Túpac Amaru I.
gigatos | 31 března, 2022
Souhrn
Tupac Amaru (Cusco, 1545-ibidem, 24. září 1572), známý také jako Felipe Tupac Amaru, byl čtvrtý a poslední Inka z Vilcabamby.
Syn Manca Inky byl jmenován knězem a strážcem těla svého otce. V kečuánštině tupaq amaru znamená „zářící had“.
Tupac Amaru se stal inkou Vilcabamby po smrti svého nevlastního bratrance inky Uari Titu Cusi Yupanquiho v roce 1570.
Inkové věřili, že Titu Cusi byl donucen přijmout misionářské kněze ve Vilcabambě a že ho otrávili. Španělé, kteří stále nevěděli o smrti bývalého Inky Uariho, běžně vyslali dva velvyslance, aby pokračovali v probíhajících jednáních. Posledním z nich byl conquistador Atilano de Anaya, který byl po překročení mostu v Chuquisace zajat a spolu se svým doprovodem popraven inckým generálem Curi Paucarem. Když tuto zprávu potvrdil kněz z Amaybamby, rozhodl se nový peruánský místokrál Francisco Álvarez de Toledo podrobit si království Vilcabamba silou s odůvodněním, že Inkové porušili „nedotknutelný zákon všech národů světa: úctu k vyslancům“.
Místokrál Toledo pověřil velením vojenské výpravy encomendera a radního Martína Hurtada de Arbieto, polním zbrojmistrem byl jmenován Juan Álvarez Maldonado a královským praporčíkem a tajemníkem Pedro Sarmiento de Gamboa. Hurtadovy silné jednotky se skládaly z několika dělostřeleckých oddílů, 250 španělských vojáků a 2500 domorodých spojenců, včetně 1000 Cañaris, smrtelných nepřátel povstalecké incké panaky.
Na obranu Vilcabamby měl Inka Túpac Amaru přibližně 2 000 vojáků, z nichž 600 nebo 700 byli protivojáci (Inkové v Cuzcu jim říkali chunchos), o nichž zesnulý Titu Cusi španělským vyslancům předstíraně nebo skutečně říkal, že stále praktikují kanibalismus. Mezi jejich generály patřili Hualpa Yupanqui, Parinango, Curi Paucar a Coya Topa.
Aby mohl zaútočit na inckou pevnost, rozdělil Hurtado de Arbieto svou armádu na dvě skupiny, z nichž první pod jeho přímým velením měla zaútočit přes Chuquichacu, zatímco druhá kolona pod velením Ariase de Sotela měla zaútočit přes Curahuasi. Došlo k mnoha potyčkám, ale jediná větší bitva kampaně se odehrála u Choquelluca na břehu řeky Vilcabamba. Inkové zaútočili jako první s velkou vervou, přestože byli jen lehce vyzbrojeni, ale Španělé a jejich domorodí spojenci jim dokázali vzdorovat; podle Martína Garcíi Óñeze de Loyoly byli Španělé v kritickém okamžiku na pokraji přemožení inckými bojovníky, ale poté, co byli jejich generálové Maras Inga a Parinango probodnuti a zabiti, náhle boj vzdali. Vyvrcholením boje byl osobní souboj na holé nohy mezi inckým kapitánem Huallpou a Španělem Garcíou de Loyola, kdy se španělský velitel dostal do zoufalé situace, neboť po několika přímých úderech a v nebezpečí, že bude přemožený, jeden z jeho věrných zákeřně vystřelil Inkovi do zad, zabil ho a vyvolal atmosféru rozhořčení, která znovu rozpoutala boj. Španělští kronikáři o tom vyprávějí takto:
Bojovalo se velmi urputně na obou stranách a Martín García de Loyola se ocitl ve zřejmém nebezpečí smrti, protože během boje vyšel z boje nepřátelský indián s tak velkou postavou a silou, že se zdál být napůl obrem, a objal ho přes ramena, že ho nemohl nechat padnout zpět, ale na pomoc mu přišel spřátelený indián, jeden z našich, jménem Currillo, který přišel s kordem a hodil mu nůž pod nohy, čímž je srazil k zemi, a pak mu dalším přes ramena rozřízl ruku, takže tam padl mrtev, a tak díky tomuto indiánovi kapitán Martín García de Loyola unikl smrti, což byl jistě čin hodný zaznamenání v dějinách, odvaha a rychlost, s jakou Currillo dvěma noži připravil o život půlčíka a zachránil svého kapitána.
Po této bitvě se Španělé zmocnili města a Vitcosova paláce. Když se výprava přiblížila k citadele Tumichaca, přijal ji její velitel Puma Inga, který se vzdal svých sil a prohlásil, že za smrt španělského velvyslance Atilana de Anaya může Curi Paucar a další kapitáni, kteří se vzbouřili proti svým Inkům milujícím mír. 23. června padla pod španělským dělostřelectvem poslední pevnost Inků, pevnost Huayna Pucará, kterou domorodci nedávno postavili a kterou bránilo 500 chunchos flecheros. Zbytky incké armády, které nyní ustupovaly, se rozhodly opustit Vilcabambu, své poslední město, a vydaly se do džungle, aby se přeskupily.
Dne 24. června se Španělé zmocnili města a Sarmiento vykonal nezbytné ceremoniály a po vztyčení královské standarty na náměstí vyhlásil:
„Já, kapitán Pedro Sarmiento de Gamboa, generální praporčík tohoto tábora, se z pověření slavného lorda Martína Hurtada de Arbieto, generála tohoto tábora, ujímám vlády nad městem Vilcabamba a jeho okresy, provinciemi a jurisdikcemi.“
Pak třikrát zvedl prapor a hlasitě řekl:
„Vilcabamba, Don Felipe, král Kastilie a Leónu“.
Zapíchl prapor do země a vypálil řádné salvy.
Túpac Amaru v doprovodu svých mužů vyrazil předchozího dne na západ do nížinných lesů. Skupina, v níž byli jeho generálové a rodinní příslušníci, se rozdělila na malé skupiny, aby se vyhnula pronásledování.
Byly vyslány skupiny španělských vojáků a jejich indiánských pomocníků, kteří je pronásledovali a účastnili se krvavých potyček s inckým doprovodem. Jeden z nich zachytil manželku a syna Wayna Cusiho. Druhý se vrátil. Třetí z nich se také vrátil; učinil tak se dvěma bratry Tupaca Amaru, dalšími příbuznými a svými generály. Inka Uari a jeho velitel zůstali na svobodě.
Přečtěte si také, bitvy – Bitva u Actia
Zajetí Tupaca Amaru I
Skupina čtyřiceti vybraných vojáků se pak vydala Inky pronásledovat. Po řece Masahuay urazili 170 mil, kde našli incké skladiště s množstvím inckého zlata a nádobí. Španělé zajali skupinu Chunchos a donutili je, aby je informovali o pohybu Inků a o tom, zda viděli Inku Uariho. Hlásili, že se vydal po řece na lodi, a tak Španělé postavili 20 vorů a pokračovali v pronásledování.
Po řece zjistili, že Túpac Amaru uprchl po souši. Pokračovali dál s pomocí aparisů, kteří jim poradili, kudy Inkové šli, a oznámili, že Túpac se zpomalil, protože jeho žena se chystá rodit. Po padesátikilometrovém pochodu uviděli kolem deváté hodiny večer táborový oheň. Našli Inku Uari Túpaca Amaru a jeho ženu, jak se vyhřívají. Byli ujištěni, že se jim nic nestane a že zajistí jejich kapitulaci. Tupac Amaru byl zajat.
Zajatci byli přivedeni zpět do ruin Urcosu a odtud 30. listopadu dorazili obloukem Carmenca do Cuzca. Vítězové přivezli také mumifikované ostatky Manco Capaca a Titu Cusi Yupanquiho a zlatou sošku Punchao, nejcennější relikvii inckého rodu, která obsahuje ostatky srdcí zemřelých Inků. Tyto posvátné předměty byly později zničeny.
Tupac Amaru byl svým věznitelem Garcíou de Loyolou odveden k místokráli Franciscu de Toledo, který nařídil jeho uvěznění v pevnosti Sacsayhuamán pod dohledem jeho strýce Luise de Toleda. Guamán Poma říká, že Toleda tížilo, že když pro něj poslal, Amaru mu odpověděl.
Španělé se několikrát pokusili obrátit Túpaca Amaru na křesťanství, ale předpokládá se, že tyto snahy byly odmítnuty velmi silným mužem, který byl přesvědčen o své víře. S pěti zajatými inckými generály proběhl zkrácený proces, v němž nebylo řečeno nic na jejich obhajobu, a byli odsouzeni k oběšení, ačkoli několik z nich nemohlo být popraveno, protože je ve vězení napadl takzvaný mor „chapetonada“, který jim znemožnil chůzi, museli být z cely vynášeni v bolestech a v dekách, tři zemřeli cestou a pouze dva, Cusi Paúcar a Ayarca, se dostali na šibenici.
Soud s Inkou Uari začal o několik dní později. Tupac Amaru byl usvědčen z vraždy kněží v Urcosu, v níž byl pravděpodobně nevinně. Byl odsouzen k trestu smrti. Četní duchovní, přesvědčení o Tupac Amaruově nevině, prosili na kolenou místokrále, aby inckého vůdce poslal do Španělska k soudu a nepopravil ho.
Přečtěte si také, zivotopisy – Sasové
Poprava Tupaca Amaru I
Očitý svědek z dne popravy, 24. září 1572, si vzpomněl, že jel na mezkovi s rukama svázanýma za zády a provazem kolem krku. Jiní svědkové vypověděli, že se zde shromáždily velké davy lidí a že Inka Uari opustil Sacsayhuaman obklopen asi 500 cañaris, nepřáteli Inků, ozbrojenými kopími, a družina sestoupila do města. Před katedrálou na centrálním náměstí v Cuzcu byla postavena šibenice. Na dvou náměstích, v ulicích, v oknech a na střechách bylo přítomno více než 300 000 lidí.
Tupac Amaru šel na popraviště v doprovodu biskupa z Cuzca. Přitom se v pramenech uvádí.
množství indiánů, kteří zcela zaplnili náměstí a viděli žalostnou podívanou na to, že jejich pán a Inka umírá, ohlušilo nebesa a rozeznělo je svým křikem a nářkem.
Garcilaso říká, že Inka zvedl pravou ruku s otevřenou dlaní a položil si ji na ucho, odkud ji postupně spouštěl, až si ji položil na pravé stehno. V tu chvíli přítomní přestali křičet a zpívat a zanechali je v takovém tichu, že se zdálo, „že se v celém městě nenarodila žádná duše“.
Jak vyprávějí Baltasar de Ocampo a Fray Gabriel de Oviedo, převor dominikánů v Cuzcu, oba očití svědkové, Inka zvedl ruku, aby umlčel dav, a jeho poslední slova byla.
Ccollanan Pachacamac ricuy auccacunac yahuarniy hichascancuta(„Slavný Pachacamacu, buď svědkem, jak moji nepřátelé prolévají mou krev“).
Španělé a mezi nimi i místokrál, který sledoval výkon trestu z okna, byli touto scénou velmi obdivováni. Když si místokrál s hrůzou všiml poslušnosti indiánů vůči jejich knížeti, poslal svého sluhu Juana de Soto, který vyjel na koni s holí v ruce, aby se dostal k popravišti, a tam jim řekl, aby přistoupili k popravě Inky. Kat, který byl cañari, připravil kutnu a Tupac Amaru „s andským stoicismem“ položil hlavu na popraviště. V okamžiku popravy se rozezněly všechny zvony v Cuzcu, včetně zvonů katedrály.
Hlava byla přibita na pranýř, ale tělo bylo převezeno do domu doña Maríi Cusi Huarcay, tety sťatého panovníka, a následujícího dne pohřbeno v hlavní kapli katedrály za účasti španělských sousedů, kteří nevěřili, že se kompromitují před místokrálem, a všech domorodých šlechticů, potomků Inků.
Místokrál Toledo informoval krále Filipa II. o popravě Tupaca Amaru v dopise z 24. září 1572:
co Vaše Veličenstvo nařídilo ohledně Inků, bylo splněno.
Někteří historici uvádějí, že když místokrál Toledo opouštěl úřad a vracel se do Španělska, král Filip II. ho přivítal těmito slovy:
Můžete jít domů, neboť jsem vás poslal sloužit králům, ne je zabíjet.
narážka na popravu Túpaca Amaru.
Téměř čtyřicet let po dobytí říše Inků, které začalo popravou Atahualpy, skončilo popravou jeho synovce.
Aby zabránil obnově říše a zahladil všechny stopy po svých potomcích, nechal místokrál zdroj budoucích královských generací neprodleně vyhnat. Několik desítek lidí, včetně tříletého syna Tupaca Amarua, bylo vykázáno na území dnešního: Mexiko, Chile, Panama a další vzdálená místa. Některým z nich však bylo nakonec umožněno vrátit se do míst svého původu.
O dvě století později, v roce 1780, převezme jeho pravnuk José Gabriel Condorcanqui (Túpac Amaru II) titul Inka a povede povstání domorodců, které zahájí proces emancipace proti španělské přítomnosti v Americe.
Zdroje
