Anga

gigatos | 20 srpna, 2022

Souhrn

Anga bylo království, které vzkvétalo na východním indickém subkontinentu kolem 6. století př. n. l., dokud nebylo v témže století ovládnuto Magadhou.

V buddhistickém textu Angutara-nikaia byla zařazena mezi „šestnáct velkých národů“ (šolásh majayanapadas). V jainském textu Viagña-pragñapti je zmíněna v seznamu starověkých yanapad („národů“).

V pozdějších dobách jsou Angové označováni jako lidé „smíšeného“ původu.

Přečtěte si také, zivotopisy – Ralph Waldo Emerson

Dvě etymologie

Podle Madžábháraty (1.104.53-54) – epicko-náboženského textu ze 3. století př. n. l. – vzniklo jméno Anga jako eponymum jména prince Angy, zakladatele království, který byl barbar (někdo, kdo se nenarodil v severní Indii). Podle Matsia-purany (48.19) byl synem Danavy Risabhy („vůdce démonů“).

Podle některých písem – Madžábháraty a některých purán – král Bali Vaióchana, syn Sútapy, nemohl mít děti. Požádal proto mudrce Dirghatama, aby mu požehnal dětmi. Mudrc mu řekl, že ve své ženě, královně Sudesně, bude mít pět synů. Synové se jmenovali Anga, Vanga, Kalinga, Sumha a Pundra. Později tato knížata založila království a pojmenovala je po sobě. Princ Vanga založil království Vanga (v oblasti dnešního Bangladéše a části indického státu Západní Bengálsko). Princ Kalinga založil království Kalinga v oblasti dnešního indického státu Orissa a zahrnující severní Sirkáry.

Rámajána (1.23.14) naopak vypráví o původu jména Anga jako o místě, kde byla krásná Kamadéva zaživa upálena a rozčtvrcena rozzuřeným bohem Šivou. Jeho ostatky (anga znamená „končetiny“) byly roztroušeny po celé oblasti.

První zmínka o národu Anga se objevuje v Atharva-védě (5.22.14) – což je jeden z nejstarších indických textů, pocházející z počátku 1. tisíciletí př. n. l. -, kde jsou zřejmě zmíněni jako opovrhovaný národ spolu s Magadhy, Gandháry a Mujavaty.

V Garuda-puráně (55.12), Markandeia-puráně (56.16-18) a Višnu-dharmottaře (1.9. 4) rozdělit bývalé země Janapada do devíti oblastí a zařadit Angy, Kalingy, Vangy, Pundry (dnes součást Východního Bijáru, Západního Bengálska a Bangladéše), Vidarbhy a Vindia-vasis (obyvatele pohoří Vindhia) do dělení Purva-Dakšina.

Některé purány uvádějí také několik prvních angských králů. V Mádžagóvinda-sutantě se píše o angském králi Dhataratovi. V textech Jainů je Dadhi-Vajana označován za vládce Angů. Purány a Džari-vamša ho představují jako syna a přímého nástupce Angy, stejnojmenného zakladatele království. Jaina tradice ho klade na počátek 6. století př. n. l.

Mezi Vatsy a královstvím Anga žili Magadhové, kteří byli zpočátku poměrně slabým národem. Mezi Angy a jejich východními sousedy pokračoval velký boj. Vidura-pandita-jataka popisuje Rájagríju (hlavní město oblasti Magadha) jako město Anga. V Madžábháratě je také zmínka o oběti, kterou vykonal král Anga na hoře Visnupada (ve městě Gaia). To naznačuje, že se Angovi zpočátku podařilo připojit Magadhy, a jeho hranice se tak rozšířily až do oblasti Matsie.

Tento Angasův úspěch netrval dlouho. V polovině 6. století př. n. l. zabil Bimbisara, korunní princ Magadhy, Brahmu Dattu, posledního nezávislého krále Angy, a zmocnil se Čampy. Bimbisara z něj udělal své hlavní město a vládl jako místokrál svého otce. Poté se Anga stala nedílnou součástí rostoucí říše Magadha.

Na základě textu Madžábháraty odpovídá království Angů zhruba okresům Bhagalpur, Banka, Purnia, Munguer, Katijar a Yamui (v dnešním státě Bijar a okresům Deoghar, Godda a Sajebgansh (ve státě Yarkand). Později byla rozšířena o Maldu a Uttár Dinašpur (ve státě Bengálsko). Řeka Čampa (dnes zvaná Čandan) tvořila hranici mezi Magadhou (na západě) a Angou (na východě). Anga byla na severu ohraničena řekou Koshi. Podle Madžábháraty jmenoval zlý král Dúríódhan svého přítele, prostého lučištníka Karnu, králem Angy.

„Sabha-parva“ – „kapitola o zasedací síni“ – v Madžábháratě (2.44.9) zmiňuje Angu a Vangu jako jednu zemi. Katha-sarit-sagara také dokládá, že angské město Vitankapur leželo na břehu moře. Hranice Anga proto mohly sahat až k Indickému oceánu na východě.

Hlavním městem Anga byla Čampa. Podle Madžábháraty a Džari-vamsy byla Čampa dříve známá jako Malini. Nacházelo se na pravém břehu řeky Gangy, poblíž jejího soutoku s řekou Čampa. Bylo to velmi prosperující město a podle Digha-nikaie bylo jedním ze šesti hlavních měst starověké Indie. V indickém státě Bidžár se v oblasti Bhagalpur, která je obecně označována za místo, kde se nacházel Čampa, dodnes nacházejí dvě vesnice s názvy Čampa Nagara (vesnice Čampa) a Čampa Pura (město Čampa).

Čampa byla proslulá svým bohatstvím. Byl velkým obchodním centrem a jeho obchodníci se pravidelně plavili do vzdálené Suvarna Bhumi („země zlata“) za obchodními účely. Čínský mnich Faxan si během své pouti koncem 4. století všiml četných buddhistických chrámů, které ve městě stále existovaly, a přeložil slovo Champa do čínštiny. V té době už království Anga dávno neexistovalo. V čínštině byl znám jako Yāngjiā (鴦伽).

Předpokládá se, že království Čampa (v dnešním Vietnamu) vzniklo z indické Čampy, ačkoli antropologické důkazy naznačují, že jeho obyvatelé pocházeli z Bornea na druhé straně Indočínského poloostrova.

Dalšími významnými městy Angy byly Assapur a Bhádrika.

Zdroje

1. Anga
2. Anga
3. Según el Bodhaiana-dharma-sutra.
4. Phai, 1996.
5. a b Malalasekera, G. P.: Dictionary of pali proper names, 1937.
6. El monje chino Faxán llamó a esta región: 瞻波 (pinyin: Zhānbō). Chanpo (en Wade-Giles).
7. ^ a b c d e f g h i j k l m Raychaudhuri 1953, p. 106-110.
8. ^ Devendrakumar Rajaram Patil (1946). Cultural History from the Vāyu Purāna. Motilal Banarsidass Pub. p. 46. ISBN 9788120820852.
9. Гаруда-пурана 55.12; V.D. I.9.4; Маркандея-пурана P. 56.16-18