Medicejové
gigatos | 5 února, 2022
Souhrn
Rod Medicejských je starobylý florentský rod toskánského původu, který se od 15. do 18. století stal jednou z předních a ústředních dynastií v dějinách Itálie a Evropy.
Moc Medicejských trvala téměř nepřetržitě, s výjimkou několika krátkých období, od roku 1434, kdy vládl Cosimo de“ Medici, známý jako „Starší“, až do smrti velkovévody Giana Gastona de“ Medici, posledního z jeho dynastie a zároveň posledního legitimního mužského člena hlavní linie, v roce 1737, kdy zemřel bez dědiců.
Medicejové jsou skromného původu a pocházejí z geografické oblasti Mugello, jsou doloženi přinejmenším od 12. století; činnost jejich prvních generací se týkala obchodu, tkalcovství, zemědělství a jen výjimečně bankovnictví. Medicejští se však dostali k moci díky bankéři Giovannimu di Bicci de“ Medici, který zbohatl na bance Banco dei Medici, kterou založil. Tímto způsobem rodina postupem času získala bohatství a lesk a stala se finančníky nejvlivnějších hráčů na evropské politické scéně, a to do té míry, že se stala bankéři papeže a financovala podniky, jako bylo dobytí Milánského vévodství Francescem Sforzou a vítězství Eduarda z Yorku ve válce růží.
S Giovanniho synem Cosimem de“ Medici, známým jako „Starší“, rodina získala faktickou plnou kontrolu nad Florentskou republikou, která se později přeměnila ve šlechtický stav s kontrolou nejprve nad Florentským vévodstvím a poté nad Toskánským velkovévodstvím.
S nástupem Cosimova vnuka Lorenza Medicejského, známého jako „Nádherný“, ztělesnění humanistického knížete, se moc Medicejských stala jednou z hlavních hnacích sil zrodu a rozvoje renesance: ostatní evropští panovníci se k florentským pánům chovali jako k panovníkům a umělecký a kulturní život Florencie 15. století se stal referenčním bodem pro celou Evropu, a to i díky neúnavné práci Nádherného na podporu kultury. Z politického hlediska se Lorenzo staral o zachování rovnováhy italských států, a to díky podpoře Lega Italica, kterou prosazoval jeho dědeček, což Itálii zaručilo dlouhé období vnitřního míru a rozvoje. Po jeho smrti v roce 1492 už jeho dědicové nebyli tak schopní a přispěli k tomu, že se poloostrov ponořil do zničující série konfliktů známých jako italské války, které znamenaly rostoucí marginalizaci italských států v Evropě velkých národních mocností. Z rodu Medicejských pocházeli také tři papežové katolické církve: – Lev X., syn Lorenza Nádherného a Clarice Orsiniové, byl posledním papežem, který byl v době svého zvolení prostým jáhnem; na papežský dvůr vnesl lesk a nádheru typickou pro kulturu renesančních dvorů. 3. ledna 1521 exkomunikoval Martina Luthera papežskou bulou Decet Romanum Pontificem. – Klement VII., bratranec Lva X., odmítl rozvod anglickému králi Jindřichu VIII. a musel projít anglikánským schizmatem; během jeho papežství došlo také k vyplenění Říma v roce 1527. Oba papežové byli v rodinné tradici velkými mecenáši umění. – Lev XI. vládl v dubnu 1605 necelý měsíc.
Do rodu patří také dvě významné francouzské královny: Kateřina Medicejská, jedna z nejmocnějších a nejvlivnějších francouzských královen a poslední přímá potomkyně Nádherného, a Marie Medicejská, dcera velkovévody Františka I. Medicejského a babička francouzského krále Ludvíka XIV., známého jako „král Slunce“.
S příchodem Cosima I. Medicejského a vznikem velkovévodství ve druhé polovině 16. století se Medicejští stali svrchovanými panovníky, kteří pod své žezlo sjednotili většinu Toskánska, s jedinou výjimkou nezávislé republiky Lucca a Stato dei Presidi, které byly pod španělskou nadvládou.
Vláda velkovévodů Medicejských byla zpočátku stejně osvícená jako vláda jejich předků: podporovali obchod, slavnými zákony z let 1591-1593 vyhlásili náboženskou toleranci, byli mecenáši umění a vědy, sponzorovali Galilea Galileiho, dvorního astronoma Cosima II. de“ Medici, a spolu s kardinálem Leopoldem de“ Medici založili Accademia del Cimento, první vědeckou instituci v Evropě, která propagovala Galileovu vědeckou metodu.
Po špatné vládě posledních velkovévodů a smrti posledního medicejského panovníka Giana Gastona de“ Medici bez dědiců v roce 1737 se velkovévodství dostalo do rukou Františka I. Lotrinského, manžela rakouské císařovny Marie Terezie, a zůstalo v jejich rukou až do sjednocení Itálie.
Sestra Giana Gastona, Anna Marie Luisa Medicejská, poslední skutečná legitimní členka velkovévodské větve, uzavřela s Habsbursko-Lotrinským slavnou „rodinnou smlouvu“, v níž odkázala městu Florencii své obrovské umělecké a kulturní dědictví. Dohoda stanovila, že noví nástupci nesmějí přemístit „nebo odvézt mimo hlavní město a stát velkovévodství galerie, obrazy, sochy, knihovny, šperky a jiné vzácné věci z dědictví po nejjasnějším velkovévodovi, aby zůstaly na ozdobu státu, k prospěchu veřejnosti a k přitahování zvědavosti cizinců“, jak sama napsala.
Dnes přežívají pouze dvě kadetské větve: Medici di Ottajano, knížata z Ottajana a vévodové ze Sarna, kteří se v 16. století přestěhovali do Neapolského království, a Medici Tornaquinci, bývalí markýzi z Castelliny, kteří zůstali v rodném Toskánsku.
Přečtěte si také, zivotopisy – Marínovci
Původ
Rodina pocházela z kraje Mugello a pocházela z rodu Medico di Potrone, který se narodil kolem roku 1046. Mezi 13. a 14. stoletím někteří členové rodiny, všichni potomci Medica di Potrone, značně zbohatli na výrobě vlny, po níž v té době rostla poptávka v Itálii i v zahraničí, zejména ve Francii a Španělsku. Na počátku 14. století měli Medicejští již dva Gonfalonieri di Giustizia, nejvyšší úřad Florentské republiky, a po celou první polovinu století byli součástí oligarchie, která ovládala město.
Prameny a literární tradice obvykle uvádějí, že Medicejové pocházeli z Mugella, oblasti severovýchodně od Florencie, která dnes zahrnuje městská území Barberino di Mugello, San Piero a Sieve, Scarperia, Borgo San Lorenzo a Vicchio. Tato informace nemá jistý listinný podklad, ale je nejpravděpodobnější, protože vychází ze skutečnosti, že od 14. století byli Medicejští vlastníky půdy v této oblasti. Pro kupce ze třináctého století, kteří ve městě živili svůj hospodářský majetek, bylo přirozené kupovat půdu v oblasti venkova, odkud pocházeli. Tuto hypotézu podporují legendy, které vzkvétaly především v období velkovévodství (16.-17. století), kdy se fantazie a pero učených mužů u dvora snažily dodat prestiž původu rodu, který tehdy vládl v Toskánsku. Podle rukopisu ze 17. století, který je dnes uložen v Biblioteca Moreniana, byli Medicejští v raném středověku spojeni s Ubaldini, tehdy velmi mocnými feudály v Mugellu, a nejméně od roku 1030 vlastnili hrady Castagnolo a Potrone, které se nacházejí nedaleko dnešní Scarperie.
Rukopis v Biblioteca Moreniana no. 24, který obsahuje jakýsi dvorský román s názvem „Origine e descendenze della casa dei Medici di Firenze“ (Původ a původ rodu Medicejských z Florencie), připisovaný Cosimu Baroncellimu (1569-1626), komorníkovi dona Giovanniho de“ Medici, představuje jako předka jistého Averarda de“ Medici (jméno se v rodině opakovalo mezi 13. a 14. stoletím), který byl velitelem ve vojsku císaře Karla Velikého, Byl velitelem vojska Karla Velikého a „znovuzakladatelem“ Florencie. Vypráví příběh, který má za cíl zušlechtit původ rodu Medicejských a jeho erbu vyprávěním o tom, jak udatný Averardo, když byl zaměstnán osvobozováním toskánského území od vpádu Lombardů, porazil obra jménem Mugello, který terorizoval stejnojmennou oblast v údolí Horní Síje. Během bitvy prý obr Mugello zabodl svůj ozubený kyj (nebo snad koule biče) do Averardova zlatého štítu: stopy zanechané na rytířově zbrani naznačily heraldický znak koulí neboli „bisanti“ v erbu Medicejských.
Po bájném Averardově činu se tedy vzdálení předkové Cosima il Vecchio a Lorenza il Magnifico přestěhovali do oblasti Mugello. Zprávu o tom, že se Medicejští usadili v Mugellu v tak dávném období (poslední čtvrtina 8. století), však zřejmě znehodnotil jiný důkaz. V „Libro di memorie di Filigno de“ Medici“ z roku 1374 se uvádí, že Medicejští uskutečnili první významné nákupy pozemků v Mugellu v letech 1260 až 1318, zatímco ve Florencii vlastnili významné nemovitosti již v roce 1169.
Na základě omezených dostupných údajů je každopádně obtížné zjistit, zda byli Medicejští na počátku své historie velmi bohatými vlastníky půdy, kteří hledali nové možnosti růstu a rozvoje ve městě, nebo zda šlo o bohaté měšťany, kteří za účelem rozšíření svého vlivu a moci uzavírali výhodná spojenectví se šlechtickými rody a investovali na venkově.
Přečtěte si také, zivotopisy – Maxime Weygand
První členové skupiny Doctors
První jisté informace o Medicejských, ačkoli jsou skrovné a útržkovité, se objevují od 12. století.
Z Libro di memorie (Knihy vzpomínek), kterou ve 14. století napsal Filigno de“ Medici, se dozvídáme, že jeho předkové již v té době sídlili ve Florencii: v roce 1169 nechali spolu s rodinou Sizi a dalšími postavit věž v popolo di San Tommaso poblíž Mercato Vecchio (v roce 1180 se navíc rodiny Medici a Sizi dostaly před biskupa Giulia, aby se přely o patronát nad stejným kostelem San Tommaso (známým také jako San Famaso).
Giambuono, považovaný za praotce rodu, žil ve 12. až 13. století. Ze třináctého století máme první písemné informace o členech rodu, počínaje listinou z roku 1201, v níž je Chiarissimo di Giambuono uveden mezi delegáty Florentské republiky, kteří podepsali smlouvu se Sienskými. V první polovině 13. století se Medicejové dělili na tři hlavní rodové linie, v jejichž čele stáli Bonagiunta (větev vymřela v roce 1363), Chiarissimo a Averardo.
V roce 1216 je doložen jako radní komuny a v roce 1221 jako svědek jisté listiny. Bonagiuntini synové byli Ugo a Galgano, věřitelé palatinského hraběte Guida Guerry. V polovině století se Ugo oženil s Dialta di Scolaio Della Tosa, šlechtickou a prestižní rodinou, s níž tak Bonagiuntova větev uzavřela konsorcium.
Z manželství se narodili Scolaio a Gano (nebo Galgano). V letech 1267 až 1268 byl Scolaio jedním z „maggiorenti“ guelfské strany. V roce 1269 dostali oba bratři, stále ještě majitelé věže San Tommaso, odškodnění za škody, které způsobili ghibellini na jejich majetku v Mercato Vecchio. Ganovým synem byl Bonagiunta, zmiňovaný v roce 1278 spolu s Averardem mezi městskými radními nové guelfské vlády. V mírových aktech mezi guelfy a ghibelliny, které stanovil kardinál Latino Malabranca Orsini, jsou mezi signatáři guelfů i Scolaio a Bonagiunta.
Zdá se, že Ardingo, syn guelfa Bonagiunta, byl prvním, kdo zastával prestižní veřejné funkce: v letech 1291, 1313 a 1316 byl zvolen převorem umění, v letech 1296 a 1307 byl také pokladníkem komuny a soudním gonfalonierem (nakonec se oženil se šlechtičnou Gemmou de“ Bardi). Jeho bratr Guccio byl v roce 1299 rovněž gonfalonýrem. V letech 1296-1343 byl Ardingo a dalších jedenáct členů rodu Medicejských 27krát držitelem titulu převora. Ardingův syn Francesco šel navíc v otcových stopách a byl rovněž významným politikem: byl jedním ze čtrnácti arbitrů jmenovaných k obnovení republikánské vlády po vyhnání athénského vévody v roce 1343 (jehož rukou byl téhož roku sťat další Medicejský, Giovanni di Bernardo) a v roce 1348, v roce černé smrti, byl gonfalonierem spravedlnosti. Obecně lze říci, že mezi třináctým a čtrnáctým stoletím se větev Bonagiunta poměrně významně angažovala v politice a byla poctěna prestižními veřejnými úřady, a to i díky svým vazbám na rod Della Tosa. Někteří členové rodiny provozovali bankovní činnost, i když pravděpodobně skromnou, od počátku podporovanou úročenými půjčkami, ale brzy museli čelit vážné hospodářské krizi. V roce 1348 tak potomci Bonagiunta prodali domy a pozemky zakoupené o několik desetiletí dříve na dnešní Via de“ Martelli-Via Cavour, kde byl později postaven Palazzo Medici z 15. století.
Posledním představitelem mužské linie pocházející z Bonagiunty byl Fantino, partner Giovanniho di Bicci v letech 1422-1426 a pravnuk jednoho z Ardingových bratrů. Tato linie zanikla v polovině 15. století.
Chiarissimo di Lippo di Giambuono byl v roce 1240 věřitelem kláštera Camaldoli a v roce 1253 byl povýšen na rytíře. Jeho syn Giambuono byl důstojníkem v armádě, která se postavila Sienským v katastrofální bitvě u Montaperti. Jedním z těch, kteří byli v roce 1322 zvoleni do převorství umění, byl Bernardo di Giambuono, který se na počátku 14. století v řadách černých guelfů zasloužil o brutální násilí proti bílým. Bernardův syn Giovanni byl i přes později zrušený rozsudek smrti za vraždu opakovaně povolán do úřadu převora a dalších významných veřejných funkcí: v letech 1333 a 1340 byl gonfalonýrem republiky, v roce 1341 velvyslancem v Lucce a v roce 1343 byl na příkaz aténského vévody kvůli svým lidovým sympatiím sťat. Jeden z jeho bratranců, Bonino di Lippo (Filippo) di Chiarissimo, byl v roce 1312 rovněž gonfalonýrem.
Jeho synovec Salvestro di Alemanno, Chiarissimův pravnuk, je patrně nejznámějším Medicejským 14. století díky své účasti na povstání Ciompiů v roce 1378.
Předtím se vyznamenal tím, že zastával prestižní veřejné funkce a plnil důležité diplomatické úkoly. V roce 1351 se úspěšně zapojil do války proti Viscontiům při obraně hradu Scarperia. V roce 1378 se stal gonfalonierem, když nechal nekontrolovaně vypuknout povstání vedené Michelem di Lando, aby se postavil svým konzervativním politickým protivníkům. Za to byl v roce 1382 odsouzen na pět let do vyhnanství. Zemřel v roce 1388 a byl pohřben v katedrále Duomo. Salvestrovu rodinu také postihl nešťastný osud uprostřed bezohlednosti a přetvářky: jeho syn Niccolò byl v roce 1364 zavražděn; ze zločinu byl obviněn jeho strýc Bartolomeo di Alemanno, ale podařilo se mu dosáhnout zrušení rozsudku smrti. V roce 1360 se pokusil o státní převrat. V roce 1377 se Africhello di Alemanno, další Salvestrův bratr, proslavil tím, že zneužil chudou vdovu, které chtěl vzít půdu. Na konci století se Antonio di Bartolomeo zúčastnil povstání vedeného Donatem Acciaiolim, které ho i jeho bratrance Alessandra stálo vyhnanství.
Obecně lze tedy říci, že zatímco Bonagiuntini potomci prožívali ve 14. století nezadržitelnou hospodářskou krizi, mnozí další členové rodu Medicejských byli vyhnáni, zbaveni veřejných funkcí nebo dokonce odsouzeni k trestu smrti za násilné činy, zneužívání, agresi a dokonce i vraždy.
A konečně poslední větev, větev Averardo. Averardo byl prvním Medicejským, který koupil pozemky v Mugellu: v roce 1260 totiž zahájil rozsáhlý projekt koupě v této oblasti florentského venkova, který v roce 1318 dokončil jeho stejnojmenný syn. Averardo di Averardo, který byl již převorem (1309) a poté gonfalonierem (1314), rozdělil v roce 1320 tyto majetky mezi svých šest synů.
Averardovi synové (Jacopo, Giovenco, Salvestro, Francesco, Talento a Conte) se zasloužili o rozkvět bankovnictví založením společnosti compagnia filii Averardi, o níž však do roku 1330 nemáme žádné informace. Po tomto datu neexistují žádné záznamy o dalších finančních aktivitách členů rodiny Medicejských jako skupiny, snad i proto, že mezi jednotlivými členy docházelo k častým neshodám a rozporům, obvykle v otázkách majetku nebo dědictví. Úročené půjčky však byly i nadále hojně využívány, i když pouze individuálně.
Jeden zTalentových synů, Mario, se stal vroce 1343 gonfalonýrem. V obtížné situaci, v níž se Medicejští od poloviny čtrnáctého století nacházeli, vynikla řada osobností, které oživily osudy rodu. Zejména Giovanni, syn Conteho a synovec Averarda, byl velmi aktivní ve veřejném životě: v letech 1349, 1353 a 1356 byl gonfalonýrem, vikářem v Pescii a byl pověřen různými diplomatickými a vojenskými misemi mimo florentské hranice (Lucca, Piemont, Pistoia, Siena a Milán). V roce 1351 se Giovanni stal hejtmanem provincie Mugello a spolu se svým strýcem Salvestrem se podílel na vojenské obraně hradu Scarperia před obléháním Viscontiů. Následujícího roku byl v Neapoli mezi vyslanci vyslanými Florentskou republikou, aby vzdali hold nové královně Giovanně I. V roce 1355 doprovázel spolu s Antoniem Adimarim, velitelem 200 florentských rytířů, Karla IV. do Říma na korunovaci.
V letech 1335 až 1375 Giovanni a jeho bratři, včetně Filigna di Conte, koupili 170 pozemků, většinou v oblasti Mugello, za přibližně 9 000 zlatých. Stejně tak Giovanni a Filigno se starali o zvětšení svého majetku ve městě, i když do něj investovali mnohem méně peněz než do pozemků na venkově. V letech 1348 až 1373 koupili několik domů a dílen v oblasti mezi Mercato Vecchio a Ponte Vecchio. Stejně jako jejich předkové žili v oblasti Mercato Vecchio, kde vlastnili mimo jiné věž San Tommaso a lodžii. Rozhodli se však usadit jinde a staré budovy vyhradit pro podnikání a obchod. V roce 1349 koupili prvních devět částí paláce na Via Larga. Ve stejné ulici vlastnili potomci Bonagiunta domy a pozemky, které byly právě před rokem prodány. V roce 1361 koupil Giovanni di Conte se svými bratry zbývajících jedenáct částí budovy, která se později v 15. století stala „starým domem“ rodiny. V roce 1375 vlastnili synové Conte de“ Medici také šest dalších sousedních domů.
V roce 1374 napsal Filigno di Conte „Knihu vzpomínek“, která je důležitým zdrojem informací o jeho rodu a jeho majetku od 12. století.
Přečtěte si také, zivotopisy – František II. Francouzský
Vzestup rodu Medicejských
Obecně lze říci, že Medicejští, jak vyplývá z výše uvedených údajů, byli aktivními protagonisty veřejného a hospodářského života města již dlouho před svým velkým vzestupem, i když teprve s ním získali mezinárodní věhlas a prestiž.
Giovanni di Bicci (1360-1429) byl velmi bohatý muž a díky své laskavosti byl mezi občany oblíbený. O počátcích jeho života se toho moc neví, protože se jako skromný a rozvážný muž vyhýbal tomu, aby se zviditelnil na politické scéně, ale věnoval se pouze zvětšování svého majetku, který se brzy stal obrovským. Navzdory této rezervovanosti byl v roce 1402 převorem, v roce 1408, v roce 1411 a nakonec v roce 1421 justičním kaplanem (to by svědčilo o tom, že nebyl nikdy pronásledován šlechtickou vládou, která se ho naopak snažila asimilovat).
Jeho solidní bohatství pocházelo z jeho bankéřské činnosti, z vytvoření sítě obchodních společností, které měly velmi významnou pobočku v Římě, kde uzavíral smlouvy na výnosy z papežských desátků, což byl velmi bohatý a prestižní trh, který se mu postupně podařilo udržet bez dalších konkurentů. V 19. století se mylně věřilo, že Giovanni di Bicci podporoval zavedení pozemkové knihy, daňového systému, který poprvé poměrně postihoval příjmy a majetek jednotlivých rodin, což bylo opatření, které postihlo nejbohatší vrstvy ve Florencii, ale ulevilo nižším vrstvám a malým a středním podnikatelům od stále většího zdanění po četných válkách proti milánským Viscontiům. Tento omyl vycházel z toho, co uvedl Giovanni Cavalcanti ve svých Florentských dějinách, ale ve skutečnosti je v rozporu s dokumenty, které přesvědčivě dokazují, že zákon o pozemkových knihách navrhli, obhajovali a schválili Rinaldo degli Albizzi a Niccolò da Uzzano, dva přední představitelé aristokratické strany. Giovanni di Bicci navíc nebyl ve skutečnosti nepřátelský vůči zákonu samotnému, ale vůči způsobu jeho uplatňování, především proto, že výnosy z nového zdanění by byly použity na financování zbytečné války proti Milánu, kterou prosazovali oligarchové a proti níž Giovanni rozhodně nesouhlasil.
Jeho dva synové, Cosimo a Lorenzo, dali vzniknout dvěma hlavním větvím rodu, „di Cafaggiolo“ a „Popolano“. Jeho majetek zdědil, jak bylo v té době zvykem, pouze nejstarší syn Cosimo, aby nedošlo k roztříštění rodinného dědictví.
Cosimo (1389-1464) měl energickou povahu ve znamení svého otce, i když v podstatě velmi odlišnou. Ve skutečnosti měl panovačnou povahu, díky níž se stal ještě mocnějším a bohatším než jeho rodiče. Kromě toho, že byl velmi schopný obchodník, byl také vášnivým kulturním člověkem, velkým mecenášem umění a především jedním z nejvýznamnějších politiků Itálie 15. století.
Cosimo si brzy uvědomil, že bohatství jeho rodiny je nyní příliš velké na to, aby bylo chráněno bez politického krytí, a to kvůli stále rozsáhlejším, a tudíž riskantnějším finančním transakcím. Tak zahájil svůj vzestup k mocenským pákám Florentské republiky. Jeho příslovečná opatrnost se projevila okamžitě: neusiloval o to, aby se stal pánem města, třeba státním převratem nebo usilováním o zvolení do nejprestižnějších vládních funkcí, ale jeho postava zůstávala ve stínu, byl skutečným loutkovodičem řady důvěryhodných osob, které pro něj zastávaly klíčové pozice v institucích.
Moc tehdy drželi zejména Albizziové, Niccolò da Uzzano, někteří Strozziové, Peruzziové a Castellaniové, a jak rostla Cosimova popularita a počet jeho přátel, začali v něm vládci vidět hrozbu. Dne 1. září 1433 byl na příkaz Rinalda degli Albizzi zvolen Bernardo Guadagni soudním gonfaloniérem a signoriem hluboce spjatým s Albizzi a jeho stoupenci. Nová signorie nechala Cosima v září 1433 uvěznit na základě obvinění z podněcování spiknutí a intrik ve městě a z vědomého a zlovolného jednání, které mělo Florencii přimět k válce s Luccou. Jednalo se o zmatená a falešná obvinění, která měla vést ke Cosimově smrti.
Rinaldo degli Albizzi postrádal chladné odhodlání dotáhnout věci do krajnosti. Cosimo ho díky sérii „úplatků“, které chytře rozdal, zachránil před odsouzením k trestu smrti, který byl změněn na vyhnanství: jednalo se o tzv. první vyhnanství Medicejských. Po Cosimově odchodu do Padovy a Benátek byly republikánské instituce neustále nestabilní: Rinaldo degli Albizzi nebyl mužem stejného temperamentu jako jeho otec a v překotné situaci neměl odvahu ani sílu vykonávat kontrolu nad losováním, což byla chyba, kterou Cosimo neopakoval, a jakmile se dostal k moci, zcela podmínil jména kandidátů a dobrodružnému losování se vlastně vyhnul. V září 1434 tak byla vypracována signorie, která byla pro Medicejské zcela příznivá. Cosimo byl pak pouhý rok po svém odchodu odvolán do Florencie a jeho odpůrci byli posláni do vyhnanství.
Cosimův triumfální nástup, který lid, dávající přednost tolerantním Medicejským před oligarchickými a aristokratickými Albizziovými a Strozziovými, přijal s nadšením, znamenal první velký triumf rodu Medicejských. Byl to mimořádně obratný politik, který i nadále udržoval svobodné instituce, podporoval průmysl a obchod, čímž si stále více získával sympatie lidu a udržoval ve Florencii mír. V roce 1458 vytvořil Radu sta. Nakonec byl jmenován pater patriae za pozoruhodné zvelebení a rozvoj, který městu poskytl, Cosimo zemřel a zanechal stát v rukou svého syna Piera (1416-1469). Piero byl moudrý vládce, ale nemoc, kvůli které si vysloužil jméno il Gottoso (Dudlík), mu umožnila vést město jen pět let.
Postava Lorenza il Magnifico (1449-1492), Pierova syna, byla v průběhu času střídavě oslavována a snižována. Byl vychován jako princ, narodil se s osudem, který mu předurčilo už jeho blazonování; k moci se dostal po smrti svého otce, aniž by došlo k nějakým velkým otřesům. Oženil se s římskou šlechtičnou Clarice Orsiniovou a jako první z rodu Medicejských spojil své jméno s osobou modré krve. Ve svých 29 letech, po devíti letech vlády, zažil nejvážnější útok v dějinách Medicejských, takzvané Pazziho spiknutí, při němž zemřel jeho bratr Giuliano a on sám byl zraněn, z něhož vyšel výjimečně živý. Po spiknutí, na němž se podíleli někteří jeho florentští odpůrci s podporou papeže a dalších italských států, se Florenťané postavili na jeho stranu ještě silněji. Jeho stoupenci (nazývaní Palleschi podle „koulí“ v medicejském erbu) tvrdě potrestali viníky, což Lorenzovi poskytlo příležitost dále centralizovat moc ve svých rukou prostřednictvím reformy republikánských institucí, které mu byly podřízeny.
V zahraniční politice Lorenzo napravoval vztahy s ostatními italskými státy, často tam osobně cestoval a prostřednictvím koncepce mírového soužití usiloval o velký diplomatický projekt všeobecného míru v Itálii.
Lorenzo byl velkým finančníkem a politikem, ale také se rád bavil poezií a literaturou. Ve skutečnosti byla jeho literární osobnost natolik významná, že zastínila i jeho politickou roli. Zajímal se také o filozofii, sběratelství a vždy vášnivě miloval umění obecně, jehož zásadní roli jako nástroje prestiže a slávy však poznal od svých předchůdců. Právě díky jeho zájmu byla Sixtinská kaple, která již byla svěřena umbrijským umělcům, jako byl Perugino, poté vyzdobena freskami nejlepších florentských malířů, kteří do Říma přenesli vynikající inovace florentské renesance. Ve stejném světle lze vnímat i odchod Leonarda da Vinciho do Milána.
Lorenzovým vyhlášeným nepřítelem byl Girolamo Savonarola, který se mohl dostat do rozporu pouze s kulturním ovzduším obnovy antiky (kterou považoval za novopohanství), ústředního postavení člověka a svobodného myšlení, které prosazoval Lorenzo. Magnifico ho toleroval, jako by byl menším zlem, a udržoval s ním vztah vzájemného respektu, takže mezi nimi nikdy nedošlo k otevřené konfrontaci.
Přečtěte si také, zivotopisy – Stanislav II. August Poniatowski
Druhé vyhnání Medicejských (1494-1512)
Po Lorenzově smrti se k moci ve Florencii dostal jeho syn Piero (1472-1503), který byl od dětství vychováván k tomu, aby zastával otcovu roli. Všechny oči města se na něj upíraly a je jasné, že se všichni snažili pochopit, zda má na to, aby se vyrovnal úřadu, který zastával. Mír, který Lorenzo udržoval, však byl narušen jeho smrtí a o dva roky později vtrhl do Itálie francouzský král Karel VIII. se svým vojskem. Krize Piera ohromila: vystrašený panovníkem a francouzským vojskem souhlasil s jakýmkoli požadavkem, vzdal se čtyř pevností na hranicích Toskánska a otevřel dveře království dokořán (kronikáři, kteří mu byli nejvíce nakloněni, dokonce rozšířili zprávu, že kleče líbal královy střevíce). Byl obviněn ze zbabělosti a slabosti a vypovězen z města rozsudkem z 9. listopadu 1494. Město se poté stalo „teokratickým“ státem, kterému vládl Savonarola. Triumf dominikánského mnicha však neměl dlouhého trvání: přemožen boji mezi frakcemi a především přemožen odporem papeže Alexandra VI. byl exkomunikován papežem a odsouzen na hranici jeho synem, tehdejším kardinálem Cesarem Borgiou. Florentská republika se mezitím kvůli složité mezinárodní situaci pohybovala ve špatných vodách.
Po Pierově smrti, který se utopil v řece Garigliano v roce 1503, přešla autorita hlavy rodu na dalšího Lorenzova syna, kardinála Giovanniho de“ Medici, který se vrátil do Florencie v roce 1512 po porážce Francouzů Ludvíka XII., spojenců Florencie. S Giovannim, jeho bratrem Giulianem a synem nešťastného Piera, Lorenzem, který, nyní dvacetiletý, téměř nikdy neviděl své město, protože následoval osud svého otce, když byl ještě v plenkách, se vrátil do Florencie.
Přečtěte si také, zivotopisy – Masaccio
Medicejští papežové
Giovanni de“ Medici byl v roce 1513 zvolen papežem pod jménem Lev X., a to i díky podpoře orsejské strany, k níž patřila jeho matka Clarice. Vláda Florencie nyní sídlila ve Vatikánském paláci namísto Palazzo Vecchio. Lev, na kterého se vzpomíná jako na jednoho z nejskvělejších papežů římské kurie (nebo podle jeho kritiků jako na nejhýřivějšího), byl velkým mecenášem umělců (zejména Rafaela Sanzia a Michelangela Buonarrotiho) a bez skrupulí nepotistou. Zatímco jeho bratr Giuliano byl ke své velké spokojenosti poslán k francouzskému králi, kde díky svým službám získal svůj první šlechtický titul „vévoda z Nemours“, jeho syn Lorenzo byl svým strýcem papežem poslán do nákladné a marné války proti Francescovi della Rovere, pánu z Urbina, na jejímž konci byl korunován „vévodou z Urbina“. Oba muži měli nevěsty z vysokého rodu a do florentského paláce Medicejských si přinesli knížecí etiketu a vysoce kultivované mravy vysoké šlechty, které měly jen málo společného s vážnou prostotou Cosima il Vecchio. Leoneho triumf však netrval dlouho, protože Giuliano i Lorenzo zemřeli ve svých třiceti letech na nemoc, kterou zhoršovala dědičná náchylnost ke dně, typická pro hlavní větev rodiny. Pro své dva syny, které tolik miloval, nechal Lev X. postavit v San Lorenzu novou sakristii od Michelangela. Leo také náhle zemřel ve věku 46 let.
Po počátečním protimediálním momentu si Řím vybral reformního papeže, Vlámského Hadriána VI, který dokázal bojovat a znovu složit zlom, který se zrodil v době Lva X. se schizmatem protestantské reformace: ale jeho chování, možná až příliš extrémistické, se nelíbilo prostředí kurie, které se po jeho náhlé smrti po pouhém roce pontifikátu rozhodlo zvolit znovu Medicejského, kardinála Giulia de“ Medici, syna Giuliana (bratra Magnifica), zabitého při Pazziho spiknutí, a již tehdy jednoho z nejdůvěrnějších rádců svého bratrance Lva X..
Klement VII., to bylo zvolené jméno, pověřil správou Florencie kardinála Silvia Passeriniho, zatímco se řešila otázka, kdo se stane novým pánem města: Ippolito, nemanželský syn Giuliana di Nemours, nebo Alessandro, syn Lorenza, zrozený z vášně s mulatskou otrokyní. Papež dával přednost Alessandrovi, na kterého mnozí poukazovali jako na syna samotného papeže, narozeného ještě v době, kdy byl kardinálem, a tak se volba přiklonila k němu, přestože měl špatnou pověst a Florenťané si ho nevážili.
Klement měl jedno z nejtěžších papežství v dějinách: volba spojenectví s Francouzi místo s novým císařem Karlem V., s obvyklou možností měnit spojenectví podle největšího zisku, se vůbec nelíbila císaři, který zorganizoval německo-španělskou armádu se strašnými Lansquenety a táhl na Řím v jakési protestantské křížové výpravě proti zkaženosti papežství.
Giovanni dalle Bande Nere, jediný chrabrý vojevůdce z rodu, se pokusil Lansquenety zablokovat, ale zemřel ve velkých bolestech po zásahu arkebuzy v bitvě u Pádu.
Po zprávě o vyplenění Říma (1527) se Florenťané sami vzbouřili proti Alessandrovi a vyhnali jej i všechny Medicejské z města (Třetí vyhnání Medicejských).
Klement také nesl následky strašného vyplenění města landsknechty: bylo kruté a ohavné a ještě krutější bylo tím, že útočníci patřili k luteránskému náboženství, takže to zarmoutilo i samotného císaře (snad proto se jeho korunovace o několik let později konala v Boloni, protože se obával reakce Římanů). 5. června byl zajat sám papež, 26. listopadu byly ratifikovány dohody s císařskými: jako záruku získal císař „šest rukojmích, přístavy Ostia a Civitavecchia a města Forli a Civita Castellana“. V prosinci byl papež osvobozen pod příslibem vyplacení vysokého odškodnění: měl zaplatit 400 000 dukátů princi Oranžskému, z toho 100 000 ihned a zbytek do tří měsíců; bylo také dohodnuto vydání Parmy, Piacenzy a Modeny. Klement VII. ve snaze vyhnout se splnění císařem uložených podmínek opustil Řím a 16. prosince 1527 odešel do Orvieta a poté do Viterba. Císař Karel, zarmoucený vývojem událostí, vyslal k papeži vyslanectví, aby tuto epizodu napravil: Klement mu nakonec, aniž by ho považoval za přímo odpovědného, odpustil.
Po těchto dohodách byl tedy koncem roku 1529 uzavřen Barcelonský mír, podle jehož podmínek papež 24. února 1530 oficiálně korunoval Karla V. v Boloni císařem na znamení veřejného smíření mezi papežstvím a císařstvím a Karel se na oplátku zavázal obnovit vládu rodu Medicejských ve Florencii, svrhnout florentskou republiku a poskytnout Burgundsko Františkovi I., který na oplátku slíbil, že se nebude zajímat o italské záležitosti. Karel V. pak pomohl Klementu VII. znovu dobýt Florencii od Medicejských, a to slavným obléháním císařskými vojsky v letech 1529-1530, které skončilo dobytím města a nastolením Alessandra jako vévody, čímž byla definitivně stvrzena vláda Medicejských nad městem. Alessandro de“ Medici se také oženil s Markétou, přirozenou dcerou Karla V. Když však bouře utichla, jeho odmítnutí anulovat sňatek s anglickým králem Jindřichem VIII. přerostlo v další konflikt s papežem a iniciovalo anglikánské schizma.
Papež Lev XI (1535-1605) byl synem Ottaviana de“ Medici a Francesky Salviati.
Přečtěte si také, zivotopisy – Emil Nolde
Kateřina Medicejská
Kateřina Medicejská (1519-1589), která po narození osiřela po svém otci Lorenzovi d“Urbino, byla oblíbenou neteří Klementa VII. Když přišlo na výběr manžela, začala jednání s mnoha italskými a evropskými šlechtickými rody. Ačkoli mnozí kritizovali Kateřinin nedávný šlechtický původ, její knížecí věno a vztah k vládnoucímu papeži se líbily stejně tak mnohým. Ke Klementově velké spokojenosti se Kateřina provdala za Jindřicha II. francouzského, druhého syna Františka I. Tento sňatek vyvolal mnoho kontroverzí. Tento sňatek vzbudil mnoho kontroverzí, ale král František na své volbě trval s odůvodněním, že Kateřina se nikdy nestane francouzskou královnou jako manželka jeho druhého syna. Věci se však vyvinuly jinak a po dauphinově předčasné smrti se Kateřina stala královnou, když se jejím manželem stal francouzský král Jindřich II.
Byla matkou králů Františka II., Karla IX., Jindřicha III. a královen Alžběty (španělské královny) a Markéty (navarrské a francouzské královny). Kateřina Medicejská, nejprve královna a poté regentka Francie, je symbolickou postavou 16. století. Její jméno je spojeno s náboženskými válkami, proti nimž celý život bojovala. Jako zastánkyně občanské tolerance se mnohokrát pokusila o politiku smíru s pomocí svých poradců, mezi nimiž byl i slavný Michel de l“Hôspital.
Černá legenda, která ji pronásleduje od nepaměti, z ní udělala přísnou, po moci toužící a dokonce zlou osobu. Kateřina Medicejská však byla postupně přehodnocena historiky, kteří ji nyní uznávají jako jednu z největších francouzských královen. Její role v masakru v noci svatého Bartoloměje však stále přispívá k tomu, že je kontroverzní postavou.
Přečtěte si také, zivotopisy – Tom Petty
Alessandro de“ Medici
Alessandro de“ Medici, známý jako „il Moro“ (Maur) kvůli tmavé barvě pleti, která byla způsobena jeho mulatským původem, byl Karlem V. jmenován vévodou, čímž se definitivně uzavřelo staleté období Florentské republiky a její libertas. Vláda byla soustředěna výhradně do jeho rukou a jeho vzestup byl také posvěcen příslibem sňatku s Margheritou, přirozenou dcerou císaře Karla V. Nový vévoda byl však bohužel znám svou zlou a krutou povahou, vyznačující se excesy: vždy ho doprovázela piketa císařských stráží, které byly zvyklé terorizovat občany náhlými a znepokojivými akcemi.
Jeho bratranec Lorenzino de“ Medici, který byl zvyklý žít s Alessandrem na stejné úrovni, byl překvapen, že se musí podřídit jeho novému postavení (navíc se vztahy spoluúčasti
Podobný osud však potkal i Lorenzina: jako uprchlík v severní Itálii a poté ve Francii před Kateřinou Medicejskou se vrátil a nakonec se usadil v Benátkách, kde se k němu přidali vrazi Cosima I., kteří ho ubodali přímo před domem jeho milenky (1548).
Přečtěte si také, zivotopisy – Paolo Uccello
Toskánští velkovévodové
Smrtí Alessandra se vyčerpala hlavní větev rodu Medicejských, větev Cosima il Vecchio, ve svých legitimních i nelegitimních rozvětveních. Ve všeobecné nejistotě mezi návrhy obnovit republiku nebo přivést do Florencie císařského vyslance se objevilo jméno osmnáctiletého Cosima (1519-1574), syna Giovanniho delle Bande Nere a Marie Salviatiové, která byla vnučkou Lorenza il Magnifico, a tedy v nedávném a přímém příbuzenství se starou větví rodu. Říká se, že samotné Florenťany fascinovala mírná a úslužná povaha mladého muže, který dosud vyrůstal ve stínu, a tak se zřekli toho, co bylo vlastně jejich poslední šancí na znovuzískání republikánské svobody. Císařskou investiturou (s jedinou klauzulí, že moc musí být ponechána koncilu) bylo nástupnictví potvrzeno. Netrvalo dlouho a mladý muž se projevil jako silný vládce (bitva u Montemurla proti republikánům vedeným Filippo Strozzim), někdy až tyranský a bezohledný, který držel stát 37 let a často se uchyloval k diktátorskému teroru: jednou z nejčernějších stránek jeho vlády bylo potlačení Sienské republiky. Podle různých pramenů se však hodnocení velmi liší: například pro Franca Cardiniho byl moudrým a prozíravým panovníkem, který nesporně prozíravě řídil stát, byl finančně prozíravý a podporoval hospodářské aktivity a umění (zrodila se skutečná škola „dvorních umělců“, jako byli Bronzino, Vasari a další).
Přestěhoval se do Palazzo della Signoria (jako by chtěl zdůraznit, že vládní moc a jeho osoba jsou jedno a totéž) a byl prvním šlechticem z rodu, který se tomuto postavení dlouhodobě těšil: měl vysoce postavenou manželku, krásnou a kultivovanou Eleonoru di Toledo, dceru neapolského místokrále, a skutečný palác, palác Pitti, speciálně rozšířený pro něj a jeho dvůr. Od roku 1569 mu papež udělil titul velkovévody za získané panství nad Toskánskem.
Druhým toskánským velkovévodou byl nejstarší syn Cosima I., Francesco I. de“ Medici (1541-1587). Někdy byl zhýralý a despotický, podobal se svému otci, ale jeho žíla byla více skryta, což ho vedlo k tomu, že trávil období v samotě, s nezkrotnou vášní pro vše tajemné a okultní v tehdejším vědění. Ne náhodou nechal postavit symbolické Studiolo v Palazzo Vecchio, prostoupené tehdejší iniciační a alchymistickou kulturou, nebo velkolepou vilu di Pratolino, kde vše překvapovalo a udivovalo pět smyslů. V roce 1581 koupil také vilu La Magia v oblasti Pistoia na svazích Montalbana.
Jeho rod byl nyní na stejné úrovni jako u jiných evropských panovnických rodů a za nevěstu nedostal nikoho jiného než sestru císaře Maxmiliána II., Johanku Rakouskou. Jejich manželství se však neukázalo jako šťastné: zatímco se jim narodily pouze dcery (šest z nich a jeden chlapec, který zemřel v útlém věku), František se osudově zamiloval do jiné ženy, Benátčanky Bianky Cappello, s níž prožil nestoudný milostný románek, přestože již byla vdaná. Kromě nevyhnutelného skandálu, který drželo na uzdě jen její postavení hlavy státu, se Cappello těšila nelibosti Florenťanů, dokonce byla obviněna z čarodějnictví, nemluvě o hluboké nenávisti velkovévodské rodiny.
Po letech skrývání oba ovdověli (rovněž příběh s mnoha nejasnými pointami) a v roce 1579 se mohli vzít. Jejich idylka trvala až do říjnové noci roku 1587, kdy oba zemřeli během několika hodin v mučivých křečích způsobených horečkou terciánů nebo, jak tvrdí pochybovači, jedem, který jim podal kardinál Ferdinando I. de“ Medici. Zdálo se, že tato letitá hádanka byla vyřešena v prosinci 2006, kdy toxikologové z Florentské univerzity našli ve zbytcích jaterní tkáně Bianky a Francesca stopy arzénu, který jim byl podán ve smrtelné, ale ne masivní dávce, takže trpěli jedenáct dní agónií. V roce 2010 však tým vědců z univerzity v Pise identifikoval v kostní tkáni Francesca I. Plasmodium falciparum, původce zhoubné malárie, a potvrdil tak úmrtí na malárii.
Kardinál Ferdinando Medicejský (1549-1609), druhý syn Cosima I., se na základě papežského dispensu vzdal kardinálského titulu, když se po náhlé smrti svého bratra musel ujmout vlády ve velkovévodství se jménem Ferdinando I.
Kromě výše zmíněných stínů po bratrově smrti byl Ferdinando jediným velkovévodou, kterému se podařilo získat trvalou slávu: obnovil pořádek v zemi a obnovil integritu vlády; prosazoval daňovou reformu a podporoval obchod; podporoval technický a vědecký pokrok a provedl velké veřejné práce, jako byla rekultivace údolí Val di Chiana a posílení přístavu a opevnění Livorna. V tehdejší skromné rybářské vesnici vytvořil důležitou infrastrukturu, ale především byl důležitý zákon, který ji prohlásil za svobodný přístav, který přilákal uprchlíky a pronásledované lidi z celého Středomoří, rychle zvýšil počet obyvatel a přivedl pracovní sílu potřebnou k rozvoji města, které se brzy stalo jedním z nejrušnějších obchodních přístavů na mare nostrum.
S ním také dosáhl systém medicejských vil svého maximálního rozšíření a velkého lesku, a to i díky spolupráci s architektem Bernardem Buontalentim.
Dcera Františka I. Marie Medicejská (1575-1642) se díky přímluvě svého strýce, velkovévody Ferdinanda, vdala v pětadvaceti letech za Jindřicha IV. Bourbonského a stala se po Kateřině druhou francouzskou královnou z rodu Medicejských.
Přestože si jí Jindřich příliš nevážil, dokázala Marie ovlivnit domácí i zahraniční politiku Francie 17. století. Po manželově vraždě v roce 1610 byla jmenována regentkou za svého syna, budoucího Ludvíka XIII., který byl ještě dítě. Obklopena toskánskými radními a dvořany (ve skutečnosti Francouzi málo oblíbenými) oživila vztahy se Španělskem a distancovala se od protestantů. Po vzpourách byla v roce 1617 sesazena svým synem, poté našla spojence v Richelieuovi, který se s její podporou stal kardinálem, a v roce 1624 vstoupila do královské rady. Poté, co viděla, že se spojenectví, která vybudovala, navzdory jejímu rozhodnému odporu vzbouřila, ztratila v roce 1630 veškerou autoritu a odešla do exilu.
Po Ferdinandově smrti nastoupil na trůn jeho syn Cosimo II (1590-1621). Byl to inteligentní a kulturní muž, který však onemocněl souchotinami, což vedlo k jeho předčasné smrti ve věku třiceti let:
Tento živý zájem o vědu byl leitmotivem všech potomků velkovévodské větve Medicejských, zakladatelů akademií a ochránců vědců, a je protiváhou mecenášství umění typického pro větev Cafaggiolů.
Přečtěte si také, zivotopisy – Pakt tří
Propadnutí majetku
Od 17. století prožívalo velkovévodství období pomalého úpadku, které bylo charakteristické pro zbytek Apeninského poloostrova – stagnace obchodu, epidemie a provincialismus. Vládnoucí rod nejenže tyto problémy nenapravil, ale dokonce urychlil jejich dopady průměrnou vládou, která se vyznačovala nerozhodností, domluvenými sňatky (a to špatně nebo nerozumně domluvenými) a silným vlivem nezainteresovaných poradců.
V celkové setrvačnosti panovníků se však objevovaly ojedinělé záblesky světla, především díky kardinálům Medicejským: založení Accademia del Cimento kardinálem Leopoldem Medicejským, instituce, která pokračovala ve vědeckém výzkumu podle Galileovy experimentální metody, nebo Accademia degli Immobili kardinálem Giovanem Carlem Medicejským, která stála u zrodu prvního divadla „italského stylu“, La Pergola, kolébky melodramu.
Zbytek se vyznačoval stále apatičtější správou, která měla daleko ke slávě minulosti, jako byla dlouhá vláda Cosima III., hluchého k požadavkům stále hladovějšího a nuznějšího obyvatelstva v důsledku nespravedlivého daňového zatížení, na které ironicky reagoval okázalostí dvora téměř ve španělském stylu.
Již v jeho době vyvstal dramatický problém nástupnictví: z jeho tří synů zemřel nejstarší (velkokníže Ferdinand) ve věku padesáti let na syfilis bez dědice, jeho sestra Anna Maria Luisa byla neplodná a jeho bratr Gian Gastone byl zjevně homosexuál a nebyl ochoten se oženit. Zatímco o osudu toskánského velkovévodství rozhodovali u jednacího stolu ostatní evropští panovníci, politická a občanská převaha rodu Medicejských slábla. Po jeho smrti připadlo velkovévodství Habsbursko-Lotrinsku, a to navzdory nárokům kadetských větví, včetně stále existující větve Medicejských di Ottajano, pocházející matrilineárně od Lorenza Nádherného.
Poslední čin rodu však byl hoden jejich slávy: v roce 1737 Anna Marie Luisa stanovila se svými novými nástupci, Habsbursko-Lotrinskými, takzvanou „Rodinnou smlouvu“, která stanovila, že nesmějí převážet „nebo odvážet galerie, obrazy, sochy, knihovny, šperky a jiné vzácné předměty patřící k dědictví po nejjasnějším velkovévodovi mimo hlavní město a stát velkovévodství, aby zůstaly na ozdobu státu, k prospěchu veřejnosti a k přitahování zvědavosti cizinců“.
Nový velkovévodský rod tuto dohodu plně nerespektoval, ale zajistil, že Florencie nepřišla o většinu svých uměleckých děl a nepostihl ji osud například Mantovy nebo Urbina, které byly po vymření rodů Gonzagů nebo Della Rovere doslova vyprázdněny, pokud jde o umělecké a kulturní poklady. Pokud lze mnohá mistrovská díla v Uffizi, paláci Pitti, Biblioteca Medicea Laurenziana – abychom jmenovali jen několik nejznámějších příkladů – stále obdivovat ve Florencii, a ne ve Vídni nebo jiném městě, je to jistě zásluha moudrosti, pevnosti a prozíravosti Anny Marie Luisy Medicejské.
Přečtěte si také, zivotopisy – Marc Chagall
Původ
Pohled na původ a vývoj různých větví rodiny.
Přečtěte si také, zivotopisy – Baruch Spinoza
Maximální nádhera
Přehled období největšího rozkvětu rodu Medicejských, který zahrnuje větve Cafaggiolo, Popolano a velkovévodskou. Během této etapy se v rodině Medicejských vystřídali dva papežové, sedm kardinálů, jeden arcibiskup, sedm velkovévodů a dvě regentky, královny a manželky Francie.
Kromě nejznámější hlavní větve Giovanniho di Bicci, která se rozdělila na větev Cafaggiolo (Cosima il Vecchio) a větev Popolano (Lorenza il Vecchio) a s Cosimem I. se opět spojila v jedinou větev zvanou Granducale, existují i další odvozené větve, jejichž rozdělení sahá až před 14. století, s bratranci Giovanniho di Bicci, jeho otce Averarda de“ Medici atd. Z těchto odvětví získaly tři další v průběhu času šlechtictví nebo jiné uznání.
Údajná milánská větev, z níž pocházel kardinál Giovan Angelo de“ Medici, pozdější papež Pius IV. z roku 1559, by mohla mít spojení s florentskou větví již před 14. stoletím. Tyto rodové linie nebyly nikdy prokázány a jejich rodokmen byl sestaven až po zvolení Pia IV. na papežský stolec. Vzhledem k nedostatku akreditovaných historických pramenů nejsou rekonstrukce ze šestnáctého století považovány za spolehlivé.
Stejně jako další významné italské a evropské rody měli Medicejští několik kardinálů. Prvním z nich byl Giovanni de“ Medici, budoucí papež Lev X., a jeho jmenování na kardinálský stolec nejspíše napomohlo spojenectví s římským rodem Orsiniů, neboť Giovanniho matka Clarice byla Orsiniová. Od té doby se v každé generaci rodiny vyskytoval alespoň jeden kardinál, přičemž druhorození muži byli zpravidla předurčeni k církevní kariéře. Lev X. pak za každého ze svých sourozenců jmenoval kardinálem alespoň jednoho synovce, čímž dosáhl výrazného zastoupení „klanů“ v posvátném kolegiu, což například umožnilo rychlou volbu nového medicejského papeže po Lvově smrti, Klementa VII.
Kardinálové z rodu Medicejských nikdy nevynikali svou náboženskou činností, i když v některých případech byla záslužná a pilná, ale proslavili se především nádherou, kterou se rádi obklopovali, a podporovali činnost mnoha umělců, jejichž byli mecenáši.
Rodina navíc nepočítá žádné svaté ani blahoslavené pro církev.
Přečtěte si také, zivotopisy – Andrés de Urdaneta
Kardinálové patřící k hlavní větvi rodu Medicejských
Přečtěte si také, uncategorized-cs – test
Kardinálové patřící k dalším kadetským větvím rodu Medicejských
Přečtěte si také, zivotopisy – Pindaros
Kardinálové z rodu Medicejských z matčiny strany
Různé změny, kterými erb Medicejských v průběhu staletí prošel.
Důvody, které vedly rod Medicejských k tomu, že od 15. století trvale vynikal v tak rozmanitém a pluralitním prostředí, jakým byla Florencie, lze shrnout do několika klíčových faktorů.
Prosperita Banco Medici byla bezpochyby základem, na němž se budovalo rodinné jmění, ačkoli Medicejští nebyli jedinými ani „nejbohatšími“ občany Florencie. Jistě uměli využít toho, že se za generací Giovanniho di Bicci, Cosima a Lorenza Nádherného stali papežskými bankéři a od roku 1460 na několik desetiletí monopolními vlastníky hliníků, základní složky pro barvení vlny, které se těžily na papežských územích poblíž Monti della Tolfa.
Podpora lidových vrstev města Florencie byla pro Medicejské zásadní a dokázali si ji získat a udržet řadou drobných, ale významných akcí vůči méně majetným: Salvestro de“ Medici podporoval povstání Ciompiů, Giovanni di Bicci reformoval státní pokladnu v neprospěch tlustých lidí a Cosimo il Vecchio poprvé využil velkoleposti jednotlivce ve prospěch celé společnosti, což zanechalo nesmazatelné stopy v kolektivní představivosti (vzpomeňme na příchod byzantské a papežské elity v době florentského koncilu). Tato podpora, kterou jiné rody, jako například Albizziové, neměly, se ukázala jako rozhodující přinejmenším ve dvou zásadních případech: při vyhnání Cosima a jeho následném návratu s potleskem a při spiknutí Pazziů, kdy to byl sám lid, kdo pomstil vraždu a urážku Medicejských. Po smrti Lorenza Nádherného byla tato podpora podlomena natolik, že jeho potomci byli dvakrát vyhnáni z města rozzuřeným davem, nemluvě o jednotlivých spiknutích proti hlavě rodu, ale rod měl nyní jiné možnosti, jak si zajistit úspěch.
Dva papežové s dostatečně dlouhým pontifikátem a v tak krátkém časovém úseku byli faktorem, který Medicejským umožnil skok od vysoce postavených občanů k plnohodnotné šlechtě. Základem volby Lva X. a Klementa VII. bylo jednak rodinné bohatství a osobní schopnosti obou, ale také inteligentní sňatková politika jejich předků, která umožnila spojenectví s Orsiniovými, což se jistě vyplatilo, když šlo o první kardinálský titul v rodině. Spojenectví papeže s dalšími zahraničními státy, zejména se Španělskem, umožnilo vždy po vyhnání znovu dobýt Florencii díky vnější vojenské pomoci.
Konečně definitivní posvěcení Medicejských přišlo v době vévodství, kdy velký císař Karel V. Habsburský udělil vládu v Toskánsku Cosimovi I., snad jako součást odškodnění Medicejských za následky plenění Říma, které je vyhnalo z trůnu. Přítomnost císařských vojsk byla klíčová při obléhání Florencie, bitvě u Montemurla a obléhání Sieny. Od té doby vládla dynastie Medicejských neochvějně až do svého vymření.
Zájem o rod Medicejských se objevil až po vymření velkovévodské linie, a to díky pozornosti některých zahraničních badatelů, zejména britských. Před polovinou osmnáctého století se jen zřídka objevovaly studie o členech rodu z patnáctého století, zatímco velkovévodský rod přitahoval zájem srovnatelný s jinými evropskými panovníky, ale hlavně ve smyslu skandálních událostí a pomluv. Ostatně samotná Florencie a její umění se stále těšily nevalné úctě návštěvníků Grand Tour, kteří jezdili hlavně do Říma a Benátek. Absurdní je, že o krvavých činech Lorenzina de“ Medici, milenek Cosima I. a Bianky Cappello se toho vědělo mnohem více než o jejich mecenášství, politických krocích a povaze vévodské a velkovévodské vlády.
Jedním z mála členů rodiny, kteří se těšili určité pozornosti i jako mecenáši, byl Lev X., o němž v roce 1711 zpíval Alexander Pope. Papežův přítel John Boyle, hrabě z Corku a Orrery, který byl kvůli dně nucen rok pobývat ve Florencii, se mohl o městě a jeho historii dozvědět více a v dopise z roku 1755 (Anna Marie Louisa zemřela o něco více než deset let dříve) napsal
V roce 1759 projevil anglický diplomat Horace Walpole jako jeden z prvních zájem o sepsání historie rodu Medicejských, stejně jako Edward Gibbon v roce 1762, ale oba projekty ztroskotaly.
Na konci osmnáctého století se díky řadě příznivých podmínek, které toto téma skýtalo, začalo s vážnějším studiem rodu Medicejských a jeho členů:
Život Lorenza de“ Medici od Williama Roscoea, první monografie o jednom členu rodu, pochází z roku 1796. Autor v ní zdůraznil spojení ekonomické prozíravosti a uměleckého mecenášství, což bylo téma blízké novým boháčům průmyslové revoluce. Toto dílo bylo velmi úspěšné i proto, že vyšlo ve stejné době, kdy se objevil nový zájem o italskou, zejména florentskou renesanci.
V roce 1797 vydal Mark Noble knihu Memoirs of the Illustrious House of Medici (Vzpomínky na slavný rod Medicejských), první souhrnné zpracování rodinné historie.
Tento kontrast mezi tyranií a kulturou byl stále přitažlivý, i když historici začali studiem pramenů vymazávat různé zvěsti o zkaženosti, které se nyní šířily o některých členech rodu.
Mezi nejvíce studované osobnosti patřili Cosimo Starší a Lorenzo Nádherný, kteří se podle přeceňovaného a nyní přehodnocovaného schématu zasloužili o znovuzrození klasického vědění a obnovu uměleckých forem ve Florencii.
Na druhou stranu nechyběly publikace, které Medicejské tvrdě kritizovaly, zejména v politické oblasti, jako tyrany, kteří florentské republice vzali nejen svobodu, ale i životaschopnost. Ve svazku o dějinách Florencie ve Všeobecných dějinách vydaném na počátku 19. století osvícenské tendence stavěly Medicejské do špatného světla a jednoznačně je označovaly za tyrany.
V anglosaských historických studiích té doby lze číst i reflexe soudobých událostí: když Napoleon dobýval malé evropské národy, zazníval živý obdiv k regionální autonomii a na druhé straně obviňování všech tyranií, včetně té medicejské. V roce 1812, kdy se Napoleon pokoušel zapojit Rusko do kontinentálního bloku proti Anglii, poukázal autor časopisu Quarterly Review na Florencii jako na nejlepší příklad odporu proti tyranii a upřesnil, že „ne Florencie za vlády Medicejských, ale v době její skutečné velikosti“. Velmi negativní soudy vyslovili mimo jiné také Adolphus Trollope a Mark Twain.
Na jedné straně pozitivní příběh Medicejských, kteří díky penězům svých bank dosáhli nečekaného zázraku „renesance“, na druhé straně negativní příběh pánů, kteří vzali svobodu lidu šťastnému ve své demokracii. Tato kontroverzní povaha dodnes podněcuje představivost a zájem o dynastii Medicejských.
V roce 1995 byl založen projekt Medici Archive, online archiv obsahující dokumenty týkající se Medicejských a staletí jejich vlivu ve Florencii.
Nedávná studie několika výzkumných skupin koordinovaných Druhou neapolskou univerzitou a centrem Circe v Casertě, Minnesotskou univerzitou a univerzitou v Pise rekonstruovala stravu Medicejských, která byla typická pro bohaté rodiny, bohatá na bílkoviny a tuky.
Poznámky
Zdroje
Zdroje
