Saródžiní Naidúová

Dimitris Stamatios | 24 září, 2022

Souhrn

Sarojini Naidu (13. února 1879 – 2. března 1949) byla indická politická aktivistka a básnířka. Byla zastánkyní občanských práv, emancipace žen a protiimperialistických myšlenek a významnou osobností v boji Indie za nezávislost na koloniální nadvládě. Naiduová si za svou básnickou tvorbu vysloužila přízvisko „slavík Indie“ nebo „Bharat Kokila“ od Mahátmy Gándhího, a to pro barevnost, obraznost a lyričnost své poezie.

Narodil se v bengálské rodině v Hajdarábádu a vystudoval v Madrásu, Londýně a Cambridgi. Po pobytu v Anglii, kde pracovala jako sufražistka, ji zaujalo hnutí Indického národního kongresu za nezávislost Indie na britské nadvládě. Zapojila se do indického nacionalistického hnutí a stala se stoupenkyní Mahátmy Gándhího a jeho myšlenky swarádže. V roce 1898 se provdala za Govindarajulu Naidu, praktického lékaře. V roce 1925 byla jmenována předsedkyní Indického národního kongresu a později se v roce 1947 stala guvernérkou Spojených provincií, čímž se stala první ženou, která zastávala úřad guvernérky v indickém dominiu.

Naiduova poezie zahrnuje jak básně pro děti, tak i básně s vážnější tematikou, včetně vlastenectví, romantiky a tragédie. Báseň „V hajdarábádských bazarech“, vydaná v roce 1912, zůstává jednou z jejích nejoblíbenějších básní. Zemřela 2. března 1949 na zástavu srdce.

Sarojini Chattopadhyay se narodila 13. února 1879 ve státě Hyderabad Aghorenathovi Chattopadhyayovi a Varadě Sundari Devi. Její rodný dům se nacházel v Brahmangaon Bikrampur, Dháka, provincie Bengálsko (dnešní vesnice Konoksar, Louhajang, Munshiganj Bangladéš). Její otec byl bengálský brahmín a ředitel hajdarábádské koleje, která se později stala Nizam College. Byl držitelem doktorátu věd z Edinburské univerzity. Její matka psala poezii v bengálštině.

Byla nejstarší z osmi sourozenců. Její bratr Virendranath Chattopadhyay byl revolucionář a další bratr Harindranath byl básník, dramatik a herec. Jejich rodina byla v Hajdarábádu dobře hodnocena, a to nejen díky tomu, že vedli Nizam College of Hyderabad, ale také jako nejznámější umělci v Hajdarábádu té doby. Být umělcem v době britské nadvlády v Indii bylo považováno za riskantní kariéru, ale díky svým pokrokovým hodnotám se jí přesto věnovali. Čattopádhjájová byla podporována ve své kreativitě a mezi návštěvníky svých rodičů se setkávala s mnoha intelektuály.

Přečtěte si také, zivotopisy – Guru Nának

Vzdělávání

Maturitní zkoušku, která ji opravňovala ke studiu na univerzitě, složila Chattopadhyayová v roce 1891, když jí bylo dvanáct let. V letech 1895 až 1898 studovala v Anglii na King“s College v Londýně a poté na Girton College v Cambridgi se stipendiem od Nizamova dobročinného fondu založeného sedmým hajdarábádským nizámem Mírem Osmanem Alím Chánem. V Anglii se setkala s umělci z estetického a dekadentního hnutí.

Přečtěte si také, zivotopisy – Johannes Kepler

Manželství

Čattopádhjáj se vrátil do Hajdarábádu v roce 1898. V témže roce se provdala za lékaře Govindarajulu Naidua a uzavřela sňatek mezi kastami, který byl označen za „převratný a skandální“. Obě jejich rodiny schválily jejich manželství, které bylo dlouhé a harmonické. Měli spolu pět dětí. Jejich dcera Padmája se také zapojila do hnutí za odchod z Indie a v nezávislé Indii zastávala několik vládních funkcí.

Přečtěte si také, zivotopisy – Leo von Caprivi

Rané řečnictví

Od roku 1904 se Naidu stával stále populárnějším řečníkem, který prosazoval nezávislost Indie a práva žen, zejména jejich vzdělání. Její řečnické projevy se často řídily pětičlennými rétorickými strukturami nyajské argumentace. V roce 1906 vystoupila na Indickém národním kongresu a na Indické sociální konferenci v Kalkatě. Její sociální práce na pomoc při povodních jí v roce 1911 vynesla medaili Kaisar-i-Hind, kterou později vrátila na protest proti masakru v Džallianwala Bagh v dubnu 1919. V roce 1909 se setkala s Muthulakshmi Reddyovou a v roce 1914 se seznámila s Mahátmou Gándhím, kterého inspirovala k novému odhodlání k politické činnosti. byla druhou ženou v čele Indického národního kongresu a první indickou ženou, která předsedala konferenci INC .

Spolu s Reddym se v roce 1917 podílela na založení Ženské indické asociace. Později téhož roku Naidu doprovázela svou kolegyni Annie Besantovou, která byla předsedkyní Home Rule League a Women“s Indian Association, při obhajobě všeobecného volebního práva před Joint Select Committee v Londýně ve Spojeném království. Na zasedání Zvláštní provinční rady v Madrásu také podpořila Lucknowský pakt, společný hinduisticko-muslimský požadavek na britskou politickou reformu. Jako veřejná řečnice byla Naiduová známá svou osobitostí a začleněním své poezie.

Přečtěte si také, zivotopisy – Arnold Palmer

Nenásilný odpor

Naidu navázal úzké vztahy s Gándhím, Gópálem Krišnou Gokhalem, Rabindranathem Tagorem a Saralou Déví Čaudhurání. Po roce 1917 se připojila ke Gándhího hnutí nenásilného odporu satjágraha proti britské nadvládě. V roce 1919 odjela Naiduová do Londýna v rámci All India Home Rule League, kde pokračovala v úsilí o osvobození od britské nadvlády. V následujícím roce se účastnila hnutí za nespolupráci v Indii.

V roce 1924 zastupoval Naidu Indický národní kongres na Východoafrickém indickém národním kongresu. V roce 1925 se Naidu stala první ženou v čele Indického národního kongresu. V roce 1927 byla Naidu zakládající členkou celoindické ženské konference. V roce 1928 cestovala po Spojených státech, aby propagovala nenásilný odpor. Naidu také předsedala zasedání Východoafrického a Indického kongresu v roce 1929 v Jihoafrické republice.

V roce 1930 Gándhí původně nechtěl povolit ženám, aby se připojily k Solnému pochodu, protože by to bylo fyzicky náročné a hrozilo by velké riziko zatčení. Naidu a další aktivistky, včetně Kamaladevi Chattopadhyay a Khurshed Naoroji, ho přesvědčily o opaku a k pochodu se připojily. Když byl Gándhí 6. dubna 1930 zatčen, jmenoval Naidu novou vedoucí kampaně.

Indický národní kongres se kvůli zatýkání rozhodl neúčastnit se první konference u kulatého stolu, která se konala v Londýně. V roce 1931 se však Naidu a další představitelé Kongresové strany zúčastnili Druhé konference u kulatého stolu, kterou vedl místokrál lord Irwin v návaznosti na pakt Gándhí-Irwin. V roce 1932 byl Naidu Brity uvězněn.

Britové Naiduovou znovu uvěznili v roce 1942 za její účast v hnutí za opuštění Indie.

Přečtěte si také, zivotopisy – Kateřina Medicejská

Guvernér Spojených provincií

Po získání nezávislosti Indie na britské nadvládě v roce 1947 byla Naiduová jmenována guvernérkou Spojených provincií (dnešní Uttarpradéš) a stala se tak první ženou v Indii. Ve funkci zůstala až do své smrti v březnu 1949 (70 let).

Naidu začala psát ve 12 letech a její hra Maher Muneer, napsaná v perštině, zapůsobila na Nizama z Hajdarábádského království.

Naiduová píše básně v angličtině a obvykle má podobu lyrické poezie v tradici britského romantismu, kterou někdy musela sladit se svou indickou nacionalistickou politikou. Byla známá tím, že ve svých textech živě využívala bohaté smyslové obrazy a barvitě líčila Indii. Jako básnířka byla dobře hodnocena a považována za „indického Yeatse“.

Její první básnická sbírka vyšla v Londýně v roce 1905 pod názvem The Golden Threshold. Vydání navrhl Edmund Gosse a úvod k ní napsal Arthur Symons. Obsahovala také skicu Naiduové jako dospívající dívky v nařasených bílých šatech, kterou nakreslil John Butler Yeats. Její druhá a nejsilněji nacionalistická básnická sbírka Pták času vyšla v roce 1912. Vyšla v Londýně i v New Yorku a její součástí jsou i básně „In the Bazaars of Hyderabad“. Poslední kniha nových básní vydaná za jejího života, Zlomené křídlo (1917), byla věnována Muhammadu Alímu Džinnáhovi. Obsahuje báseň „The Gift of India“ (Dar Indie), kritizující vykořisťování indických matek britským impériem, kterou předtím přednesla v roce 1915 v Hajdarábádském sdružení pro válečnou pomoc ženám. Obsahuje také píseň „Probuďte se!“, kterou v roce 1915 zakončila projev k Indickému národnímu kongresu, v němž vyzývala k jednotnému postupu Indů. Sbírka všech jejích publikovaných básní vyšla v New Yorku v roce 1928. Po její smrti byly kompletní básně Naiduové, včetně nepublikovaných děl, shromážděny v knize The Feather of the Dawn (1961), kterou vydala její dcera Padmaja Naiduová.

Naiduovy projevy byly poprvé shromážděny a vydány v lednu 1918 pod názvem The Speeches and Writings of Sarojini Naidu, což byla populární publikace, která vedla k rozšířenému dotisku v roce 1919.

Přečtěte si také, dejiny – Micuhide Akeči

Práce

Naidu zemřel na zástavu srdce 2. března 1949 v 15:30 (IST) ve vládním domě v Lucknow. Po návratu z Dillí 15. února jí lékaři doporučili odpočinek a všechny oficiální závazky byly zrušeny. Její zdravotní stav se výrazně zhoršil a v noci na 1. března jí bylo provedeno pouštění krve poté, co si stěžovala na silné bolesti hlavy. Po záchvatu kašle zkolabovala. Naidu prý požádala ošetřující sestru, aby jí kolem 22:40 (IST) zpívala, což ji uspalo. Následně zemřela a její poslední pomazání bylo vykonáno u řeky Gomati.

Naiduová je známá jako „jedna ze světových osobností indického feminismu“. Narozeniny Naiduové, 13. února, se slaví jako Den žen, aby se ocenily silné hlasy žen v indické historii.

Jako básník byl Naidu známý jako „indický slavík“. Edmund Gosse ji v roce 1919 označil za „nejdokonalejší žijící básnířku v Indii“.

Naiduová má památku ve Zlatém prahu, přístavbě mimo kampus Hajdarábádské univerzity, pojmenované podle její první básnické sbírky. Ve Zlatém prahu nyní sídlí Sarojini Naidu School of Arts & Communication na univerzitě v Hajdarábádu.

Planetka 5647 Sarojininaidu, kterou objevila Eleanor Helinová na Palomarské observatoři v roce 1990, byla pojmenována na její památku. Oficiální citát o pojmenování zveřejnilo Centrum pro malé planetky 27. srpna 2019 (M.P.C. 115893).

V roce 2014 připomněla společnost Google India Naiduovo 135. výročí narození pomocí Google Doodle.

Přečtěte si také, zivotopisy – Eduard II.

Práce o Naidu

První Naiduova biografie Sarojini Naidu: a Biography od Padmini Sengupta vyšla v roce 1966. Životopis pro děti, Sarojini Naidu: V roce 2014 vydalo nakladatelství Hachette knihu Naidi Saidui Naidi: The Nightingale and The Freedom Fighter (Slavík a bojovnice za svobodu).

V roce 1975 natočila indická vládní filmová divize dvacetiminutový dokumentární film o Naiduové „Sarojini Naidu – The Nightingale of India“, který režíroval Bhagwan Das Garga.

V roce 2020 byl ohlášen životopisný film s názvem Sarojini, který budou režírovat Akash Nayak a Dhiraj Mishra a v němž bude Naidu hrát Dipika Chikhlia.

Zdroje

1. Sarojini Naidu
2. Saródžiní Naidúová
3. ^ „Sarojini Naidu | Biography & Facts“. Encyclopedia Britannica. Retrieved 27 August 2020.
4. ^ a b Treasure Trove: A Collection of ICSE Poems and Short Stories. New Delhi: Evergreen Publications (INDIA) Ltd. 2020. p. 13. ISBN 9789350637005.
5. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v Raman, Sita Anantha (2006). „Naidu, Sarojini“. In Wolpert, Stanley (ed.). Encyclopedia of India. Vol. 3. Charles Scribner“s Sons. pp. 212–213.
6. ^ „Nizam“s kin pulls out “firmans“ showing last ruler“s generosity“. The Times of India.
7. ^ (EN) Encyclopedia Britannica, https://www.britannica.com/biography/Sarojini-Naidu Titolo mancante per url url (aiuto). URL consultato il 27 agosto 2020.
8. (en) « Sarojini Naidu | Biography & Facts », sur Encyclopedia Britannica (consulté le 3 mars 2020)
9. Huxley, Aldous (1926). Jesting Pilate: Travels Through India, Burma, Malaya, Japan, China, and America. Paragon House, New York. p. 22.
10. Kaushal Kishore Sharma, Feminism, Censorship and Other Essays, Sarup & Sons, 2003, 138 p. (ISBN 978-81-7625-373-4, lire en ligne), « Sarojini Naidu: A Preface to Her Poetry », p. 56–57.
11. Syed Akbar (ed.). «Nizam“s kin pulls out “firmans“ showing last ruler“s generosity». Times of India. Consultado em 17 de julho de 2020
12. Pasricha, Ashu (2009). The political thought of Annie Besant. Nova Deli: Concept Pub. Co. 24 páginas. ISBN 978-81-8069-585-8
13. «Mrs. Sarojini Naidu Passes Away». The Indian Express. 3 de março 1949. Consultado em 17 de julho de 2020