Azilien
gigatos | 7 března, 2022
Souhrn
Azilian je název, který archeologové dali industrii ve franko-kantaberské oblasti severního Španělska a jižní Francie. Datuje se přibližně do doby před 10 000-12 500 lety. Mezi diagnostické artefakty této kultury patří azilské hroty (mikrolity se zaobleným retušovaným hřbetem), hrubé ploché kostěné harpuny a oblázky s abstraktní výzdobou. Ty byly poprvé nalezeny v řece Arize v typové lokalitě této kultury, v Grotte du Mas d“Azil v Le Mas-d“Azil ve francouzských Pyrenejích (na obrázku, nyní tudy vede moderní silnice). Jedná se o hlavní typ azilského umění, které vykazuje velkou redukci rozsahu a složitosti oproti magdalénskému umění staršího paleolitu.
Tuto industrii lze zařadit do epipaleolitu nebo mezolitu, případně do obou období. Archeologové se domnívají, že azilská doba představuje chvost magdalénienu, protože oteplování klimatu přineslo změny v chování lidí v této oblasti. Důsledky tání ledovců by snížily zásoby potravin a pravděpodobně ochudily dříve dobře živené magdalénské výrobce, nebo alespoň ty, kteří nenásledovali stáda koní a sobů z ledovcového refugia na nová území. V důsledku toho byly azilské nástroje a umění hrubší a méně expanzivní než jejich předchůdci z doby ledové – nebo se prostě lišily.
Azilian byl pojmenován Édouardem Piettem, který v roce 1887 vykopal typovou lokalitu Mas d“Azil. Na rozdíl od jiných Pietteho mincí byl tento název všeobecně přijat, skutečně se na počátku 20. století používal pro mnohem větší oblasti než dnes. Henry Fairfield Osborn, prezident Amerického přírodovědného muzea a spíše paleontolog než archeolog, se po lokalitách pohyboval s předními vykopávkami, jako byl Hugo Obermaier. V popularizační knize Men of the Old Stone Age, kterou vydal v roce 1916, se vesele hovoří o azilských nalezištích až po Oban ve Skotsku, kde se všude nacházejí zploštělé ostnaté „harpunové“ hroty z jeleního parohu.
Později byly azilijské typy artefaktů přesněji definovány a podobné příklady z oblasti mimo Franckou kantabrii byly obecně vyloučeny a přeřazeny, ačkoli v nespecializovaných pramenech se stále objevují zmínky o „azilijských“ nálezech mnohem severněji než ve Francké kantabrii. K popisu takových nálezů se mohou používat termíny jako „azilský“ nebo dokonce „epiazilský“.
Aziliáni ve Vasco-Cantabrii obývali podobnou oblast jako magdaléniéni a ve velmi mnoha případech i stejné lokality; aziliánských pozůstatků je obvykle méně a jsou spíše jednodušší než pozůstatky z magdalénské okupace, což svědčí o menší skupině lidí. S ústupem ledovců sahají lokality stále více do svahů Kantaberského pohoří až do výšky 1000 m n. m., i když ty vyšší byly pravděpodobně obývány pouze v létě. Velká jeskyně v Mas d“Azil není zcela typická pro azilské lokality, z nichž mnohé jsou mělké úkryty na dně skalní stěny.
Přečtěte si také, zivotopisy – I Sung-man
Azilské oblázky
Malované a někdy i ryté oblázky (vyrobilo je asi 37 lokalit). Výzdoba je tvořena jednoduchými vzory teček, klikatek a pruhů, místy s křížky nebo šrafováním, obvykle jen na jedné straně oblázku, který je obvykle tenký a plochý a má průměr 4 až 10 cm. Na lokalitě se jich může vyskytovat velké množství. Barvy jsou obvykle červené od oxidu železitého nebo někdy černé; barva byla často přimíchána do mušlí slaných hřebenatek Pecten, a to i na lokalitě Mas d“Azil, která je daleko od moře. Pokusy o nalezení významu jejich ikonografie nedošly příliš daleko, i když „opakující se kombinace motivů se zdají být do jisté míry uspořádané, což může naznačovat jednoduchou syntax“. S takovými pokusy začal Piette, který se domníval, že oblázky nesou primitivní systém písma.
Azilská kultura koexistovala s podobnými raně mezolitickými evropskými kulturami, jako je federmesserská v severní Evropě, tjongerská v Nízkých zemích, románská kultura v Itálii, krezwellská v Británii a klisurijská v Rumunsku (v procesu zvaném azilianizace).
V jeho pozdní fázi se projevily silné vlivy ze sousední tardenoisie, které se projevily přítomností mnoha geometrických mikrolitů přetrvávajících až do příchodu neolitu, který byl v některých západních oblastech přijat až velmi pozdě, téměř v době chalkolitu. Podobně na tom byla i asturská kultura v oblasti na západě podél pobřeží, která však do své nástrojové výbavy přidala charakteristickou formu sekeromlatu.
Kultura velmi podobná azilské se rozšířila i do středomořského Španělska a jižního Portugalska. Protože postrádala kostěnou industrii, je pojmenována odlišně jako iberský mikrolamelový mikrolitismus. Nahradil jej tzv. geometrický mikrolitismus spřízněný se sauveteránskou kulturou.
V genetické studii publikované v roce 2014 byly zkoumány pozůstatky azilského muže z Grotte du Bichon. Bylo zjištěno, že je nositelem otcovské haploskupiny I2 a mateřské haploskupiny U5b1h.
Villalba-Mouco et al. 2019 zkoumali pozůstatky dvou mužů azilské kultury pohřbených na pozdně svrchnopaleolitické lokalitě Balma de Guilanyà, Katatonie, Španělsko cca 11 380-9 990 př. n. l.. Bylo zjištěno, že jsou nositeli otcovských haploskupin I a C1a1a a mateřských haploskupin U5b2a a U2“3“4“7“8“9. Na základě těchto nálezů bylo zjištěno, že jsou nositeli haploskupiny U5b2a. Měli výraznou genetickou příbuznost s dřívějšími jedinci magdalénské kultury.
Zdroje
