Alžběta Báthoryová
gigatos | 24 ledna, 2022
Souhrn
Hraběnka Erzsébet Báthoryová z Ecsedu (maďarsky: Báthory Erzsébet, ˈbaːtoɾi ˈɛɾʒeːbɛt) (7. srpna 1560, Nyírbátor, Maďarsko – 21. srpna 1614, hrad Čachtice, dnešní Trenčín, Slovensko), hispánsky Isabela Báthoryová, byla uherská šlechtična, příslušnice jednoho z nejmocnějších rodů v Uhrách. Do dějin se zapsala tím, že byla obviněna a odsouzena za sérii zločinů motivovaných její posedlostí krásou, která jí vynesla přezdívku Krvavá hraběnka: je nejzavražděnější ženou v dějinách lidstva, zemřelo jich 650. Jedním z jejích předků byl Vlad Tepes, „Napichovač“.
Narodil se v jedné z nejstarších a nejbohatších rodin v Sedmihradsku: v rodině Erdélyů. Jeho rodiče, hrabata Anna a Jiří Báthoryovi, byli bratranci. Jeho dědečkem z matčiny strany byl Štěpán Báthory ze Somlyó a jeho strýcem z matčiny strany Štěpán I. Báthory, sedmihradský kníže a polský král v letech 1575-1586. Erb jeho rodu tvoří tři stříbrné kančí zuby na poli gule. Mezi další členy rodiny patří kardinál a několik princů. Dětství prožil na hradě Csejte a před šestým rokem trpěl záchvaty, které lze dnes považovat za epilepsii.
V jedenácti letech byla zasnoubena se svým šestnáctiletým bratrancem Ferencem Nádasdy, hrabětem (dříve baronem). Ve dvanácti letech se přestěhovala na zámek svého snoubence a nikdy neměla dobrý vztah se svou tchyní Ursulou. Na rozdíl od tehdejších zvyklostí byl vzdělaný a svou kulturou převyšoval většinu tehdejších lidí. Byl výjimečný, „mluvil perfektně maďarsky, latinsky a německy, zatímco většina uherských šlechticů neuměla ani hláskovat, ani psát, dokonce i sedmihradský kníže byl prakticky negramotný“.
V patnácti letech, 8. května 1575, se provdala za Ference Nádasdyho, kterému tehdy bylo 20 let. Slavnost se konala ve velkém přepychu na hradě Varannó (slovenský název je Vranov nad Topľou) a zúčastnilo se jí více než 4 500 hostů včetně císaře Maxmiliána II., který se nemohl dostavit. Byl to Ferenc, kdo přijal dívčí jméno své ženy, mnohem slavnější než jeho vlastní. Odešli žít na čachtický hrad ve společnosti jeho tchyně Uršuly a dalších členů domácnosti. Mladý hrabě se moc nezdržoval: většinu času bojoval v jedné z mnoha válek v oblasti (probodával své nepřátele), což mu vyneslo přezdívku „černý rytíř Uher“. Existuje epistolární záznam, v němž si Ferenc a Erzsébet vyměňují informace o nejvhodnějších způsobech trestání svých služebníků, což bylo mezi východoevropskými šlechtici té doby běžné. Majetek tohoto uherského šlechtického páru byl obrovský a bylo třeba přísně kontrolovat místní obyvatelstvo maďarského, rumunského a slovenského původu.
Ferenc a Alžběta se kvůli Ferencovým válečným aktivitám vídali jen málo, takže teprve v roce 1585, deset let po svatbě, se hraběnce narodila první dcera Anna a v následujících devíti letech ještě Uršula a Kateřina. Nakonec se jí v roce 1598 narodil jediný syn Pablo.
Černý rytíř Uher, jak byl Ferenc známý pro své urputné boje, zemřel 4. ledna 1604 po jedné ze svých bitev na náhlou nemoc a zanechal 44letou Alžbětu vdovou. Tehdy podle jeho žalobců začaly jeho zločiny. Nejprve ze zámku propustila svou nenáviděnou tchyni a zbytek rodiny Nádasdyů; služebnictvo, které do té doby chránila, bylo odvedeno do sklepení a nakonec dostalo tresty, které si podle Alžběty zasloužilo.
Alžběta se tak ocitla ve zvláštní situaci: feudální paní významného sedmihradského hrabství, zapletená do všech politických intrik tehdejší bouřlivé doby, ale bez armády, která by její moc chránila. Přibližně ve stejné době se sedmihradským knížetem stal její bratranec Gábor I. Báthory, kterého finančně podporovala velmi bohatá Erzsébet. Gábor (Gabriel) se ze složitých politických důvodů brzy zapojil do války proti Němcům. Tím se dostala do nebezpečí, že ji uherský král Matyáš II. obviní ze zrady. Ovdověla, a tak se ocitla zranitelnější a izolovanější než kdykoli předtím.
V té době se začnou šířit zvěsti, že se na čachtickém hradě děje něco velmi zlověstného. Místní protestantský pastor vypráví, že hraběnka praktikuje čarodějnictví (výslovně černou magii) a používá krev mladých dívek, což bylo v té době velmi populární obvinění, podobné těm, která byla vznášena proti Židům a disidentům. Uherský král Matyáš II. nařídí Alžbětinu bratranci, palatinovi Jiřímu Thurzovi, který je s ní ve spojení, aby se svými vojáky obsadil místo a provedl na hradě vyšetřování. Protože paní z Báthory neměla vlastní vojenskou sílu, nedošlo k žádnému odporu.
Podle vyšetřování hraběte Thurzóa bylo na hradě nalezeno mnoho umučených dívek v různém stavu vykrvácení a v okolí také hromada mrtvol. V roce 1612 začal v Bitcse (slovensky Bytča) soudní proces. Alžběta odmítla přiznat vinu či nevinu a nedostavila se s odvoláním na svá šlechtická práva. Ti, kteří se objevili násilím, byli jejími spolupracovníky. Komorník Jan Ujváry (známý jako Ficzkó) vypověděl, že v jeho přítomnosti bylo zavražděno nejméně 37 „svobodných žen“ ve věku od jedenácti do šestadvaceti let, z nichž šest osobně najal pro práci na hradě. Obžaloba se soustředila na vraždy mladých šlechtičen, protože vraždy služebných žen nebyly důležité. Při vynesení rozsudku byli všichni shledáni vinnými, někteří z čarodějnictví, někteří z vraždy a ostatní ze spolupráce.
Všichni Alžbětini stoupenci, kromě čarodějnic, byli sťati a jejich mrtvoly spáleny; stejný osud potkal i jejího spolupracovníka Ficzkóa. Čarodějnicím Dorotě, Heleně a Pirošce byly rozžhavenými kleštěmi utrhány prsty, „protože si je namočily do krve křesťanů“, a byly upáleny zaživa. Popravena byla také místní měšťanka obviněná ze spolupráce. Katryna, která byla ve věku 14 let nejmladší z Alžbětiných pomocnic, byla na výslovnou žádost jedné z přeživších ušetřena, ačkoli dostala 100 ran bičem do těla.
Zákon však zabránil tomu, aby byla Isabella, šlechtična, stíhána. Byla zavřená ve svém zámku. Poté, co ji odvedli do její komnaty, zedníci zapečetili dveře a okna a nechali jen malý otvor, kterým mohla procházet potrava. Nakonec uherský král Matyáš II. žádal její hlavu za mladé šlechtice, kteří údajně zemřeli její rukou, ale její bratranec ho přesvědčil, aby rozsudek odložil na doživotí. Byla odsouzena k doživotnímu vězení na samotce. Tento rozsudek znamenal také konfiskaci veškerého jejího majetku, o kterou Matias usiloval již dlouhou dobu.
31. července 1614 nadiktovala 55letá Alžběta svou poslední vůli dvěma kněžím ostřihomské arcibiskupské katedrály. Nařídila, aby se zbytek rodinného majetku rozdělil mezi její děti.
Dne 21. srpna 1614 ji jeden ze žalářníků uviděl ležet tváří k zemi. Hraběnka Alžběta Báthoryová byla po čtyřech dlouhých letech věznění mrtvá, aniž by spatřila sluneční světlo. Chtěli ji pohřbít v čachtickém kostele, ale místní obyvatelé usoudili, že je to úchylka, aby „neslavná paní“ byla pohřbena ve vesnici, navíc na posvátné půdě. Nakonec byla jako „jeden z posledních potomků Ecsedovy linie rodu Báthoryů“ pohřbena v rodinné kryptě Báthoryů ve vesnici Ecsed v severovýchodním Maďarsku, rodišti mocného rodu. Místo, kde se nachází její tělo, je dodnes neznámé, všechny její dokumenty byly na více než sto let zapečetěny a v celé zemi bylo zakázáno o ní mluvit.
O dva roky později byli Alžbětiny dcery a syn nakonec obviněni z velezrady za matčinu podporu války proti Němcům; Anna Báthoryová, hraběnčina sestřenice, byla za to v roce 1618, kdy jí bylo 24 let, umučena, ale přežila. Nakonec většina rodiny Báthory-Nádasdy uprchla do Polska; někteří se vrátili po roce 1640. Vnuk byl v roce 1671 popraven za odpor proti německému císaři.
Maďarský národní archiv o ní uchovává bohatou dokumentaci, včetně osobních dopisů a soudních spisů. Její legendární deníky, stejně jako její originální portrét, však zůstávají nezvěstné.
Podle legendy byla Erzsébet Báthoryová (Alžběta) krutá, krásou posedlá sériová vražedkyně, která používala krev svých mladých služebných a svěřenkyň, aby se udržela mladá v době, kdy se 44letá žena nebezpečně blížila stáří. Legenda vypráví, že Alžběta spatřila vetchou stařenu, která procházela vesnicí, a posmívala se jí, a ta ji za její posměch proklela a řekla jí, že šlechtična také jednou zestárne a bude vypadat jako ona.
Podle svědectví palatinského hraběte Jiřího Thurzóa (bratrance a nepřítele hraběnky, kterého král jmenoval generálním vyšetřovatelem), když jeho hostitelé 30. prosince 1610 dorazili na hrad, nenašli žádný odpor a nikoho, kdo by je přivítal. Nejdříve spatřili na nádvoří služebnou v káznici, která se trápila po výprasku, při němž si zlomila všechny kosti v kyčli. To byla běžná praxe a nepřitahovalo to jejich pozornost, ale když vstoupili do interiéru, našli na chodbě vykrvácenou dívku a další, která ještě žila, ačkoli měla propíchnuté tělo. V kobce našli tucet stále dýchajících lidí, z nichž někteří byli v posledních týdnech několikrát probodnuti a pořezáni. Z podhradí vyzdvihli těla dalších 50 dívek. Isabelin deník den po dni podrobně zaznamenával jejich oběti, takže celkový počet 612 mladých žen, které byly mučeny a zavražděny v průběhu šesti let, se zvýšil. Všude byly tuny popela a pilin, které se používaly na sušení krve, jež se tu tak hojně rozlévala. Celý hrad byl proto pokrytý tmavými skvrnami a vydával slabý pach rozkladu. Říkalo se, že když byl její manžel pryč, měla sexuální styky se služebnictvem obojího pohlaví, a když měla tělesný přístup k dívkám, nezřídka je surově kousala.
Vše začalo v roce 1604, krátce po smrti jejího manžela. Jedna z jejích dospívajících služebných ji při česání nechtěně zatahala za vlasy, za což jí hraběnka uštědřila tvrdý políček, po kterém jí tekla krev z nosu (což bylo do té doby štěstí, protože mezi tehdejší slovanskou šlechtou by bylo normální vyvést ji na dvůr a za takovou neopatrnost dostat sto ran holí). Když však krev potřísnila Alžbětinu kůži, zdálo se jí, že v místech, kam spadla, zmizely vrásky a její kůže znovu získala mladistvou svěžest. Fascinovaná hraběnka si myslela, že našla řešení stáří a že tak může zůstat stále krásná a mladá. Po poradě s čarodějkami a alchymisty a s pomocí komorníka Thorka a korpulentní Dorotky svlékli dívku donaha, podřízli jí hrdlo a naplnili misku její krví. Alžběta se v krvi koupala nebo si ji alespoň rozmazávala po celém těle, aby obnovila své mládí.
V letech 1604 až 1610 se Alžbětini agenti snažili zajistit pro její krvavé rituály mladé chlapce ve věku 9 až 16 let. Ve snaze udržet si zdání, že je v pořádku, přesvědčila místního protestantského pastora, aby její oběti pohřbil v úctyhodných křesťanských poměrech. Když se počty začaly zvyšovat, začal vyjadřovat své pochybnosti: příliš mnoho dívek umírá ze „záhadných a neznámých příčin“, a tak mu pohrozila, aby mlčel, a začala tajně pohřbívat krvácející těla. Taková je alespoň verze tohoto faráře, který ji prostřednictvím duchovní kurie „oficiálně“ udal uherskému králi Matyáši II.
Později, v době, kdy se kvůli Gáborovým chybám dostala do choulostivé politické situace, si z čistého pobavení oblíbila pálení genitálií některých sluhů svíčkami, uhlím a rozžhaveným železem. Zobecnila také svou praxi pít krev přímo kousáním do tváří, ramen nebo prsou. V těchto soukromých záležitostech se spoléhal na fyzickou sílu Dorottyi Szentesové, která, ač již stará žena, dokázala v požadované pozici znehybnit každého mladíka. Stalo se to během jejího pobytu ve Vídni.
V roce 1609 udělala Alžběta kvůli nedostatku služebných v oblasti, který byl důsledkem mnoha zločinů, jež už tak vzbuzovaly u pokorných lidí podezření, chybu, která ji přivedla do záhuby: využila svých kontaktů a začala si brát dívky a mladistvé z dobrých rodin, aby je vychovávala a dělala jim společnost. Někteří z nich začali brzy umírat na stejné záhadné příčiny, což v tehdejší době s velmi vysokou kojeneckou a dětskou úmrtností nebylo nic neobvyklého, ale v čachtickém „internátu“ byl počet úmrtí příliš vysoký. Nyní byly oběťmi dcery drobné šlechty, takže jejich smrt byla považována za důležitou. Čarodějnice Anna Darvulia by ho varovala, aby si nikdy nebral šlechtice, ale tato stará žena před časem zemřela. O tom, že se nic nestane, hraběnku přesvědčila její přítelkyně Erszi Majorová, vdova po bohatém sedlákovi, který žil v nedaleké Milově.
Ke konci bylo mnoho těl ukryto na nebezpečně šílených místech, jako jsou blízká pole, obilná sila, řeka, která tekla pod hradem, zeleninová zahrádka v kuchyni….. Jedné z obětí se nakonec podařilo před smrtí utéct a informovat církevní autority. To se v minulosti několikrát stalo se služebnými dívkami, například na podzim roku 1609:
„…Dvanáctileté dívce jménem Pola se podařilo z hradu nějak utéct a hledala pomoc v nedaleké vesnici. Dorka s Helenou se však od zřízenců dozvěděly, kde je, a překvapivě ji na radnici odvezly násilím zpět na čachtický hrad, ukrytou ve voze s moukou. Hraběnka Erzsébet, oděná jen do dlouhého bílého pláště, ji vlídně přivítala doma, ale z očí jí šlehaly plamínky vzteku; chudinka netušila, co ji čeká. S pomocí Pirosky, Ficzka a Heleny z dvanáctileté dívky strhali šaty a zavřeli ji do jakési klece. Tato konkrétní klec byla postavena jako koule, příliš úzká, aby se v ní dalo sedět, a příliš nízká, aby se v ní dalo stát. Uvnitř byla vystlaná čepelemi velikosti palce. Jakmile byla dívka uvnitř, zvedli klec pomocí kladky. Pola se snažila vyhnout pořezání o lopatky, ale Ficzko manipuloval s provazy tak, že se klec kymácela ze strany na stranu, zatímco zespodu do ní Piroska bodal dlouhým bodcem, až se svíjela bolestí. Svědek tvrdil, že Piroska a Ficzko se v noci oddávali tělesnému styku vleže na provazech, aby měli nezdravé potěšení z trýzně, kterou nešťastná žena při každém pohybu prožívala. Trápení skončilo následujícího dne, kdy bylo Polino tělo roztrháno na kusy na podlaze.“
Tento popis se podobá jinému mučicímu zařízení, které Báthory používal, tzv. „železné panně“, což byl jakýsi sarkofág, který odrážel siluetu ženy a měl uvnitř ostré hroty. Toto zařízení se otevřelo, aby se oběť zavedla do těla a následně se uzavřela tak, aby se hroty zabodly do jejího těla.
Dnes už není možné zjistit, co se skutečně stalo. Z psychiatrického hlediska by Isabel Báthoryová byla anomálií, která se odchyluje od běžného vzorce všech známých sériových vrahů. V tehdejší východní Evropě bylo běžné krutě trestat služebnictvo a svěřence a popravovat i drobné zločince těmi nejhrozivějšími způsoby. Možná byla sadistka, a proto se věnovala zejména disciplíně, nebo dokonce nutila své služebnictvo k více či méně extrémním sadomasochistickým praktikám – nic nového pro šlechtu své doby, která si díky své beztrestnosti a právní moci mohla se svými služebníky zacházet, jak se jí zachtělo. Je velmi pravděpodobné, že k tomu všemu se přidala i pomlouvačná kampaň kvůli její podpoře Gábora I. Báthoryho ve válce proti Němcům – propaganda tohoto stylu s cílem destabilizovat moc šlechtice nebyla v té době ničím neobvyklým a v dané zeměpisné oblasti byla zcela běžná. Nebo možná byla skutečně sériovou mučitelkou a vražedkyní, která ztratila své postavení teprve tehdy, když se z nedostatku nových obětí mezi plebejci obrátila na dcery nižší šlechty.
Případ hraběnky Bathoryové inspiroval řadu příběhů od 18. století až po současnost. Nejčastějším důvodem bylo, že se hraběnka koupala v krvi svých obětí, aby si zachovala mládí. Poprvé se tato legenda objevila na rytině v knize Tragica Historia jezuitského učence László Turócziho z roku 1729, která je zároveň prvním písemným popisem historie Báthory. Její legenda se znovu objevila v roce 1817, kdy byly publikovány zprávy očitých svědků, které se objevily o několik desetiletí dříve, v roce 1765. John Paget ve své knize Uhry a Sedmihradsko, vydané v roce 1850, popisuje údajný původ hraběnčiných krvavých lázní, i když jeho verze je zřejmě smyšleným vyprávěním z místní ústní tradice. Je těžké určit, do jaké míry jsou tyto události pravdivé. Za nejpravděpodobnější motiv zločinů Erzsébet Báthoryové se považuje sadistické potěšení.
Zdroje
