Ludvík XVII.
gigatos | 22 února, 2022
Souhrn
Ludvík XVII (27. března 1785 – 8. června 1795) byl mladším synem francouzského krále Ludvíka XVI. a královny Marie Antoinetty. Jeho starší bratr Ludvík Josef, dauphin francouzský, zemřel v červnu 1789, něco málo přes měsíc před vypuknutím Francouzské revoluce. Po bratrově smrti se stal novým dauphinem (následníkem trůnu) a tento titul mu patřil až do roku 1791, kdy nová ústava přiznala následníkovi trůnu titul princ královský.
Když byl jeho otec 21. ledna 1793 popraven, v průběhu středního období Francouzské revoluce se v očích roajalistů automaticky stal francouzským králem Ludvík XVII. Francie byla v té době již republikou, a protože Ludvík-Karel zemřel v červnu 1795, nikdy ve skutečnosti nevládl. Nicméně v roce 1814 po restauraci Bourbonů nastoupil na trůn jeho strýc a byl prohlášen Ludvíkem XVIII.
Louis-Charles de France se narodil ve Versailleském paláci jako druhý syn a třetí dítě svých rodičů Ludvíka XVI. a Marie-Antoinetty. Jméno dostal po svém otci a matčině oblíbené sestře Marii Karolíně, královně neapolské a sicilské, která byla v rodině známá jako Charlotta, přičemž Karel byl mužskou verzí jejího jména. Jeho mladší sestra Žofie se narodila o něco více než rok později. Dauphinem se stal po smrti svého staršího bratra Ludvíka-Josefa 4. června 1789.
Jak je v královských rodinách zvykem, o Ludvíka Karla se staralo více lidí. Královna Marie Antoinetta jmenovala guvernantky, které se staraly o všechny tři její děti. Původní Louis-Charlesovou guvernantkou byla Yolande de Polastron, vévodkyně de Polignac, která v noci z 16. na 17. července 1789 po vypuknutí revoluce na naléhání Ludvíka XVI. opustila Francii. Nahradila ji markýza Louise Élisabeth de Tourzel. Kromě toho královna vybrala Agathe de Rambaud jako oficiální ošetřovatelku Ludvíka Karla. Alain Decaux napsal:
„Paní de Rambaud byla oficiálně pověřena péčí o dauphina ode dne jeho narození do 10. srpna 1792, tedy sedm let. Během těchto sedmi let ho nikdy neopustila, kolébala ho, starala se o něj, oblékala ho, utěšovala ho a peskovala. Mnohokrát, více než Marie Antoinetta, pro něj byla skutečnou matkou“.
Někteří se domnívají, že otcem jejího syna byl Axel von Fersen, který byl romanticky spojen s Marií Antoinettou. Byla zaznamenána skutečnost, že Ludvík Karel se narodil přesně devět měsíců po návratu ke dvoru, ale tuto teorii většina badatelů vyvrátila a odmítla ji s tím, že doba jeho početí dokonale odpovídá době, kdy spolu Ludvík XVI. a Marie Antoinetta trávili hodně času. Marie Antoinetta, která kvůli svým těhotenstvím, včetně tohoto, mohutně přibrala (švédský král ji označil za „velmi tlustou“), si zachovala své charisma s impozantní postavou u dvora, kde měla spoustu obdivovatelů, ale zůstala věrnou, svéhlavou manželkou a přísnou, ale milující matkou.
6. října 1789 byla královská rodina donucena pařížským davem složeným převážně z žen přestěhovat se z Versailles do Tuilerijského paláce v Paříži, kde strávila následující tři roky jako vězni pod každodenním dohledem národní gardy, která nešetřila ponižováním rodiny; Marie Antoinetta byla v té době neustále obklopena strážemi, a to i v noci ve své ložnici, a tyto stráže byly přítomny, když se královna směla setkat se svými dětmi.
Rodina žila v ústraní a Marie Antoinetta věnovala většinu času svým dvěma dětem pod každodenním dohledem národní stráže, která jí držela ruce za zády a prohledávala všechny od královny až po děti, aby zjistila, zda se do vězení nepropašovaly nějaké dopisy. V roce 1790 pro něj královna adoptovala náhradního sourozence „Zoë“ Jeanne Louise Victoire jako kamarádku na hraní. Dne 21. června 1791 se rodina pokusila o útěk v rámci takzvaného Útěku do Varennes, ale pokus se nezdařil. poté, co byla rodina uznána, byla převezena zpět do Paříže. když 10. srpna 1792 vtrhl do Tuilerijského paláce ozbrojený dav, královská rodina hledala útočiště v Zákonodárném shromáždění.
13. srpna byla královská rodina uvězněna ve věži chrámu. Zpočátku nebyly jejich podmínky nijak extrémně tvrdé, ale byli vězněni a nově zrozená republika je překřtila na „Kapety“. Dne 11. prosince, na začátku soudního procesu, byl Ludvík XVI. oddělen od své rodiny.
Přečtěte si také, zivotopisy – Marie Curie-Skłodowská
Pojmenování
Při svém narození získal Louis-Charles, Fils de France („syn Francie“), titul vévody normandského a 4. června 1789, kdy zemřel jeho starší bratr Louis Joseph, dauphin Francie, se čtyřletý Louis-Charles stal dauphinem Francie, který mu patřil až do září 1791, kdy se Francie stala konstituční monarchií. Podle nové ústavy byl následník francouzského trůnu, dříve označovaný jako „dauphin“, přejmenován na prince královského. tento titul si Ludvík Karel podržel až do pádu monarchie 21. září 1792. Po smrti jeho otce 21. ledna 1793 ho roajalisté a zahraniční mocnosti usilující o obnovení monarchie považovali za nového francouzského krále s titulem Ludvík XVII. Z exilu v Hammu v dnešním Severním Porýní-Vestfálsku se jeho strýc, hrabě z Provence a budoucí Ludvík XVIII, který emigroval 21. června 1791, jmenoval regentem za mladého uvězněného krále.
Přečtěte si také, zivotopisy – Danny Aiello
Vězení a zvěsti o útěku
Bezprostředně po popravě Ludvíka XVI. vznikla spiknutí, jejichž cílem byl útěk vězňů z Chrámu; hlavní osnovatelé těchto spiknutí byli Chevalier de Jarjayes , baron de Batz a lady Atkyns.
3. července byl Louis-Charles oddělen od matky a svěřen do péče ševce Antoina Simona, kterého Výbor veřejné bezpečnosti jmenoval jeho poručníkem.
Příběhy roajalistických spisovatelů o krutosti, kterou Šimon a jeho žena na dítěti páchali, se nepotvrdily. Sestra Ludvíka Karla, Marie Terezie, psala ve svých pamětech o „monstru Simonovi“, stejně jako Alcide Beauchesne. Manželka Antoina Simona Marie-Jeanne totiž o osobu dítěte velmi pečovala. Dochovaly se příběhy, které vyprávějí, jak ho vedla k nadměrnému jídlu a pití a naučila ho řeč žump. zahraniční tajemníci Británie a Španělska také od svých špionů slyšeli svědectví, že chlapce znásilňovaly prostitutky, aby ho nakazily pohlavními chorobami a dodaly Komuně vyrobené „důkazy“ proti královně. Scény, které vyprávěl Alcide de Beauchesne o fyzickém týrání dítěte, však nejsou podloženy žádným svědectvím, ačkoli ho v té době vidělo velké množství lidí.
6. října Pache, Chaumette, Jacques Hébert a další navštívili chlapce a zajistili jeho podpis pod obviněním ze sexuálního obtěžování jeho matky a tety. Následujícího dne se naposledy setkal se svou starší sestrou Marií-Thérèse-Charlotte.
Dne 19. ledna 1794 opustili manželé Simonovi chrám poté, co získali potvrzení o bezpečném převozu svého svěřence, který byl prohlášen za zdravého. Velká část záznamů z Templu od té doby za Bourbonské restaurace zmizela, což znemožnilo zjištění skutečností. dva dny po odjezdu Simonových byl Louis-Charles podle historiků restaurace umístěn do temné místnosti, která byla zabarikádována jako klec divokého zvířete. Vypráví se, že chlapci bylo přes mříže podáváno jídlo a on přežil navzdory nahromaděné špíně ve svém okolí.
Robespierre navštívil Marii-Thérèse 11. května, ale podle legendy nikdo nevstoupil do chlapcova pokoje šest měsíců, dokud Barras nenavštívil vězení po 9. thermidoru (27. července 1794). Barrasova zpráva o návštěvě popisuje, že dítě trpělo extrémní zanedbaností, ale nezprostředkovává žádnou představu o údajném zazdění.
Chlapec si u Barrase nestěžoval na špatné zacházení. Poté byl očištěn a znovu oblečen. Jeho pokoj byl uklizen a během dne ho navštěvoval jeho nový ošetřovatel Jean Jacques Christophe Laurent (1770-1807), kreol z Martiniku. Od 8. listopadu Laurentovi pomáhal muž jménem Gomin.
Louis-Charles byl poté vyveden na čerstvý vzduch a procházky na střechu věže.Přibližně od Gominova příjezdu ho nekontrolovali delegáti Komuny, ale zástupci občanského výboru 48 pařížských částí. Od konce října dítě zachovávalo mlčení, což Laurent vysvětloval jako rozhodnutí přijaté v den, kdy učinilo výpověď proti své matce. Dne 19. prosince 1794 ho navštívili tři komisaři z Výboru veřejné bezpečnosti – J. B. Harmand de la Meuse , J. B. C. Mathieu a J. Reverchon -, ale nepodařilo se jim přimět chlapce, aby vůbec něco řekl.
Dne 31. března 1795 byl poručníkem dítěte místo Laurenta jmenován Étienne Lasne. V květnu téhož roku chlapec vážně onemocněl a byl povolán lékař P. J. Desault, který ho navštívil před sedmi měsíci. 1. června však Desault sám náhle zemřel, nikoli bez podezření na otravu, a trvalo několik dní, než byli povoláni lékaři Philippe-Jean Pelletan a Jean-Baptiste Dumangin.
Louis-Charles zemřel 8. června 1795. Následujícího dne provedl Pelletan pitvu. Ve zprávě bylo uvedeno, že dítě, kterému bylo zřejmě asi 10 let a o němž nám komisaři řekli, že je synem zesnulého Ludvíka Kapeta, zemřelo na dlouho trvající skrofulózní infekci. „Scrofula“, jak se dříve říkalo, se dnes nazývá tuberkulózní cervikální lymfadenitida s odkazem na lymfadenitidu (chronické zduření nebo infekci mízních uzlin) krčních (krčních) mízních uzlin spojenou s tuberkulózou. Lékař Dr. Pelletan byl při pitvě šokován nesčetnými jizvami, které pokrývaly chlapcovo tělo a které byly zřejmě důsledkem fyzického týrání, jemuž bylo dítě vystaveno během věznění v chrámu.
Louis-Charles byl pohřben 10. června na hřbitově Sainte Marguerite, ale na tomto místě nebyl vztyčen žádný kámen. V roce 1846 zde byla nalezena lebka, která byla identifikována jako jeho, ačkoli pozdější zkoumání v roce 1893 ukázalo, že lebka patří dospívajícímu člověku, a je tedy nepravděpodobné, že by byla jeho.
Podle tradice uchovávání královských srdcí bylo srdce Ludvíka Karla vyjmuto a propašováno během pitvy dohlížejícím lékařem Philippem-Jeanem Pelletanem. Srdce Ludvíka Karla tak nebylo pohřbeno se zbytkem těla. Doktor Pelletan uložil propašované srdce do destilovaného vína, aby je uchoval. Po 8 až 10 letech se však destilované víno vypařilo a srdce bylo od té doby uchováváno v suchu.
Po restauraci v roce 1815 se Dr. Pelletan pokusil předat srdce Ludvíkovu strýci Ludvíku XVIII.; ten odmítl, protože se nedokázal přimět k tomu, aby uvěřil, že jde o srdce jeho synovce. Dr. Pelletan pak srdce daroval pařížskému arcibiskupovi Hyacintovi-Louisovi de Quélen.
Po revoluci v roce 1830 a vyrabování arcibiskupského paláce našel relikvii mezi troskami Pelletanův syn a uložil ji do křišťálové urny, v níž je uchovávána dodnes. Po smrti mladšího Pelletana v roce 1879 přešla do rukou Éduarda Dumonta. Dumont zemřel v roce 1895 a srdce se dostalo do vlastnictví Dumontova bratrance, francouzského historika Paula Cottina (1856-1932).
Cottin ji nabídl Donu Carlosovi de Bourbon, uchazeči o španělský trůn, synovci arcivévodkyně Marie Terezie Rakouské-Este. Nabídka byla přijata a relikvie byla uložena nedaleko Vídně na zámku Frohsdorf. V roce 1909 zdědil srdce Carlosův syn Jaime, madridský vévoda, a daroval ho své sestře, španělské infantce Beatriz. Později přešlo na Jaimeho dceru, princeznu Beatrici de Bourbon (1874-1961), manželku prince Fabrizia Massima (1868-1944), a v roce 1938 na portugalskou princeznu infantku Marii das Neves, legitimní následnici francouzského trůnu.
Nakonec dvě vnučky dona Carlose nabídly srdce vévodovi de Bauffremont, předsedovi Památníku baziliky svatého Denise v Paříži. Ten na oplátku uložil srdce i s křišťálovou urnou do nekropole francouzských králů v bazilice, kde jsou pohřbeni Ludvíkovi Karlovi rodiče a další členové francouzské královské rodiny.
Tam nerušeně odpočívala až do prosince 1999, kdy se notáři stali svědky vyjmutí části svaloviny srdeční aorty a jejího přenesení do zapečetěné obálky a následného otevření téže zapečetěné obálky v laboratoři za účelem jejího testování.
V roce 2000 historik Philippe Delorme zajistil testy DNA srdce a vzorků kostí jednoho z mnoha historických uchazečů o Ludvíkovu identitu, a to německého hodináře Karla Wilhelma Naundorffa. Ernst Brinkmann z univerzity v Münsteru a belgický profesor genetiky Jean-Jacques Cassiman z Katholieke Universiteit Leuven provedli testy mitochondriální DNA s použitím pramene vlasů chlapcovy matky Marie Antoinetty a dalších vzorků od jejích sester Marie Johanny Gabriely a Marie Josefy, jejich matky, císařovny Marie Terezie, a dvou žijících přímých potomků v přísné mateřské linii Marie Terezie, a to královny Anny Rumunské a jejího bratra, prince Andrého de Bourbon Parme, příbuzných Ludvíka XVII. z matčiny strany. Testy prokázaly jak to, že Naundorff nebyl dauphin, tak to, že srdce patřilo Ludvíku Karlovi.
Historik Jean Tulard o těchto výsledcích napsal: „Toto srdce je … téměř jistě srdce Ludvíka XVII. Nikdy si nemůžeme být stoprocentně jisti, ale je to tak jisté, jak to jen jde.“
Na základě tohoto závěru zorganizovali francouzští legionáři 8. června 2004 slavnostní pohřeb srdce v bazilice Saint Denis.Pohřeb byl spojen se mší a během obřadu dvanáctiletý princ Amaury de Bourbon-Parme srdce přenesl a uložil do výklenku vedle hrobů Ludvíkových rodičů Ludvíka XVI. a Marie Antoinetty. Bylo to poprvé po více než sto letech, kdy se ve Francii konal královský obřad doplněný praporem fleur-de-lis a královskou korunou.
Protože se rychle rozšířily zvěsti, že pohřbené tělo není Ludvíkovo a že ho zaživa odvezli sympatizanti, zrodila se legenda o „ztraceném dauphinovi“. Když byla v roce 1814 obnovena bourbonská monarchie, přihlásilo se k ní asi sto zájemců. Rádoby královští dědicové se objevovali po celé Evropě ještě několik desetiletí poté a někteří z jejich potomků mají dodnes malé, ale věrné družiny stoupenců.
Přečtěte si také, dejiny – Operace Seelöwe
Naundorff
Karl Wilhelm Naundorff byl německý hodinář, jehož příběh se opíral o řadu složitých intrik.Podle něj se Barras rozhodl zachránit dauphina, aby se zalíbil budoucí císařovně Joséphine de Beauharnais, která si usmyslela, že v případě restaurace využije dauphinovu existenci jako prostředek k ovládnutí hraběte de Provence.Dauphin byl ukryt ve čtvrtém patře Toweru, kde ho nahradila dřevěná postava. Laurent, aby se ochránil před následky záměny, nahradil dřevěnou postavu hluchoněmým, který byl vzápětí vyměněn za skrofulózní dítě z úmrtního listu. Hluchoněmý byl rovněž ukryt v chrámu. Nebylo to mrtvé dítě, ale dauphin, kdo opustil vězení v rakvi, aby ho přátelé vyzvedli dříve, než dorazí na hřbitov.
Naundorff přijel do Berlína v roce 1810 a v dokladech měl uvedeno jméno Karl Wilhelm Naundorff. Tvrdil, že utíká před pronásledováním, v roce 1812 se usadil ve Spandau jako hodinář a v roce 1818 se oženil s Johannou Einertovou. V roce 1822 se přestěhoval do Brandenburgu an der Havel a v roce 1828 do Crossenu u Frankfurtu nad Odrou. V letech 1825 až 1828 byl vězněn za ražbu mincí, i když zřejmě na základě nedostatečných důkazů, a v roce 1833 přijel prosazovat své nároky do Paříže, kde ho jako dauphina uznalo mnoho osob dříve spojených se dvorem Ludvíka XVI. vypovězen z Francie v roce 1836, den poté, co podal žalobu na vévodkyni z Angoulême o navrácení dauphinova soukromého majetku, žil ve vyhnanství až do své smrti v Delftu 10. srpna 1845 a na jeho hrobě byl nápis „Ludvík XVII.“, roi de France et de Navarre (Charles Louis, duc de Normandie).“ Nizozemské úřady, které na jeho úmrtní list napsaly jméno Charles Louis de Bourbon, duc de Normandie (Ludvík XVII.), povolily, aby jeho syn nesl jméno de Bourbon, a když se rodina v letech 1850-51 a znovu v roce 1874 odvolala k restituci svých občanských práv jako dědiců Ludvíka XVI. nezastal se jich nikdo menší než Jules Favre.
Testy DNA provedené v roce 1993 však prokázaly, že Naundorff nebyl Dauphin.
Přečtěte si také, dejiny – Oliver Cromwell
Richemont
Vyprávění barona de Richemonta o tom, že ho Jeanne Simonová, která k němu byla skutečně upnutá, propašovala v košíku, je prostší a věrohodnější a nemusí nutně znevěrohodňovat příběh o následných operacích s hluchoněmým a skrofulózním pacientem, protože Laurent byl v tomto případě od počátku podveden, ale činí je krajně nepravděpodobnými.
Richemont alias Henri Éthelbert-Louis-Hector Hébert začal své nároky uplatňovat v Paříži v roce 1828. Zemřel v roce 1853.
Přečtěte si také, zivotopisy – Christiaan Huygens
Williams
Reverend Eleazer Williams byl protestantský misionář z Wisconsinu původem z indiánského kmene Mohawků. Když byl William v domě Francise Vintona, začal se při pohledu na portrét Antoina Simona, člena sans-culottes, třást a chvět a řekl o něm, že „mě pronásleduje dnem i nocí, co si pamatuji“.O Simonovi se říkalo, že dauphina fyzicky týral, když byl vězněn v Templu. Francis Vinton byl na základě reakce Eleazara Williama přesvědčen, že Williams je Ludvík Karel. Williams tvrdil, že si nepamatuje, jak se mu podařilo uniknout z vězení v Templu, ani na svá první léta ve Francii.
Williams byl misionářem u amerických indiánů, když se s ním podle jeho slov setkal princ de Joinville, syn Ludvíka Filipa, a po krátkém rozhovoru ho požádal, aby podepsal dokument, v němž se vzdává svých práv ve prospěch Ludvíka Filipa, za což měl on, dauphin (alias Eleazar Williams), obdržet soukromé dědictví, které mu náleželo.To Eleazar Williams odmítl. Williamsův příběh je obecně považován za nepravdivý. Další údaje zveřejněné v roce 1897 však poskytují určité důvody k pochybnostem.
Přečtěte si také, zivotopisy – Aaron Spelling
Pohřeb
Ostatky Ludvíka XVII. nebyly uloženy slavnostně: „V sedm hodin policejní komisař nařídil, aby tělo vyzvedli a odebrali se na hřbitov.Bylo období nejdelších dnů, a proto se pohřeb nekonal v tajnosti a v noci, jak tvrdí nebo píší někteří mylně informovaní vypravěči; odehrál se za bílého dne a přilákal velké množství lidí před brány chrámového paláce.“ Dodal: „Pohřeb vstoupil na hřbitov svaté Markéty nikoliv kostelem, jak tvrdí některé zprávy, ale starou branou hřbitova. Pohřeb byl proveden v rohu, vlevo, ve vzdálenosti osmi nebo devíti stop od ohradní zdi a ve stejné vzdálenosti od malého domku, který později sloužil jako škola. hrob byl zasypán, – jeho místo neoznačovala žádná mohyla a po pohřbu nezůstala ani stopa! Teprve tehdy se policejní komisaři a obecní úřad stáhli a vstoupili do domu naproti kostelu, aby sepsali prohlášení o pohřbu.“
Přečtěte si také, dejiny – Gregoriánský kalendář
Závěr
Vyprávění o záměně v chrámu kupodivu oklamalo jak roajalisty, tak republikány. Lady Atkynsová se snažila všemi možnými prostředky dostat dauphina z vězení, i když už mohl být v bezpečných rukou. dítě bylo skutečně předáno jejím agentům, ale bylo hluchoněmé. Když Richemontovi nebo Naundorffovi partyzáni přicházejí vyprávět podrobnosti o posttemplské kariéře svých hrdinů, stávají se jejich tvrzení ve většině případů tak nekritická, až jsou nepřesvědčivá.
Do roku 1900 se o titul „ztraceného dauphina“ ucházelo více než 100 uchazečů. Popularita falešných dauphinů dosáhla vrcholu po revoluci v roce 1830 a v průběhu století klesala. Na rozdíl od úmrtí rodičů, která byla celonárodní podívanou, byla dauphinova smrt záležitostí administrativních a lékařských záznamů, a tudíž se dala snáze vyvrátit. Mýtus o záměně Ludvíka Karla před smrtí zpopularizoval a podpořil Jean-Joseph Regnault Warin svým nesmírně populárním románem Le Cimetière de la Madeleine v roce 1800. Počet pretendentů se zvýšil po nástupu krále Ludvíka XVIII. během bourbonské restaurace. Po revoluci v roce 1830 se ve Francii přistupovalo k nárokům pretendentů se zvýšenou vážností, protože mohli sloužit jako kritici krále Ludvíka Filipa. Možnost, že by některý z bourbonských pretendentů mohl zpochybnit legitimitu Ludvíka Filipa, byla jistě důvodem agresivního stíhání pretendentů prostřednictvím soudů.
Royalistům se podařilo zvrátit tvrzení o zneužívání dětí, z něhož revoluce obvinila Marii-Antoinettu během jejího procesu, a namířili je proti samotné revoluci, že ublížila Ludvíku-Karlovi.
Přečtěte si také, zivotopisy – Russell Kirk
Hudba
Od 29. června do 1. října 2018 byla v Muzeu Francouzské revoluce k vidění výstava o Ludvíku XVII.
Primární zdroje
Ostatní materiál
Zdroje
