Španělské impérium

gigatos | 17 března, 2022

Souhrn

Španělská říše (latinsky Imperium Hispanicum), historicky známá jako Hispánská monarchie (španělsky Monarquía Hispánica) a Katolická monarchie (španělsky Monarquía Católica), byla jednou z největších říší v dějinách. Od konce 15. do začátku 19. století ovládalo Španělsko obrovské zámořské území v Novém světě, asijské souostroví Filipíny, tzv. „Indiány“ (španělsky Las Indias) a území v Evropě, Africe a Oceánii. S Filipem II. španělským a jeho nástupci v 16., 17. a 18. století se španělská říše stala „říší, nad kterou slunce nikdy nezapadá“ a v 18. století dosáhla svého největšího rozšíření. Je označována za první světovou říši v dějinách (což je označení i pro portugalské impérium) a jednu z nejmocnějších říší raného novověku.

Kastilie se stala dominantním královstvím na Pyrenejském poloostrově díky své jurisdikci nad zámořskou říší v Americe a na Filipínách. Struktura říše byla vytvořena za vlády španělských Habsburků (1516 – 1700) a za vlády španělských Bourbonů se říše dostala pod větší kontrolu koruny a zvýšily se její příjmy z Indie. Autorita koruny v Indii se rozšířila díky papežskému udělení patronátních pravomocí, které jí daly moc v náboženské oblasti. Důležitým prvkem při formování španělské říše byla dynastická unie mezi Isabelou I. Kastilskou a Ferdinandem II. Aragonským, známými jako katoličtí králové, která iniciovala politickou, náboženskou a sociální soudržnost, nikoli však politické sjednocení. Pyrenejská království si zachovala svou politickou identitu a zvláštní správní a právní uspořádání.

Ačkoli se moc španělského panovníka jako monarchy na jednotlivých územích lišila, panovník jako takový působil jednotně na všech panovnických územích prostřednictvím systému rad: jednota neznamenala uniformitu. Když v roce 1580 nastoupil na portugalský trůn Filip II. španělský (jako Filip I.), vytvořil Portugalskou radu, která dohlížela na Portugalsko a jeho říši a „zachovávala zákony, instituce a měnový systém a sjednocovala se pouze ve sdílení společného panovníka“. Pyrenejská unie platila až do roku 1640, kdy Portugalsko obnovilo svou nezávislost pod vládou rodu Braganza.

Za vlády Filipa II. (1556 – 1598) bylo Španělsko, a nikoli habsburská říše, označeno za nejmocnější stát světa, který snadno zastínil Francii a Anglii. Španělsko si navíc navzdory útokům ze strany severoevropských států zjevně snadno udrželo své dominantní postavení. Filip II. vládl hlavním námořním mocnostem (Španělsku, Portugalsku a Nizozemí), Sicílii a Neapoli, Franche-Comté (tehdejšímu Burgundsku), Porýní v Německu, nepřetržitému pásmu Ameriky od místokrálovství Nové Španělsko na hranicích dnešní Kanady až po Patagonii, obchodním přístavům v Indii a jižní Asii, španělské Západní Indii a některým državám v Guineji a severní Africe. Na Anglii si dělal nárok i sňatkem.

Španělské impérium v Americe vzniklo po dobytí domorodých říší a získání rozsáhlých území, počínaje Kolumbem na karibských ostrovech. Na počátku 16. století dobyla a začlenila aztéckou a inckou říši, přičemž domorodé elity zůstaly věrné španělské koruně a konvertovaly ke křesťanství jako prostředníci mezi jejich komunitami a královskou vládou. Po krátkém období delegování moci korunou na americkém kontinentu si koruna vymohla kontrolu nad těmito územími a zřídila Radu Indie, která dohlížela na tamní vládu. Koruna pak zřídila místokrálovství ve dvou hlavních oblastech osídlení, v Novém Španělsku (Mexiku) a Peru, které měly husté domorodé obyvatelstvo a nerostné bohatství. Španělská plavba Magellan-Elcano – první obeplutí Země – položila základy španělského tichomořského impéria a zahájila španělskou kolonizaci Filipín.

Struktura správy zámořského impéria byla koncem 18. století výrazně reformována bourbonskými panovníky. Obchodní monopol koruny byl prolomen na počátku 17. století, kdy se koruna domluvila s obchodním cechem na daních a obešla údajně uzavřený systém. V 17. století odklon příjmů ze stříbra na úhradu evropského spotřebního zboží a rostoucí náklady na obranu říše znamenaly, že „hmatatelné výhody Ameriky pro Španělsko se snižovaly v době, kdy náklady na říši prudce rostly“.

Bourbonská monarchie se snažila rozšířit obchodní příležitosti v rámci říše a umožnila obchod mezi všemi přístavy v říši a přijala další opatření na podporu hospodářské činnosti Španělska. Bourboni zdědili „říši ovládanou soupeři, ekonomiku zbavenou průmyslového zboží, korunu bez příjmů [a pokusili se situaci zvrátit] zdaněním kolonistů, zpřísněním kontroly a vyhnáním cizinců“. Tím získali příjmy a ztratili říši. Napoleonova invaze na Pyrenejský poloostrov urychlila španělsko-americké války za nezávislost (1808-1826), které vedly ke ztrátě nejcennějších kolonií. V bývalých koloniích v Americe je španělština dominantním jazykem a katolicismus hlavním náboženstvím, které zdědilo kulturní dědictví španělského impéria.

Ferdinand Aragonský a Isabela Kastilská vytvořili sňatkem svých následníků trůnu osobní svazek, který většina badatelů považuje za základ španělské monarchie. Jejich dynastické spojenectví bylo důležité z řady důvodů, protože společně spravovali velké území, ale ne jednotně. Úspěšně pokračovali v expanzi na Pyrenejském poloostrově při znovudobytí muslimského království Granada, které bylo dokončeno v roce 1492. Toto dobývání se často označuje jako „reconquista“, protože vládnoucí třídy obou království vyznávaly odlišné náboženství. Granadské království bylo posledním maurským královstvím na poloostrově, a proto jim papež Alexandr VI., narozený ve Valencii, udělil titul katolických králů. Je však důležité si uvědomit, že Granadské království a okolní království byly součástí muslimských chalífátů po více než sedm století. Termín „reconquista“ udržuje falešnou představu, že poloostrov nějakým způsobem patřil katolíkům. Ačkoli náboženství mohlo hrát při dobývání určitou roli, ve skutečnosti byla expanze na jih částečně motivována i tradičními důvody, jako je bohatství a půda. Vzhledem k důrazu na náboženský aspekt se však pro popis této události stále používá termín „křesťanská reconquista“. Ferdinand Aragonský usiloval zejména o expanzi ve Francii a Itálii a o dobytí severní Afriky.

Osmanští Turci ovládali kontrolní body pozemního obchodu z Asie a Blízkého východu, a proto Španělsko a Portugalsko hledaly alternativní cesty. Portugalské království mělo oproti zbytku Pyrenejského poloostrova výhodu, protože předtím získalo území zpět od muslimů. Portugalsko dokončilo křesťanskou reconquistu v roce 1238 a stanovilo hranice království. Portugalsko poté začalo usilovat o další expanzi do zahraničí, nejprve do přístavu Ceuta (v 15. století zahájilo také plavby na západní pobřeží Afriky). Její soupeř Kastilie si nárokovala Kanárské ostrovy (1402) a v roce 1462 získala území zpět od Maurů. Křesťanští rivalové, Kastilie a Portugalsko, dosáhli formálních dohod o rozdělení nových území ve smlouvě z Alcaçovas (1479) a o získání kastilské koruny pro Isabelu, jejíž nástup Portugalsko vojensky napadlo.

Po plavbě Kryštofa Kolumba v roce 1492 a prvním velkém osídlení Nového světa v roce 1493 si Portugalsko a Kastilie rozdělily svět smlouvou z Tordesillas (1494), podle níž připadla Afrika a Asie Portugalsku a západní polokoule Španělsku. Plavba Kryštofa Kolumba, janovského mořeplavce, který se v Lisabonu oženil s Portugalkou, získala podporu Isabely Kastilské, která se v roce 1492 vydala na západ a hledala cestu do Indie. Kolumbus nečekaně narazil na západní polokouli obývanou národy, které nazýval „indiány“. Následovaly další plavby a rozsáhlé španělské osady, protože do kastilské pokladny začalo proudit zlato. Správa rozrůstající se říše se stala administrativním problémem. Vláda Ferdinanda a Isabely zahájila profesionalizaci vládního aparátu ve Španělsku, což vedlo k poptávce po univerzitně vzdělaných literátech (letrados) (licensiados) ze Salamanky, Valladolidu, Complutense a Alcaly. Tito právníci-byrokraté tvořili různé státní rady, včetně Rady pro Indie a Casa de Contratación, dvou nejvyšších orgánů španělské metropole pro správu říše v Novém světě a královské vlády v Indii.

Přečtěte si také, zivotopisy – David Ben Gurion

Dobytí a následná kolonizace Andalusie

Když král Ferdinand a královna Isabela dobyli Pyrenejský poloostrov, museli zavést politiku, aby si udrželi kontrolu nad nově získaným územím. Za tímto účelem zavedla monarchie systém encomiendy. Tato verze systému encomienda byla založena na půdě, přičemž tributáře a práva na půdu byly udělovány různým šlechtickým rodům. To nakonec vedlo ke vzniku početné pozemkové aristokracie, výrazné vládnoucí třídy, kterou se koruna později snažila ve svých zámořských koloniích eliminovat. Zavedením tohoto způsobu politické organizace byla koruna schopna zavést nové formy soukromého vlastnictví, aniž by zcela nahradila stávající systémy, jako například společné využívání zdrojů. Po vojenském a politickém dobývání se pozornost zaměřila také na dobývání náboženské, což vedlo k vytvoření španělské inkvizice. Přestože inkvizice byla technicky vzato součástí katolické církve, Ferdinand a Isabela vytvořili samostatnou španělskou inkvizici, která vedla k masovému vyhánění muslimů a Židů z poloostrova. Tento náboženský soudní systém byl později převzat a přenesen do Ameriky, ačkoli tam kvůli omezené jurisdikci a rozsáhlým územím hrál méně efektivní roli.

Přečtěte si také, zivotopisy – Carl Ritter

Kampaně v severní Africe

Po dokončení křesťanského znovudobytí Pyrenejského poloostrova se Španělsko pokusilo získat území v muslimské severní Africe. V roce 1497 dobyla Melillu a za vlády Ferdinanda Katolického v Kastilii se rozvinula nová expanzivní politika v severní Africe, kterou podnítil kardinál Cisneros. Kastilie dobyla a obsadila několik měst a základen na severoafrickém pobřeží: Mazalquivir (1505), Peñón de Vélez de la Gomera (1508), Oran (1509), Alžír (1510), Bougie a Tripolis (1510). Na pobřeží Atlantského oceánu se Španělsko s podporou Kanárských ostrovů zmocnilo pevnosti Santa Cruz de la Mar Pequeña (1476), kterou si udrželo až do roku 1525 po podepsání smlouvy z Cintry (1509).

Přečtěte si také, zivotopisy – Bitva u Towtonu

Navarra a boj o Itálii

Katoličtí panovníci vypracovali strategii, podle níž provdávali své děti, aby izolovali svého dlouholetého nepřítele, Francii. Španělské princezny se provdaly za dědice Portugalska, Anglie a habsburského rodu. Podle stejné strategie se katoličtí panovníci rozhodli podpořit neapolský rod Aragonců v italských válkách od roku 1494 proti francouzskému králi Karlu VIII. Jako aragonský král se Ferdinand zapojil do bojů s Francií a Benátkami o vládu nad Itálií; tyto konflikty se staly středobodem zahraniční politiky za Ferdinandovy vlády. V těchto střetech, které upevnily nadvládu španělských terciánů na evropských bojištích, získaly ozbrojené síly španělských králů pověst neporazitelnosti, která jim vydržela až do poloviny 17. století.

Po smrti královny Isabely v roce 1504 a jejím vyloučení z nové role v Kastilii se Ferdinand v roce 1505 oženil s Germainou de Foix, čímž upevnil spojenectví s Francií. Kdyby tento pár měl přeživšího dědice, aragonská koruna by byla pravděpodobně oddělena od Kastilie a zdědil by ji Ferdinandův a Isabelin vnuk Karel. Ferdinand zaujal agresivnější politiku vůči Itálii a snažil se rozšířit sféru vlivu Španělska v této zemi. Ferdinand poprvé nasadil španělské síly ve válce Ligy z Cambrai proti Benátkám, kde se španělští vojáci vyznamenali v poli po boku svých francouzských spojenců v bitvě u Agnadelu (1509). O rok později se Ferdinand připojil ke Svaté lize proti Francii a viděl šanci získat Milán, na který si dělal dynastický nárok, i Navarru. Tato válka byla méně úspěšná než válka proti Benátkám a v roce 1516 Francie souhlasila s příměřím, které ponechávalo Milán pod její kontrolou a uznávalo španělskou kontrolu nad Horní Navarrou, která byla po sérii smluv z let 1488, 1491, 1493 a 1495 fakticky španělským protektorátem.

Přečtěte si také, bitvy – Ťia-ťing

Kanárské ostrovy

Portugalsko získalo několik papežských bul, které uznávaly portugalskou kontrolu nad objevenými územími, ale Kastilie také získala od papeže ochranu svých práv nad Kanárskými ostrovy bulou Romani Pontifex z 6. listopadu 1436 a bulou Dominatur Dominus z 30. dubna 1437. Dobývání Kanárských ostrovů obývaných Guančany zahájil v roce 1402 za vlády Jindřicha III. Kastilského normanský šlechtic Jean de Béthencourt na základě feudální dohody s korunou. Dobývání bylo završeno taženími vojsk Kastilské koruny v letech 1478-1496, kdy byly podrobeny ostrovy Gran Canaria (1478-1483), La Palma (1492-1493) a Tenerife (1494-1496).

Přečtěte si také, zivotopisy – Walt Whitman

Rivalita s Portugalskem

Portugalci se marně snažili utajit svůj objev Zlatého pobřeží (1471) v Guinejském zálivu, ale zpráva o něm brzy vyvolala obrovskou zlatou horečku. Kronikář Pulgar napsal, že sláva guinejských pokladů „se rozšířila do andaluských přístavů takovým způsobem, že se tam každý snažil dostat“. Bezcenné cetky, maurské textilie a především mušle z Kanárských ostrovů a Kapverdských ostrovů se vyměňovaly za zlato, otroky, slonovinu a pepř z Guineje.

Válka o kastilské dědictví (1475-1479) poskytla katolickým panovníkům příležitost nejen zaútočit na hlavní zdroj portugalské moci, ale také se zmocnit tohoto výnosného obchodu. Koruna tento obchod s Guineou oficiálně organizovala: každá karavela musela získat vládní licenci a platit daň ve výši jedné pětiny svého zisku (v roce 1475 byla v Seville zřízena celní sekvestrace Guineje – předchůdce budoucí a slavné Casa de Contratación).

Kastilské flotily bojovaly v Atlantském oceánu, dočasně obsadily Kapverdské ostrovy (1476), v roce 1476 dobyly město Ceuta na poloostrově Tingitana (Portugalci je však znovu dobyli) a zaútočily i na Azorské ostrovy, ale u Praie byly poraženy. Zlom ve válce však nastal v roce 1478, kdy kastilská flotila vyslaná králem Ferdinandem, aby dobyla Gran Canarii, ztratila muže a lodě ve prospěch Portugalců, kteří útok odrazili, a velká kastilská armáda plná zlata byla zcela zajata v rozhodující bitvě u Guineje.

Smlouva z Alcáçovas (4. září 1479) sice zajistila katolickým monarchům kastilský trůn, ale odrážela kastilskou námořní a koloniální porážku: „Válka s Kastilií se v zálivu rozpoutala prudce, až tam byla v roce 1478 poražena kastilská flotila o třiceti pěti lodích. V důsledku tohoto námořního vítězství uznala Kastilie v Alcáçovaské smlouvě z roku 1479 portugalský monopol na rybolov a plavbu podél celého západoafrického pobřeží a portugalská práva na ostrovy Madeira, Azory a Kapverdy [a právo dobýt království Fez].“ Smlouva vymezila sféry vlivu obou zemí a stanovila princip Mare Clausum. V roce 1481 ji potvrdil papež Sixtus IV. v papežské bule Æterni regis (z 21. června 1481).

Tato zkušenost se však ukázala jako přínosná pro budoucí španělskou expanzi do zahraničí, protože Španělé byli vyloučeni z objevených nebo budoucích zemí od Kanárských ostrovů na jih – a tedy z cesty do Indie kolem Afriky – a proto sponzorovali Kolumbovu cestu na západ (1492), kde hledali Asii, aby obchodovali s kořením, a místo toho narazili na Ameriku. Tím byla překonána omezení stanovená Alcáçovaskou smlouvou a v Tordesillaské smlouvě bylo dosaženo nového, vyváženějšího rozdělení světa mezi oběma nově vzniklými námořními mocnostmi.

Přečtěte si také, dejiny – Hugenotské války

Cesty do Nového světa a Tordesillaská smlouva

Sedm měsíců před uzavřením Alcaçovaské smlouvy zemřel aragonský král Jan II. a jeho syn Ferdinand II., který se oženil s Isabelou I. Kastilskou, zdědil trůn aragonské koruny. Ferdinand a Isabela se stali známými jako katoličtí monarchové, neboť jejich sňatek byl osobní unií, která navázala vztah mezi aragonskou a kastilskou korunou, z nichž každá měla vlastní správu, ale oba panovníci vládli společně.

Ferdinand a Isabela porazili posledního muslimského krále Granady v roce 1492 po desetileté válce. Katoličtí panovníci pak vyjednávali s Kryštofem Kolumbem, janovským mořeplavcem, který se snažil dostat do Cipanga (Japonska) plavbou na západ. Když Kolumbus předložil Izabele svou odvážnou nabídku, Kastilie již vedla s Portugalskem objevitelské závody o dosažení Dálného východu po moři. V kapitulaci Santa Fe ze 17. dubna 1492 Kolumbus získal od katolických panovníků jmenování místokrálem a guvernérem v zemích, které již objevil a které se chystal objevit nyní; jednalo se tedy o první dokument, který zakládal správní organizaci v Indii. Kolumbovy objevy zahájily španělskou kolonizaci Ameriky. Nárok Španělska na tato území byl upevněn papežskými bulami Inter caetera ze 4. května 1493 a Dudum siquidem z 26. září 1493, které potvrdily svrchovanost objevených a dosud neobjevených území.

Protože Portugalci chtěli zachovat demarkační linii Alcaçovas ve směru východ-západ podél zeměpisné šířky jižně od mysu Bojador, byl vypracován kompromis, který byl začleněn do Tordesillaské smlouvy ze 7. června 1494, v níž byla zeměkoule rozdělena na dvě polokoule a rozdělila španělské a portugalské nároky. Tyto akce daly Španělsku výhradní právo zakládat kolonie v celém Novém světě od severu k jihu (později s výjimkou Brazílie, na kterou narazil portugalský vojevůdce Pedro Alvares Cabral v roce 1500) a také v nejvýchodnějších částech Asie. Tordesillaskou smlouvu potvrdil papež Julius II. bulou Ea quae pro bono pacis z 24. ledna 1506. Expanze a kolonizace Španělska byla motivována ekonomickými vlivy, národní prestiží a touhou šířit katolicismus v Novém světě.

Smlouva z Tordesillas a smlouva z Cintry (18. září 1509) stanovily hranice Fezského království pro Portugalsko a kastilská expanze byla povolena mimo tyto hranice, počínaje dobytím Melilly v roce 1497.

Pro ostatní evropské mocnosti nebyla smlouva mezi Španělskem a Portugalskem samozřejmostí. František I. Francouzský poznamenal, že „slunce hřeje jak pro mě, tak pro ostatní, a já toužím vidět Adamovu vůli, abych věděl, jak rozdělil svět“.

Přečtěte si také, dejiny – Transatlantický obchod s otroky

Papežské buly a Amerika

Na rozdíl od portugalské koruny Španělsko nežádalo papeže o povolení k průzkumům, ale po plavbě Kryštofa Kolumba v roce 1492 požádalo o papežské potvrzení svého nároku na nové země. Protože obrana katolicismu a šíření víry je prvořadou povinností papežství, byla vydána řada papežských bul, které ovlivňovaly pravomoci španělské a portugalské koruny v náboženských záležitostech. Obrácení obyvatel nově objevených zemí svěřilo papežství vládcům Portugalska a Španělska prostřednictvím řady papežských opatření. Patronato real, tedy královská patronátní moc nad církevními úřady, měla na Pyrenejském poloostrově obdobu v době reconquisty. V roce 1493 vydal papež Alexandr z Iberského království ve Valencii řadu bul. Papežská bula Inter caetera svěřila vládu a jurisdikci nad nově nalezenými zeměmi kastilským a leónským králům a jejich nástupcům. Eximiae devotionis sinceritas přiznávala katolickým panovníkům a jejich nástupcům stejná práva, jaká papežství udělilo Portugalsku, zejména právo navrhovat kandidáty na církevní úřady na nově objevených územích.

Podle Segovijské dohody z roku 1475 byl Ferdinand v bulách uváděn jako kastilský král a po jeho smrti měl být titul Indií začleněn do kastilské koruny. Území byla katolickými panovníky začleněna do společného vlastnictví.

Smlouvou z Villafáfily z roku 1506 se Ferdinand vzdal nejen vlády v Kastilii ve prospěch svého zetě Filipa I. Kastilského, ale také panství v Indii a ponechal si polovinu příjmů z indických království. Johana Kastilská a Filip ke svým titulům okamžitě přidali království v Indii, na ostrovech a pevnině v oceánském moři. Smlouva z Villafáfily však neměla dlouhého trvání, protože Filip zemřel. Ferdinand se vrátil jako kastilský regent a „pán Indie“.

Podle majetku uděleného papežskými bulami a závětí královny Isabely Kastilské v roce 1504 a krále Ferdinanda Aragonského v roce 1516 se tyto statky staly majetkem Kastilské koruny. Toto uspořádání bylo ratifikováno následujícími panovníky, počínaje Karlem I. v roce 1519 v dekretu, který stanovil právní status nových zámořských území.

Seigniorát objevených území, stanovený papežskými bulami, připadl výhradně králům Kastilie a Leónu. Právní forma Indií se měla změnit z „panství“ katolických monarchů na „království“ kastilských dědiců. Ačkoli alexandrijské buly dávaly katolickým panovníkům úplnou, svobodnou a všemocnou moc, nevládly jim jako soukromému majetku, ale jako veřejnému majetku prostřednictvím veřejných orgánů a úřadů Kastilie. Když byla tato území připojena ke kastilské koruně, podléhala královská moc kastilským zákonům.

Koruna byla správcem daňových odvodů na podporu katolické církve, zejména desátku, který se vybíral z produktů zemědělství a chovu dobytka. Indiáni byli obecně od desátků osvobozeni. Ačkoli koruna tyto příjmy dostávala, měly být použity na přímou podporu církevní hierarchie a zbožných zařízení, takže koruna sama z nich neměla finanční prospěch. Povinnost koruny podporovat církev někdy vedla k tomu, že církvi byly převáděny finanční prostředky z královské pokladny, když desátek nepokryl církevní výdaje.

V Novém Španělsku založil františkánský biskup v Mexiku Juan de Zumárraga a první místokrál Don Antonio de Mendoza v roce 1536 instituci Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, která připravovala domorodce na kněžské svěcení. Tento pokus byl považován za neúspěšný, protože domorodci byli považováni za příliš nové věřící, než aby mohli být vysvěceni. Papež Pavel III. vydal bulu Sublimis Deus (1537), v níž prohlásil, že domorodci jsou schopni stát se křesťany, ale mexický (1555) a peruánský (1567-1568) provinční koncil zakázal domorodcům svěcení.

Model, který se objevil v Karibiku a který se rozšířil po celé španělské Indii, spočíval v průzkumu neznámé oblasti a získání svrchovanosti pro korunu, v dobytí domorodého obyvatelstva nebo převzetí moci bez přímého násilí, ve vládě Španělů, kteří získali práci domorodců prostřednictvím encomiendy, a v tom, že existující osady se staly výchozím bodem pro nové průzkumy, dobytí a osídlení, po nichž následovaly instituce osídlení s úředníky jmenovanými korunou. Vzory zavedené v Karibiku se opakovaly v celé rozšiřující se španělské sféře, takže ačkoli význam Karibiku po španělském dobytí Aztécké říše a španělském dobytí Peru rychle upadal, mnozí z těch, kdo se na těchto výbojích podíleli, začali své výboje právě v Karibiku.

První stálé evropské kolonie v Novém světě byly založeny v Karibiku, nejprve na ostrově Hispaniola a později na Kubě a Portoriku. Jako Janovec s vazbami na Portugalsko se Kolumbus domníval, že kolonie by měla být založena na modelu obchodních pevností a továren s placenými zaměstnanci, kteří by obchodovali s obyvateli a určovali využitelné zdroje. Španělská kolonizace Nového světa však byla založena na modelu velkých stálých osad, doprovázených komplexním souborem institucí a materiálního života, který měl kopírovat kastilský život na jiném místě. Druhá Kolumbova cesta v roce 1493 zahrnovala velký kontingent osadníků a zboží, aby toho dosáhl. Na ostrově Hispaniola založil v roce 1496 Kolumbův bratr Bartolomeo Kolumbus město Santo Domingo, které se stalo trvalým městem z tvrdého kamene.

Přečtěte si také, zivotopisy – John Ford

Prosazení korunní kontroly v Americe

Ačkoli Kolumbus pevně věřil, že země, na které narazil, se nacházejí v Asii, nedostatek materiálního bohatství a relativní nevyspělost domorodé společnosti způsobily, že Kastilská koruna zpočátku neměla zájem na rozsáhlých pravomocích, které Kolumbovi udělila. Když se Karibik stal magnetem pro španělské kolonie a Kolumbus a jeho rozvětvená janovská rodina nebyli uznáni jako úředníci hodní svých titulů, došlo mezi španělskými kolonisty k nepokojům. Koruna začala omezovat rozsáhlé pravomoci, které Kolumbovi udělila, nejprve jmenováním královských guvernérů a poté v roce 1511 zřízením nejvyššího soudu neboli audiencie.

Kolumbus narazil na kontinent v roce 1498 a katoličtí panovníci se o jeho objevu dozvěděli v květnu 1499. Využili vzpoury proti Kolumbovi na Hispaniole a jmenovali Francisca de Bobadilla guvernérem Indie s občanskou a trestní jurisdikcí nad zeměmi, které Kolumbus objevil. Bobadilla byl však brzy nahrazen Nicolásem de Ovando v září 1501. Koruna napříště dovolovala jednotlivcům cestovat za poznáním indických území pouze na základě předchozího královského povolení a po roce 1503 byl monopol koruny zajištěn vytvořením Casa de Contratación v Seville. Kolumbovi nástupci se však až do roku 1536 soudili s Korunou o prosazení kapitulací ze Santa Fe v pleitos colombinos.

V metropolitním Španělsku převzal vedení Ameriky v letech 1493-1516 biskup Fonseca a po krátkém období vlády Jana Savage v letech 1518-1524 opět biskup Fonseca. Po roce 1504 přibyla postava sekretáře, takže mezi lety 1504 a 1507 se jí ujal Gaspar de Gricio, mezi lety 1508 a 1518 Lope de Conchillos a od roku 1519 Francisco de los Cobos.

V roce 1511 byla ustavena Indická junta jako stálý výbor Kastilské rady, který se zabýval indickými záležitostmi, a tato junta stála u zrodu Indické rady, vytvořené v roce 1524. V témže roce zřídila koruna stálý vrchní soud neboli audienci v nejdůležitějším městě té doby, Santo Domingu na ostrově Hispaniola (dnešní Haiti a Dominikánská republika). Dohled nad Indií byl od té doby vykonáván jak v Kastilii, tak úředníky nového královského dvora kolonie. Podobně jako byly dobývány nové oblasti a zakládány významné španělské kolonie, vznikala i další publika.

Po kolonizaci Hispanioly se Evropané poohlíželi po dalších místech, kde by mohli založit nové kolonie, protože zde bylo jen málo bohatství a počet domorodců se snižoval. Méně prosperující Hispaniola přiměla Španěly k tomu, aby se snažili o další úspěch v nové kolonii. Odtud Juan Ponce de León dobyl Portoriko (1508) a Diego Velázquez Kubu.

V roce 1508 se v Burgosu sešel koncil navigátorů, který uznal potřebu založit na kontinentu kolonie. Projekt byl svěřen guvernérům Alonsovi de Ojeda a Diegovi de Nicuesa. Byli podřízeni guvernérovi Hispanioly, novému Diegu Kolumbovi, který měl stejné právní pravomoci jako Ovando.

První osadou na kontinentu byla Santa María la Antigua del Darién v Kastílii de Oro (dnes Nikaragua, Kostarika, Panama a Kolumbie), kterou v roce 1510 kolonizoval Vasco Núñez de Balboa. V roce 1513 Balboa překročil Panamský průliv a vedl první evropskou výpravu, která spatřila Tichý oceán ze západního pobřeží Nového světa. Balboa si nárokoval Tichý oceán a všechna přilehlá území pro španělskou korunu, což se na dlouhou dobu zapsalo do dějin.

Rozsudek ze Sevilly z května 1511 uznal Diegu Kolumbovi titul místokrále, ale omezil ho na Hispaniolu a ostrovy, které objevil jeho otec Kryštof Kolumbus. Jeho moc však byla omezena královskými úředníky a soudci, což představovalo dvojí systém vlády. Koruna oddělila území na pevnině, označované jako Castilla de Oro, od místokrálovství Hispaniola. V roce 1513 ustanovil Pedrariase Dávilu generálním poručíkem Kastilie de Oro s funkcemi podobnými místokráli, Balboa zůstal, ale byl mu podřízen jako guvernér Panamy a Coiby na pobřeží Tichého oceánu. Po jeho smrti se vrátili do Kastilie de Or. Území Kastilie de Oro nezahrnovalo Veraguu (která se nacházela přibližně mezi řekou Rio Chagres a mysem Gracias a Dios), protože byla předmětem soudního sporu mezi korunou a Diegem Kolumbem, ani oblast severněji, směrem k poloostrovu Yucatán, kterou prozkoumali Yáñez Pinzón a Solís v letech 1508-1509, a to kvůli její odlehlosti. Konflikty místokrále Kolumba s královskými úředníky a audiencí, která byla v Santo Domingu vytvořena v roce 1511, vedly k jeho návratu na poloostrov v roce 1515.

Díky matrimoniální politice katolických králů (španělsky Reyes Católicos) zdědil jejich habsburský vnuk Karel Kastilskou říši v Americe a majetky Aragonské koruny ve Středomoří (včetně celé jižní Itálie). Karel byl po otcovské linii také římskoněmeckým císařem a po jeho abdikaci zdědil jeho syn Filip II. španělský také Franche-Comté a habsburské Nizozemí, čímž se z těchto území stala v západní Evropě proslulá Španělská cesta. Filip soustředil správu španělského impéria do Madridu, čímž zahájil kulturní a politický zlatý věk Španělska (ve španělštině známý jako Siglo de Oro) a stal se „rozvážným králem“, a v roce 1580 zdědil také portugalské impérium.

Habsburkové měli několik cílů:

Španělsko narazilo na imperiální realitu, aniž by zpočátku našlo výhody. Podnítila sice určitý obchod a průmysl, ale obchodní příležitosti byly omezené. Španělsko proto začalo v Americe investovat do zakládání měst, protože Španělsko bylo v Americe z náboženských důvodů. Situace se začala měnit ve 20. letech 15. století, kdy se začalo ve velkém těžit stříbro z bohatých nalezišť v mexické oblasti Guanajuato, ale legendárním se stalo otevření stříbrných dolů v mexických městech Zacatecas a Potosí a v Alto Peru (dnešní Bolívie) v roce 1546. V 16. století mělo Španělsko ve zlatě a stříbře získaném z Nového Španělska ekvivalent 1,5 bilionu USD (v roce 1990). Tento dovoz přispěl k inflaci ve Španělsku a Evropě v posledních desetiletích 16. století. Rozsáhlý dovoz stříbra také znemožnil konkurenceschopnost místní výroby a nakonec učinil Španělsko příliš závislé na zahraničních zdrojích surovin a výrobků. „Naučil jsem se tu přísloví,“ řekl jeden francouzský cestovatel v roce 1603: „Ve Španělsku je všechno drahé kromě stříbra.“ O problémech způsobených inflací diskutovali učenci salamanské školy a rozhodci. Hojnost přírodních zdrojů způsobila pokles podnikání, protože zisky z těžby zdrojů byly méně rizikové. Bohatí raději investovali své bohatství do veřejného dluhu (juros). Habsburská dynastie utrácela kastilské a americké bohatství za války po celé Evropě ve jménu habsburských zájmů a opakovaně vyhlašovala moratoria (bankroty) na splácení svých dluhů. Tato obvinění vyvolala řadu povstání ve španělských habsburských doménách, včetně jejich španělských království, ale povstání byla potlačena.

Přečtěte si také, zivotopisy – Ludvík XV.

Karel I. Španělský

Po smrti Ferdinanda II. aragonského a údajné neschopnosti jeho dcery, královny Johany Kastilské a Aragonské, se Karel z Gentu stal Karlem I. Kastilským a Aragonským. Byl prvním španělským panovníkem z rodu Habsburků a spoluvládcem Španělska se svou matkou. Karel byl vychován v severní Evropě a jeho zájmy se nadále týkaly křesťanské Evropy. Panovníka také zaměstnávala přetrvávající hrozba osmanských Turků ve Středomoří a ve střední Evropě. Ačkoli se nejednalo přímo o dědictví, Karel byl po smrti svého dědečka císaře Maxmiliána zvolen císařem Svaté říše římské díky štědrým úplatkům knížecím volitelům. Karel se stal nejmocnějším křesťanským panovníkem v Evropě, ale jeho osmanský rival Sulejman Nádherný Karla vyzval na souboj o prvenství v Evropě. Francie uzavřela bezprecedentní, ale pragmatické spojenectví s muslimskými Osmany proti politické moci Habsburků a Osmané pomáhali německým protestantským knížatům v náboženských konfliktech, které rozbíjely jednotu křesťanů v severní Evropě. Zároveň se ukázalo, že zámořské země, které si Španělsko nárokovalo v Novém světě, jsou zdrojem bohatství, a koruna mohla nad svými zámořskými državami vykonávat větší kontrolu v politické a náboženské oblasti, než tomu bylo na Pyrenejském poloostrově nebo v Evropě. Dobytí říší Aztéků a Inků přivedlo do španělského impéria rozsáhlé domorodé civilizace a bylo identifikováno a využíváno nerostné bohatství, zejména stříbro, které se stalo ekonomickým motorem koruny. Za Karlovy vlády se Španělsko a jeho zámořská říše v Americe hluboce propojily, koruna prosazovala výlučnost katolické církve, uplatňovala primát koruny v politické vládě, aniž by jí bránily nároky existující šlechty, a bránila své nároky proti ostatním evropským mocnostem. V roce 1558 se vzdal španělského trůnu ve prospěch svého syna Filipa a přenechal pokračující konflikty svému dědici.

Po nástupu Karla I. v roce 1516 a jeho zvolení panovníkem Svaté říše římské v roce 1519 se František I. ocitl v obklíčení habsburských území. V roce 1521 napadl císařská panství v Itálii, čímž zahájil druhou válku francouzsko-habsburského soupeření. Válka byla pro Francii katastrofou, utrpěla porážku v bitvě u Bicoche (1522), v bitvě u Pavie (1525), v níž byl František I. zajat a uvězněn v Madridu, a v bitvě u Landriana (1529), načež František kapituloval a přenechal Milán císařství. Karel později předal císařské léno Milán svému španělskému synovi Filipovi.

Papežství a Karel měli komplikovaný vztah. Karlova vojska zvítězila v bitvě u Pavie v roce 1525. Papež Klement VII. změnil stranu a spojil se s Francií a velkými italskými státy proti habsburskému císaři, což vedlo k válce v Koňské lize. Karla vyčerpávalo zasahování papeže do záležitostí, které považoval za čistě světské. V roce 1527 se Karlova armáda v severní Itálii, která byla nedostatečně placená a toužila vyplenit Řím, vzbouřila, táhla na jih k Římu a město vyplenila. Vyplenění Říma, ačkoli bylo Karlovým neúmyslným činem, uvedlo papežství do rozpaků natolik, že Klement a následující papežové byli ve vztahu ke světským úřadům mnohem obezřetnější. Klementovo odmítnutí zrušit v roce 1533 první sňatek anglického krále Jindřicha VIII. s Karlovou tetou Kateřinou Aragonskou mohlo být částečně nebo zcela motivováno neochotou urazit císaře a možná nechat podruhé vyplenit své město. Barcelonský mír, podepsaný mezi Karlem V. a papežem v roce 1529, navázal mezi oběma vůdci vřelejší vztahy. Karel byl fakticky jmenován ochráncem katolické věci a medicejský papež Klement VII. ho korunoval italským králem (Lombardie) výměnou za jeho zásah při svržení vzbouřené Florentské republiky.

Kastilská a aragonská koruna byly finančně závislé na janovských bankéřích a janovské loďstvo pomáhalo Španělům v boji proti Osmanům ve Středomoří.

V 16. století se Osmané stali hrozbou pro západoevropské státy. Porazili východní křesťanskou Byzantskou říši, zmocnili se jejího hlavního města, které se stalo hlavním městem Osmanské říše, a Osmané ovládli bohatou oblast východního Středomoří s vazbami na Asii, Egypt a Indii a v polovině 16. století ovládli třetinu Evropy. Osmané vytvořili impozantní pozemní a námořní říši s přístavními městy a obchodními spojeními na krátkou i dlouhou vzdálenost. Karlovým velkým soupeřem byl Sulejman Nádherný, jehož vláda se téměř shodovala s Karlovou. Současný španělský spisovatel Francisco López de Gómara ve 40. letech 15. století srovnával Karla se Sulejmanem v neprospěch, když tvrdil, že ačkoli jsou Turci bohatí a váleční, „byli v uskutečňování svých plánů úspěšnější než Španělé; více se věnovali válečnému pořádku a disciplíně, byli lépe informovaní a efektivněji využívali své peníze“.

V roce 1535 Karel shromáždil invazní síly o 60 000 vojácích a 398 lodích z panství Habsburků, Janova, Portugalska, papežských států a Svatojánských rytířů a napadl s nimi Tunis v severní Africe, odkud Osmané a jejich soukromníci podnikali několik nájezdů na křesťanské státy ve Středomoří. Habsburkové zničili osmanskou flotilu v přístavu a poté oblehli pevnost La Goulette. Poté, co habsburská vojska dobyla město Tunis, zmasakrovala 30 000 muslimských civilistů.

Papež Pavel III. vytvořil ligu složenou z Benátské republiky, Mantovského vévodství, Španělského císařství, Portugalska, papežských států, Janovské republiky a Svatojánských rytířů, ale tato koalice byla v roce 1538 poražena v bitvě u Prevezy a brzy byla rozpuštěna.

V roce 1543 František I. Francouzský oznámil své bezprecedentní spojenectví s islámským sultánem Osmanské říše Sulejmanem Nádherným, když ve spolupráci s osmanskými tureckými silami obsadil Španělskem kontrolované město Nice. Anglický král Jindřich VIII., který choval vůči Francii větší zášť než vůči Karlovi za to, že se postavil proti jeho rozvodu, se k němu připojil při invazi do Francie. Ačkoli byli Španělé poraženi v bitvě u Cerisoles v Savojsku, francouzská armáda nebyla schopna vážněji ohrozit Španělskem ovládané Milánsko, zatímco na severu utrpěla porážku od Jindřicha, která ji donutila přijmout nevýhodné podmínky. Rakušané pod vedením Karlova mladšího bratra Ferdinanda pokračovali v boji proti Osmanům na východě.

Za Karlovy vlády se španělská přítomnost v severní Africe zmenšila, ačkoli v roce 1535 byl dobyt Tunis a jeho přístav La Goulette. Většina španělských držav byla postupně ztracena: Peñón de Vélez de la Gomera (1522), Santa Cruz de Mar Pequeña (1524), Alžír (1529), Tripolis (1551), Bujia (1554), La Goulette a Tunis (1569).

Smalkaldská liga se spojila s Francií a snahy o její oslabení byly v Německu potlačeny. Františkova porážka v roce 1544 vedla ke zrušení spojenectví s protestanty a Karel toho využil. Nejprve se pokusil o vyjednávání na Tridentském koncilu v roce 1545, ale protestantské vedení, které se cítilo zrazeno postojem katolíků na koncilu, se pustilo do války vedené saským kurfiřtem Mauriciem.

V reakci na to vpadl Karel v čele smíšené nizozemsko-španělské armády do Německa a doufal, že obnoví císařskou autoritu. Císař osobně uštědřil protestantům rozhodující porážku v historické bitvě u Mühlbergu v roce 1547. V roce 1555 podepsal Karel augsburský mír s protestantskými státy a obnovil stabilitu v Německu podle své zásady cuius regio, eius religio, která se nelíbila španělským a italským duchovním. Karlovo angažmá v Německu by pro Španělsko znamenalo roli ochránce habsburské katolické věci ve Svaté říši římské; tento precedens by o sedm desetiletí později vedl k zapojení do války, která by definitivně ukončila španělskou pozici vedoucí evropské mocnosti.

Když Karel nastoupil na španělský trůn, španělská zámořská panství v Novém světě se nacházela v Karibiku a na španělské pevnině a tvořilo je rychle ubývající původní obyvatelstvo, málo zdrojů cenných pro korunu a řídké osídlení španělskými osadníky. Situace se dramaticky změnila s výpravou Hernána Cortése, který se spojil s Aztékům nepřátelskými městskými státy a tisíci domorodými mexickými bojovníky a dobyl aztéckou říši (1519-1521). Po vzoru Španělska, které bylo založeno během křesťanského znovudobytí islámského Španělska, a Karibiku, prvních evropských kolonií v Americe, rozdělili dobyvatelé domorodé obyvatelstvo do soukromých encomiend a vykořisťovali jejich pracovní sílu. Střední Mexiko a později říše Inků v Peru poskytly Španělsku nové domorodé obyvatelstvo, které mohlo konvertovat ke křesťanství a vládnout mu jako vazalové koruny. Karel v roce 1524 zřídil Radu pro Indie, která dohlížela na všechna kastilská zámořská panství. V roce 1535 jmenoval Karel místokrále v Mexiku, čímž završil královskou správu Nejvyššího soudu, Reálné audiencie a ministerstva financí nejvyšším královským úředníkem. Po dobytí Peru v roce 1542 jmenoval Karel také místokrále. Oba úředníci spadali pod pravomoc Rady Indie. Karel vydal v roce 1542 nové zákony, aby omezil moc dobyvatelské skupiny, která by mohla vytvořit dědičnou aristokracii, jež by se postavila moci koruny.

V polovině 30. let 15. století začali francouzští soukromníci pravidelně přepadat španělské lodě a útočit na karibské přístavy a pobřežní města. Nejžádanějšími byly Santo Domingo, Havana, Santiago a San Germán. Nájezdy soukromých lodí na přístavy na Kubě a jinde v regionu se obvykle řídily modelem výkupného, kdy útočníci obsadili vesnice a města, unesli místní obyvatele a požadovali za jejich propuštění výkupné. Pokud nebyla rukojmí, požadovali piráti výkupné výměnou za zachování měst. Ať už výkupné bylo zaplaceno, nebo ne, soukromníci loupili, páchali na svých obětech nevýslovné násilí, znesvěcovali kostely a svaté obrazy a zanechávali po sobě doutnající památky na své vpády.

V roce 1536 se Francie a Španělsko znovu pustily do války a francouzští soukromníci zahájili řadu útoků na španělské kolonie a lodě v Karibiku. Následujícího roku se v Havaně objevila soukromá loď a požadovala výkupné 700 dukátů. Krátce nato připluli španělští válečníci a vyplašili vetřelčí loď, která se vzápětí vrátila a požadovala nové výkupné. Toho roku bylo napadeno také Santiago a obě města byla znovu napadena v roce 1538. Vody u severozápadní Kuby se staly pro piráty obzvláště atraktivní, protože obchodní lodě vracející se do Španělska musely překonat 90 mil dlouhý průliv mezi Key Westem a Havanou. V letech 1537-1538 zajali a vyplenili devět španělských lodí. Přestože Francie a Španělsko uzavřely mír až do roku 1542, pirátská činnost na celé linii pokračovala. Když válka znovu vypukla, ozývala se v Karibiku znovu. V roce 1543 došlo v Havaně k obzvláště krutému útoku francouzských korzárů. Vyžádala si krvavou daň 200 mrtvých španělských kolonistů. V letech 1535 až 1563 provedli francouzští soukromníci celkem asi 60 útoků na španělské kolonie a zajali více než 17 španělských lodí v regionu (1536-1547).

Přečtěte si také, zivotopisy – Strabón

Filip II (1556-1598)

Vláda Filipa II. španělského byla nesmírně významná a přinesla velké úspěchy i neúspěchy. Filip byl jediným legitimním synem Karla V. Nestal se římským císařem, ale dělil se o habsburské panství se svým strýcem Ferdinandem. Filip považoval Kastílii za základ své říše, ale obyvatelstvo Kastílie nikdy nebylo dostatečně početné, aby mohlo poskytnout vojáky potřebné k obraně říše nebo osadníky k jejímu osídlení. Když se oženil s Marií Tudorovnou, byla Anglie spojencem Španělska. V roce 1580 se zmocnil portugalského trůnu, vytvořil Pyrenejskou unii a celý Pyrenejský poloostrov dostal pod svou osobní vládu.

Podle jednoho z jeho životopisců se Filip zasloužil o to, že se Indie dostala pod kontrolu koruny a zůstala španělská až do válek za nezávislost na počátku 19. století a katolická v současnosti. Jeho největším neúspěchem byla neschopnost potlačit nizozemské povstání, kterému pomáhali jeho angličtí a francouzští soupeři. Velkou roli v jeho počínání hrál také jeho militantní katolicismus a neschopnost porozumět císařským financím. Zdědil dluhy svého otce a vedl vlastní náboženskou válku, což vedlo k opakovaným státním bankrotům a závislosti na zahraničních bankéřích. Přestože v Peru a Mexiku došlo k obrovskému rozmachu produkce stříbra, nezůstalo v Indii, a dokonce ani v samotném Španělsku, ale z velké části v evropských obchodních domech. Během Filipovy vlády začali učenci, tzv. arbitři, psát analýzy tohoto paradoxu zbídačení Španělska.

V prvních letech své vlády, „v letech 1558 až 1566, se Filip II. zabýval především muslimskými spojenci Turků, kteří sídlili v Tripolisu a Alžíru, základnách, z nichž severoafrické síly pod vedením soukromníka Draguta útočily na křesťanskou lodní dopravu“. V roce 1565 porazili Španělé osmanské vylodění na strategickém ostrově Malta, který bránili rytíři svatého Jana. Smrt Sulejmana Nádherného v následujícím roce a jeho nástupnictví méně schopným synem Selimem Opilcem dodalo Filipovi odvahu a ten se rozhodl vést válku proti samotnému sultánovi. V roce 1571 španělské a benátské válečné lodě, k nimž se připojili dobrovolníci z celé Evropy pod vedením Karlova přirozeného syna, Dona Juana Rakouského, zničily osmanskou flotilu v bitvě u Lepanta. Bitva ukončila hrozbu osmanské námořní hegemonie ve Středomoří. Po bitvě uzavřel Filip s Osmany dohodu o příměří. K vítězství přispěla účast různých vojevůdců a kontingentů z částí Itálie pod Filipovou vládou. Němečtí vojáci se v roce 1564 zúčastnili dobytí Peñón del Vélez v severní Africe. V roce 1575 tvořili němečtí vojáci tři čtvrtiny Filipova vojska.

Osmané se brzy vzpamatovali. V roce 1574 znovu dobyli Tunis a v roce 1576 pomohli dosadit na marocký trůn svého spojence Abú Marvána Abd al-Malika I. Saadího. Smrt perského šáha Tahmaspa I. byla pro osmanského sultána příležitostí zasáhnout v této zemi, a tak se v roce 1580 dohodl s Filipem II. na příměří ve Středozemním moři. Nicméně Španělé u Lepanta vyřadili z osmanského loďstva nejlepší námořníky a Osmanská říše už nikdy nezíská zpět to, co mohla získat v počtu. Lepanto bylo bodem obratu v ovládání Středomoří, které se zbavilo staleté turecké hegemonie. V západním Středomoří vedl Filip obrannou politiku a vybudoval řadu ozbrojených posádek a uzavřel mírové dohody s některými muslimskými vládci v severní Africe.

V první polovině 17. století zaútočily španělské lodě na anatolské pobřeží a porazily větší osmanské flotily v bitvě u mysu Celidonio a v bitvě u mysu Corvo. Larache a La Mamora na marockém pobřeží Atlantiku a ostrov Alhucemas ve Středozemním moři byly dobyty, ale ve druhé polovině 17. století byly Larache a La Mamora rovněž ztraceny.

Když Filip nastoupil na trůn po svém otci, nebyl ve Španělsku mír, protože v roce 1547 nastoupil na trůn francouzský král Jindřich II. a okamžitě obnovil konflikt se Španělskem. Filip agresivně vedl válku proti Francii, v roce 1558 rozdrtil francouzskou armádu v bitvě u Saint-Quentin v Pikardii a v bitvě u Gravelines Jindřicha znovu porazil. Mír z Cateau-Cambrésis, podepsaný v roce 1559, trvale uznal španělské nároky v Itálii. Při oslavách po uzavření smlouvy byl Jindřich zabit střelou z oštěpu do oka. Francie byla následujících třicet let sužována chronickými občanskými válkami a nepokoji (viz náboženské války) a v tomto období nebyla schopna účinně konkurovat Španělsku a Habsburkům v evropských mocenských hrách. Španělsko, osvobozené od účinné francouzské opozice, dosáhlo v letech 1559-1643 vrcholu své moci a územní působnosti.

Doba radosti v Madridu netrvala dlouho. V roce 1566 přiměly kalvinistické nepokoje v Nizozemsku vévodu z Alby, aby vtrhl do země a obnovil pořádek. V roce 1568 se Vilém Oranžský, známější jako Vilém Tichý, neúspěšně pokusil vyhnat Albu z Nizozemska. Tyto bitvy jsou obecně považovány za počátek osmdesátileté války, která skončila nezávislostí Spojených provincií v roce 1648. Španělé, kteří z Nizozemí, a zejména z důležitého přístavu Antverpy, těžili velké bohatství, se snažili obnovit pořádek a udržet svou moc v provinciích. Podle Luca-Normanda Telliera „se odhaduje, že antverpský přístav přinášel španělské koruně sedmkrát větší příjmy než Amerika“.

Španělsko se po smrti Jindřicha II. zapojilo do náboženské války ve Francii. V roce 1589 byl Jindřich III., poslední z rodu Valois, zavražděn za hradbami Paříže. Jeho nástupce Jindřich IV. Navarrský, první francouzský král z rodu Bourbonů, byl velmi schopný muž, který dosáhl klíčových vítězství proti Katolické lize u Arques (1589) a Ivry (1590). Španělé, kteří chtěli zabránit Jindřichu Navarrskému, aby se stal francouzským králem, rozdělili svou armádu v Nizozemí a vtrhli do Francie, kde v roce 1590 obsadili Paříž a v roce 1592 Rouen.

Dne 25. října 1590 se Španělé vylodili v Nantes. Jako operační základnu si zřídili přístav Blavet. Dne 21. května 1592 porazili anglo-francouzskou armádu v bitvě u Craonu a po vyhnání anglického kontingentu ji u Ambrières zcela vykolejili. Dne 6. listopadu téhož roku obsadili Brest. V roce 1593 se Španělé vylodili na Camaretu a postavili pevnost Pointe des Espagnols na poloostrově Crozon s výhledem na vjezd do brestského přístavu. 1. října zahájila anglo-francouzská armáda obléhání pevnosti Crozon a anglická flotila ji bombardovala z moře. Posádka se udržela jen do 15. listopadu, zatímco pomocná armáda vedená Juanem del Águilou nebyla schopna pevnost uvolnit, protože byla zablokována v Plomodiernu. Dne 19. února při útoku obléhatelů padla posádka – přežilo jich jen 13.

Španělé se rozhodli uspořádat trestnou výpravu proti Anglii za pomoc Francouzům. Proto 26. července 1595 vypluly tři roty mušketýrů pod velením kapitána Carlose de Amésquita na čtyřech galérách. Nejprve se vylodili v Penmarchu, aby získali zásoby. 31. července se vydali na cestu do Anglie a 2. srpna se vylodili v Mount“s Bay v Cornwallu. Během dvou dnů výprava vyplenila a vypálila Mousehole (kde přežila jen hospoda), Newlyn, Paul a Penzance. Vyčistili také anglické těžké dělostřelectvo a poté se znovu nalodili na galéry. Den po návratu do Francie, 5. srpna, narazili na nizozemskou eskadru 46 lodí, z níž se jim podařilo uniknout, ale až po potopení dvou nepřátelských lodí. Dne 10. srpna se Amésquita se svými muži vítězně vylodil u Blavetu. Výprava si vyžádala 20 mrtvých, všichni v potyčce s Nizozemci.

Začátkem června 1595 překročil španělský guvernér Milána Juan Fernández de Velasco Alpy s armádou 12 000 mužů z Itálie a Sicílie. V Besançonu se k němu připojil francouzský katolický šlechtic Karel, vévoda z Mayenne, a spojená armáda španělské a katolické ligy dosáhla svého cíle dobytím Dijonu. Králi Jindřichovi se podařilo shromáždit 3 000 francouzských vojáků, kteří se vydali k Troyes, aby Španělům v tomto postupu zabránili. V bitvě u Fontaine-Francaise 5. června 1595 Francouzi překvapili Španěly a donutili je dočasně se stáhnout a Velasco se rozhodl ustoupit v domnění, že početně slabší Francouzi počkají na posily. Vítězství francouzského krále znamenalo konec Katolické ligy.

Francouzi také dosáhli určitého pokroku při invazi do Španělského Nizozemí, kterou vedli Henri de La Tour d“Auvergne, vévoda de Bouillon a François d“Orléans-Longueville. Francouzi obsadili Ham a zmasakrovali malou španělskou posádku, což vyvolalo hněv ve španělských řadách. Španělé toho roku zahájili soustředěnou ofenzívu a dobyli Doullens, Cambrai a Le Catelet; v Doullens Španělé provolávali „Na památku Hama“ a v rámci pomsty zmasakrovali veškeré obyvatelstvo města (vojáky i civilisty). Španělský generál Carlos Coloma, který vedl ofenzivu, zahájil v roce 1596 invazi do Francie. Od 8. do 24. dubna 1596 obléhala Colomova 15tisícová španělská armáda Calais, které drželo 7000 francouzských vojáků pod velením Françoise d“Orléans. Pomocným jednotkám z Anglie a Spojených provincií se obléhání nepodařilo ukončit a Calais připadlo Španělsku. Flanderská armáda dosáhla drtivého vítězství a Španělé, kteří nyní ovládali Calais a Dunkerque, kontrolovali kanál La Manche.

V březnu 1597 se Španělům podařilo lstí dobýt město Amiens. Král Jindřich IV. okamžitě a rychle shromáždil armádu 12 000 pěšáků a 3 000 jezdců (včetně 4 200 anglických vojáků) a 13. května oblehl Amiens, kde čelil 29 000 pěšáků a 3 000 jezdců (5 500 v Amiens, 25 000 na pomoc). Pomocným jednotkám pod velením arcivévody Alberta Rakouského a Ernsta von Mansfelda se opakovaně nedařilo francouzské obléhatele vytlačit a byly nuceny ustoupit. Dne 25. září 1597 byly všechny španělské síly v Amiensu donuceny ke kapitulaci a Jindřich měl nyní silnou pozici pro vyjednávání o mírových podmínkách.

V roce 1595 měli Hugh O“Neill, hrabě z Tyronu, a Hugh O“Donnell španělskou podporu, když vedli irské povstání. V roce 1601 Španělsko vysadilo na pobřeží hrabství Cork vojáky na podporu, ale skupiny se nesetkaly. Místo toho byli Španělé při obléhání Kinsale Angličany zahnáni do kouta a nakonec v roce 1602 poraženi.

Zkrachovalé španělské impérium se ocitlo ve válce s Francií, Anglií a Spojenými provinciemi, v jejichž čele stáli schopní vůdci, a muselo soupeřit s mocnými protivníky. Pokračující pirátství proti jeho atlantickým výpravám a nákladné koloniální podniky donutily Španělsko v roce 1596 znovu vyjednat své dluhy. Filip byl nucen vyhlásit bankrot v letech 1557, 1560, 1575 a 1598. Koruna se snažila omezit své vystavení konfliktům a v roce 1598 poprvé podepsala s Francií smlouvu z Vervins, která uznávala Jindřicha IV. (od roku 1593 katolíka) za francouzského krále a obnovila mnoho ustanovení dřívějšího míru z Cateau-Cambrésis.

Za Filipa II. se královská moc nad Indií zvýšila, ale koruna o svých zámořských državách v Indii věděla jen málo. Přestože byl Radě Indie svěřen dohled, jednala bez poradenství vyšších úředníků s přímými koloniálními zkušenostmi. Dalším závažným problémem bylo, že koruna nevěděla, jaké španělské zákony tam platí. Aby Filip situaci napravil, jmenoval předsedou rady Juana de Ovando, aby mu poskytoval rady. Ovando jmenoval „kronikáře a kosmografa Indie“ Juana Lópeze de Velasco, aby shromáždil informace o korunních državách, což v 80. letech 15. století vyústilo v Relaciones geográficas.

Koruna usilovala o větší kontrolu nad encomenderos, kteří se snažili etablovat jako místní aristokracie; o posílení moci církevní hierarchie; o podporu náboženské ortodoxie prostřednictvím vytvoření inkvizice v Limě a Mexico City (a o zvýšení příjmů ze stříbrných dolů v Peru a Mexiku, objevených ve 40. letech 15. století). V Peru mělo zvláštní význam jmenování dvou schopných místokrálů korunou: dona Francisca de Toleda místokrálem Peru (1569-1581) a v Mexiku dona Martína Enríqueze (1568-1580), který byl později jmenován místokrálem místo Toleda. Po desetiletích politických zmatků, kdy neefektivní místokrálové a encomenderos vykonávali nepřiměřenou moc, královské instituce byly slabé, ve Vilcabambě existoval odpadlický stát Inků a příjmy ze stříbrného dolu v Potosí klesaly, bylo Toledovo jmenování důležitým krokem pro královskou kontrolu. Navázal na reformy, o něž se pokoušeli předchozí místokrálové, ale často se mu připisuje zásadní změna vlády koruny v Peru. Toledo formalizoval projekt práce andských prostých lidí, mita, aby zajistil přísun pracovních sil pro stříbrný důl v Potosí i rtuťový důl v Huancavelice. Založil správní obvody corregimiento a přesídlil domorodé Andiany do reducciones, aby jim mohl lépe vládnout. Za vlády Toleda byla zničena poslední bašta inckého státu a poslední incký císař Tupac Amaru I. byl popraven. Peníze z Potosí plynuly do španělské pokladny a platily španělské války v Evropě. V Mexiku zorganizoval místokrál Enríquez obranu severní hranice proti kočovným a bojovným domorodým skupinám, které útočily na dopravní trasy stříbra ze severních dolů. V náboženské oblasti se koruna snažila kontrolovat moc řeholních řádů pomocí Ordenanza del Patronazgo, která nařizovala mnichům opustit své indiánské farnosti a předat je diecéznímu kléru, který byl pod přísnější kontrolou koruny.

Koruna rozšířila své globální nároky a bránila stávající nároky v Indii. Transpacifické průzkumy vedly Španělsko k tomu, aby si nárokovalo Filipíny, založilo španělské kolonie a obchodovalo s Mexikem. Mexické místokrálovství mělo jurisdikci nad Filipínami, které se staly centrem asijského obchodu. Filipův nástup na portugalský trůn v roce 1580 zkomplikoval situaci v Indii mezi španělskými a portugalskými osadníky, ačkoli Brazílie a Španělská Amerika byly ve Španělsku spravovány samostatnými radami. Španělsko čelilo anglickým zásahům do španělské námořní kontroly v Indii, zejména ze strany sira Francise Drakea a jeho bratrance Johna Hawkinse. Drake jen o vlásek unikl smrti, když Hawkinsovy lodě uvízly mezi španělskými galeonami a pobřežními bateriemi u San Juan de Ulúa (v dnešním Mexiku). V lednu 1586 vedl Drake spolu s Martinem Frobisherem výpravu do Santo Dominga na ostrově Hispaniola a o několik týdnů později vyplenil Cartagenu de Indias. Španělé porazili Drakeovu a Hawkinsovu flotilu v roce 1595 u San Juanu (Portoriko) a Cartageny de Indias (Kolumbie). Španělsko znovu získalo kontrolu nad Panamským průlivem a přesunulo hlavní přístav z Nombre de Dios do Portobela.

Dobytím a kolonizací Filipín dosáhlo španělské impérium svého vrcholu. V roce 1564 byl Miguel López de Legazpi pověřen místokrálem Nového Španělska (Mexika) Donem Luisem de Velasco, aby vedl výpravu do Tichého oceánu s cílem najít Moluky, kde v roce 1521 přistáli předchozí objevitelé Fernando de Magellan a v roce 1543 Ruy López de Villalobos. Plavba na západ ke zdrojům koření byla i nadále nutností, protože Osmané stále kontrolovali hlavní křižovatky ve Střední Asii. Nebylo známo, jak dohoda mezi Španělskem a Portugalskem o rozdělení atlantického světa ovlivnila objevy v Tichomoří. Španělsko postoupilo svá práva na „Ostrovy koření“ Portugalsku smlouvou ze Saragossy v roce 1529, ale název byl nejasný, stejně jako jejich přesné hranice. Výpravě do Legazpi velel král Filip II., jehož Filipíny předtím pojmenoval Ruy López de Villalobos, když byl Filip následníkem trůnu. Král prohlásil, že „hlavním cílem této výpravy je stanovit zpáteční cestu ze Západních ostrovů, protože je již známo, že cesta na tyto ostrovy je poměrně krátká“. Místokrál zemřel v červenci 1564, ale Audiencia a López de Legazpi dokončili přípravy na výpravu. Španělsko při výpravě nemělo k dispozici mapy ani informace, podle kterých by se král mohl rozhodnout výpravu povolit. Toto zjištění vedlo k vytvoření zpráv o jednotlivých regionech říše, relaciones geográficas. Filipíny spadaly pod jurisdikci mexického místokrálovství, a jakmile byla zřízena manilská galéra mezi Manilou a Acapulkem, stalo se Mexiko spojnicí Filipín s velkým španělským impériem.

Španělská kolonizace začala v roce 1565, kdy na Cebu dorazil z Mexika López de Legazpi a založil zde první osady. S pouhými pěti loděmi a pěti sty muži doprovázenými augustiniánskými mnichy, které v roce 1567 posílilo dvě stě vojáků, se mu podařilo odrazit Portugalce a položit základy kolonizace souostroví. V roce 1571 Španělé, jejich mexičtí rekruti a filipínští (visajanští) spojenci zaútočili na Maynilu, vazalský stát brunejského sultanátu, a obsadili ji.Vyjednali připojení království Tondo, které bylo osvobozeno od kontroly brunejského sultanátu a jehož princezna Gandarapa prožila tragický románek s konkvistadorem mexického původu a vnukem Miguela Lopeze de Legazpiho Juanem de Salcedo. Spojená španělsko-mexicko-filipínská vojska také vybudovala na spálených troskách muslimské Maynily křesťanské opevněné město, které se stalo novým hlavním městem španělské Indie a přejmenovalo se na Manilu. Španělů bylo málo, jejich život byl obtížný a často je převyšovali jejich latinskoameričtí rekruti a filipínští spojenci. Snažili se mobilizovat podřízené obyvatelstvo prostřednictvím encomiend. Na rozdíl od Karibiku, kde původní obyvatelstvo rychle vymizelo, zůstalo původní obyvatelstvo na Filipínách silné. Jeden Španěl popsal zdejší klima jako „cuarto meses de polvo, cuartro meses de lodo, y cuartro meses de todo“ (čtyři měsíce prachu, čtyři měsíce bláta a čtyři měsíce všeho).

Legazpi postavil v Manile pevnost a nabídl přátelství Lakanovi Dulovi, Lakanovi z Tonda, který nabídku přijal. Bývalý vládce Maynily, muslimský rádža Sulajmán, který byl vazalem brunejského sultána, se odmítl Legappimu podřídit, ale nezískal podporu Lakan Duly ani osad Pampangan a Pangasinan na severu. Když Tarik Sulayman s oddílem kapampangských a tagalských muslimských bojovníků zaútočil na Španěly v bitvě u Bangkusay, byl nakonec poražen a zabit. Španělé také odrazili útok čínského pirátského vůdce Limahonga. Vytvoření christianizovaných Filipín zároveň přilákalo čínské obchodníky, kteří vyměňovali své hedvábí za mexické stříbro, a indické a malajské obchodníky, kteří se na Filipínách také usadili a vyměňovali své koření a drahokamy za stejné mexické stříbro. Filipíny se pak staly centrem křesťanské misijní činnosti, která byla zaměřena i na Japonsko, a Filipíny dokonce přijímaly křesťanské konvertity z Japonska poté, co je šógunové pronásledovali. Většina vojáků a osadníků vyslaných Španěly na Filipíny pocházela z Mexika nebo Peru a jen velmi málo jich přišlo přímo ze Španělska.

V roce 1578 vypukla kastilská válka mezi křesťanskými Španěly a muslimskými Brunejci o kontrolu nad filipínským souostrovím. Ke Španělům se připojili nově pokřesťanštění nemuslimští Visajané z kmene Kedatuan z Madji, kteří byli animisté, a z království Cebu, kteří byli hinduisté, a také království Butuan (které pocházelo ze severního Mindanaa a bylo hinduistické s buddhistickou monarchií), jakož i zbytky kmene Kedatuan z Dapitanu, kteří byli rovněž animisté a dříve vedli válku proti islámským národům sultanátu Sulu a království Maynila. Bojovali proti brunejskému sultanátu a jeho spojencům, brunejským loutkovým státům Maynila a Sulu, které měly dynastické vazby na Brunej. Španělé, jejich mexičtí rekruti a filipínští spojenci zaútočili na Brunej a obsadili její hlavní město Kota Batu. Toho bylo částečně dosaženo s pomocí dvou šlechticů, Pengiran Seri Lela a Pengiran Seri Ratna. Ten se vydal do Manily, aby nabídl Brunej jako vazala Španělska a pomohl mu získat zpět trůn, který si uzurpoval jeho bratr Saiful Rijal. Španělé se dohodli, že pokud se jim podaří Brunej dobýt, Pengiran Seri Lela se skutečně stane sultánem, zatímco Pengiran Seri Ratna bude novým Bendaharou. V březnu 1578 se španělská flotila vedená samotným De Sandem, který působil jako generální kapitán, vydala na cestu do Bruneje. Výpravu tvořilo 400 Španělů a Mexičanů, 1 500 Filipínců a 300 Bornejců. Tato kampaň byla jednou z mnoha, které zahrnovaly také akce na Mindanau a Sulu.

Španělům se 16. dubna 1578 podařilo s pomocí Pengirana Seri Lela a Pengirana Seri Ratna obsadit hlavní město. Sultán Saiful Rijal a Paduka Seri Begawan Sultan Abdul Kahar byli nuceni uprchnout do Meragangu a poté do Jerudongu. V Jerudongu plánovali vyhnat vítěznou armádu z Bruneje. Španělé utrpěli velké ztráty v důsledku epidemie cholery nebo úplavice. Nemoc je natolik oslabila, že se 26. června 1578, po pouhých 72 dnech, rozhodli Brunej opustit a vrátit se do Manily. Předtím zapálili mešitu, vysokou stavbu s pětistupňovou střechou.

Pengiran Seri Lela zemřel v srpnu a září 1578, pravděpodobně na stejnou nemoc, která postihla jeho španělské spojence, i když se předpokládá, že mohl být otráven vládnoucím sultánem. Dcera Seri Lela, brunejská princezna, odešla se Španěly, provdala se za tagalského křesťana Agustína de Legazpi de Tondo a měla na Filipínách děti.

V roce 1587 byl popraven Magat Salamat, jedno z dětí Lakana Duly, stejně jako synovec Lakana Duly a páni sousedních oblastí Tondo, Pandacan, Marikina, Candaba, Navotas a Bulacan, když selhalo spiknutí v Tondo v letech 1587-1588; plánované velké spojenectví s japonským křesťanským kapitánem Gayo a brunejským sultánem mělo obnovit starobylou šlechtu. Její neúspěch vedl k oběšení Agustína de Legazpi a popravě Magata Salamata (korunního prince z Tonda). Někteří ze spiklenců byli později vyhoštěni na Guam nebo do Guerrera v Mexiku.

Španělé pak po staletí vedli hispánsko-mořský konflikt proti sultanátům Maguindanao, Lanao a Sulu. Válka byla vedena také proti sultanátu Ternate a Tidore (v reakci na ternatské otrokářství a pirátství proti španělským spojencům: Boholu a Butuanu). Během španělsko-marockého konfliktu prováděli muslimští Maurové z Mindanaa pirátské výpravy a nájezdy na křesťanské kolonie na Filipínách. Španělé se jim pomstili založením křesťanských měst, například města Zamboanga na muslimském Mindanau. Španělé považovali svou válku s muslimy v jihovýchodní Asii za pokračování reconquisty, staletí trvajícího tažení za znovudobytí a pokřesťanštění španělské vlasti, kterou napadli muslimové z Umajjovského chalífátu. Španělské výpravy na Filipíny byly také součástí širšího ibersko-islámského globálního konfliktu, který zahrnoval soupeření s osmanským chalífátem, jenž měl své operační centrum v sousedním vazalském sultanátu Aceh.

V roce 1593 se filipínský generální guvernér Luis Pérez Dasmariñas vydal dobýt Kambodžu, čímž vyvolal španělsko-kambodžskou válku. Asi 120 Španělů, Japonců a Filipínců se na třech džunkách vydalo na expedici do Kambodže. Po potyčce mezi členy španělské výpravy a čínskými obchodníky v přístavu, která si vyžádala několik mrtvých, byli Španělé nuceni postavit se novému králi Anacaparanovi a vypálit velkou část jeho hlavního města, přičemž ho porazili. V roce 1599 malajští muslimští obchodníci porazili a zmasakrovali téměř celý kontingent španělských vojáků v Kambodži, čímž ukončili španělské dobyvačné plány. Další výprava na Mindanao byla rovněž neúspěšná. V roce 1603 byl Pérez Dasmariñas během čínského povstání sťat a jeho hlava byla spolu s hlavami několika dalších španělských vojáků převezena do Manily.

Když v roce 1580 zemřel poslední člen portugalské královské rodiny, kardinál Jindřich Portugalský, král Filip spatřil příležitost, jak posílit své postavení na Pyrenejském poloostrově. Filip uplatnil svůj nárok na portugalský trůn a v červnu vyslal vévodu z Alby s armádou do Lisabonu, aby zajistil jeho nástupnictví. Založil Portugalskou radu po vzoru královských rad, Kastilské, Aragonské a Indické rady, které dohlížely na jednotlivé jurisdikce, ale všechny spadaly pod stejného panovníka. V Portugalsku byl vévoda z Alby a španělská okupace v Lisabonu sotva populárnější než v Rotterdamu. Spojené španělské a portugalské impérium ve Filipových rukou zahrnovalo téměř celý prozkoumaný Nový svět a rozsáhlou obchodní říši v Africe a Asii. Když v roce 1582 přivezl Filip II. svůj dvůr z atlantického přístavu Lisabon, kde se dočasně usadil, aby zklidnil své nové portugalské království, byl tento vzor zpečetěn, přestože si to každý pozorovatel v soukromí uvědomoval. „Námořní moc je pro španělského panovníka důležitější než jakýkoli jiný princ,“ napsal jeden komentátor, „protože jen díky námořní moci lze z tolika lidí tak daleko od sebe vytvořit jedno společenství.“ Jeden spisovatel o taktice v roce 1638 poznamenal: „Nejvhodnější silou pro španělské zbraně je ta, která je umístěna na moři, ale tato státní záležitost je tak dobře známá, že bych o ní nemluvil, i kdybych to považoval za vhodné. Portugalsko a jeho království, včetně Brazílie a afrických kolonií, byly pod vládou španělského panovníka.

Portugalsko potřebovalo rozsáhlé okupační síly, aby ho udrželo pod kontrolou, a Španělsko se stále vzpamatovávalo z bankrotu v roce 1576. V roce 1584 byl Vilém Mlčenlivý zavražděn pološíleným katolíkem a smrt oblíbeného vůdce nizozemského odboje měla válku ukončit, ale nestalo se tak. V roce 1585 poslala anglická královna Alžběta I. podporu protestantům v Nizozemsku a Francii a sir Francis Drake podnikal útoky na španělské obchodníky v Karibiku a Tichomoří a také obzvláště agresivní útok na přístav Cádiz.

Portugalsko se zapojilo do konfliktů Španělska s jeho soupeři. V roce 1588 vyslal Filip v naději, že zastaví Alžbětin zásah, španělskou Armadu, aby napadla Anglii. Nepříznivé počasí, dobře vyzbrojené a manévrující anglické lodě a skutečnost, že Angličané byli varováni svými špehy v Nizozemsku a byli na útok připraveni, vedly k porážce Armady. Neúspěch Drakeovy a Norreysovy výpravy do Portugalska a na Azory v roce 1589 však znamenal zlom v anglo-španělské válce v letech 1585-1604. Španělské flotily se staly efektivnějšími při přepravě výrazně většího množství stříbra a zlata z Ameriky, zatímco anglické útoky byly nákladně neúspěšné.

Za vlády Filipa IV. (Filipa III. Portugalského) v roce 1640 Portugalci povstali a bojovali za nezávislost na zbytku Pyrenejského poloostrova. Portugalská rada byla poté rozpuštěna.

Přečtěte si také, zivotopisy – Nelson Mandela

Filip III (1598-1621)

Nástupce Filipa II., Filip III., učinil hlavním ministrem Francisca Goméze de Sandoval y Rojas, vévodu z Lermy, svého oblíbence, prvního z validos („nejctihodnějších“). Filip se snažil omezit zahraniční konflikty, protože ani obrovské příjmy nemohly udržet téměř zbankrotované království. Anglické království, které trpělo řadou odražení na moři a partyzánských válek ze strany Španělskem podporovaných katolíků v Irsku, souhlasilo s Londýnskou smlouvou v roce 1604 po nástupu na trůn poddajnějšího krále Jakuba I. Filipův hlavní ministr, anglický král, byl prvním, kdo Londýnskou smlouvu přijal. Filipův hlavní ministr, vévoda z Lermy, také nasměroval Španělsko k míru s Nizozemskem v roce 1609, ačkoli se konflikt později znovu objevil.

Mír s Anglií a Francií poskytl Španělsku příležitost zaměřit své síly na obnovení své nadvlády v nizozemských provinciích. Holanďanům vedeným Mauriciem z Nassau, synem Viléma Tichého a snad největším stratégem své doby, se od roku 1590 podařilo dobýt řadu pohraničních měst, včetně pevnosti Breda. Janovský šlechtic Ambrogio Spinola, který velel armádě italských žoldnéřů, však bojoval ve prospěch Španělska a Nizozemce opakovaně porazil. V dobytí Nizozemska mu zabránil až konečný bankrot Španělska v roce 1607. V roce 1609 bylo mezi Španělskem a Spojenými provinciemi podepsáno dvanáctileté příměří. Ve Španělsku konečně zavládl mír – Pax Hispanica.

Španělsko se během příměří dobře zotavilo, dalo do pořádku své finance a udělalo mnoho pro obnovení své prestiže a stability před poslední velkou válkou, v níž mělo hrát hlavní roli. Vévoda z Lermy (a do značné míry i Filip II.) se nezajímal o záležitosti svého spojence, Rakouska. V roce 1618 ho král nahradil donem Baltasarem de Zúñigou, bývalým velvyslancem ve Vídni. Don Baltazar věřil, že klíčem k omezení opětovného vzestupu Francouzů a eliminaci Nizozemců je užší spojenectví s habsburskou monarchií. V roce 1618, počínaje pražskou defenestrací, zahájilo Rakousko a německo-římský císař Ferdinand II. tažení proti protestantské unii a Čechám. Don Baltazar vybídl Filipa, aby se připojil k rakouským Habsburkům ve válce, a Spinola, vycházející hvězda španělské armády v Nizozemí, byl vyslán, aby vedl armádu ve Flandrech a zasáhl. Španělsko tak vstoupilo do třicetileté války.

Přečtěte si také, zivotopisy – Sandro Botticelli

Filip IV (1621-1665)

Když Filip IV. v roce 1621 nastoupil na trůn po svém otci, Španělsko zjevně hospodářsky a politicky upadalo, což vyvolávalo zděšení. Učení arbitři poslali králi další analýzy španělských problémů a jejich možných řešení. Pro ilustraci tehdejší nejisté hospodářské situace Španělska je třeba uvést, že to byli právě nizozemští bankéři, kdo financoval východoindické obchodníky v Seville. Ve stejné době po celém světě nizozemské podnikání a kolonie podkopávaly španělskou a portugalskou hegemonii. Nizozemci byli nábožensky tolerantní a neevangeličtí, zaměřovali se na obchod, na rozdíl od Španělska, které dlouhodobě hájilo katolicismus. Jedno holandské přísloví říká: „Kristus je dobrý, obchod je lepší!

Španělsko nutně potřebovalo čas a klid, aby mohlo obnovit své finance a obnovit své hospodářství. V roce 1622 nahradil dona Baltazara Gaspar de Guzmán, hrabě z Olivares, poměrně čestný a schopný muž. Po počátečních neúspěších byli Češi poraženi na Bílé hoře v roce 1621 a znovu u Stadtlohnu v roce 1623. Válka s Nizozemskem byla obnovena v roce 1621 a Spinola v roce 1625 dobyl pevnost Breda. Zásah Kristiána IV. dánského do války ohrozil španělské pozice, ale vítězství císařského generála Alberta z Valdštejna nad Dány u mostu u Dessau a znovu u Lutteru (obojí v roce 1626) tuto hrozbu odstranilo.

V Madridu se objevila naděje, že Nizozemsko bude konečně znovu začleněno do říše, a po porážce Dánska se zdálo, že protestanti v Německu jsou zdrceni. Francie byla opět zapletena do vlastní nestability (obléhání La Rochelle začalo v roce 1627) a španělská převaha se zdála být jasná. Hrabě Olivares řekl: „Bůh je Španěl a bojuje za náš národ v našich dnech.

Olivares si uvědomoval, že Španělsko se musí reformovat a k tomu potřebuje mír, především se Spojenými provinciemi nizozemskými. Olivares však usiloval o „čestný mír“, což v praxi znamenalo mírové urovnání, které by Španělsku vrátilo jeho dominantní postavení v Nizozemsku. To bylo pro Spojené provincie nepřijatelné a nevyhnutelným důsledkem byla neustálá naděje, že další vítězství konečně povede k „míru se ctí“, což by vedlo k pokračování zničující války, které se Olivares chtěl v první řadě vyhnout. V roce 1625 Olivares navrhl Zbrojní unii, jejímž cílem bylo zvýšit příjmy z Indie a dalších iberských království na obranu císařství, což se setkalo se silným odporem. Unie zbraní byla východiskem pro velké povstání v Katalánsku v roce 1640, které se zdálo být vhodnou příležitostí i pro Portugalce k povstání proti habsburské nadvládě, kdy byl vévoda z Braganzy prohlášen Janem IV. portugalským.

Zatímco se Spinola a španělská armáda soustředili na Nizozemsko, zdálo se, že válka se vyvíjí ve prospěch Španělska. V roce 1627 se však kastilské hospodářství zhroutilo. Habsburkové devalvovali svou měnu, aby zaplatili válku, a ceny prudce vzrostly, stejně jako v předchozích letech v Rakousku. Až do roku 1631 fungovala část Kastilie kvůli měnové krizi na bázi směnného obchodu a vláda nebyla schopna vybírat od rolníků smysluplné daně a musela se spoléhat na příjmy ze svých kolonií. Španělská armáda se stejně jako ostatní na německých územích uchýlila k „placení si“ v poli.

Olivares podporoval některé daňové reformy ve Španělsku, zatímco čekal na konec války, byl obviňován z další trapné a bezvýsledné války v Itálii. Nizozemcům, kteří si během dvanáctiletého příměří dali za cíl posílit své námořnictvo (jehož síla se projevila v bitvě u Gibraltaru v roce 1607), se podařilo zasadit španělskému námořnímu obchodu velkou ránu, když kapitán Piet Hein zajal španělskou galeonovou flotilu, na níž se Španělsko stalo závislé po hospodářském kolapsu.

Španělské vojenské zdroje byly rozprostřeny po celé Evropě a také na moři, protože se snažily chránit námořní obchod před výrazně lepšími nizozemskými a francouzskými flotilami a zároveň byly zaměstnány osmanskou a s ní spojenou barbarskou pirátskou hrozbou ve Středomoří. Mezitím se Dunkerkům podařilo se značným úspěchem zadusit nizozemskou lodní dopravu. V roce 1625 získala španělsko-portugalská flotila pod vedením admirála Fadrique de Toleda od Nizozemců strategicky důležité brazilské město Salvador da Bahia. Jinde se izolované a nedostatečně obsazené portugalské pevnosti v Africe a Asii ukázaly jako zranitelné vůči nizozemským a anglickým nájezdům a přepadům nebo byly jako důležité obchodní přístavy jednoduše obcházeny.

V roce 1630 se Gustav Adolf Švédský, jeden z nejslavnějších vojevůdců v dějinách, vylodil v Německu a předal císaři přístav Stralsund, poslední kontinentální pevnost bojujících německých vojsk. Gustav pak táhl na jih a dosáhl významných vítězství u Breitenfeldu a Lützenu, přičemž každým krokem získával další protestantskou podporu. Španělsko se nyní výrazně angažovalo v ochraně svých rakouských spojenců před Švédy, kteří byli i přes Gustavovu smrt u Lützenu v roce 1632 nadále velmi úspěšní. Na začátku září 1634 se španělská armáda, která přitáhla z Itálie, spojila s císařskými u města Nördlingen a dosáhla celkového počtu 33 000 mužů. Velitelé protestantských armád Heilbronnské ligy se rozhodli navrhnout bitvu, protože vážně podcenili počet zkušených španělských vojáků v posilách. Zkušená španělská pěchota, která se nezúčastnila žádné z bitev, v nichž Švédové zvítězili, se zasloužila především o naprostý rozvrat nepřátelské armády, která ztratila 21 000 ze svých 25 000 mužů, kteří byli zraněni (zatímco katolíci pouze 3 500).

Znepokojen španělským úspěchem u Nördlingenu a pravděpodobným krachem švédského vojenského úsilí si kardinál Richelieu, hlavní ministr Ludvíka XIII., uvědomil, že pokud má být Španělsku ve spolupráci s habsburským Rakouskem zabráněno v ovládnutí Evropy, bude nutné změnit stávající studenou válku ve válku horkou. Francouzi 20. května 1635 zvítězili v bitvě u Avins v Belgii, což byl jejich první úspěch, ale Španělé porazili společnou francouzsko-nizozemskou invazi do Španělského Nizozemí ještě předtím, než španělská a císařská armáda překročila Pikardii, Burgundsko a Champagne. Španělská ofenziva se však zastavila dříve, než se podařilo dosáhnout Paříže, a Francouzi zahájili protiútoky, které zatlačily Španěly zpět do Flander.

V bitvě u Duny v roce 1639 byla u anglického pobřeží zničena španělská flotila s vojáky a Španělé nebyli schopni dostatečně zásobovat a posilovat své síly v Nizozemsku. Flanderská armáda, v níž byli zastoupeni nejlepší španělští vojáci a velitelé, čelila v roce 1643 v severní Francii u Rocroi francouzskému útoku vedenému Ludvíkem II. de Bourbon, knížetem de Condé. Španělé pod vedením Francisca de Mela byli Francouzi poraženi. Po urputné bitvě byli Španělé nuceni vzdát se za čestných podmínek. Výsledkem bylo, že ačkoli porážka nebyla porážkou, vysoké postavení flanderské armády skončilo u Rocroi. Porážka u Rocroi vedla také k propuštění obléhaného Olivarese, který byl na příkaz krále omezen na svých statcích a o dva roky později zemřel. Vestfálský mír ukončil v roce 1648 španělskou osmdesátiletou válku a Španělsko jím uznalo nezávislost sedmi spojených nizozemských provincií.

V roce 1640 již Španělsko utrpělo ztrátu Portugalska po jeho povstání proti španělské nadvládě, které ukončilo Pyrenejskou unii a vedlo k vytvoření rodu Braganza pod vládou portugalského krále Jana IV. Získal širokou podporu portugalského lidu a Španělsko nemohlo reagovat, protože bylo ve válce s Francií a Katalánsko se toho roku vzbouřilo. V letech 1644 až 1656 spolu Španělsko a Portugalsko fakticky žily v míru. Po Janově smrti v roce 1656 se Španělé pokusili vyrvat Portugalsko jeho synovi Alfonsovi VI., ale byli poraženi u Ameixialu (1663) a Montes Claros (1665), což vedlo k tomu, že Španělsko uznalo nezávislost Portugalska v roce 1668 za vlády mladého dědice Filipa IV., Karla II., kterému bylo v té době sedm let.

Válka s Francií pokračovala dalších jedenáct let. Ačkoli ve Francii probíhala v letech 1648-1652 občanská válka (viz Fronda), Španělsko bylo vyčerpáno třicetiletou válkou a pokračujícími povstáními. Po skončení války proti Spojeným provinciím v roce 1648 vyhnali Španělé v roce 1652 Francouze z Neapole a Katalánska, znovu dobyli Dunkerque a obsadili několik pevností v severní Francii, které drželi až do uzavření míru. Válka skončila krátce po bitvě u Duny (1658), kdy francouzská armáda pod vedením vikomta Turenna znovu dobyla Dunkerque. Španělsko přijalo v roce 1659 pyrenejský mír, který Francii postoupil španělské území Nizozemí Artois a severní katalánské hrabství Roussillon. V letech 1635-1659 bylo v boji proti Španělsku zabito nebo zraněno přibližně 200 000 až 300 000 Francouzů.

V Indii byly španělské nároky v Karibiku účinně zpochybněny Angličany, Francouzi a Nizozemci, kteří založili kolonie.

Ostrovy se staly trvalou součástí britského impéria po nájezdech a obchodech na konci 16. století. Přestože ztráta ostrovů sotva zmenšila americké území, ostrovy měly strategickou polohu a dlouhodobé politické, vojenské a ekonomické výhody. Hlavní španělské bašty v Karibiku, Kuba a Portoriko, zůstaly v rukou koruny, ale Návětrné a Závětrné ostrovy, které si Španělsko nárokovalo, ale neobsadilo, byly zranitelné. Angličané se usadili na ostrovech Svatý Kryštof (1623-25), Barbados (1627), Nevis (1628), Antigua (1632) a Montserrat (1632) a v roce 1655 obsadili Jamajku. V roce 1635 se Francouzi usadili v Západní Indii na Martiniku a Guadeloupu. Nizozemci získali obchodní základny na ostrovech Curaçao, Svatý Eustach a Svatý Martin.

Přečtěte si také, zivotopisy – Harry S. Truman

Karel II. a konec habsburské éry ve Španělsku

Podrobný článek: Karel II. španělský

Španělsko, které zdědil mladý, nemocný Karel II. (1661-1700), bylo zjevně v úpadku a okamžitě došlo k dalším ztrátám. Karel se stal panovníkem v roce 1665 ve věku čtyř let, takže jeho jménem vládla regentská vláda jeho matky a pětičlenná vládní junta v čele s jeho přirozeným nevlastním bratrem Janem Rakouským. Za regentství vedl Ludvík XIV. v letech 1667-1668 válku o devoluci proti španělskému Nizozemí a ztratil značnou prestiž a území, včetně měst Lille a Charleroi. Ve francouzsko-nizozemské válce v letech 1672-1678 ztratilo Španělsko ještě více území, když přišlo na pomoc svým bývalým nizozemským nepřátelům, zejména Franche-Comté.

Během devítileté války (1688-1697) Ludvík XIV. znovu napadl španělské Nizozemsko. Francouzská vojska vedená lucemburským vévodou porazila Španěly u Fleurusu (1690) a porazila nizozemská vojska pod vedením Viléma III. Oranžského, který bojoval na španělské straně. Válka skončila okupací většiny španělského Nizozemí Francií, včetně důležitých měst Gentu a Lucemburku. Válka ukázala Evropě zranitelnost španělské obrany a byrokracie. Neefektivní španělská habsburská vláda navíc nepodnikla žádné kroky k jejich zlepšení.

Španělsko v posledních desetiletích 17. století trpělo extrémním úpadkem a stagnací. Zatímco zbytek západní Evropy procházel velkými vládními a společenskými změnami – Slavnou revolucí v Anglii a vládou Krále Slunce ve Francii – Španělsko zůstávalo na suchu. Španělská byrokracie, která byla vybudována kolem charismatického, pracovitého a inteligentního Karla I. a Filipa II., vyžadovala silného a pracovitého panovníka, ale slabost a nezájem Filipa III. a Filipa IV. přispěly k úpadku Španělska. Karel II. byl bezdětný a slabý panovník, známý jako „uhranutý“. Ve své poslední vůli odkázal trůn francouzskému princi, Bourbonovi Filipovi z Anjou, a nikoli jinému Habsburkovi. To vedlo k válce o španělské dědictví, v níž rakouští Habsburkové a Britové zpochybnili volbu Karla II. jako nástupce bourbonského prince.

Na konci své císařské vlády nazývalo Španělsko své zámořské državy v Americe a na Filipínách „Indií“, což je trvalý pozůstatek Kolumbovy představy, že se do Asie dostal plavbou na západ. Když tato území dosáhla velkého významu, zřídila koruna v roce 1524 po dobytí Aztécké říše Radu Indie, která zajistila trvalou královskou kontrolu nad jejími statky. Koloniálními centry se staly oblasti s hustým domorodým obyvatelstvem a zdroji nerostného bohatství, které přitahovaly španělské osadníky, zatímco ty, které tyto zdroje neměly, byly pro korunu okrajové. Jakmile byly regiony začleněny do říše a byl posouzen jejich význam, přešla zámořská panství ve větší či menší míře pod kontrolu koruny. Koruna se poučila z vlády Kryštofa Kolumba a jeho dědiců v Karibiku a nikdy později už neudělovala velké pravomoci objevitelům a dobyvatelům. Dobytí Granady katolickými králi v roce 1492 a vyhnání Židů „bylo militantním projevem náboženského státu v době počátku americké kolonizace“. Moc koruny v náboženské oblasti byla v zámořských državách absolutní díky papežskému patronátu a „katolicismus byl neoddělitelně spojen s královskou mocí“. Vztah mezi církví a státem se ustálil v době dobytí a zůstal stabilní až do konce habsburské éry v roce 1700, kdy bourbonští panovníci provedli zásadní reformy a změnili vztah mezi korunou a oltářem.

Správu zámořské říše vykonávali královští úředníci v civilní a církevní sféře, jejichž pravomoci se často překrývaly. Koruna mohla říši v Indii spravovat pomocí domorodých elit jako prostředníků ve styku s početným domorodým obyvatelstvem. Správní náklady říše zůstaly nízké, protože malý počet španělských úředníků vyplácel zpravidla nízké platy. Politika Koruny, která se snažila udržet uzavřený obchodní systém omezený na jeden španělský přístav a jen několik málo přístavů v Indii, nebyla v praxi uzavřená, protože evropské obchodní domy dodávaly španělským obchodníkům ve španělském přístavu Sevilla vysoce kvalitní textil a další průmyslové zboží, které Španělsko samo nemohlo zajistit. Velká část peněz z Indie směřovala do těchto evropských obchodních domů. Korunní úředníci v Indii umožnili vytvoření celého obchodního systému, v němž mohli donutit domorodé obyvatelstvo k účasti a zároveň sami ve spolupráci s obchodníky těžit zisky.

Přečtěte si také, bitvy – Bitva v Manilské zátoce

Objevitelé, dobyvatelé a expanze říše

Po Kolumbovi vedla španělskou kolonizaci Ameriky řada vojáků štěstěny a průzkumníků zvaných conquistadoři. Španělská vojska kromě značných výhod ve výzbroji a jezdectví využívala i rivality mezi domorodými národy, kmeny a konkurenčními národy, z nichž některé byly ochotny uzavřít se Španěly spojenectví, aby porazily své mocnější nepřátele, jako byli Aztékové nebo Inkové, což byla taktika, kterou později hojně využívaly evropské koloniální mocnosti. Španělské dobývání usnadnilo také šíření nemocí (např. neštovic), které byly v Evropě běžné, ale v Novém světě se nikdy nevyskytovaly, a které snížily počet původních obyvatel Ameriky. To někdy vedlo k nedostatku pracovních sil pro plantáže a veřejné práce, a proto kolonisté zpočátku neformálně a postupně zahájili obchod s otroky v Atlantiku. (viz Demografické dějiny amerických indiánů)

Jedním z nejúspěšnějších conquistadorů byl Hernán Cortés, který v čele relativně malého španělského vojska, ale s místními překladateli a rozhodující podporou tisíců domorodých spojenců, úspěšně dobyl Aztéckou říši v taženích v letech 1519-1521. Toto území se později stalo místokrálovstvím Nové Španělsko, nyní Mexiko. Stejně důležité bylo i dobytí říše Inků Španělem Franciscem Pizarrem, z níž se stalo místokrálovství Peru.

Po dobytí Mexika motivovaly zvěsti o zlatých městech (Quivira a Cíbola v Severní Americe a El Dorado v Jižní Americe) několik dalších výprav. Mnozí z nich se vrátili, aniž by našli svůj cíl, nebo jej shledali mnohem méně cenným, než doufali. Kolonie v Novém světě začaly generovat podstatnou část příjmů koruny až se založením dolů, jako byly Potosí (Bolívie) a Zacatecas (Mexiko), které byly založeny v roce 1546. Na konci 16. století tvořilo stříbro z Ameriky pětinu celkového rozpočtu Španělska.

V Novém světě postupně vznikaly další španělské kolonie: Nová Granada ve 30. letech 15. století (později místokrálovství Nová Granada v roce 1717 a dnešní Kolumbie), Lima v roce 1535 jako hlavní město místokrálovství Peru, Buenos Aires v roce 1536 (později místokrálovství Río de la Plata v roce 1776) a Santiago v roce 1541.

Floridu osídlil v roce 1565 Pedro Menéndez de Avilés, když založil Saint Augustine, a poté rychle porazil pokus francouzského kapitána Jeana Ribaulta a 150 jeho krajanů o francouzskou přítomnost na španělském území Floridy. Svatý Augustin se brzy stal strategickou obrannou základnou pro španělské lodě se zlatem a stříbrem, které byly do Španělska posílány ze států Nového světa.

Portugalský mořeplavec Fernando de Magellan, který plul za Kastílii, zemřel v roce 1522 na Filipínách, když velel kastilské výpravě, která jako první obeplouvala zeměkouli. Baskický velitel Juan Sebastián Elcano vedl výpravu k úspěchu. Španělsko se snažilo prosadit svá práva na Molukách, což vedlo ke konfliktu s Portugalci, ale problém byl vyřešen smlouvou ze Saragossy (1525), která stanovila polohu Tordesillaského antimeridiánu, jenž měl rozdělit svět na dvě stejné polokoule. Námořní výpravy pak vedly k objevení několika souostroví v jižním Tichomoří, jako jsou Pitcairnovy ostrovy, Markézy, Tuvalu, Vanuatu, Šalamounovy ostrovy a Nová Guinea, na které si Španělsko činilo nárok.

Nejdůležitější pro průzkum Tichomoří byl nárok na Filipíny, které byly osídleny a strategicky umístěny pro španělskou kolonii Manila a entrepôt pro obchod s Čínou. 27. dubna 1565 založil Miguel López de Legazpi první stálou španělskou kolonii na Filipínách a zahájil provoz manilské galeonové služby. Manilské galeony převážely zboží z celé Asie přes Tichý oceán do Acapulca na pobřeží Mexika. Odtud se zboží přes Mexiko překládalo do španělských flotil pro přepravu pokladů do Španělska. Španělský obchodní přístav Manila usnadnil tento obchod v roce 1572. Španělsko si sice nárokovalo ostrovy v Tichém oceánu, ale na Havajské ostrovy nenarazilo a nenárokovalo si je. Kontrola nad Guamem, Mariánskými ostrovy, Karolinskými ostrovy a Palau přišla později, od konce 17. století, a zůstala pod španělskou kontrolou až do roku 1898.

V 18. století se Španělsko obávalo ruské a britské expanze v severozápadním Pacifiku Severní Ameriky a vyslalo expedice, aby prozkoumaly a dále posílily španělské nároky na tuto oblast.

Přečtěte si také, civilizace – Savojští

Řád koloniální společnosti – sociální struktura a právní postavení

Zákoníky upravovaly postavení jednotlivců a skupin v říši jak v občanské, tak v náboženské sféře, přičemž Španělé (poloostrovního a amerického původu) měli monopolní postavení v oblasti ekonomických privilegií a politické moci. Královské právo a katolicismus kodifikovaly a udržovaly třídní a rasovou hierarchii, přičemž všichni byli poddanými koruny a museli být katolíky. Koruna podnikla aktivní kroky k zavedení a udržení katolicismu tím, že evangelizovala pohanské domorodé obyvatelstvo i dříve nekřesťanské africké otroky a začlenila je do křesťanství. Katolicismus zůstal v Hispánské Americe dominantním náboženstvím. Koruna také zavedla omezení pro vystěhovalectví do Ameriky a vyloučila z něj Židy a kryptožidy, protestanty a cizince, přičemž k prověřování potenciálních vystěhovalců a vydávání cestovních povolení využívala Casa de Contratación.

Portrét vpravo byl pravděpodobně použit jako suvenýr. Ti, kdo cestovali do Nového světa a zpět, si běžně přiváželi suvenýry, protože byl velký zájem o to, co Nový svět znamená. Terén by se výrazně lišil, ale důraz byl kladen na vznikající smíšené rasy. Mísili se nejen běloši s černochy, ale také domorodci, kteří se mísili s bělochy i černochy. Z pohledu Španělů by kastovní malby nejspíš poskytovaly určitý smysl pro šílenství smíšených ras. Tento portrét měl také politické důsledky. Rasově smíšené dítě se před otcem tváří jako gramotné a spokojeně se usmívá, čímž naráží na příležitost, kterou dítě má, protože jeho otec je Evropan.

Ústředním tématem prvních kontaktů s domorodým obyvatelstvem byl jejich vztah ke koruně a křesťanství. Jakmile byly tyto otázky teologicky vyřešeny, snažila se koruna v praxi chránit své nové vazaly. Toho bylo dosaženo rozdělením národů Ameriky na República de Indios, domorodé národy a República de Españoles. República de Españoles byl celý hispánský sektor, který tvořili Španělé, ale také Afričané (otroci i svobodní) a smíšené kasty.

V rámci República de Indios byli muži výslovně vyloučeni ze svěcení na katolické kněze, z povinnosti vojenské služby a z jurisdikce inkvizice. Indiáni pod koloniální nadvládou, kteří žili v pueblos de indios, požívali ochrany koruny, protože byli nezletilí. Kvůli nedostatečnému přijetí katolické víry prohlásila královna Isabela všechny domorodé národy za své poddané. To se lišilo od národů afrického kontinentu, protože tyto populace byly teoreticky vystaveny katolicismu a rozhodly se ho nenásledovat. Tato náboženská diferenciace byla důležitá, protože poskytovala domorodým komunitám právní ochranu před příslušníky španělské republiky. Často opomíjeným aspektem koloniálního právního systému bylo, že příslušníci pueblos de indios se mohli odvolat ke koruně a obejít tak právní systém španělské republiky. Status nezletilých domorodců jim bránil stát se kněžími, ale republica de indios fungovala s dostatečnou mírou autonomie. Misionáři také působili jako strážci proti vykořisťování encomendero. Indiánské komunity požívaly ochrany tradičních pozemků prostřednictvím vytvoření komunitních pozemků, které nemohly být zcizeny, tzv. fondo legal. Své záležitosti si spravovali sami prostřednictvím indiánské městské správy pod dohledem královských úředníků, corregidores a alcaldes mayores. Ačkoli se domorodí muži nesměli stát kněžími, domorodé komunity vytvářely náboženská bratrstva pod dohledem kněží, která fungovala jako pohřební spolky pro své jednotlivé členy, ale také pořádala komunitní oslavy svého patrona. Černoši měli také samostatná bratrstva, která rovněž přispívala k formování a soudržnosti komunity a posilovala identitu v rámci křesťanské instituce.

Dobývání a evangelizace byly ve Španělské Americe neoddělitelné. Jako první se na cestu do Ameriky vydali františkáni pod vedením Pedra de Gante. Františkáni věřili, že žít duchovním životem v chudobě a svatosti je nejlepší způsob, jak být příkladem, který bude inspirovat ostatní k obrácení. Mniši vstupovali do měst bosí, aby ukázali svou odevzdanost Bohu v jakémsi divadle obrácení. Tím začala evangelizace národů Nového světa, kterou podporovala španělská vláda. Náboženské řády ve španělské Americe měly vlastní vnitřní strukturu a byly organizačně autonomní, ale přesto byly velmi důležité pro strukturu koloniální společnosti. Měly své vlastní zdroje a hierarchii. Ačkoli některé řády složily sliby chudoby, s příchodem druhé vlny řeholníků do Ameriky a s jejich rostoucím počtem začaly řády hromadit bohatství, a staly se tak klíčovými ekonomickými hráči. Církev jako bohatá mocnost vlastnila obrovské majetky a stavěla rozsáhlé budovy, například pozlacené kláštery a katedrály. Sami kněží se také stali bohatými vlastníky půdy. Řády jako františkáni také zakládaly školy pro domorodé elity a najímaly domorodé dělníky, čímž měnily dynamiku domorodých komunit a jejich vztahy se Španěly.

Po pádu aztécké a incké říše byli vládci těchto říší nahrazeni španělskou monarchií, přičemž se zachovala velká část původních hierarchických struktur. Koruna uznala šlechtický status indiánských elit, osvobodila je od daně z hlavy a udělila jim právo používat šlechtické tituly don a doña. Domorodí šlechtici byli klíčovou skupinou pro správu španělského impéria, protože sloužili jako prostředníci mezi úředníky koruny a domorodými komunitami. Domorodí šlechtici mohli sloužit na kabildách, jezdit na koních a nosit střelné zbraně. To, že koruna uznala domorodé elity za šlechtice, znamenalo, že tito muži byli začleněni do koloniálního systému s výsadami, které je oddělovaly od prostých indiánů. Indičtí šlechtici tak měli zásadní význam pro správu obrovského množství domorodého obyvatelstva. Díky své trvalé loajalitě ke koruně si udržovali mocenské postavení ve svých komunitách, ale zároveň sloužili jako zástupci koloniální správy. Španělská říše využívala místní elity k řízení velkých populací etnicky odlišných od vládců již dlouho předtím. Indiánští caciques měli v raném španělském období zásadní význam, zejména v době, kdy bylo hospodářství stále založeno na vybírání poplatků a práce od obyčejných indiánů, kteří v předšpanělském období poskytovali zboží a služby svým pánům. Caciques mobilizovali své obyvatelstvo pro encomenderos a později pro příjemce repartimiento vybrané korunou. Šlechtici se stali úředníky cabilda v domorodých komunitách, kteří řešili vnitřní záležitosti a hájili práva komunit u soudu. V Mexiku k tomu přispělo zřízení Všeobecného soudu indiánů (Juzgado General de Indios) v roce 1599, který projednával právní spory, jichž se účastnily domorodé komunity i jednotlivci. Díky právním mechanismům řešení sporů docházelo k relativně malému počtu násilností a vzpour proti autoritě koruny. V osmnáctém století došlo k povstání v dlouho klidných oblastech Mexika, k povstání Tzeltalů v roce 1712 a k nejpozoruhodnějšímu povstání Tupaca Amaru v Peru (1780-1781), kdy domorodá šlechta vedla povstání proti španělskému státu.

Ve Španělské republice byla třídní a rasová hierarchie kodifikována v institucionálních strukturách. Španělé, kteří emigrovali do Indie, museli být staří křesťané s čistě křesťanským původem, přičemž koruna vylučovala nové křesťany, konvertity z judaismu a jejich potomky kvůli jejich podezřelému náboženskému statusu. V roce 1571 zřídila koruna inkvizici v Mexiku a Peru a později v Cartageně de Indias (Kolumbie), aby chránila katolíky před vlivem kryptožidů, protestantů a cizinců. Církevní praxe zavedla a udržovala rasovou hierarchii tím, že křest, sňatek a pohřeb byly pro různé rasové skupiny odděleny. Církve byly také fyzicky rozděleny podle rasy.

Míchání ras (mestizaje) bylo v koloniální společnosti samozřejmostí, neboť tři rasové skupiny, bílí Evropané (españoles), Afričané (negros) a indiáni (indios), vytvářely míšence neboli kasty. Existovala pyramida rasového postavení, na jejímž vrcholu byl malý počet bílých Evropanů (españoles), o něco větší počet míšenců castas, kteří stejně jako běloši žili převážně v městských obydlích, a nejpočetnější populaci tvořili indiáni žijící v komunitách na venkově. Ačkoli byli indiáni součástí Repúbica de Indios, jejich potomci ze svazků se Španěly a Afričany byli kasty. Bílo-indiánské směsi byly v hispánské sféře společensky přijatelnější, takže potomci míšenců mohli být po několik generací klasifikováni jako Španělé. Potomci afrického původu nikdy nemohli odstranit „skvrnu“ ze svého rasového dědictví, protože Afričané byli považováni za „přirozené otroky“. Obrazy z osmnáctého století představují představy elit o sistema de castas v hierarchickém uspořádání, ale systém byl spíše proměnlivý než absolutně rigidní.

Systém trestního soudnictví ve španělských městech se řídil závažností trestného činu a třídou, rasou, věkem, zdravotním stavem a pohlavím obviněného. Neběloši (černoši a míšenci) byli trestáni mnohem častěji a přísněji, zatímco od Indiánů, kteří byli považováni za nezletilé, se lepší chování neočekávalo a byli trestáni mírněji. Královské a městské zákony se snažily kontrolovat chování černých otroků, kteří podléhali zákazu vycházení, nesměli nosit zbraně a nesměli utíkat před svými pány. Jak rostl počet městského bílého obyvatelstva z nižších vrstev (plebejců), stávalo se i toto obyvatelstvo stále více předmětem zatýkání a trestních postihů. Trest smrti se používal jen zřídka, s výjimkou sodomie a nepoddajných vězňů inkvizice, jejichž odchylka od křesťanské ortodoxie byla považována za extrémní. Trest smrti však mohla uložit pouze civilní sféra a vězni byli „propuštěni“, tj. předáni civilním orgánům. Zločinci si často odpykávali tresty nucených prací v textilních dílnách (obrajes), ve službách na hranicích a jako námořníci na královských lodích. Královské milosti pro obyčejné zločince byly často udělovány při oslavách královské svatby, korunovace nebo narození.

Elitní španělští muži měli díky své příslušnosti k určité skupině přístup ke zvláštní podnikové ochraně (fueros) a výjimkám. Důležitou výsadou byl jejich soud před soudem jejich společnosti. Příslušníci duchovenstva, kteří měli církevní hodnost fuero eclesiástico, byli souzeni církevními soudy, ať už se jednalo o občanskoprávní nebo trestní delikt. V 18. století zřídila koruna stálou armádu a s ní i zvláštní privilegia (fuero militar). Privilegium udělené armádě bylo první fuero udělené nebělochům, kteří sloužili koruně. Indiáni měli díky své příslušnosti k domorodým komunitám určitou formu korporátního privilegia. Ve středním Mexiku zřídila koruna zvláštní indiánský soud (Juzgado General de Indios) a náklady na soudní řízení, včetně přístupu k právníkům, byly financovány ze zvláštní daně. Koruna rozšířila poloostrovní instituci kupeckého cechu (consulado), která byla poprvé založena ve Španělsku, včetně Sevilly (1543), a později ji zavedla v Mexico City a Peru. Mezi členy konzulátu převažovali Španělé narození na poloostrově, obvykle členové transatlantických obchodních domů. Konzulární soudy projednávaly spory týkající se smluv, úpadku, přepravy, pojištění atd. Transatlantický obchod zůstal v rukou kupeckých rodin sídlících ve Španělsku a v Indii. Muži z Indie byli často mladšími příbuznými španělských obchodníků, kteří se často ženili s bohatými ženami amerického původu. Španělští muži amerického původu (criollos) většinou neobchodovali, ale vlastnili půdu, vstoupili do kněžského stavu nebo se stali profesionály. V elitních rodinách byli Španělé a criollos narození na poloostrově často příbuzní.

Regulace společenského systému upevňovala privilegované postavení bohatých bílých elitních mužů proti rozsáhlému domorodému obyvatelstvu a menšímu, ale stále významnému počtu míšenců. Za Bourbonů se poprvé rozlišovalo mezi Španěly iberského a amerického původu. Za Habsburků se v právu i v běžném jazyce bez rozdílu spojovaly do jedné skupiny. Stále více Španělů narozených v Americe se orientovalo jednoznačně místně, Španělé narození na poloostrově (Peninsulares) byli stále častěji považováni za cizince, což se jim nelíbilo, ale to byl vývoj na konci koloniálního období. Nechuť k Peninsulares byla způsobena záměrnou změnou korunní politiky, která je systematicky upřednostňovala před criollos amerického původu na vysokých postech v civilní a církevní hierarchii. Criollos tak zůstalo pouze členství v městském cabildu. Když sekularistická bourbonská monarchie prováděla politiku posilující světskou královskou moc nad mocí náboženskou, zaútočila na církevní hodnost fuero eclesiástico, která byla pro mnohé nižší duchovní důležitým privilegiem. Faráři, kteří v indických městech působili jako královští úředníci i duchovní, ztratili své výsadní postavení. Zároveň koruna vytvořila stálou armádu a podporovala milice na obranu říše, čímž vytvořila novou cestu k výsadám pro kreolské muže a kasty, ale vyloučila domorodé muže z branné nebo dobrovolné služby.

Španělské impérium se těšilo příznivým faktorům ve svých zámořských panstvích s velkým počtem vykořisťovatelných domorodých obyvatel a bohatými nerostnými oblastmi. Vzhledem k tomu se koruna snažila vytvořit a udržet klasický uzavřený obchodní systém, který by udržel konkurenci mimo říši a bohatství uvnitř ní. Habsburkové byli sice teoreticky odhodláni udržet státní monopol, ve skutečnosti však byla říše hospodářsky propustným královstvím a pašování bylo velmi rozšířené. V šestnáctém a sedmnáctém století za vlády Habsburků docházelo ve Španělsku k postupnému zhoršování hospodářských podmínek, zejména ve srovnání s průmyslovým rozvojem jeho francouzských, nizozemských a anglických konkurentů. Mnoho zboží vyváženého do říše pocházelo spíše od výrobců ze severozápadní Evropy než ze Španělska. Nelegální obchod se však stal součástí správní struktury říše. Obchod zakázaný španělskými merkantilistickými omezeními vzkvétal a byl zdrojem příjmů pro korunní úředníky i soukromé obchodníky. Místní správní struktura Buenos Aires se například vytvořila díky dohledu nad legálním a nelegálním obchodem. V osmnáctém století se koruna za vlády Bourbonů pokusila tento trend zvrátit. Války, které koruna vedla za účelem udržení a rozšíření území, obrany katolické víry a vymýcení protestantismu a potlačení osmanských tureckých sil, přesahovaly její možnosti zaplatit je všechny, a to navzdory obrovské produkci stříbra v Peru a Mexiku. Velká část těchto peněz byla určena na placení žoldnéřů v evropských náboženských válkách v 16. a 17. století a v rukou zahraničních obchodníků na placení spotřebního zboží vyrobeného v severní Evropě. Bohatství Indie paradoxně ochudilo Španělsko a obohatilo severní Evropu.

Toho si byli ve Španělsku dobře vědomi spisovatelé politické ekonomie, arbitři, kteří posílali koruně dlouhé analýzy ve formě „pamětí, vnímaných problémů a navrhovaných řešení“. Podle těchto myslitelů „je třeba regulovat královské výdaje, zastavit prodej pošty, omezit růst církve. Je třeba změnit daňový systém, poskytnout zvláštní úlevy zemědělským pracovníkům, zajistit splavnost řek a zavlažování suchých pozemků. Jen tak se mohla zvýšit produktivita Kastilie, obnovit její obchod a ukončit její ponižující závislost na cizincích, Nizozemcích a Janovcích.

Od prvních dnů Karibiku a doby dobytí se koruna snažila kontrolovat obchod mezi Španělskem a Indií restriktivní politikou, kterou prosazovala Obchodní komora (zřízená v roce 1503) v Seville. Plavba probíhala přes jednotlivé přístavy ve Španělsku (Sevilla, poté Cádiz), ve Španělské Americe (Veracruz, Acapulco, Havana, Cartagena de Indias a Callao) a v USA (Veracruz, Acapulco, Havana, Cartagena de Indias a Callao).

Koruna zavedla systém flotil pokladů (flota), které chránily přepravu peněz do Sevilly (později Cádiz). Obchodníci v Seville převáželi spotřební zboží vyrobené v jiných evropských zemích, které bylo registrováno a zdaněno obchodní komorou, a posílali je do Indie. Na straně nabídky začaly převládat jiné evropské obchodní zájmy, přičemž španělské obchodní domy a jejich cechy (consulados) ve Španělsku a v Indii fungovaly jako pouhý prostředník, který získával část zisku. Tyto zisky však nepodpořily španělský hospodářský rozvoj výrobního sektoru, jeho ekonomika zůstala založena na zemědělství. Bohatství Indie vedlo k prosperitě v severní Evropě, zejména v Nizozemsku a Anglii, které byly protestantské. Když v 17. století moc Španělska slábla, využily toho Anglie, Nizozemsko a Francouzi v zámoří a zmocnily se karibských ostrovů, které se staly základnou pro rozvíjející se pašerácký obchod ve Španělské Americe. Korunní úředníci, kteří měli pašeráctví potlačovat, se s cizinci často spolčovali, protože pro ně bylo zdrojem osobního obohacení. Ve Španělsku se na dohodě se zahraničními obchodními domy podílela sama koruna, která platila pokuty, „jejichž účelem bylo stanovit náhradu státu za ztráty způsobené podvodem“. Pro obchodní domy se stalo podnikání vypočítavým rizikem, pro korunu to znamenalo zisk příjmů, o které by jinak přišla. Zahraniční obchodníci byli součástí předpokládaného monopolního systému obchodu. Přenesení obchodní komory ze Sevilly do Cádizu umožnilo zahraničním obchodním domům ještě snazší přístup ke španělskému obchodu.

Během bourbonské éry se hospodářské reformy snažily zvrátit model, který vedl k tomu, že Španělsko bylo chudé, nemělo žádný výrobní sektor a jeho kolonie potřebovaly průmyslové zboží dodávané jinými zeměmi. Pokusila se restrukturalizovat na uzavřený obchodní systém, ale bránily jí v tom podmínky Utrechtské smlouvy z roku 1713. Smlouva, která ukončila válku o španělské dědictví vítězstvím francouzského kandidáta na trůn Bourbona, stanovila, že Britové mohou legálně obchodovat s africkými otroky do Španělské Ameriky na základě licence (asiento). Toto ustanovení zpochybnilo možnost obnovení španělského monopolního systému. Obchodníci také využili příležitosti k pašování svého vyrobeného zboží. Koruna se snažila zatraktivnit legální obchod před pašováním tím, že v roce 1778 zavedla volný obchod (comercio libre), který umožňoval španělsko-americkým přístavům obchodovat mezi sebou a s kterýmkoli přístavem ve Španělsku. Jejím cílem bylo reorganizovat uzavřený španělský systém a předstihnout stále silnější britské impérium. Výroba stříbra byla obnovena v 18. století, kdy produkce značně převýšila předchozí produkci. Koruna snížila daně ze rtuti, což znamenalo, že bylo možné rafinovat více ryzího stříbra. Těžba stříbra pohltila většinu dostupného kapitálu v Mexiku a Peru a koruna kladla důraz na produkci drahých kovů, které se posílaly do Španělska. V Indii došlo k určitému hospodářskému rozvoji v oblasti zásobování potravinami, ale diverzifikovaná ekonomika nevznikla. Hospodářské reformy bourbonské éry byly ovlivněny geopolitickým vývojem v Evropě. Bourbonské reformy vyplynuly z války o španělské dědictví. Snaha koruny posílit kontrolu nad svými koloniálními trhy v Americe zase vedla k dalším konfliktům s ostatními evropskými mocnostmi, které soupeřily o přístup na tyto trhy. Poté, co Španělsko v roce 1700 vyvolalo řadu potyček kvůli své přísnější politice, vedla reforma obchodního systému v roce 1796 k válce s Británií. V Americe měla hospodářská politika přijatá za vlády Bourbonů v různých regionech různé dopady. Na jedné straně se produkce stříbra v Novém Španělsku prudce zvýšila a vedla k hospodářskému růstu. Většinu výhod z oživeného hornictví však získaly hornické elity a státní úředníci, zatímco na venkově Nového Španělska se zhoršily podmínky pro venkovské dělníky, což přispělo k sociálním nepokojům, které měly vliv na pozdější povstání.

Po bezdětné smrti Karla II. v roce 1700 se o španělskou korunu bojovalo ve válce o španělské dědictví. Na základě Utrechtské smlouvy (11. dubna 1713), která ukončila válku, se francouzský princ z rodu Bourbonů Filip z Anjou, vnuk francouzského krále Ludvíka XIV., stal králem Filipem V. Udržel španělské zámořské impérium v Americe a na Filipínách. Tento akt postoupil odškodnění těm, kteří podporovali Habsburka za španělskou monarchii, a evropské území španělského Nizozemí, Neapolsko, Milánsko a Sardinii předal Rakousku, Sicílii a část Milánska Savojskému vévodství a Gibraltar a Minorku Britskému království. Smlouva také udělila Britům výhradní právo obchodovat s otroky ve Španělské Americe po dobu třiceti let, tzv. asiento, a rovněž povolila plavby do přístavů ve španělských koloniálních državách, které byly otevřeny pro legální i nelegální obchod.

Hospodářská a demografická obnova Španělska začala v posledních desetiletích habsburské nadvlády pomalu, o čemž svědčí nárůst obchodních konvojů a mnohem rychlejší růst nelegálního obchodu v tomto období. (Tento růst byl pomalejší než růst nelegálního obchodu severních konkurentů na trzích říše). Tato obnova však nevedla ke zlepšení institucionálního stavu, ale spíše k „rychlým řešením trvalých problémů“. Toto dědictví zanedbávání se projevilo v prvních letech vlády Bourbonů, kdy byla armáda zneužita ve válce Čtyřspolku (1718-1720). Po válce zaujala nová bourbonská monarchie mnohem opatrnější přístup k mezinárodním vztahům, spoléhala na rodinné spojenectví s francouzskými Bourbony a pokračovala v programu institucionální obnovy.

Program koruny, který prosazoval reformy podporující administrativní kontrolu a efektivitu v metropoli na úkor zájmů kolonií, podkopával loajalitu kreolských elit vůči koruně. Když francouzská vojska Napoleona Bonaparta v roce 1808 vtrhla na Pyrenejský poloostrov, Napoleon svrhl španělskou bourbonskou monarchii a na španělský trůn dosadil svého bratra Josefa Bonaparta. Ve Španělské Americe došlo ke krizi legitimity vlády koruny, která vedla ke španělsko-americkým válkám za nezávislost (1808-1826).

Přečtěte si také, zivotopisy – Ho Či Min

Bourbonské reformy

Širší záměry španělských Bourbonů směřovaly k reorganizaci institucí říše, aby ji lépe spravovaly ve prospěch Španělska a koruny. Snažili se zvýšit příjmy a získat větší kontrolu nad korunou, a to i nad katolickou církví. Centralizace moci měla sloužit ku prospěchu koruny a metropole a k obraně její říše proti cizím nájezdům. Z pohledu Španělska již koloniální struktury pod vládou Habsburků nefungovaly ve prospěch Španělska, protože velká část bohatství zůstávala ve Španělské Americe a putovala do jiných evropských mocností. Přítomnost dalších evropských mocností v Karibiku, Angličanů na Barbadosu (1627), Svatém Kryštofu (1623-5) a Jamajce (1655), Nizozemců na Curaçao a Francouzů na Santo Domingu (Haiti) (1697), Martiniku a Guadeloupu, narušila integritu uzavřeného španělského obchodního systému a založila úspěšné cukrovarnické kolonie.

První španělský Bourbon, král Filip V., na počátku své vlády reorganizoval vládu tak, aby posílil výkonnou moc panovníka, jak tomu bylo ve Francii, namísto poradního a polysynodálního systému rad.

Filipova vláda vytvořila ministerstvo námořnictva a Indie (1714) a založila obchodní společnosti: Honduraskou společnost (1714), Caracaskou společnost, Guipuskou společnost (1728) a nejúspěšnější Havanskou společnost (1740).

V letech 1717-1718 byly řídící struktury Indií, Consejo de Indias a Casa de Contratación, které řídily investice do těžkopádných španělských flotil s poklady, přeneseny ze Sevilly do Cádizu, kde měly zahraniční obchodní domy snazší přístup k indickému obchodu. Cádiz se stal jediným přístavem pro veškerý indický obchod (viz systém flotil). Jednotlivé plavby v pravidelných intervalech pomalu vytlačovaly tradiční ozbrojené konvoje, ale v 60. letech 17. století již pravidelně vyplouvaly lodě z Cádizu do Havany a Portorika a v delších intervalech do Rio de la Plata, kde bylo v roce 1776 vytvořeno další místokrálovství. Pašerácký obchod, který byl zdrojem života habsburské říše, se zmenšoval úměrně tomu, jak se snižoval počet registrovaných lodí (rejstřík lodí byl zaveden v roce 1735).

Ve španělské Americe se objevily dva nepokoje, které zároveň ukázaly obnovenou odolnost reformovaného systému: povstání Tupaca Amaru v Peru v roce 1780 a vzpoura comuneros v Nové Granadě, které byly částečně reakcí na přísnější a účinnější kontrolu.

V roce 1783 navrhl hrabě Aranda, předseda vlády španělského krále Karla III., plán politické transformace španělské Ameriky, aby udržel vykořisťování amerických kolonií a zároveň zabránil případnému hnutí za nezávislost. Španělský král by si ponechal pouze přímou podporu v Jižní Americe, na Kubě a Portoriku, a stal by se císařem a panovníkem tří králů vybraných z řad španělských nemluvňat, kteří by mu platili tribut: Nového Španělska, které by mu posílalo stříbrné pruty, Ohňové země (Kolumbie a Venezuely), která by platila kořením a tabákem, a Peru, které by posílalo zlaté pruty. Karel III. byl příliš opatrný, než aby tento projekt přijal, ale někdy byl považován za předzvěst a mohl ušetřit země španělské Ameriky krvavých kapitol při dobývání jejich nezávislosti.

Přečtěte si také, zivotopisy – Joseph Beuys

Prosperita 18. století

18. století bylo pro španělskou zámořskou říši stoletím prosperity a domácí obchod se neustále zvyšoval, zejména v druhé polovině století za bourbonských reforem. Klíčové vítězství Španělska v bitvě u Cartageny de Indias (1741) proti obrovské britské flotile a armádě v karibském přístavu Cartagena de Indias, jedna z mnoha úspěšných bitev proti Britům, pomohla Španělsku zajistit si nadvládu nad Amerikou až do 19. století. Různé regiony se však pod vládou Bourbonů chovaly odlišně, a přestože Nové Španělsko bylo obzvláště prosperující, vyznačovalo se také velkou nerovností v bohatství. Produkce stříbra v Novém Španělsku v 18. století prudce vzrostla a od počátku století do 50. let 17. století se více než ztrojnásobila. Rostla ekonomika i počet obyvatel, obojí se soustředilo kolem Mexico City. Zatímco však majitelé dolů a koruna těžili z rozkvětu stříbrné ekonomiky, většina obyvatel venkova Bajío se potýkala s rostoucími cenami půdy a klesajícími mzdami. V důsledku toho bylo mnoho lidí vystěhováno ze svých pozemků.

Britská armáda z roku 1741 byla největší, jaká se kdy před vyloděním v Normandii shromáždila, a o více než 60 lodí předčila i Velkou armádu Filipa II. Britská flotila čítající 195 lodí, 32 000 vojáků a 3 000 děl byla pod velením admirála Edwarda Vernona poražena admirálem Blasem de Lezo. Bitva u Cartageny de Indias byla jedním z rozhodujících španělských vítězství nad neúspěšnými pokusy Britů o ovládnutí španělského kontinentu. Španělsko si díky mnoha úspěšným bitvám zajistilo nadvládu nad Amerikou až do 19. století. Historik Reed Browning označil britskou výpravu do Cartageny za „hloupě katastrofální“ a cituje Horace Walpola, jehož otec byl Vernonovým úhlavním nepřítelem, který v roce 1744 napsal: „Ve španělské válce jsme již ztratili sedm milionů stříbra a 30 000 mužů a plodem veškeré té krve a pokladů je sláva, že máme hlavu admirála Vernona na palubních deskách.

S bourbonskou monarchií přišel i repertoár bourbonských merkantilistických myšlenek založených na centralizovaném státu, které se v Americe zpočátku prosazovaly pomalu, ale v průběhu století nabývaly na síle. Od poloviny 40. let 17. století až do sedmileté války (1756-1763) se lodní doprava rychle rozvíjela, což částečně odráželo úspěch Bourbonů při kontrole nezákonného obchodu. Po uvolnění obchodních kontrol po sedmileté válce se námořní obchod v říši začal opět rozvíjet a v 80. letech 17. století dosáhl mimořádného tempa růstu.

Konec monopolu Cádizu na obchod s Amerikou přinesl renesanci španělské výroby. Nejvýznamnější byl rychle se rozvíjející textilní průmysl v Katalánsku, kde se v polovině 80. let 17. století objevily první známky industrializace. V Barceloně tak vznikla malá, politicky aktivní podnikatelská třída. Tato izolovaná kapsa vyspělého hospodářského rozvoje ostře kontrastovala s relativní zaostalostí většiny země. Většina zlepšení se odehrála ve větších pobřežních městech a na ostrovech, jako je Kuba s tabákovými plantážemi, a v okolí těchto měst, kde se obnovil růst těžby drahých kovů v Americe.

Na druhou stranu většina španělského venkova a jeho říše, kde žila převážná většina obyvatel, žila v podmínkách, které byly na západoevropské poměry 18. století poměrně zaostalé, což posilovalo staré zvyky a izolaci. Zemědělská produktivita zůstávala nízká navzdory snahám o zavedení nových technik u většinou nezajímavé a vykořisťované skupiny rolníků a dělníků. Vlády byly ve své politice nedůsledné. Přestože koncem 18. století došlo k výraznému zlepšení, Španělsko bylo stále hospodářsky zaostalé. V rámci obchodních dohod se snažila dodávat zboží poptávané rychle rostoucími trhy své říše a zajistit odpovídající odbytiště pro zpětný obchod.

Na rozdíl od výše zmíněné „zaostalosti“ přírodovědec a badatel Alexander von Humboldt v letech 1799-1804 intenzivně cestoval po španělské Americe, kterou poprvé prozkoumal a popsal z moderního vědeckého hlediska. Ve svém díle Political Essay on the Kingdom of New Spain (Politická esej o království Nové Španělsko), obsahujícím výzkum geografie Mexika, uvedl, že indiáni v Novém Španělsku žijí v lepších podmínkách než kterýkoli ruský nebo německý rolník v Evropě. Podle Humboldta byli indiánští zemědělci chudí, přestože pod španělskou nadvládou byli svobodní a otroctví neexistovalo, jejich podmínky byly mnohem lepší než podmínky jakéhokoli jiného rolníka nebo zemědělce ve vyspělé severní Evropě.

Humboldt také publikoval srovnávací analýzu spotřeby chleba a masa v Novém Španělsku (Mexiko) ve srovnání s jinými evropskými městy, například Paříží. Obyvatelé Mexico City zkonzumovali 189 kilogramů masa na osobu za rok, zatímco obyvatelé Paříže 163 kilogramů, Mexičané také zkonzumovali téměř stejné množství chleba jako ostatní evropská města, 363 kilogramů chleba na osobu za rok, zatímco v Paříži 377 kilogramů. Caracas spotřeboval sedmkrát více masa na osobu než Paříž. Von Humboldt také uvedl, že průměrný příjem v tomto období byl čtyřikrát vyšší než v Evropě a že města Nového Španělska byla bohatší než mnohá evropská města.

Přečtěte si také, zivotopisy – Stieg Larsson

Soupeření s ostatními říšemi

Španělské císařství se ještě nevrátilo do pozice prvořadé mocnosti, ale od temných časů počátku 18. století, kdy bylo zejména v kontinentálních záležitostech vydáno na milost a nemilost politickým dohodám jiných mocností, se mu podařilo obnovit a dokonce výrazně rozšířit svá území. Relativně klidnější století pod vládou nové monarchie jí umožnilo obnovit se a zahájit dlouhý proces modernizace svých institucí a hospodářství a demografický pokles ze 17. století se podařilo zvrátit. Byla to mocnost středního řádu s velkými mocenskými nároky, které nebylo možné ignorovat. Ale čas byl proti.

Institucionální reformy Bourbonů přinesly své vojenské ovoce, když španělská vojska v roce 1734 během války o polské dědictví snadno dobyla zpět Neapol a Sicílii od Rakušanů a ve válce o Jenkinsovo ucho (1739-42) zmařila britské úsilí o dobytí strategických měst Cartagena de Indias a Santiago de Cuba, když porazila obrovskou britskou armádu a námořnictvo vedené Edwardem Vernonem, čímž ukončila britské ambice na španělské pevnině.

V roce 1742 se válka o Jenkinsovo ucho spojila s větší válkou o rakouské dědictví a třetí americkou mezikoloniální válkou v Severní Americe. Britové, kteří byli rovněž okupováni Francií, nebyli schopni zachytit španělské konvoje a španělští soukromníci napadali britské obchodní lodě podél trojúhelníkových obchodních tras. V Evropě se Španělsko od roku 1741 snažilo vyhnat Marii Terezii Lombardskou ze severní Itálie, ale proti němu stál Karel Emanuel III. ze Sardinie a válka v severní Itálii zůstala nerozhodnutá po celé období do roku 1746.

Smlouvou z Cách v roce 1748 získalo Španělsko Parmu, Piacenzu a Guastallu v severní Itálii. Přestože Španělsko bylo poraženo při invazi do Portugalska a na konci sedmileté války (1756-1763) ztratilo část území ve prospěch britských vojsk, během americké války za nezávislost (1775-1783) Španělsko tyto ztráty rychle nahradilo a zmocnilo se britské námořní základny na Bahamách.

Španělsko spolu s Francií přispělo k nezávislosti třinácti britských kolonií (z nichž vznikly Spojené státy). Španělský guvernér Louisiany (Nového Španělska) Bernardo de Gálvez vedl španělskou politiku proti Británii, která usilovala o získání španělské pokladny a území. Španělsko a Francie byly spojenci díky rodinné smlouvě mezi oběma zeměmi proti Británii. Gálvez přijal opatření proti britskému pašování v Karibském moři a podporoval obchod s Francií. Na královský rozkaz Karla III. pokračoval Gálvez v pomocných operacích na zásobování amerických povstalců. Britové zablokovali koloniální přístavy třinácti kolonií a Španělskem kontrolovaná cesta přes New Orleans k řece Mississippi byla účinnou alternativou pro zásobování amerických povstalců. Španělsko aktivně podporovalo třináct kolonií po celou dobu americké války za nezávislost, od roku 1776 společným financováním obchodní společnosti Roderigue Hortalez a spol., která dodávala nezbytné vojenské zásoby, až po financování závěrečného obléhání Yorktownu v roce 1781 sbírkou zlata a stříbra z Havany.

Španělská pomoc se do kolonií dostávala čtyřmi hlavními cestami: (1) z francouzských přístavů za finanční podpory společnosti Roderigue Hortalez and Co, (2) přes přístav New Orleans a po řece Mississippi, (3) do skladů v Havaně a (4) ze španělského severozápadního přístavu Bilbao prostřednictvím rodinné obchodní společnosti Gardoqui, která dodávala důležitý válečný materiál.

Británie ekonomicky zablokovala třináct kolonií, takže americký státní dluh výrazně vzrostl. Španělsko prostřednictvím rodiny Gardoquiů poslalo 120 000 stříbrných osmiček, známých jako španělské osmičky nebo dolary, mince, z nichž vycházel původní americký dolar, který ve Spojených státech platil až do zákona o ražbě mincí z roku 1857 (španělský dolar neboli Carolus se ve skutečnosti stal první měnou na světě v 18. století).

Americká kontinentální armáda, která zvítězila v bitvě u Saratogy, byla částečně vybavena a vyzbrojena Španělskem. Španělsko mělo šanci získat zpět území ztracená Británií během sedmileté války, zejména Floridu. Galvez shromáždil armádu z celé Španělské Ameriky, asi 7 000 mužů. Guvernér španělské Louisiany připravoval ofenzívu proti Britům v rámci kampaně na pobřeží Mexického zálivu s cílem ovládnout dolní tok Mississippi a Floridu. V roce 1781 Gálvez úspěšně dobyl západní Floridu a úspěšně obléhal Pensacolu.

Krátce poté Gálvez dobyl ostrov New Providence na Bahamách, čímž se vzdal posledního plánu britského odporu, který udržel španělskou nadvládu v Karibiku a urychlil vítězství americké armády. Jamajka byla poslední významnou britskou pevností v Karibiku. Gálvez zorganizoval vylodění na ostrově, avšak po uzavření Pařížského míru (1783) byla invaze zrušena.

Většina území dnešní Brazílie byla prohlášena za španělskou, když Francisco de Orellana v letech 1541-1542 zahájil průzkum Amazonky. Četné španělské výpravy prozkoumaly velkou část tohoto rozsáhlého regionu, zejména v blízkosti španělských kolonií. V 16. a 17. století španělští vojáci, misionáři a dobrodruzi zakládali také pionýrské komunity, především v Paraná, Santa Catarina a São Paulo, a pevnosti na severovýchodním pobřeží, které ohrožovali Francouzi a Holanďané.

Jak se luso-brazilská kolonie rozšiřovala, byly tyto izolované španělské skupiny po výpravách Bandeirantes nakonec integrovány do brazilské společnosti. Významný vliv na formování gaučů zanechalo pouze několik Kastilců, kteří byli vysídleni ze sporných oblastí Pampa v Rio Grande do Sul, když se smísili s indiánskými, portugalskými a černošskými skupinami, které do oblasti přišly v průběhu 18. století. Španělé nemohli podle svých zákonů zotročovat původní obyvatele, a tak zůstali hluboko v povodí Amazonky bez obchodního zájmu. Burgoské zákony (1512) a Nové zákony (1542) měly chránit zájmy původních obyvatel. Portugalsko-brazilští otrokáři Bandeirantes měli výhodu přístupu od ústí Amazonky, které se nacházelo na portugalské straně linie Tordesillas. Slavný útok na španělskou misii v roce 1628 vedl k zotročení asi 60 000 domorodců.

Postupem času vznikla ve skutečnosti samofinancující se okupační síla. V 18. století byla většina španělského území de facto pod portugalsko-brazilskou kontrolou. Tato skutečnost byla uznána v roce 1750, kdy byla Madridskou smlouvou právně převedena většina povodí Amazonky a okolních oblastí na Portugalsko. V této kolonii se v roce 1756 rozhořela válka s Guaraní.

Španělsko si v době objevů nárokovalo celou Severní Ameriku, ale nároky se promítly do okupace až po objevení významného zdroje a zavedení španělské kolonizace a vlády koruny. Francouzi založili říši na severu Severní Ameriky a obsadili některé ostrovy v Karibiku. Angličané založili kolonie na východním pobřeží Severní Ameriky, na severu Severní Ameriky a na některých karibských ostrovech. V 18. století si španělská koruna uvědomila, že své územní nároky musí bránit, zejména po své viditelné slabosti během sedmileté války, kdy Británie obsadila důležité španělské přístavy Havanu a Manilu. Dalším důležitým faktorem byla skutečnost, že ruské impérium od poloviny 18. století expandovalo do Severní Ameriky, kde vznikly osady obchodníků s kožešinami na území dnešní Aljašky a pevnosti až po Fort Ross v Kalifornii. Británie také expandovala do oblastí, které si Španělsko nárokovalo jako své území na pobřeží Tichého oceánu. Španělsko začalo v roce 1769 plánovat kalifornské misie, aby upevnilo své chabé nároky na Kalifornii. Španělsko také zahájilo řadu výprav do severozápadního Pacifiku, kde Rusko a Británie zasahovaly do území, na které si činily nárok. Španělské výpravy do severozápadního Pacifiku, při nichž se Alessandro Malaspina a další vydali do Španělska, přišly příliš pozdě na to, aby Španělsko mohlo prosadit svou svrchovanost v severozápadním Pacifiku. Nootská krize (1789-1791) málem přivedla Španělsko a Británii do války. Šlo o spor o nároky v severozápadním Pacifiku, kde žádný z národů nezaložil stálé osady. Krize mohla vyústit ve válku, ale byla vyřešena Nootskou úmluvou, v níž se Španělsko a Británie dohodly, že nebudou zakládat osady, a umožnily volný přístup do Nootka Sound na západním pobřeží dnešního ostrova Vancouver. V roce 1806 se baron Nikolaj Rezanov pokusil vyjednat smlouvu mezi Rusko-americkou společností a místokrálovstvím Nové Španělsko, ale jeho nečekaná smrt v roce 1807 ukončila veškeré naděje na uzavření smlouvy. Španělsko se v Adamsově-Onisově smlouvě z roku 1819 vzdalo svých nároků v západní části Severní Ameriky, postoupilo svá práva ve prospěch Spojených států, umožnilo Spojeným státům koupit Floridu a stanovilo hranici mezi Novým Španělskem a Spojenými státy.V době, kdy probíhala jednání mezi oběma státy, byly španělské zdroje vyčerpány v důsledku španělsko-amerických válek za nezávislost.

V roce 1808 vtrhla na Pyrenejský poloostrov napoleonská vojska, což přimělo portugalskou královskou rodinu k útěku do Brazílie a španělského krále k abdikaci. Napoleon dosadil na španělský trůn svého bratra Josefa Bonaparta (ve Španělsku již vládla francouzská dynastie, ale napoleonská dynastie neměla v očích kolonistů žádnou legitimitu a byla ideální záminkou k získání nezávislosti, o níž snili od nástupu Francouzů do čela Španělska s dynastií Bourbonů).

K tomu všemu Napoleon zrušil výhody duchovenstva v císařství, v důsledku čehož byl exkomunikován a vyvolal povstání španělského lidu, španělskou válku za nezávislost, partyzánskou válku, které Napoleon přezdíval „vřed“. V průběhu války bylo španělskými partyzány zabito asi 180 000 císařských vojáků (hlavně Francouzů, „světských“ Španělů a Egypťanů) a 390 000 řadových „španělských katolíků“ imperialisty, včetně milicí, masakrů civilistů, hladomoru a epidemií (přišlo asi o 1

Válku zvěčnil malíř Goya. Francouzská invaze také vyvolala na mnoha místech Španělské Ameriky krizi legitimity vlády koruny a hnutí, která vedla k politické nezávislosti. Ve Španělsku trvala více než deset let politická nejistota a několik desetiletí nepokoje, občanské války kvůli sporům o nástupnictví, republika a nakonec liberální demokracie. Odpor se soustředil kolem junt, zvláštních nouzových vlád. Dne 25. září 1808 byla vytvořena ústřední junta, která byla nejvyšší a řídila království a vládla jménem Ferdinanda VII., aby koordinovala úsilí jednotlivých junt.

Přečtěte si také, zivotopisy – Eduard IV.

Španělsko-americké konflikty a nezávislost 1810-1833

Myšlenka samostatné identity Španělské Ameriky byla rozvíjena v moderní historické literatuře, ale myšlenka úplné nezávislosti Španělské Ameriky na španělském impériu nebyla v té době rozšířená a politická nezávislost nebyla nevyhnutelná. Historik Brian Hamnett tvrdí, že kdyby španělská monarchie a španělští liberálové byli pružnější v otázce místa zámořských držav, impérium by se nezhroutilo. Junty vznikly ve Španělské Americe v době, kdy Španělsko čelilo politické krizi v důsledku invaze Napoleona Bonaparta a abdikace Ferdinanda VII. Hispánští Američané reagovali podobně jako Španělé na poloostrově a své činy legitimizovali tradičním právem, podle něhož v případě neexistence legitimního krále připadla svrchovanost lidu.

Většina hispánských Američanů nadále podporovala myšlenku zachování monarchie, ale nepodporovala pokračování absolutní monarchie pod vládou Ferdinanda VII. Hispánští Američané chtěli samosprávu. Junty v Americe nepřijaly vlády Evropanů – ani vládu, kterou pro Španělsko vytvořili Francouzi, ani různé španělské vlády vytvořené v reakci na francouzskou invazi. Junty nepřijaly španělské regentství, izolované v obležení ve městě Cádiz (1810-1812). Odmítli také španělskou ústavu z roku 1812, ačkoli ta přiznávala španělské občanství těm územím, která patřila španělské monarchii na obou polokoulích. Španělská liberální ústava z roku 1812 uznala původní obyvatele Ameriky za španělské občany. Občanství však mohla získat jakákoli kasta afroamerických národů Ameriky naturalizací – s výjimkou otroků.

V letech 1811 až 1829 následovalo v Americe dlouhé období válek. V Jižní Americe vedlo toto období válek k nezávislosti Argentiny (1810), Venezuely (1810), Chile (1810), Paraguaye (1811) a Uruguaye (1815, později však až do roku 1828 pod vládou Brazílie). José de San Martín vedl kampaň za nezávislost Chile (1818) a Peru (1821). Dále na sever vedl Simón Bolívar síly, které v letech 1811-1826 vybojovaly nezávislost regionu, který se stal Venezuelou, Kolumbií, Ekvádorem, Peru a Bolívií (tehdy Alto Perú). Panama vyhlásila nezávislost v roce 1821 a připojila se k republice Velká Kolumbie (1821-1903).

V místokrálovství Nové Španělsko vyhlásil svobodomyslný laický kněz Miguel Hidalgo y Costilla v roce 1810 v Grito de Dolores svobodu Mexika. Nezávislost skutečně získal v roce 1821 důstojník roajalistické armády, který se stal povstalcem, Agustín de Iturbide, ve spojenectví s povstalcem Vicentem Guerrerem a v rámci plánu Iguala. Konzervativní katolická hierarchie v Novém Španělsku podporovala nezávislost Mexika především proto, že se jí liberální španělská ústava z roku 1812 hnusila. Středoamerické provincie se osamostatnily díky mexické nezávislosti v roce 1821 a na krátkou dobu se připojily k Mexiku (1822-1823), ale když se Mexiko v roce 1824 stalo republikou, zvolily si vlastní cestu.

Španělská pobřežní opevnění ve Veracruzu, Callau a Chiloé byla základnami, které vydržely až do roku 1825, resp. 1826. Ve Španělské Americe pokračovaly roajalistické guerilly ve válce v několika zemích a Španělsko se v roce 1827 pokusilo znovu dobýt Venezuelu a v roce 1829 Mexiko. Po smrti krále Ferdinanda VII. v roce 1833 se Španělsko vzdalo všech plánů na vojenskou reconquistu. Nakonec španělská vláda v roce 1836 přistoupila k tomu, že se vzdala své svrchovanosti nad celým americkým kontinentem.

Kuba

Na Kubě byla důležitá také otázka práce. Otroci byli dováženi dlouhou dobu navzdory oficiálnímu zákazu. Po roce 1820 takto přišlo asi půl milionu lidí. Kromě toho se přistěhovalo přibližně 100 000 pracovníků z Asie. Na Kubu se také přistěhovalo velké množství Evropanů; ve druhé polovině 19. století jich na Kubu přišly statisíce, především ze Španělska.

Ostrov se nezúčastnil povstání kolonií proti španělské koruně ve 20. letech 19. století. Konflikt zájmů mezi cukrovarnickou oligarchií na jedné straně a obyčejnými Kubánci na straně druhé byl příliš velký. V 70. letech 19. století (kdy byla ve Španělsku vyhlášena krátká republika) projevila španělská vláda pochopení pro kubánské reformní hnutí, které usilovalo o větší autonomii Kuby. Když však tuto naději zmařily konzervativní španělské vlády, které přestaly reformy podporovat, vypuklo povstání, které vedlo k desetileté válce. Povstalci vyhlásili republiku, ale mohli ovládat pouze východní část Kuby, která byla méně osídlená než druhá část a neměla skutečnou hospodářskou hodnotu. Velcí majitelé cukrovarů v západní části se obávali, že tato vzpoura povede k sociální revoluci a zrušení otroctví. Po dosažení dohody v roce 1878 byl opět nastolen mír. Devadesátá léta 19. století byla poznamenána novým napětím, které vedlo k nové válce a konci španělské nadvlády.

Přečtěte si také, civilizace – Stonehenge

Ztráta zbytku Indie (1865-1899)

V roce 1821 vyhlásilo Santo Domingo nezávislost a začalo vyjednávat o připojení k Bolívarovské republice Gran Kolumbie, ale brzy bylo obsazeno Haiti, které ho ovládalo až do revoluce v roce 1844. Po 17 letech nezávislosti, v roce 1861, se Santo Domingo stalo opět kolonií v důsledku haitské agrese, a bylo tak jedinou bývalou kolonií, kterou si Španělsko vzalo zpět. Kapitán generál José de la Gándara y Navarro však narazil na odpor proti obsazení ostrova poté, co se jeho vojáci potýkali s povstáním partyzánů a žlutou zimnicí. V boji proti dominikánským partyzánům padlo celkem 10 888 Gándarových vojáků. Nemoc byla ještě ničivější, zemřelo na ni 30 000 lidí.

Po roce 1865 zůstaly v Indii pod španělskou kontrolou pouze Kuba a Portoriko a španělská Východní Indie (Filipíny, Guam a sousední tichomořské ostrovy). Kubánská válka za nezávislost byla přerušena americkou intervencí, která se v roce 1898 stala španělsko-americkou válkou. Španělsko v tomto konfliktu ztratilo také Portoriko a Filipíny. V následujícím roce Španělsko prodalo svá zbývající tichomořská území Německu na základě německo-španělské smlouvy a ponechalo si pouze africká území.

Španělsko se v postnapoleonské éře nacházelo v politické krizi, neboť francouzská invaze a obnovení španělské monarchie pod vládou autokratického Ferdinanda VII. narušily tradiční konsensus o suverenitě, politicky a regionálně zemi rozdělily a vyvolaly války a konflikty mezi pokrokáři, liberály a konzervativci. Nestabilita brzdila rozvoj Španělska, který se v 18. století začal zrychlovat. Krátké období zlepšení nastalo v 70. letech 19. století, kdy se schopnému španělskému králi Alfonsovi XII. a jeho prozíravým ministrům podařilo oživit španělskou politiku a prestiž, která byla přerušena Alfonsovou předčasnou smrtí.

Rostoucí počet nacionalistických a protikoloniálních povstání v různých koloniích vyvrcholil v roce 1898 španělsko-americkou válkou, která se odehrávala především na Kubě. Po vojenské porážce následovala nezávislost Kuby a postoupení Portorika, Guamu a Filipín Spojeným státům, které za Filipíny obdržely kompenzaci ve výši 20 milionů dolarů. 2. června 1899 byl stažen druhý filipínský expediční prapor Cazadores, poslední španělská posádka na Filipínách, která byla na konci války obléhána v Baleru v Auroře, čímž skončila přibližně 300 let trvající španělská hegemonie na souostroví.

Přečtěte si také, bitvy – Galileo Galilei

Území v Africe (1885-1975)

Na konci 17. století zůstaly španělským územím v Africe pouze Melilla, Alhucemas, Peñón de Vélez de la Gomera (který byl znovu dobyt v roce 1564), Ceuta (která byla od roku 1415 součástí portugalského císařství a po skončení Pyrenejské unie se rozhodla zachovat si své vazby na Španělsko; formální věrnost Ceuty Španělsku byla uznána Lisabonskou smlouvou v roce 1668), Oran a Mazalquivir. Poslední města byla ztracena v roce 1708, znovu získána v roce 1732 a prodána zpět Karlem IV. v roce 1792.

V roce 1778 postoupili Portugalci ostrov Fernando Poo (dnes Bioko), přilehlé ostrůvky a obchodní práva na pevnině mezi řekami Niger a Ogooué Španělsku výměnou za území v Jižní Americe (smlouva z El Parda). V 19. století tudy prošli někteří španělští průzkumníci a misionáři, mezi nimi i Manuel Iradier.

V roce 1848 dobyla španělská vojska ostrovy Chafarinas.

V roce 1860, po válce v Tetuanu, postoupilo Maroko na základě smlouvy z Tangeru Sidi Ifni Španělsku, a to na základě bývalé základny Santa Cruz de la Mar Pequeña, která byla považována za Sidi Ifni. Následující desetiletí francouzsko-španělské spolupráce vedla k vytvoření a rozšíření španělských protektorátů jižně od města a španělský vliv získal mezinárodní uznání na berlínské konferenci v roce 1884: Španělsko spravovalo Sidi Ifni a Západní Saharu společně. Španělsko si rovněž nárokovalo protektorát nad pobřežím Guineje od mysu Boujdour po mys Blanc a dokonce se pokusilo uplatnit nárok na mauritánské oblasti Adrar a Tiris. V roce 1885 se Río Muni stalo protektorátem a v roce 1900 kolonií. Sporné nároky na guinejská území byly vyřešeny v roce 1900 Pařížskou smlouvou, v jejímž důsledku Španělsko získalo pouze 26 000 km2 z 300 000 km2 sahajících na východ k řece Oubangui, které si původně nárokovalo.

Po krátké válce v roce 1893 rozšířilo Španělsko svůj vliv jižně od Melilly.

V roce 1911 bylo Maroko rozděleno mezi Francouze a Španěly. Berbeři z Rífu se vzbouřili pod vedením Abdelkrima, bývalého důstojníka španělské správy. Bitva u Anoualu (1921) během války v Rífu byla náhlou, těžkou a téměř fatální vojenskou porážkou španělské armády proti marockým povstalcům. Jeden z předních španělských politiků důrazně prohlásil: „Nacházíme se v nejvyhrocenějším období španělské dekadence. Po katastrofě v roce se v září 1925 v zátoce Al Hoceima uskutečnilo vylodění. Španělská armáda a námořnictvo s malým přispěním spojeneckého francouzského kontingentu ukončily válku v Rífu. Je považován za první úspěšné obojživelné vylodění v historii podporované letectvem a námořními tanky.

V roce 1923 byl Tanger prohlášen za mezinárodní město pod společnou francouzskou, španělskou, britskou a později italskou správou.

V roce 1926 byly Bioko a Rio Muni spojeny jako kolonie Španělské Guineje a tento status trval až do roku 1959. V roce 1931, po pádu monarchie, se africké kolonie staly součástí Druhé španělské republiky. V roce 1934, za vlády premiéra Alejandra Lerrouxe, se španělské jednotky vedené generálem Osvaldem Capazem vylodily v Sidi Ifni a obsadily území, které jim Maroko de iure postoupilo v roce 1860. O pět let později povstal proti republikánské vládě generál africké armády Francisco Franco a zahájil španělskou občanskou válku (1936-1939). Během druhé světové války byla francouzská vichistická přítomnost v Tangeru poražena Frankovou španělskou přítomností.

Španělsko nemělo v první polovině 20. století dostatečné bohatství ani zájem, aby ve svých afrických koloniích vybudovalo rozsáhlou hospodářskou infrastrukturu. Díky paternalistickému systému však Španělsko zejména na ostrově Bioko vybudovalo rozsáhlé kakaové plantáže, na které byly jako dělníci dováženy tisíce nigerijských pracovníků.

V roce 1956, kdy se Francouzské Maroko stalo nezávislým, Španělsko vrátilo Španělské Maroko novému státu, ale ponechalo si kontrolu nad Sidi Ifni, oblastí Tarfaya a Španělskou Saharou. O tato území měl zájem marocký sultán (budoucí král) Mohamed V., který v roce 1957 napadl španělskou Saharu v rámci války Ifni, ve Španělsku nazývané Zapomenutá válka (la Guerra Olvidada). V roce 1958 Španělsko postoupilo Tarfayu Mohamedu V. a spojilo dříve samostatné okresy Seguia el-Hamra (na severu) a Río de Oro (na jihu) do provincie Španělská Sahara.

V roce 1959 bylo vytvořeno španělské území Guinejského zálivu se statusem podobným provinciím španělské metropole. Jako španělská rovníková oblast byla řízena generálním guvernérem s vojenskými a civilními pravomocemi. První komunální volby se konaly v roce 1959 a první zástupci Rovníkové Guineje zasedli ve španělském parlamentu. Podle základního zákona z prosince 1963 byla oběma provinciím území společným zákonodárným orgánem schválena omezená autonomie. Název země byl změněn na Rovníková Guinea. V březnu 1968 Španělsko pod tlakem rovníkových nacionalistů a OSN oznámilo, že zemi udělí nezávislost.

V roce 1969 Španělsko pod mezinárodním tlakem vrátilo Sidi Ifni Maroku. Španělská kontrola nad Španělskou Saharou trvala až do Zeleného pochodu v roce 1975, který vedl k jejímu stažení pod marockým vojenským tlakem. Budoucnost této bývalé španělské kolonie zůstává nejistá.

Kanárské ostrovy a španělská města na africkém kontinentu jsou považovány za rovnocennou součást Španělska a Evropské unie, ale mají jiný daňový systém.

Maroko si stále činí nárok na Ceutu, Melillu a plazas de soberanía, přestože jsou mezinárodně uznávány jako správní jednotky Španělska. Ostrov Persil byl 11. července 2002 obsazen marockým četnictvem a vojáky, kteří byli v nekrvavé operaci vyhnáni španělskými námořními silami.

Přestože španělská říše od poloviny 17. století, kdy dosáhla svého vrcholu, upadala, zůstávala pro ostatní Evropany obdivuhodná svým geografickým rozsahem. Anglický básník Samuel Johnson se v roce 1738 podivoval: „Zda si nebe ze soucitu s chudými vyhradilo,

Španělská říše zanechala na západní polokouli obrovské jazykové, náboženské, politické, kulturní a urbanistické dědictví. Španělština je dnes s více než 470 miliony rodilých mluvčích druhým nejrozšířenějším rodným jazykem na světě, a to po zavedení kastilštiny („castellano“) z Pyrenejského poloostrova do Španělské Ameriky, kterou později rozšířily nástupnické vlády nezávislých republik. Po španělsko-americké válce na Filipínách (1898) přešly ostrovy pod americkou jurisdikci, ve školách byla zavedena angličtina a španělština se stala vedlejším úředním jazykem.

Důležitým kulturním dědictvím španělského impéria v zahraničí byl římský katolicismus, který zůstal hlavní náboženskou vírou ve španělské Americe a na Filipínách. Křesťanská evangelizace původních obyvatel byla klíčovou povinností koruny a ospravedlněním její imperiální expanze. Ačkoli byli domorodci považováni za neofyty a nebyli dostatečně vyspělí ve víře, aby mohli být vysvěceni na kněze, byli součástí katolické věřící komunity. Katolická ortodoxie zavedená inkvizicí, zaměřená zejména proti kryptožidům a protestantům, umožnila španělsko-americkým republikám náboženskou toleranci vůči jiným vyznáním až po získání nezávislosti v 19. století. Úcta ke katolickým svátkům má často silné regionální projevy a v mnoha částech hispánské Ameriky je stále důležitá. Oslavuje se Den mrtvých, karneval, Svatý týden, Boží Tělo, Tři krále a národní svátky svatých, například Panny Marie Guadalupské v Mexiku.

Koloniální éra silně ovlivnila moderní španělskou Ameriku z politického hlediska. Územní rozdělení španělského impéria v Americe se stalo základem pro hranice mezi novými republikami po získání nezávislosti a pro státní rozdělení v rámci jednotlivých zemí. Často se tvrdí, že vzestup caudillismu během hnutí za nezávislost v Latinské Americe a po něm vytvořil v regionu dědictví autoritářství. V koloniální éře nedošlo k výraznému rozvoji zastupitelských institucí a v národním období byla často posílena výkonná moc oproti moci zákonodárné. To bohužel vedlo k rozšířenému mylnému názoru, že koloniální dědictví vedlo k tomu, že v regionu žije extrémně utlačovaný proletariát. Vzpoury a nepokoje byly často považovány za důkaz tohoto údajného extrémního útlaku. Kultura vzpoury proti nepopulární vládě však není jen potvrzením rozšířeného autoritářství. Koloniální dědictví zanechalo politickou kulturu vzpoury, která však nebyla vždy posledním zoufalým činem. Občanské nepokoje v regionu někteří považují za formu politické angažovanosti. Zatímco politický kontext politických revolucí ve Španělské Americe je chápán jako střet liberálních elit, které se snažily vytvořit nové národní politické struktury, reagovaly tyto elity také na masovou politickou mobilizaci a účast nižších tříd.

Stovky měst v Americe byly založeny pod španělskou nadvládou a koloniální centra a budovy mnoha z nich jsou dnes na seznamu světového dědictví UNESCO a přitahují turisty. Hmotné dědictví zahrnuje univerzity, pevnosti, města, katedrály, školy, nemocnice, misie, vládní budovy a koloniální rezidence, z nichž mnohé existují dodnes. Řada dnešních silnic, kanálů, přístavů nebo mostů se nachází na místech, kde je před staletími postavili španělští inženýři. Nejstarší univerzity v Americe založili španělští učenci a katoličtí misionáři. Španělská říše po sobě zanechala také rozsáhlé kulturní a jazykové dědictví. Kulturní dědictví se projevuje také v hudbě, kuchyni a módě, z nichž některé získaly status nehmotného kulturního dědictví UNESCO.

Dlouhé koloniální období ve Španělské Americe vedlo ke smíšení původních obyvatel, Evropanů a Afričanů, kteří byli rasově a hierarchicky klasifikováni, takže ve španělské a portugalské Americe existovala rasově smíšená společnost ve srovnání se zřetelně oddělenými osadnickými koloniemi Britů a Francouzů v Severní Americe.

Spolu s Portugalským císařstvím položilo Španělské císařství základy skutečně globálního obchodu tím, že otevřelo velké transoceánské obchodní cesty a objevovalo území a oceány, které Západ neznal. Španělská osmimincovka se stala první světovou měnou.

Jedním z charakteristických rysů tohoto obchodu byla výměna nejrůznějších rostlin a domácích zvířat mezi Starým a Novým světem v rámci kolumbovské výměny. Mezi plodiny, které byly do Ameriky přivezeny, patří vinná réva, pšenice, ječmen, jablka a citrusové plody. Zvířata, která byla do Nového světa dovezena, jsou koně, osli, skot, ovce, kozy, prasata a kuřata. Starý svět získal z Ameriky například kukuřici, brambory, chilli papričky, rajčata, tabák, fazole, dýně, kakao (čokoládu), vanilku, avokádo, ananas, kaučuk, arašídy, kešu ořechy, para ořechy, pekanové ořechy, borůvky, jahody, quinou, amarant, chia, agáve a další. Výsledkem tohoto obchodu bylo výrazné zlepšení zemědělského potenciálu nejen v Americe, ale i v Evropě a Asii. Nemoci způsobené Evropany a Afričany, jako jsou neštovice, spalničky, tyfus a další, ničily téměř všechny domorodé populace, které neměly imunitu, a syfilis byl předmětem obchodu z Nového světa do Starého.

Byly zde také kulturní vlivy, které se projevují ve všem od architektury přes jídlo, hudbu, umění až po právo, a to od jižní Argentiny a Chile až po Spojené státy americké a Filipíny. Složitý původ a kontakty různých národů vedly k tomu, že se v bývalých koloniálních oblastech setkaly kulturní vlivy v rozmanitých podobách, které jsou dnes tak patrné.

Přečtěte si také, zivotopisy – János Hunyadi

Související články

Zdroje

1. Empire espagnol
2. Španělské impérium