Ethelred II.
gigatos | 4 března, 2022
Souhrn
Æthelred II (staroanglicky Æþelræd, vyslovováno asi 966 – 23. dubna 1016), známý jako Unready, byl anglickým králem v letech 978-1013 a poté od roku 1014 až do své smrti v roce 1016. Jeho přídomek nepochází z moderního slova „unready“, ale ze staroanglického unræd, což znamená „špatně poradil“; jde o slovní hříčku k jeho jménu, které znamená „dobře poradil“.
Æthelred byl synem krále Edgara Mírumilovného a královny Ælfthryth. Na trůn nastoupil ve věku přibližně 12 let po zavraždění svého staršího nevlastního bratra, krále Edwarda Mučedníka. Æthelredova matka možná nařídila vraždu jeho nevlastního bratra, aby na trůn dosadila Æthelreda.
Hlavním problémem Æthelredovy vlády byl konflikt s Dány. Po několika desetiletích relativního míru začaly dánské nájezdy na anglické území znovu vážně v roce 980 a na počátku roku 990 se výrazně zhoršily. Po bitvě u Maldonu v roce 991 platil Æthelred dánskému králi tribut neboli Danegeld. V roce 1002 Æthelred nařídil takzvaný masakr dánských osadníků na den svatého Brice. v roce 1013 dánský král Sweyn Forkbeard napadl Anglii, v důsledku čehož Æthelred v roce 1013 uprchl do Normandie a byl Sweynem nahrazen. Po Sweynově smrti v roce 1014 se Æthelred vrátil na trůn, ale zemřel již o dva roky později. Æthelredova 37letá společná vláda byla nejdelší ze všech anglosaských anglických králů a překonal ji až ve 13. století Jindřich III. Æthelreda nakrátko vystřídal jeho syn Edmund Ironside, ale ten po několika měsících zemřel a nahradil ho Sweynův syn Cnut. Další Æthelredův syn, Eduard Vyznavač, se stal králem v roce 1042.
Æthelredovo křestní jméno, složené z prvků æðele, „vznešený“, a ræd, „rada“, je typické pro složená jména příslušníků královského rodu Wessex a charakteristicky aliteruje se jmény jeho předků, jako Æthelwulf („vznešený vlk“), Ælfred („elf-radce“), Eadweard („bohatý-ochránce“) a Eadgar („bohatý-špičák“).
Æthelredova proslulá přezdívka, staroanglická Unræd, se do dnešní angličtiny běžně překládá jako „The Unready“ (méně často, i když méně nepřesně, jako „The Redeless“). Anglosaské podstatné jméno unræd znamená „zlá rada“, „špatný plán“ nebo „pošetilost“. Nejčastěji se používalo v souvislosti s rozhodnutími a činy, ale jednou i v souvislosti se špatně uváženou neposlušností Adama a Evy. Prvek ræd ve slově unræd je stejným prvkem ve jméně Æthelred, který znamená „rada“ (srovnej příbuzné německé slovo Rat). Æþelræd Unræd je tedy oxymóron: „Vznešená rada, žádná rada“. Přezdívka se překládá také jako „špatně radící“, „špatně připravený“, tedy „Æthelred špatně radící“.
Vzhledem k tomu, že přezdívka byla poprvé zaznamenána v 80. letech 11. století, tedy více než 150 let po Æthelredově smrti, je pochybné, že by měla nějaký význam pro pověst krále v očích jeho současníků nebo blízkých současníků.
Sir Frank Stenton poznamenal, že „mnohé z toho, co historici na krále Æthelreda odsoudili, může být v konečném důsledku způsobeno okolnostmi, za nichž se stal králem“. Æthelredův otec, král Edgar, v červenci 975 náhle zemřel a zanechal po sobě dva malé syny. Starší z nich, Eduard (pozdější Eduard Mučedník), byl pravděpodobně nemanželský a v roce 975 byl „ještě mladíkem na prahu mužnosti“. Mladším synem byl Æthelred, jehož matku Ælfthryth si Edgar vzal v roce 964. Ælfthryth byla dcerou Ordgara, ealdormanky z Devonu, a vdovou po Æthelwaldovi, ealdormanovi z východní Anglie. V době otcovy smrti nemohlo být Æthelredovi více než deset let. Jako starší z Edgarových synů by Edward – údajně mladík se sklony k častým výbuchům násilí – pravděpodobně přirozeně nastoupil na anglický trůn navzdory svému nízkému věku, kdyby „neurážel mnoho významných osobností svou nesnesitelnou prudkostí řeči a chování“. V každém případě se řada anglických šlechticů postavila proti Edwardovu nástupnictví a hájila Æthelredův nárok na trůn; Æthelred byl koneckonců synem Edgarovy poslední žijící manželky a není známo, že by Æthelredovo narození sužovaly nějaké zvěsti o nemanželství, jako tomu mohlo být u jeho staršího bratra.
Oba chlapci, Æthelred určitě, byli příliš mladí na to, aby sehráli nějakou významnou roli v politických manévrech, které následovaly po Edgarově smrti. Za zmatky, které provázely volbu následníka trůnu, byli zodpovědní příznivci bratrů, nikoli oni sami. Æthelredovu věc vedla jeho matka a patřili k ní Ælfhere, ealdorman z Mercie, a biskup Æthelwold z Winchesteru, zatímco Edwardův nárok podporovali Dunstan, arcibiskup z Canterbury, a Oswald, arcibiskup z Yorku, a další šlechtici, zejména Æthelwine, ealdorman z Východní Anglie, a Byrhtnoth, ealdorman z Essexu. Nakonec se ukázalo, že Edwardovi příznivci jsou silnější a přesvědčivější, a ještě před koncem roku byl v Kingstonu nad Temží korunován králem.
Eduard vládl pouhé tři roky, než byl zavražděn členy domácnosti svého bratra. Ačkoli je o Eduardově krátké vládě známo jen málo, ví se, že byla poznamenána politickými nepokoji. Edgar udělil rozsáhlé pozemkové granty klášterům, které prosazovaly nové ideály církevní reformy, což však narušilo tradiční mecenášství šlechtických rodů. Na konci jeho pevné vlády došlo ke zvratu této politiky a šlechtici získali zpět své ztracené majetky nebo se zmocnili nových. Proti tomu se postavil Dunstan, ale podle Cyrila Harta „přítomnost stoupenců církevní reformy na obou stranách naznačuje, že konflikt mezi nimi závisel stejně tak na otázkách vlastnictví půdy a místní moci jako na církevní legitimitě. Přívržence Edwarda i Æthelreda můžeme vidět, jak si přivlastňují nebo získávají zpět klášterní pozemky.“ Nicméně přízeň Eduardovi musela být mezi mnišskými komunitami silná. Když byl Edward v březnu 978 na Æthelredově panství na hradě Corfe v Dorsetu zabit, připadla práce na zaznamenání této události i reakcí na ni mnišským spisovatelům. Stenton nabízí shrnutí nejstarší zprávy o Edwardově vraždě, která pochází z díla oslavujícího život svatého Oswalda:
Navenek byly jeho vztahy s Æthelredem, jeho nevlastním bratrem, a Ælfthryth, jeho nevlastní matkou, přátelské, a když byl zabit, byl u nich na neformální návštěvě. poddaní mu vyšli vstříc s okázalými projevy úcty, a než sesedl z koně, obklíčili ho, chytili ho za ruce a probodli … Jak je vidět, vraždu naplánovali a provedli Æthelredovi dvořané, aby se jejich mladý pán mohl stát králem. Tvrzení, které se poprvé písemně objevilo o více než sto let později, že královna Ælfthryth zosnovala smrt svého nevlastního syna, není ničím podloženo. Za podíl na zločinu nebyl nikdo potrestán a Æthelred, který byl korunován měsíc po vraždě, začal vládnout v atmosféře podezření, jež zničilo prestiž koruny. Ta se za jeho života již nikdy plně neobnovila.
Přesto se zpočátku nezdá, že by vyhlídky nových královských úředníků a rádců byly bezútěšné. Podle jednoho kronikáře proběhla Æthelredova korunovace za velkého jásotu radních anglického lidu. Simon Keynes poznamenává, že „Byrhtferth z Ramsey podobně uvádí, že když byl Æthelred arcibiskupem Dunstanem a arcibiskupem Oswaldem vysvěcen na krále, „nastala při jeho svěcení velká radost“, a krále v této souvislosti popisuje jako „mladého muže, co se týče let, elegantního ve způsobech, s přitažlivou tváří a hezkým vzhledem““.
Když se Æthelred stal králem, bylo mu devět až dvanáct let a jeho záležitosti zpočátku řídili přední radní, jako Æthelwold, biskup z Winchesteru, královna Ælfthryth a Dunstan, arcibiskup z Canterbury. Æthelwold byl obzvláště vlivný, a když 1. srpna 984 zemřel, Æthelred opustil své první rádce a ke své pozdější lítosti zahájil politiku, která zahrnovala zásahy do církevních výsad. V listině z roku 993 uvedl, že Æthelwoldova smrt připravila zemi o člověka, „který svou pílí a pastýřskou péčí spravoval nejen mé zájmy, ale i zájmy všech obyvatel země“.
Ælfthryth se těšila obnovenému postavení v roce 990, kdy vychovávala jeho dědice a její bratr Ordulf se stal jedním z Æthelredových předních rádců. Zemřela mezi lety 1000 a 1002.
Navzdory konfliktům s Dány po celou dobu jeho vlády došlo za Æthelredovy vlády v Anglii k nárůstu počtu obyvatel, obchodu a bohatství.
Po znovudobytí Danelawu v polovině 10. století králem Edgarem, otcem Æthelreda, zažila Anglie období míru. Od roku 980, kdy Æthelredovi nemohlo být více než 14 let, však malé oddíly dánských dobrodruhů podnikaly řadu nájezdů na pobřeží Anglie. V roce 980 napadli Hampshire, Thanet a Cheshire, v roce 981 Devon a Cornwall a v roce 982 Dorset. Poté uplynulo šest let, než se v roce 988 odehrál další útok na pobřeží na jihozápadě, i když zde se odehrála slavná bitva mezi útočníky a thegny z Devonu. Stenton poznamenává, že ačkoli tato série izolovaných nájezdů neměla žádný trvalý dopad na samotnou Anglii, „jejich hlavní historický význam spočívá v tom, že poprvé přivedly Anglii do diplomatického kontaktu s Normandií“.
Dánské útoky začaly být vážnější na počátku roku 990, kdy došlo k velmi ničivým útokům v letech 1006-1007 a 1009-1012. Æthelredovy platby tributu dánské útoky úspěšně nezmírnily. Æthelredovy síly byly tvořeny především pěchotou a značným počtem cizích žoldnéřů. Nedisponoval podstatným počtem vycvičených jízdních sil.
V tomto období nabízeli Normané útočiště Dánům, kteří se vraceli z nájezdů na Anglii. To vedlo k napětí mezi anglickým a normanským dvorem a zpráva o jejich nepřátelství se nakonec dostala až k papeži Janu XV. Papež byl nakloněn rozptýlení vzájemného nepřátelství a podnikl kroky k uzavření míru mezi Anglií a Normandií, který byl ratifikován v Rouenu v roce 991.
Přečtěte si také, zivotopisy – Lucio Fontana
Bitva u Maldonu
V srpnu 991 zahájila početná dánská flotila trvalé tažení na jihovýchod Anglie. Dorazila k Folkestonu v Kentu, obeplouvala jihovýchodní pobřeží a stoupala proti proudu řeky Blackwater, až nakonec dorazila k jejímu ústí a obsadila ostrov Northey. Asi 2 kilometry západně od Northey leží pobřežní město Maldon, kde byl umístěn Byrhtnoth, ealdorman Essexu, s družinou thegnů. Následná bitva mezi Angličany a Dány je zvěčněna ve staroanglické básni Bitva u Maldonu, která popisuje zmařený, ale hrdinský pokus Byrhtnotha ubránit pobřeží Essexu proti drtivé přesile. Byla to první z řady drtivých porážek, které Angličané pocítili: nejprve byli poraženi dánskými nájezdníky a později organizovanými dánskými vojsky. Stenton shrnuje události básně:
Přístup na pevninu jim (Dánům) umožňovala hráz, která byla při přílivu zaplavována a vedla z Northey na roviny podél jižního okraje ústí. Než Dánové opustili svůj tábor na ostrově, Byrhtnoth se svými strážci a jednotkou místní domobrany obsadil konec hráze na pevnině. Když Byrhtnoth odmítl požadavek na daň, který křičel přes vodu za přílivu, stáhl své muže podél břehu a čekal na odliv. Když voda opadla, začali nájezdníci proudit podél hráze. Tři Byrhtnothovi strážci jim však bránili a nakonec požádali, aby jim bylo dovoleno bez překážek přejít a bojovat za stejných podmínek na pevnině. Byrhtnoth s tím, co i ti, kdo ho nejvíce obdivovali, nazývali „přílišnou odvahou“, souhlasil; piráti se vrhli přes klesající příliv a došlo k bitvě. O jejím výsledku rozhodl Byrhtnothův pád. Mnoho i jeho vlastních mužů se okamžitě dalo na útěk a anglické řady byly rozbity. Trvalou zajímavost bitvě dodává vynikající odvaha, s níž se skupina Byrhtnothových thégrů s vědomím, že boj je prohraný, vědomě vydala na smrt, aby mohla pomstít svého pána.“
Přečtěte si také, zivotopisy – Halford Mackinder
Anglie zahajuje pocty
Po bitvě u Maldonu bylo rozhodnuto, že Angličané poskytnou Dánům požadovaný tribut, a tak jim byl za mír vyplacen gafol ve výši 10 000 liber. Přesto to byla pravděpodobně dánská flotila, která porazila Byrhtnotha u Maldonu a která v letech 991 až 993 pokračovala v pustošení anglického pobřeží. V roce 994 se dánské loďstvo, jehož řady se od roku 991 rozrostly, obrátilo k ústí Temže a zamířilo k Londýnu. Bitva, která se tam odehrála, byla bezvýsledná.
V té době se Æthelred setkal s vůdci dánského loďstva a dohodl se s nimi na nelehké dohodě. Byla podepsána smlouva, která stanovila zdánlivě civilizovaná ujednání mezi tehdy usazenými dánskými společnostmi a anglickou vládou, například úpravu sporů o osídlení a obchod. Smlouva však také stanovila, že pustošení a masakry z předchozího roku budou zapomenuty, a náhle skončila prohlášením, že nájezdníkům bylo vyplaceno 22 000 liber zlata a stříbra jako cena za mír. V roce 994 byl norský princ Olaf Tryggvason, který byl již pokřtěným křesťanem, při obřadu v Andoveru biřmován jako křesťan; král Æthelred byl jeho patronem. Po obdržení darů Olaf slíbil, „že se nikdy nevrátí do Anglie v nepřátelství“. Olaf poté odešel z Anglie do Norska a už se nevrátil, ačkoli „ostatní složky vikinského vojska se zřejmě rozhodly zůstat v Anglii, neboť ze smlouvy vyplývá, že někteří se rozhodli vstoupit do služeb krále Æthelreda jako žoldnéři, sídlící pravděpodobně na ostrově Wight“.
Přečtěte si také, zivotopisy – Edward Weston
Obnovené dánské nájezdy
V roce 997 začaly opět dánské nájezdy. Podle Keynese „nic nenasvědčuje tomu, že by šlo o nové loďstvo nebo vojsko, a pravděpodobně se žoldnéřská jednotka vytvořená v roce 994 ze zbytků nájezdnické armády z roku 991 obrátila proti těm, na jejichž ochranu byla najata“. V roce 997 sužovala Cornwall, Devon, západní Somerset a jižní Wales, v roce 998 Dorset, Hampshire a Sussex. V roce 999 napadla Kent a v roce 1000 odešla z Anglie do Normandie, snad proto, že Angličané v této poslední vlně útoků odmítli přistoupit na dánské požadavky na gafol neboli tribut, který se začal nazývat Danegeld, „dánská platba“. Tuto náhlou úlevu od útoků Æthelred využil ke shromáždění svých myšlenek, zdrojů a armád: odjezd flotily v roce 1000 „umožnil Æthelredovi provést zpustošení Strathclydu, jehož motiv je součástí ztracených dějin severu“.
V roce 1001 se vrátila dánská flotila – možná stejná jako v roce 1000 – a zpustošila západní Sussex. Během svých přesunů se flotila pravidelně vracela na svou základnu na ostrově Wight. Později došlo k pokusu o útok na jihu Devonu, ačkoli Angličané se v Exeteru úspěšně bránili. Přesto se Æthelred musel cítit ztrátový a na jaře roku 1002 Angličané vykoupili příměří za 24 000 liber. Æthelredovy časté platby obrovských danegeldů jsou často dávány za příklad neschopnosti jeho vlády a jeho vlastní krátkozrakosti. Keynes však poukazuje na to, že takové platby byly praxí již nejméně sto let a že je přijali Alfréd Veliký, Karel Holý a mnozí další. V některých případech se skutečně „mohly zdát nejlepším dostupným způsobem, jak ochránit lidi před ztrátou života, přístřeší, dobytka a úrody. Ačkoli bylo nepopiratelně zatěžující, představovalo opatření, pro které se král mohl spolehnout na širokou podporu.“
Přečtěte si také, zivotopisy – Hans Bellmer
Masakr na svátek svatého Brice v roce 1002
Æthelred nařídil, aby 13. listopadu 1002, na den svatého Brice, došlo k masakru všech dánských mužů v Anglii. Takový rozkaz nebylo možné splnit na více než třetině území Anglie, kde byli Dánové příliš silní, ale mezi oběťmi prý byla i Gunhilda, sestra dánského krále Sweyna Forkbearda. Je pravděpodobné, že touha pomstít ji byla hlavním motivem Sweynova vpádu do západní Anglie v následujícím roce. V roce 1004 byl Sweyn ve východní Anglii, kde vyplenil Norwich. V tomto roce se východoanglický šlechtic Ulfcytel Snillingr setkal se Sweynem v plné síle a udělal na do té doby řádící dánskou výpravu dojem. Ačkoli byl Ulfcytel nakonec poražen, před Thetfordem způsobil Dánům těžké ztráty a téměř se mu podařilo zničit jejich lodě. Dánské vojsko opustilo Anglii a vydalo se do Dánska v roce 1005, snad kvůli ztrátám, které utrpělo ve východní Anglii, snad kvůli velmi silnému hladomoru, který v tomto roce postihl kontinent a Britské ostrovy.
Výprava následujícího roku byla počátkem roku 1007 vykoupena tributem ve výši 36 000 liber a následující dva roky byla Anglie bez útoků. V roce 1008 vláda vytvořila novou flotilu válečných lodí, organizovanou v národním měřítku, ale ta byla oslabena, když se jeden z jejích velitelů dal na pirátství, a král a jeho rada se rozhodli neriskovat ji při všeobecné akci. Podle Stentona „Hanebné zhroucení anglické obrany způsobilo ztrátu morálky, která byla nenapravitelná“. Dánské vojsko z roku 1009, vedené Thorkellem Vysokým a jeho bratrem Hemmingem, bylo nejmohutnější silou, která napadla Anglii od doby, kdy se Æthelred stal králem. Obtěžovalo Anglii, dokud nebylo v dubnu 1012 vykoupeno 48 000 librami.
Přečtěte si také, zivotopisy – Ine
Invaze v roce 1013
Sweyn pak v roce 1013 podnikl invazi s úmyslem korunovat se anglickým králem, během níž se ukázal jako vojevůdce větší než kterýkoli jiný vikingský vůdce jeho generace. Do konce roku 1013 se anglický odpor zhroutil, Sweyn si zemi podmanil a donutil Æthelreda odejít do vyhnanství v Normandii. Situace se však náhle změnila, když Sweyn 3. února 1014 zemřel. Posádky dánských lodí v Trentu, které podporovaly Swayna, okamžitě přísahaly věrnost Swaynovu synovi Cnutovi Velikému, ale přední angličtí šlechtici vyslali k Æthelredovi poselstvo, aby vyjednalo jeho návrat na trůn. Požadovali, aby jim prohlásil svou věrnost, zavedl reformy týkající se všeho, co se jim nelíbilo, a odpustil vše, co bylo proti němu řečeno a spácháno za jeho předchozí vlády. Podmínky této dohody mají v raných anglických dějinách velký konstitutivní význam, protože jsou první zaznamenanou smlouvou mezi králem a jeho poddanými a jsou také všeobecně považovány za důkaz toho, že se mnozí angličtí šlechtici podřídili Sweynovi jen proto, že Æthelredovi nedůvěřovali. Podle Anglosaské kroniky:
říkali, že žádný pán jim není dražší než jejich přirozený pán (gecynde), pokud jim bude vládnout spravedlivěji než dosud. Král sem tedy poslal svého syna Eduarda s posly a přikázal jim, aby pozdravili všechen jeho lid, a řekl, že bude milostivý (a vše, co bylo řečeno a učiněno proti němu, bude odpuštěno pod podmínkou, že se k němu (k němu gecyrdonovi) všichni jednomyslně obrátí bez zrady. A pak bylo na obou stranách uzavřeno úplné přátelství s přísahou a slibem (mid worde a mid wædde) a každého dánského krále prohlásili za vyhnance z Anglie navždy.
Æthelred poté zahájil výpravu proti Cnutovi a jeho spojencům. Cnuta podpořili pouze obyvatelé království Lindsey (dnešní severní Lincolnshire). Æthelred se nejprve vydal dobýt zpět Londýn, zřejmě s pomocí Nora Olafa Haraldssona. Podle islandského historika Snorriho Sturlusona vedl Ólaf s flotilou lodí úspěšný útok na londýnský most. Poté pomohl Æthelredovi dobýt zpět Londýn a další části země. V dubnu 1014 se Cnut se svým vojskem rozhodl z Anglie stáhnout a nechal své lindseyské spojence trpět Æthelredovu pomstu. Předpokládá se, že kolem roku 1016 Ólaf odešel, aby se soustředil na nájezdy do západní Evropy. V témže roce se Cnut vrátil a zjistil, že se v Anglii rozvíjí složitá a nestabilní situace. Æthelredův syn Edmund Ironside se vzbouřil proti svému otci a usadil se v Dánsku, které se na Cnuta a Æthelreda zlobilo za zpustošení Lindsey a bylo připraveno podpořit Edmunda v případném povstání proti oběma.
Během několika následujících měsíců dobyl Cnut většinu Anglie, zatímco Edmund se připojil k Æthelredovi, aby bránil Londýn, když Æthelred 23. dubna 1016 zemřel. Následná válka mezi Edmundem a Cnutem skončila rozhodujícím vítězstvím Cnuta v bitvě u Assandunu 18. října 1016. Edmundova pověst válečníka byla taková, že Cnut přesto souhlasil s rozdělením Anglie: Edmundovi připadl Wessex a Cnutovi celá země za Temží. Edmund však 30. listopadu zemřel a Knut se stal králem celé země.
Æthelred byl pohřben v londýnské katedrále svatého Pavla. Hrobka a jeho pomník v kvádru katedrály svatého Pavla byly zničeny spolu s katedrálou při velkém požáru Londýna v roce 1666. Moderní památník v kryptě uvádí jeho mezi ztracenými významnými hroby.
Æthelredova vláda vydala rozsáhlé zákony, které „nemilosrdně prosazoval“. Z doby jeho vlády se dochovaly záznamy nejméně šesti právních kodexů, které se týkaly celé řady témat. Pozoruhodné je, že jedním z členů jeho rady (známé jako Witan) byl Wulfstan II., arcibiskup z Yorku, známý homilista. Tři poslední zákoníky z Æthelredovy vlády zřejmě vypracoval Wulfstan. Tyto zákoníky se rozsáhle zabývají církevními záležitostmi. Vykazují také rysy Wulfstánova vysoce rétorického stylu. Wulfstan dále vypracovával zákoníky pro krále Cnuta a recykloval v nich mnoho zákonů, které byly použity v Æthelredových zákonících.
Navzdory neúspěchu jeho vlády tváří v tvář dánské hrozbě se Æthelredova vláda neobešla bez některých významných institucionálních úspěchů. Kvalita mincí, která je dobrým ukazatelem převládajících hospodářských podmínek, se za jeho vlády díky četným zákonům o mincovní reformě výrazně zlepšila.
Pozdější pohledy na Æthelreda nebyly příliš lichotivé. Vznikly četné legendy a anekdoty, které vysvětlovaly jeho nedostatky a často zneužívaly jeho charakter a selhání. Jednu takovou anekdotu uvádí Vilém z Malmesbury (žil asi 1080 – asi 1143), který uvádí, že Æthelred se jako dítě vyprázdnil do křtitelnice, což vedlo svatého Dunstana k proroctví, že za jeho vlády bude anglická monarchie svržena. Tato historka je však smyšlená a podobný příběh se vypráví i o byzantském císaři Konstantinu Kopronymovi (epiteton znamená „hovnivál“), dalším středověkém panovníkovi, který byl mezi některými svými poddanými neoblíbený.
Snahy o rehabilitaci Æthelredovy pověsti nabraly na síle přibližně od roku 1980. Hlavním z rehabilitátorů byl Simon Keynes, který často tvrdil, že náš špatný dojem z Æthelreda je téměř výhradně založen na dodatečném popisu a pozdějším doplnění vyprávění o událostech během Æthelredovy dlouhé a složité vlády. Hlavním viníkem je ve skutečnosti jeden z nejdůležitějších pramenů k dějinám tohoto období, Anglosaská kronika, která, protože podává zprávy o událostech s patnáctiletým odstupem, nemůže neinterpretovat události s tím, že konečná anglická porážka je předem daná.
Protože však prakticky neexistuje žádné striktně soudobé vyprávění o událostech Æthelredovy vlády, jsou historici nuceni spoléhat na to, co je k dispozici. Keynes a další tak upozorňují na některé nevyhnutelné nástrahy zkoumání dějin muže, kterého pozdější všeobecné mínění zcela zatratilo. Nedávná opatrná hodnocení Æthelredovy vlády častěji odhalují důvody, proč o Æthelredově pozdější neslavě pochybovat, než ji potvrzovat. Ačkoli neúspěchy jeho vlády budou Æthelredovu vládu vždy stavět do stínu vlády králů Edgara, Æthelstana a Alfreda, současný dojem historiků o Æthelredově osobním charakteru rozhodně není tak nelichotivý jako kdysi: „Æthelredovo panovnické neštěstí nebylo ani tak důsledkem nějakých domnělých vad jeho pomyslného charakteru, jako spíše souhry okolností, které by každý jen těžko zvládl.“
Přečtěte si také, dejiny – Nigerijská občanská válka
Původ poroty
Æthelred se zasloužil o vytvoření místního vyšetřovacího orgánu složeného z dvanácti thegnů, kteří měli za úkol zveřejnit jména všech notoricky známých nebo hříšných mužů ve svých obvodech. Protože členové těchto orgánů byli vázáni slavnostní přísahou, že budou jednat v souladu se zákonem a svým dobrým svědomím, považují je někteří právní historici za předobraz anglické velké poroty. Æthelred takový orgán ustanovil v zákoníku, který vydal ve Wantage v roce 997 a v němž se uvádí:
þæt man habbe gemot on ælcum wæpentace; & gan ut þa yldestan XII þegnas & se gerefa mid, & swerian on þam haligdome, þe heom man on hand sylle, þæt hig nellan nænne sacleasan man forsecgean ne nænne sacne forhelan. & niman þonne þa tihtbysian men, þe mid þam gerefan habbað, & heora ælc sylle VI healfmarc wedd, healf landrican & healf wæpentake.
ať se v každém wapentaku koná shromáždění, na které vyjde dvanáct nejstarších hejtmanů a spolu s nimi hejtman, a ať přísahají na svaté relikvie, které jim budou vloženy do rukou, že nikdy vědomě neobviní nevinného a nebudou skrývat viníka. A poté ať chytí ty notorické muže, kteří mají co do činění s revírníkem, a každý z nich ať složí jistotu 6 půlmarky, z nichž polovina připadne pánovi toho okrsku a polovina wapentake.
Formulace zde však naznačuje, že Æthelred snad obnovoval nebo znovu potvrzoval již existující zvyk. Je možné, že ve skutečnosti rozšiřoval zavedený anglický zvyk pro použití mezi dánskými občany na severu (Danelaw). Již dříve král Edgar ve svém Whitbordesstanském zákoníku přijal zákony v podobném duchu:
ic wille, þæt ælc mon sy under borge ge binnan burgum ge buton burgum. & gewitnes sy geset to ælcere byrig & to ælcum hundrode. To ælcere byrig XXXVI syn gecorone to gewitnesse; to smalum burgum & to ælcum hundrode XII, buton ge ma willan. & ælc mon mid heora gewitnysse bigcge & sylle ælc þara ceapa, þe he bigcge oððe sylle aþer oðe burge oðe on wæpengetace. & heora ælc, þonne hine man ærest to gewitnysse gecysð, sylle þæne að, þæt he næfre, ne for feo ne for lufe ne for ege, ne ætsace nanes þara þinga, þe he to gewitnysse wæs, & nan oðer þingc on gewitnysse ne cyðe buton þæt an, þæt he geseah oðe gehyrde. & swa geæþdera manna syn on ælcum ceape twegen oðe þry to gewitnysse.
Přeji si, aby každý člověk byl v jistotě, a to jak v usazených oblastech, tak i mimo ně. A v každém městě a v každé stovce bude zřízeno „svědectví“. Do každého města ať je vybráno 36 svědků; do malých měst a do každé stovky ať je jich 12, pokud si nepřejí více. A každý ať nakupuje a prodává své zboží v přítomnosti svědka, ať už něco kupuje nebo prodává, ať už ve městě nebo ve wapentaku. A každý z nich, když se poprvé rozhodne stát se svědkem, ať složí přísahu, že nikdy, ani z bohatství, ani z lásky, ani ze strachu, nezapře nic z toho, čeho bude svědkem, a že jako svědek nevyzradí nic jiného než to, co viděl a slyšel. A při každém prodeji zboží ať jsou buď dva, nebo tři tito přísežní svědci.
Legendu o anglosaském původu poroty poprvé vážně zpochybnil Heinrich Brunner v roce 1872, který tvrdil, že poprvé se s porotou setkáváme až za vlády Jindřicha II., tedy asi 200 let po konci anglosaského období, a že tato praxe pochází od Franků, kteří ovlivnili Normany a ti ji zavedli v Anglii. Od dob Brunnerovy teze se o původu anglické poroty vedou velké spory. V průběhu 20. století se právní historici neshodli na tom, zda je tato praxe anglického původu, nebo zda byla přímo či nepřímo zavedena ze Skandinávie nebo z Francie. Nedávno právní historici Patrick Wormald a Michael Macnair znovu předložili argumenty ve prospěch toho, že v praxi běžné v anglosaském období lze nalézt stopy anglické praxe vedení vyšetřování pomocí sborů přísežných, soukromých svědků. Wormald zašel tak daleko, že předložil důkazy naznačující, že anglická praxe nastíněná v Æthelredově Wantageském kodexu je přinejmenším stejně stará, ne-li starší než rok 975, a nakonec ji vysledoval až ke karolinskému vzoru (což učinil již Brunner). Vědeckého konsensu však zatím nebylo dosaženo.
Æthelred byl popsán jako „mladík půvabných způsobů, krásné tváře a krásné postavy…“ a také jako „vysoký, pohledný muž, elegantních způsobů, krásné tváře a zajímavého chování“.
Æthelred se kolem roku 985 oženil nejprve s Ælfgifu, dcerou Thoreda, hraběte z Northumbrie. Jejich známé děti jsou:
V roce 1002 se Æthelred oženil s Emmou Normandskou, sestrou normandského vévody Richarda II. Jejich děti byly:
Všichni Æthelredovi synové byli pojmenováni po anglických králích.
Přečtěte si také, dejiny – Mezolit
Další čtení
Zdroje
