Iásón

gigatos | 2 července, 2023

Souhrn

Jáson (vyslovováno: Jáson nebo Iáson, starořecky Ἰάσων, Iásōn) je postava z řecké mytologie.

Syn iolského krále Aesona a manžel čarodějky Médeie vedl výpravu Argonautů za zlatým rounem.

Jáson, který chce získat zpět trůn v Iolku, který jeho otci Aesonovi uzurpoval nevlastní bratr Pelias, se musí v čele skupiny hrdinů, Argonautů, kteří tvoří posádku lodi Argo, vydat hledat zlaté rouno, kůži zlatého berana nalezenou v Kolchidě u krále Aeeta. Díky pomoci čarodějky Médeie, dcery Aeetovy, se mu podnik podaří a po mnoha peripetiích, které budou charakterizovat celou plavbu, se vrací do Iolku, aby získal zpět trůn, který kdysi patřil jeho otci. Na nyní již zchátralé lodi Argo zemře kvůli vlastnímu selhání.

První roky

Pelias, syn boha moře Poseidona a Týry (matky Hesona, a tedy jeho nevlastního bratra), toužil po moci a chtěl ovládnout celou Thesálii. Po ostrém sporu svrhl z trůnu Aesona a zabil všechny jeho potomky, ale Alkmedes, Aesonova manželka, které se právě narodil chlapec jménem Jáson, ho před Peliasem zachránila tím, že přiměla ženy, aby se shromáždily kolem novorozence a plakaly, aby uvěřily, že se dítě narodilo mrtvé. Alcimedes poslal svého syna ke kentaurovi Chironovi, aby se postaral o jeho výchovu a uchránil ho před Peliasovým násilím; ten se stále obával, že by si někdo mohl přivlastnit jeho trůn, a proto se poradil s věštkyní, která ho varovala, aby si dal pozor na muže s jediným sandálem.

O mnoho let později, když se v Iolku konaly hry na počest Poseidona, přišel Iáson. Ztratil jeden ze svých sandálů v řece Anaurus, když pomáhal jedné staré ženě (ta mu požehnala, protože věděla, co mu Pelias připraví. Když vstoupil do města (dnešního Volosu), byl vyhlášen jako muž s jediným sandálem: Jáson si nárokoval otcův trůn, ale Pelias mu řekl, že ho získá až po dobytí Zlatého rouna. Jáson výzvu přijal.

Dobytí zlatého rouna

Jáson shromáždil skupinu hrdinů, známou jako Argonauti podle jména lodi Argo, k níž patřili Kálés a Zétés, synové Borea a schopní létat, Héraklés, Ila, Meleager, Filoktétés, Peleus, Telamon, Orfeus, Kastor a Pollux, Idmóna a Mopso, Issione a Eufémos.

Ostrov Lemno, který se nacházel u západního pobřeží Malé Asie, obývaly ženy, které zabily své muže: zanedbaly uctívání Afrodity, která je potrestala tím, že je zasmradila natolik, že je muži na ostrově zavrhli. Muži se pak svázali s konkubínami ze sousední pevniny, z Thrákie, a rozzuřené ženy všechny muže ve spánku zabily. Krále Toanta zachránila jeho dcera Ipsipila, která ho nechala uprchnout na malé lodi, a lemnské ženy žily nějakou dobu bez mužů s Ipsipilou jako svou královnou.

Během návštěvy Argonautů se s nimi spojily ženy a vytvořily novou rasu zvanou Minis: sám Jáson se stal otcem dvojčat od královny. Héraklés je vyzval k odchodu, znechucen jejich směšností, a zůstal mimo hody, což je zvláštní vzhledem k mnoha vztahům, které měl s jinými ženami.

Po Lémnu přistáli Argonauti v zemi obývané Dóliony, kde je vřele přivítal jejich mladý král Kyzikus, který byl synem zemřelého Héraklova přítele. Poté se znovu vydali na cestu, ale ztratili orientaci a za bezměsíčné noci přistáli opět na stejném místě, což znamenalo, že se Dolioni a Argonauti navzájem nepoznali. Kyzikus a jeho muži si Argonauty spletli s piráty a zaútočili na ně, ale dopadli nejhůř a mezi oběťmi byl i sám král a velký bojovník Artace. Teprve za úsvitu si Argonauti uvědomili, jak strašlivého omylu se dopustili, a nezbylo jim nic jiného než mrtvé Doliony pohřbít. Clitis, Kyzikova manželka, spáchala ze žalu sebevraždu.

Když Argonauti dorazili do Misie, někteří z nich, včetně Hérakla a jeho sluhy Ila, se vydali na hlídku hledat jídlo a vodu. Nymfy, které obývaly vodní tok, odkud se Ila krmil, přilákal jeho hezký vzhled a nalákaly ho do řeky. Héraklés uslyšel jeho volání o pomoc a zoufale se ho vydal hledat: byl tak zaujatý hledáním, že nechal Argonauty odejít bez nich. O Ilovi však už nebylo nic slyšet.

Jáson pak dorazil na Fíneův dvůr v Thrákii, kam Zeus poslal okřídlené ženy Harpyje, aby králi každý den kradly jídlo. Jáson se nad kostlivým panovníkem slitoval a harpyje po jejich příchodu zabil; v jiných verzích je zahnaly Kála a Zetes. Na oplátku za laskavost Fíneus Jásonovi prozradil, kde se nachází Kolchida a jak překonat Simplegady, ostrovy ve věčném střetu. Argonauti pak pokračovali v cestě.

Jediná cesta do Kolchidy vedla přes Simplegády, obrovské skály, které se neustále srážely a drtily vše, co jimi prošlo. Fíneas Jásonovi poradil, aby při příjezdu k těmto ostrovům vypustil holubici: pokud se jí podaří proplout, budou muset veslovat ze všech sil, zatímco pokud bude rozdrcena, výprava bude odsouzena k neúspěchu. Jáson holubici osvobodil a ta dokázala proplout, přičemž ztratila jen několik per z ocasu: Argonauti pak veslovali ze všech sil, podařilo se jim proplout a utrpěli jen lehké poškození zádi lodi. Od té chvíle zůstaly srážející se ostrovy navždy pohromadě a průjezd zůstal volný.

Jáson dorazil do Kolchidy (na dnešním gruzínském pobřeží Černého moře), aby získal zlaté rouno, které král Aeetes získal od Frixa. Aetaeus slíbil, že ho Jásonovi dá pod podmínkou, že projde třemi zkouškami, ale jakmile se dozvěděl, co to je, Jáson si zoufal. Héra o tom promluvila s Afroditou, která požádala svého syna Eróta, aby přiměl Aetaeovu dceru Médeiu zamilovat se do Jásona, aby mu mohla pomoci.

V prvním díle musel Jáson zorat pole pomocí dvou býků s bronzovými drápy, kterým z nozder šlehaly plameny a které musel zapřáhnout do pluhu. Médeia mu dala mast, která ho před plameny býků ochránila a umožnila mu ve zkoušce obstát.

Ve druhém případě musel Jáson na čerstvě zorané pole zasít dračí zuby, které vyklíčily a vytvořily armádu bojovníků. Médeia opět Iásona poučila, jak by mohl získat převahu: hodil kámen doprostřed bojovníků, kteří, nechápajíce, odkud se vzal, na sebe zaútočili a vyhladili se.

Ve třetím díle musel Jáson porazit nespícího draka, který střežil zlaté rouno. Postříkal ho lektvarem z několika bylin, které mu také dala Médeia: drak usnul a on mohl zlaté rouno dobýt.

Jáson uprchl na lodi Argo spolu s Médeiou, která unesla svého malého bratra Apsirta. Pronásledována Aetou, Médeia svého bratra zabila, rozřezala na kusy a hodila je do vody: Aeta se zastavila, aby je sebrala, a ztratila Argo z dohledu.

Zpáteční cesta

Na zpáteční cestě Médeia prorokovala Eufemovi, kormidelníkovi lodi Argo, že jednoho dne bude vládnout Libyi, což se stalo prostřednictvím jednoho z jeho potomků, Batta.

Zeus, aby je potrestal za zabití Apsirta, seslal sérii bouří, které Argo vychýlily z kurzu. Argo promluvil a řekl, že se mají očistit tím, že půjdou k Circe, nymfě, která žila na ostrově Eea. Po očištění se Argonauti vydali na cestu domů.

Chiron řekl Jásonovi, že bez Orfeovy pomoci by se Argonauti nedostali přes místo obývané Sirénami, stejnými, s nimiž se setkal Odysseus. Sirény žily na třech malých skalnatých ostrůvcích a zpívaly krásné melodie, které přitahovaly námořníky a způsobovaly, že se rozbíjeli o skály. Jakmile Orfeus uslyšel jejich hlasy, vzal svou lyru a hrál melodie ještě krásnější a hlasitější než Sirény, čímž je předčil.

Argo pak dorazila na ostrov Kréta, chráněná bronzovým obrem Talusem. Když se loď pokusila přiblížit, Talus na ni vrhl obrovské kameny a zabránil jí v cestě. Obr měl žílu, která mu vycházela z krku a sahala až ke kotníku a kterou držel uzavřenou bronzovým hřebem. Médeia na něj seslala kouzlo: Talus se zbláznil, hřebík odstranil, vyrazil jedinou žílu a vykrvácel. Argo mohlo pokračovat v cestě.

Médeia pomocí svých magických schopností přesvědčila Peliovy dcery, že dokáže jejich otce omladit, když ho rozřeže na kusy a uvaří v kotli naplněném vodou a kouzelnými bylinami. Aby předvedla své schopnosti, provedla Médeia toto kouzlo na jehněti, které vyskočilo z kotle. Dívky velmi naivně rozřezaly svého otce na kusy, vložily ho do kotle a tím ho odsoudily k smrti, protože Médeia nepřidala kouzelné byliny. Peliasův syn Akastos poslal Jásona a Médeiu za vraždu otce do vyhnanství a oba se usadili v Korintu.

V Korintu se Jáson zamiloval do Glauké (uváděné také jako Kreusa), dcery krále Kreóna, a oženil se s ní. Když mu Médeia vyčítala jeho nevděčnost, Jáson odpověděl, že to není ona, komu by měl děkovat, ale Afrodita, která ji přiměla, aby se do něj zamilovala.

Médeia se rozzlobila na Jásona, že porušil slib věčné lásky, a pomstila se mu tím, že Glauce dala jako svatební dar kouzelné šaty, které se vznítily a způsobily její smrt spolu s otcem, který jí přispěchal na pomoc, a navíc zabily Mermera a Ferea, dva syny, které měla sama Médeia s Jásonem.

Když se to dozvěděl, Médeia už odletěla do Athén na voze, který jí poslal její děd, bůh slunce Hélios.

Později Jáson s pomocí Pelea (Achilleova otce) zaútočil na Akasta, porazil ho a získal zpět iolský trůn.

Iáson porušil slib věrnosti Médeie, ztratil přízeň bohyně Héry a zemřel sám a nešťastný. Když spal na zádi zchátralé lodi Argo, byl okamžitě zabit vlastním selháním: to byla kletba bohů za porušení slova. Podle jedné varianty hrdina zemřel na zlomené srdce poté, co se dozvěděl o vraždě svých synů.

Epické básně

Ačkoli některé epizody z Jásonova příběhu pocházejí ze starých legend, hlavním dílem, které se k němu vztahuje, je epická báseň Argonautika od Apollonia Rhodia, napsaná v Alexandrii ve 3. století př. n. l.

Další Argonautiku napsal latinsky Gaius Valerius Flaccus v roce I n. l. a skládá se z osmi svazků. Báseň náhle končí Medeinou žádostí, aby doprovázela Iásona na zpáteční cestě. Není známo, zda se část epické básně ztratila, nebo nebyla nikdy dokončena.

Třetí verzí je Argonautica Orphica, která zdůrazňuje roli Orfea v příběhu.

Jason v postklasické literatuře

Dante Alighieri se o Jásonovi krátce zmiňuje v osmnáctém kantiku Božské komedie, kde je umístěn do osmého kruhu pekla (kruhu podvodníků), přesněji do prvního bolgia (kruhu kuplířů a svůdců) za to, že svedl a opustil nejprve Ipsipila a poté Médeiu, a je nucen, stejně jako všichni ostatní, kteří odčiňují svou vinu, běhat nahý pod bičem démonů.

Sám Dante se o Jásonovi znovu zmiňuje ve II. kánonu Ráje, kde přirovnává jeho výjimečný čin, kterým bylo dobytí Zlatého rouna, ke svému vlastnímu básnickému výkonu. Znovu se o něm zmíní na konci třetího canto (Par: XXXIII), aby zdůraznil úžas a zapomnění, které v Dantovi vyvolává mystický zážitek skrze vidění Boha, jež dokonce předčí ty, jež vyvolal mýtický výkon Argonautů.

Vincenzo Monti zahajuje svůj „chvalozpěv na pana Montgolfiéra“ peanou na Jásona a Argonauty, v níž srovnává odvahu těchto dvou výkonů, jednoho navigačního a druhého leteckého.

Tragédie

Příběh Médeiny pomsty na Iásonovi vypráví Eurípidés ve své tragédii Médeia a Seneca ve stejnojmenné hře. Tragédie se stejným názvem, kterou složil Ovidius, se k nám nedochovala.

Italský hudebník Francesco Cavalli složil drama Il Giasone na libreto Giacinta Andrey Cicogniniho, které bylo poprvé uvedeno v Benátkách v roce 1649.

Mýtus o Jásonovi a Argonautech byl několikrát převyprávěn na stříbrném plátně, od filmu I giganti della Tessaglia (1960) režiséra Riccarda Fredy přes film The Argonauts (původní název Jason and the Argonauts) z roku 1963 režiséra Dona Chaffeyho, Medea z roku 1969 režiséra Piera Paola Pasoliniho, The Golden Thing z roku 1972 režiséra Edgara Reitze až po televizní film Jason and the Argonauts z roku 2000 režiséra Nicka Willinga.

Zdroje

  1. Giasone (mitologia)
  2. Iásón
  3. ^ Bruno Migliorini et al., Scheda sul lemma „Giasone“, in Dizionario d’ortografia e di pronunzia, Rai Eri, 2016, ISBN 978-88-397-1478-7.
  4. (la) Michael Maier, Septimana philosophica, Francfort, Hartmann Palthenius, 1620 (lire en ligne), Aenigma 232..
  5. (la) Michael Maier, Septimana philosophica, Francfort, Hartmann Palthenius, 1620 (lire en ligne), Aenigma 80 et Initium Libri III.
  6. a et b Jean Haudry, Les origines de la légende argonautique, in Nouveaux horizons sur l’espace antique et moderne, Marie-Ange Julia (dir.), Ausonius Éditions, p. 109-128, 2015
  7. Svetlana Janakieva, « Noces prolongées dans l’Hadès : d’Evadné aux veuves thraces », Revue de l’histoire des religions [En ligne], 1 | 2005, mis en ligne le 26 janvier 2010, consulté le 30 juin 2023. URL : http://journals.openedition.org/rhr/4452 ; DOI : https://doi.org/10.4000/rhr.4452
  8. Grimal, p. 242.
  9. 2,0 2,1 Βαλέριος Φλάκκος: (λατινική γλώσσα) Argonautica.
  10. ΠΗΓΗ: https://www.onomatologio.gr/%CE%9F%CE%BD%CF%8C%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1/%CE%99%CE%AC%CF%83%CF%89%CE%BD-%CE%99%CE%B1%CF%83%CF%89%CE%BD%CE%AF%CE%B1#ixzz7XaG78dwu
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.