Sardinské království
gigatos | 8 února, 2022
Souhrn
Sardinské království byl jihoevropský státní útvar, který existoval v letech 1297 až 1861, kdy byl právně nahrazen Italským královstvím.
Sardinské království bylo vytvořeno na základě smlouvy z Anagni papežem Bonifácem VIII. pod názvem Regnum Sardiniae et Corsicae a 5. dubna 1297 se stalo součástí Aragonské koruny. V době svého vzniku se však Korsika nacházela ve stavu značné anarchie, zatímco Sardinie byla rozdělena mezi Giudicato Arborea, svobodnou obec Sassari a tři panství patřící rodům della Gherardesca, Malaspina a Doria. Od roku 1323 začali Aragonci dobývat Sardinii, kterou zcela začlenili do Sardinského a Korsického království až v roce 1420 na konci sardinsko-katalánské války. V roce 1479 bylo přejmenováno na Sardinské království a zůstalo součástí Aragonské koruny až do roku 1516, kdy po dynastické unii s Kastilskou korunou připadlo Španělské koruně.
V roce 1700, kdy vypukla válka o španělské dědictví, se o Sardinské království vedly spory mezi Habsburky a Bourbony až do roku 1720, kdy bylo na základě Haagské smlouvy předáno savojským vévodům. Po získání Sardinského království vytvořilo Savojsko federaci, která se skládala z Piemontského knížectví, Savojského vévodství, hrabství Nice a Sardinského království, které vzhledem k významu svého titulu dalo název celé federaci. Federace zanikla 3. prosince 1847, kdy byly federované státy sjednoceny pod jedno království, Sardinské království. Během Risorgimenta došlo 17. března 1861 k dobytí italského poloostrova Sardinským královstvím, což vedlo k vyhlášení Italského království, a tím k ukončení dějin Sardinského království.
Vzhledem k dlouhému trvání jeho institucionální historie a různým historickým fázím, kterými prošlo, historiografie běžně rozlišuje tři různá období podle dominantního politického subjektu: aragonské období (1324-1479), španělsko-imperiální období (1479-1720) a savojské období (1720-1861).
Regnum Sardiniae vzniklo jako řešení politické a diplomatické krize, která vznikla mezi aragonskou korunou a kapetovskou dynastií z Anjou po válce o Sicílii. V listině o darování z 5. dubna 1297 se uvádí, že království patří církvi a je na věčné časy darováno králům aragonské koruny výměnou za přísahu vazalství a placení ročního poplatku.
Po svém vzniku bylo království od roku 1324 územně ovládáno válkou, kterou vedli aragonští panovníci proti Pisáncům ve spojenectví se soudním královstvím Arborea.
Marianovi IV., synovi Ugona II., vládce Arborey, se téměř podařilo dosáhnout historického cíle – sjednotit ostrov pod vlastní vlajkou a vyhnat Aragonce. Zemřel náhle v době, kdy ještě probíhalo dobývání měst Alghero a Cagliari. Mírem z roku 1388 obnovili Eleonora, sestra Ugona III., a Giovanni I. Cacciatore, aragonský král, arborejské giudicato v jeho původních hranicích.
Dobývání se dlouho potýkalo s odporem na samotném ostrově Giudicato di Arborea a za částečně ukončené mohlo být považováno až v roce 1420, kdy od posledního Giudice koupil zbývající území za 100 000 zlatých florénů, v roce 1448 dobytím města Castelsardo (tehdy Castel Doria). Součástí aragonské koruny bylo až do roku 1713, a to i po sňatku Ferdinanda II. s Isabelou Kastilskou, kdy se Aragonie dynasticky (nikoli však politicky a administrativně) spojila nejprve s Kastilií a poté – v habsburské éře (od roku 1516) – s dalšími státy, které tento rod spravoval (Flanderské hrabství, Milánské vévodství atd.).
V roce 1713, bezprostředně po válce o španělské dědictví, se Sardinie stala součástí panství rakouských Habsburků, kteří ji po neúspěšném pokusu o znovudobytí Španělskem postoupili Viktoru Amadeovi II. (bývalému savojskému vévodovi) a výměnou za to získali Sicilské království (1720). V letech 1767-69 Karel Emanuel III. Savojský vyňal souostroví Maddalena z janovské kontroly. V roce 1847 se všechny ostatní državy savojského královského rodu spojily do království tzv. dokonalou fúzí.
S reorganizací sardinského státu a následným zánikem starobylých institucí se ostrov stal oblastí většího státu, který již nebyl omezen pouze na ostrov, jak tomu bylo od jeho založení, ale byl jednotný, s jedním celním územím, jedním národem, jedním parlamentem a jedním ústavním zákonem (Statuto Albertino), včetně Sardinie, Savojska, Nice, Ligurie a Piemontu (kde se nacházelo hlavní město Turín), a ještě několik let si ponechalo název Sardinské království, až po sjednocení Itálie a vyhlášení Italského království změnilo svůj název na Italské království.
Přečtěte si také, zivotopisy – Jermak Timofějevič
Aragonské dobytí sardinských území Pisánské republiky
První část dějin Sardinského království je charakterizována aragonským dobytím části ostrova, která již byla v rukou Pisy (odpovídající území bývalých giudicati Calari a Gallura), a dlouhým konfliktem, který postavil toto první územní jádro nového státu proti giudicale království Arborea. Teprve v roce 1323 se aragonský král Jakub II. rozhodl dobýt Sardinii a vyslal na ostrov vojsko pod vedením svého syna, infanta Alfonsa, který porazil Pisany při obléhání Villa di Chiesa (červenec 1323 – únor 1324) i v bitvě u Lucocisterny (únor 1324).
Důvodem byly katalánské obchodní zájmy a částečně i potřeba poskytnout katalánské a aragonské šlechtě možnost získat území a léna. Katalánská politika té doby byla ve skutečnosti zaměřena na obchodní hegemonii ve Středomoří, a to prostřednictvím strategické trasy ruta de las islas (ostrovní cesta), která měla z Baleárských ostrovů dosáhnout Sardinie, dále Sicílie, Malty a Kypru. Kontrola takové námořní trasy měla barcelonské obchodní třídě umožnit získat dominantní postavení nad Pisou, Janovem a samotnými Benátkami. Tak tomu skutečně bylo: několik vlivných katalánských rodů, jako například Canelové, rozvinulo důležité obchodní cesty mezi Sardinií a Aragonskem a navázalo nové hospodářské vztahy v oblasti západního Středomoří.
Život v novém království byl však poměrně nejistý. Vnucování feudálního režimu obyvatelstvu, které ho nikdy nezažilo, spolu s drastickým přesunem ekonomických a politických zájmů směrem ven z ostrova vyvolávalo od samého počátku nespokojenost a silný odpor jak ve vesnicích se zemědělským zaměřením, tak v řemeslnických a obchodních vrstvách ve městech. Ugone II. z Arboreje přísahal vazalskou podřízenost aragonskému králi, počítal s tím, že se stane jakýmsi poručníkem na územích zabraných Pisáncům a zároveň si ponechá vlastní panovnické tituly na arborejských panstvích: v praxi šlo o jakési panství, držené různými způsoby a právně nejednotné, nad celým ostrovem. Pro aragonskou korunu, která nyní de facto vládla i nad Sardinským královstvím, však Arborea nebyla ničím jiným než částí království, svěřenou pouze vazalovi koruny. Toto nedorozumění vedlo k fatálním nedorozuměním a dokonce k soudnímu řízení proti rodu Arborea.
Přečtěte si také, zivotopisy – Lev III.
Protiragonské povstání Doriů a války mezi arborejským Giudicatem a Sardinským královstvím
V roce 1347, kdy se po celé Evropě začala šířit strašlivá epidemie černé smrti, kterou Boccaccio popsal ve svém Dekameronu, došlo na Sardinii k vrcholným událostem. Doriové se v obavách z aragonské hegemonie, která ohrožovala jejich majetek, rozhodli jednat a rozpoutali válku a zmasakrovali královské vojsko v bitvě u Aidu de Turdu.
Kvůli strašlivému moru se válečné akce zastavily, což krále a královnu dočasně zachránilo před úplnou porážkou na severu ostrova, ale o šest let později, v roce 1353, se na základě rozhodnutí Corona de Logu nový panovník Arborey Mariano IV. postavil do pole po boku Doriů. Toto rozhodnutí někoho, kdo byl považován za pouhého vazala aragonské koruny, bylo považováno za zradu. Osud mladého Sardinského království se rychle změnil k horšímu, a to i kvůli všeobecné vzpouře podrobeného obyvatelstva. V roce 1353 musel sám aragonský a sardinský král Petr IV. Slavný podniknout velkou výpravu na ostrov a sám se postavil do jejího čela. Poté, co Petr IV. dosáhl příměří od Doriů a Mariana IV. (který z této aféry vyšel politicky posílen), zmocnil se Alghera, vyhnal sardinské obyvatelstvo a janovské obchodníky, kteří zde žili, a znovu jej osídlil katalánskými a valencijskými rodinami, Poté uzavřel s protivníky mírovou smlouvu (v Sanluri) a po příjezdu do Castel di Calari poprvé svolal kortesy království, parlament, v němž zasedali zástupci šlechty, duchovenstva a měst Sardinského království (1355). Vzhledem k situaci na ostrově však bylo nevyhnutelné, že se válečné akce obnoví. Neuplynulo ani deset let od chvíle, kdy Arborea navzdory řádícímu moru znovu vytáhla do války proti Sardinskému království (1364). Střetnutí brzy získalo nacionalistický podtext a postavilo proti sobě Sardince a Katalánce v konfliktu, který si svou délkou, krutostí a surovostí v ničem nezadal se současnou stoletou válkou mezi Francouzským a Anglickým královstvím. Po dlouhá léta (s výjimkou období mezi lety 1388 a 1390) bylo Sardinské království omezeno na dvě města Alghero a Cagliari a několik obléhaných pevností.
Pod vedením krále Martina staršího zvítězili Katalánci 30. června 1409 v bitvě u Sanluri a krátce nato dobyli Oristano, čímž zredukovali území Giudicale na Sassari a jeho okolí. Nakonec v roce 1420 získali od posledního krále Arborey, Viléma III. z Narbonne, postoupení zbytků starobylého království Giudicale za cenu 100 000 zlatých florénů. Následujícího roku se v Cagliari mohl opět sejít parlament Kortesů, od té doby známý jako Stamenti. Tento institucionální zastupitelský orgán fungoval až do konce 18. století a byl zrušen zákonem v roce 1847 spolu s ostatními institucemi království. Ačkoli Sardinské království bylo i nadále součástí aragonské koruny, během 15. století prošla institucionální struktura na Pyrenejském poloostrově rozhodujícím vývojem, na němž se podílelo i Sardinské království.
V roce 1409, kdy bylo Arborejské království definitivně poraženo v bitvě u Sanluri, přišlo Aragonské království o následníka trůnu a sicilského krále Martina Mladšího. Následujícího roku zemřel jeho otec Martin starší bez dalších dědiců, čímž skončil rod barcelonských hrabat, dlouholetých držitelů aragonské koruny. Nástupnictví na trůn bylo problematické. Po dvou letech konfliktu nakonec zvítězil kastilský rod Trastámarů. Od té doby byla katalánská složka aragonské koruny stále více odsouvána na vedlejší kolej, což mělo značné hospodářské, politické a kulturní důsledky. Tato situace vyvolávala pravidelné stížnosti Katalánců a dokonce i přímé vzpoury. Po definitivním odchodu Arborejského království v roce 1420 zůstalo na Sardinii několik center protiaragonského odporu.
V roce 1448 byla dobyta poslední zbývající Doriova pevnost na ostrově, Castelgenovese (dnes Castelsardo), a její název byl změněn na Castelaragonese. Ve stejných letech byl v horách Gennargentu potlačen poslední sardinský odpor. Ostrov byl rozdělen na léna, která byla přidělena těm, kdo se podíleli na vítězném dobytí.
Přečtěte si také, zivotopisy – Jindřich IV. Anglický
Sardinské království za vlády katolických králů a španělských Habsburků
Po neúspěšné vzpouře a neúspěchu šlechtického nástupnictví Leonarda de Alagon, posledního markýze z Oristana, následoval také úpadek autonomní politiky aragonské koruny po dynastické unii s Kastilským královstvím. Když Jan II. Aragonský v roce 1479 zemřel, nastoupil na jeho místo jeho syn Ferdinand II., který se o deset let dříve oženil s kastilskou královnou Isabelou. Dynastické spojení obou států sice neznamenalo formální začátek územního sjednocení Španělska, ale aragonská koruna a s ní i Sardinské království, které bylo nadále její součástí, se od té doby zapojily do mocenské politiky nejprve „katolických králů“ a poté španělských Habsburků.
Aragonská koruna a státy, které ji tvořily, včetně Sardinského království, byly na všech úrovních masivně hispanizovány; v jazyce (kastilština), v kultuře, v módě, ve smyslu příslušnosti k politické organizaci, španělskému impériu, v té době snad nejmocnějšímu na světě, k němuž patřilo mnoho různých národů, které se nacházely ve všech koutech světa, od Středomoří po střední Evropu, od Ameriky po Filipíny, od portugalských kolonií v Brazílii, Africe a Indii až po Mariany. Pocit sounáležitosti, který sardinská vládnoucí třída také plně podporovala, a to i v případě vysoce prestižních politických jmenování, jako bylo jmenování Vicente Bacallara y Sanny, a kulturních jmenování na dobré úrovni pro malou provincii velké říše. Sardinci v dobrém i zlém plně sdíleli politické volby a hospodářské zájmy „Španělského království“, jak se tehdy nazývalo, bašty habsburské moci v Evropě, která sledovala svou historickou parabolu od období největšího lesku a evropské i světové hegemonie (16. století) až po svůj konečný úpadek (druhá polovina 17. století).
V 16. století se k nájezdům barbarských pirátů a Turků přidala hrozba, kterou pro ostrov představovaly soupeřící evropské mocnosti Španělska (nejprve Francie a poté Anglie). Téměř nepřetržitý válečný stav si vyžádal určité výdaje na zdroje a lidi. Za Karla V. Habsburského a zejména za jeho syna Filipa II. bylo sardinské pobřeží vybaveno hustou sítí pobřežních věží jako prvním obranným opatřením. Tato opatření však nikdy nestačila k zajištění rozhodující obrany proti nepřátelským nájezdům.
Z kulturního hlediska pokračoval postupný a hluboký proces hispanizace všech správních a sociálních struktur ostrova. Španělský inkviziční tribunál (se sídlem v Sassari) pronásledoval heterodoxní smýšlení vládnoucích vrstev (známý je proces s právníkem Sigismondem Arquerem z Cagliari a jeho upálení na hranici v roce 1561), stejně jako projevy lidové religiozity a tradice (z nichž velká část byla dědictvím velmi starých kultů a mysticko-lékařských znalostí). Tuto represivní činnost vyvážila nová evangelizace, kterou na venkově a ve vnitrozemí prováděli jezuité, kteří s ohledem na místní zvyky a jazyky přepracovali – a ochránili – slavnosti, svátky a liturgické zvyklosti, které se do té doby (a od té doby až dodnes) zachovaly v jasně předkřesťanské podobě. Jezuitští otcové se zasloužili také o vybudování vysokých škol v hlavních městech ostrova; z těch v Sassari a Cagliari se v prvních desetiletích 17. století vyvinuly dvě sardinské univerzity v Sassari a Cagliari. V roce 1566 založil Nicolò Canelles v Cagliari první tiskárnu v království, která podporovala kulturní pokrok na celém ostrově.
Feudální systém, zejména v 17. století, byl částečně zmírněn smluvním režimem, který se mnoha obcím podařilo prosadit u místních zástupců pána, pokud jde o daně a výkon spravedlnosti, jinak vystavených libovůli barona a smluvních rentiérů. Feudální zdanění však zůstávalo zatěžující a často neudržitelné, zejména kvůli extrémní proměnlivosti úrody. Sardinii (stejně jako zbytek Evropy za starého režimu) pravidelně postihovaly morové epidemie: smutně proslulý mor z roku 1652. Druhá polovina 17. století byla obdobím hospodářské, kulturní a politické krize. Sardinská aristokracie katalánského původu se rozdělila na frakce: jednu provládní a konzervativnější, druhou vedl Agostino di Castelvì, markýz z Laconi a první mluvčí Stamento Militare, který chtěl větší politickou autonomii. V roce 1668 vedly tyto neshody k tomu, že parlament odmítl darovací daň, což byla bezprecedentní a potenciálně podvratná událost. O několik týdnů později byl zákeřně zavražděn markýz Laconi, uznávaný vůdce protivládní frakce, která předložila požadavek na přidělení úřadů výhradně domorodcům na ostrově.
O měsíc později postihl stejný osud v ulicích hradu Cagliari i samotného místokrále Manuela de los Cobos y Luna, markýze z Camarassa. Tento sled událostí vyvolal v Madridu velký skandál a podezření, že se na Sardinii připravuje všeobecné povstání, jako tomu bylo před necelými třiceti lety v Katalánsku. Represe byly velmi tvrdé, ale obyvatelstvo se do těchto událostí v podstatě nezapojovalo. V roce 1698 skončilo poslední zasedání sardinského parlamentu. Teprve v roce 1793 se za výjimečných okolností začali Stamenti znovu scházet a svolávat se. Smrtí posledního dědice španělských Habsburků začalo složité dědictví na iberském trůnu, o které se přeli francouzští Bourboni Ludvíka XIV. a rakouští Habsburkové, přičemž ostatní evropské státy se postavily na stranu jednoho nebo druhého uchazeče. Výsledkem byl krvavý konflikt známý jako válka o španělské dědictví.
Přečtěte si také, zivotopisy – Elizabeth Taylorová
Sardinské království rakouským Habsburkům
Válka o španělské dědictví měla rozměry skutečné světové války, do níž byly zapojeny všechny evropské mocnosti a jejich koloniální říše; v srpnu 1708 během ní anglo-nizozemská flotila vyslaná Karlem Rakouským oblehla Cagliari, čímž po téměř čtyřech stoletích ukončila nadvládu Pyrenejského poloostrova. Po počátečním uzavření Utrechtského míru a Rastattské smlouvy přešlo Sardinské království do držení rakouských Habsburků, kteří ostrov drželi čtyři roky.
V roce 1717 však ostrov znovu obsadila španělská expedice vyslaná kardinálem Alberonim, mocným iberským ministrem, a vyhnala z něj habsburské úředníky. Byla to jen krátká pauza, která posloužila pouze k oživení dvou prorakouských a prošpanělských stran, na něž byla sardinská vládnoucí třída rozdělena.
Po uzavření Utrechtského míru se v roce 1713 stal sicilským králem Viktor Amadeus II., vévoda savojský. V letech 1718 až 1720 musel na základě diplomatických jednání v Londýně a Haagu postoupit sicilské království císařství a přijmout místo něj Sardinské království. Savojský panovník se tak stal 17. králem Sardinie.
Sardinské království se tak připojilo k panství Savojského rodu, dynastie vládnoucí od 10. století, která k původnímu jádru Savojského hrabství, jež se stalo v roce 1416 vévodstvím, připojila v roce 1418 Piemontské knížectví, v roce 1531 hrabství Asti, v roce 1601 markýzství Saluzzo, částečně v roce 1630 a částečně v roce 1713 Monferrato a velké části západní Lombardie.
Pro Savojsko, které přinejmenším od vévodství Karla II. (1505-1553) postupně přesouvalo těžiště své politiky na italská panství, byla anexe Sardinie výsledkem vojenské i diplomatické porážky, která odhalila slabost savojské zahraniční politiky po smrti anglické královny Anny a následném oslabení anglické podpory. Výměna mezi Sicílií a Sardinií byla hospodářsky i politicky nerovná. Prestiž Sicilského království, jednoho z nejstarších v Evropě, se nedala srovnávat s prestiží okrajového iberského státu, jako byla Sardinie; Sicilské království bylo například jedním z pouhých čtyř království v Evropě, která měla korunovační obřad zahrnující pomazání posvěceným olejem. Viktor Amadeus II. se proto rozhodl odcestovat na tento obřad do Palerma a spolu se svým dvorem se v Palermu zdržel asi rok.
Naopak, v roce 1720 se v Turíně hodně diskutovalo o tom, zda by král neměl jet do Cagliari a přistoupit k nové korunovaci. Nedostatek tradice by však krále donutil vymyslet novou. Pro dynastii, která měla svou vůdčí hvězdu ve starověku a tradici, to nepřipadalo v úvahu. Panovník se proto této možnosti zřekl, na Sardinii neodjel a poslal tam místokrále jako guvernéra.
Přestože Sardinské království mělo menší hodnotu než Sicílie, Savojští se domnívali, že na rozdíl od Sicílie, kde narazili na silný odpor bohaté a mocné místní šlechty, mohou využít chudé a slabé sardinské šlechty a zapojit ji do svého systému poct snadněji než Sicilany. V roce 1732 chtěl Karel Emanuel III. zařadit mezi své „komorní pány“ některé sardinské šlechtice, jako byl don Dalmazzo Sanjust, markýz z Laconi, a don Felice Nin, hrabě z Castilla. Kooptace sardinské vládnoucí třídy do savojského mocenského systému byla konstantní a až do Risorgimenta se stále více prohlubovala. V tomto smyslu je důležité poznamenat, že přinejmenším od 40. let 19. století začalo několik sardinských šlechtických rodin posílat své syny studovat na Královskou akademii v Turíně, čímž položily základy jejich kariéry u dvora. To je například případ Pes di Villamarina, jednoho ze sardinských šlechtických rodů, který je nejúžeji spjat se Savojským rodem. Je třeba také poznamenat, že několik sardinských úředníků bylo povoláno do národního magistrátu, jako například Vincenzo Mellonda (zemř. 1747), právník z Cagliari, kterého chtěl Vittorio Amedeo II. nejprve vyučovat na univerzitě v Turíně a poté ho v roce 1730 jmenoval druhým předsedou piemontského senátu. Když se Savojská rodina, donucená Napoleonovou prudkostí, přestěhovala na konci 18. století do Cagliari, mohla se spolehnout na vztahy s ostrovní aristokracií, které se rozhodně lišily od těch před sedmdesáti lety.
Sardinii bylo navíc snazší spravovat a bránit než vzdálenější Sicílii. To také pomáhá pochopit opevňovací práce, které Savojští prováděli v hlavních městech, počínaje Cagliari z doby jeho prvního místokrále Pallavicina.
Nemělo by se však zapomínat, že vztahy mezi Sardinci a Piemonťany byly po dlouhou dobu poznamenány velkou nedůvěrou. Mezi kulturami obou populací a jejich vládnoucími třídami byly velké rozdíly. Jedná se o choulostivou otázku, která dlouho poznamenávala historiografii. Nemělo by se však zapomínat, že savojská vláda a aristokracie byly po dlouhé francouzské převaze obecně vzdáleny španělské kultuře. Podobné problémy jako se sardinskými poddanými se vyskytly i v případě lombardských měst, která se dostala pod savojskou kontrolu, jako byla Alessandrie a Novara. Vládnoucí vrstvy těchto měst byly po staletí zvyklé jednat se vzdálenou mocností, která jim výměnou za tribut a vojenské služby dávala volnou ruku nad místní správou. Nic se nemohlo lišit od politiky Savojských, kteří budovali moderní stát francouzského typu, v němž místní vládnoucí vrstvy měly jen velmi malou moc a v každém případě byly vždy pod kontrolou ústřední vlády. Nedorozumění mezi Sardinci a Piemonťany bylo především problémem politické kultury. Z tohoto pohledu jsou pochopitelnější ostré věty, které napsal místokrál Pallavicino v roce 1723 ministru Mellarédovi: „zpravidla nikdy nevěřte Sardům, kteří slibují zázraky a nikdy nedodrží slovo“.
Přestože se od roku 1720 začalo používat označení Královské státy jako Sardinské království, jednalo se pouze o metonymii. Z formálního hlediska byly vlastně všechny stavy na stejné úrovni, a pokud mezi nimi existovala hierarchie, byla dána především seniorátem dynastie a pak titulem stavu (markýz například předcházel komitát).
Od roku 1720 se titul sardinského krále stal nejvýznamnějším titulem savojských panovníků, což však neznamenalo, že by se ostrov, na němž byl „podporován“, stal hlavní součástí královských držav. Naopak, pokud Vittorio Amedeo II. nechtěl jet na Sardinii, aby se tam nechal korunovat králem, až do roku 1798 žádný savojský panovník neuvažoval o návštěvě území království. Teprve ztráta pevninských královských držav po porážce ve válce proti revoluční Francii vedla k příchodu Karla Emanuela IV. na Sardinii. Stejně tak sídlo soudu zůstalo trvale v Turíně (a v síti rezidencí, které ho obklopovaly a kde soud trávil až sedm měsíců).
Určitá nedůvěra v angažovanost Vittoria Amedea II. a Carla Emanuela III. vůči Sardinii byla způsobena obavami, že nové konflikty, do nichž se zapojily savojské státy, povedou ke ztrátě ostrova nebo jeho výměně za jiná území. Poté, co jsem na Sicílii investoval tolik peněz a nečekaně o ně přišel, jsem se bál, že se to bude opakovat. Teprve po roce 1748 a po skončení válek o dědictví se turínská vláda rozhodla s počátkem padesátiletého mírového období zahájit v království vážný reformní proces.
To však neznamená, že by savojští místokrálové v předchozích letech nerozvíjeli – po dohodě s turínskými státními sekretariáty – reformní politiku, jak ukázal například nedávný výzkum místokrále Ercola Roera di Cortanze (místokrál v letech 1727-1731), jehož činnost měla zásadní význam pro omezení zneužívání duchovenstva díky podpoře arcibiskupa z Cagliari Raula Costanza Fallettiho di Barolo (arcibiskup v letech 1727-1748): oba pocházeli z řad aristokratické šlechty. Ve stejných letech rozvíjel jezuita Antonio Falletti di Barolo politiku, jejímž cílem bylo učinit italštinu jediným úředním jazykem ostrova, ačkoli až do konce 18. století zůstávala na ostrově převážně kastilština spolu se sardinštinou; italština však byla na Sardinii z královské vůle zavedena v roce 1760 na úkor iberských a místních jazyků.
Stejnou politiku kontroly veřejného pořádku a potlačování banditismu, kterou prováděl markýz Carlo San Martino di Rivarolo (místokrál v letech 1735 až 1739), lze dnes číst s méně kritickým výkladem, než jaký nabízí část historiografie 19. století.
Reformní instance, naroubované na piemontskou regalisticko-jurisdikční tradici galského původu, které byly typické pro vládu Viktora Amadea II., neztratily svou účinnost ani za vlády jeho nástupce Karla Emanuela III. V letech 1759-1773 byl Giovanni Battista Lorenzo Bogino jmenován ministrem pro sardinské záležitosti, skutečným prvním ministrem Regi Stati, který na ostrově provedl rozsáhlou politiku reforem (instituce Monti granatici, reforma univerzit v Cagliari a Sassari, rozsáhlá legislativa týkající se jurisdikce), jež měla pro rozvoj ostrova nesporný význam.
Vzestupující buržoazie a výrobní svět samozřejmě zůstávaly svázány rigidními, centralizujícími ustanoveními daňových a celních úřadů. Lidé na venkově a nejskromnější dělníci ve městech – tedy většina obyvatelstva – podléhali feudálnímu zdanění i státní kontrole. Tvrdost savojského soudního a vězeňského systému byla hlavním zdrojem nespokojenosti a dlouho zůstávala v kolektivní představivosti.
Přečtěte si také, zivotopisy – I Sung-man
Pokus o francouzskou invazi na Sardinii a sardinská revoluční povstání
Když se revoluční Francie, jejíž demokratické a emancipační myšlenky se nyní rozšířily i na ostrov, pokusila ze setrvačnosti piemontského místokrále vojensky obsadit Sardinii, byl to právě parlament, kdo se shromáždil, shromáždil finanční prostředky a muže a postavil sardinskou domobranu proti francouzskému pokusu o vylodění. Okolnosti přály nepředvídatelnému sardinskému vítězství a událost zvýšila zklamání z vlády.
Dne 28. dubna 1794 byl z ostrova vypovězen místokrál a všichni piemontští a zahraniční úředníci. Parlament a královská audience převzaly kontrolu nad situací a vládly ostrovu několik měsíců, dokud nebyl jmenován nový místokrál. Objevily se však nevyřešené problémy. Města byla neovladatelná, venkov se bouřil. Vládní vyslanec v Sassari Giovanni Maria Angioy se postavil do čela povstání a vyrazil do Cagliari s úmyslem převzít moc, zrušit feudální režim a vyhlásit sardinskou republiku. Aristokracie a duchovenstvo spolu s významnou částí buržoazie se vzdali všech reformních ambicí a v roce 1796 s pomocí piemontské armády (opět významné po uzavření příměří v Cherascu) zablokovali pokus o revoluci. Angioy musel uprchnout do Francie, kde o několik let později zemřel ve vyhnanství a chudobě. Další pokusy o revoluci v následujících letech (1802 a 1812) byly krvavě potlačeny.
Přečtěte si také, dejiny – Menševici
Francouzská okupace Piemontu a přesun savojského rodu do Cagliari
V roce 1799, poté co Napoleonova vojska obsadila severní Itálii, se Karel Emanuel IV. a velká část jeho dvora museli uchýlit do Cagliari. Zůstali tam několik měsíců a poté, co byl Carlo Felice jmenován místokrálem ostrova, se vrátili zpět na poloostrov. Viktor Emanuel I. se vrátil v roce 1806. Pobyt královské rodiny na Sardinii trval do roku 1814 pro Viktora Emanuela I., do roku 1815 pro jeho manželku Marii Terezii Habsburskou Este a jejich dcery a do roku 1816 pro Karla Felixe a jeho manželku Marii Kristinu Bourbonskou Neapolskou.
Královská rodina v Cagliari sídlí v královském paláci, budově ze 14. století ve čtvrti Castello, která byla od roku 1337 do roku 1847 sídlem sardinských místokrálů.
Náklady na vydržování dvora a státních úředníků jistě zatěžovaly královskou pokladnu, ale zároveň měla přeměna místodržitelského paláce na královský a zřízení dvora důležité důsledky pro rozvoj ostrova. Poprvé se objevili sardinští dvorní umělci, které koruna posílala na školení na kontinent (zejména do Říma). Kromě toho sardinská šlechta a měšťanstvo dokázali navázat velmi úzké vztahy s různými členy savojského rodu a při restauraci získali v Turíně pozice, které by v předchozích desetiletích byly nemyslitelné.
Přečtěte si také, zivotopisy – Erwin Schrödinger
Restaurování a reformy
Po skončení napoleonské éry a Vídeňském kongresu se Savojští vrátili do Turína a získali Janovskou republiku, aniž by toto připojení schválil plebiscit. Zájmy vládnoucího rodu se stále více soustřeďovaly na Lombardii a severní Itálii, ale stále bez vazby na vznikající požadavky na osvobození a italskou národní jednotu. Přestože se vládnoucí rodina stavěla odmítavě k jakýmkoli radikálním institucionálním inovacím, prosazovala v období restaurace některé legislativní změny. V roce 1820 vydal král Vittorio Emanuele I. na Sardinii edikt, který umožňoval komukoli stát se vlastníkem pozemku, který se mu podařilo obdělávat: jednalo se o takzvané Editto delle Chiudende. V roce 1827 král Carlo Felice rozšířil platnost nového občanského zákoníku na Sardinii, čímž zrušil starobylý zákoník Carta de Logu, který byl od dob Eleonory d“Arborea obecným referenčním zákonem pro celý ostrov a byl v platnosti Katalánci a Španěly. V letech 1836-1838 král Carlo Alberto definitivně zrušil feudální systém.
Peněžité vykoupení území odňatých šlechtě a vysokému duchovenstvu se vybíralo od obyvatelstva ve formě tributů. Za získané peníze si mnohé šlechtické rody mohly dokonce odkoupit velkou část feudálních pozemků do plného vlastnictví. Tato série legislativních opatření, která měla údajně podpořit hospodářský pokrok zemědělství, a tím i celé sardinské ekonomiky, se ukázala být do značné míry kontraproduktivní, protože nové pozemky, které již nebyly určeny pro komunální využití, byly přiděleny do nájmu na pastvu, která byla levnější a výnosnější než obdělávání, a upřednostňovala pasivní příjmy před produktivními činnostmi. Zatímco na savojských panstvích na pevnině probíhal rozhodující proces modernizace, na Sardinii narůstala sociální a hospodářská nerovnováha a ostrovní zdroje (doly, dřevo, solné pánve, mlékárenství) byly v koloniálním hospodářském cyklu zadávány a předávány do koncese, většinou cizincům. Situace na Sardinii tak zůstávala stagnující, s občasnými lidovými vzpourami a podporou atavistického banditismu.
Přečtěte si také, zivotopisy – Lewis Carroll
Italské Risorgimento a formální konec Sardinského království
Od prvních let po restauraci začala na Apeninském poloostrově liberální buržoazie a velká část intelektuální vrstvy jednotlivých italských států pěstovat politické projekty národního sjednocení, které byly podněcovány rostoucí přitažlivostí romantických myšlenek.
Kolem poloviny století, od roku 1848, kdy v celé Evropě vypukly revoluce, začal proces územního sjednocování poloostrova konkrétně první válkou za nezávislost.
V čele takto zahájeného politického procesu stálo Sardinské království v čele se Savojským rodem. V témže roce 1848 vydal Carlo Alberto statut, první ústavu království, která formálně platila až do roku 1948, kdy byla vyhlášena současná italská republikánská ústava.
Mezi lety 1859 (druhá válka za nezávislost) a 1861 (po Garibaldiho výpravě Tisíce, 1860) dosáhla Itálie jednoty pod praporem Savojského království a následného zániku ostatních států.
Dne 17. března 1861 vyhlásil 24. sardinský král Viktor Emanuel II. vznik Italského království.
Přečtěte si také, bitvy – Aubrey Beardsley
Legislativa
Savojské zákoníky, s výjimkou občanského zákoníku, byly po sjednocení Itálie prozatímně rozšířeny na celou Itálii. Občanský zákoník z roku 1865 a obchodní zákoník z roku 1882 (který byl nástupcem zákoníku z roku 1865) byly nahrazeny jediným zákoníkem, občanským zákoníkem z roku 1942. Trestní zákoník z roku 1889 byl nahrazen trestním zákoníkem z roku 1930.
Zdroje
