите му феодали отказват да го подкрепят. На 2 февруари той е арестуван, като според Ренар се крие в хралупата на огромен дъб близо до Астли Хол. Томас Уайът-младши постига по-голям успех: побеждавайки правителствен отряд на 29 януари, той повежда армията си по заобиколен път към стените на Лондонското сити. Там на 7 февруари войските му са разпръснати от правителствени части под командването на Уилям Хърбърт.
В правителствените прокламации, изготвени от Тайния съвет по време на въстанието, се твърди, че целта на бунтовниците е да възкачат на трона Гилдфорд Дъдли и Джейн Грей. Може би благородниците са искали да очернят бунтовниците, като ги свържат с непопулярния режим на Дъдли; може би са се опитвали да манипулират Мери да унищожи физически семейство Грей. И католически, и протестантски източници от XVI в. твърдят, че Мария е действала под натиска на Гардинър, Ренар и агенти на папа Юлий III; истинските ѝ мотиви остават загадка.
Екзекуцията е насрочена за 9 февруари 1554 г., но проповедникът Джон Фейкънъм, изпратен да изповяда Джейн, иска тридневна отсрочка с надеждата да я върне към католицизма. Джейн, която вече се беше примирила с всичко земно, отказа да се подчини. На 12 февруари Гилдфорд пръв полага главата си на Тауър Хил, последван от Джейн в двора. Преди екзекуцията си тя пише последното си писмо, посветено на коменданта на Тауър, на страниците на молитвеник, което завършва така: „Както каза проповедникът, има време да се родиш и време да умреш, а денят на смъртта е по-добър от деня на раждането. Твоята приятелка, Бог знае, Джейн Дъдли.“ В предсмъртната си реч пред малцината свидетели тя признава обвинението, но отказва да се признае за виновна. Според Commendoni в последните си мигове тя е била дезориентирана и не е могла да намери скелето сама. Никой от спътниците ѝ не рискува да се приближи и тя е заведена на ешафода от случаен мъж в тълпата.
Духовна литература и журналистика
Екзекуцията превръща Джейн в първия протестантски мъченик в Англия и поражда вълна от агиографска литература, която е доста далеч от историческата действителност. Първите издания на писмата на Джейн, отпечатани тайно в Англия, се появяват веднага след екзекуцията; след това, когато репресиите се засилват, книгоиздаването се премества на континента и се завръща у дома след смъртта на Мария. Почти всички писма на Джейн са достигнали до нас само в препечатки от XVI в., понякога преведени от италиански. Рядко изключение са оригиналните копия на писмата ѝ до Хайнрих Булингер, съхранявани в Цюрихската библиотека.
През 1563 г. летописецът Джон Фокс публикува в своята Книга на мъчениците първата подробна биография на Джейн, придружена от най-важните ѝ писма. В писанията на Фокс и Холиншед основната характеристика на Джейн е непоколебимата твърдост по въпросите на вярата.Скоро, не по-късно от 1570 г., потокът от литература за Джейн пресъхва: от една страна, издателите са наситили пазара, от друга, католицизмът вече не се възприема като основна заплаха и, от трета страна, ролята на „първата мъченица“ е поета от напълно живата Елизабет. След като Фокс формулира тази доктрина, става неприлично да се поставя Джейн редом с Елизабет и е опасно да се мисли за семейство Грей. Катрин и Мери Грей продължават да претендират за наследяване на трона; юристът Джон Хейлс, който се осмелява да напомни това на кралицата, е арестуван и прекарва две години в Тауър. До края на управлението на Елизабет издателите могат да публикуват открито само две от десетките писма на Джейн.
Интересът към Джейн се възражда през първата половина на XVII в., в началото на нова вълна на реформация в Англиканската църква. Писмата и диалозите на Джейн с Факънъм са преиздадени през 1615, 1629 и 1636 г.; по време на Революцията и Реставрацията на Стюартите те окончателно стават част от обичайното протестантско четиво.
Художествена литература
Светският литературен образ на Джейн като мъченица и жертва датира още от времето на Тюдорите. Джордж Кавендиш написва първото запазено стихотворение за Джейн само няколко месеца след екзекуцията ѝ. В началото на управлението на Елизабет темата за мъченичеството на Джейн Грей е продължена от анонимни автори на народни лубоци на английски език и поети от висшето общество, които пишат на латински. Следвайки официалната пропаганда, и двамата открито осъждат Мария и нейното обкръжение. Анонимният автор на една прокламация от 1562 г. сравнява събитията от юли 1553 г. с предателството на Юда. Придворният поет класик Томас Челонер пише, че преждевременната смърт на Мария е божие наказание не толкова за лицемерието ѝ по въпросите на вярата, колкото за бездушното ѝ отношение към една благородна жена: „Не трябваше ли една дама, някога толкова изискана, да съчувства на една също толкова изискана Джейн?“
Темата за любовта на Джейн към Гилдфорд се появява за първи път в „Героични писма за Англия“ на Майкъл Дрейтън. Дрейтън, подобно на своите предшественици, възхвалява Елизабет и порицава Мери, но основната тема на неговите писма за Джейн и Гилдфорд са чувствата на неопитните влюбени на прага на смъртта:
Същият мотив преобладава и в първата, недостигнала до нас пиеса за Джейн и Гилдфорд, написана от екип автори през 1602 г. Пет години по-късно Джон Уебстър и Томас Декър я преработват в „Историята на сър Томас Уайът“. През следващия век темата за любовта на Джейн и Гилдфорд е развита от Едуард Йънг (в трагедията на Роу за първи път се появява фантастичен любовен триъгълник (Джейн – Гилдфорд – Пемброк).
В трудовете на поети, историци и публицисти от XVII и XVIII век Джейн е абсолютният идеал за красота и морал. Още през 1630 г. Джон Хейуърд в своята „История на управлението на Хенри VI“ описва Джейн като „личност с рядко, несравнимо съвършенство… украсена с всички известни добродетели, както безоблачното небе със звезди…“. Моралистите от XVIII в. използват образа на Джейн – идеалната съпруга, в дъблинския театър призракът Джейн преследва на сцената неверните съпрузи, които публикуват през 1757 г. шаблона, по който се пишат подобни произведения, признава: „Сигурно няма да мога да изплатя всичко, което се полага на тази добродетелна личност, но се надявам, че поне не съм се отклонил от законите на природата“ Темата за Джейн се появява и задълго се утвърждава в моралната литература за деца, тийнейджъри и млади жени.
През 1791 г., на прага на века на романтизма, издателят на „готически романси“ Уилям Лейн публикува в Лондон „Лейди Джейн Грей в писма“ – първия от поредица романи за Джейн и Гилдфорд. Образите на Джейн в литературата от XIX век следват един от трите шаблона: романтичната героиня, романтичната жертва или идеалната домакиня. През 30-те години на XIX в. романтичната героика надделява, а пазарите във Великобритания, Франция и Съединените щати са наводнени от откровено измислени, понякога фантастични произведения. Особено успешен в пренаписването на историята е Уилям Ейсуърт, който през 1840 г. публикува романа си „Лондонската кула“ с илюстрации от Джордж Круксханк. След това, в средата на века, любовната тема окончателно отстъпва на заден план, а героизмът е заменен с жертвоготовност. Писатели от всички жанрове и течения използват легендата за „несравнимото съвършенство“ на Джейн, която се превръща в модел на викторианската домакиня и героиня на зараждащия се протофеминизъм. Дори сериозният историк Агнес Стрикланд пише през 1868 г.: „Лейди Джейн Грей безспорно е най-благородният член на фамилията Тюдор, надарена с всички добродетели…“. … „безупречна, като свята лейди Джейн“.
Авторите от 20-ти и 21-ви век, предимно от англоезичните страни, продължават да пишат за Джейн, но от друга гледна точка: по-голямата част от тях се интересуват или от психологията на личността на Джейн, или от обстоятелствата на нейната смърт: например Джейн е главната героиня в историческия роман „Тронът и скелето на лейди Джейн“ на британската писателка и историчка Алисън Уър.
Академична живопис
Разпространението на „артистични“ рисувани и гравирани портрети на Джейн както в Англия, така и в континентална Европа, датира от началото на XVII век. През първата половина на XVIII в. благодарение на издателите и илюстраторите на театрални пиеси и на Fox Chronicle статичните портрети постепенно са заменени от жанрови сцени от живота на Джейн. Около 1760 г., с възхода на английския класицизъм, те са заменени от „големия жанр“ на морално-историческото платно, но едва през 20-те години на XIX в. Образът на Джейн става наистина масово производство. За петдесет години (1827-1877) само в Кралската академия в Лондон са изложени 24 нови платна на тема „Трагедията на Джейн“. Сред академичните сюжети от тази епоха са „Джейн Грей и Роджър Ашам“ на Анри Фрадел) и техните имитатори – „Дъдли склонява Джейн Грей да приеме короната“ на Чарлз Лесли), „Гардинър разпитва Джейн“ на Круксханк (1840 г.) и „Фолингсби“ (1871 г.), „Факънъм обръща Джейн в католицизъм“ на Джеймс Норткот (1792 г.) и последната трагедия – „Екзекуцията на Джейн Грей“ на Пол Деларош (1833 г., изложена за първи път през 1834 г.) и Джордж Флаг (1833 г.). Флаг, американец, който не познава историята на Тюдорите, първо започва да пише за екзекуцията на Мария Стюарт, но променя главната героиня на Джейн, след като открива, че историческата Мария Стюарт през 1587 г. вече не е млада и непривлекателна.
Модата за Джейн достига връхната си точка през 1855 г. с откриването на първия етап от преустройството на Уестминстърския дворец: Джейн влиза в официалния „пантеон“ на дванадесетте Тюдори, изобразени на барелефите в Камарата на лордовете. „Ограничено издание“ от шилинги от 1553 г. с портрета на Джейн е изработено от фалшификатора Едуард Емери. Както и в литературата, по това време образът на Джейн е загубил романтичната си героика и се е адаптирал към изискванията на числено нарасналата дребна буржоазия (в трудовете на историците от XXI век – средната класа). Розмари Мичъл предполага, че вероятно затова на портретите на Джейн от 50-те години на XIX в. са изобразени невиждани дотогава музикални инструменти, шевни принадлежности и пясъчен часовник – символ на самоконтрол и подреден ритъм на живот.
През втората половина на XIX в., когато интересът към академичната живопис намалява, потокът от нови творби пресъхва. Оригиналът на „Екзекуцията на Джейн Грей“ на Деларош, някога смятан за най-доброто изображение на Джейн Грей, е отписан от галерия „Тейт“ като предполагаемо изгубен при наводнението през 1928 г. Всъщност „липсващата“ картина, която не представлява интерес нито за публиката, нито за историците на изкуството, е лежала в реставрационното ателие почти половин век. Кураторът на Националната галерия, който излага реставрираната картина през 1975 г., смята, че „единственото, което може да заинтересува нашето поколение, е въпросът защо Деларош е бил толкова популярен по негово време“. Въпреки това „Екзекуцията на Джейн Грей“ неочаквано отново привлече вниманието на зрителите и зае постоянно място в центъра на колекцията.
Opera
Гаетано Доницети е първият композитор от Новото време, който се опитва да постави историята на Джейн Грей на оперната сцена. През 1834 г. започва работа по „Мария Стюарт“, базирана на едноименната трагедия на Шилер, без да чака либретото да бъде одобрено от цензурата. След генералната репетиция в „Сан Карло“ операта е забранена от самия крал Фердинанд, уж поради недоволството на кралица Мария Кристина, далечна потомка на Мария Стюарт. Доницети решава да преработи операта като „Джейн Грей“, но цензурата отхвърля и този вариант.
След Доницети темата многократно е подхващана от второстепенни композитори; нито една от написаните от тях опери не се е задържала в репертоара. През 1836 г. в Ла Скала е поставена операта на Никола Вакайя „Джована Грей“ по трагедията на Николас Роу от 1715 г. с Мария Малибран в главната роля. Премиерата се проваля: критиците намират либретото за твърде дълго, а музиката за посредствена. Опитите операта на Вакай да бъде пренесена на други сцени са неуспешни. Пиесата „Джейн Грей“ на Антони д’Антони, написана през 1848 г. за сцената в Триест, не е поставена. Операта „Джейн Грей“ от Тимотео Пазини, поставена през 1853 г. във Ферара, е приета положително и след това е забравена. През 1891 г. Анри Бусе написва опера със същото име, а през 1982 г. Арнолд Роснер. Кантатата на Едуард Оксенфорд и баладата на Арнолд Шьонберг (1907 г., по стихове на Хайнрих Амман, 1864-1950) за глас и пиано също са добре познати.
Кинематография
Джейн се появява като второстепенен герой в многобройни сериали за Тюдорите и адаптации на „Принцът и просякът“ на Марк Твен; в историята на киното тя е била главен герой на игрален филм само три пъти. И трите филма са заснети и пуснати на екран в Обединеното кралство.
През 1923 г. излиза „Лейди Джейн Грей, или Дворът на интригата“ – 39-минутен ням филм от нискобюджетната поредица за „изключителните жени на света“. Режисьорът Едуин Грийнууд дава ролята на Джейн на 21-годишната Нина Вана (Паган). Във филма Джейн е едновременно невинна жертва и протестантски проповедник, Джон Дъдли е главният злодей, а Мери е колеблива, съвсем не злонамерена жена. Филмът е заснет в „исторически“ интериори, в мрачни цветове и се характеризира с особен, енергичен монтаж.
През 1936 г. 80-минутният филм на Робърт Стивънсън „Тюдорската роза“ (Tudor Rose), в американско разпространение, „Кралицата за девет дни“ (англ.
Третият филм, „Лейди Джейн“ на Тревър Нън с Хелена Бонъм Картър в главната роля (1986 г.), е изцяло измислена романтична история. Основните събития в този дълъг разказ се случват в затвора на Кулата. По волята на писателите и Джейн, и Гилфорд са млади реформатори, „социални активисти“ от XVI век; според академичния съветник на филма Джейн е замислена като „протосоциалистическа феминистка, кръстоска между Робин Худ и Беатрис Уеб“. Поддържащите герои също са далеч от историческите си прототипи: семейство Грей става католическо и Франсис Грей е главният злодей; Мери екзекутира Джейн, за да избегне раздялата със самия Филип.
Остарял
Източници
