Cædwalla

Dimitris Stamatios | 17 září, 2022

Souhrn

Petr Caedwalla (Cædwalla) (659 – 20. dubna 689) byl králem Wessexu přibližně od roku 685 do své abdikace v roce 688. Jeho jméno pochází z britského jména Cadwallon. Byl vyhnán z Wessexu; během svého vyhnanství shromáždil vojsko, zaútočil na Sussex a zabil jeho krále Ethelwealha Sussexského. Caedwalla však nebyl schopen území udržet a byl vyhnán Aethelwealhovými stoupenci. V roce 685 nebo 686 se vrátil do Wessexu a nakonec se stal králem. Je možné, že odstranil několik svých dynastických soupeřů, protože některé záznamy uvádějí, že Wessexu vládlo až do Caedwallova příchodu několik králů.

Po svém vzestupu ve Wessexu se Caedwalla vrátil do Sussexu a znovu si ho podmanil, obsadil také ostrov Wight, zlikvidoval tamní vládnoucí dynastie a mečem obrátil jeho obyvatele na křesťanství. Získal kontrolu nad Surrey a královstvím Kent a v roce 686 dosadil svého bratra Mula za kentského krále. O rok později byl Mul během povstání vypálen, a tak se Caedwalla vrátil do Kentu a nějakou dobu mu přímo vládl.

Caedwalla byl zraněn při dobývání ostrova Wight a možná právě to byl důvod, proč v roce 688 abdikoval a odcestoval do Říma, kde přijal křestní jméno Petr a zemřel. Do Říma dorazil v dubnu 689, pokřtěn byl v sobotu před Velikonocemi a zemřel o deset dní později, 20. dubna 689. Jeho nástupcem se stal král Ine z Wessexu.

Nejlepším dokumentem o skutečnostech týkajících se Wessexu je Historia ecclesiastica gentis Anglorum, kterou kolem roku 731 sepsal Beda, mnich a kronikář z Northumbrie. Beda získal spolehlivé informace o Caedwallovi od biskupa Daniela z Winchesteru a zajímal se především o christianizaci Západních Sasů a také líčil dějiny církve, což vrhá na Caedwalla mnoho světla. Současné dílo Vita Sancti Wilfrithi, známé také jako Život svatého Wilfrida, napsal Štěpán z Riponu, ale často bylo mylně připisováno Eddiu Stephanovi, který se o Caedwallovi také zmiňuje. Dalším užitečným pramenem je Anglosaská kronika, soubor událostí z letopisů anglických dějin sestavený ve Wessexu koncem 9. století, pravděpodobně pod vedením krále Alfréda Velikého, spojený s dílem Kronika, což je soupis králů a jejich vlády, známý jako „Genealogický seznam západosaských králů“ (Wessex King List). Dochovalo se také šest listin, i když některé z nich mají pochybnou pravost. Tyto listiny byly dokumenty, v nichž králové zaznamenávali dary půdy svým stoupencům nebo církvi, a patří k nejstarším dokumentárním pramenům rané Anglie.

V průběhu 7. století obsadili západní Sasové část jihozápadní Anglie, i když přesné hranice lze jen těžko určit. Na západě se nacházelo původní britské království Dumnonia v dnešním Devonu a Cornwallu. Na severu se nacházela Mercie, jejíž král Wulfhere během své vlády vládl jižní Anglii. V roce 674 ho vystřídal jeho bratr Etelredi, který byl vojensky méně aktivní než jeho bratr Wulfhere. Ethelrede obléhala velkou část wessexské hranice a velkou část západního Saska, ale musela se vzdát části území, které získal Wulfhere. Na jihovýchodě se nacházelo království Jižních Sasů, dnes známé jako Sussex, a na východě království Essex (Východní Sasové), které ovládalo Londýn.

Ne všechny oblasti jmenované v kronikách lze identifikovat, ale východní Sasové zřejmě obývali severní Somerset, jižní Gloucestershire a severní Wiltshire, kde stáli proti Britům a Mercianům. Na jihozápadě jsou důkazy o západosaském vlivu Cenwalha z Wessexu, který vládl v letech 642-673 a je připomínán jako první saský patron opatství Sherborne v Dorsetu. Podobně byl Centwine z Wessexu prvním saským patronem Glastonbury v letech 676-685 v oblasti Somersetu. Zřejmě jimi byly postaveny kláštery v této oblasti. Exeter v západním Devonu byl od roku 680 pod kontrolou Západních Sasů, protože Bonifác zde v té době získal vzdělání.

Kronikář a mnich Beda se domníval, že Caedwalla byl „odvážný mladík z královského rodu Gewissæ“ a přišel o život velmi mladý, ve věku 33 let, v roce 689. Beda používal k označení Západních Sasů ekvivalent kmenového jména „Gewisse“: The genealogies of the West Saxons go back to a certain „Gewis“, who was surely legendary.

Podle kronik byl Caedwalla synem Coenbertha, potomka Cerdika, prvního Gewisse, který se usadil v Anglii. V seznamech vládnoucích králů je však mnoho obtíží a rozporů, částečně způsobených snahou pozdějších písařů dokázat, že každý král na seznamu byl potomkem Cerdika, takže Caedwallův rodokmen je třeba brát s určitou rezervou. Jeho jméno je anglosaskou podobou britského jména „Cadwallon“, což může částečně naznačovat jeho britský původ.

První zmínka o Caedwallovi se nachází v Životě svatého Wilfrida, kde je popisován jako šlechtic v exilu v lesích Chilternn a Andred. Nebylo neobvyklé, že král sedmého století musel před nástupem na trůn strávit nějaký čas v exilu. Dalším významným příkladem je Oswald z Northumbrie. Podle Kronik zahájil Cædwalla svůj boj o trůn v roce 685. Navzdory svému vyhnanství dokázal shromáždit dostatek vojenské síly, aby porazil a zabil Ethelwealha ze Sussexu, ačkoli byl brzy opět vyhnán Ealdormeny Berthunem a Andhunem, příbuznými krále Æthelwealha, kteří od té doby spravovali zemi, možná jako by byli králi. Dokonce ovládli ostrov Wight a údolí řeky Meon, které leží na východě Hampshiru.Kronika datuje tuto událost do roku 661, ale podle Bedy k ní došlo „krátce před Wilfridovou misí proti Jižním Sasům v roce 680, což naznačuje mnohem pozdější datum“. Wulfhere také zaútočil na Ashdown a kroniky tuto událost opět datují do roku 661, ale je pravděpodobnější, že k ní došlo později. Pokud k těmto událostem došlo v roce 680 nebo krátce předtím, Caedwalův útok na Æthelwealh by se dal vysvětlit jako reakce na nátlak obyvatel Mercie.

Dalším ukazatelem politické a vojenské situace může být rozdělení západosaského biskupství v Dorchesteru v Dorsetu v roce 660, přičemž nové biskupství bylo zřízeno ve Winchesteru, velmi blízko hranic s jižním Saskem. Beda rozkol vysvětluje tím, že Cenwalha unavila „upřímná“ řeč biskupa z Dorchesteru, nejspíše v reakci na mercijský postup, který si vynutil expanzi Saska na západ, například Caedwallovy vojenské aktivity na západ, jih a východ, nikoli na sever. Caedwallovy vojenské úspěchy mohou být důvodem, proč se v této době začal používat termín „Západní Sasové“ a nikoliv „Gewisové“, protože Západní Sasové začali vládnout ostatním anglosaským národům.

V roce 685 nebo 686 se Caedwalla stal králem Západních Sasů poté, co jeho předchůdce Centwine z Wessexu odešel do kláštera. Beda uvádí, že se Caedwallovi podařilo udržet na trůně dva roky, do roku 688, ale pokud jeho vláda trvala alespoň tři roky, je možné, že na trůn nastoupil v roce 685. V roce 686 se Caedwalla stal králem Západních Sasů. V „West Saxon Genealogical Regnal List“ jsou záznamy o tom, že doba jeho vlády trvala tři roky, a ne dva, jak uvádí Beda.

Podle Bédy vládli před Caedwallovou vládou v oblasti Wessexu jacísi polokrálové, kterým Caedwalla vládl postupně, než se sám stal králem. Ačkoli to Béda výslovně nevyjadřuje, lze se domnívat, že Caedwalla v jistém smyslu ukončil formu kralování těchto polokrálů. Beda datuje smrt krále Cenwalha jako počátek desetiletého období, kdy západním Sasům vládli tito polokrálové; Cenwalh však podle všeho zemřel v roce 673, takže to poněkud nesouhlasí s datem Caedwallova nástupu k moci. Je možné, že Centwine, Caedwallův předchůdce na postu krále Wessexu, začal jako spoluvládce a poté se prosadil jako král až do Caedwallova příchodu. Je také možné, že existovaly další frakce s vlastními polokráli z královské dynastie Západních Sasů, které soupeřily o moc s Centwinem a Caedwallem. Označení těchto vládců jako „polokrálů“ může být způsobeno nezaujatým popisem situace biskupem Danielem z Winchesteru, který byl jedním z hlavních Bédových informátorů v západním Sasku. Je také možné, že ne všichni podkrálové byli odstraněni. Král Bealdred, který vládl v oblasti Somersetu a západního Wiltshiru, je zmíněn ve dvou smlouvách o udělení pozemků; první pochází z roku 681 a druhá z roku 688, ačkoli tyto dokumenty někteří historici označili za podvrhy. Ještě více matoucí je status dalšího udělení pozemků, o němž se předpokládá, že je pravdivý, a který ukazuje, že Ineův otec Cenred stále vládl ve Wessexu v době po Ineově nástupu k moci.

Jakmile se Caedwalla dostal na trůn, znovu zaútočil na Jihosasy, při této příležitosti zabil Berthuna a „kraj zůstal v nejhorším poddanství“.Dobyl také ostrov Wight, který byl stále pod vládou nezávislého pohanského království, a začal zabíjet všechny domorodce na ostrově, aby zajistil usídlení vlastního lidu. Arwald, král ostrova Wight, byl spolu se svými dvěma mladšími bratry dědicem. Uprchli z ostrova, ale byli nalezeni ve Stonehamu v hrabství Hampshire a na Caedwallův příkaz zabiti, ačkoli je kněz před popravou přesvědčil, aby se nechali pokřtít. Beda také zmiňuje, že Caedwalla byl zraněn a zotavoval se ze zranění, když kněz přišel požádat o povolení pokřtít knížata.

V listině z roku 688 Cædwalla přiděluje pozemky ve Farnhamu na stavbu katedrály, což je důkaz, že Cædwalla ovládal území Surrey. V roce 686 také vpadl do Kentu a možná založil klášter v Hoo, severovýchodně od Rochesteru, mezi řekou Medway a Temží. Tam byl jeho bratr Mul z Kentu dosazen za kentského krále místo svého předchůdce krále Eadrika z Kentu. Při následné vzpouře byl Mul podle Anglosaské kroniky spolu s dvanácti dalšími stoupenci upálen. Caedwalla odpověděl novým tažením proti Kentu, zpustošil zemi a zanechal ji ve stavu naprostého chaosu. Možná vládl Kentu bezprostředně po této druhé invazi.

Když Caedwalla nastoupil na wessexský trůn, byl ještě nepokřtěný a zůstal jím po celou dobu své vlády. Ačkoli je často označován za pohana, nemusí to být nutně nejlepší popis, protože je možné, že zastával křesťanskou víru – v té době byl synkretismus mezi starými zvyky a křesťanstvím poměrně běžný -, ale svůj křest odložil na nějakou dobu později, jak se mu to hodilo.

Když Caedwalla poprvé zaútočil na Jihosasy, byl Wilfrid na králově dvoře, a když byl Æthelwealh zabit, Wilfrid sám Caedwallu uznal; Život Wilfridův připomíná, že Cædwalla považoval Caedwallu za duchovního otce. Beda uvádí, že Caedwalla se zavázal dát církvi čtvrtinu ostrova Wight, pokud bude dobyt, a že Wilfrid byl příjemcem, když byl slib splněn. Beda také říká, že Caedwalla souhlasil s tím, aby dědicové Arwalda (krále ostrova Wight) byli pokřtěni předtím, než byli popraveni. Dva Caedwallovy dopisy obsahují dary půdy Wilfridovi a existují také pozdější důkazy, že Caedwalla spolupracoval s Wilfridem a Eorcenwaldem, biskupem Východních Sasů, na založení sussexské církevní společnosti. Neexistují však žádné důkazy o tom, že by Wilfrid měl jakýkoli vliv na Caedwallovy světské aktivity nebo kampaně. Wilfridovo spojení s Caedwallou mu mohlo prospět i jinak: v Životě Wilfridově se uvádí, že canterburský arcibiskup Theodor z Tarsu vyjádřil přání, aby se Wilfrid stal jeho nástupcem. Pokud je to pravda, existuje důkaz o zjevném spojení Wilfrida s jižním biskupstvím za Caedwallovy vlády.

V roce 688 se Caedwalla vzdal vlády a vydal se na pouť do Říma, možná proto, že již umíral na následky zranění, která utrpěl v boji na ostrově Wight. Caedwalla nebyl nikdy pokřtěn a Beda tvrdí, že Caedwalla by rád „získal zvláštní výsadu přijmout očistu křtu ve svatyni blahoslavených apoštolů“. Je známo, že se zastavil ve Francii ve městě Samer poblíž Calais a daroval tam peníze na založení kostela, a existují také záznamy o jeho pobytu na dvoře langobardského krále Cuniperta v dnešní severní Itálii.

V Římě ho pokřtil papež Sergius I. v sobotu před Velikonocemi (podle Bedy). Přijal jméno Petr a krátce nato zemřel, „stále v bílém rouchu“. Byl pohřben v kostele sv. Petra. Bédovy Církevní dějiny a Anglosaské kroniky se shodují v tom, že Caedwalla zemřel 20. dubna, ale tyto spisy uvádějí, že zemřel sedm dní po svém křtu, ačkoli sobota před Velikonocemi připadla na 10. dubna toho roku. Epitaf na jeho hrobě ho popisuje jako „krále Sasů“.

Zdá se, že Caedwallův odchod od moci v roce 688 vedl k nestabilitě v jižní Anglii. Ine z Wessexu, Caedwallův nástupce, abdikoval v roce 726 a kompilace „Královský genealogický seznam Západních Sasů“ jasně uvádí, že vládl třicet sedm let, což znamená, že jeho vláda začala v roce 689, nikoli 688. To může naznačovat období nestability mezi Caedwallovou abdikací a Ineovým nástupem k moci. V roce 688 došlo ke změnám i v kentské oblasti, kde na trůn usedl Oswin z Kentu, který byl zřejmě Mercijcem, a v letech bezprostředně po Caedwallově abdikaci nejsou žádné doklady o východosaském vlivu na kentskou oblast.

V roce 694 odečetl Ine z kentské pokladny odškodné 30 000 pencí za Mulovu smrt. Tato částka podle něj představovala hodnotu Aethelingova života. Zdá se, že Ine si udržel kontrolu nad Surrey, ale nikdy nezískal zpět území Kentu. Žádný wessexský král se již neodvážil na východ až do příchodu Egberta z Wessexu o více než sto let později.

Zdroje

1. Cædwalla de Wessex
2. Cædwalla
3. The general topography of the seventh-century kingdoms is given in map form in Hunter Blair, 1966, p. 209.
4. Esta sugerencia se basa en la obra de Stenton, 1971, pp. 2–7. Para ver un ejemplo de uno de los historiadores modernos que se refiere a Cædwalla inequivocamente como a un pagano, vea Kirby, 1992, p. 118.
5. ^ a b Yorke 1990, pp. 128–130.
6. ^ „Stephen of Ripon“ in Encyclopaedia of Anglo-Saxon England.
7. ^ a b c d e f For a discussion of 7th-century West Saxon expansion, see Yorke 1990, pp. 135–138.
8. a et b Yorke 1990, p. 128-130.
9. Yorke 1990, p. 135-136.
10. a et b Kirby 2000, p. 96-97.
11. Bloxham 2010, pp. 267–268.
12. Yorke 1990, pp. 128–130.
13. „Stephen of Ripon“ in Encyclopaedia of Anglo-Saxon England.