Karakojunluská říše
gigatos | 13 ledna, 2022
Souhrn
Karakojunlu (turecky Karakoyunlu) byla oghuzská turkická kmenová konfederace v oblasti Kavkazu na samém konci středověku. Byl také známý jako Barani a Baranlu. Zahrnovala území dnešní Arménie, Ázerbájdžánu, Íránu, východního Turecka a Iráku. Její vůdci vyznávali šíitský směr islámu. Zatímco státy Karakojunlu a Akkojunlu zaujímají významné místo v dějinách formování ázerbájdžánského národa, zaujímají také významné místo v dějinách ázerbájdžánské státnosti.
Kmenová konfederace Karakojunlu vznikla z turkomanských (oguzských) kočovných kmenů v okolí Herátu ve východní Persii, které byly vazaly Džalájidů z Bagdádu a Théb. Jejich nejstarší známé pastviny se nacházely v okolí moderního tureckého města Erciş severně od jezera Van. V roce 1375 se vedoucí kmen konfederace kolem Mosulu vzbouřil proti Džalajridům. Po vzpouře se Oguzové osamostatnili od dynastie a Kara Jusuf dobyl Tebriz.
Původ kmenového jména („Black Hollow“) je sporný. Mohlo to být totemové zvíře, ale je také možné, že černé ovce tvořily většinu jejich dobytka. Je však pravděpodobné, že Černí Uryuové se původně nacházeli severněji než Bílí Uryuové, protože v euroasijské historii kmenová jména „černý“ a „bílý“ obvykle znamenají „jih“ a „sever“. V čele federace stáli stařešinové kmenů Jiva, Jazöger a Afsar, přičemž v čele státu stál vládnoucí klan kmene Jiva. Jeho jméno je Bahárlu, což může být i varianta Baránlu nebo Baráni. Patřil k ní Bajram Hodža (zemř. 1380) a jeho tři bratři. Pravděpodobně potomci vlivných turkických rodin z Hamadánu před tatarským vpádem. V západní části hostýnské oblasti byli spojeni s konfederací „White Ürü“ (oblast Diyarbakır), která se však jako celek zorganizovala až mnohem později pod názvem Akkojunlu.
Během mongolské nadvlády žil kmen Karakojunlu v oblasti Mosulu a pásl se kolem jezera Van. V první polovině 14. století se stali vazaly Džalájidů z Bagdádu, ale na oplátku získali v roce 1337 nové pastviny ve východní a jihovýchodní Anatolii. V čele aliance stál Pir Mehmed až do roku 1350, kdy byl zavražděn a vedení aliance převzal Husajn ibn Bej Tadž Bugha, jeden z jeho emírů. Ten byl zase zabit v roce 1351, pravděpodobně na příkaz Bajrama Hodži. Vedení kmenů převzal Ordu Buga, synovec Husajna Béga v Mosulu. Kmeny žily podle mongolského práva. Když Ilhánci v roce 1351 z oblasti zmizeli, Bajram Hodža přiváděl do svazku Karakoyunlu další a další kmeny.
V květnu 1366 (po ramadánu) zahájil tažení proti Taronu a Músu, ale sultán Uvajd Džalajirída ho porazil. V roce 1371 se Bajram znovu vzbouřil a oblehl Mosul. V roce 1374 Uvajs zemřel a jeho syn Hasan byl zavražděn svými emíry. Bajram neuznal nového vládce, sultána Hasana ibn Uvaise, a dobyl několik důležitých oblastí v oblasti dnešní Arménie a Ázerbájdžánu (například Nahičevan a oblast kolem Hoy).
Po Bajramově smrti roku 1379
Přečtěte si také, zivotopisy – Martin Heidegger
Start a intermezzo Timurida
Po Bajramu Hodžovi nastoupil jeho syn – podle některých zdrojů synovec – Kara Mehmed, který v roce 1382 v Nahičevanu dosáhl rozhodujícího vítězství nad džalajírskými vojevůdci Šahzadem šejchem Alím a Pir Alím Bar Bégekem. Toto vítězství vedlo k pádu Ahmada ibn Uvajse, který byl zavražděn svým bratrem Husajnem ibn Uvajsem, který se o tom dozvěděl a vyvolal všeobecné povstání. Novým vládcem se stal Uvaj ibn Ahmed, který se později oženil s dcerou Kara Mehmeda. Spojenectví Džalajridského sultanátu a Karakojunlu také brzy porazilo kmenovou alianci Akkojunlu. V té době Kara Mehmed usiloval o upevnění a rozšíření své moci. Porazil urfské a džabarské emíry. Emír Salim Bej Mosul uprchl do mamlúcké říše, kde byl obklíčen při obléhání Mardinu. V důsledku tohoto blízkovýchodního dobrodružství se mamlúcký sultán al-Malik az-Zahir Abú Saíd Barkú oženil s Mehmedovou dcerou a podpořil jeho tažení proti Akkojunlu.
Invaze Timura Lenka v roce 1387 změnila i vnitřní poměry v Karakojunlu. Jak moc slábla, některá dobytá území usoudila, že nastal čas pro odtržení. Po dobytí Tebrízu v roce 1388 se vzbouřil velitel posádky, která zůstala v Mosulu, princ Pir Hasan (syn prince Husajna, který byl v roce 1351 zavražděn Bajramem Hodžou, bratranec mosulského emíra Ordu Bughy). Pir Hasan se ukázal jako vynikající generál a až do své smrti v roce 1389 byl velmi uznávanou osobností ve válkách proti Timurovi. Po jeho smrti se Mehmed znovu ujal vlády v Mosulu. Syn Pir Hasana Hussain Bey pokračoval v boji s Timurem nejméně do roku 1400. Některé kmeny v oblasti Pir Hasana neuznávaly a rozhodly se nechat se vést synem Kara Mehmeda Misrem Hodžou. Ukázal se však jako slabý vládce a v roce 1390 se místo něj stal vládcem jeho bratr Kara Jusuf emír. Kara Jusuf často vedl vojsko Karakoyunlu proti Pir Hasanovi, ale ani jeden z nich nedokázal proti tomu druhému dosáhnout rozhodujícího úspěchu.
Po porážce Karakoyunlu Timurem Lenkem v roce 1400 se Kara Yusuf uchýlil do Egypta do mamlúcké říše, kde ho nahradil jeho švagr al-Malik an-Nasir Faraj, ale přátelství zůstalo. Zde reorganizoval svou armádu a po smrti Timura Lenka v roce 1405 se vrátil do Íránu. V roce 1406 znovu dobyl Tebríz. Velmi mu pomohla rivalita mezi Timuridovými vnuky, která vypukla v roce 1407. Rozhodující bitva se však odehrála 15. října 1406 v Nahičevanu. Konečné vítězství přišlo 13. dubna 1408 u Tebrízu. V roce 1409 porazil pravoslavný Mardin. Ahmad ibn Uvajs se sice dokázal v Bagdádu zotavit, ale Irák a Chúzistán pro něj byly ztraceny.
Přečtěte si také, zivotopisy – Gustave Moreau
Věk úspěchu a bojů
Obnovilo se také napětí mezi Ahmadem ibn Uvaizem a Kara Jusufem kvůli Ázerbájdžánu. U Asadu nedaleko Tebrízu 30. srpna 1410 utrpěl Ahmad rozhodující porážku, která vedla mnoho kmenů k dobrovolnému připojení ke spojenectví s Karakojunlu. Ahmad adoptoval Júsufova syna Pira Budaka a džeslajridský trůn v Bagdádu přešel dědičným právem na Karakojunlu.
V roce 1410 dobyl také Arménii. Arménské prameny jsou pro poznání historie Karakojunlu nesmírně důležité. Podle pramenů přinesla Karakojunluova vláda Arménii období míru, a přestože byly vybírány vysoké daně, byl ve městech zahájen rozsáhlý program obnovy.
V roce 1411 osmanský emír Kara Jülük na popud Sáhruha založil v okolí Amidy a Urfy konkurenční kmenový svaz Akkojunlu a s pomocí šejka Ibrahima Sirvánsaha a okolních menších knížat se vzbouřil proti Karakojunlu. Širvánský šáh byl také spojencem gruzínského krále Konstantina I. Velká koalice však byla 6. prosince 1411 poražena spojenými silami Karakojunlu a Bagdádu mezi Kurami a Araky. Šejk Ibrahim zemřel na následky zranění v bitvě během několika hodin. Kara uprchl do osmanského Egypta. Mamlúcká říše tehdy podpořila Akkoyunlu, protože se zdálo, že moc Karakoyunlu příliš sílí (z egyptského hlediska). Zdálo se, že to bylo posíleno neúspěchem Sáhruhova tažení proti Karakojunlu v roce 1414. A v prosinci 1418 už Kara Júsuf vedl tažení proti Egyptu.
V roce 1420 shromáždil Sáhruh obrovskou armádu a mohl počítat s mamlúckou říší jako se spojencem. Kara Jusuf však 13. listopadu 1420 zemřel a mezi jeho potomky vypukl boj o moc, který alianci oslabil. Nicméně rostoucí hrozbu Timuridů se podařilo na nějakou dobu odrazit. Po počátečních zmatcích se Kara Iskandar ujal vedení, ale na jaře roku 1421 byl poražen útočníky, za nimiž stáli Akkojunlu a Timuridové. Ve dnech 30. července až 1. srpna 1421 se odehrála třídenní bitva u Alashgirdi, v níž vojáci Kara Iskandara bojovali statečně, ale byli v přesile proti mocným silám Šahruha, jeho válečných slonů a Akkojunlu, kteří bojovali po jeho boku. I přes obrovské ztráty na životech Karakojunlu však Sáhruh opustil bojiště jako první a vrátil se do Chorásánu.
Iskandar se poté obrátil proti Ázerbájdžánu, který byl pod vládou Šahruha. K větším střetům mezi Šahrukhem a Iskandarem nedošlo až do roku 1429, kdy v bitvě u Salámu ve dnech 17. a 18. září 1429 opět zvítězila Šahrukhova početní převaha. Iskandar nakonec obratným manévrem opustil bojiště. V Ázerbájdžánu se proti němu vzbouřil jeho bratr Abú Saíd a po něm i jeho druhý bratr, šáh Mehmed, guvernér Bagdádu. Abú Saíd byl v roce 1432 poražen Issaqandarem a v roce 1433 Mehmedem. V Bagdádu se však ujal moci třetí bratr Isfahán, který přísahal věrnost šáhovi. V roce 1433 se emír oblasti jezera Van, jeho čtvrtý bratr Džihan Šáh, rovněž oddělil a podřídil se Šahruhově moci.
Rozpory uvnitř Karakojunlu vedly Sáhruha v roce 1434 k výpravě proti Ázerbájdžánu. Prohlásil, že Džihán uznává šáha za legitimního vládce Karakojunlu. V srpnu nebo září 1435 Iskandar porazil Akkoyunlu v potyčce, při níž byl zabit Kara Yuluk Osman a jeho hlava byla poslána mamlúckému sultánovi Bajbarzovi. Iskandar se poté usadil na osmanských územích Kara od Šahruha a Džihana Šáha, ale v roce 1438 byl u Tebrízu poražen. Uprchl na hrad Alindzak v Ázerbájdžánu, který byl považován za nedobytný. Džihán Šáh zahájil obléhání právě ve chvíli, kdy byla na cestě Bejbarzova pomocná armáda. Dne 7. června 1438 však Bajbarz zemřel a egyptská armáda se vrátila zpět. Krátce poté Iskandar zabil jednoho ze svých synů, šáha Kubada, a Džihan šáh se zmocnil Alinjaku. Od té doby se Karakojunlu stal jediným vládcem.
Vnitřní válka a Šahrúkovo tažení v letech 1420-1421 ukončily období míru na arménských územích a Kara Iskandar způsobil v Arménii spoušť. Hromady lidí uvrhl do otroctví a trvale jim vyvlastnil půdu, což vyvolalo vlnu emigrace. Podle arménských historiků přestal Armény pronásledovat pouze Džihan Šáh.
Přečtěte si také, dejiny – Povstání na Čedžu
Věk světla a pádu
Džihán Šáh udržoval mírové vztahy s Timuridem Šahrukhem, ale tato říše se brzy rozpadla. Sáhruh zemřel v roce 1447, kdy Karakojunluova aliance rozšířila svou moc na řadu oblastí, které předtím ovládali Timúrové, včetně Iráku, východního pobřeží Arabského poloostrova a západního Íránu.
Za vlády Džihána Šáha dosáhl stát Karakojunlu největšího rozmachu a moci. V roce 1445 zemřel Isfahán, syn Kara Jusufa, bratra adoptivního syna posledního dželajdského sultána, Pira Budaka, který po něm zdědil bagdádský trůn. V roce 1446 byl Isfahánův syn Fulad svržen Karakoyunluem, který také dobyl Bagdád, ale nakonec se moci ujal šáh Ruh, syn šáha Mehmeda. Šáh Ruh se osamostatnil v roce 1447 a během následujících pěti let získal kontrolu nad několika důležitými provinciemi, včetně Isfahánu, Farsu a Kermánu.
Džihán šáh zahájil v roce 1450 tažení proti Akkojunlu, které vedl Muizz ad-Din Džihangir. Dobyl část Arménie a oblehl Džihangir v Amidě. Na jaře roku 1452 se Džihangir vzdal a uznal Karakoyunluovu moc. S touto smlouvou však nesouhlasil Džihangirův bratr Uzun Hasan („Dlouhý Hasan“) a začal organizovat odpor. V témže roce se Džihán Šáh zmocnil také Diyarbakıru, ale nabídl jej mamlúckému sultánovi Az-Zahirovi Nurmakovi, který jej na oplátku jmenoval guvernérem Diyarbakıru. Džihangir se pokusil znovu získat moc, ale mezitím se Uzun Hasan postavil na stranu většiny kmenových svazů a od roku 1453 již nebyl považován za vládce. V roce 1457 byl Hasan poražen Džihánem Šáhem.
V roce 1458 zahájil výpravu proti Džihánu šáhovi Horasanovi. Do Herátu dorazil 28. června, ale v listopadu kvůli problémům se zásobováním tažení přerušil a podepsal smlouvu o přátelství s timuridským vládcem Abú Saídem (Abú ibn Muhammad ibn Saíd ibn Timur Miránsah). Ve smlouvě Abú Saíd uznal Karakojunlovy výboje v Persii a Džihán Šáh bez odporu vpochodoval do Herátu. Poté přijal kromě emíra i tituly sultán, chán a velkochán.
Uvěznil svého vzpurného syna Hasana Alího a v roce 1466 potlačil vzpouru svého dalšího syna Pira Budaka, který se bouřil od roku 1463.
V roce 1467 se Džihán po zajištění vnitrozemí pokusil ovládnout svaz Akkojunlu („Bílá kotlina“), ale katastrofální porážka vedla ke zhroucení moci Karakojunlu. V bitvě byl zabit i Džihán Šáh, čímž se moc Karakojunlu dostala ze zenitu a okamžitě se rozpadla. Skutečnost, že Hasan Alí využil jeho nepřítomnosti a znovu se vzbouřil, ale rozdělená země již nebyla dostatečně silná, hrála v jeho porážce významnou roli. Jeho třetí syn Abú Júsuf oslepl, jeho čtvrtý syn Mehmedi zemřel a brzy poté Farruhzad a Abú al-Kasim. Hassan Ali byl prohlášen sultánem.
V roce 1468 dobyl Uzun Hasan Irák, Ázerbájdžán a Írán. Hasan Alí a slepý Abú Júsuf se ještě chvíli drželi, ale do roka byli i oni poraženi Uzunem Hasanem. Tentokrát se Hasan Alí marně obracel o pomoc na Timuridskou říši, která se sama nacházela v obtížné situaci. Pomoc Timuridů, která nakonec dorazila, přinesla vlasti neštěstí, protože timuridský sultán Abú Saíd byl zajat a v roce 1469 popraven. V témže roce spáchal Hasan Alí v Hamadánu sebevraždu a jeho oslepený bratr Abú Júsuf nebyl schopen klást vážnější odpor, přestože byl ve Farsu prohlášen sultánem.
Vůdci kmenů Karakojunlu sehráli významnou roli i v dalších asijských dějinách – Bajram Chán, vůdce kmene Baharlu, se o několik desetiletí později stal vlivným členem vlády Mughalské říše a válečníkem.
Zdroje
