James Joyce

gigatos | 5 května, 2023

Souhrn

James Augustine Aloysius Joyce (2. února 1882 Dublin – 13. ledna 1941 Curych) byl irský spisovatel, básník a dramatik.

Přestože jeho literární dílo není příliš rozsáhlé, měl zásadní význam pro vývoj literatury 20. století, zejména modernistického proudu. Zejména s ohledem na jazykové experimenty ve svých dílech je považován za jednoho z nejlepších spisovatelů 20. století a literatury všech dob.

Jeho nonkonformní povaha a kritika irské společnosti a katolické církve prosvítá v dílech, jako jsou Dubliňané neboli Lidé z Dublinu (Dubliners, 1914) – projevuje se slavnými prozřeními – a zejména v Portrétu umělce jako mladého muže (1917), v Itálii známém také jako Dedalus.

Jeho nejznámější román Odysseus je revolučním odklonem od literatury 19. století a v roce 1939 navazující a kontroverzní román Finnegans Wake („Procitnutí Finnegans“ nebo spíše „Procitnutí pro Finnegans“) je jeho vrcholem. Během svého života podnikl mnoho cest po Evropě, ale prostředí jeho děl, tak pevně zakořeněných v Dublinu, z něj učinilo jednoho z nejkosmopolitnějších a zároveň nejlokálnějších irských spisovatelů.

Dětství a dospívání

James Joyce se narodil 2. února 1882 v Rathgaru, elegantním předměstí Dublinu (v tehdejším Britském Irsku), v hluboce katolické středostavovské rodině jako nejstarší z deseti žijících dětí (dva jeho sourozenci zemřeli v útlém věku na tyfus) Johna Stanislause Joyce, původem z Corku, a Mary Jane Murrayové. V roce 1887 byl jeho otec po odchodu z práce celníka jmenován dublinskou korporací výběrčím daní, a tak se rodina natrvalo přestěhovala do Bray, městečka asi dvacet kilometrů jižně od Dublinu. Zde Joyce pokousal pes, což byla příhoda, která stála u zrodu jeho cynofobie; nadmíru se také bál bouřek, protože mu velmi zbožná teta tvrdila, že jsou znamením Božího hněvu. Strach bude vždy součástí Joyceovy identity, a přestože měl sílu ho překonat, nikdy to neudělal.

V roce 1891, ve svých devíti letech, napsal své první dílo, pamflet adresovaný osobě irského nacionalisty Timothyho Healyho, politika a novináře, jednoho z nejkontroverznějších poslanců Dolní sněmovny Spojeného království Velké Británie a Irska, který se provinil tím, že uprostřed skandálu opustil vůdce autonomistické strany Charlese Stewarta Parnella. Po Parnellově smrti se irská autonomie ještě více vzdálila a Johna Joyce, přesvědčeného autonomistu, tato aféra rozzuřila natolik, že nechal vytisknout kopie raného díla svého syna a jednu dokonce poslal do Vatikánské knihovny. Všechny kopie se ztratily.

V listopadu téhož roku byl John Joyce suspendován ze zaměstnání a nemohl nadále platit školné na prestižní Clongowes Wood College, kterou James navštěvoval od roku 1888. James studoval nějakou dobu doma, pak krátce ve škole křesťanských bratří, až byl díky výbornému prospěchu přijat zdarma na Belvedere College, jezuitskou internátní školu, rovněž s nadějí na povolání. Již v šestnácti letech se v Joyceovi vyvinula nonkonformní a rebelská povaha, která ho měla v budoucnu poznamenat, a odmítl křesťanství, ačkoli filozofie svatého Tomáše Akvinského měla mít na jeho život silný vliv. Na Belvedere College dosahoval výborných výsledků a vyhrál nejednu akademickou soutěž. V roce 1893 se již tak tíživá finanční situace rodiny zhoršila a jeho otec byl nucen prodat rodinný majetek v Corku, aby splatil dluh. Johnův alkoholismus a špatné hospodaření s financemi brzy vedly k úpadku rodiny.

Univerzitní léta

V roce 1898 se Joyce zapsal na University College Dublin, kde studoval moderní jazyky, zejména angličtinu, francouzštinu a italštinu. Svou nonkonformní povahu brzy projevil tím, že odmítl podepsat protest proti hře Williama Butlera Yeatse Hraběnka Cathleen, která v některých ohledech hanobila Irsko. V reakci na některé provokace proti Ibsenovi (autorovi, který byl v té době považován za nemorálního) přednesl 20. ledna 1900 na jedné ze schůzí Literární a historické společnosti, literárněhistorického kroužku, jehož byl Joyce členem, veřejný projev na téma Divadlo a život, v němž navrhl jako referenční vzor Ibsena, autora, který byl pro Joyce skutečným objevem. Krátce nato publikoval ve The Fortnightly Review recenzi hry Když jsme mrtví bděli, za kterou obdržel od norského dramatika děkovný dopis.

Za odměnu za recenzi odcestoval se svým otcem na krátkou dobu do Londýna a po návratu do Irska se přestěhoval do Mullingaru, kde začal překládat některé hry německého dramatika Gerharta Hauptmanna v naději, že irské divadlo bude souhlasit s jejich uvedením, ale návrh byl odmítnut, protože Hauptmann nebyl irským autorem. Joyce z této zkušenosti čerpal při psaní pamfletu Den blázna, který odsuzoval provincialismus irské kultury.

Dne 31. října 1902 získal titul. Během svého působení na univerzitě napsal také další články a nejméně dvě divadelní hry, které se ztratily. Byla to také léta literárních experimentů, jimž sám Joyce dal název epifanie, které později najdeme v Dubliňanech.

Smrt matky a setkání s Norou

O měsíc později se přestěhoval do Paříže. Chtěl se stát lékařem a zapsal se na Sorbonnu, ale přestože mu pomáhala rodina a psal recenze pro Daily Express, žil v chudobě. Po čtyřech měsících onemocněla jeho matka rakovinou a Joyce se musel vrátit do Irska. Jeho krátké pařížské období zde skončilo, ale navzdory zdání to nebyl úplný neúspěch. Na nádraží učinil důležitý objev: román Les Lauriers sont coupés od Édouarda Dujardina, v němž autor využívá techniku proudu vědomí, hojně využívanou v Joyceových nejvýznamnějších románech.

Na smrtelné posteli se ho jeho matka Mary Jane, znepokojená synovou bezbožností, snažila přesvědčit, aby přistoupil ke svatému přijímání a šel ke zpovědi, ale Joyce odmítl. Když jeho matka 13. srpna zemřela poté, co upadla do kómatu, Joyce odmítl pokleknout a modlit se u jejího lůžka s ostatními členy rodiny. Po matčině smrti se rodinná situace dále zhoršila, i když se Joyce dařilo něco vydělat psaním recenzí pro Daily Express, soukromým vyučováním a zpěvem. Jeho pěvecké schopnosti, které zdědil po otci, mu vynesly bronzovou medaili na soutěži Feis Ceoil v roce 1904. Byl natolik uznávaným tenorem, že se rozhodl věnovat se zpěvu jako hlavní činnosti svého života.

Rok 1904 byl v Joyceově životě rozhodující. Časopis Dana 7. ledna odmítl první verzi Portrétu umělce jako mladého muže, kterou Joyce přetvoří v román Štěpán hrdina, čímž se dotvoří jádro Portrétu umělce jako mladého muže, který vyjde v roce 1916. Téhož roku se v Nassau Street seznámil s Norou Barnacleovou, servírkou z Galway, která se měla stát jeho celoživotní společnicí. Datum jejich první schůzky, 16. června 1904, je stejné jako datum, kdy se odehrává děj románu Odysseus. V témže roce vyšla sbírka básní The Holy Office. V polovině léta napsal verše, které se stanou součástí sbírky Komorní hudba, a v časopise The Irish Homestead vyšla povídka The Sisters, která se později stane součástí sbírky Dubliners, a v následujících měsících také Eveline a After the Race.

Vyhnanství z Irska

Večer 22. června 1904 se Joyce procházel s přítelem Vincentem Cosgravem po St Stephen Green. Právě při této příležitosti vyvolalo slovo k jedné dívce, zřejmě osamělé, útok jejího společníka na samotného Joyce. Cosgrave zůstal nehybně stát a teprve příjezd kočáru řízeného Židem Alfredem H. Hunterem potyčku ukončil. Hunter byl Žid, který se stal obětí pomluv, protože ho zradila jeho žena, a stal se předobrazem Leopolda Blooma,

Oliver St John Gogarty byl Joyceův přítel, student medicíny, a byl předobrazem Bucka Mulligana, další postavy románu, která stejně jako Gogarty bydlí ve věži Martello v Sandycove.

Gogarty byl k Joyceovým citovým schopnostem skeptický a setkání Joyce s Norou 16. června 1904 pravděpodobně nepřikládal velký význam. V knize Intimations píše: „Vždycky jsem měl pocit, že James není na svém místě, když se jedná o lásku. V těch několika milostných písních, které zpíval, bylo cosi afektovaného, tolerantního a umělého.“

Joyce pobýval v Gogartyho věži Martello několik dní, počínaje 9. zářím 1904, dokud nedošlo k incidentu se střelbou. Poté, co se jiný host, Samuel G. Trench, v noci probudil a střílel do tmy a křičel na imaginárního pantera, Gogarty výstřel opětoval a zasáhl několik předmětů visících kolem nich, včetně hrnců a pánví nad Joyceovou postelí, který se té noci připojil k rodině v Dublinu. Dne 8. října 1904 Joyce a Nora odjeli do samozvaného exilu, který je po většinu života držel mimo Irsko.

Terst

Joyceovi se podařilo přes známé získat místo učitele na Berlitzově škole v Curychu, ale po příjezdu do Curychu zjistil, že byl podveden, a ředitel ho poslal do Terstu, který byl tehdy součástí Rakouska-Uherska. Ani v Terstu však Joyce nenašel volné místo a s pomocí ředitele terstské Berlitz Almidana Artifoniho si zajistil místo na Berlitz v Pule. Tam vyučoval až do března 1905, kdy se zástupci ředitele Berlitzu opět podařilo dosáhnout jeho přeložení do Terstu. Navzdory tomuto neklidnému období Joyce dokončil řadu povídek, které se později staly součástí románu Dubliňané, a druhou verzi Komorní hudby.

Po narození Giorgia, nejstaršího syna Joyce a Nory, potřebovala rodina více peněz a Joyce s výmluvou na stesk po domově a nabídkou místa učitele pozval do Terstu svého bratra Stanislava, který nabídku přijal. Jejich soužití však nebylo snadné, protože lehkomyslnost, s níž Joyce utrácel peníze, a jeho návyky alkoholika se Stanislavovi nelíbily.

V roce 1906 přivedla Noru a Joyce touha po cestování do Říma i se synem Giorgiem. Tam si našel místo úředníka v bance Nast, Kolb & Schumacher. Od srpna do prosince téhož roku bydleli na Via Frattina 52, ale brzy se zklamaní městem vrátili do Terstu. Nicméně v té troše volného času, kterou měl po práci v bankovnictví, napsal Joyce poslední povídku Dubliňanů, Mrtvé.

V roce 1907 napsal několik článků pro Il piccolo della sera a nabídl se jako dopisovatel do Irska pro Corriere della Sera, což odmítl. Začátkem května téhož roku vyšla Komorní hudba. Brzy po vydání se Joyceovo zdraví zhoršilo. Kromě srdečních problémů, nočních můr a zánětu duhovky onemocněl revmatickou horečkou, která ho na mnoho měsíců oslabila a zpočátku téměř ochromila. Dne 27. července se narodila Lucia, druhá dcera Joyce a Nory.

V Terstu Joyce často dával soukromé hodiny, během nichž se stýkal se syny místní šlechty a seznámil se s Italo Svevem, dalším prototypem Leopolda Blooma, natolik, že mu mnohé podrobnosti o židovství obsažené v Odyssei vyprávěl sám Svevo.

V srpnu 1908 přišli o třetí dítě kvůli potratu. V té době Joyce navštěvovala hodiny zpěvu na hudební konzervatoři v Terstu a následující rok se zúčastnila opery Richarda Wagnera Mistři pěvci norimberští.

V roce 1909 se Joyce nakrátko vrátil do Dublinu, aby George seznámil se svou rodinou, pracoval na vydání Dubliňanů a setkal se s Nořinou rodinou. Následující měsíc se do Dublinu vrátil z pověření majitele kina s cílem otevřít ve městě kino s názvem Volta. To se mu podařilo, ale to, co bylo zpočátku úspěchem, se ukázalo jako neúspěch. Vrátil se do Terstu se svou sestrou Eileen, která měla strávit zbytek života mimo Irsko.

V dubnu 1912 odcestoval do Padovy, aby složil zkoušky pro výuku na italských školách, ale navzdory úspěchu nebyla jeho kvalifikace v Itálii uznána. V létě téhož roku se opět vrátil do Dublinu, aby zde vydal knihu Dubliners, ale nedosáhl kýžených výsledků. Navzdory opakovaným pozváním Williama Butlera Yeatse už do Irska nikdy nevkročil.

Následujícího roku se v jadranském městě seznámil s Ezrou Poundem, díky němuž v časopise The Egoist publikoval seriál Portrét umělce jako mladého muže. V roce 1914 vyšly ve svazcích povídky Dubliňanů a začal pracovat na Odysseovi (první tři kapitoly napsal v Terstu), na Esuli, jediném Joyceově dramatu (které spatří světlo světa v roce 1918), a na básni v próze Giacomo Joyce (jeho jediné dílo odehrávající se celé v Terstu).

V tomto období začal Joyce houževnatě navštěvovat kulturní kruhy města, mimo jiné se stal pravidelným hostem kavárny Caffè San Marco, tehdejšího místa setkávání terstských intelektuálů, kam občas chodil pracovat na svých dílech.

Po vypuknutí první světové války mu několik přátel z terstské buržoazie pomohlo uprchnout do Curychu, kde se seznámil s Frankem Budgenem, který se stal poradcem při psaní Odyssea a Finnegans Wake, a opět díky Poundovi s nakladatelkou Harriet Shaw Weaverovou, která mu v následujících letech umožnila věnovat se výhradně psaní a opustit tak pedagogickou činnost.

V roce 1918 vyšlo v americkém časopise Little Review několik kapitol z Odyssea. V roce 1920 ho Ezra Pound pozval do Paříže. Joyce se rok předtím vrátil do Terstu, ale zjistil, že město se značně změnilo, a vztahy s bratrem byly stále velmi napjaté, proto neváhal a vydal se do Paříže. Původně tam měl zůstat týden, ale pak zůstal dvacet let.

Paříž a Curych

V roce 1921 dokončil Odysseu, která vyšla v nakladatelství Sylvia Beach 2. února 1922, v den Joyceových čtyřicátých narozenin. Následujícího roku začal psát Work in Progress, který zabral dalších šestnáct let a vyšel v roce 1939 pod názvem Finnegans Wake. V roce 1927 vydal sbírku Penny Poems a v následujícím roce podstoupil operaci oka. V roce 1931 zemřel Joyceův otec a ze závětních důvodů se oženil s Norou.

Během těchto let se u Lucie projevily první příznaky schizofrenie. Lucia se stala Joyceovou múzou při psaní románu Finnegans Wake a sám Joyce se ji snažil mít co nejvíce u sebe.

Po vydání románu Finnegans Wake se v důsledku tvrdé kritiky románu i nacistické invaze do Paříže prohloubila deprese, kterou Joyce trpěl už dříve. Musel také podstoupit další oční operace kvůli výskytu šedého zákalu a zeleného zákalu. Koncem roku 1940 se přestěhoval do Curychu, kde 11. ledna 1941 podstoupil operaci dvanácterníkového vředu.

Následující den upadl do kómatu a 13. ledna 1941 ve dvě hodiny ráno zemřel. Její tělo bylo zpopelněno a popel leží na hřbitově ve Flunternu, stejně jako popel Nory a jejího syna George. Lucia zemřela v roce 1982 v nemocnici svatého Ondřeje v anglickém Northamptonu, kde strávila většinu svého života.

V roce 1985 byla v Curychu založena Nadace Jamese Joyce, archiv, dokumentační centrum se specializovanou knihovnou a literární muzeum, které uchovává památku na život a dílo irského spisovatele se zvláštním důrazem na jeho úzký vztah k městu Curych.

L.A.G. Strong, William T. Noon a další tvrdí, že Joyce se v dospělosti smířil s vírou, kterou v mládí zavrhl, že po tomto odloučení od víry následovalo nepříliš samozřejmé smíření a že Odysseus a Finnegans Wake jsou v podstatě výrazem autorova katolicismu.

Podobně Hugh Kenner a T. S. Eliot viděli mezi řádky Joyceova díla projev autentického křesťanského ducha a pod rouškou poloh jeho děl přežívající katolickou víru a postoj. Kevin Sullivan tvrdí, že místo aby se Joyce se svou vírou smířil, ve skutečnosti ji nikdy neopustil. Kritici, kteří tuto tezi podporují, trvají na tom, že Štěpán, hlavní hrdina poloautobiografického Portrétu umělce v mládí a Odyssea, Joyce nepředstavuje.

V jednom rozhovoru, který poskytl po dokončení Odyssea, Joyce na otázku „Kdy se vzdal katolické církve“ poněkud záhadně odpověděl: „To musí říct církev. Eamonn Hughes poznamenává, že Joyce zachovával dialektický přístup, jak souhlasný, tak odmítavý, a říká, že slavný Štěpánův výrok „non serviam“ je upřesněn slovy „Nebudu se dělat služebníkem toho, čemu nevěřím“, a že „non serviam“ je vždy vyváženo Štěpánovým výrokem „Jsem služebníkem…“ a Mollyiným „ano“.

Umberto Eco přirovnává Joyce k dávným „episcopi vagantes“ středověku. Zanechali nám disciplínu, nikoli kulturní dědictví nebo způsob myšlení. Stejně jako oni se spisovatel domnívá, že rouhání obsahuje význam liturgického rituálu. V každém případě máme svědectví z první ruky od nejmladšího z Joyceů, jeho bratra Stanislava a jeho ženy:

Když se připravoval Joyceův pohřeb, katolický kněz se nabídl, že vykoná náboženský obřad, což Joyceova manželka Nora odmítla se slovy: „To mu nemohu udělat. S těmito slovy Andrewa Gibsona se však ztotožnilo několik kritiků a životopisců:

Dubliners

Slavná sbírka povídek je souhrnem jeho dublinských zážitků, které nemilosrdně a pronikavě analyzuje, přičemž vyzdvihuje proslulé epifanie (termín, jímž spisovatel označuje konkrétní okamžiky náhlé intuice přítomné v myslích jeho postav; jde o moment, kdy zážitek, léta pohřbený v paměti, vystupuje v mysli na povrch a vrací všechny jeho detaily a emoce). Jinými slovy, je to událost, která probudí nyní pohřbenou a zapomenutou paměť), stagnace a paralýza města. nejslavnější povídka Mrtví se stala v roce 1987 filmem v režii Johna Hustona.

Portrét umělce v mládí

Portrét umělce jako mladého muže je výsledkem náročného zpracování. Příběh má autobiografický charakter a líčí vývoj mladého chlapce v průběhu jeho dětství a internátních let až do odchodu z Irska. Mladík má zpočátku náboženské povolání, pak náboženství odmítá, aby následoval své umělecké poslání. Jeho vnitřní zrání se shoduje se zráním stylu v jeho díle.

Vyhnanci a poezie

Ačkoli se Joyce zpočátku zajímal o divadlo, vydal v roce 1917 pouze jednu hru, Esuli. Příběh se točí kolem vztahu mezi manželi a čerpá inspiraci z Mrtvých, poslední povídky v Dubliňanech, ale také ze záletů, které se pokoušel na Noře uskutečnit Jamesův přítel z dětství Vincent Cosgrave.

Joyceova první vydaná básnická sbírka je Svatý úřad, tvrdý útok na jeho současníky včetně Yeatse, z něhož čiší hrdost na vlastní odlišnost. Jeho druhou básnickou sbírkou je Komorní hudba (1907), čítající 36 básní, v roce 1912 vydal Plyn z hořáku a v roce 1927 slavné Básně za jeden cent. V roce 1932 napsal Ecce Puer na památku svého otce a u příležitosti narození vnuka.

Odysseus

Odysseus měl být původně povídkou z Dubliňanů, ale od tohoto záměru se upustilo. V roce 1914 začal Joyce psát román, který dokončil o sedm let později, v říjnu 1921. Po dalších třech měsících věnovaných revizi byl Odysseus vydán 2. února 1922.

Román je rozdělen do osmnácti kapitol, z nichž každá má osobitý styl, zabírá určitou denní dobu a je paralelou k Odyssei, stejně jako samotné postavy, které zůstávají parodií. Každá kapitola je také spojena s barvou, uměním či vědou a částí těla. Joyce také používá techniku proudu vědomí (spočívající ve volném zobrazení myšlenek člověka tak, jak se objevují v mysli, a teprve poté jsou logicky uspořádány do vět) a využívá mnoho historických a literárních narážek a citátů, čímž kombinuje kaleidoskopické psaní s extrémní formálností děje.

Děj je velmi jednoduchý, líčí den a myšlenky irského reklamního agenta Leopolda Blooma po Dublinu, který Joyce dokázal přesně topograficky a toponymicky popsat a věnuje se především bídě a jednotvárnosti dublinského života.

Odysseus patří mezi největší romány 20. století a je všeobecně uznáván jako jeden z největších příspěvků k rozvoji literárního modernismu.

Finnegans Wake

Po dokončení Odyssea byl Joyce vyčerpaný a rok nenapsal ani řádku prózy. V březnu 1923 začal psát Work in Progress, nejprve jako seriál v časopise Transition a poté 4. května 1939 jako svazek pod názvem Finnegans Wake. Dne 10. března 1923 informoval jednu ze svých příznivkyň Harriet Weaverovou těmito slovy: „Včera jsem napsal dvě stránky, první po dopsání posledního „Ano“ z Odyssea. S jistými obtížemi jsem je přepsal velkým písmem na dvojitý list protokolu, aby byly čitelné. ‚Leopard nemůže změnit své skvrny‘, jak říkají Italové. Tak se zrodil text, který vešel ve známost nejprve jako Work in Progress a poté jako Finnegans Wake. Do roku 1926 Joyce dokončil první dvě části knihy. V tomto roce se seznámil s Eugenem a Marií Jolasovými, kteří mu nabídli, aby román seriálově publikoval v jejich časopise Transition. V následujících letech Joyce na nové knize usilovně pracoval, ale ve třicátých letech začal výrazně polevovat. Bylo to způsobeno několika faktory, včetně smrti jeho otce v roce 1931, dále duševní nemocí jeho dcery Lucie a jeho osobními zdravotními problémy, včetně zhoršujícího se zraku. Velká část díla vznikala za pomoci mladých obdivovatelů, včetně Samuela Becketta. Několik let Joyce pěstoval bizarní projekt – svěřil knihu k dokončení svému příteli Jamesi Stephensovi, a to s ohledem na skutečnost, že Stephens se narodil ve stejné nemocnici jako Joyce přesně o týden později a oba měli stejné jméno jako Joyce a jeho literární alter ego (to je příklad mnoha pověrčivých konspirací, jejichž obětí se Joyce stal). Reakce na dílo byly různé, včetně některých negativních komentářů od prvních příznivců Joyceova díla, jako byl Ezra Pound a autorův bratr Stanislaus Joyce. Jako protiváha k tomuto nepřátelskému přijetí byla uspořádána a v roce 1929 vydána sbírka esejů některých příznivců nového díla, včetně Samuela Becketta, Williama Carlose Williamse a dalších. Na oslavě svých 57. narozenin Joyce prozradil konečný název díla, a tak 4. května 1939 vyšel Finnegans Wake knižně. Později se objevily další negativní komentáře lékaře a spisovatele Herveyho Cleckleyho, který zpochybnil význam, který v díle našli ostatní. Ve své knize nazvané The Caricature of Common Sense (Karikatura zdravého rozumu) označil Cleckley Finnegans Wake za „628stránkovou sbírku erudovaných blábolů, které jsou pro většinu lidí k nerozeznání od známého slovního salátu, který produkují hebefrenní pacienti na odděleních všech veřejných nemocnic“. Joyceův styl proudu vědomí, literárních narážek a volných oneirických asociací byl ve Finnegans Wake dotažen do krajnosti a opustil veškerou konvenčnost.

Román je stylistickým extrémem Odyssea, i zde najdeme proud vědomí a literární narážky, ale použití až čtyřiceti jazyků, vytváření neologismů spojováním termínů z různých jazyků a opuštění konvencí výstavby děje a postav (podobně jako Lewis Carroll v Jabberwockym) znesnadňuje čtení i překlad. Kritika románu byla ostrá, a to i ze strany Ezry Pounda, který Joyceovu tvorbu dosud vždy podporoval.

V jednom ohledu ji lze považovat za pokračování Odyssea. Odysseus je totiž o dni a životě města, zatímco Finnegans Wake o noci a účasti na logice snu. Z lingvistického hlediska naopak joyciánský badatel Giulio De Angelis poukázal na to, jak je zárodek převratu, který se odehrává ve Finnegans Wake, přítomen a kultivován již v miniepice anglického jazyka, kterou přináší čtrnáctá kapitola Odyssea: „Básník-umělec musí začít tím, že si vykove nový nástroj, svůj vlastní jazyk, aby vyjádřil nový svět, který v sobě nosí, své individuální poselství, které musí a může být řečeno jen určitými slovy. Nejen nová slova, ale i novou gramatiku, novou syntax. Zkrátka Finneganova vigilie.“

Fráze „Tři kvarky pro Muster Mark“ v románu je původem z termínu, který dal fyzik Murray Gell-Mann pro kvarky, typ subatomární částice. Slovo „kvarky“ je zkomoleninou složeného výrazu „otazníky“.

Díla významně ovlivnila spisovatele a vědce, jako jsou Samuel Beckett, Máirtín Ó Cadhain, Salman Rushdie a Joseph Campbell.

Někteří spisovatelé měli na Joyceova díla protichůdné názory. Podle Nabokova byl Odysseus geniální a Finnegans Wake hrozný. Francouzský filozof Jacques Derrida, který o Odysseovi také napsal knihu, vyprávěl o turistovi, který se ho v tokijském knihkupectví zeptal, která z těch knih je definitivní, a on mu odpověděl, že to jsou Odysseus a Finnegans Wake.

Podle Olivera St Johna Gogartyho, věčného přítele a nepřítele, byl Finnegans Wake jen „kolosální výlet“.

Joyceův vliv přesahuje rámec literatury. Fráze „tři kvarky za mustr“ ve Finnegans Wake je často považována za původ slova „kvark“, názvu elementární částice objevené fyzikem Murrayem Gell-Mannem. Francouzský psychoanalytik Jacques Lacan, podle něhož Joyce psaní uchránilo před psychózou, používá Joyceovo psaní k vysvětlení svého pojetí symptomu. Umberto Eco v roce 1992 při práci na Finnegans Wake vymyslel finnegismy, jazykové vynálezy, které spočívají v ironickém spojení různých výrazů (např. oromogio = hodiny, které zvoní jen smutné hodiny).

Pro Joyceův styl je příznačná anekdota, kterou uvádí Stephen King: „Jednou ho přítel při návštěvě našel ležet na stole v hlubokém zoufalství. „Jamesi, co se děje?“ ptal se přítel. „Je to tou prací?“ Joyce by přisvědčil, aniž by zvedl hlavu a podíval se na přítele. Byla to samozřejmě práce; nebylo to tak vždycky? „Kolik slov jsi dneska napsal?“ zeptal by se přítel. A Joyce (vždy v zoufalství, vždy s tváří opřenou o stůl): „Sedm.“ „Sedm? Ale, Jamesi, to je na tebe skvělé!“ „Ano,“ odpověděla by Joyce a konečně by zvedla hlavu, „asi ano, ale nevím, v jakém pořadí!“

Joyceův život a dílo se slaví na Bloomsday (16. června) jak v Dublinu, tak ve stále větším počtu měst po celém světě a v Dedhamu ve státě Massachusetts, kde se koná závod na deset mil, z nichž každá míle je věnována jednomu Joyceovu dílu.

Ne každý je ochoten rozšířit studium Joyce. Spisovatelův vnuk, jediný dědic pozůstalosti, zničil velkou část dědečkovy korespondence a pohrozil žalobou každému, kdo bude na Bloomsday veřejně číst dědečkova díla, a zablokoval adaptaci děl tím, že ji označil za nevhodnou. Dne 12. června 2006 zažalovala Carol Shlossová, profesorka na Stanfordově univerzitě, Stephena o povolení použít na svých internetových stránkách materiály o Joyceovi a jeho dceři.

Příběhy

Joyce vydal pouze jednu sbírku povídek Dublinští (Dubliners, 1914), která obsahuje následujících 15 povídek:

Díla z oblasti literatury faktu

Zdroje

1. James Joyce
2. James Joyce
3. ^ Ellmann, Richard. James Joyce. p. 514
4. ^ Ellmann, p. 530 e 55
5. (en) John McCourt, The years of Bloom : James Joyce in Trieste, 1904-1920, Dublin, Le Lilliput Press, mai 2001, (ISBN 1901866718).
6. Britannica CD ’97. Single-user version. Art. James Joyce-Assessment.
7. Richard Ellmann : James Joyce, p. 43.
8. Paci, Francesca Romana (1987). James Joyce. Vida y obrap. 67.
9. Richard Ellmann, James Joyce p. 42-43.
10. Asked why he was afraid of thunder when his children weren’t, „‚Ah,‘ said Joyce in contempt, ‚they have no religion.‘ His fears were part of his identity, and he had no wish, even if he had had the power, to slough any of them off.“ (Ellmann, S. 514).
11. Richard Ellmann: James Joyce. Oxford University Press, 1959, revised edition 1983, ISBN 0-19-503381-7, S. 132.
12. Ellmann, S. 30, 55.
13. Ellmann, S. 128–129.
14. Ellmann, S. 129, 136.
15. Ellman, p. 505, citing Power, From an Old Waterford House (London, n.d.), pp. 63–64
16. Britannica CD ’97. Single-user version. Art. James Joyce-Assessment.