Ine
gigatos | 1 dubna, 2022
Souhrn
Ine, též Ini nebo Ina, (asi 670 n. l. – po 726) byl v letech 689 až 726 králem Wessexu. V době Ineova nástupu ovládalo jeho království velkou část jižní Anglie. Nedokázal však udržet územní zisky svého předchůdce Cædwalla, který západosaské území výrazně rozšířil. Na konci Ineovy vlády již království Kent, Sussex a Essex nebyla pod západosaskou nadvládou, Ine si však udržel kontrolu nad dnešním Hampshirem a upevnil a rozšířil území Wessexu na západě poloostrova.
Ine se proslavil svým zákoníkem (Ines asetnessa neboli „zákony Ine“), který vydal kolem roku 694. Jednalo se o první zákony vydané anglosaským králem mimo Kent. Vnášejí mnoho světla do historie anglosaské společnosti a odhalují Ineovo křesťanské přesvědčení. Během Ineovy vlády se výrazně rozšířil obchod a město Hamwic (dnešní Southampton) se stalo významným. Pravděpodobně za Ineovy vlády začali Západní Sasové razit mince, ačkoli se nenašly žádné, které by nesly jeho jméno.
Ine abdikoval v roce 726, aby odešel do Říma, a přenechal království, slovy současného kronikáře Bedy, „mladším mužům“. Jeho nástupcem se stal Æthelheard.
Rané prameny se shodují v tom, že Ine byl synem Cenreda a Cenred synem Ceolwalda; dále do minulosti se již shoda neprojevuje. mezi jeho sourozence patřil bratr Ingild a dvě sestry Cuthburh a Cwenburg. Ingilda uvádějí anglosaské královské genealogie jako předka krále Egberta z Wessexu a následujících anglických králů. Cuthburh byla provdána za northumbrijského krále Aldfritha a sám Ine byl ženatý s Æthelburgem. Beda vypráví, že Ine byl „z královské krve“, čímž má na mysli královskou linii Gewisse, což bylo rané západosaské kmenové jméno.
Genealogie Ine a wessexských králů je známa ze dvou zdrojů: Anglosaské kroniky a Západosaského genealogického seznamu. Kronika vznikla koncem 9. století, pravděpodobně na dvoře Alfréda Velikého, a některé její letopisy obsahovaly krátké genealogie wessexských králů. Ty jsou často v rozporu s rozsáhlejšími informacemi v Regnal List. Zdá se, že tyto nesrovnalosti jsou důsledkem snahy pozdějších kronikářů prokázat, že každý král uvedený v seznamu pocházel z Cerdika, podle kroniky zakladatele západosaské linie v Anglii.
Ineiným předchůdcem na wessexském trůnu byl Cædwalla, ale ohledně přechodu od Cædwally k Ine panují určité nejasnosti. Cædwalla abdikoval v roce 688 a odjel do Říma, aby se nechal pokřtít. Podle západosaského genealogického královského seznamu vládla Ine 37 let a v roce 726 abdikovala. Z těchto dat vyplývá, že trůn získal až v roce 689, což by mohlo naznačovat neuspořádané období mezi Cædwallovou abdikací a Ineovým nástupem. Ine mohl po určitou dobu vládnout po boku svého otce Cenreda: existují slabé důkazy o společném kralování a silnější důkazy o podkrálích vládnoucích pod dominantním vládcem ve Wessexu nedlouho před touto dobou. Ine ve svém zákoníku přiznává pomoc svého otce a dochoval se také pozemkový příkaz, který naznačuje, že Cenred vládl ve Wessexu i po Ineově nástupu.
Rozsah západosaského území na počátku Ineovy vlády je poměrně dobře znám. Horní údolí Temže na obou stranách řeky bylo dlouho územím Gewisse, ačkoli Cædwalla ztratil území severně od řeky ve prospěch království Mercie ještě před Ineovým nástupem. Na západě se Ceawlin z Wessexu dostal k Bristolskému kanálu o sto let dříve. Západní Sasové se od té doby rozšířili dále na jihozápad poloostrova a posunuli hranici s britským královstvím Dumnonia, které pravděpodobně zhruba odpovídalo dnešnímu Devonu a Cornwallu. Na východní hranici Západních Sasů se nacházelo království Východních Sasů, které zahrnovalo Londýn a dnešní Surrey. Na jihovýchodě se nacházeli Jižní Sasové na pobřeží východně od ostrova Wight. Za Sussexem leželo království Kent. Ineův předchůdce Cædwalla se stal pánem většiny těchto jižních království, ačkoli nedokázal zabránit mercijským nájezdům podél horního toku Temže.
Ine si udržel kontrolu nad ostrovem Wight a dále postupoval v Dumnonii, ale územní zisky, kterých Cædwalla dosáhl v Sussexu, Surrey a Kentu, byly do konce Ineovy vlády ztraceny.
Přečtěte si také, bitvy – Bitva ve Filipínském moři
Kent, Essex, Sussex a Surrey
Ine uzavřel mír s Kentem v roce 694, kdy jeho král Wihtred daroval Ine značnou částku jako odškodnění za smrt Cædwallova bratra Mula, který byl zabit během kentské vzpoury v roce 687. Hodnota částky, kterou Wihtred Ine nabídl, není jistá; většina rukopisů Anglosaské kroniky uvádí „třicet tisíc“, některé uvádějí třicet tisíc liber. Pokud se libry rovnají sceattům, pak se tato částka rovná královskému weregildu – tedy právnímu ocenění života člověka podle jeho hodnosti.
Ine si po určitou dobu podmanil Jihosasy, které si v roce 686 podmanil Cædwalla. Sussexský král Nothhelm je v listině z roku 692 uváděn jako Inein příbuzný (snad sňatkem). Sussex byl pod nadvládou Západních Sasů ještě v roce 710, kdy je Nothhelm zaznamenán jako účastník tažení s Inem na západě proti Dumnonii.
V letech před Ineovou vládou přecházela kontrola nad Surrey, které možná nikdy nebylo samostatným královstvím, mezi Kentem, Mercií, Essexem a Wessexem. K Essexu patřil také Londýn a londýnská diecéze zahrnovala Surrey; zdá se, že to bylo zdrojem třenic mezi Inem a východosaskými a mercijskými králi, dokud nebyla tato provincie v roce 705 převedena pod winchesterskou diecézi. Důkaz o Ineově rané kontrole Surrey pochází z úvodu jeho zákonů, v němž se o Eorcenwaldovi, londýnském biskupovi, zmiňuje jako o „mém biskupovi“. Ineovy pozdější vztahy s Východními Sasy osvětluje dopis londýnského biskupa Wealdherea z roku 704 nebo 705 Brihtwoldovi, arcibiskupovi z Canterbury. Dopis se zmiňuje o „sporech a neshodách“, které vznikly „mezi králem Západních Sasů a vládci naší země“. Vládci, které Wealdhere zmiňuje, jsou Sigeheard a Swæfred z Východních Sasů a příčinou neshod bylo ukrývání vyhnanců ze Západních Sasů ze strany Východních Sasů. Ine souhlasil s mírem pod podmínkou, že vyhnanci budou vyhnáni. K vyřešení sporů byl naplánován koncil v Brentfordu. V té době se Surrey zjevně vymklo západosaské kontrole.
Beda uvádí, že Ine držel Sussex v poddanství „několik let“, ale v roce 722 uprchl do Surrey a Sussexu vyhnanec jménem Ealdbert, a Ine proto napadl Sussex. O tři roky později Ine znovu vtrhl do země a tentokrát Ealdberta zabil. Sussex se zřejmě již nějakou dobu předtím vymanil ze západosaské nadvlády. Předpokládá se, že Ealdberht byl Ineovým synem nebo synem Ineova bratra Ingilda.
Přečtěte si také, zivotopisy – Clement Attlee
Dumnonia a Mercie
Podle Anglosaské kroniky bojovali Ine a Nothhelm v roce 710 proti Geraintovi z Dumnonie; Jan z Worcesteru uvádí, že Geraint byl v této bitvě zabit. Tradičně se má za to, že Ineův postup mu přinesl kontrolu nad územím dnešního Devonu, přičemž novou hranici s Dumnonií tvořila řeka Tamar. To však neodpovídá pozdějším událostem, jako byla bitva u Hehilu nebo Athelstanovo vyhnání Britů z Isky (Exeteru). Annales Cambriae, kronika z 10. století, uvádí, že v roce 722 Britové porazili své nepřátele v bitvě u Hehilu. Těmito „nepřáteli“ musí být Ine nebo jeho lidé, ale místo není určeno; historici navrhují lokality v Cornwallu i Devonu.
Ine bojoval v bitvě u Wodenova Barrow v roce 715, buď proti Mercijcům pod Ceolredem, nebo spolu s nimi proti nejmenovanému protivníkovi; výsledek není zaznamenán. Woden“s Barrow je tumulus, který se nyní nazývá Adam“s Grave (Adamův hrob) v Alton Prioru ve Wiltshiru. Ine sice nezískal zpět žádné pozemky na sever od Temže, které patřily Západním Sasům za předchozích králů, ale je známo, že ovládl jižní břeh: listina z roku 687 ukazuje, že daroval pozemky kostelu ve Streatley na Temži a v nedalekém Basildonu.
Přečtěte si také, zivotopisy – Louis Aragon
Další konflikty
V roce 721 kronika uvádí, že Ine zabil jistého Cynewulfa, o němž není nic dalšího známo, ačkoli jeho jméno naznačuje spojení s wessexskou královskou linií. Brzy poté zřejmě došlo v královské rodině k hádce: v roce 722 podle kroniky Ineina královna Æthelburg zničila Taunton, který její manžel postavil na počátku své vlády, kolem roku 710. V roce 722 se Ine rozhodla, že se jí podaří zničit hrad Taunton.
První zmínky o úřadu ealdormanů ve Wessexu a první zmínky o hrabstvích, která vedli, se objevují za Ineovy vlády. Je možné, že to byl právě Ine, kdo rozdělil Wessex na něco, co se blíží moderním hrabstvím Hampshire, Wiltshire, Somerset, Devon a Dorset, ačkoli tyto hranice mohly být ovlivněny i dřívějšími správními hranicemi. Předpokládá se také, že tato hrabství vznikla jako rozdělení království mezi členy královské rodiny.
Kolem roku 710, v polovině Ineovy vlády, se na západním břehu řeky Itchen usadila obchodní osada Hamwic, která je dnes součástí moderního města Southampton. Zboží, s nímž se v tomto přístavu obchodovalo, zahrnovalo skleněné nádoby a nálezy zvířecích kostí naznačují aktivní obchod s kůžemi. Další důkazy o obchodu pocházejí z nálezů dováženého zboží, jako jsou kameny z kvádrů, brousky a keramika, a nálezy sceatů z města zahrnují fríské mince. Mezi specializovaná řemesla provozovaná ve městě patřilo soukenictví, kovářství a zpracování kovů. Není známo, zda se Ine o Hamwic zajímal, ale dováželo se sem některé zboží, kterému dával přednost, včetně luxusního zboží, a obchodníci pravděpodobně potřebovali královskou ochranu. Celkový počet obyvatel Hamwicu se odhaduje na 5 000 a tento vysoký počet obyvatel sám o sobě naznačuje Ineovu účast, protože nikdo jiný než král by nebyl schopen zajistit stravu a ubytování pro tak velkou skupinu lidí.
Růst obchodu po roce 700 byl doprovázen rozšířením oblasti oběhu sceatu, běžné mince té doby, na horní část údolí Temže. Předpokládá se, že první západosaské mince byly raženy za Ineovy vlády, ačkoli žádné mince s jeho jménem nebyly nalezeny – na seatech obvykle nebyl uveden vládnoucí král.
Nejstarším dochovaným anglosaským zákoníkem, který může pocházet z roku 602 nebo 603, je zákoník Æthelbertův z Kentu, jehož vláda skončila v roce 616. V roce 670 nebo 680 byl vydán zákoník jménem Hlothhere a Eadrica z Kentu. Dalšími králi, kteří vydali zákony, byli Wihtred z Kentu a Ine.
Data Wihtredových a Ineiných zákonů jsou poněkud nejistá, ale existuje důvod se domnívat, že Wihtredovy zákony byly vydány 6. září 695, zatímco Ineiny zákony vznikly v roce 694 nebo krátce předtím. Ine se nedávno dohodl s Wihtredem na mírových podmínkách ohledně odškodnění za Mulovu smrt a existují náznaky, že oba panovníci při tvorbě svých zákonů do jisté míry spolupracovali. Kromě časové shody existuje jedno ustanovení, které se v obou zákonících objevuje v téměř totožné podobě. Další známkou spolupráce je, že Wihtredovy zákony používají gesith, západosaský výraz pro šlechtice, místo kentského termínu eorlcund. Je možné, že Ine a Wihtred vydali zákoníky jako akt prestiže, aby obnovili autoritu po obdobích rozvratu v obou královstvích.
Ineovy zákony se dochovaly jen proto, že je Alfréd Veliký připojil ke svému vlastnímu zákoníku. Nejstarší dochovaný rukopis a jediný úplný opis se nachází v Corpus Christi College v Cambridgi MS 173, který obsahuje jak Alfrédův, tak Inein zákoník a nejstarší dochovaný text anglosaské kroniky. Dochovaly se ještě dva dílčí texty. Jedním z nich byl původně úplný opis Ineových zákonů, součást British Library MS Cotton Otho B xi, ale tento rukopis byl z velké části zničen v roce 1731 při požáru v Ashburnham House, při němž unikly zkáze pouze kapitoly 66 až 76.2 Ineových zákonů. Fragment Ineových zákonů se nachází také v British Museum MS Burney 277.
Je možné, že Ineovy zákony nemáme v jejich původní podobě ze 7. století. Alfréd v prologu ke svým zákonům zmiňuje, že zavrhl dřívější zákony, které se mu nelíbily. Neupřesnil, které zákony vynechal, ale pokud to byly ty, které v jeho době již nebyly aktuální, nelze předpokládat, že dochovaná verze Ineových zákonů je úplná.
V prologu k Ineovým zákonům jsou uvedeni jeho poradci. Jmenováni jsou tři: biskupové Eorcenwald a Hædde a Inein otec, král Cenred. Ine byl křesťanský král, jehož záměr podporovat křesťanství je ze zákonů zřejmý. Například přísaha komunisty má větší váhu než přísaha nekřesťana a řeší se také křest a dodržování náboženských předpisů. Značná pozornost je věnována také občanským otázkám – více než v soudobých kentských zákonech.
Jeden ze zákonů uvádí, že společná půda může být ohrazena několika ceorly (současný název pro saské svobodníky). Každý ceorl, který svůj podíl neohradí a nechá svůj dobytek zabloudit na cizí pole, však nese odpovědnost za způsobené škody. To neznamená, že půda byla společná: každý ceorl měl svůj vlastní pruh půdy, který ho živil. Je pozoruhodné, že k vyřešení poměrně drobné záležitosti je zapotřebí královského zákona; o úloze místních pánů při získávání dodržování předpisů od ceorlů se zákony nezmiňují. Z tohoto a dalších zákonů je zřejmé, že nájemci měli půdu v držbě od pána; úzké zapojení krále naznačuje, že vztah mezi pánem a nájemcem byl pod královskou kontrolou.
Zákony, které se zabývají toulavým dobytkem, jsou nejstarším dokladem o systému hospodaření na volných polích. Ukazují, že ve Wessexu se v Ineově době hospodařilo na volných polích, a je pravděpodobné, že tento způsob hospodaření převládal i v celém anglickém Středozemí a na severu a východě až po Lindsey a Deiru. Ne všude ve Wessexu se však tento systém používal: například v Devonu se nepoužíval. Zákon, který zmiňuje „yard“ půdy, je první doloženou zmínkou o této jednotce. Jard byl jednotkou půdy rovnající se čtvrtině skrýše; skrýš se v jednotlivých místech lišila, ale mohla mít rozlohu až 120 akrů (49 ha). Dvůr v tomto smyslu se později stal standardní držbou středověkého villeina a byl znám jako virgate. Jeden historik poznamenal, že „počátky panského hospodářství jsou jasně patrné v Ineových zákonech“.
Pokuta za zanedbání fýrdu, povinnosti vykonávat vojenskou službu pro krále, je stanovena na 120 šilinků pro šlechtice a 30 šilinků pro ceorla, což mimochodem prozrazuje, že ceorlové museli sloužit ve vojsku. Vědci se neshodli na vojenské hodnotě ceorlu, ale není překvapivé, že všichni svobodní muži bojovali, protože porážka mohla znamenat otroctví.
Jiný zákon stanovil, že každý obviněný z vraždy musí mít mezi svými „pomocníky při přísaze“ alespoň jednu vysoce postavenou osobu. Přísežný pomocník měl za obviněného přísahat, že ho zbaví podezření ze zločinu. Ineův požadavek naznačuje, že přísaze složené pouze rolníky nedůvěřoval. Může představovat významnou změnu oproti dřívější době, kdy se očekávalo, že přísahou podpoří člověka jeho příbuzní.
Zákony oddělovaly Ineovy anglické a britské poddané a zvýhodňovaly ty první oproti těm druhým; za Brity se platily poloviční weregildy než za Sasy stejné společenské vrstvy a také jejich přísaha měla nižší hodnotu. Důkazy, které poskytují o neúplné integraci obou populací, jsou podpořeny výzkumem placených dějin, historií církevních domů a místní archeologií, která naznačuje, že západní část Wessexu byla v době vydání zákonů řídce osídlena germánskými příchozími. Je pozoruhodné, že ačkoli zákony vydal saský král saského království, termín použitý v zákonech pro vymezení Ineových germánských poddaných je Englisc. To odráží existenci společné anglické identity zahrnující všechny germánské národy Británie i v tomto raném období.
Ine byl křesťanský král, který vládl jako patron a ochránce církve. V úvodu svých zákonů jmenuje své rádce, mezi nimiž jsou Eorcenwald, londýnský biskup, a Hædde, biskup z Winchesteru; Ine říká, že zákony byly také vytvořeny na radu a pokyn „všech mých ealdormenů a hlavních radců mého lidu a také velkého shromáždění služebníků Božích“. Samotné zákony dokládají Ineino křesťanské přesvědčení a stanoví pokuty za nepokřtění nemluvňat nebo neodvedení desátků. Ine podporoval církev tím, že podporoval řeholní domy, zejména v nové diecézi Sherborne, která byla v roce 705 vydělena z diecéze Winchester. Ine se proti tomuto rozdělení postavil a ignoroval hrozby exkomunikace z Canterbury, ale když biskup Haedde zemřel, souhlasil s ním.
První západosaské kláštery byly založeny za Ineiny vlády Ineinou příbuznou Buggou, dcerou krále Centwina, a Ineinou sestrou Cuthburh, která založila opatství Wimborne někdy poté, co se rozešla se svým manželem, králem Aldfrithem z Northumbrie. Na popud biskupa Aldhelma nechala Ine v roce 705 postavit kostel, z něhož se později stala katedrála ve Wellsu, a anglosaská kronika také uvádí, že Ine postavila minsterium v Glastonbury. Musí se jednat o další stavbu nebo přestavbu, protože v Glastonbury již existoval britský klášter.
Ine se připisuje podpora založení organizované církve ve Wessexu, i když není jasné, zda to byla jeho iniciativa. Je také spojován s nejstaršími známými západosaskými synodami, jedné z nich sám předsedal a zřejmě promlouval ke shromážděným duchovním.
Traduje se, že Ine byla světice a že jí byl zasvěcen kostel svaté Iny v Llanině u New Quay ve Walesu. Pravděpodobnějším zasvěcencem tohoto kostela je však velšská svatá Ina z pátého století.
V roce 726 Ine abdikoval bez zjevného dědice a podle Bedy přenechal své království „mladším mužům“, aby mohl se svou ženou Æthelburg odcestovat do Říma, kde oba zemřeli; jeho předchůdce Cædwalla rovněž abdikoval, aby mohl odjet do Říma, a byl tam papežem pokřtěn. Mělo se za to, že pouť do Říma napomáhá šanci na přijetí v nebi, a podle Bedy se v této době do Říma z tohoto důvodu vydávalo mnoho lidí: „… urozených i prostých, laiků i duchovních, mužů i žen.“ V Římě se také nacházelo mnoho lidí, kteří se tam vydávali na pouť. Tradičně se předpokládá, že buď Ine, nebo Offa z Mercie zde založili Scholu Saxonum v dnešním římském rione neboli čtvrti Borgo. Schola Saxonum získala své jméno podle milice Sasů, kteří sloužili v Římě, ale nakonec se vyvinula v ubytovnu pro anglické návštěvníky města. Podle Rogera z Wendoveru založil Schola Saxonum v roce 727 Ine.
Ineovým nástupcem byl král Æthelheard; není známo, zda byl Æthelheard s Ine příbuzný, i když některé pozdější prameny uvádějí, že Æthelheard byl Ineův švagr. Æthelheardovo nástupnictví na trůn zpochybňoval ætheling Oswald a je možné, že mercijská podpora Æthelhearda v neklidných dobách po Ineově abdikaci pomohla Æthelheardovi etablovat se jako král a zároveň ho přivedla do sféry vlivu Æthelbalda, krále Mercie.
Zdroje
