János Hunyadi
gigatos | 25 ledna, 2022
Souhrn
Jan Hunyadi (asi 1406 – 11. srpna 1456) byl přední uherský vojenský a politický představitel ve střední a jihovýchodní Evropě v 15. století. Podle většiny soudobých pramenů pocházel ze šlechtického rodu valašského původu. Své vojenské dovednosti si osvojil na jižních hranicích Uherského království, které byly vystaveny osmanským útokům. V roce 1441 byl jmenován sedmihradským vojvodou a hlavou řady jižních žup a převzal odpovědnost za obranu hranic.
Hunyadi převzal husitskou metodu používání vozů pro vojenské účely. Zaměstnával profesionální vojáky, ale také mobilizoval místní rolníky proti útočníkům. Tyto inovace přispěly k jeho prvním úspěchům proti osmanským vojskům, která počátkem 40. let 14. století plenila jižní pochody. Přestože byl poražen v bitvě u Varny v roce 1444 a v druhé bitvě u Kosova v roce 1448, jeho úspěšné „Dlouhé tažení“ přes Balkán v letech 1443-44 a obrana Bělehradu (Nándorfehérváru) v roce 1456 proti vojskům vedeným osobně sultánem založily jeho pověst skvělého vojevůdce. Papež nařídil, aby evropské kostely v poledne rozezněly své zvony a shromáždily věřící k modlitbě za bojující. Zvony křesťanských kostelů se rozeznívají v poledne na památku bělehradského vítězství.
Jan Hunyadi byl také významným státníkem. Na počátku 40. let 14. století se ve prospěch Vladislava I. a nezletilého Ladislava V., dvou uchazečů o uherský trůn, aktivně zapojil do občanské války. Byl oblíben mezi nižší šlechtou a uherský sněm ho v roce 1445 jmenoval jedním ze sedmi „vrchních hejtmanů“, kteří byli zodpovědní za správu státních záležitostí do doby, než Ladislav V. (v té době již jednomyslně přijatý za krále) dosáhne plnoletosti. Další sněm šel ještě dál a zvolil Hunyadiho jediným regentem s titulem místodržícího. Když se v roce 1452 tohoto úřadu vzdal, udělil mu panovník první dědičný titul (věčný hrabě z Beszterce).
Tento Athleta Christi (Kristův vítěz), jak o něm mluvil papež Pius II., zemřel asi tři týdny po svém triumfu u Bělehradu na epidemii, která vypukla v křižáckém táboře. Jeho vítězství nad Turky však zabránila jejich vpádu do Uherského království na více než 60 let. Jeho sláva byla rozhodujícím faktorem při volbě jeho syna Matyáše Korvína králem na sněmu v roce 1457. Hunyadi je oblíbenou historickou postavou mezi Maďary, Rumuny, Srby, Bulhary a dalšími národy regionu.
První zmínka o Janu Hunyadim je v královské darovací listině vydané 18. října 1409. Uherský král Zikmund v ní daroval hrad Hunyad (v dnešním Hunedoaru v Rumunsku) a pozemky k němu náležející Janovu otci Vojkovi a jeho čtyřem příbuzným, včetně samotného Jana. Podle listiny sloužil Janův otec v té době v královském dvoře jako „dvorní rytíř“, což naznačuje, že pocházel z váženého rodu. Dva kronikáři 15. století – Johannes de Thurocz a Antonio Bonfini – píší, že Vojka se z podnětu krále Zikmunda přestěhoval z Valašska do Uher. László Makkai, Malcolm Hebron, Pál Engel a další badatelé přijímají zprávu obou kronikářů o valašském původu otce Jana Hunyadiho. Na rozdíl od nich Ioan-Aurel Pop tvrdí, že Vojka pocházel z širšího okolí hradu Hunyad.
Antonio Bonfini byl prvním kronikářem, který se letmo zmínil o alternativním příběhu o původu Jana Hunyadiho a záhy uvedl, že se jedná pouze o „nevkusnou pohádku“, kterou si vymyslel Hunyadiho odpůrce Ulrich II. hrabě z Celje. Podle této anekdoty Jan ve skutečnosti nebyl Vojkovým dítětem, ale nemanželským synem krále Zikmunda. Příběh se stal populárním zejména za vlády syna Jana Hunyadiho, Matyáše Korvína, který postavil králi Zikmundovi v Budíně sochu. Kronikář Gáspár Heltai v 16. století příběh opakoval a dále rozvíjel, ale moderní badatelé – například Cartledge a Kubiny – jej považují za neověřitelný drb. Hunyadiho popularita mezi národy Balkánského poloostrova dala vzniknout dalším legendám o jeho královském původu.
Ještě méně jistá je identifikace matky Jana Hunyadiho. V souvislosti s předpokládaným původem krále Zikmunda Bonfini i Heltai uvádějí, že byla dcerou bohatého bojara neboli šlechtice, jehož statky se nacházely v Morzsině (dnešní Margina, Rumunsko). Pop navrhuje, aby se jmenovala Alžběta. Podle historika László Makkaie byla matka Jana Hunyadiho příslušnicí rodu Muzsina (nebo Mușina) kenez z Demsusu (Densuș, Rumunsko), Pop však ztotožnění rodů Morzsina a Muzsina odmítá.
Pokud jde o matku Jana Hunyadiho, Bonfini nabízí i alternativní řešení, když uvádí, že to byla významná řecká dáma, ale nejmenuje ji. Podle Kubinyiho může její údajný řecký původ jednoduše odkazovat na její pravoslavnou víru. Matyáš Korvín v dopise z roku 1489 napsal, že sestra jeho babičky, kterou osmanští Turci zajali a přinutili vstoupit do harému nejmenovaného sultána, se stala předkem Cema, vzpurného syna sultána Mehmeda II. Na základě tohoto dopisu historik Kubinyi tvrdí, že „řeckou souvislost nelze zcela odmítnout“. Pokud platí zpráva Matyáše Korvína, byli Jan Hunyadi – hrdina protiosmanských válek – a osmanský sultán Mehmed II. bratranci z prvního kolena. Na druhou stranu historik Péter E. Kovács píše, že vyprávění Matyáše Korvína o jeho rodinném spojení s osmanskými sultány nebylo ničím jiným než snůškou lží.
Rok narození Hunyadiho je nejistý. Gáspár Heltai sice píše, že se Hunyadi narodil v roce 1390, ale ve skutečnosti se musel narodit přibližně mezi lety 1405 a 1407, protože jeho mladší bratr se narodil až po roce 1409 a rozdíl téměř dvou desetiletí mezi věkem obou bratrů není pravděpodobný. Stejně tak není známo místo jeho narození. Učenec 16. století Antun Vrančić napsal, že Jan Hunyadi byl „rodákem“ z oblasti Hátszeg (dnes Țara Hațegului v Rumunsku). Hunyadiho otec zemřel před 12. únorem 1419. Královská listina vydaná v tento den zmiňuje Hunyadiho, dva Hunyadiho bratry (Jana mladšího a Vojka) a jejich strýce Radola, ale nezmiňuje se o jejich otci.
Přečtěte si také, zivotopisy – Girolamo Savonarola
Mládí (cca 1420 – 1438)
Andreas Pannonius, který u Hunyadiho sloužil pět let, napsal, že budoucí vojevůdce „si včas zvykl snášet chlad i horko“. Stejně jako jiní mladí šlechtici strávil Jan Hunyadi své mládí službou na dvoře mocných velmožů. Přesný výčet jeho zaměstnavatelů však nelze doplnit, protože autoři 15. století zaznamenali o jeho raném životě rozporuplné údaje.
Životopisec Filippa Scolariho Poggio Bracciolini píše, že Scolari – který byl jako Ispán neboli hlava Temešského hrabství zodpovědný za obranu jižní hranice – vychovával Hunyadiho již od jeho mládí, což naznačuje, že Hunyadi byl Scolariho pážetem kolem roku 1420. Na druhé straně Jan Kapistránský v dopise z roku 1456 píše, že Hunyadi zahájil svou vojenskou kariéru službou pod Mikulášem Újlakem. Mikuláš Újlaki byl totiž nejméně o šest let mladší než Hunyadi, historik Pál Engel píše, že si ho Kapistrán spletl s jeho bratrem Štěpánem Újlakim. Konečně Antonio Bonfini uvádí, že Hunyadi na počátku své kariéry pracoval buď pro Demetera Csupora, záhřebského biskupa, nebo pro Csákyovce.
Podle byzantského historika Laonika Chalkokondyla se mladý Hunyadi „nějaký čas zdržoval“ na dvoře srbského despoty Stefana Lazareviče, který zemřel v roce 1427. Hunyadiho sňatek s Alžbětou Szilágyiovou dokládá Chalkokondylesovu zprávu, protože její otec Ladislav byl kolem roku 1426 despotovým familiářem. Svatba se konala kolem roku 1429, ještě jako mladý muž vstoupil Hunyadi do družiny krále Zikmunda. V roce 1431 doprovázel Zikmunda do Itálie a na Zikmundův rozkaz vstoupil do vojska milánského vévody Filippa Marii Viscontiho. Bonfini uvádí, že Hunyadi „sloužil dva roky“ ve vévodově armádě. Moderní badatelé – například Cartledge, Engel, Mureşanu a Teke – uvádějí, že Hunyadi se v Miláně seznámil se zásadami soudobého vojenského umění, včetně zaměstnávání žoldnéřů.
Na samém konci roku 1433 se Hunyadi opět připojil k Zikmundovu doprovodu, který byl mezitím v Římě korunován císařem Svaté říše římské. Sloužil panovníkovi jako „dvorní rytíř“. V lednu 1434 půjčil císaři 1 200 zlatých florénů. Výměnou za to Zikmund zastavil Hunyadimu a jeho mladšímu bratrovi Papi – tržní město v Csanádské župě – a polovinu královských příjmů z nedalekého přívozu na řece Maros. V královské listině o této transakci je Hunyadi uváděn jako Jan Vlach (rumunsky). Stručně řečeno, Zikmund udělil Hunyadimu další panství, včetně Békésszentandrás a Hódmezővásárhely, z nichž každé zahrnovalo asi 10 vesnic.
Antonio Bonfini píše o Hunyadiho službě v družině jistého „Františka Csanádiho“, který si ho „oblíbil natolik, že s ním jednal jako s vlastním synem“. Historik Engel ztotožňuje Františka Csanádiho s Frankem z Talovce, banem Severinem, který byl kolem roku 1432 rovněž Ispánem Csanádské župy. Engel uvádí, že Hunyadi sloužil v bánově družině nejméně jeden a půl roku přibližně od října 1434. V tomto období byl Hunyadimu zastaven vlašský okres banátu Severin.
Zikmund, který vstoupil do Prahy v létě 1436, najal v říjnu 1437 na tři měsíce Hunyadiho a jeho 50 kopiníků za 1250 zlatých, což znamená, že ho Hunyadi doprovázel do Čech. Zdá se, že Hunyadi při této příležitosti studoval husitskou taktiku, protože později použil její charakteristické prvky, včetně využití vozů jako mobilní pevnosti. Dne 9. prosince 1437 Zikmund zemřel; jeho zeť Albert byl za devět dní zvolen uherským králem. Podle historiků Tekeho a Engela se Hunyadi brzy vrátil na jižní hranice království, které byly vystaveny osmanským nájezdům. Na rozdíl od nich Mureşanu uvádí, že Hunyadi sloužil králi Albertovi v Čechách nejméně rok, do konce roku 1438.
Přečtěte si také, zivotopisy – Tristan Tzara
První bitvy s Osmany (1438-1442)
Koncem roku 1438 obsadili Osmané větší část Srbska. V témže roce osmanská vojska podporovaná valašským knížetem Vladem II. Drákulou podnikla vpád do Sedmihradska, kde vyplenila Hermannstadt
Král Albert vyhlásil všeobecné povstání šlechty proti Osmanům, ale v oblasti Titelu se shromáždilo jen několik ozbrojených šlechticů, kteří byli připraveni bojovat. Významnou výjimkou byl Hunyadi, který podnikal výpady proti obléhatelům a v menších potyčkách je porážel, což přispělo k vzestupu jeho slávy. Osmané se Smedereva zmocnili v srpnu. Král Albert jmenoval bratry Hunyadiovy bány ze Severinu a povýšil je do hodnosti „pravých baronů království“. Zastavil jim také vlašský okres v Temešské župě.
Král Albert zemřel 27. října 1439 na úplavici. Jeho vdova Alžběta, dcera císaře Zikmunda, mu porodila syna Ladislava. Stavové království nabídli korunu Vladislavovi, polskému králi, ale Alžběta nechala 15. května 1440 korunovat svého malého syna na krále. Vladislav však stavovskou nabídku přijal a 17. července byl rovněž korunován králem. Během následné občanské války mezi straníky obou králů podporoval Hunyadi Vladislava. Hunyadi bojoval proti Osmanům ve Valašsku, za což mu král Vladislav 9. srpna 1440 udělil pět panství v okolí jeho rodových statků.
Hunyadi spolu s Mikulášem Újlakim zničili vojska Vladislavových odpůrců u Bátaszéku na samém počátku roku 1441. Jejich vítězství fakticky ukončilo občanskou válku. Vděčný král jmenoval v únoru Hunyadiho a jeho druha společnými sedmihradskými vojvody a hrabaty ze Székelisu. Ve zkratce je král jmenoval také Ispány Temešského hrabství a svěřil jim velení nad Bělehradem a všemi ostatními hrady podél Dunaje.
Protože Mikuláš Újlaki trávil většinu času na královském dvoře, Hunyadi prakticky spravoval Sedmihradsko a jižní pohraničí sám. Brzy po svém jmenování navštívil Hunyadi Sedmihradsko, kde si partyzáni malého Ladislava V. udržovali silné pozice. Poté, co Hunyadi Sedmihradsko zpacifikoval, zůstaly oblasti pod jeho správou nenarušeny vnitřními konflikty, což Hunyadimu umožnilo soustředit se na obranu hranic. Tím, že Hunyadi účinně hájil zájmy místních pozemkových vlastníků na královském dvoře, posílil své postavení v provinciích pod svou správou. Získal například od krále pozemkové dotace a privilegia pro místní šlechtice.
Hunyadi se pustil do opravy bělehradských hradeb, které byly poškozeny během osmanského útoku. Jako odvetu za osmanské nájezdy v oblasti řeky Sávy podnikl v létě nebo na podzim roku 1441 vpád na osmanské území. V bitvě dosáhl vítězství nad Ishakem Bejem, velitelem Smederova.
Počátkem následujícího roku vpadl do Sedmihradska bej Mezid se 17 000 vojáky. Hunyadi byl zaskočen a prohrál první bitvu u Marosszentimre (Sântimbru, Rumunsko). Bej Mezid oblehl Hermannstadt, ale spojené síly Hunyadiho a Újlakého, které mezitím dorazily do Sedmihradska, donutily Osmanskou říši obléhání zrušit. Osmanské síly byly zničeny u Gyulafehérváru 22. března.
Papež Eugenius IV., který byl nadšeným propagátorem nové křížové výpravy proti Osmanům, vyslal do Uher svého legáta, kardinála Giuliana Cesariniho. Kardinál přijel v květnu 1442 a měl za úkol zprostředkovat mírovou smlouvu mezi králem Vladislavem a královnou-vdovou Alžbětou. Osmanský sultán Murad II. vyslal Şihabeddina pašu – správce Rumelie – se 70 000 vojáky do Sedmihradska. Paša prohlásil, že pouhý pohled na jeho turban donutí nepřátele utéct daleko. Přestože Hunyadi dokázal shromáždit sílu pouze 15 000 mužů, uštědřil Osmanům v září u řeky Ialomița drtivou porážku. Hunyadi dosadil Basaraba II. na valašský knížecí stolec, ale Basarabův protivník Vlad Dracula se vrátil a počátkem roku 1443 donutil Basaraba k útěku.
Hunyadiho vítězství v letech 1441 a 1442 z něj udělala významného nepřítele Osmanů a proslavilo ho po celém křesťanstvu. Ve svých bitvách zavedl razantní ofenzivní postoj, který mu umožnil čelit početní převaze Osmanů rozhodným manévrem. Využíval žoldnéře (mnohé z nich nedávno rozpuštěné české husitské oddíly), čímž zvyšoval profesionalitu ve svých řadách a doplňoval početné nepravidelné oddíly shromážděné z místních sedláků, které bez výhrad nasazoval v poli.
Přečtěte si také, zivotopisy – Francis Scott Fitzgerald
Dlouhé tažení (1442-1444)
V dubnu 1443 se král Vladislav a jeho baroni rozhodli podniknout velké tažení proti Osmanské říši. Za zprostředkování kardinála Cesariniho uzavřel Vladislav příměří s německým králem Fridrichem III., který byl poručníkem dítěte Ladislava V. Příměří zaručovalo, že Fridrich III. v následujících dvanácti měsících nezaútočí na Uhry.
Za 32 000 zlatých z vlastní pokladny Hunyadi najal více než 10 000 žoldnéřů. Král také shromáždil vojsko a posily dorazily z Polska a Moldávie. Král a Hunyadi vyrazili na tažení v čele armády čítající 25-27 000 mužů na podzim roku 1443. Teoreticky armádě velel Vladislav, ale skutečným vůdcem tažení byl Hunyadi. K nim se připojil i despota Đurađ Branković se silou 8 000 mužů.
Hunyadi velel předvoji a porazil čtyři menší osmanské jednotky, čímž zabránil jejich sjednocení. Obsadil Kruševac, Niš a Sofii. Uherská vojska se však nedokázala probít přes průsmyky Balkánského pohoří směrem k Edirne. Chladné počasí a nedostatek zásob přinutily křesťanská vojska zastavit tažení u Zlatice. Po vítězství v bitvě u Kunovice se v lednu vrátili k Bělehradu a v únoru 1444 k Budínu.
Přečtěte si také, zivotopisy – Bitva u Towtonu
Bitva u Varny a její následky (1444-1446)
Přestože žádné významné osmanské síly nebyly poraženy, Hunyadiho „dlouhé tažení“ vzbudilo nadšení v celé křesťanské Evropě. Papež Eugenius, Filip Dobrý, vévoda burgundský, a další evropské mocnosti požadovali novou křížovou výpravu a slibovali finanční nebo vojenskou podporu. Do tohoto období lze datovat vznik „strany“ – skupiny šlechticů a duchovních – pod Hunyadiho vedením. Jejich hlavním cílem byla obrana Uher před Osmanskou říší. Podle dopisu Đurađe Brankoviće utratil Hunyadi v první polovině roku více než 63 000 zlatých florénů za nájem žoldnéřů. Významný představitel renesančního humanismu v Uhrách Jan Vitéz se v té době stal Hunyadiho blízkým přítelem.
Postup křesťanských sil na osmanské území také podnítil národy Balkánského poloostrova k povstání v okrajových částech Osmanské říše. Například albánský šlechtic Skanderbeg vyhnal Osmanskou říši z Krujë a všech dalších pevností, které kdysi držel jeho rod. Sultán Murad II, jehož hlavní starostí bylo povstání Karamanidů v Anatolii, nabídl králi Vladislavovi velkorysé mírové podmínky. Dokonce slíbil, že stáhne osmanské posádky ze Srbska a obnoví tak jeho poloautonomní status pod vládou despoty Đurađe Brankoviće. Nabídl také příměří na deset let. Uherští vyslanci přijali sultánovu nabídku 12. června 1444 v Edirne.
Đurađ Branković, který byl vděčný za obnovení svého království, daroval 3. července Hunyadimu své statky ve Világosu (dnešní Șiria, Rumunsko) v župě Zaránd. Hunyadi navrhl králi Vladislavovi, aby výhodnou smlouvu potvrdil, ale kardinál Cesarini naléhal na panovníka, aby pokračoval v křížové výpravě. Vladislav 4. srpna složil slavnostní přísahu, že do konce roku zahájí tažení proti Osmanské říši, i kdyby byla uzavřena mírová smlouva. Podle Johannese de Thurocz král pověřil Hunyadiho podpisem mírové smlouvy 15. srpna. Za týden Đurađ Branković zastavil Hunyadimu svá rozsáhlá panství v Uherském království – včetně Debrecína, Munkácse (dnešní Mukačevo, Ukrajina) a Nagybánye (dnešní Baia Mare, Rumunsko).
Král Vladislav, kterého kardinál Cesarini nabádal, aby dodržel svou přísahu, se na podzim rozhodl napadnout Osmanskou říši. Na kardinálův návrh nabídl Hunyadimu bulharskou korunu. 22. září křižáci vyrazili z Uher. Plánovali postupovat k Černému moři přes balkánské hory. Očekávali, že benátské loďstvo bude sultánu Muradovi bránit v přesunu osmanských sil z anatolie na Balkán, ale janovští převezli sultánovu armádu přes Dardanely. 10. listopadu se obě armády střetly u Varny.
Ačkoli měli křižáci dvojnásobnou přesilu, zpočátku ovládali bojiště proti Osmanům. Mladý král Vladislav však předčasně zaútočil na janičáře a byl zabit. Osmané využili paniky křižáků a jejich armádu zničili. Hunyadi z bojiště unikl jen o vlásek, ale byl zajat a uvězněn valašskými vojáky. Vlad Drákula ho však zanedlouho osvobodil.
Na dalším uherském sněmu, který se sešel v dubnu 1445, se stavové rozhodli, že jednomyslně uznají vládu dítěte Ladislava V., pokud král Vladislav, jehož osud byl stále nejistý, nedorazí do Uher do konce května. Stavové také zvolili sedm „vrchních hejtmanů“, včetně Hunyadiho, z nichž každý byl zodpovědný za obnovení vnitřního pořádku na území, které mu bylo přiděleno. Hunyadi byl pověřen správou zemí na východ od řeky Tisy. Zde vlastnil nejméně šest hradů a pozemky v přibližně deseti hrabstvích, což z něj činilo nejmocnějšího barona v kraji, kterému vládl.
Hunyadi plánoval zorganizovat novou křížovou výpravu proti Osmanské říši. Za tímto účelem v roce 1445 obtěžoval papeže a další západní panovníky dopisy. V září se v Nikopoli sešel s Waleranem de Wavrin (synovcem kronikáře Jeana de Wavrin), kapitánem osmi burgundských galér, a s Vladem Draculou z Valašska, který se zmocnil malých pevností podél dolního Dunaje od Osmanů. Neriskoval však střet s osmanskými posádkami rozmístěnými na jižním břehu řeky a před zimou se vrátil do Uher. Vlad Dracula brzy uzavřel s Osmany mírovou smlouvu.
Přečtěte si také, zivotopisy – Edward Weston
Guvernérství (1446-1453)
Stavové království prohlásili Hunyadiho regentem a 6. června 1446 mu udělili titul „místodržící“. Jeho zvolení prosazovala především nižší šlechta, ale Hunyadi se do té doby stal jedním z nejbohatších baronů království. Jeho panství se rozkládalo na ploše přesahující 800 000 hektarů (2 000 000 akrů). Hunyadi byl jedním z mála soudobých baronů, kteří vynakládali značnou část svých příjmů na financování válek proti Osmanům, a nesl tak po mnoho let velký díl nákladů na boje.
Jako místodržící byl Hunyadi po dobu nezletilosti krále Ladislava V. oprávněn vykonávat většinu královských výsad. Mohl například udělovat pozemkové dotace, ale pouze do velikosti 32 selských usedlostí. Hunyadi se snažil zklidnit pohraniční oblasti. Brzy po svém zvolení zahájil neúspěšné tažení proti Ulrichovi II. hraběti z Celje. Hrabě Ulrich spravoval Slavonii s titulem ban (který si svévolně osvojil) a odmítal se ho vzdát ve prospěch Hunyadiho jmenovce. Hunyadi ho nemohl přinutit, aby se podřídil.
Hunyadi přesvědčil 13. září Jana Jiskru z Brandýsa – českého velitele, který ovládal severní oblasti (na dnešním Slovensku) – aby podepsal příměří na tři roky. Jiskra však příměří nedodržel a ozbrojené konflikty pokračovaly. V listopadu Hunyadi postupoval proti Fridrichu III. německému, který odmítl propustit Ladislava V. a zmocnil se Kőszegu, Šoproně a dalších měst podél západní hranice. Hunyadiho vojska plenila Rakousy, Štýrsko, Korutany a Kraňsko, ale k rozhodující bitvě nedošlo. Příměří s Fridrichem III. bylo podepsáno 1. června 1447. Fridrich se sice zřekl Györu, ale jeho postavení poručníka nezletilého krále bylo potvrzeno. Stavové království byli zklamáni a sněm v září 1447 zvolil Ladislava Garaie – vůdce Hunyadiho odpůrců – palatinem.
Hunyadi urychlil svá jednání s Alfonsem Velikým, králem aragonským a neapolským, která byla zahájena v předchozím roce. Nabídl dokonce Alfonsovi korunu výměnou za účast krále na protiosmanské křížové výpravě a potvrzení jeho funkce místodržitele. Král Alfons však od podpisu dohody upustil.
Hunyadi vpadl do Valašska a v prosinci 1447 sesadil Vlada Draculu z trůnu. Podle soudobého polského kronikáře Jana Długosze nechal Hunyadi „oslepit právě toho muže, kterého slíbil učinit vojevůdcem“, a plánoval „přivlastnit si“ Hunyadi se stylizoval do „vojevůdce zaalpské země“ a v dopise ze 4. prosince označil valašské město Târgoviște za „naši pevnost“. Je nepochybné, že Hunyadi dosadil na Valašsko nového vojevůdce, ale moderní historici se přou, zda jím byl Vladislav II (o němž se Hunyadi v dopise zmiňuje jako o svém příbuzném), nebo Dan (který byl zřejmě synem Basaraba II). V únoru 1448 vyslal Hunyadi vojsko do Moldávie, aby podpořilo pretendenta Petra při obsazování trůnu. Petr výměnou za to uznal Hunyadiho svrchovanost a přispěl na zřízení uherské posádky v pevnosti Chilia Veche na dolním Dunaji.
Hunyadi se znovu pokusil vyhnat ze Slavonie hraběte Ulricha z Celje, ale nepodařilo se mu ho porazit. V červnu dosáhl Hunyadi s hrabětem dohody, která potvrdila postavení hraběte Ulricha jako bána ve Slavonii. V krátké době vyslal Hunyadi své vyslance ke dvěma nejvýznamnějším albánským vůdcům – Skanderbegovi a jeho tchánovi Gjergjovi Arianitiovi – aby je požádal o pomoc proti Osmanům. Papež Eugenius navrhl, aby bylo protiosmanské tažení odloženo. Hunyadi však v dopise z 8. září 1448 prohlásil, že „už má dost zotročování našich mužů, znásilňování našich žen, vozů naložených uťatými hlavami našich lidí“, a vyjádřil odhodlání vyhnat „nepřítele z Evropy“. Ve stejném dopise vysvětlil papeži svou vojenskou strategii a uvedl, že „ower je vždy větší, když je použit k útoku, než k obraně“.
Hunyadi vyrazil na nové tažení v čele armády čítající 16 000 vojáků v září 1448. K jeho tažení se připojilo také asi 8 000 vojáků z Valašska. Protože Đurađ Branković odmítl křižákům pomoci, Hunyadi s ním jednal jako s osmanským spojencem a jeho vojsko táhlo Srbskem a plenilo krajinu. Aby zabránil sjednocení Hunyadiho a Skanderbegových vojsk, spojil se 17. října sultán Murad II. s Hunyadim v bitvě na Kosově poli. Bitva, která trvala tři dny, skončila katastrofální porážkou křižáků. Kolem 17 000 uherských a valašských vojáků bylo zabito nebo zajato a Hunyadi mohl jen stěží uniknout z bojiště. Na cestě domů byl Hunyadi zajat Đurađem Brankovićem, který ho věznil v pevnosti Smederevo. Despota zpočátku uvažoval o tom, že Hunyadiho vydá Osmanům. Uherští baroni a preláti, kteří se sešli v Szegedu, ho však přesvědčili, aby s Hunyadim uzavřel mír. Podle smlouvy byl Hunyadi povinen zaplatit výkupné ve výši 100 000 zlatých florénů a vrátit všechna panství, která získal od Đurađe Brankoviće. Hunyadiho nejstarší syn Ladislav byl poslán k despotovi jako rukojmí. Hunyadi byl propuštěn a koncem prosince 1448 se vrátil do Uher.
Jeho porážka a ponižující smlouva s despotou oslabily Hunyadiho pozici. Preláti a baroni smlouvu potvrdili a pověřili Brankoviće jednáním s Osmanskou říší a Hunyadi rezignoval na úřad sedmihradského vévody. Na podzim roku 1449 vpadl do zemí ovládaných Janem Jiskrou a jeho českými žoldnéři, ale nedokázal je porazit. Naopak vládci dvou sousedních zemí – bosenský král Stjepan Tomaš a moldavský vojvoda Bogdan II. uzavřeli s Hunyadim smlouvu, v níž slíbili, že mu zůstanou věrní. Počátkem roku 1450 podepsali Hunyadi a Jiskra v Mezőkövesdu mírovou smlouvu, v níž uznali, že mnoho prosperujících měst v Horních Uhrách – včetně Prešpurku
Na Hunyadiho žádost nařídil sněm v březnu 1450 konfiskaci Brankovićových statků v Uherském království. Hunyadi se svými vojsky odjel do Srbska a přinutil Brankoviće, aby svého syna propustil. Hunyadi, Ladislav Garai a Mikuláš Újlaki uzavřeli 17. července 1450 smlouvu, v níž si vzájemně slíbili pomoc při zachování svých úřadů pro případ, že by se král Ladislav V. vrátil do Uher. V říjnu uzavřel Hunyadi mír s Fridrichem III. německým, který potvrdil postavení německého panovníka jako poručníka Ladislava V. na dalších osm let. Za zprostředkování Újlakého a dalších baronů uzavřel Hunyadi v srpnu 1451 také mírovou smlouvu s Brankovićem, která Hunyadiho opravňovala k vykoupení sporných panství za 155 000 zlatých florénů. Hunyadi zahájil vojenskou výpravu proti Jiskře, ale český vojevůdce 7. září uherská vojska u Losonce (dnešní Lučenec na Slovensku) rozmetal. Za Brankovićova prostřednictví podepsaly Uhry a Osmanská říše 20. listopadu tříleté příměří.
Rakouští šlechtici se otevřeně vzbouřili proti Fridrichu III. německému, který na přelomu let 1451 a 1452 vládl vévodství jménem Ladislav Posthumus. Vůdce povstání Ulrich Eizinger hledal pomoc u stavů dvou dalších Ladislavových říší, Čech a Uher. Uherský sněm, který se sešel v Prešpurku
Hunyadi svolal sněm do Budína, ale baroni a preláti dali v listopadu přednost návštěvě Ladislava V. ve Vídni. Na vídeňském sněmu se Hunyadi zřekl regentství, ale král ho 30. ledna 1453 jmenoval „generálním kapitánem království“. Král dokonce Hunyadimu povolil ponechat si královské hrady a královské příjmy, které v té době vlastnil. Hunyadi také obdržel od Ladislava V. Beszterce (dnešní Bistrița, Rumunsko) – okres sedmihradských Sasů – s titulem „věčný hrabě“, což bylo první udělení dědičného titulu v Uherském království.
Přečtěte si také, zivotopisy – Winslow Homer
Konflikty a smíření (1453-1455)
V dopise z 28. dubna 1453 Eneáš Silvius Piccolomini – budoucí papež Pius II. – uvedl, že království krále Ladislava V. spravují „tři muži“: Uhry Hunyadi, Čechy Jiří z Poděbrad a Rakousy Ulrich z Celje. Hunyadiho pozice však postupně slábla, protože i mnozí jeho bývalí spojenci považovali jeho počínání směřující k udržení moci za podezřelé. Obyvatelé Beszterce ho 22. července donutili vydat listinu potvrzující jejich tradiční svobody. Hunyadiho dlouholetý přítel Mikuláš Újlaki uzavřel formální spojenectví s palatinem Ladislavem Garaiem a královským soudcem Ladislavem Pálócim a v září vyhlásil jejich záměr obnovit královskou moc.
Hunyadi doprovázel mladého krále do Prahy a koncem roku uzavřel smlouvu s Ulrichem Eizingerem (který vyhnal Ulricha Celského z Rakous) a Jiřím z Poděbrad. Po návratu do Uher svolal Hunyadi jménem krále, ale bez jeho zmocnění, sněm, aby se připravil na válku s Osmanskou říší, která v květnu 1453 dobyla Konstantinopol. Sněm nařídil mobilizaci ozbrojených sil a Hunyadiho funkce vrchního velitele byla potvrzena na rok, ale mnohá rozhodnutí nebyla nikdy provedena. Sněm například uložil všem zemanům povinnost vybavit na svých panstvích čtyři jezdce a dva pěšáky na každých sto selských usedlostí, ale tento zákon nebyl nikdy v praxi uplatněn.
Ladislav V. svolal nový sněm, který se sešel v březnu nebo dubnu. Na sněmu jeho vyslanci – tři rakouští šlechtici – oznámili, že král hodlá spravovat královské příjmy prostřednictvím úředníků volených sněmem a zřídit dva sněmy (rovněž se členy volenými stavy), které mu budou pomáhat při správě země. Sněm však většinu královských návrhů odmítl ratifikovat, přijato bylo pouze zřízení královské rady složené ze šesti prelátů, šesti baronů a šesti šlechticů. Hunyadi, který si byl dobře vědom, že se král pokouší omezit jeho pravomoci, požadoval vysvětlení, ale král popřel, že by o jednání svých zástupců věděl. Jiskra se naopak na žádost Ladislava V. vrátil do Uher a král ho pověřil správou horních měst. Hunyadi na oplátku přesvědčil Ulricha Celského, aby mu postoupil řadu královských tvrzí (a k nim náležejících pozemků), které byly zastaveny v Trenčianské župě.
Osmanský sultán Mehmed II. v květnu 1454 vpadl do Srbska a oblehl Smederevo, čímž porušil příměří mezi svou říší a Uhrami z listopadu 1451. Hunyadi se rozhodl zasáhnout a začal shromažďovat svá vojska u Bělehradu, čímž donutil sultána v srpnu obléhání zrušit a Srbsko opustit. Osmanské vojsko o síle 32 000 mužů však pokračovalo v drancování Srbska až do 29. září, kdy je Hunyadi porazil u Kruševace. Před návratem do Bělehradu podnikl výpad proti Osmanské říši a zničil Vidin.
Císař Fridrich III. svolal do Wiener Neustadtu císařský sněm, aby projednal možnosti nové křížové výpravy proti Osmanům. Na konferenci, které se zúčastnili také vyslanci uherského, polského, aragonského a burgundského panovníka, nebylo přijato žádné konečné rozhodnutí, protože císař upustil od náhlého útoku proti Osmanům. Podle Eneáše Silvia Piccolominiho císař bránil Hunyadimu v účasti na jednání. Na rozdíl od císaře byl nový papež Callixtus III. horlivým zastáncem křížové výpravy.
V únoru 1456 navštívil Budín král Ladislav V. Ulrich Celský, který krále do Budína doprovázel, potvrdil své dřívější spojenectví s Ladislavem Garai a Mikulášem Újlaky. Tito tři baroni se obrátili proti Hunyadimu a obvinili ho ze zneužití své moci. Nový osmanský vpád proti Srbsku podpořil nové usmíření mezi Hunyadim a jeho odpůrci a Hunyadi se vzdal správy části královských příjmů a tří královských pevností včetně Budína. Na druhou stranu Hunyadi, Garai a Újlaki uzavřeli v červnu 1455 dohodu, že se zdrží toho, aby král zaměstnával v královské správě cizince. K usmíření Hunyadiho a hraběte Ulricha došlo také v následujícím měsíci, kdy se zasnoubili Hunyadiho mladší syn Matyáš a hraběcí dcera Alžběta.
Přečtěte si také, zivotopisy – Praxiteles
Bělehradské vítězství a smrt (1455-1456)
Vyslanci z Ragusy (Dubrovník, Chorvatsko) jako první informovali uherské vůdce o přípravách Mehmeda II. na vpád do Uher. Papežský legát kardinál Juan Carvajal dal v dopise adresovaném Hunyadimu, kterého stylizoval do role „Makabejského naší doby“, jasně najevo, že šance na zahraniční pomoc proti Osmanům není velká. S podporou Osmanů Vladislav II. z Valašska dokonce koncem roku 1455 vyplenil jižní části Sedmihradska.
Jan Kapistránský, františkánský mnich a papežský inkvizitor, začal v únoru 1456 v Uhrách hlásat protiosmanskou křížovou výpravu. Sněm v dubnu nařídil mobilizaci ozbrojených sil, ale většina baronů neuposlechla a pokračovala ve válce proti místním protivníkům, včetně husitů v Horních Uhrách. Před odchodem ze Sedmihradska proti Osmanům musel Hunyadi čelit vzpouře Valachů ve Fogarské župě. Podporoval také Vlada Drákulu – syna zesnulého Vlada Drákuly -, aby se zmocnil valašského trůnu po Vladislavovi II.
Král Ladislav V. odjel v květnu z Uher do Vídně. Hunyadi najal 5 000 uherských, českých a polských žoldnéřů a poslal je do Bělehradu, který byl klíčovou pevností obrany jižních hranic Uher. Osmanská vojska táhla Srbskem a v červnu se přiblížila k Bělehradu. V prvních červencových dnech se u pevnosti začala shromažďovat také křížová výprava složená převážně ze sedláků z okolních žup, které vyburcovalo plamenné řečnění Jana Kapistrána. Osmanské obléhání Bělehradu, jemuž osobně velel sultán Mehmed II, začalo bombardováním hradeb 4. července.
Hunyadi přikročil k vytvoření pomocného vojska a na Dunaji shromáždil flotilu 200 lodí. Flotila, kterou Hunyadi sestavil, zničila osmanskou flotilu 14. července. Tento triumf zabránil Osmanům dokončit blokádu a umožnil Hunyadimu a jeho jednotkám vstoupit do pevnosti. Osmané zahájili 21. července generální útok. S pomocí křižáků, kteří neustále přicházeli do pevnosti, Hunyadi odrazil prudké útoky Osmanů a 22. července pronikl do jejich tábora. Sultán Mehmed II. byl sice během bojů zraněn a rozhodl se klást odpor, ale vzpoura v jeho táboře ho donutila obléhání zrušit a v noci z Bělehradu ustoupit.
Vítězství křižáků nad sultánem, který dobyl Konstantinopol, vyvolalo nadšení v celé Evropě. V Benátkách a Oxfordu se konala procesí na oslavu Hunyadiho triumfu. V táboře křižáků však narůstal neklid, protože sedláci popírali, že by baroni hráli ve vítězství nějakou roli. Aby se Hunyadi a Kapistrán vyhnuli otevřenému povstání, rozpustili křižácké vojsko.
Mezitím v táboře křižáků vypukla morová epidemie a zahubila mnoho lidí. Onemocněl i Hunyadi, který 11. srpna zemřel u Zimony (dnešní Zemun v Srbsku). Byl pohřben v římskokatolické katedrále svatého Michala v Gyulafehérváru (Alba Iulia).
vládl zemi železnou tyčí, jak se říká, a když byl král pryč, byl považován za sobě rovného. Poté, co porazil Turky u Bělehradu , přežil krátkou dobu, než zemřel na nemoc. Když byl nemocný, zakázal prý, aby mu přinesli Tělo našeho Pána, a prohlásil, že je nedůstojné, aby král vstoupil do domu služebníka. Přestože mu docházely síly, nechal se odnést do kostela, kde se křesťansky vyzpovídal, přijal božskou eucharistii a v náručí kněží odevzdal svou duši Bohu. Šťastná duše, která přišla do nebe jako zvěstovatel i autor hrdinské akce na Bělehradě.
V roce 1432 se Hunyadi oženil s uherskou šlechtičnou Erzsébet Szilágyi (asi 1410-1483). Jan Hunyadi měl dvě děti, Ladislava a Matyáše Korvína. První z nich byl popraven na příkaz krále Ladislava V. za vraždu Ulricha II. z Celje, králova příbuzného. Druhý jmenovaný byl zvolen králem 20. ledna 1458, Matyáš až po smrti Ladislava V. V roce 1458 byl zvolen králem. Bylo to poprvé v dějinách Uherského království, kdy na královský trůn usedl příslušník šlechty bez dynastického původu a příbuzenského vztahu.
Přečtěte si také, dejiny – Povstání na Čedžu
Polední zvon
Papež Kallixt III. nařídil, aby se každý den v poledne rozezněly zvony všech evropských kostelů, a vyzval tak věřící k modlitbám za křesťanské obránce Bělehradu. Praxe poledního zvonění se tradičně připisuje mezinárodnímu připomínání bělehradského vítězství a příkazu papeže Kallixta III.
Tento zvyk stále přetrvává i mezi protestantskými a pravoslavnými sbory. V historii Oxfordské univerzity bylo vítězství přivítáno zvoněním a velkými oslavami i v Anglii. Hunyadi vyslal do Oxfordu zvláštního kurýra (mimo jiné) Erasma Fullara se zprávou o vítězství.
Přečtěte si také, civilizace – Sibiřský chanát
Národní hrdina
Spolu se svým synem Matyášem Korvínem je Hunyadi považován za maďarského národního hrdinu a je oslavován jako obránce Maďarska před osmanskou hrozbou.
Rumunská historiografie Hunyadiho přijala a přisuzuje mu významné místo i v dějinách Rumunska. Rumunské národní vědomí ho však nepřijalo v takové míře jako maďarské národní vědomí. Jan Hunyadi, maďarský hrdina, byl v Ceaușescově éře podřízen ideologii národního komunismu a přetransformován v hrdinu Rumunska.
Papež Pius II. píše, že „Hunyadi nezvýšil ani tak slávu Maďarů, ale především slávu Rumunů, mezi nimiž se narodil“.
Francouzský spisovatel a diplomat Philippe de Commines popsal Hunyadiho jako „velmi statečného muže, zvaného Bílý rytíř z Valašska, osobu velmi čestnou a rozvážnou, která dlouhou dobu vládla Uherskému království a zvítězila v několika bitvách nad Turky“.
Pietro Ranzano ve svém díle Annales omnium temporum (1490-1492) napsal, že Jan Hunyadi byl běžně nazýván „Ianco“ (Ioanne Huniate, Ianco vulgo cognominator). V kronikách napsaných byzantskými řeckými autory (například Georgem Sphrantzesem a Laonikosem Chalkokondylesem) je nazýván Ianco
Byzantská literatura považovala Hunyadiho za světce:
Nejprve oslavuji císaře Hellady, kterým je Alexandr Makedonský, syn Olympie.Křesťanský císař, který je vrcholem a kořenem a založil kříž, mocný Konstantin.A třetí je naprosto úžasný císař Jan.Jak mu napsat hold a má se má mysl jak povznést k vznešené chvále? Protože stejně jako oběma výše zmíněným císařům i výše uvedenému císaři vzdávám takovou úctu. je důstojné a vhodné, aby římská církev a celé pokolení východních i západních křesťanů s úctou čerpalo plnou paměť ze současnosti. Kdo se proslavil ve válečných bitváchstatečnými i bázlivými a všemi generacemi, říkám,padnout dnes před Janem Uherským,oslavit ho jako rytířeoslavit ho dnes jako císaře,spolu s dávným, mocným a statečným Samsonem,s hrozným Alexandrem a mocným Konstantinem.oslavuji evangelisty, oslavuji také proroky a mocné světce bojující za Krista a mezi nimi oslavuji císaře Jana.
V srbské a chorvatské společnosti 15. století byl Hunyadi „uznáván jako Maďar…“ a „často nazýván Ugrin Janko, “Janko Uher““, zatímco jiná bugarštica jej označuje za srbského původu. Podle bugaršticy (srbské lidové básně) byl synem despoty Stefana Lazareviće a Stefanovy údajné manželky, dívky z Hermannstadtu
V bulharském folklóru se vzpomínka na Hunyadiho zachovala v postavě hrdiny epické písně Jankul(a) Voivoda, spolu se Sekulou Detentse, fiktivním hrdinou, který byl možná inspirován Hunyadiho synovcem Thomasem Székely.
Rogerovi de Flor byl předlohou pro fiktivní postavu Tiranta lo Blanca, epický román Joanota Martorella, který vyšel ve Valencii v roce 1490. Oba měli například společný znak havrana na štítu.
Mikuláš Oláh byl synovcem Jana Hunyadiho.
V roce 1515 vydal anglický tiskař Wynkyn de Worde dlouhý metrický román „Capystranus“, který obrazově popisuje porážku Turků.
V roce 1791 uvedla Hannah Brandová novou hru s názvem „Huniades aneb Obléhání Bělehradu“, která se hrála v zaplněném King“s Theatre v Norwichi.
Je po něm pojmenována Národní vysoká škola Iancu de Hunedoara v rumunském městě Hunedoara.
Přečtěte si také, zivotopisy – Giacomo Balla
Sekundární zdroje
Zdroje
