Belgové

Delice Bette | 7 listopadu, 2022

Souhrn

Belgové (latinsky Belgae, neobvykle jednotné číslo Belga) jsou skupina starověkých národů, které obývaly severní Galii mezi Lamanšským průlivem a levým břehem Rýna, severně od Seiny, přinejmenším od 3. století př. n. l. Kolonizovali také území na ostrově Bretaň (neboli ostrovní Británii) a v Irsku. V době Římské říše dali své jméno provincii Belgická Galie, která se částečně kryla s jejich územím. Názvy Belgae (Belgové) a Belgica (Belgie) se používaly ve středověké a moderní latině pro označení bývalého Nizozemska. Dnes se jako Belgičané označují obyvatelé nezávislé Belgie od roku 1830.

Belgické slovo údajně pochází z keltského *bhelgh „bobtnat, zuřit“ (viz galské *bulga „kožený vak“ a staroirské bolg „měch, břicho“). Mělo by být chápáno buď jako „zuřivci“, „bojovníci“, „bojovníci“, nebo jako „pyšní, vychloubační, ti, kteří se nadýmají jako víno“. Keltské *bhelgh pochází z indoevropského kořene *bhel- “bobtnat“, “vyboulit se“ (angl. bulge “hrb“ souvisí s bublinou). Fir Bolgové (nebo Fîr Bholgové) jsou v irské keltské mytologii národem válečníků a řemeslníků, třetími nájezdníky na Irsko, jejichž jméno znamená „muži v pytlích“. Jsou především nadaní v umění ohně a kovářství.

Existuje ještě jeden typ indoevropského kořene *bh(e)legh “zářit, rozněcovat“ nebo *bhel “lesklý, třpytivý, bílý“, který může vysvětlovat názvy federací národů, pojmenovaných v klasické latinské Belze. Zdá se, že oddanost bohu Belovi nebo Belenosovi svědčí o této jiné etymologii. Bavay, starobylé hlavní město keltské Belgie, mělo údajně ve svém středu sochu zasvěcenou bohu Belovi. Pohoří Belchen ve Vogézách a Schwarzwaldu, které je často pod patronací keltského boha Belenose, mohlo být místem, kam se stěhující se předkové upnuli. Tento organizující a sjednocující sluneční bůh, odpovídající na obloze bohu lidu a války na zemi, stejně jako mohutné a zaoblené vrcholy, kterým se od 18. století říká ve francouzštině balóny, by měly mít společný kořen s etnickým nebo federativním názvem. Belgičané se zrodili na březích Rýna, jak připomínají jejich četné legendy.

Je třeba poznamenat, že výraz balkan nebo balkô je také pragermánské slovo pro hřeben, řetěz nebo hřeben, které se objevilo v severském balkr, starohornoněmeckém balcho a staroanglickém balca, z něhož v moderní angličtině vzniklo balk (překážka, překážka, blok), vše nakonec z protoindoevropského *bhelg. „Belgové“ by tedy mohli být exonymem Cisrhenských Germánů pro Galy obývající severní Transalpskou Galii.

Belges nebo Belgis je také název, který ještě ve středověku uváděli někteří kronikáři (např: Jacques de Guyse) z města v provincii Hainaut, které se podle většiny tehdejších kronikářů mohlo stát Bavay; Jacques de Guyse po jiných připisuje tomuto městu založení, které později považoval za mýtické Bavo, frygijský kníže a Priamův bratranec, který se měl po trojské válce s částí svého vojska ocitnout na území starověké Belgické Galie (epizoda, kterou mnozí autoři rychle považovali za báji a kterou mohl opsat Lucius ve 13. století, snad v latinském románu z 12. století).

Přečtěte si také, zivotopisy – Tycho Brahe

Původ

Dlouhou dobu byli Belgové považováni za galský národ nebo za germánský národ ovládaný galskou aristokracií (tuto hypotézu naznačuje skutečnost, že jména belgických náčelníků jsou keltského původu, stejně jako starověká toponyma, a nikoli germánská). Přesnější analýzy jmen jejich kmenů, jejich náčelníků a jejich bohů vedou k těmto různým hypotézám: podle Caesara (De bello gallico ii 4) by některé kmeny byly autenticky galské (jiné by vykazovaly germánské znaky (Nervii, Aduatuci, Condruses, Menapi, Treveri…), někteří autoři navrhují třetí skupinu, s příbuzností s Italy (Pémané, Menapi…). Ve 3. století př. n. l. lze u keltského obyvatelstva „skupiny Haine“ (kovové mince nalezené v Leval-Trahegnies a Solre-sur-Sambre) identifikovat sérii mincí východního původu charakteristických pro podunajské prostředí. Nejnovější genetické studie se zaměřují na haploskupiny R-P312-3

Přečtěte si také, zivotopisy – Robert Altman

Raní Keltové

V roce 500 př. n. l. byla provincie Belgica osídlena Kelty, byla ovlivněna obdobím La Tène a obchodovala se středomořským světem. Ardeny byly v 5. století jedním z nových center keltské civilizace. V období La Tène (450 př. n. l.) C. až do dobytí Římany) se území keltské Evropy rozšířilo difuzí nebo migrací do těchto oblastí Britské ostrovy (ostrovní Keltové), polozápadní Francie (Galové-Transalpové a Akvitánci), Velká jihovýchodní Francie (Keltové-Ligurci), Benelux (Belgové), jih Pádské nížiny (Galové-Cisalpové), Pyrenejský poloostrov (Keltové, Lusitánci a Galové), Cimburský poloostrov a Frísko, Panonie (Skordové), střední Anatolie (Galové z Velké expedice). Odhaduje se, že Belgové, kteří přišli ze středního údolí Rýna a pravého břehu severně od Mohanu, dorazili do severní Galie kolem roku 300 př. n. l. Tam vytlačili Galy. Kolem roku 270 př. n. l. v jedné z největších bitev v keltské Galii zvítězili severogalští Belgové neboli Cisrhénští Germáni nad Armorikány neboli Belgickými Galy v létě v místě Ribemont-sur-Ancre. To bylo zjištěno na základě studia mincí nalezených na lokalitě a na základě studia pylu. Z vítězných severních Belgů se stali Ambiové, protože se smísili s Galy, z nichž někteří byli vyhnáni zpět do Armoriky mezi Lisieux a Le Mans. Od 2. století př. n. l. vznikala oppida: L“Étoile, La Chaussée-Tirancourt, Méricourt-sur-Somme atd. V té době na těchto územích žily různé kmeny: Eburonové, Aduatukové, Rèmové, Nervienové, Véromanduové, Suessionové, Menapienové, Morinové a Trevirové. Julius Caesar zmiňuje, že Belgové se na konci 2. století př. n. l. bránili nájezdům Cimbrů. Aduatukové jsou údajně zbytky skupiny 6 000 cimberských bojovníků a jejich rodin (asi 15 000 lidí), kteří zůstali v severní Galii po porážce od římské armády.

Caesar v Galské válce popisuje obyvatelstvo Galie takto:

„Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur. Hi omnes lingua, institutis, legibus inter se differunt. (Celá Galie je rozdělena na tři části: jednu obývají Belgové, druhou Akvitánci a třetí ti, kteří se ve svém jazyce nazývají Kelti a my jim říkáme Galové.) Tyto národy se liší jazykem, institucemi a zákony).

Ve své slavné „chvalozpěvu“ na belgický národ dále uvádí, že Belgičané jsou z těchto tří národů nejstatečnější, protože jsou nejvíce vzdáleni římské kultuře a civilizaci. Vysvětluje také, že Belgičané pocházejí z kmenů, které dávno předtím překročily Rýn. Podle něj si Belgičané v boji s Němci získali drsnou pověst. Moderní archeologie však Caesarovi odporuje: Belgičané vůbec nebyli zaostalí, dokonce zavedli první mince do (Velké) Británie. A právě u Trevianů se objevil první známý sklízecí stroj v dějinách (tlačený volem nebo oslem, jedná se o bednu na kolečkách s hroty vpředu, která odstraňuje klasy, jež padají do bedny.

Přečtěte si také, dejiny – Oliver Cromwell

Umístění

Podle Strabóna se navíc jejich území rozkládalo mezi Rýnem a Loirou a podle Julia Caesara je od Keltů či Galů oddělovaly řeky Marna a Seina, což bylo Caesarovo poněkud svévolné vymezení, protože o národech severozápadní Galie věděl jen velmi málo, protože své legáty pověřil především podmaněním kmenů v Armorice. Během římského námořního tažení proti Benátkám se tak belgické kmeny Morinů a Menapienů spojují s dalšími kmeny z pobřeží, včetně Osismesů a Lexovienů. Caesar se také zmiňuje, že to byli Belgové, kdo v době galské války obsadil námořní území ostrovní Británie, což Dion Cassius zřejmě potvrzuje, nicméně zmiňuje: „Belgové, kteří žili u Rýna v početných smíšených kmenech a sahali až k oceánu naproti (Velké) Británii“. Zosimus a Prokopius hovoří o Armorikánech (Arborikánech) jako o obyvatelích belgických území, jejichž sousedy byli Frankové, kteří se proti nim pravidelně pokoušeli neúspěšně vést válku, a tak se nakonec mírumilovně usadili mezi nimi. Zdá se tedy, že název „Belgové“ se od nynějška (kolem roku 220 n. l.) bude vztahovat pouze na celé Cisrenské Germány (tento poslední přívlastek se již neuvádí), kteří zaujímají horní a dolní Germánii a normanské pobřeží (saské pobřeží) až k Atlantiku (oceánu), což poznamenává i Eutropius. Strabónova zmínka (Geografie, kniha IV, 1) nás informuje, že Belgové a další národy (Germáni, Armorikové? ) obsadili přímořské oblasti severně od Garonny: „V zásadě tedy platí, že zatímco název Akvitánci se vztahoval na národy, které spolu se severní částí pohoří Pyreneje obývají celý svah Cemmene (Massif Central) pod řekou Garounas a až k břehům Oceánu, název Keltové označoval ty, kteří se rozkládají na opačné straně, na jedné straně až k moři u Massalie a Narbonny, na druhé straně až k prvním svahům Alp, a název Belgičané zahrnoval spolu s ostatními národy žijícími podél oceánu až k ústí Rýna část těch, kteří hraničí s Rýnem a Alpami.  “ Někteří Belgové se pak zřejmě stěhovali na Balkán: v roce 298 př. n. l. jsou hlášeni v Bulharsku, přešli přes Ilýrii a zaútočili na Makedonii (260 př. n. l.), kde byli poraženi Attalem I. Belgické prvky se později spojily s Galatskými.

Přečtěte si také, bitvy – Bitva u Cullodenu

Belgičané v Bretani a Irsku

Někteří Belgové se začali stěhovat na Britské ostrovy již v roce 200 př. n. l. a usadili se zde natrvalo. Caesar o Bretani píše: „Přímořskou část obývají národy, které z Belgie vyhnala kořist a válka; téměř všechny si zachovaly jména zemí, z nichž přišly, když se se zbraní v ruce usadily v Bretani a obdělávaly její půdu.“ (Válka galská, V, 12). Spojení mezi těmito „dvěma“ národy Belgů bude existovat i nadále: náčelník Commios se na útěku před Římany uchýlí do Bretaně k bretonským Belgům. Fir Bolgové (nebo Fîr Bholgové) jsou v irské keltské mytologii národem válečníků a řemeslníků, kteří tvořili třetí vlnu nájezdníků do Irska. Mořští Menapiané byli obchodníci. Někdy jsou označováni jako „Féničané severu“. Disponovali také velkou flotilou, která používala stejné techniky jako jejich benátští spojenci (dubová konstrukce), což jim umožnilo založit obchodní kolonie až v Irském moři a Skotsku (včetně Ptolemaiem zmiňované Menapie v jihovýchodním Irsku). Menapiové jsou jediným známým keltským kmenem, který je konkrétně jmenován na Ptolemaiově mapě Irska, kde se kolem roku 216 př. n. l. nachází jejich první osada – Menapia – na pobřeží Leinsteru. Později se usadili v okolí jezera Lough Erne a stali se známými jako Fir Manach a dali jméno Fermanaghu a Monaghanu.

Přečtěte si také, bitvy – Bitva u Actia

Dobytí Římany

V roce 57 př. n. l. se Julius Caesar dozvěděl, že Belgičané uzavřeli spojenectví proti Římu, a vydal se s osmi legiemi na jejich území. Belgické vojsko se sjednotilo pod vedením jistého Galby (nebo Adry podle Diona Cassia), krále Suezů, k němuž se připojilo několik germánských oddílů. Caesar uvádí podrobný seznam národů, které se této koalice zúčastnily, celkem podle něj 306 000 bojovníků, kteří byli rozděleni takto Bellovacs (60 000), Suessions (50 000), Nervians (50 000), Morines (25 000), Aduatuques (19 000), Atrebates (15 000), Ambiens (10 000), Caletes (10 000), Velocasi (10 000), Viromanduánci (10 000), Menapiáni (9 000), kromě 40 000 Germánů (Condrusové, Eburoni, Caeroesi a Pemanesové), čísla je třeba brát s rezervou. Ramesové se spojili s Caesarem, který se utábořil na řece Aisně. První střetnutí se odehrálo podél této řeky a skončilo ústupem Belgičanů (bitva na Aisně). Caesar poté oblehl oppidum Suessů, kteří se nakonec podřídili bez boje. Bellovci a Ambiané udělali totéž. Nerviové, Atrebaté, Viromanduové a Aduatukové pak vytvořili novou koalici proti Římanům, ale Caesar je v bitvě u Sabisu porazil. Krátce poté byli Aduatukové zkroceni. Na konci tohoto tažení byla Belgie dobyta. Na konci léta roku 56 př. n. l. Caesar zaútočí na Moriniany a Menapiany. Pustošil jejich zemi, ale nedokázal si je podmanit. V roce 55 př. n. l. si jeho legáti konečně podrobili Moriny a Menapieny a římské legie přezimovaly v belgické Galii.

Římská provincie Gallia Belgica v raném císařském období odpovídala prakticky všem městům bývalé belgické federace, tj. území mezi Rýnem a Seinou, které by nemělo být zaměňováno s územím, jemuž dal Caesar jméno Belgie, tedy s částí belgické Galie ležící mezi řekami Oise a Šelda. Nejprve bylo hlavním městem velké provincie Durocortorum (Remeš), poté bylo hlavní město k blíže neurčenému datu (pravděpodobně však až po zániku Vysoké říše) přeneseno do Augusta Treverorum (Trevír).

Povaha jazyka (nebo jazyků), kterým Belgičané mluvili, je nejistá, protože nezanechali žádné písemné záznamy. Hypotézy v této oblasti se opírají především o svědectví antických autorů, o studium vlastních jmen jejich kmenů, náčelníků a bohů, citovaných ve starověkých textech, a o analýzu toponymie oblasti, kterou obývali.

Velkou část onomastiky belgické Galie lze vysvětlit galštinou. Existuje však řada termínů, které lze vysvětlit v rámci srovnávací jazykovědy indoevropských jazyků, ale mají fonetiku odlišnou od keltských i germánských jazyků. Na tomto základě, stejně jako na základě tvrzení Julia Caesara, že se Belgové jazykově lišili od Galů, někteří odborníci, jako například Maurits Gysseling, Hans Kuhn, Rolf Hachmann a Wolfgang Meid, předpokládají starobylou existenci specifického belgického jazyka, který je součástí rodiny indoevropských jazyků, ale liší se od keltštiny i germánštiny a možná udržuje zvláštní vztahy s italickými jazyky. Tato hypotéza souvisí s předpokládanou existencí starověkého národa zvaného „severozápadní blok“, který se nacházel mezi Kelty a Germány a v archeologii odpovídá kultuře Hilversum. Podle této hypotézy lze onomastiku galského typu v Belgické Galii vysvětlit keltským typem jejích elit.

Konečně Bernard Sergent rozlišuje mezi Belgičany Kelty (Atrebates, Bellovaques, Morins, Rèmes, Trevires), keltizované Germány (Aduatuques, Condruses, Nerviens) a národy patřící do Kuhnova „severozápadního bloku“ (Pemanes, Menapiens, Sunuques).

Objev svatyně v Ribemont-sur-Ancre (Somme) v 60. letech 20. století a v Gournay-sur-Aronde (Oise) nám umožnil dozvědět se více o obřadech, které posvátně označovaly přírodní oblasti kolem posvátných ohrad. Macquenoiský menhir, vyleštěný a vyřezávaný kámen, který se dochoval v Archeologickém muzeu v Charleroi a představuje podobiznu boha Iverixe, krále tisu, je jediným antropomorfním menhirem ve Valonsku. Lidský nález v Blicquy, datovaný 14C mezi roky 200 př. n. l. a 50 př. n. l., připomíná keltské rituální praktiky. Ve Strée-lez-Huy byla nalezena ex-vota bohyně Viradectis.

Caesar jmenuje následující belgické kmeny:

Přečtěte si také, bitvy – Bitva o Alesii

Odkazy

Zdroje

1. Belges
2. Belgové
3. Le terme gaulois bulga signifie « sac de cuir », d“où l“ancien français bouge « bourse » > « lupanar », diminutif bougette > anglais budget. L’équivalent en celtique insulaire est bolg, qui peut avoir 2 sens : « sac » ou « crevasse » (La « lance de Cuchulainn », la Gae bolga). Cf. Xavier Delamarre, Dictionnaire de la Langue gauloise, page 94, éditions Errance, Paris, 2003, (ISBN 2-87772-237-6).
4. D“autres auteurs, dont Marcel Brasseur in Les Celtes, les guerriers oubliés, (1997, Rennes) donnent au terme bolg < bolga le sens de « Belges » mais cette thèse n“est pas étayée, voir Guyonvarc“h et Le Roux (Les Druides, page 391) et Kruta (Les Celtes, histoire et dictionnaire, page 622).
5. ^ Sage, Michael M. (11 January 2013). The Republican Roman Army: A Sourcebook. p134. 11 January 2013. Routledge. ISBN 9781134682881. Retrieved 17 January 2015.
6. Julio César, Commentarii de Bello Gallico, 1.1.
7. „Gallos ab Aquitanis Garumna flumen, a Belgis Matrona et Sequana diuidit.“, Commentarii de Bello Gallico
8. Júlio César. The Conquest of Gaul. Trans. S.A. Handford (New York: Penguin, 1982), pp. 59-60.
9. Júlio César. The Conquest of Gaul. Trans. S. A. Handford (New York: Penguin, 1982); pp. 59, 70, 72.
10. Matthew Bunson. Encyclopedia of the Roman Empire (New York: Facts on File, 1994), p. 169.
11. The Cambridge Ancient History, New Ed., Vol. 10 (London: Cambridge University Press, 1970), p. 469.