Pedro Álvares Cabral
Alex Rover | 13 srpna, 2022
Souhrn
Pedro Álvares Cabral (Belmonte, 1467 nebo 1468 – Santarém, asi 1520) byl portugalský šlechtic, vojenský velitel, mořeplavec a objevitel, který je považován za objevitele Brazílie. Významně prozkoumal severovýchodní pobřeží Jižní Ameriky a získal je pro Portugalsko. Ačkoli jsou podrobnosti o Cabralově životě kusé, je známo, že pocházel ze šlechtické rodiny z vnitrozemské provincie a získal dobré formální vzdělání.
V roce 1500 byl pověřen vedením výpravy do Indie po trase, kterou nově otevřel Vasco da Gama a která obcházela Afriku. Cílem tohoto podniku bylo vrátit se s cenným kořením a navázat obchodní vztahy v Indii – obejít monopol na obchod s kořením, který byl v té době v rukou arabských, tureckých a italských obchodníků. Poté se jeho flotila 13 lodí vzdálila od afrického pobřeží, možná záměrně, a přistála na místě, o kterém se původně domníval, že je to velký ostrov, který pojmenoval Vera Cruz (Pravý kříž) a na který odkazuje Pero Vaz de Caminha. Prozkoumal pobřeží a zjistil, že rozsáhlá pevnina je pravděpodobně kontinent, a pak vyslal loď, aby o objevu země informoval krále Manuela I. Protože podle smlouvy z Tordesillas se nové území nacházelo na portugalské polokouli, nárokoval si je pro portugalskou korunu. Vylodil se v Jižní Americe a území, které nárokoval pro Portugalské království, se později stalo Brazílií. Flotila doplnila zásoby a pokračovala na východ, aby mohla pokračovat v plavbě do Indie.
Během téže výpravy došlo v jižním Atlantiku k bouři, která způsobila ztrátu sedmi lodí; zbývajících šest plavidel se nakonec ocitlo v Mozambickém průlivu a poté pokračovalo do indického Kaličutu. Cabral byl zpočátku úspěšný při vyjednávání o právech na obchod s kořením, ale arabští obchodníci považovali portugalský obchod za hrozbu pro svůj monopol a vyprovokovali muslimský a hinduistický útok na portugalský entrepôt. Portugalci utrpěli několik ztrát a jejich zařízení byla zničena. Cabral se za útok pomstil vypleněním a vypálením arabské flotily a poté město bombardoval v odvetě za neschopnost svého vládce vysvětlit, co se stalo. Z Kalkútu výprava zamířila do Kočínu, dalšího indického městského státu, kde se Cabral spřátelil s jeho vládcem a před návratem do Evropy naložil své lodě vytouženým kořením. Navzdory ztrátám na životech a lodích byla Cabralova cesta po návratu do Portugalska považována za úspěšnou. Mimořádné zisky z prodeje koření posílily finance portugalské koruny a pomohly položit základy portugalského impéria, které se rozprostíralo od Ameriky až po Dálný východ.
Cabral byl později vynechán, když byla sestavena nová flotila, která měla posílit přítomnost v Indii, pravděpodobně v důsledku neshod s Manuelem I. Po ztrátě královy přízně se stáhl z veřejného života a o jeho druhé části života se dochovalo jen málo záznamů. Jeho úspěchy upadly na více než 300 let v zapomnění. Několik desetiletí po vyhlášení nezávislosti Brazílie na Portugalsku v 19. století začal Cabralovu pověst napravovat brazilský císař Pedro II. Od té doby historici diskutují o tom, zda byl Cabral objevitelem Brazílie a zda se jednalo o náhodný nebo úmyslný objev. První pochybnosti vyřešilo zjištění, že několik povrchních setkání, která uskutečnili objevitelé před ním, bylo sotva zaznamenáno a nijak nepřispělo k budoucímu vývoji a historii země, která se stala Brazílií, jedinou zemí v Americe, kde je úředním jazykem portugalština. Co se týče druhé otázky, nebyl vytvořen žádný definitivní konsenzus a hypotéza o záměrném objevu postrádá pevné důkazy. Přestože jeho prestiž byla zastíněna slávou jiných objevitelů té doby, Cabral je dnes považován za jednu z nejvýznamnějších osobností doby objevů.
Přečtěte si také, zivotopisy – Balthus
Raná léta
Cabral se narodil v Belmonte a byl vychován jako člen portugalské šlechty.V roce 1479, když mu bylo asi 12 let, byl poslán na dvůr krále Afonsa V. Získal humanitní vzdělání a byl vycvičen k boji a boji se zbraní v ruce. 30. června 1484 mu bylo asi 17 let, když ho král João II. jmenoval moço fidalgo (menší šlechtický titul, který se obvykle uděluje mladým šlechticům).
Záznamy o jeho působení před rokem 1500 jsou velmi neúplné, ale Cabral možná cestoval po severní Africe, jak to dělali jeho předkové a jak to běžně dělali i jiní mladí šlechtici jeho doby. Král Manuel I., který nastoupil na trůn o dva roky dříve, mu 12. dubna 1497 udělil roční příspěvek ve výši 30 000 realů. Současně obdržel od královské rady šlechtický titul a byl jmenován rytířem Kristova řádu. Neexistuje žádná podobizna ani podrobný fyzický popis Cabrala z jeho doby. Je známo, že byl silný a výškou se vyrovnal svému otci (1,90 m). Cabralova povaha je popisována jako kultivovaná, zdvořilá, velkorysá, tolerantní k nepřátelům a velmi dbající na respekt, který podle něj vyžadovala jeho urozenost a postavení.
Přečtěte si také, zivotopisy – Fridrich I. Barbarossa
Objevení Brazílie
15. února 1500 byl Cabral jmenován generálním kapitánem výpravy do Indie. V té době bylo zvykem, že portugalská koruna jmenovala do čela námořních a vojenských výprav šlechtice bez ohledu na jejich zkušenosti a odbornou způsobilost. Tak tomu bylo i u kapitánů lodí, kterým Cabral velel – většina z nich byli šlechtici jako on sám. Tato praxe byla riskantní, protože moc se mohla dostat do rukou velmi neschopných a nekompetentních lidí, stejně jako se mohla dostat do rukou talentovaných vůdců, jako byli Afonso de Albuquerque nebo João de Castro.
O kritériích, podle kterých portugalská vláda vybrala Cabrala jako vedoucího výpravy do Indie, se dochovalo jen málo podrobností. V královském dekretu, kterým byl jmenován kapitánem-majorem, jsou jako důvod uvedeny „zásluhy a služby“. Nic dalšího o těchto kvalifikacích není známo. Podle historika Williama Greenleeho ho král Manuel I. „nepochybně dobře znal u dvora“. To spolu s „rolí Cabralovy rodiny, její bezvýhradnou loajalitou vůči koruně, Cabralovým osobním vystupováním a schopnostmi, které prokázal u dvora a v radě, byly důležité faktory“. V jeho prospěch mohl hrát i vliv dvou jeho bratrů, kteří byli členy královské rady. Vzhledem k politickým intrikám u dvora mohl být Cabral součástí frakce, která jeho jmenování podporovala. Historik Malyn Newitt se přiklání k myšlence jakéhosi skrytého manévru a tvrdí, že Cabralova volba „byla záměrným pokusem o vyvážení zájmů soupeřících frakcí šlechtických rodů, neboť se zdá, že neměl žádné jiné kvality pro toto doporučení a žádné zkušenosti s velením velkým výpravám“.
Cabral se stal vojenským velitelem výpravy, zatímco zkušenější navigátoři byli přiděleni k výpravě, aby mu pomáhali v námořních záležitostech. Nejvýznamnější z nich byli Bartolomeu Dias, Diogo Dias a Nicolau Coelho. Tito navigátoři měli spolu s ostatními kapitány velet 13 lodím Z tohoto kontingentu bylo 700 vojáků, i když většina z nich byli obyčejní lidé bez předchozího bojového výcviku a zkušeností.
Flotila měla dvě divize. První se skládala z devíti lodí a dvou karavel a směřovala do indického Kaličutu s cílem navázat obchodní vztahy a zřídit obchodní stanici. Druhá divize, složená z jedné lodi a jedné karavely, vyplula z přístavu Sofala v dnešním Mosambiku. Jako odměnu za vedení flotily měl Cabral nárok na 10 000 cruzados (stará portugalská měna odpovídající přibližně 35 kg zlata) a na nákup 30 tun pepře, který měl na vlastní náklady dopravit zpět do Evropy. Pepř pak mohl být dále prodán portugalské koruně bez daně. Rovněž mu bylo povoleno dovézt 10 beden jakéhokoli jiného druhu koření bez cla. Ačkoli byla cesta velmi nebezpečná, Cabral měl vyhlídku, že se stane velmi bohatým mužem, pokud se se zásilkou bezpečně vrátí do Portugalska. Koření bylo v té době v Evropě vzácné a bylo velmi žádané.
Dřívější flotila se jako první dostala do Indie oklikou přes Afriku. Tuto výpravu vedl Vasco da Gama a do Portugalska se vrátila v roce 1499. Portugalsko se po desetiletí snažilo najít alternativní cestu na východ, která by nezahrnovala Středozemní moře, v té době pod kontrolou italských námořních republik a Osmanské říše. Portugalská expanze vedla nejprve k cestě do Indie a poté ke kolonizaci celého světa. Dalším faktorem, který motivoval průzkum, byla touha šířit katolické křesťanství v pohanských zemích. Dlouhou tradici mělo také válčení proti muslimům, které se odvíjelo od boje proti Maurům během budování portugalského národa. Boj se rozšířil nejprve do severní Afriky a nakonec na indický subkontinent. Další ambicí, která motivovala objevitele, bylo hledání bájného Preste Joãoa – mocného křesťanského krále, s nímž by bylo možné uzavřít spojenectví proti islámu. Portugalská koruna se snažila získat podíl na výnosném obchodu s otroky a zlatem v západní Africe a na obchodu s kořením z Indie.
Flotila pod velením tehdy 32-33letého Cabrala vyplula z Lisabonu 9. března 1500 v poledne. Předchozího dne se posádka veřejně rozloučila mší a oslavami, kterých se zúčastnil král, dvůr a obrovské množství lidí. Ráno 14. března flotila proplouvala kolem Gran Canarie, největšího z Kanárských ostrovů. Poté se vydala na Kapverdy, portugalskou kolonii na západním pobřeží Afriky, kam dorazila 22. března. Následujícího dne beze stopy zmizela loď se 150 muži, které velel Vasco de Ataíde. Flotila překročila rovník 9. dubna a plavila se na západ co nejdále od afrického kontinentu, přičemž použila navigační techniku známou jako námořní okruh. Námořníci 21. dubna spatřili chaluhy, které je vedly k domněnce, že se nacházejí blízko pobřeží. Ukázalo se, že měli pravdu následující odpoledne, ve středu 22. dubna 1500, kdy flotila zakotvila poblíž hory, kterou Cabral pokřtil Pascoal (protože byl velikonoční týden). Kopec se nachází na dnešním severovýchodním pobřeží Brazílie.
Portugalci zjistili přítomnost obyvatel na pobřeží a kapitáni všech lodí se 23. dubna shromáždili na Cabralově lodi. Cabral vyslal Nicolaua Coelha, kapitána, který cestoval s Vasco da Gamou do Indie, aby se vylodil a navázal kontakt. Vstoupil na pevninu a vyměnil si s domorodci dary. Po návratu Coelha Cabral nařídil flotile, aby se vydala na sever, kde po 65 km plavby zakotvila 24. dubna v místě, které kapitán-major pojmenoval Porto Seguro. Místo bylo přirozeným přístavem a Afonso Lopes (lodivod hlavní lodi) vzal na palubu dva indiány, aby si s Cabralem promluvili.
Stejně jako při prvním kontaktu bylo setkání přátelské a Cabral nabídl domorodcům dary. Obyvatelé byli lovci a sběrači z doby kamenné, kterým Evropané přisoudili obecné označení „indiáni“. Muži se živili lovem a rybolovem, zatímco ženy se věnovaly drobnému zemědělství. Byli rozděleni do mnoha soupeřících kmenů. Kmen, se kterým se Cabral setkal, byli Tupiniquimové. Někteří z nich byli kočovníci a jiní usedlí – znali oheň, ale ne kovy. Několik kmenů praktikovalo kanibalismus. Když se 26. dubna (o Velikonoční neděli) objevovalo stále více zvědavých domorodců, Cabral nařídil svým mužům, aby na pevnině postavili oltář, kde Henrique de Coimbra sloužil katolickou mši – první, která byla sloužena na území pozdější Brazílie.
Indiánům bylo nabídnuto víno, které jim nechutnalo. Portugalci sotva tušili, že mají co do činění s národem, který se pyšní rozsáhlými znalostmi kvašených alkoholických nápojů, které získává z kořenů, hlíz, kůry, semen a plodů, z nichž vyrábí více než osmdesát druhů.
Následující dny strávili skladováním vody, potravin, dřeva a dalších zásob. Portugalci také postavili obrovský dřevěný kříž – snad sedm metrů vysoký. Cabral zjistil, že nová země leží východně od demarkační linie mezi Portugalskem a Španělskem, která byla stanovena v Tordesillaské smlouvě. Území se tedy nacházelo na polokouli přidělené Portugalsku. Na znamení portugalského nároku na tato území byl vztyčen dřevěný kříž a 1. května byla sloužena druhá mše. Na počest kříže pojmenoval Cabral nově objevenou zemi Ilha de Vera Cruz. Následujícího dne se zásobovací loď pod velením Gaspara de Lemose (prameny se rozcházejí v tom, kdo ji vyslal) vrátila do Portugalska, aby o objevu informovala krále dopisem, který napsal Pero Vaz de Caminha.
Přečtěte si také, mytologie-cs – Vesta (mytologie)
Výlet do Indie
Flotila pokračovala v plavbě 2. května 1500 a plula podél východního pobřeží Jižní Ameriky. Cabral přitom nabyl přesvědčení, že neobjevil ostrov, ale celý kontinent. Kolem 5. května se eskadra obrátila na východ směrem k Africe. května se lodě setkaly s bouří v oblasti vysokého tlaku v jižním Atlantiku, což mělo za následek ztrátu čtyř lodí. Přesné místo katastrofy není známo – spekuluje se, že se nachází v blízkosti mysu Dobré naděje na jižním cípu afrického kontinentu a že je „na dohled od jihoamerického pobřeží“. Tři lodě a karavela, které velel Bartolomeu Dias – první Evropan, který v roce 1488 obeplul mys Dobré naděje -, se potopily, přičemž zahynulo 380 mužů.
Zbývající lodě, poškozené špatným počasím a s poškozeným vybavením, se rozpadly. Jedna z rozpadlých lodí, které velel Diogo Dias, plula sama vpředu, zatímco zbylým šesti se podařilo přeskupit. Spojili se do dvou formací po třech lodích a Cabralova skupina plula na východ, kolem mysu Dobré naděje. Když určili svou polohu a spatřili pevninu, obrátili se na sever a vylodili se někde v souostroví Prvního a Druhého ostrova u východní Afriky severně od Sofaly. Hlavní flotila zůstala deset dní poblíž Sofaly, zatímco byla opravována. Poté se výprava vydala na sever a 26. května dorazila do Quíloa, kde se Cabral neúspěšně pokusil vyjednat obchodní smlouvu s místním králem.
Z Quíloa flotila vyplula do Melinde, kde se vylodila 2. srpna. Cabral se setkal s místním králem, s nímž navázal přátelské vztahy a vyměnil si s ním dary. V Melinde byli také najímáni piloti pro poslední úsek cesty do Indie. Před cílovou destinací přistáli na ostrově Angediva, kde byly zásobovány lodě na cestě do Kalkaty. Tam byly lodě vytaženy na břeh, utěsněny a natřeny. Probíhaly poslední přípravy na setkání s kalikutským vládcem.
Flotila vyrazila z Angedivy a 13. září dorazila do Kaličutu. Cabralovi se podařilo vyjednávat se Samorim (titul pro vládce Kalikutu) a získal povolení zřídit v městském státě obchodní stanici a sklad. V naději na další zlepšení vztahů vyslal Cabral na Samorimovu žádost své muže na několik vojenských misí. prosince se léno stalo terčem překvapivého útoku asi 300 (podle jiných svědectví možná až tisíců) muslimských Arabů a hinduistických Indů. Navzdory zoufalé obraně besteiros bylo zabito více než 50 Portugalců. Zbývající obránci se stáhli na své lodě, někteří plavali. Cabral se domníval, že útok byl výsledkem nepovoleného podněcování ze strany závistivých arabských obchodníků, a čekal 24 hodin na vysvětlení od kalikutského vládce, ale omluvy se nedočkal.
Portugalci byli útokem na obchodní stanici a smrtí svých druhů rozhořčeni a napadli 10 arabských obchodních lodí kotvících v přístavu. Zabili asi 600 členů posádky, zabavili náklad a pak lodě zapálili. Cabral také nařídil svým lodím, aby celý den bombardovaly Kalikut jako odvetu za porušení dohody. Masakr byl částečně přičítán nepřátelství Portugalců vůči muslimům, které bylo důsledkem staletých konfliktů s Maury na Pyrenejském poloostrově a v severní Africe. Portugalci byli navíc odhodláni ovládnout obchod s kořením a neměli v úmyslu připustit, aby se v něm rozvíjela konkurence. Arabové také neměli zájem na tom, aby Portugalci narušili jejich monopol na koření. Portugalci začali trvat na tom, aby jim bylo poskytnuto preferenční zacházení ve všech oblastech obchodu. Dopis Manuela I., který Cabral předal vládci Kalikutu – přeložený jeho arabskými tlumočníky – vyzýval k vyloučení arabských obchodníků. Muslimští obchodníci se v domnění, že přijdou o své obchodní příležitosti a živobytí, snažili poštvat hinduistického vládce proti Portugalcům. Portugalci a Arabové se navzájem velmi podezřívali při každé akci.
Podle historika Williama Greenleeho si Portugalci uvědomovali, že „je jich málo a že ti, kteří v budoucnu připlují do Indie, budou také vždy v přesile; proto měla být tato zrada potrestána tak rozhodně, aby se Portugalců v budoucnu báli a respektovali je. Tento cíl jim umožnila jejich dělostřelecká převaha.“ Portugalci tak vytvořili precedens pro chování evropských objevitelů v Asii v následujících staletích.
Přečtěte si také, bitvy – Bitva nad Metaurem
Návrat do Portugalska
Zprávy o cestě Vasca da Gamy do Indie vedly krále Manuela I. k tomu, že informoval Cabrala o dalším přístavu jižně od Kaličutu, kde by bylo možné navázat obchodní styky. Jednalo se o město Kočín, kde se flotila vylodila 24. prosince. Kočín byl nominálně vazalským územím Kaličutu, stejně jako ostatní indické městské státy. Vládce Kočínu toužil získat pro město nezávislost a Portugalci byli ochotni využít indické nejednotnosti – stejně jako o 300 let později Britové. Tato taktika nakonec zajistila portugalskou hegemonii v regionu. Cabral uzavřel spojenectví s vládcem Cochinu a s vůdci dalších městských států a podařilo se mu založit obchodní stanici. Nakonec flotila naložená drahocenným kořením zamířila do Cananoru, aby zde znovu obchodovala, a 16. ledna 1501 se vydala na zpáteční cestu do Portugalska.
Výprava zamířila k východnímu pobřeží Afriky. Jedna z lodí najela na písčitý břeh a začala se potápět. Protože na ostatních lodích nebylo místo, byl náklad opuštěn a Cabral nařídil loď zapálit. Poté se flotila vydala směrem k ostrovu Mosambik (severovýchodně od Sofaly), aby se zásobila a lodě byly připraveny na náročnou plavbu kolem mysu Dobré naděje. Do Sofaly byla vyslána karavela – další z cílů výpravy. Druhá karavela, která byla považována za nejrychlejší loď flotily a jejímž kapitánem byl Nicolau Coelho, byla vyslána před ostatními, aby krále předem upozornila na úspěch plavby. Třetí loď, které velel Pedro de Ataíde, se po opuštění Mosambiku od flotily oddělila.
Dne 22. května flotila – nyní již jen se dvěma loděmi – proplouvá kolem mysu Dobré naděje. Do Bezeguiche (dnešní město Dakar ležící nedaleko Kapverd) dorazili 2. června. Tam našli nejen karavelu Nicolaua Coelha, ale také loď, které velel Diogo Dias – ta byla po katastrofě v jižním Atlantiku více než rok ztracená. Loď měla za sebou několik dobrodružství a byla v hrozném stavu, na palubě bylo jen sedm nemocných a podvyživených mužů – jeden z nich byl tak zesláblý, že zemřel štěstím, že opět vidí své druhy. Další portugalská flotila kotvila také v Bezeguiche. Poté, co byl král Manuel I. informován o objevení Brazílie, vyslal na její průzkum menší flotilu. Jedním z jeho navigátorů byl Américo Vespúcio (italský objevitel, jehož jméno později označovalo Ameriku), který Cabralovi sdělil podrobnosti o svém průzkumu a potvrdil mu, že skutečně přistál na celém kontinentu, a ne jen na ostrově.
Karavela Nicolaua Coelha vyplula z Bezeguiche jako první a 23. června 1501 dorazila do Portugalska. Cabralova loď zůstala vzadu a čekala na chybějící loď Pedra de Ataídeho a karavelu, která byla vyslána do Sofaly. Obě lodě se nakonec objevily a Cabral dorazil do Portugalska 21. července 1501, další lodě připluly v následujících dnech. Celkem dvě lodě se vrátily prázdné, pět bylo plně naložených a šest ztracených. Náklad, který flotila přepravovala, však portugalské koruně přinášel až 800% zisk. Po prodeji koření pokryly výnosy náklady na vybavení flotily a ztracené lodě a vytvořily zisk, který sám o sobě převýšil celkovou sumu těchto nákladů. „Cabral, který se nezalekl bezprecedentních ztrát, pokračoval v plnění zadaného úkolu, a když dosáhl pobřeží východní Afriky, dokázal nadchnout přeživší důstojníky a mužstvo stejnou odvahou,“ říká historik James McClymont. „Málokterá plavba do Brazílie a Indie byla tak dobře provedena jako Cabralova,“ uvedl historik Bailey Diffie, podle něhož tato plavba určila cestu mezi bezprostředním otevřením „portugalského námořního impéria od Afriky po Dálný východ“ a pozdějším „pozemním impériem v Brazílii“.
Přečtěte si také, zivotopisy – Nicolas Poussin
Poslední roky
Po Cabralově návratu začal Manuel I. plánovat další flotilu, která by se vydala na cestu do Indie a pomstila portugalské ztráty v Kalikútu. Cabral byl vybrán jako velitel „flotily pomsty“, jak se jí říkalo. Cabral osm měsíců prováděl veškeré přípravy na plavbu, ale z nejasných důvodů byl odvolán z velení. Podle všeho bylo navrženo, aby část flotily samostatně řídil jiný navigátor, Vicente Sodré, proti čemuž se Cabral důrazně ohradil. Není známo, zda byl propuštěn, nebo požádal o uvolnění z funkce, každopádně když flotila v březnu 1502 vyplula, byl jejím velitelem Vasco da Gama, synovec Vicenteho Sodrého z matčiny strany, a nikoli Cabral. Je však známo, že mezi frakcemi podporujícími Vasco da Gamu a Cabrala vzniklo nepřátelství. V určitém okamžiku Cabral opustil soudní dvůr natrvalo. Krále tato hádka velmi rozzlobila, a to do té míry, že pouhá zmínka o této záležitosti v jeho přítomnosti mohla vést k vykázání od dvora, jak se to stalo jednomu z příznivců Vasca da Gamy.
Přestože Cabral ztratil královu přízeň, uzavřel v roce 1503 výhodný sňatek s Isabel de Castro, bohatou šlechtičnou a potomkem krále Ferdinanda I. Její matka byla sestrou Afonsa de Albuquerque, jednoho z největších portugalských vojevůdců v době objevů. Manželé měli nejméně čtyři děti: dva chlapce (Fernão Álvares Cabral a António Cabral) a dvě dívky (Catarina de Castro a Guiomar de Castro). Podle jiných pramenů, které rovněž uvádějí, že Guiomar, Isabel a Leonor byli přijati do řeholních řádů, měli mít ještě dvě dcery jménem Isabel a Leonor. Prvorozený Fernão byl jediným Cabralovým synem, který mu dal dědice, protože António zemřel v roce 1521, aniž by se oženil. Afonso de Albuquerque se snažil za Cabrala přimluvit a 2. prosince 1514 požádal Manuela I., aby mu udělil milost a umožnil mu návrat ke dvoru, ale neuspěl.
Cabral, který od své cesty trpěl opakovanými horečkami a třesavkou (pravděpodobně následkem malárie), se v roce 1509 uchýlil do Santarému. Strávil tam poslední roky života. O jeho činnosti v této době jsou k dispozici jen kusé informace. Podle královské listiny ze 17. prosince 1509 se Cabral stal účastníkem sporu o pozemkovou transakci týkající se části panství, které mu patřilo. V dalším dopise z téhož roku se uvádí, že má obdržet určitá privilegia za nezveřejněnou vojenskou službu. V roce 1518, nebo možná již dříve, byl v královské radě povýšen do šlechtického stavu a měl nárok na měsíční příspěvek ve výši 2437 reálů. To bylo navíc k ročnímu důchodu, který mu byl přiznán v roce 1497 a který byl stále vyplácen. Cabral zemřel z blíže neurčených příčin pravděpodobně v roce 1520 a byl pohřben v kapli São João Evangelista v kostele starého kláštera v Graça de Santarém.
Přečtěte si také, zivotopisy – Gediminas
Posmrtná rehabilitace
První stálou portugalskou osadou na území, které se později stalo Brazílií, bylo São Vicente, které v roce 1532 založil Martim Afonso de Sousa. Postupem let Portugalci pomalu rozšiřovali hranice své kolonie směrem na západ a dobývali území indiánů i Španělů. Brazílie si do roku 1750 zajistila většinu svých současných hranic a Portugalsko ji považovalo za nejdůležitější součást své rozsáhlé námořní říše. 7. září 1822 zajistil dědic João VI., princ Pedro, nezávislost Brazílie na Portugalsku a stal se jejím prvním císařem.
Cabralovy objevy, a dokonce i místo, kde byl pohřben, byly téměř 300 let od jeho výpravy zapomenuty. Situace se začala měnit počátkem 40. let 19. století, kdy císař Pedro II., nástupce a syn Pedra I., sponzoroval výzkum a publikace o Cabralově životě a expedici prostřednictvím Brazilského historického a geografického institutu. Jednalo se o součást císařova ambiciózního plánu podpořit a posílit v rozmanité brazilské společnosti pocit nacionalismu – dát občanům společnou identitu a historii jako obyvatelům jediné portugalsky mluvící země v Americe. Na počátku oživení zájmu o Cabrala bylo objevení jeho hrobky brazilským historikem Franciscem Adolfem de Varnhagenem (později jmenovaným vikomtem z Porto Seguro) v roce 1839. Zcela zanedbaný stav, v němž byla Cabralova hrobka nalezena, málem vyvolal diplomatickou krizi mezi Brazílií a Portugalskem – v té době vládla Brazílii starší sestra Pedra II., Marie II.
V roce 1871 navštívil Cabralův hrob brazilský císař, který byl tehdy na oficiální návštěvě Evropy, a navrhl exhumaci pro vědecké účely, která byla provedena v roce 1882. Při druhé exhumaci v roce 1896 bylo povoleno vyjmutí urny s hlínou a úlomky kostí. Ačkoli se jeho ostatky stále nacházejí v Portugalsku, urna byla nakonec 30. prosince 1903 přenesena do staré katedrály v Riu de Janeiru. Od té doby se Cabral stal národním hrdinou Brazílie. V Portugalsku však autoři tvrdí, že jeho prestiž je zastíněna slávou Vasca da Gamy. Podle historika Williama Greenleeho je Cabralova cesta důležitá „nejen kvůli svému postavení v dějinách geografie, ale také kvůli svému vlivu na dějiny a ekonomiku té doby“. Ačkoli autor uznává, že jen málokterá plavba „měla pro potomstvo větší význam“, říká také, že „jen málokterá byla ve své době méně doceněna“. Historik James McClymont však řekl, že „Cabralovo postavení v dějinách portugalských výbojů a objevů je nedobytné navzdory převaze větších nebo šťastnějších mužů“. Podle něj Cabral „navždy zůstane v dějinách zapsán jako hlavní, ne-li první objevitel Brazílie“.
Přečtěte si také, bitvy – Ťia-ťing
Hypotéza záměrného objevu
Spor, který zaměstnává vědce již více než sto let, je, zda byl Cabralův objev náhodný, nebo záměrný. V druhém případě by to znamenalo, že Portugalci alespoň tušili, že na západě je nějaká země. Poprvé tuto otázku vznesl císař Pedro II. v roce 1854 během zasedání Brazilského historického a geografického institutu, když se vědců zeptal, zda nález nemohl být úmyslný.
Až do konference v roce 1854 se všeobecně předpokládalo, že objev byl náhodný. Tento názor zastávala již raná díla na toto téma, například História do Descobrimento e Conquista da Índia (vydaná v roce 1541) od Fernão Lopes de Castanheda, Décadas da Ásia (1552) od João de Barros, Crônicas do Felicíssimo Rei D. Manuel (1558) od Damião de Góis, Lendas da Índia (1561) od Gaspar Correia, História do Brasil (1627) od Friar Vicente do Salvador a História da América Portuguesa (1730) od Sebastião da Rocha Pita.
První práci, která obhajovala myšlenku záměrného objevu, publikoval v roce 1854 Joaquim Noberto de Sousa e Silva poté, co Pedro II. zahájil debatu. Od té doby tuto myšlenku podpořilo několik učenců, například Francisco Adolfo de Varnhagen, Pedro Calmon a Mário Barata. Podle historika Hélia Vianny „ačkoli existují známky záměrnosti“ Cabralova objevu, „založené především na předchozích poznatcích nebo podezřeních o existenci pevniny na okraji jižního Atlantiku“, neexistují pro to nezvratné důkazy. Tento názor sdílí i historik Thomas Skidmore. Historik Charles R. Boxer považuje debatu o tom, zda byl nález záměrný, za „irelevantní“. Podle historika Anthonyho Smithe se tato protichůdná tvrzení „pravděpodobně nikdy nevyřeší“.
Přečtěte si také, dejiny – Gallia Aquitania
Prekurzory
Existují konkrétní důkazy, že dva Španělé, Vicente Yáñez Pinzón a Diego de Lepe, cestovali podél severního pobřeží Brazílie mezi lednem a březnem roku 1500. Pinzón se vydal od mysu svatého Augustina k ústí Amazonky. Tam se setkal s další španělskou výpravou vedenou Lepe, která v březnu dorazila k řece Oiapoque. Důvodem, proč je za objevitele Brazílie považován Cabral a nikoli Pinzón, je skutečnost, že plavba španělského mořeplavce byla krátká a podle luso-brazilských historiků neměla žádný trvalý dopad. Francisco Adolfo de Varnhagen, Mário Barata se shodují, že španělské výpravy nijak neovlivnily vývoj země, která se stala jediným portugalsky mluvícím národem v Americe – s jedinečnou historií, kulturou a společností, jež ji odlišuje od španělsko-amerických společností, které dominují zbytku kontinentu.
Ačkoli je notoricky známo, že Portugalci o existenci Brazílie před příchodem Pedra Álvarese Cabrala nevěděli – Cabralova eskadra totiž podle všeho objevila ostrov -, existuje teorie založená na interpretaci knihy Esmeraldo de Situ Orbis (1505), která za možného objevitele Brazílie označuje Duarte Pacheco Pereiru, jenž údajně na konci 15. století velel tajné výpravě, která měla proplout podél brazilského pobřeží a Karibského moře. Cílem cesty bylo určit území, která podle smlouvy z Tordesillas z roku 1494 patřila Portugalsku nebo Kastilii – Pacheco Pereira se účastnil jednání o smlouvě. O možné existenci politiky utajování ze strany portugalských panovníků psal v první polovině 20. století historik Damião Peres, ale tato domněnka neobstojí, protože v případě neexistence smlouvy bylo běžnou praxí prohlásit se za svrchovaného vládce nad daným územím tím, že se jeho objev zveřejní.
Cabral je jedním z brazilských národních hrdinů, kteří jsou každoročně 22. dubna vyznamenáváni. Toto datum však není svátkem. Dne 22. dubna 2000 proběhla řada akcí podporovaných brazilskou vládou u příležitosti oslav 500. výročí objevení Brazílie, což vedlo k silným protestům původních obyvatel a žádosti o odstoupení tehdejšího předsedy Národní indiánské nadace Carlose Frederica Marése de Souzy Filha.
V roce 1900 byl v rámci oslav 400. výročí objevení Brazílie na počest Cabrala na náměstí Largo da Glória v Riu de Janeiru slavnostně odhalen pomník od Rodolfa Bernardelliho. Také další brazilská města po něm pojmenovala veřejné silnice – nejvýznamnější z nich je Avenida Álvares Cabral v Belo Horizonte. Jméno Pedra Álvarese Cabrala nese také několik veřejných škol a dalších soukromých zařízení.
V Lisabonu byl na Cabralovu počest vztyčen pomník na třídě pojmenované po objeviteli ve farnosti Santa Isabel. Socha, která byla slavnostně odhalena v roce 1940, je replikou Bernardelliho sochy a byla darem Vargasovy vlády portugalskému lidu. Padrão dos Descobrimentos v lisabonském Belému, který byl otevřen v roce 1940 (a přestavěn v roce 1960), zobrazuje Pedra Álvarese Cabrala mezi významnými osobnostmi doby objevů. Jeho rodné město mu postavilo sochu, stejně jako město, kde je pohřben.
Bývalá brazilská bankovka 1 000 cruzeiros novos (1967-1970) s podobiznou Pedra Álvarese Cabrala, stejně jako pamětní bankovka 10 brazilských realů (2000) a mince 1 cent, která je v současnosti v omezeném oběhu. V Portugalsku byl portrét Pedra Álvarese Cabrala také na staré bankovce 100 escudos z 50. let 20. století a na bankovce 1 000 escudos z roku 1996, přičemž první z nich byla doplněna obrázkem zobrazujícím objevení Brazílie.
Šlechta
Honours
O životě Pedra Álvarese Cabrala před cestou do Brazílie a po ní se toho ví jen málo. Předpokládá se, že se narodil v roce 1467 nebo 1468 – pravděpodobnější je dřívější rok – v Belmonte, asi 30 km od dnešního města Covilhã ve středním Portugalsku.
Byl pokřtěn jako Pedro Álvares de Gouveia a teprve o několik let později, údajně po smrti svého staršího bratra v roce 1503, začal používat příjmení svého otce.
Byl jedním z pěti synů a šesti dcer:
Podle rodinné tradice byli Cabraisové potomky Karana, legendárního prvního makedonského krále. Carano je údajně potomkem řeckého poloboha Herkula v sedmé generaci. Když pomineme mýty, historik James McClymont se domnívá, že ke skutečnému původu rodiny Cabralů může napovědět jiný rodinný příběh. Podle této tradice pocházejí Cabralové z kastilského rodu Cabreiras, který měl podobný erb. Rod Cabralů se proslavil ve 14. století. Álvaro Gil Cabral (Cabralův prapradědeček a pohraniční vojenský velitel) byl jedním z mála portugalských šlechticů, kteří zůstali věrní králi João I. během války proti kastilskému králi. Jako odměnu daroval D. João I. Álvarovi Gilovi dědičné léno Belmonte.
Jeho rodový erb měl propracovaný design se dvěma purpurovými kozly na stříbrném poli. Fialová barva představuje věrnost a kozy jsou odvozeny od rodinného jména. Právo užívat rodový erb však měl pouze jeho starší bratr.
Zdroje
- Pedro Álvares Cabral
- Pedro Álvares Cabral
- a b c Bueno (1998), p. 35.
- Su nombre fue escrito con un tremendo miembro durante su vida como «Pedro Álvarez Cabral», «Pero Álvares Cabral», «Pedr“Álvárez Cabral», «Pedrálvares Cabral», «Pedraluarez Cabral», entre otros. Dichas variaciones ortográficas siguen siendo utilizadas. Este artículo utiliza la grafía más común.[Mc. 1][1][2][3][G. 1]
- Los orígenes más remotos del Imperio portugués datan de la ascensión al trono de D. João I en 1385 y las posteriores guerras de conquista en África del Norte dirigidas por él y los envíos realizados por su hijo. La fundación del Imperio portugués, sin embargo, estaba muy relacionada con el descubrimiento de un territorio más importante que pasaría a convertirse en lo que hoy es Brasil y el establecimiento, de las relaciones comerciales en la India.[D. 1]
- Otras fuentes dan cifras que oscilan entre los 20 y 70 portugueses tanto muertos como heridos.
- Al seguir una ruta diferente de sus compañeros, Dias se volvió el primer europeo en visitar la isla de Madagascar. De hecho, entabló amistad con sus habitantes y regresó a través del litoral africano. Los intentos posteriores de Dias en encontrar la flota principal culminaron en su navegación por el cabo Guardafui y po el golfo de Adén, aguas hasta ese entonces inavegables por los navíos europeos. Víctima de las corrientes de aire, Dias pasó varios meses devastadores en dicha región, después de haber sido golpeados por las tormentas y atacados por piratas, finalmente desembarcó en la costa de Eritrea, en una búsqueda desesperada de alimentos y agua para su tripulación, que desafortunadamente encontró la muerte. Dias finalmente consiguió realizar el difícil viaje de regreso al sur, a través de la costa este de África, alrededor del Cuerno de África y luego de rodear el noroeste del continente, donde encontró nuevamente la flota de Cabral, luego de un año de separación.[G. 18][B. 28][Mc. 14]
- ^ His name was spelled during his lifetime as „Pedro Álveres Cabral“, „Pero Álvares Cabral“, „Pedr“Álváres Cabral“, „Pedrálvares Cabral“, „Pedraluarez Cabral“, among others. This article uses the most common spelling. See McClymont 1914, p. 1, Tomlinson 1970, p. 22, Calmon 1981, p. 44, Capistrano de Abreu 1976, p. 25, Greenlee 1995, p. 190.
- ^ The earliest origins of the Portuguese Empire can be traced back to the accession of King João I in 1385 and his subsequent wars of conquest in North Africa, as well as Prince Henry the Navigator“s exploratory voyages. The foundation of the Portuguese Empire, however, were firmly laid with the more substantial claim to the territory that would later become Brazil and the establishment of a trading concession in India. See Diffie & Winius 1977, pp. 39, 46, 93, 113, 191.
- ^ „The name used in his appointment as chief commander of the fleet for India is also Pedralvares de Gouveia.“ —William Brooks Greenlee in Greenlee 1995, p. xl.
- ^ „According to a family tradition the Cabraes were descended from a certain Carano or Caranus, the first king of the Macedonians and the seventh in descent from Hercules. Carano had been instructed by the Delphic Oracle to place the metropolis of his new kingdom at the spot to which he would be guided by goats and when he assaulted Edissa his army followed in the wake of a flock of goats just as the Bulgarians drove cattle before them when they took Adrianople. The king accordingly chose two goats for his cognisance and two goats passant gules on a field argent subsequently became the arms of the Cabraes. Herodotus knows nothing of Carano and the goats.“ —James McClymont in McClymont 1914, p. 1.
- ^ Numele său era scris în perioada vieții sale „Pedro Álvares Cabral”, „Pero Álvares Cabral”, „Pedr“Álváres Cabral”, „Pedrálvares Cabral”, „Pedraluarez Cabral”, printre altele. Aceste variații de grafie continuă să fie și ele utilizate. Acest articol folosește grafia cea mai frecventă.[2][3][4][5][6]
- ^ Primele origini ale Imperiului Portughez pot fi trasate până la urcarea pe tron a regelui João I în 1385 și la războaiele sale de cucerire în Africa de Nord, precum și la călătoriile de explorare ale lui Henric Navigatorul. Bazele Imperiului Portughez, însă, au fost puse odată cu revendicările teritoriale mai substanțiale în Brazilia și cu înființarea concesiunii comerciale în India.[7]
- ^ „Numele utilizat la numirea sa drept comandant al flotei către India este Pedralvares de Gouveia.” —William Brooks Greenlee[12]