Eduard Vyznavač
gigatos | 17 února, 2022
Souhrn
Eduard Vyznavač (asi 1003 – 5. ledna 1066) byl jedním z posledních anglosaských anglických králů. Obvykle je považován za posledního krále z rodu Wessexů, vládl v letech 1042 až 1066.
Eduard byl synem Æthelreda Unreadyho a Emmy Normandské. Nastoupil po synovi Cnuta Velikého – a svém nevlastním bratrovi – Harthacnutovi. Obnovil vládu rodu Wessexů po období dánské nadvlády od roku 1016, kdy Cnut dobyl Anglii. Když Eduard v roce 1066 zemřel, jeho nástupcem se stal bratr jeho manželky Harold Godwinson, který byl v témže roce poražen a zabit Normany pod vedením Viléma Dobyvatele v bitvě u Hastingsu. Edwardův mladý synovec Edgar Ætheling z rodu Wessex byl po bitvě u Hastingsu v roce 1066 prohlášen králem, ale nikdy nebyl korunován a asi po osmi týdnech byl pokojně sesazen.
Historici se neshodují v názoru na Eduardovu poměrně dlouhou 24letou vládu. Jeho přezdívka odráží tradiční obraz, podle něhož je nesvětský a zbožný. Zpovědník odráží jeho pověst světce, který na rozdíl od svého strýce, krále Eduarda Mučedníka, neutrpěl mučednickou smrt. Někteří líčí vládu Eduarda Vyznavače jako dobu, která vedla k rozpadu královské moci v Anglii a k mocenskému vzestupu rodu Godwinů, a to kvůli bojům, které začaly po jeho smrti bez dědiců trůnu. Životopisci Frank Barlow a Peter Rex naproti tomu líčí Eduarda jako úspěšného krále, který byl energický, vynalézavý a někdy bezohledný; tvrdí, že normanské dobytí krátce po jeho smrti pošramotilo jeho obraz. Richard Mortimer však tvrdí, že návrat Godwinů z exilu v roce 1052 „znamenal faktický konec výkonu jeho moci“, a uvádí, že Eduardova snížená aktivita znamenala „stažení se z dění“.
O sto let později, v roce 1161, papež Alexandr III. krále kanonizoval. Eduard byl jedním z anglických národních světců, dokud král Eduard III. nepřijal kolem roku 1350 za národního patrona Jiřího z Lyddy. Svátek svatého Eduarda připadá na 13. října a slaví ho jak anglikánská, tak katolická církev.
Eduard byl sedmým synem Æthelreda Unreadyho a prvním z jeho druhé manželky Emmy Normandské. Edward se narodil mezi lety 1003 a 1005 v Islipu v Oxfordshiru a poprvé je zaznamenán jako „svědek“ dvou listin v roce 1005. Měl jednoho plnoprávného bratra Alfréda a sestru Godgifu. V listinách byl vždy uváděn za svými staršími nevlastními bratry, což svědčí o tom, že stál pod nimi.
V době jeho dětství byla Anglie terčem vikingských nájezdů a invazí pod vedením Sweyna Forkbearda a jeho syna Cnuta. Po Sweynově převzetí trůnu v roce 1013 uprchla Emma do Normandie, následovali ji Edward a Alfred a poté Æthelred. Sweyn zemřel v únoru 1014 a přední Angličané pozvali Æthelreda zpět pod podmínkou, že slíbí vládnout „spravedlivěji“ než dosud. Æthelred souhlasil a poslal Edwarda zpět se svými vyslanci. Æthelred zemřel v dubnu 1016 a jeho nástupcem se stal Edwardův starší nevlastní bratr Edmund Ironside, který pokračoval v boji proti Sweynovu synovi Cnutovi. Podle skandinávské tradice bojoval Eduard po Edmundově boku; protože Eduardovi bylo v té době nanejvýš třináct let, je tato historka sporná. Edmund zemřel v listopadu 1016 a Knut se stal nesporným králem. Eduard poté opět odešel do exilu se svým bratrem a sestrou; v roce 1017 se jeho matka provdala za Cnuta. V témže roce nechal Knut popravit Eduardova posledního žijícího staršího nevlastního bratra Eadwiga.
Eduard strávil čtvrt století ve vyhnanství, pravděpodobně převážně v Normandii, ačkoli až do počátku 30. let 10. století nemáme žádné doklady o jeho pobytu. Podporu mu pravděpodobně poskytla jeho sestra Godgifu, která se kolem roku 1024 provdala za Droga z Mantes, hraběte z Vexinu. Na počátku 30. let 10. století byl Eduard svědkem čtyř listin v Normandii a dvě z nich podepsal jako anglický král. Podle Viléma z Jumièges, normanského kronikáře, se Robert I., vévoda normandský, pokusil kolem roku 1034 o invazi do Anglie s cílem dosadit Eduarda na trůn, ale byl odfouknut z kurzu na Jersey. Podporu pro svůj nárok na trůn získal také od několika kontinentálních opatů, zejména od Roberta, opata normanského opatství v Jumièges, který se později stal Eduardovým canterburským arcibiskupem. V tomto období se údajně u Eduarda rozvinula intenzivní osobní zbožnost, moderní historici ji však považují za produkt pozdější středověké kampaně za jeho kanonizaci. Podle Franka Barlowa „se zdá, že svým životním stylem byl typickým příslušníkem venkovské šlechty“. Zdálo se, že v tomto období měl jen mizivé vyhlídky na nástup na anglický trůn a jeho ambiciózní matka měla větší zájem podporovat Harthacnuta, svého syna z Cnutova rodu.
Knut zemřel v roce 1035 a jeho nástupcem se stal Harthacnut. Není jasné, zda měl v úmyslu udržet si i Anglii, ale byl příliš zaneprázdněn obranou svého postavení v Dánsku, než aby přijel do Anglie uplatnit svůj nárok na trůn. Proto bylo rozhodnuto, že jeho starší nevlastní bratr Harold Harefoot bude působit jako regent, zatímco Emma bude držet Wessex Harthacnutovým jménem. V roce 1036 přišli Eduard a jeho bratr Alfréd odděleně do Anglie. Emma později tvrdila, že přijeli v reakci na Haroldův zfalšovaný dopis, v němž je zval k sobě, ale historici se domnívají, že je pravděpodobně pozvala ve snaze čelit Haroldově rostoucí popularitě. Alfreda zajal Godwin, hrabě z Wessexu, který ho předal Haroldovi Harefootovi. Ten nechal Alfréda oslepit tím, že mu do očí vrazil rozžhavené pohrabáče, aby ho učinil nevhodným pro královskou funkci, a Alfréd brzy poté na následky zranění zemřel. Tato vražda je považována za zdroj velké části Eduardovy nenávisti vůči Godwinovi a za jeden z hlavních důvodů Godwinova vyhnanství na podzim roku 1051. Eduard údajně svedl úspěšnou potyčku u Southamptonu a poté se stáhl zpět do Normandie. Projevil tak svou obezřetnost, ale v Normandii a Skandinávii měl jako voják jistou pověst.
V roce 1037 byl Harold přijat za krále a následujícího roku vyhnal Emmu, která se uchýlila do Brugg. Poté si předvolala Eduarda a žádala ho o pomoc pro Harthacnuta, ten však odmítl, protože neměl prostředky na zahájení invaze, a zřekl se jakéhokoli svého zájmu o trůn. Harthacnut, který měl nyní své postavení v Dánsku jisté, plánoval invazi, ale Harold v roce 1040 zemřel a Harthacnut mohl bez odporu přejít se svou matkou na anglický trůn.
V roce 1041 pozval Harthacnut Eduarda zpět do Anglie, pravděpodobně jako dědice, protože věděl, že mu nezbývá mnoho času. Quadripartitus z 12. století ve zprávě, kterou historik John Maddicott považuje za přesvědčivou, uvádí, že byl odvolán na zásah biskupa Ælfwina z Winchesteru a hraběte Godwina. Eduard se setkal s „thegny celé Anglie“ v Hurstesheveru, pravděpodobně dnešním Hurst Spitu naproti ostrovu Wight. Tam byl přijat za krále výměnou za přísahu, že bude pokračovat v Cnutových zákonech. Podle Anglosaské kroniky složil Eduard královskou přísahu po boku Harthacnuta, ale diplom vydaný Harthacnutem v roce 1042 jej popisuje jako králova bratra.
Po Harthacnutově smrti 8. června 1042 podpořil Godwin, nejmocnější z anglických hrabat, Eduarda, který nastoupil na trůn. Anglosaská kronika popisuje, jaké popularitě se těšil při svém nástupu – „než byl pohřben, všichni lidé zvolili Eduarda v Londýně za krále“. Eduard byl korunován v katedrále ve Winchesteru, královském sídle Západních Sasů, 3. dubna 1043.
Eduard si stěžoval, že jeho matka „pro něj udělala méně, než chtěl, než se stal králem, a také poté“. V listopadu 1043 odjel se svými třemi předními hrabaty, Leofricem z Mercie, Godwinem a Siwardem z Northumbrie, do Winchesteru, aby ji připravil o majetek, možná proto, že se držela pokladu, který patřil králi. Její rádce Stigand byl zbaven biskupství v Elmhamu ve východní Anglii. Přízeň obou však byla brzy obnovena. Emma zemřela v roce 1052.Eduardova pozice po nástupu na trůn byla slabá. Efektivní vláda vyžadovala udržení vztahů se třemi předními hrabaty, ale loajalita ke starobylému rodu Wessexů byla narušena obdobím dánské nadvlády a pouze Leofric pocházel z rodu, který sloužil Æthelredovi. Siward byl pravděpodobně Dán, a přestože Godwin byl Angličan, byl jedním z Cnutových nových mužů, ženatý s Cnutovou bývalou švagrovou. V prvních letech svého života však Eduard obnovil tradiční silnou monarchii a podle Franka Barlowa se projevil jako „energický a ctižádostivý muž, pravý syn prudkého Æthelreda a hrozivé Emmy“.
V roce 1043 byl Godwinův nejstarší syn Sweyn jmenován hrabětem v jihozápadní Midlandii a 23. ledna 1045 se Eduard oženil s Godwinovou dcerou Edith. Brzy poté získali hrabství v jižní Anglii také její bratr Harold a její dánský bratranec Beorn Estrithson. Godwin a jeho rodina nyní podřízeně vládli celé jižní Anglii. V roce 1047 byl však Sweyn vypovězen za únos abatyše z Leominsteru. V roce 1049 se vrátil, aby se pokusil získat zpět své hrabství, ale proti tomu se prý postavili Harold a Beorn, pravděpodobně proto, že v jeho nepřítomnosti dostali Sweynova území. Sweyn zavraždil svého bratrance Beorna a odešel opět do vyhnanství a Beornovo hrabství získal Eduardův synovec Ralph, ale následujícího roku se Sweynovu otci podařilo dosáhnout jeho znovuzískání.
Bohatství Eduardových držav převyšovalo bohatství největších hrabat, ale byly rozptýleny mezi jižní hrabství. Neměl žádnou osobní mocenskou základnu a zdá se, že se ji ani nepokoušel vybudovat. V letech 1050-51 dokonce vyplatil čtrnáct cizích lodí, které tvořily jeho stálé loďstvo, a zrušil daň vybíranou na jeho úhradu. V církevních a zahraničních záležitostech však mohl sledovat vlastní politiku. Norský král Magnus I. usiloval o anglický trůn a v letech 1045 a 1046 se Eduard v obavách z invaze ujal velení loďstva v Sandwichi. Beornův starší bratr Sweyn II. dánský se „podřídil Edwardovi jako syn“ a doufal v jeho pomoc v boji s Magnusem o vládu nad Dánskem, ale v roce 1047 Edward odmítl Godwinův požadavek, aby poslal Sweynovi pomoc, a teprve Magnusova smrt v říjnu zachránila Anglii před útokem a umožnila Sweynovi usednout na dánský trůn.
Moderní historikové odmítají tradiční názor, že Eduard zaměstnával především normanské oblíbence, ale ve své domácnosti měl cizince, včetně několika Normanů, kteří se stali neoblíbenými. Hlavním z nich byl Robert, opat normanského opatství v Jumièges, který se s Eduardem znal od roku 1030, v roce 1041 s ním přišel do Anglie a v roce 1043 se stal londýnským biskupem. Podle Vita Edwardi se stal „vždy nejmocnějším důvěrným rádcem krále“.
Při jmenování církevních hodnostářů projevovali Eduard a jeho rádci předsudky vůči kandidátům s místními vazbami, a když v roce 1051 zvolili canterburští duchovní a mniši Godwinova příbuzného canterburským arcibiskupem, Eduard ho odmítl a jmenoval Roberta z Jumièges, který tvrdil, že Godwin drží některé arcibiskupské statky nezákonně. V září 1051 navštívil Eduarda jeho švagr, Godgifův druhý manžel, Eustach II. z Boulogne. Jeho muži vyvolali v Doveru potyčku a Eduard nařídil Godwinovi jako hraběti z Kentu, aby potrestal měšťany města, ten se však postavil na jejich stranu a odmítl. Eduard se chopil příležitosti, aby svého příliš mocného hraběte přivedl na buben. Arcibiskup Robert obvinil Godwina ze spiknutí s cílem zabít krále, stejně jako v roce 1036 zabil jeho bratra Alfréda, zatímco Leofric a Siward krále podpořili a povolali své vazaly. Sweyn a Harold povolali své vazaly, ale ani jedna strana nechtěla bojovat a zdá se, že Godwin a Sweyn dali každý svého syna jako rukojmí, které poslali do Normandie. Pozice Godwinů se rozpadla, protože jejich muži nebyli ochotni s králem bojovat. Když Stigand, který působil jako prostředník, sdělil králi žertem, že Godwin může mít klid, pokud se mu podaří vrátit Alfréda a jeho společníky živé a zdravé, Godwin a jeho synové uprchli a vydali se do Flander a Irska. Eduard zavrhl Editu a poslal ji do kláštera, snad proto, že byla bezdětná, a arcibiskup Robert naléhal na její rozvod.
Sweyn se vydal na pouť do Jeruzaléma (na zpáteční cestě zemřel), ale Godwin a jeho další synové se o rok později vrátili s vojskem a získali značnou podporu, zatímco Leofric a Siward krále nepodpořili. Obě strany se obávaly, že občanská válka ponechá zemi otevřenou zahraniční invazi. Král zuřil, ale byl nucen ustoupit a navrátit Godwinovi a Haroldovi jejich hrabství, zatímco Robert z Jumièges a další Francouzi uprchli, protože se obávali Godwinovy pomsty. Edita byla obnovena jako královna a Stigand, který v krizi opět působil jako prostředník mezi oběma stranami, byl jmenován arcibiskupem z Canterbury místo Roberta. Stigand si ponechal své dosavadní biskupství ve Winchesteru a jeho pluralita byla nadále zdrojem sporů s papežem.
Až do poloviny 50. let 10. století se Eduardovi dařilo uspořádat svá hrabství tak, aby zabránil Godwinům získat dominantní postavení. Godwin zemřel v roce 1053, a přestože Harold převzal hrabství Wessex, žádný z jeho dalších bratrů nebyl k tomuto datu hrabětem. Jeho rod byl tehdy slabší než od Eduardova nástupnictví, ale sled úmrtí v letech 1055 až 1057 zcela změnil kontrolu nad hrabstvími. V roce 1055 Siward zemřel, ale jeho syn byl považován za příliš mladého na to, aby velel Northumbrii, a velením byl pověřen Haroldův bratr Tostig. V roce 1057 zemřeli Leofric a Ralph a Leofricův syn Ælfgar se stal hrabětem Mercie, zatímco Haroldův bratr Gyrth nastoupil po Ælfgarovi jako hrabě Východní Anglie. Čtvrtý přeživší bratr Godwin, Leofwine, dostal hrabství na jihovýchodě vyčleněné z Haroldova území a Harold dostal jako náhradu Ralphovo území. V roce 1057 tak bratři Godwinové podřízeně ovládali celou Anglii kromě Mercie. Není známo, zda Eduard s touto proměnou souhlasil, nebo ji musel přijmout, ale zdá se, že se od této doby začal stahovat z aktivní politiky a věnoval se lovu, kterému se věnoval každý den po návštěvě kostela.
V 50. letech 10. století vedl Eduard agresivní a vcelku úspěšnou politiku vůči Skotsku a Walesu. Malcolm Canmore byl vyhnancem na Eduardově dvoře poté, co byl jeho otec Duncan I. v roce 1040 zabit v bitvě proti mužům vedeným Macbethem, kteří se zmocnili skotského trůnu. V roce 1054 vyslal Eduard Siwarda, aby vtrhl do Skotska. Ten Macbetha porazil a Malcolm, který výpravu doprovázel, získal vládu nad jižním Skotskem. V roce 1058 Malcolm Macbetha v bitvě zabil a zmocnil se skotského trůnu. V roce 1059 navštívil Eduarda, ale v roce 1061 začal podnikat nájezdy na Northumbrii s cílem připojit ji ke svému území.
V říjnu 1065 byl Haroldův bratr Tostig, hrabě z Northumbrie, na lovu s králem, když se jeho thégové v Northumbrii vzbouřili proti jeho vládě, která byla podle nich utlačovatelská, a zabili asi 200 jeho stoupenců. Ti jmenovali Morcara, bratra Edwina z Mercie, hrabětem a vyzvali bratry, aby se k nim připojili při tažení na jih. Setkali se s Haroldem v Northamptonu a Tostig před králem obvinil Harolda ze spiknutí se vzbouřenci. Zdá se, že Tostig byl oblíbencem krále a královny, kteří požadovali potlačení vzpoury, ale Harold ani nikdo jiný nechtěl bojovat na Tostigovu podporu. edvard byl nucen podrobit se vyhnanství a toto ponížení mohlo způsobit sérii úderů, které vedly k jeho smrti. Byl příliš zesláblý, než aby se 28. prosince mohl zúčastnit vysvěcení svého nového kostela ve Westminsteru, který byl v podstatě dokončen v roce 1060.
Eduard pravděpodobně svěřil království Haroldovi a Edith krátce před svou smrtí 5. ledna 1066. Dne 6. ledna byl pohřben ve Westminsterském opatství a Harold byl téhož dne korunován.
Již od Viléma z Malmesbury na počátku 12. století si historici lámali hlavu nad Eduardovými záměry ohledně nástupnictví. Jedna myšlenková škola podporuje normanskou tezi, že Eduard vždy zamýšlel, aby se jeho dědicem stal Vilém Dobyvatel, a přijímá středověké tvrzení, že Eduard se rozhodl pro celibát již před svatbou, ale většina historiků se domnívá, že doufal, že bude mít dědice po Editě přinejmenším do svého sporu s Godwinem v roce 1051. Vilém možná navštívil Eduarda během Godwinova vyhnanství a předpokládá se, že v té době slíbil Vilémovi nástupnictví, ale historici se neshodují, nakolik tento slib myslel vážně a zda si to později nerozmyslel.
Syn Edmunda Ironsidea, Eduard Vyhnanec, měl největší nárok na to, aby byl považován za Eduardova dědice. Jako malé dítě byl odvezen do Uher a v roce 1054 navštívil biskup Ealdred z Worcesteru císaře Svaté říše římské Jindřicha III., aby zajistil jeho návrat, pravděpodobně s cílem stát se Eduardovým dědicem. Vyhnanec se do Anglie vrátil se svou rodinou v roce 1057, ale téměř okamžitě zemřel. Jeho syn Edgar, kterému tehdy bylo asi šest let, byl vychováván na anglickém dvoře. Dostal označení Ætheling, což znamená trůnu hodný, což může znamenat, že Eduard uvažoval o tom, že ho učiní svým dědicem, a po Haroldově smrti v roce 1066 byl nakrátko prohlášen králem. Edgar však chyběl v seznamech svědků Edwardových diplomů a v Domesday Book není žádný důkaz, že by byl významným vlastníkem půdy, což naznačuje, že byl na konci Edwardovy vlády odsunut na okraj.
Zdá se, že po polovině 50. let se Eduard stáhl do ústraní, protože se stal stále závislejším na Godwinových, a možná se smířil s myšlenkou, že jeden z nich bude jeho nástupcem. Normané tvrdili, že Eduard vyslal Harolda do Normandie kolem roku 1064, aby potvrdil slib nástupnictví Vilémovi. Nejsilnější důkaz pochází od normanského apologety Viléma z Poitiers. Podle jeho vyprávění Harold krátce před bitvou u Hastingsu vyslal k Vilémovi vyslance, který připustil, že Eduard slíbil Vilémovi trůn, ale tvrdil, že to bylo překonáno jeho slibem Haroldovi na smrtelné posteli. Vilém v odpovědi nezpochybnil slib daný na smrtelné posteli, ale tvrdil, že přednost má Eduardův předchozí slib, který mu dal. Podle názoru Stephena Baxtera byl Eduardův „postup v otázce nástupnictví nebezpečně nerozhodný a přispěl k jedné z největších katastrof, jaké kdy Angličané podlehli“.
Eduardovy normanské sympatie jsou nejzřetelněji patrné na hlavním stavebním projektu jeho vlády, Westminsterském opatství, prvním normanském románském kostele v Anglii. Ten byl zahájen v letech 1042-1052 jako královský pohřební kostel, vysvěcen 28. prosince 1065, dokončen po jeho smrti kolem roku 1090 a zbořen v roce 1245, aby uvolnil místo nové stavbě Jindřicha III., která stojí dodnes. Byl velmi podobný opatství v Jumièges, které bylo postaveno ve stejné době. Robert z Jumièges se musel úzce podílet na obou stavbách, i když není jasné, která je originálem a která kopií. Nezdá se, že by se Eduard zajímal o knihy a související umění, ale jeho opatství hrálo zásadní roli ve vývoji anglické románské architektury, což ukazuje, že byl novátorským a štědrým mecenášem církve.
Eduard Vyznavač byl prvním anglosaským a jediným anglickým králem, který byl kanonizován, ale byl součástí tradice (nekanonizovaných) anglických královských světců, jako byla Eadburh z Winchesteru, dcera Eduarda Staršího, Edith z Wiltonu, dcera Edgara Mírumilovného, a král-mučedník Eduard. Vzhledem k jeho náchylnosti k záchvatům zuřivosti a lásce k lovu považuje většina historiků Eduarda Vyznavače za nepravděpodobného světce a jeho kanonizaci za politickou, i když někteří tvrdí, že jeho kult začal tak brzy, že musel mít na čem věrohodně stavět.
Eduard projevoval při svých církevních schůzkách světský postoj. Když v roce 1051 jmenoval Roberta z Jumièges arcibiskupem v Canterbury, vybral na jeho místo londýnského biskupa předního řemeslníka Spearhafoca. Robert ho odmítl vysvětit s tím, že to papež zakázal, ale Spearhafoc s Eduardovou podporou několik měsíců biskupský úřad zastával. Poté, co Godwinovi uprchli ze země, Eduard Spearhafoca vyhnal a ten uprchl s velkou zásobou zlata a drahokamů, které dostal, aby Eduardovi vyrobil korunu. Stigand byl prvním canterburským arcibiskupem, který nebyl mnichem po téměř sto letech, a údajně byl exkomunikován několika papeži, protože držel Canterbury a Winchester v plurálu. Kvůli neregulérnosti Stigandova postavení usilovalo několik biskupů o vysvěcení v zahraničí. Eduard obvykle dával přednost úředníkům před mnichy na nejdůležitější a nejbohatší biskupství a pravděpodobně přijímal dary od kandidátů na biskupství a opatství. Jeho jmenování však byla obecně úctyhodná. Když Odda z Deerhurstu v roce 1056 zemřel bez dědiců, Eduard se zmocnil pozemků, které Odda daroval opatství Pershore, a daroval je své westminsterské nadaci; historička Ann Williamsová poznamenává, že „Vyznavač neměl v 11. století takovou svatou pověst, jaké se později těšil, a to především díky úsilí samotných westminsterských mnichů“.
Po roce 1066 byl kult Eduarda jako světce utlumený, pravděpodobně odrazován ranými normanskými opaty z Westminsteru, a postupně se na počátku 12. století rozšířil. Osbert z Clare, převor Westminsterského opatství, pak začal vést kampaň za Eduardovu kanonizaci s cílem zvýšit bohatství a moc opatství. Do roku 1138 přetvořil Vita Ædwardi Regis, Eduardův život na objednávku jeho vdovy, na běžný život světce. Využil nejednoznačné pasáže, která mohla znamenat, že jejich manželství bylo cudné, snad aby vzbudil dojem, že Edithina bezdětnost nebyla její vina, a tvrdil, že Edvard žil v celibátu. V roce 1139 se Osbert vydal do Říma, aby s podporou krále Štěpána požádal o Edvardovu kanonizaci, ale neměl plnou podporu anglické hierarchie a Štěpán se dostal do sporu s církví, takže papež Inocenc II. rozhodnutí odložil a prohlásil, že Osbert nemá dostatečná svědectví o Edvardově svatosti.
V roce 1159 došlo ke sporné volbě papeže a podpora Jindřicha II. pomohla dosáhnout uznání papeže Alexandra III. V roce 1160 se nový westminsterský opat Vavřinec chopil příležitosti a obnovil Eduardův nárok. Tentokrát měl plnou podporu krále a anglické hierarchie a vděčný papež vydal 7. února 1161 kanonizační bulu, která byla výsledkem spojení zájmů Westminsterského opatství, krále Jindřicha II. a papeže Alexandra III. Byl nazván „Vyznavačem“ jako označení pro někoho, o kom se věřilo, že žil svatým životem, ale nebyl mučedníkem. Ve třicátých letech 12. století se král Jindřich III. upnul ke kultu svatého Eduarda a nechal vytvořit nový život, jehož autorem byl Matthew Paris. Jindřich také nechal v roce 1269 postavit novou velkolepou hrobku pro Eduarda v přestavěném Westminsterském opatství. Jindřich III. po Eduardovi pojmenoval také svého nejstaršího syna.
Až do roku 1350 byli za anglické národní světce považováni Edmund Mučedník, Řehoř Veliký a Eduard Vyznavač, ale Eduard III. dal přednost válečnické postavě svatého Jiří a v roce 1348 založil Podvazkový řád se svatým Jiřím jako jeho patronem. Na hradě Windsor byla jeho kaple svatého Eduarda Vyznavače znovu zasvěcena svatému Jiřímu, který byl v roce 1351 prohlášen za patrona anglického rodu. Eduard byl pro mnohé méně oblíbeným světcem, ale byl důležitý pro normanskou dynastii, která se prohlašovala za Eduardova nástupce jako posledního legitimního anglosaského krále.
Svatyně svatého Eduarda Vyznavače ve Westminsterském opatství zůstává tam, kde byla i poté, co Jindřich III. 13. října 1269 přenesl jeho tělo do kaple východně od svatyně. Den jeho přeložení, 13. říjen (k jeho prvnímu přeložení došlo rovněž v tento den v roce 1163), je v katolické církvi Anglie a Walesu nepovinným svátkem a v kalendáři svatých anglikánské církve je označen jako menší svátek. Každý rok v říjnu se v opatství koná týden slavností a modliteb na jeho počest. Edward je také považován za patrona obtížných manželství. Po nějakou dobu opatství tvrdilo, že vlastní sadu korunovačních regálií, které Eduard zanechal pro použití při všech budoucích korunovacích. Po Eduardově kanonizaci byly tyto regálie považovány za svaté relikvie a poté se používaly při všech anglických korunovacích od 13. století až do zničení regálií Oliverem Cromwellem v roce 1649. Po stuartovské restauraci v roce 1660 nechal panovník zhotovit repliky zničených regálií pro použití při budoucích korunovacích; ty se dodnes používají jako součást korunovačních klenotů Spojeného království při moderních korunovacích britských panovníků a jedna z replik, koruna svatého Eduarda, je dodnes hlavním symbolem britské monarchie.
Vita Ædwardi Regis uvádí: „Byl to muž velmi správné postavy – vynikajícího vzrůstu a vyznačoval se mléčně bílými vlasy a vousy, plnou tváří a růžovými lícemi, tenkýma bílýma rukama a dlouhými průsvitnými prsty; na celém ostatním těle byl neposkvrněnou královskou osobou. Příjemný, ale vždy důstojný, chodil se sklopenýma očima, nanejvýš laskavě přívětivý ke všem a ke všem. Pokud nějaká příčina vzbudila jeho náladu, působil hrozivě jako lev, ale nikdy nedal najevo svůj hněv hněvem.“ To, jak poznamenává historik Richard Mortimer, „obsahuje zřejmé prvky ideálního krále, vyjádřené lichotivými slovy – vysoký a distingovaný, přívětivý, důstojný a spravedlivý“.
Edward se údajně nebránil přijímání úplatků. Podle Ramseyho Liber Benefactorum se opat kláštera rozhodl, že by bylo nebezpečné veřejně napadnout žalobu, kterou podal „jistý mocný muž“, ale prý se mu podařilo dosáhnout příznivého rozsudku tím, že dal Edwardovi dvacet marek ve zlatě a jeho ženě pět marek.
Přečtěte si také, zivotopisy – Ernest Henry Shackleton
Další čtení
Zdroje
