Frederik Barbarossa
gigatos | januar 25, 2022
Resumé
Frederik 1., kaldet Barbarossa († 10. juni 1190 i floden Saleph nær Seleucia, Lille Armenien), fra adelsslægten Hohenstaufen, var hertug af Schwaben fra 1147 til 1152 som Frederik 3. Han var romersk-tysk konge fra 1152 til 1190 og kejser af det romersk-tyske kejserrige fra 1155 til 1190.
Barbarossas valg var resultatet af en forlig mellem flere prinsers interesser. Den vigtigste rolle spillede sandsynligvis hans fætter Henrik Løven, som som takket være arrangementerne fik en kongelig position i Nordtyskland. Hans langvarige forfremmelse af kongen tilsidesatte imidlertid balancen mellem de højt aristokratiske familiegrupper og gjorde i sidste ende Henrik til en forstyrrende faktor for de andre fyrster i riget.
Barbarossas regeringstid var også præget af den dobbelte konflikt med den lombardiske byforening og pavedømmet. I et samfund, hvor æren var afgørende for den sociale rang, førte krænkelser af æren og den deraf følgende tvang til at tage hævn til årtiers konflikter. Barbarossa forsøgte at spille en mæglende rolle i stridighederne mellem de overitalienske byer. Men det lykkedes ham ikke, han blev anklaget for partiskhed og var ude af stand til at varetage den traditionelle herskers pligter med hensyn til fredsbevarelse og retshåndhævelse. Nogle byers afvisning af at overgive sig til det kejserlige hof måtte forsones med hensyn til begrebet “imperiets ære” (honor imperii). Efter at Tortona og Milano var blevet ødelagt, havde Barbarossa til hensigt at reorganisere kongemagten i Regnum Italicum grundlæggende. Imperiets gamle suveræne rettigheder blev genindvundet eller omdefineret og nedfældet skriftligt. Al retslig suverænitet og officiel myndighed skulle udgå fra riget. Udnævnelsen af kejserlige administratorer og den omfattende økonomiske anvendelse af kejserens regalier mødte imidlertid modstand fra byerne. De havde for længst udøvet deres regalia og jurisdiktionsrettigheder i henhold til sædvaneretten.
I modsætning til den saliske tid førte konflikten med paven og kejserens ekskommunikation ikke til, at der opstod en større oppositionsbevægelse i den nordlige del af riget. Først efter den kejserlige hærs nederlag i slaget ved Legnano i 1176 blev det årtier lange skisma afsluttet med freden i Venedig og konflikten med kommunerne med freden i Konstanz i 1183. Henrik Løven havde nægtet at støtte kejseren i kampen mod de langobardiske byer i 1176; på opfordring fra fyrsterne blev han styrtet og tvunget i eksil.
Allerede før han blev konge, havde Barbarossa deltaget i sin kongelige onkel Konrad III”s korstog fra 1147 til 1149. I sine sidste år forberedte han endnu et korstog efter at Saladin havde besejret kongen af Jerusalem, Guido af Lusignan, i 1187. Kejseren tog af sted den 11. maj 1189, men han druknede tretten måneder senere, kort før han nåede frem til sit bestemmelsessted.
Epithetet “Barbarossa” (“rødskæg”) blev først en fast del af navnet i det 13. århundrede. Inden for rammerne af den tyske nationalbevægelse i det 19. århundrede udviklede Friedrich Barbarossa sig til en national myte. Legenden om kejseren, der sov i Kyffhäuser og ventede på bedre tider, blev forbundet med håbet om national enhed.
Læs også, biografier-da – Henrik 7. af England
Hohenstauffens oprindelse og opstigning
Frederik stammede fra den adelige familie Staufers. Dette navn er dog et begreb, som historikere opfandt i det 15. århundrede. Forfædrene på hans fars side var ubetydelige og er ikke blevet overleveret. Familiens slægt og oprindelse er stadig uklar i dag. Det lykkedes slægten at udbygge sin herskerposition før kongens tiltræden gennem konsekvent brug af klosterbøsserne, en klog brug af ministerialitet og et tæt samarbejde med gejstligheden og befolkningen i bispedømmerne Würzburg, Worms og Speyer. De mange ægteskaber var også en fordel for Hohenstaufen-magtens vækst. Alt, hvad man ved om Barbarossas oldefar Friedrich von Büren, er, at han giftede sig med en kvinde ved navn Hildegard. Det er for nylig blevet foreslået, at Schlettstadt-ejendommen ikke tilhørte Hildegard, men Frederik selv, og at Hohenstaufen-familien således var en alsacisk familie. Det var først omkring 1100, at hertug Friedrich I rykkede ind i det østlige Schwabiske Remstal.
Langt vigtigere for stauferne var deres prestigefyldte moderlige slægtskab med salianerne. Frederik Barbarossas bedstemor var Agnes, en datter af den saliske hersker Henrik IV. Barbarossa så sig selv som en efterkommer af den første saliske kejser Konrad II, som han flere gange i dokumenter omtalte som sin forfader. Staufernes fremgang fandt sted under Henrik 4.”s konflikter med prinserne af Sachsen og Schwaben. Som reaktion på den svabiske hertug Rudolf af Rheinfeldens ophøjelse til modkonge til Henrik 4. modtog Frederik 1. hertugdømmet Schwaben fra kongen i 1079 og blev gift med kongens datter Agnes. Som svigersøn var Frederik en vigtig støtte for den saliske kejser mod de kirkelige og verdslige repræsentanter for den gregorianske reform. I 1105 fik hans femtenårige søn Frederik 2., Barbarossas far, hertugdømmet. Efter at kejseren var blevet styrtet af sin søn Henrik V, overtog de to brødre Konrad og Frederik 2. i 1116 deputationen i den nordlige del af riget. Conrad blev hertug af Østfranken. Barbarossas far Frederik 2. var så succesfuld med at forsvare de saliske interesser og udbygge sin Hohenstaufen-magt yderligere, at det ifølge Otto af Freising blev sagt, at han altid bar en borg bag sig på sin hest.
Barbarossa blev født omkring 1122 som søn af Frederik 2. og den walisiske Judith. Hans fødested kan have været Hagenau. Han lærte at ride, jage og håndtere våben. Barbarossa kunne hverken læse eller skrive og var også uvidende om latin. Hans far Frederik II”s kandidatur til at efterfølge den saliske hersker Henrik V, der døde barnløs, mislykkedes i 1125, fordi han ikke accepterede libera electio (frit valg) af fyrsterne. I stedet blev den saksiske hertug Lothar III valgt. Efter Lothar”s død blev Konrad valgt til konge i Koblenz den 7. marts 1138 af en lille gruppe fyrster under ledelse af ærkebiskop Albero af Trier. Frederik Barbarossa deltog i sin kongelige onkel Konrads hofdage i Strasbourg i 1141, Konstanz i 1142, Ulm i 1143, Würzburg i 1144 og Worms i 1145. Også i de følgende år opholdt han sig regelmæssigt ved det kongelige hof. Omkring 1147 giftede han sig med Adela, datter af den nordbayeriske markgreve Diepold III af Vohburg. Få uger før sin fars død blev Barbarossa udnævnt til “den yngre hertug” i et kongeligt dokument i julen 1146. Fra 1147 til 1149 deltog han i sin kongelige onkel Conrads korstog. Projektet mislykkedes, og kongen blev syg af malaria. Ved årsskiftet 1151
Læs også, biografier-da – Antonio Meucci
Valg af konge (1152)
Kun to uger efter Conrads død valgte fyrsterne hans nevø, hertug Frederik 3. af Schwaben, søn af tronkandidaten fra 1125, som ny konge den 4. marts 1152 i Frankfurt am Main. Otto von Freising tegner et billede af en enstemmig kongelig ophøjelse og den uundgåelige succession af Frederik. Frederik var blevet valgt, fordi han var “hjørnestenen” (angularis lapis) i forsoningen mellem de to fjendtlige familier Heinrici de Gueibelinga. Men der kan faktisk have været intensive forhandlinger, indrømmelser og aftaler mellem Frederik og de store før valget. Som hertug af Schwaben skulle Barbarossa gøre sin udnævnelse til konge acceptabel for sine jævnaldrende. Han fik sandsynligvis støtte fra Henrik Løven ved at love at tilbagelevere hertugdømmet Bayern til ham. På Conrads sidste hofdag lykkedes det Barbarossa at sikre sig støtte fra Bambergs biskop Eberhard II. På denne måde håbede Eberhard at kunne bevare Bambergs kirkelige position over for Mainz” krav. Welf VI lovede sig selv sikkerhed for sin hertuglige stilling fra den kommende konge, hans nevø. Dette blev konsolideret ved hans udnævnelse til hertug af Spoleto, markgreve af Toscana og prins af Sardinien (dux Spoletanus et marchio Tusciae et princeps Sardiniae) i samme år. Som følge af valget blev Conrads mindreårige søn Frederik ikke valgt til konge – det var det første tilfælde af denne art ved kongevalg. På denne baggrund bemærkede Otto von Freising i sin rapport om kongevalget i Frankfurt i 1152 udtrykkeligt, at valget af kongen var en særlig fordel for det romersk-tyske rige.
Frederik blev kronet den 9. marts 1152 af ærkebiskop Arnold af Köln i Karl den Stores domkirke i Aachen. Under ceremonien kastede en minister, som Barbarossa havde trukket sin gunst tilbage fra på grund af alvorlige forseelser, sig offentligt for den nyligt salvede konges fødder. Ministeriet ønskede at blive genindsat i suverænitetens favør. Han blev imidlertid afvist af Frederik med den begrundelse, at han havde udelukket ham fra sin gunst, ikke af had, men af retfærdighed (non ex odio, sed iustitie intuitu illum a gratia sua exclusum fuisse). Beslutningen overraskede de fleste af de tilstedeværende og fik deres respekt. Barbarossas reaktion ses af moderne forskere som et udtryk for ændringen i vurderingen af, hvilke dyder man forventede af en hersker. Mens mildhed og barmhjertighed med deres demonstrative udtryksformer som tårer og fredskys i den ottonisk-saliske periode var de værdier, som kongelige handlinger blev målt på, var rigor iustitiae (retfærdighedens strenghed) nu blevet målestok for vurderingen af herskeren. Under Barbarossa blev der ikke længere givet benådning og genindsættelse i det omfang, som det hidtil havde været almindeligt. Efter valget af kongen i Frankfurt blev Barbarossa ledsaget af Henrik Løven, Albrecht Bjørn, Welf VI og biskop Anselm af Havelberg på sin traditionelle kongelige rundrejse i riget.
Læs også, biografier-da – Cesare Borgia
Personaleændringer og kontinuiteter
Med Barbarossas regeringstid begyndte der at ske et skift i magtstrukturen, især blandt de verdslige fyrster ved hoffet: De to welfer, Henrik Løven og Welf VI, som tidligere modstandere af den gamle kong Konrad, blev pålidelige fortrolige med den nye konge og af alle prinserne besøgte de det kongelige hof mest regelmæssigt. Welf VI blev første gang omtalt som “hertug af Spoletto og markgreve af Tuscia og prins af Sardinien” i juni 1152. Ud over welferne optrådte Wittelsbach-dynastiet, som tidligere modstandere af den gamle kong Conrad, nu ved det kongelige hof. Otto af Wittelsbach blev en pålidelig søjle i Barbarossas kongedømme. Til gengæld mistede greverne af Sulzbach og Babenbergs, som Conrad havde været afhængig af, deres indflydelse. Blandt de kirkelige fyrster havde ærkebiskop Arnold II af Köln, biskop Anselm af Havelberg og abbed Wibald af Stablo og Corvey allerede været Conrads nære fortrolige og beholdt denne position under Barbarossa. På Merseburgs retsdag i 1152 blev Wichmann, den tidligere biskop af Naumburg, ophøjet til ærkebiskop af Magdeburg. Med denne forfremmelse imødekom Barbarossa behovene hos gruppen af mennesker omkring markgreven af Meissen, Konrad von Wettin. Sidstnævnte havde allerede været en pålidelig partisan for kong Konrad og kunne fastholde sin position under Barbarossa. Ved at gennemtvinge udnævnelsen af Conrads nevø Wichmann til ærkebiskop af Magdeburg lykkedes det ham at skabe en modvægt til Henrik Løven i Sachsen. Til gengæld sikrede Barbarossa sig gunst hos den gruppe af fyrster, som var skeptiske over for Henrik Løvens kongelige protektion og kunne således få den kommende ærkebiskop af Magdeburg til at være hans personlige værge. Barbarossa fik sit ægteskab med Adela af Vohburg opløst i Konstanz i 1153 med den begrundelse, at han angiveligt var for nært beslægtet med hende. Men i virkeligheden var det nok det barnløse ægteskab eller Adelas herkomst, som ikke længere var i overensstemmelse med hendes status, samt hendes forhold til personkredse, som havde haft indflydelse under kong Konrad, men som nu blev skubbet tilbage, de afgørende faktorer. Barbarossas forhandlinger med den byzantinske kejser Manuel I om et ægteskab med et medlem af det byzantinske kejserhus forblev dog uden resultat.
Læs også, biografier-da – Piero della Francesca
Fremme og samarbejde med Henry the Lion
Henrik Løven modtog de største tilskud. Efter valget af kongen begyndte et tæt samarbejde med hertugen. Den 8. eller 9. maj 1152 gav Barbarossa ham den kejserlige fogedret i Goslar, som sikrede ham høje og vedvarende indtægter på grund af sølvminen i Rammelsberg. Den 18. maj 1152 blev der afholdt en retsdag i Merseburg. Her afgjorde kongen og prinserne den danske tronstrid mellem Sven Grathe og hans modstander Knut til fordel for den første. Desuden skulle en strid om grevskaberne Plötzkau og Winzenburg mellem Henrik Løven og Albrecht Bjørn afgøres i Merseburg. Albrecht påberåbte sig sandsynligvis slægtsarverettigheder; Heinrich var af den opfattelse, at efter en arveløs greves død overgik hans gods og rettigheder til hertugen. Formålet med Løvens argumentation var sandsynligvis at placere hertugens magt som en forfatningsmæssig variabel mellem kongen og greverne. På denne måde ville det saksiske hertugdømme være blevet et vicekongedømme, som i den sene karolingiske periode. Konflikten blev afgjort den 13. oktober 1152 på hofdagen i Würzburg. Henrik Løven modtog arven efter den myrdede greve Hermann II af Winzenburg, Albrecht greverne af Plötzkau. Barbarossa tildelte også løven den kongelige investiturret for bispedømmerne Oldenburg, Mecklenburg og Ratzeburg i 1154 samt for alle andre bispedømmer, som løven ville oprette. Henriks krav om tilbagelevering af det bayerske hertugdømme blev dog ikke opfyldt indtil videre. Hertugen kompenserede for sin forfremmelse ved at gøre en intensiv indsats for kongen i Italien. Hans overdrevne magt, som Barbarossa skabte, forstyrrede imidlertid den høje aristokratiske balance under kongemagten og skabte vrede blandt fyrsterne.
Læs også, biografier-da – Theodor Mommsen
Forberedelse af den kejserlige kroning og ulmende konflikt med Milano
I marts 1153 blev der afholdt en retsdag i Konstanz. Her blev Barbarossa konfronteret med problemerne mellem de italienske byer. Købmænd fra Lodi klagede over Milanos angreb på deres frihed og handelshindringer. Konflikten mellem Milano og Lodi var et resultat af politiske og demografiske ændringer i Italien, som førte til kommunens opståen i slutningen af det 11. århundrede. Under ledelse af valgte konsuler gjorde borgernes selvstyre sig gældende over for den biskoppelige byherre. Investiturstriden i det 11. århundrede førte til sammenbruddet af kejserdømmet i Italien og til væbnet kamp mellem kommunerne. I det overitalienske bylandskab afgrænsede kommunerne deres indflydelsessfære fra den næstmest magtfulde kommune. De større kommuner begyndte at opbygge et område og inddrog de svagere kommuner i deres afhængighed. Dette førte til krigslignende konflikter med nabobyer. I den første interlombardiske krig havde Milano bragt Lodi i stor afhængighed i 1111 og efter en tiårig krig Como i 1127. Efter at de lodesiske købmænd havde klaget, sendte Barbarossa et bud til Milano med ordre om at annullere overdragelsen af markedet. Ifølge den lodesiske notar Otto Morena blev brevet fra Barbarossas budbringer læst op “offentligt og i en samlet forsamling” af de milanesiske konsulater foran byens borgere. Derefter blev brevet krøllet sammen, og billedet af den tronende konges segl blev smidt på jorden og demonstrativt trampet ned. Ødelæggelsen af seglet var en alvorlig fornærmelse og en afvisning af Barbarossas krav på at regere, da regentens tilstedeværelse i billedet gjorde hans tilstedeværelse tydelig, selv under hans fravær. Barbarossas udsending Sicher måtte forlade byen i løbet af natten uden den sædvanlige hyldest. Forholdet mellem Milano og Barbarossa var således allerede inden det første felttog i Italien blevet belastet af en fornærmelse.
To pavelige legater var også til stede i Konstanz. Dette satte fokus på forholdene i Syditalien. Under det pavelige skisma i 1130 havde Roger II ladet sig krone til konge, og han var i stand til at bevare denne værdighed selv efter skismaets ophør. Set fra et kejserligt synspunkt var normannerne usurpatorer (invasor imperii), da Syditalien blev regnet som en del af imperiet. Den kommende kejser og paven blev enige om, at normannernes herredømme i Syditalien skulle elimineres. Barbarossa lovede de pavelige legater, at han ikke ville slutte fred eller våbenhvile med hverken de romerske borgere eller kong Roger II uden pavens samtykke. Han ønskede snarere at tvinge romerne tilbage under pavens og den romerske kirkes styre (subiugare). Som kirkens beskyttende foged skulle han forsvare pavedømmets ære (ære) og Petrus” regalier i alle farer. Pave Eugen III lovede, ud over den kejserlige kroning, at alle, “som ville krænke loven og rigets ære”, skulle ekskommunikeres. Paven og den kommende kejser lovede hinanden, at de ikke ville give nogen indrømmelser til det byzantinske rige i Italien. Den 23. marts 1153 udstedte Eugen III et dokument om disse aftaler, den såkaldte Constance-traktat.
Læs også, biografier-da – Charles Lindbergh
Første italienske felttog (1154-1155): Kroningskampagnen og konflikten med Milano og Tortona
Barbarossa nåede Italien i det sene efterår 1154. Ved en retsdag i Roncaglia nær Piacenza mødte udsendinge fra Lodi og Como op og klagede over Milano. De milanesiske konsuler, som også var til stede, ville give ham en guldskål fuld af mønter. I accepten og afvisningen af gaver blev forholdet mellem de gensidige politiske relationer tydeligt. En accept af Milanos gaver ville have betydet, at herskeren havde et positivt forhold til den by, der gav gaver. Barbarossa afviste dog gaverne, så længe Milano ikke underkastede sig hans ordrer ved at adlyde og respekterede loven og freden. Ikke desto mindre fik Barbarossa af Milano lovet den store sum på 4000 mark sølv i en traktat (fedus). Barbarossa ønskede derefter at flytte til Monza for at blive kronet til konge af det italienske regnum (imperium). At den lille by Monza blev foretrukket som kroningssted blev opfattet som en provokation fra milanesisk side. På vej til den italienske kroning blev Barbarossa vildledt af to milanesiske konsuler i tre dage i dårligt vejr gennem øde landområder mellem Landriano og Rosate. Dette gav Barbarossas hær store forsyningsvanskeligheder. Barbarossa blev presset af sine stormænd til ikke at finde sig i en sådan ydmygelse og til at sikre fødevareleverancerne ved at plyndre Milanos landområder. Disse plyndringer gjorde konfliktberedskabet klart. Milano forsøgte nu at genoprette den tabte gunst gennem en symbolsk tilfredsstillelse ved at lade huset tilhørende den konsul, der havde vildledt hæren, ødelægge. Barbarossas omdømme blev dog ikke genoprettet af dette, da ødelæggelsen af huset som en gestus af tilfredsstillelse ikke fandt sted i en demonstrativ handling foran den krænkede hersker og hans hær i offentligheden, og Barbarossa, hvis ære var blevet krænket, kunne ikke påvirke tilfredsstillelsen (satisfactio).
Barbarossa nægtede at modtage de lovede 4000 mark sølv og krævede, at Milano skulle underkaste sig hans hof i konflikterne med Como og Lodi. Han forventede en offentlig demonstration af lydighed og underkastelse under hans styre. Først når milaneserne var klar til at underkaste sig hans hof, ville deres gaver også blive accepteret. Afvisningen af pengene gjorde det klart for Milano, at han havde mistet den kejserlige hyldest. Afvisningen af pengene blev af byen tolket som et umiskendeligt tegn på manglende vilje til at slutte fred. Milano frygtede, at Barbarossa kunne optræde som en forudindtaget dommer. Desuden var dets magtposition, som var vokset gennem årene og ikke var blevet udfordret af Barbarossas forgængere, truet. På den anden side berørte afvisningen af at indkalde ham til at møde op for det kongelige hof herskerens centrale opgave med at bevare retfærdighed og fred. Barbarossa klagede til rigets fyrster over, at Milano havde krænket den kejserlige ære (honour imperii), rigets ære. En krænkelse af den kejserlige ære krænkede også de stores ære. Dette gjorde det muligt for Barbarossa at knytte visse forventninger til disse store mænds handlinger og at regne med, at de i vid udstrækning ville blive opfyldt. Dette forpligtede ham dog til gengæld til at gengælde den modtagne hjælp og den viste loyalitet. En åben konflikt var derfor uundgåelig. Men med sine 1800 riddere havde Barbarossa ikke en stærk hær til en offensiv mod det mægtige Milano.
Barbarossas konflikt med Milano havde konsekvenser for andre rivaliseringer mellem kommunale byer. Tortona var allieret med Milano mod Pavia. I slutningen af 1154 ønskede kongevenlige Pavia at få en konflikt med Tortona afgjort ved det kongelige hof. Tortona nægtede imidlertid, selv om han blev indkaldt flere gange, at føre sagen med den begrundelse, at Barbarossa var Pavesernes ven (amicus) og derfor forudindtaget (suspectus). Den manglende lydighed over for opfordringen påvirkede imidlertid endnu en gang suverænitetens opgave med at opretholde fred og retfærdighed. Fra februar til april 1155 belejrede Barbarossa Tortona. Barbarossa henrettede offentligt de tilfangetagne tortonere som afskrækkelse, og drikkevandet blev forgiftet med lig og svovl. Den stadig mere kritiske forsyningssituation tvang byen til at bede om fred. I de fredsbetingelser, der blev forhandlet med Frederik, var ydmygende underkastelse nødvendig “for kongens og det hellige riges ære og ære” (ob regis et sacri imperii gloriam et honorem). Byen overgav sig derefter i form af en deditio (underkastelsesritual) i april 1155, hvor borgerne overgav sig for Barbarossas fødder foran alle de tilstedeværende. Byens offentlige overgivelse til den kongelige myndighed og anerkendelsen af regimet var en forudsætning for at få godtgørelse for den æreskrænkelse, der var blevet begået. Kejseren lovede derefter, at byen ikke ville blive skadet.
I modsætning til løftet blev Tortona imidlertid ødelagt den næste dag af det kongevenlige Pavia. Ved at hævde sit krav på det kongelige styre benyttede Pavia lejligheden til at eliminere en gammel rival. Begivenhederne i forbindelse med Tortonas ødelæggelse afslører et strukturelt problem i forbindelse med det kejserlige styre i Italien. Samtidige mistænkte Barbarossa for et kneb. Men kongen var tvunget til at tage hensyn til sine allieredes interesser for fortsat at kunne modtage deres støtte. Som byens allierede var Barbarossa imidlertid altid partisk i rivaliseringen mellem kommunerne, som var fjender eller allierede “som på et skakbræt”. Ethvert indgreb blev opfattet som ensidigt partiskhed. Barbarossa var afhængig af sine allieredes loyalitet og materielle ressourcer for at hævde sit krav på at herske over det italienske regnum. Hans råderum og hans beslutninger var stærkt begrænset af hensynet til sine allierede i byerne. Det var næppe muligt at opretholde fred og retfærdighed som den centrale opgave for regentskabet på grund af hans allieredes konsekvente favorisering.
Kejserkroning (1155)
Den 8. juni 1155 mødtes Barbarossa og paven for første gang personligt. Ifølge marskal og strator tjeneste skulle kongen føre pavens hest under hilsenen. Dette førte til en eksplosion, da det var uklart, hvordan og på hvilken måde marskallertjenesten skulle udføres. De nærmere detaljer om mødets forløb kunne sandsynligvis ikke afklares mellem udsendingene på forhånd. Det ser således ud til at være en misforståelse, der skyldes en utilstrækkelig planlægning. Det blev rettet den næste dag ved at gentage mødet i en præcist aftalt form.
Kort før pave Hadrian IV kronede kejseren, mødte en udsending fra romerne op hos Barbarossa. Kommunebevægelsen havde fornyet det gamle romerske senat og ønskede at omdefinere kejserens og pavens rettigheder fuldstændigt. Kommunen påberåbte sig gamle traditioner og tilbød Frederik den kejserlige krone fra det romerske folk til gengæld for en betaling på 5000 pund sølv. Barbarossa måtte afvise at bryde med den århundredgamle tradition, som Karl den Store havde indført for en pengebetaling. Der kunne således forudses yderligere uro med romerne. Den 18. juni 1155 blev Barbarossa kronet til kejser af Hadrian 4. i Peterskirken. De romerske angreb ved englenes bro og i det nordlige Trastevere samme dag blev slået tilbage. Løven Henrik gjorde det særligt godt i denne sammenhæng. Sommerens varme og forsyningsproblemer tvang dog snart til at trække sig tilbage. Felttoget mod normannerne blev opgivet uden resultat på grund af fyrstelig modstand. Som følge heraf var Barbarossa heller ikke i stand til at holde sine løfter fra traktaten i Konstanz. Det var hverken lykkedes ham at generobre Rom til paven eller at føre et felttog mod normannerne.
I denne situation kunne man forudse yderligere konflikter med Milano og nu også med pavedømmet. Allerede ved sin tilbagevenden til den nordlige del af riget udstedte Barbarossa et forbud mod Milano i Verona på grund af dets afvisning af at underkaste sig det kejserlige hof. Via Regensburg tog han til Worms til julefrokosten. Under stauferne udviklede Worms sig til et af de vigtigste magtcentre. Barbarossa fejrede flere gange de højkirkefester jul og pinse der.
Læs også, historie – Storfyrstendømmet Litauen
Intensiveret konflikt med pavedømmet
Opgivelsen af den italienske kampagne førte til en ændring af den politiske situation i Italien. Som følge af den manglende overholdelse af Constance-traktaten søgte den romerske kurie at beskytte sine rettigheder uafhængigt af riget. På opfordring af kansler Roland Bandinelli, den senere pave Alexander III, sluttede paven fred med normannerne. I juni 1156 blev Benevento-traktaten indgået mellem pave Hadrian IV og Vilhelm I af Sicilien. Fredstraktaten i Benevento uden kejseren vakte stor utilfredshed hos Barbarossa, da kejserens retskrav (ius imperii ad regnum) på Syditalien derved var i fare. Fra Barbarossas synspunkt var det paven, der ikke havde overholdt traktaten i Konstanz, hvori der var aftalt en fælles indsats mod normannerne. Han havde således brudt sit løfte om at opretholde imperiets ære (honor imperii).
I oktober 1157 mødte en udsending fra paven sammen med kardinal Bernard af S. Clemente og Roland Bandinelli op ved hoffet i Besançon med den hensigt at fjerne kejserens forbehold over for Benevento-traktaten. Forholdet til den romerske kurie blev imidlertid yderligere forværret, da de pavelige udsendinge forelagde Barbarossa et brev, hvori Hadrian IV protesterede mod tilfangetagelsen af den svenske ærkebiskop Eskil af Lund, og at kejseren ikke havde gjort noget for at befri ham, selv ikke efter pavens udtrykkelige anmodning. Beskyldningen om, at kejseren forsømte den ædleste pligt for en hersker, nemlig at opretholde loven, vakte stor forargelse i den store forsamling af fyrster. Paven erklærede sig imidlertid villig til at give kejseren maiora beneficia på trods af kejserens kroning. Frederiks kansler Rainald von Dassel oversatte udtrykket beneficia over for forsamlingen af fyrster med “endnu større fæstebønder”. Dette gav indtryk af, at paven så kejseren som en lensmand og sig selv som en lensherre. Denne revurdering af forholdet mellem åndelig og verdslig magt fremkaldte voldsom modstand fra kejseren, fyrsterne og også biskopperne, fordi fyrsterne mente, at den fremtidige kejser var bestemt af deres valg. Siden Barbarossa var kejserens sakrale legitimitet tættere knyttet til fyrsterne end tidligere. Det var ikke længere paven, men den fyrstelige stemme, der var afgørende. Uden en højtidelig afsked og uden gaver måtte legaterne forlade hoffet. Barbarossa klagede i et brev over, at “rigets ære” var blevet krænket af en sådan uhørt nyskabelse. Han lod det blive kendt i hele riget, at han havde “modtaget konge- og kejserembedet fra Gud alene gennem udvælgelsen af fyrster”. Fornærmelsen mod herskeren resulterede i tab af hyldest og afbrydelse af kommunikationen. Paven så, at ære Dei (Guds ære) blev krænket ved den uværdige behandling af hans udsendinge. Ved hjælp af Henrik Løven og biskop Eberhard af Bambergs mægling blev konfrontationen løst. I juni 1158 diskuterede to kardinaler den skriftlige forklaring i Augsburg: Paven havde ikke ment beneficium i betydningen fief (feudum), men i betydningen benefaction (bonum factum). Undskyldningsbrevet var tilstrækkeligt som satisctio (tilfredsstillelse) til at genoprette den ære imperii, der var blevet krænket i Besançon, men andre problemer var fortsat uløste mellem kejseren og paven, såsom Benevento-traktaten eller brugen af de petriniske regalier.
Læs også, biografier-da – Olga af Kijev
År i den nordlige del af riget (1155-1158)
I årene nord for Alperne blev konflikten mellem Henrik Løven og Henrik Jasomirgott om hertugdømmet Bayern løst, Barbarossas ægteskab med Beatrix af Burgund og felttoget mod polakkerne lykkedes. Som følge heraf blev magtbalancen i imperiet konsolideret på længere sigt i en sådan grad, at planlægningen af et nyt felttog i Italien kunne begynde.
Striden om det bayerske hertugdømme mellem Henrik Løven og Henrik Jasomirgott var en arv fra Barbarossas forgænger Konrad III, som havde nægtet Henrik Løvens far det bayerske hertugdømme og senere tildelt det til Babenbergerne. Barbarossa var nært beslægtet med begge parter i striden. Gennem sin bedstemor, den saliske Agnes, var han nevø til brødrene Babenberg, og gennem sin mor, den walisiske Judith, var han kusine til Henrik Løven. Forhandlingerne mellem Barbarossa og Heinrich Jasomirgott trak ud indtil 1156. Ifølge begge parter måtte Barbarossa tage hensyn til rang, status og ære. I sine foranstaltninger til løsning af problemet vekslede Barbarossa mellem en offentlig retssag ved det kongelige hof med dom af fyrsterne (iudicium) og en mindelig forligsforhandling mellem de involverede parter (consilium) i en lille kreds. Barbarossa indkaldte Babenbergerne til forhandlinger flere gange: i oktober 1152 til Würzburg, i juni 1153 til Worms og i december 1153 til Speyer. I lyset af det forestående felttog til Italien med henblik på den kejserlige kroning ændrede Barbarossa imidlertid sin adfærd. I juni 1154 blev Heinrich Jasomirgott frataget hertugdømmet Bayern ved et iudicium fra fyrsterne og tildelte det til Heinrich Løven. Han blev dog ikke tildelt det bayerske hertugdømme. I det kongelige kansleri blev han fortsat kun omtalt som “hertug af Sachsen” (dux Saxonie). Ved at handle på denne måde ønskede Barbarossa at bevare forhandlingsvejen med Henrik II Jasomirgott og forhindre voldelige aktioner under hans fravær i Italien. I Privilegium minus fra 1156 blev markgrevskabet Østrig omdannet til et hertugdømme (ducatus Austrie) og tildelt Heinrich Jasomirgott, så “vores overordentligt elskede onkels ære og ære (honour et gloria dilectissimi patrui nostri) ikke på nogen måde ville blive formindsket”. Med dette kompromis lykkedes det Barbarossa at bevare de to rivaliserende stormænds rang og prestige (ære) i offentlighedens øjne.
I juni 1156 fejrede Barbarossa sit bryllup med Beatrix, den meget unge arvingdatter af greven af Burgund, i Würzburg. Det 28-årige ægteskab gav otte sønner og tre døtre (herunder den næste romersk-tyske kejser Henrik 6., den svabiske hertug Frederik 5., den senere pfalzgreve Otto af Burgund, Konrad af Rothenburg og den senere romersk-tyske kong Philip af Schwaben). Den veluddannede og statusbevidste Beatrix synes at have fremmet hofkulturen og åbnet den for franske påvirkninger. Hun døde i 1184 og blev begravet i Speyer.
I Würzburg klagede gesandter fra Como, Lodi, Bergamo og Pavia over Milanos undertrykkelse. Barbarossa klagede for sin del til fyrsterne på hofdagene i Fulda og Worms i 1157 over krænkelsen af rigets ære. Barbarossa var således i stand til at sikre sig støtte fra fyrsterne, for de havde i deres troskabsed svoret at beskytte den kejserlige ære. Før det italienske felttog blev Otto von Wittelsbach og Rainald von Dassel sendt til Italien. De skulle kræve fodrum, en afgift til at forsyne hæren og regalierne.
Under konrad III”s regeringstid havde Bolesław fordrevet sin bror Wladyslaw II af Polen som hertug af Polen. Wladyslaw II var gift med Babenberg Agnes. Hendes mor var Agnes, en søster til kejser Henrik V og Barbarossas bedstemor. Bolesław nægtede nu at betale den sædvanlige årlige tribut til kejseren. Barbarossa var først og fremmest bekymret over, at udvisningen af hans slægtninge havde skadet rigets omdømme. I overensstemmelse med sædvanlig krigsførelse hærgede Barbarossa bispedømmerne Breslau og Posen i sommeren 1157. Efter mægling fra Vladislav af Bøhmen og andre prinser underkastede Bolesław sig barfodet. For første gang blev det bar sværd på halsen overleveret som et tegn på underkastelse nord for Alperne. Bolesław måtte sværge på, at “hans bror i eksil ikke var blevet forvist til Romerrigets skændsel”. Han aflagde troskabsed, betalte kejseren betydelige beløb og lovede at deltage i det næste italienske felttog med 300 pansrede ryttere.
Læs også, biografier-da – Georgios Gemistos Plethon
Andet italienske felttog (1158-1162): paveligt skisma og ødelæggelse af Milano
Hæren blev delt op i fire kolonner for at undgå forsyningsvanskeligheder, når den skulle krydse Alperne. I begyndelsen af august 1158 dukkede hæren op ved Milanos porte. Under belejringen udviklede der sig mindre kampe uden for portene, fordi milaneserne fejlede eller fordi æresbevidste fyrster forsøgte at opnå en glorværdig krigshandling. Krigsførelsen var ellers præget af ødelæggelser og belejring af Milanos omegn. Fjendens levebrød skulle ødelægges, så det blev umuligt for ham at fortsætte krigen. Man undgik et større slag på slagmarken på grund af den uoverskuelige risiko. Som følge heraf fik Milano stadig større mangel på forsyninger. Barbarossa havde ikke råd til at udsulte byen i længere tid på grund af logistiske problemer og fordi mange prinser var utilfredse med sygdom og undertrykkende varme. Fredsforhandlinger var derfor i begge parters interesse, men Barbarossa befandt sig i en bedre forhandlingsposition. En underkastelse af Milano var uundgåelig for kejseren på grund af de fortsatte æreskrænkelser, som Milano havde påført ham.
De undertryktes ydmygelse og kejserens overlegenhed skulle gøres klart i offentligheden. Kejserens og imperiets krænkede ære kunne kun genoprettes ved en symbolsk underkastelse i den størst mulige offentlighed. Som en symbolsk straf for deres ulydighed skulle tolv konsuler vise sig barfodede foran kejseren, der sad på tronen, og bære sværd over deres bøjede nakke. Milan forsøgte forgæves at undgå den ydmygende underkastelse med store pengebeløb, idet de i det mindste ønskede at udføre underkastelsesritualet med sko på fødderne. En pengebetaling fra Milano som tegn på anerkendelse af regimet og som tegn på egen syndsbekendelse var imidlertid ikke tilstrækkelig for Barbarossa i strid med den kejserlige ære. Konsulerne behøvede trods alt ikke at kaste sig ned på jorden med deres kroppe udstrakt for kejserens fødder. I fredstraktaten skulle Milano forpligte sig til ikke at hindre Como og Lodi i deres genopbygning til “rigets ære” og til at bygge et palads i Milano “til kejserens ære” (ad honourem domini imperatoris). Milano skulle tilbagebetale de tilranede indtægter fra kongelige rettigheder (regalia), herunder mønt-, told- og havnetold. Byen fik dog lov til at bevare de tidligere byalliancer. Undertrykkelsen af Milano blev kombineret med en festlig kroning i Monza, hvor Barbarossa den 26. januar 1159 hædrede den relativt lille by som “Lombardiets hoved og kongerigets sæde” (caput Lombardie et sedes regni).
Efter sejren over Milano ønskede Frederik at udnytte de magtpolitiske og økonomiske ressourcer i det lombardiske bylandskab gennem en omfattende omorganisering af de kejserlige suverænitetsrettigheder. Siden de tre ottonere havde herskerne kun været på korte ophold syd for Alperne. Dette gjorde det lettere for kommunerne at tilrane sig de kongelige rettigheder, som de fraværende herskere ikke gjorde krav på. Barbarossa forsøgte at genoprette de kejserlige rettigheder, som var blevet frataget ham. Hans krav, som var blevet omstridte, krævede imidlertid en enorm juridisk legitimitet for at kunne håndhæves under de faktiske politiske omstændigheder i Oberitalien. Fra den 11. til den 26. november 1158 blev der afholdt en retsdag i Roncaglia. Roncal-lovene skulle systematisk registrere de kongelige krav. De fire Bolognese jurister Bulgarus, Martinus Gosia, Jacobus og Hugo de Porta Ravennate stillede deres ekspertviden til rådighed for retten. Ved at tilegne sig den romerske lov blev kejseren den eneste kilde til legitimitet for herskeres krav. Dette var i modstrid med samfundets retsopfattelse, som var baseret på den uforstyrrede udøvelse af deres lokale juridiske skikke (consuetudines).
Al jurisdiktion skulle udgå fra kejseren og kun fra ham. Lex omnis iurisdictio tildelte kejseren alle verdslige suveræne og retslige rettigheder. Valget af de kommunale konsuler var fremover afhængig af kejserens godkendelse. I lex tributum blev kejseren tillagt en poll tax og en generel jordskat. Indtil da havde middelalderens herskere ikke gjort krav på sådanne indtægter. Lex Palatia formulerede også den kejserlige ret til at bygge paladser alle steder uden hensyn til byernes uafhængighed. Set fra kejserens synspunkt var Roncal-lovgivningen blot et krav på gamle rettigheder. For kommunerne truede de imidlertid den hidtil ubestridte sædvanlige overtagelse af regalier og jurisdiktion. Lovene var imidlertid ikke et program for Barbarossas styre, men blev forhandlet individuelt. I de følgende uger og måneder skulle Barbarossas udsendinge være på farten for at kræve edsaflæggelse, opkræve skatter eller overtage byernes regimenter for at gennemføre Roncaglia-resolutionerne.
Under det andet felttog i Italien opstod der uløste uoverensstemmelser med paven om de italienske biskoppers pligt til at følge hæren og om kejserens beføjelser i Rom. Det var også uklart, om de Matildiske godser skulle tilhøre patrimoniet eller riget, og om kejseren også havde ret til at opkræve fodrum fra byerne. Forholdet til normannerne havde også været uafklaret siden det første felttog i Italien. Den kejserlige side under kardinal Octavian foreslog en voldgiftsdomstol med lige mange repræsentanter fra kejserlig og pavelig side. Den prosicilianske side under den pavelige kansler Roland påberåbte sig derimod på pavens ikke-dømmende holdning. I denne spændte situation døde Hadrian IV den 1. september 1159. Modsætningerne inden for kardinalkollegiet førte til et dobbelt valg. Barbarossa ønskede kun at acceptere paven, som ønskede at bevare “rigets ære” i sine forbindelser med kejseren. Kardinal Octavian (som pave Victor IV) var også villig til at gøre det. Kardinal Roland (som pave Alexander III) havde flere gange fornærmet kejseren gennem sin ledende rolle i indgåelsen af Benevento-traktaten og sin optræden i Besançon, men havde aldrig gjort det godt igen i et personligt møde. Barbarossa kunne derfor ikke anerkende ham som en egnet pave.
Barbarossa indkaldte til en kirkemøde i Pavia den 13. januar 1160. Alexander påberåbte sig pavedømmets ikke-dømmende karakter og holdt sig væk fra forsamlingen. Han definerede paven som kristenhedens overhoved, der ikke er underlagt en jordisk dom. Synoden endte med at Alexander og hans tilhængere blev ekskommunikeret. Alexander ekskommunikerede derefter kejseren og Victor IV. Beslutningen til fordel for Victor bandt dog kun det kejserlige præsteskab og de lande Bøhmen, Polen og Danmark, som var i feudalforbindelse med riget. Ingen af de engelske, franske, iberiske og ungarske præster var til stede, og den kejserlige beslutning fik ikke den ønskede effekt. John of Salisbury, sekretær for ærkebiskoppen af Canterbury, havde i et brev, som er kommet til os, indigneret afvist Barbarossas krav på at afgøre det pavelige spørgsmål på Pavia-koncilet i 1160 og spurgte, hvem der havde udnævnt “tyskerne som dommere over folkene”. Den engelske kong Henrik II og den franske kong Ludvig VII tog derimod Alexanders parti. I midten af juni 1161 forsøgte Barbarossa derfor at bekræfte Victor IV”s legitimitet med endnu en synode i Lodi.
Roncaglia-beslutningerne vakte hurtigt modstand i kommunerne. Milano måtte opløse sine alliancer med andre byer, hvilket var i strid med løfterne i fredstraktaten med Barbarossa, og Milanos contado, det omgivende land, som byen gjorde krav på, blev reduceret massivt. Ved at sende en kejserlig gesandt til Milano forventede Barbarossa, at valget af konsuler skulle foregå under ledelse af hans legater. Milano insisterede på den tidligere lovmæssige skik og ønskede at vælge konsulerne frit efter eget skøn og derefter sende de valgte til at aflægge troskabsed til kejseren. Mailænderne så valgfriheden truet. Barbarossas udsendinge blev derefter kastet med sten af Milanos befolkning. Konsulerne forsøgte at berolige dem og lovede dem en masse penge som tilfredsstillelse. Men gesandterne flygtede hemmeligt om natten uden at tage imod tilbuddet om forsoning, da kejseren selv var blevet fornærmet ved at fornærme gesandterne, og dermed var hans forhold til Milano blevet forringet. På baggrund af fornærmelsen mod sine udsendinge klagede Barbarossa over for de forsamlede fyrster, at Milanos arrogance og overmod havde forårsaget en ny fornærmelse af riget og fyrsterne. Ifølge “spillereglerne for middelalderlig konflikthåndtering” måtte den part, der brød en fredsaftale, forvente en særlig strenghed.
I februar 1159 var et forsøg på at opnå forlig ved hoffet i Marengo forgæves. For Milan havde fredstraktaten forrang for Roncal-lovgivningen. Efter Barbarossas opfattelse brød den kejserlige lov imidlertid alle regler om det modsatte. Mailænderne erkendte, at dette var et ordbrud, og forlod retten. En konflikt var derfor uundgåelig. I sommeren 1159 blev den milanesiske contado først ødelagt for at skade forsyningssituationen. I juli 1159 blev byen Crema, som var allieret med Milano, angrebet. Barbarossa tyede til terror som et kampmiddel. Fanger blev hængt for øjnene af indbyggerne. Dette udløste en voldsspiral i belejringskrigen. Begge sider henrettede demonstrativt fanger i fjendens påsyn. Omkring årsskiftet gik Marchese, Cremaskens krigstekniker, over til Barbarossa. For sit skift af side blev han hædret med rige gaver. Takket være hans ekspertviden kunne Crema underkastes i januar 1160. På ydmygende vis fik de besejrede kremasker ikke lov til at bruge deres porte, men måtte forlade byen gennem en smal sprække i muren. Barbarossa hjalp dem med at komme ud gennem den snævre åbning, gav dem liv og kunne således præsentere sig selv som en barmhjertig hersker.
Kejseren havde stadig relativt få styrker til rådighed i kampen mod Milano. Den 25. juli 1160 blev der i Erfurt under ledelse af Rainald von Dassel indkaldt til et nyt felttog under ledelse af Rainald von Dassel. I foråret 1161 kunne kampen mod Milano fortsættes. Med støtte fra sine allierede blev byen ødelagt ved at ødelægge dens dyrkede jord, og højtstående fanger blev systematisk lemlæstet. Fyrsterne udnyttede kampene mod Milano til personlig ære. Den dramatiske forsyningssituation tvang Milano til at kapitulere i marts 1162. Blandt de fyrster, der konkurrerede om kejserens gunst, opstod der en strid om den ledende rolle i mæglingen over det besejrede Milano. Især Rainald von Dassel, hvis ære var blevet personligt krænket af stenkastningen i Milano, ønskede at bevare kejserens ære og se sin egen personlige ære genoprettet så glorværdigt som muligt. Han insisterede derfor på, at Milano skulle underkastes så fuldstændigt som muligt. Derved torpederede han mæglingsaktioner fra prinser, der var villige til at slutte fred, for at forhindre sine fyrstelige rivaler i at vinde prestige hos kejseren. Med sin idé om betingelsesløs underkastelse lykkedes det endelig Rainald at få overhånd med kejseren.
Barbarossa udnyttede sin magtposition til at indføre en direkte kejserlig administration i Oberitalien efter princippet om deputation. Kejserlige legater blev udnævnt som stedfortrædere i Italien. De holdt retssager, aflagde troskabsed fra befolkningen og opkrævede skatter. Gennem denne mangfoldighed af herskabshandlinger blev det kejserlige herredømme i hidtil uset omfang håndgribeligt for kommunerne. På grund af kejserens generelle instrukser om at handle “i overensstemmelse med stigningen i rigets ære” og den stadig manglende centraladministration udøvede hans embedsmænd den kejserlige repræsentationsfunktion på eget initiativ og i overensstemmelse med kejserens formodede vilje. De kejserlige embedsmænd brugte imidlertid også udviklingen af Barbarossas pengekilder til at øge deres egen indflydelse og prestige. Samtidig opfattede byerne dette som en personlig berigelse.
Under indtryk af sejren over Milano var Alexander III fortsat uacceptabel for Barbarossa som den retmæssige pave i det pavelige skisma. Kejseren stolede i stedet på sin militære styrke og på Victor IV”s by-romerske base, som Alexander var flygtet til Frankrig i slutningen af 1161. Den franske konge Ludvig VII var på det tidspunkt i konflikt med den engelske konge og truede med at få en ny modstander i Staufer. Begge herskere ønskede at afgøre det pavelige spørgsmål i august 1162 på et møde i den burgundiske landsby Saint-Jean-de-Losne. Alexander af Ludvig og Viktor af Barbarossa skulle deltage i mødet. Barbarossa inviterede imidlertid ikke engang Alexanders tilhængere til bispedømmet. Alexander fortsatte med at påberåbe sig pavens ikke-dom og holdt sig væk fra mødet. Et andet møde inden for tre uger mislykkedes på grund af den vanskelige forsyningssituation for de mere end 3000 mennesker på den kejserlige side. I denne prekære situation beordrede Barbarossa, at der skulle afholdes en synode med kun det episkopat, der var loyalt over for kejseren, og uden den franske konge. Han meddelte, at provinskongerne (provinciarum reges) havde til hensigt at indsætte en biskop i Rom til skade for Romerriget og således ville udøve suveræne rettigheder i en fremmed by, som ikke tilhørte dem. Ifølge argumentationen fra Barbarossas kansler Rainald havde kejseren som protektor for den romerske kirke ret til kun at lade pavespørgsmålet afgøre af rigets gejstlige. Den franske konges deltagelse var derfor ikke nødvendig. Rainald siges endda at have kaldt Ludvig VII for en “lille konge” (regulus). Denne argumentation mødte stor afvisning ved de andre europæiske domstole. Henrik II og Ludvig VII sluttede fred i slutningen af september 1162 og gav Alexander den ære, der tilkommer en pave.
Læs også, historie – Den spanske syge
Tredje italienske felttog (1163-1164)
Med støtte fra søfartsbyerne Genova og Pisa havde det tredje italienske felttog til formål at få adgang til Sicilien. Undervejs blev Barbarossa konfronteret med byernes utilfredshed med de nye og øgede afgifter og med hans administratorers despotisme. Han kunne ikke gribe ind i sine legaters beføjelser af hensyn til sine vigtigste rådgiveres ære. Desuden kunne hans krav på at regere ikke håndhæves uden støtte fra hans legater. Hvis han havde ophævet de gennemførte foranstaltninger, ville det have undergravet deres autoritet og ville have været en dårlig tilbagebetaling af hans vigtigste rådgiveres loyalitetsforpligtelser. Disse bånd var imidlertid yderst betydningsfulde for grundlaget for hans udøvelse af magten. Da kejseren ikke tillod aktioner mod sine embedsmænd, sluttede Verona, Padova, Vicenza og Venedig sig i begyndelsen af 1164 sammen i societas Veronensium (Veronese Ligaen). Det lykkedes Ferrara, Mantova og Treviso at opnå adskillige indrømmelser fra kejseren til gengæld for deres løfte om ikke at tilslutte sig Ligaen, herunder frit valg af deres konsuler, bevarelse af deres tidligere juridiske skikke og afkald på kongedømmet. Barbarossa manglede støtte til byforbundet i juni 1164, så han tog ikke kampen op og trak sig tilbage mod nord i september 1164.
Læs også, biografier-da – Giovanni da Verrazzano
Kampen mod Alexander III i kejserdømmet (1165-1166)
Den 20. april 1164 døde Victor i Lucca. Muligheden for at afslutte skismaet blev ødelagt af Rainalds hurtige ophøjelse af Paschalis III, som handlede i kejserens formodede forstand ved at gøre dette. Valget fandt sted uden for Rom, hvilket skulle forstærke forbeholdene over for Paschalis” legitimitet. I slutningen af 1164 kunne Alexander derfor vende tilbage til Rom; byen skulle således blive et militært mål for kejseren. Men også i kejserdømmet lænede ærkebiskopperne i Magdeburg, Mainz og Trier samt næsten hele den kirkelige provins Salzburg sig op ad Alexander. Håbet om en tilbagevenden til kirkens enhed var udbredt i hele imperiet. Det var afgørende for Barbarossa at binde det kejserlige bispedømme tæt til sig i pave-spørgsmålet. Pinsedag 1165 blev der indkaldt til et retsmøde i Würzburg. I Würzburg-eden fra 1165 forpligtede Barbarossa sig til kun at anerkende Paschalis og hans efterfølgere, men aldrig Alexander III og hans efterfølgere. Dette udelukkede enhver mulighed for en politisk aftale. Fra da af var Barbarossas påstand om Paschalis tæt forbundet med hans egen skæbne. Fyrre andre fyrster aflagde også en ed. Ærkebiskop Wichmann af Magdeburg og nogle få andre tog eden kun betinget. Ærkebiskopperne Hillin af Trier og Konrad af Salzburg var ikke til stede. I sommeren 1165 blev Konrad isoleret i sin egen kirkelige provins af Barbarossa, som fik de Salzburgske suffraganbiskopper i Freising, Passau, Regensburg og Brixen samt Konrads bror hertug Heinrich Jasomirgott af Østrig til at underskrive Würzburg-eden. Efter at være blevet indkaldt flere gange, mødte Konrad op i Nürnberg den 14. februar 1166. Barbarossa beskyldte ham for hverken at have modtaget regalierne fra kejseren eller spiritualerne fra Paschalis III og for at have taget ærkebispesædet i besiddelse ved røveri. Conrad svarede, at han havde bedt om regalierne tre gange og var blevet nægtet dem, fordi han ikke ville anerkende Paschalis, som ikke var den retmæssige pave. Conrad mistede derefter kejserens gunst. Efter mislykkede mæglingsforsøg blev Salzburg-kirkens besiddelser udlånt til lægfolk, og bispedømmet blev ødelagt.
Barbarossa var involveret i kanoniseringen af Karl den Store i 1165 og ophøjelsen af hans knogler i Aachen. Hans engagement kan forklares med “den sædvanlige ærbødighed af helgener og relikvier” og hans bekymring for sin egen frelse, snarere end med en idé om at ophøje riget eller Hohenstaufen-kejseriet uafhængigt af pavedømmet. Ifølge Knut Görich kom initiativet til denne kanonisering fra Aachens kollegiumspræsteskab, som ønskede at konsolidere og øge deres kirkes prestige og forrang som kroningssted. En hellig forgænger som kejser gav Barbarossa en svær at vurdere legitimitetsforøgelse.
I 1166 blev Tübingen-fejden på Barbarossas foranledning afgjort ved et underkastelsesritual på et hofmøde i Ulm i 1166. Pfalzgreve Hugo af Tübingen måtte flere gange underkaste sig. Det var første gang, Barbarossa fik en adelsmand offentligt bundet. Tilsyneladende skulle den krænkede ære fra Hugos fjendekonkurrent Welf VII genoprettes ved hjælp af en særlig demonstration af hårdhed og uforsonlighed.
Læs også, biografier-da – Kim Jong-il
Fjerde italienske felttog (1166-1168): Sejr ved Tusculum og epidemisk katastrofe
Den utaknemmelige tilbagetrækning i 1164 og den manglende støtte i Italien gjorde det nødvendigt at gennemføre et fjerde italiensk felttog. Barbarossa tog af sted igen i november 1166, også for at gøre en ende på skismaet. Alexander III skulle besejres, og pave Paschalis III skulle indsættes på tronen i Rom. Da den fyrstelige støtte til hæren blev mindre, blev der hyret lejesoldater, kaldet Brabanzones, fra de nederrheiniske områder. De kejserlige legater skulle også udtømme ressourcerne til det italienske felttog grundigt. I Milano blev opkrævningen af skatter og afgifter systematiseret ved hjælp af en ny skatteliste. Trods klagerne fra de lombardiske stormænd i Lodi blev den strenge kejserlige administration opretholdt. Som følge af de materielle byrder og tilsidesættelsen af tidligere juridiske skikke blev den lombardiske byforening dannet i marts 1167 med Cremona, Bergamo, Brescia, Mantova og Ferrara. Kommunerne, som tidligere havde været fjendtligt indstillet over for hinanden, fandt hurtigt sammen som følge af den kejserlige vilkårlighed. Det lykkedes Milano at blive medlem af konføderationen ved at gøre mange indrømmelser. Takket være byforbundets beskyttelse kunne Milanos indbyggere vende tilbage til deres ødelagte by i april.
Barbarossa rykkede i mellemtiden længere sydpå. Ancona, som nægtede alle afgifter, blev underlagt Barbarossa. Ærkebiskopperne af Køln og Mainz, Rainald og Christian, havde nedkæmpet romerne i slaget ved Tusculum i slutningen af maj 1167. Nyheden om sejren over romerne nåede Barbarossa ved afslutningen af belejringen af Ancona. På opfordring fra nogle normanniske adelsmænd i hans hær blev der dog foretaget endnu et kort udfald til Siciliens nordlige grænse. Det var den eneste ekspedition i det meget planlagte og gentagne gange udsatte felttog mod den normanniske konge.
Barbarossa, der var udsat for den store sommervarme, nåede Rom den 20. juli 1167. Det lykkedes ham at indtage Peterskirken og indsætte Paschalis III i Rom den 30. juli. Alexander, som i første omgang blev fanget i Rom af kejserlige tropper, kunne flygte til Benevento. Nogle få dage senere brød en dysenteriudbrud ud i den kejserlige hær, som var blevet fremskyndet af augustvarmen. Med de mange arvelige sønners død fik det dybe dynastiske konsekvenser for den menige adel. Biskopperne Konrad af Augsburg, Alexander af Liège, Daniel af Prag, Eberhard af Regensburg, Gottfried af Speyer og Hermann af Verden, ærkebiskoppen af Köln Rainald af Dassel, hertugerne Frederik af Rothenburg og Welf VII, Theobald af Bøhmen, Berthold af Pfullendorf, flere konsuler fra de allierede kommuner, herunder den lodesiske krønikeskriver Acerbus Morena, samt 2.000 riddere bukkede under for epidemien. Barbarossas fejlslagne italienske politik var ved at blive tydelig. Den 1. december 1167 fusionerede den lombardiske liga med den veronesiske liga. Den kejserlige administration kollapsede med undtagelse af de allierede Novara, Vercelli og Pavia. Lombardforbundets handlinger tvang Barbarossa til at trække sig hastigt tilbage til Pavia. Barbarossa frygtede for sit liv og flygtede fra Susa midt om natten forklædt som hestekarl over det eneste frie alpepas.
Læs også, biografier-da – George Bernard Shaw
År i imperiet (1168-1174)
De næste seks år var den længste tid, Barbarossa tilbragte nord for Alperne siden han blev valgt til konge. Hans opholdssted var undertiden ukendt i månedsvis. På grund af de mange dødsfald som følge af pesten erhvervede Barbarossa systematisk de arveløse højadeliges godser. Et næsten ubrudt kongerige opstod nord for Bodensøen, ved foden af Alperne og i det østlige Schwaben. 1168
Læs også, historie – Den sorte død
Femte italienske felttog (1174-1176): Nederlag ved Legnano
I foråret 1168 havde konsulerne givet deres bosættelse navnet Alexandria (Alessandria) “til ære for paven” og til kejserens skam. Bopladsen blev anerkendt som civitas af den lombardiske liga og ophøjet til bispedømme af pave Alexander. I denne henseende var det en provokation til Barbarossa, da det var en del af det kejserlige prærogativ at grundlægge byer. I kejserlige dokumenter blev byen i nedsættende vendinger kaldt en “halmby”. I 1174 drog Barbarossa ud på sit femte felttog i Italien. År senere retfærdiggjorde Barbarossa det italienske felttog ved at sige, at byen var blevet grundlagt “mod vores og rigets ære” (contra honourem nostrum et imperii), og at han drog til Italien med den hensigt at hævne denne fornærmelse. Belejringen trak ud i flere måneder på grund af dårligt vejr. Den nærmer sig Lombardforbundet og bragte de fire flagvogne fra kommunerne Piacenza, Milano, Verona og Brescia inden for kejserens rækkevidde i april 1175. Man undgik dog at kæmpe på grund af den uoverskuelige risiko. Det lykkedes ikke at nå frem til en aftale om Alessandrias fremtidige status i fredsforhandlingerne. Ikke desto mindre blev freden i Montebello indgået den 17. april. Alessandria-spørgsmålet blev udskudt til fremtiden. Konføderationens to kommandanter måtte ydmygt underkaste sig Barbarossa og overdrage ham de sværd, som de havde båret over deres hals. Ved at underkaste sig blev han symbolsk tilfredsstillet for den æreskrænkelse, han var blevet påført, og den kejserlige ære blev genoprettet. Til gengæld gav Barbarossa dem et fredskys som tegn på, at han havde genvundet sin gunst. Men det betød også en symbolsk anerkendelse af pagten. Få uger senere var Barbarossa imidlertid ikke længere parat til at lade sig underkaste en voldgift med et åbent resultat i sagen om Alessandria (negocium Alexandrie).
I november 1175 bad Barbarossa om støtte i kampen mod de langobardiske byer. Følgende begivenheder kan ikke rekonstrueres uden modsigelse fra kilderne. Kun uenigheden mellem Henrik Løven og Frederik Barbarossa er sikker. Alle kilder er skrevet år eller årtier senere og var påvirket af viden om Løvens afmagt. Alle saksiske prinser skulle have efterkommet anmodningen, men kun Henrik Løven nægtede og skulle være blevet bedt af Barbarossa om at komme til Chiavenna nord for Comosøen for at forhandle med ham. I begyndelsen af 1176 mødtes de to tilsyneladende på det kejserlige slot i Chiavenna. Det er muligt, at kejseren endog faldt på knæ foran hertugen for at understrege vigtigheden af sin anmodning. Henrik afslog imidlertid anmodningen og brød dermed med den sociale konvention om at acceptere en anmodning, der blev fremsat af en overordnet ved at en overordnet trådte foran en underordnet. Hertugen gjorde formentlig tilvejebringelsen af et hærkontingent afhængig af, at byen Goslar med dens rige sølvminer blev overgivet. Barbarossa nægtede imidlertid at gøre dette. Barbarossa er også den sidste konge, der har overlevet en sådan ydmygende anmodning fra ham.
Slaget ved Legnano opstod som følge af et tilfældigt møde den 29. maj 1176 mellem en deling af lombardiske riddere og den kejserlige avantgarde. Den udviklede sin egen ukontrollerede dynamik. Den kejserlige hærs angreb sluttede brat ved den milanesiske flagvogn, hvis erobring var et vigtigt mål i slaget på grund af dens symbolske betydning for byens frihed og ære. Det lykkedes Barbarossa med besvær at flygte og nåede Pavia i begyndelsen af juni. Der skulle han angiveligt være blevet formodet død.
Læs også, biografier-da – Heinrich Rudolf Hertz
Fredstraktaten i Venedig (1177)
Udbruddet af malaria i Barbarossas krop i sommeren 1176 og den eksskommunikerede kejsers frygt for sin redning var afgørende for indledningen af forhandlinger med Alexander III. Ærkebiskop Wichmann af Magdeburg, der af kejseren var udnævnt som mægler, spillede en vigtig rolle i den såkaldte indledende traktat i Anagni om fredsbetingelserne i november 1176. I traktaten blev det fastsat, at Barbarossa skulle vise Alexander den “skyldige hyldest” (debita reverentia) ved hjælp af tøjle- og kautionstjenester, fodtrin og fodkys, som tilkom ham som den retmæssige pave. Fredsforhandlinger havde været i gang i Venedig siden midten af maj 1177. Allerede inden han mødte kejseren personligt, løslod Alexander Barbarossa fra forbuddet. Det kejserlige tab af ansigt ved den offentlige anerkendelse af paven skulle kompenseres ved at Lombardforbundet offentligt underkastede sig det kejserlige styre. Der kunne dog kun indgås en våbenhvile på seks år med kommunerne og en våbenhvile på femten år med den normanniske konge. Den omhyggelige afvejning af den kejserlige værdigheds og magts ophøjelse og nedbrydning var næsten mislykkedes som følge heraf, hvis ærkebiskopperne af Magdeburg og Mainz ikke havde truet med at anerkende Alexander III som den retmæssige pave. Men med truslen om at mæglerne ville blive part i konflikten, ville Barbarossa være blevet isoleret som fredsbryder i imperiet. Barbarossa “lagde derefter, ifølge ærkebiskop Romuald af Salerno, sin løveagtige vildskab til side, antog et fåres mildhed” og accepterede deres forslag. Den 24. juli 1177 underkastede Barbarossa sig pave Alexander III og ydede ham de nødvendige æresydelser og dermed anerkendelse som den lovligt valgte pave. Andre spørgsmål, som f.eks. den omfattende besiddelse af de Matildiske godser i det centrale Italien, blev udskudt til senere. Barbarossa blev igen accepteret af Alexander som en “kirkens søn”. Konflikten med paven blev således løst. Barbarossa rykkede nordpå og lod sig krone til konge af Burgund i Arles i juli 1178. Han ønskede dermed at vise den nyerhvervede autoritet i kejserdømmet og det kejserlige herredømme over Burgund på en demonstrativ måde.
Læs også, biografier-da – Roger Scruton
Henrik Løvens omstyrtelse (1180
Mens ældre forskning så kejseren som den drivende kraft bag løvens fald, er der i nyere forskning en tendens til at se prinserne som initiativtagerne. Den 6. juli 1174 nævnes Henrik Løven for sidste gang i rækken af vidner til Barbarossas gerninger, og i 1181 blev han styrtet. Allerede i freden i Venedig var det fastsat, at biskop Ulrich af Halberstadt, som var blevet udvist på Henrik”s initiativ i 1160, skulle genvinde sit embede. I efteråret 1177 begyndte Ulrich af Halberstadt at kæmpe mod Henrik Løven i Sachsen om Halberstadt-kirkefæstegodset. I 1178 fik han støtte fra Filip af Köln, som var vendt tilbage fra Italien. Ærkebiskoppen invaderede den vestfaliske del af hertugdømmet. I november 1178 accepterede Barbarossa for første gang de saksiske modstandere af løven på hoffet i Speyer deres klager. På en hofdag i Worms skulle hertugen stå til ansvar for sin aggressive opførsel over for den saksiske adel. Henrik dukkede dog ikke op i Worms mellem den 6. og 13. januar 1179. Hvis han var mødt op i retten, ville det have betydet, at han havde accepteret, at anklagerne mod ham var berettigede. Den manglende lydighed over for indkaldelsen og den demonstrative tilsidesættelse af kejseren, fyrsterne og hoffet var en krænkelse af Barbarossas krav på at regere og var en krænkelse af rigets ære (honor Imperii). Henrys opførsel kunne ikke forblive ustraffet. Som følge heraf blev der på Worms-dagen i januar 1179 afsagt en “erklærende dom”, ifølge hvilken han ville blive truet med otte år i tilfælde af en gentagelse. Heinrich udeblev også fra et retsmøde i Magdeburg den 24. juni 1179.
Hertugdømmet Sachsen blev delt op på hofdagen i Gelnhausen i slutningen af marts 1180. Henrik Løven blev dømt som en forbrydelse mod majestæten, og hans kejserlige len blev konfiskeret. Gelnhausen-dokumentet, der blev udstedt til ærkebiskop Philip af Köln, opregner de anklager, der førte til domfældelsen: undertrykkelse af friheden (libertas) for Guds kirker og adelsmændene, manglende overholdelse af den indkaldelse til at møde op for retten, der blev udstedt tre gange i henhold til feudalretten, og flere gange foragt for den kejserlige majestæt (pro multiplici contemptu nobis exhibito). Dokumentets narratio fremhæver enstemmigheden, rådgivningen og samtykket fra fyrsterne og hoffet som helhed. Barbarossa blev derved frataget det traditionelle privilegium til at vise nåde i tilfælde af underkastelse. På denne måde ønskede fyrsterne at forhindre en eventuel gengældelse fra en dobbelthertug, som senere blev genindsat af Barbarossa og fortsat var overmægtig. Som modtager af denne konflikt fik ærkebiskop Philip af Köln den 13. april 1180 den vestlige del af Sachsen som det nyoprettede hertugdømme Westfalen-Engern “for hele fremtiden”. Den østlige del af hertugdømmet Sachsen tilfaldt grev Bernhard af Anhalt, som blev hertug af Sachsen. I slutningen af september 1180 blev også hertugdømmet Bayern besluttet på en konference i Altenburg. Steiermark blev ophøjet til hertugdømme og tildelt den tidligere markgreve Ottokar af Steiermark, og grev Berthold IV af Andechs fik hertugdømmet Meranien. Det reducerede hertugdømme Bayern blev overdraget til den tidligere bayerske pfalzgreve Otto von Wittelsbach, og Wittelsbach-familien regerede Bayern fra da af og indtil 1918. Med delingen af Sachsen og Bayern sluttede historien om de store karolingiske regnaer i det østfrankiske rige endelig; de blev erstattet af fyrstelige domæner, hvoraf nogle udviklede sig til suveræniteter. Den nye orden begrænsede dog også kongens magt og begunstigede regionale adelsdynastier i både Bayern og Sachsen. Den manglende enighed med den saksiske adel fik hurtigt Henrys styre til at bryde sammen. I november 1181 underkastede Henrik sig kejseren på hofdagen i Erfurt. Det eneste, der blev tilbage til løven, var hans allodialgods omkring Braunschweig og Lüneburg. Han måtte gå i eksil i tre år.
Læs også, biografier-da – Charles Bukowski
Freden i Konstanz (1183)
Inden den våbenhvile, der blev indgået i Venedig i seks år, udløb, blev der indledt forhandlinger i 1182. Uafklaret var anerkendelsen af Alessandria som en by (status civitatis) og anerkendelsen af de juridiske skikke i de enkelte byer, som var i modstrid med Roncal-lovgivningen. I juni 1183 blev traktaten i Konstanz indgået. Alessandria blev formelt genetableret under navnet Caesarea (“den kejserlige”), hvilket forvandlede det fra et symbol på modstand til et symbol på dominans. Frederik tildelte konføderationen regalierne til gengæld for en engangsbetaling eller en årlig betaling og anerkendte byernes selvstyre. Til gengæld forpligtede byerne sig til at betale fodrum, en særlig skat i kejsertidens Italien, for hvert besøg i Italien. Barbarossa anerkendte kommunernes og den lombardiske ligas juridiske skikke. Konsulerne blev udpeget af indbyggerne. Til gengæld kunne kejseren bekræfte det frie valg af konsuler hvert femte år. Barbarossas forsøg på at forhindre en særlig udvikling af forfatningen i det kejserlige Italien mislykkedes således. Kommunerne var nu selvstændige retssubjekter, og deres forfatninger blev legitimeret.
Læs også, biografier-da – Pave Clemens 7.
Det ridderlige hofsamfund i det 12. århundrede
Fra det 12. århundrede og frem udviklede hoffet sig til en central institution for kongelig og fyrstelig magt. De vigtigste opgaver var at visualisere herskerrollen gennem festivaler, kunst og litteratur. Udtrykket “domstol” kan forstås som “tilstedeværelse hos herskeren”. En af hoffets vigtigste funktioner var at regulere adgangen til herskeren. De store konkurrerede med hinanden om prestige og rang hos herskeren. Det var dog kun visse store personligheder, der blev hørt af herskeren, og deres synspunkter blev taget i betragtning. Tilstedeværelsen ved det kongelige hof gav prinserne mulighed for offentligt at demonstrere deres egen rang.
Den vigtigste del af retten var kansleriet, som var ansvarlig for udstedelsen af charter. Der er bevaret ca. 1.200 charters fra Frederiksholmens regeringstid. I Barbarossas Hohenstaufen-kancelli blev ridderlige dyder som f.eks. tapperhed i kamp (virtus og fortitudo), loyalitet i tjeneste og stræben efter jordisk berømmelse (gloria) og verdslig ære (honor) i stigende grad udbredt. Disse ændringer i skildringen af herskere fandt sandsynligvis sted som reaktion på kongekrisen i det 11. århundrede og før fremkomsten af den ridderlige og hoffets kultur i det 12. århundrede. I 1157 findes udtrykket “det hellige rige” for første gang i kirkebogen. Det blev dog ikke officielt anvendt på Barbarossas tid. Udtrykket sacrum imperium optrådte kun i mindre end 32 af de over 1200 udstedte dokumenter.
Barbarossas hof tiltrak eksperter i lærd jura, belejringsingeniører eller repræsentanter for den nyopståede hofpoesi. Gennem deres nærhed til magten og deres tjeneste for herskeren håbede de at opnå et godt omdømme. Hofets tiltrækningskraft aftog dog betydeligt i Barbarossas senere år. De verdslige kejserlige fyrsters tilstedeværelse ved hoffet faldt betydeligt. Fra 1180”erne og fremefter blev hoffet primært et Hohenstaufen-mødested for “familie og venner”. Kun ærkebiskop Konrad af Salzburg, biskop Otto II af Bamberg og biskop Hermann II af Münster var stadig over middelmådigt til stede ved det kongelige hof. De stammede fra familierne Wittelsbach, Andechs og Katzenelnburg, som stod tæt på Hohenstaufen-dynastiet. I modsætning til Barbarossas tidlige dage faldt fyrsternes tjeneste for kejseren og riget. Fyrsternes engagement i de italienske konflikter aftog i stigende grad på grund af overforbrug af menneskelige og materielle ressourcer. To strategier bliver tydelige: nogle fyrster forsøgte at søge deres fordele i kongens nærhed gennem tjenesteydelser og måtte pådrage sig høje omkostninger for dette, mens andre fyrster koncentrerede sig om at udvide deres territorier væk fra kongen. Tilsvarende steg andelen af ministre i kejserens følgeskab i takt med, at kejserens politik vendte sig mod Italien fra 1177 og fremefter. Ministerierne påtog sig opgaver inden for diplomati, krigsførelse og kejserlig ejendomsadministration.
Ved hoffesten i Mainz i pinsen 1184 blev Barbarossas sønner Henrik og Frederik indviet i sværdet ved pinsen 1184. De blev således erklæret myndige og myndige. Seks ærkebiskopper, nitten biskopper, to abbeder fra kejserlige klostre, ni hertuger, fire markgrever, tre pfalzgrever, den thüringiske landgreve, mange grever og ministerialer deltog i hoffesten. Observatører fra højmiddelalderen anslog antallet af besøgende til flere titusinder, hvilket giver et indtryk af de enorme menneskemængder fra de forskellige lande, der mødte op ved Mainmundingen. Kejseres og fyrsters forbrug af store summer ved hoffesterne var ikke nytteløst spild, men havde til formål at opnå berømmelse og ære samt at udtrykke sig og repræsentere sig ved hoffet. Tilstedeværelsen af så mange kejserlige prinser øgede imidlertid også konkurrencen indbyrdes om deres påståede rang i offentligheden. På første pinsedag opstod der en rangkonflikt mellem ærkebiskop Philipp af Köln og abbed Konrad af Fulda om den venstre plads ved siden af kejseren. Siddearrangementet var af stor betydning for visualiseringen af hierarkiet i imperiet. Barbarossa bad derefter Filip om at give efter for at tage hensyn til det fredelige forløb af festen. Philip måtte således offentligt give afkald på sin position som den næstværdigste fyrste i riget efter ærkebiskoppen af Mainz, som sad til højre. Som følge heraf blev det kejserlige forhold til ærkebiskop Philip af Köln forværret. Den tidligere dobbelte hertug Henrik Løven var også til stede ved hoffesten i Mainz. Hans anmodning om benådning mislykkedes dog, fordi fyrsterne ikke var enige.
Læs også, historie – Maginot-linjen
Sjette felttog i Italien (1184)
Barbarossa indledte det sjette felttog i Italien for første gang uden en hær og tog en rundtur gennem de tidligere fjendtlige byer i Lombardforbundet. I september 1184 besøgte han demonstrativt Milano, som indtil da havde været hans største modstander. I Piacenza deltog han for første gang i et møde i byforbundet i januar 1185. På vej til Piacenza, nær Lodi, kastede kremmermænd sig ned på jorden, med kors og næsten nøgne, for at klage til kejseren over kremonesisk undertrykkelse. De blev dog fordrevet af kremonerne. I al offentlighed blev Barbarossa frataget sin vigtigste pligt til at regere med retspleje. Med hjælp fra Milano blev Cremona underlagt i juni 1186 og mistede sin suverænitet over Crema. Den nye betydning, som Milano fik for kejseren, kom også til udtryk i brylluppet mellem Barbarossas søn Henrik 6. og Constance af Sicilien i klosteret S. Ambrogio den 27. januar 1186. Constance var datter af den første normanniske konge Roger 2. og tante til den regerende kong Vilhelm 2. Der er ikke overleveret noget om baggrunden for ægteskabsforbindelsen. Ægteskabsalliancen skabte mulighed for en forening af imperiet med det normanniske kongerige (unio regni ad imperium). For den normanniske konge betød ægteskabet med sin tante en betydelig prestigeforøgelse. Ægteskabet belastede dog igen forholdet mellem kejseren og pavedømmet, da pave Urban III frygtede konsekvenser for den pavelige feudale suverænitet over det normanniske kongerige. Modsætningerne mellem kejseren og paven blev forværret af det skisma, der brød ud i foråret 1183 i ærkebispesædet Trier, da Urban III afsatte den kejserlige kandidat, Rudolf af Wied, i maj 1186 og indviede hans modstander, Folmar.
Læs også, biografier-da – Maximilian 1. af Mexico
Korstog og død (1190)
I det sidste årti af sin regeringstid var Barbarossas indflydelsessfære koncentreret om Rhinen og Østfranken, Svæbien, Alsace og det bayerske Nordgau. Efter at Saladin havde besejret kongen af Jerusalem i slaget ved Hattin den 4. juli 1187 og indtaget Jerusalem den 2. oktober 1187, opfordrede pave Gregor VIII til et korstog den 29. oktober 1187. Kejseren og paven lovede at arbejde sammen i harmoni. Da paven således besatte bispesædet i Trier med Johann I, indsatte han Frederiks tidligere kansler og lod Folmar af Karden, som han foretrak, falde. Den 27. marts 1188 indkaldte Barbarossa korstoget på en konference ved hoffet i Mainz. Ifølge datidens ideer kunne deltagelse i korstoget give fuldstændig tilgivelse for alle synder og berømmelse i kampen for troen. Fred i riget var en nødvendig forudsætning for korstoget. I konflikten mellem den fra England hjemvendte Henrik Løven og hans efterfølger i det saksiske hertugdømme blev det på en hofdag i Goslar besluttet, at Henrik endnu en gang skulle gå i eksil i tre år. Den 11. maj 1189 tog Barbarossa af sted fra Regensburg som den eneste europæiske hersker på et andet korstog. Med omkring 15.000 deltagere var hans hær den største hær, der nogensinde er taget på korstog. Hæren nåede byzantinsk territorium via Bayern, Wien og Kongeriget Ungarn. Byzans så korsfarerhæren som en trussel, indbyggerne i Adrianopel flygtede fra byen, og korsfarerne plyndrede Thrakien. Kejser Isak II indrømmede Frederik titlen “kejser af det gamle Rom” for at opnå en tilnærmelse. Efter hårde og i første omgang mislykkede forhandlinger tilbød han 70 fragtskibe og 150 skibe for hærens passage til Lilleasien samt 15 galejer. Efter yderligere konfrontationer drog hæren af sted i begyndelsen af marts efter et 14 ugers ophold, og tre uger senere sejlede den mod Asien. De første kampe med turkmenerne fandt allerede sted bag Philadelphia. Kılıç Arslan II, sultanen af Konya, indledte forhandlinger og lovede en fredelig passage. Men han havde delt sit kongerige mellem elleve sønner, hvoraf hans ældste søn Kutheddin ikke fulgte ham og kæmpede mod korsfarerne. Efter at hans hær havde plyndret Konya, sejrede Frederik i slaget ved Iconium (Iconium er det latinske navn for Konya). I slutningen af maj nåede hæren frem til det kristne kongerige Lille Armenien og til sidst til floden Saleph (Göksu nær Silifke) i det nuværende sydøstlige Tyrkiet. Barbarossa druknede der den 10. juni 1190.
Barbarossas indvolde blev begravet i Tarsos. Kødet blev fjernet fra knoglerne ved kogning i overensstemmelse med proceduren i “Mos teutonicus” og begravet i Antiokia i begyndelsen af juli. Hans knogler har muligvis fundet deres hvilested i katedralen i Tyrus, som i dag kun eksisterer som et arkæologisk udgravningssted. Barbarossa er den eneste hersker fra middelalderen, hvis gravsted stadig er ukendt i dag. Efter korsfarernes tilbagevenden dukkede der en lang række nyheder op om Barbarossas død. Allerede nu vidste de samtidige ikke, om kejseren ønskede at krydse floden svømmende eller til hest, om han svømmede alene eller i selskab, om han kun ønskede at tage et forfriskende bad eller nå den anden bred, om han døde i vandet eller kun på bredden. I Sächsische Weltchronik, der blev udarbejdet fra 1225 og frem, står der, at han efter frokost ville tage et bad for at køle sig ned og druknede i den forbindelse; hvis dette er sandt, ville et hjerteanfald også være en mulig dødsårsag.
Overgangen til Henrik VI”s regeringstid forløb gnidningsløst. Henrik var allerede blevet valgt til konge som treårigt barn. For første gang siden 1056 var der en generelt accepteret efterfølger klar.
Læs også, biografier-da – Isabella 2. af Spanien
Vurdering i middelalderen
I den historiografiske tradition skete der en ændring i de vejledende principper og normer. Ved siden af de traditionelle kristne normer (clementia, misericordia, humilitas) blev det ridderlige herskerideal, som opstod i det 12. århundrede, mere fremtrædende i den historieskrivning, der var positiv for stauferne. I Barbarossas kampe mod de italienske byer demonstreres herskerens heroiske tapperhed og overlegne kampstyrke som ridderlig helt. De modstående italienske byer bliver dømt som hovmodige (superbia) og fremstilles som modstandere af herskeren Barbarossa, der kæmper på en guddommelig mission. Byerne synes at rejse sig som modstandere af kejseren mod den guddommelige orden, og Barbarossa er “eksekutor” af den guddommelige hævn. På den anden side beskyldes Barbarossa i den italienske byhistorieskrivning for illoyalitet, lemfældighed og partiskhed. For den italienske retor Boncompagno da Signa var Barbarossas glorværdige død Guds fortjente straf for krigene mod de italienske byer. Men krigens grusomhed førte også til, at udtrykket furor teutonicus (teutonisk raseri), der stammer fra det gamle Rom, for første gang dukkede op i historieskrivningen efter at have været næsten helt glemt.
Kronikken fra biskop Otto af Freising betragtes som højdepunktet blandt middelalderens verdenskrøniker. Biskoppen af Freising var ikke en af kongens nærmeste betroede indtil hans død. Otto håbede at opnå kongelig støtte til Freising-kirken gennem sit historiske værk om “Frederik”s gerninger” (Gesta Frederici). Med Barbarossa”s regeringstid så Otto en ny æra begynde. Efter Ottos død i 1158 fortsatte hans Freisinger kapellan, notarius og privatsekretær Rahewin arbejdet og afsluttede det inden udgangen af juli 1160.
Ud over stridighederne med de italienske byer prægede konflikten mellem kejseren og paven Barbarossas billede i historieskrivningen. Det pavelige skisma blev stort set ignoreret i det panegyriske heroiske digt Ligurinus, der blev skrevet i 1180”erne. Forfatteren, Gunter, havde tilsyneladende tætte forbindelser til kejserfamilien og udtænkte sit værk til hoffet i Hohenstaufen. På samme måde fremstillede digteren af Carmen de gestis Frederici I imperatoris i Lombardiet forholdet mellem kejser og pave som harmonisk og skjulte skismaet.
Barbarossas voksende afstand til ærkebiskoppen af Köln fremgår tydeligt af den kongelige krønike fra Köln. Indtil 1174 beskriver krøniken rigets opblomstring under Barbarossa og roser den kejserlige autoritet. I midten af 1180”erne blev kronikken fortsat af en anden forfatter med en anden opfattelse. Fokus var nu på historien om bispedømmet og styret i Köln.
Barbarossas andet korstog, det tredje korstog efter den sædvanlige greve, fremstod i samtidens øjne som en katastrofal og uværdig begivenhed. Hans utaknemmelige død blev dog hurtigt omfortolket: som en kejserlig korsfarer, der kæmpede mod hedningene i forreste række.
Læs også, biografier-da – Georg 5. af Storbritannien
Reception
I hukommelsen var Frederik II i begyndelsen mere betydningsfuld end sin bedstefar Frederik I Barbarossa. Kejseren ville vende tilbage ved tidernes ende og forny riget og kirken. Mod slutningen af middelalderen overførte humanisterne denne idé gradvist til Frederik 1. Barbarossa, fordi Frederik 2. tilbragte det meste af sin tid i Italien, 28 ud af 39 regeringsår, og derfor ikke kunne være en passende repræsentant for Tyskland. I den populære bog om kejser Frederik Barbarossa fra 1519 blev Barbarossa i strid med de historiske fakta erklæret for at have erobret Jerusalem og døde ikke i Saleph, men blev kun tabt og vendte tilbage efter nogen tid.
Barbarossa udviklede sig i det 19. århundrede efter opløsningen af det Hellige Romerske Rige i 1806, befrielseskrigene mod Napoleon i 1813
Med oprettelsen af det tyske kejserrige i 1871 med Hohenzollern-kejserskabet i spidsen blev det middelalderlige imperium genetableret i overensstemmelse med datidens ideer. Med kejser Wilhelm I “Barbablanca” (Hvidskæg) var Frederik Barbarossa (Rødskæg) endelig blevet genoplivet. Med oprettelsen af riget fuldendte Hohenzollern-kejseren det, som Staufer Barbarossa havde påbegyndt i det 12. århundrede. I 1875 ønskede professoren Johann Nepomuk Sepp fra München at “sætte den tyske nation i hellig begejstring” med den vellykkede “hjemsendelse af resterne af den gamle Barbarossa”. Han vandt Otto von Bismarck for dette projekt. Sepp og sammen med ham Hans Prutz, forfatteren af den første videnskabelige biografi om Barbarossa, rejste med skib til Orienten på rigskansleriets regning, men “sørejsen til Tyrus” mislykkedes. Med indvielsen af Kyffhäuser-monumentet i 1896 nåede dyrkelsen af Barbarossa som en national myte sit højdepunkt. Barbarossa-myten overlevede de politiske omvæltninger i 1918 og 1933 ubeskadiget. Under nationalsocialismen skulle Barbarossa bruges til den aggressive Ostpolitik. Adolf Hitler kaldte aggressionskrigen mod Rusland i juni 1941 for “Unternehmen Barbarossa”. Det var først i 1945, at den nationale myte om Barbarossa blev afsluttet. I den efterfølgende periode begyndte hans person at blive regionaliseret og afpolitiseret. Siden da har Sinzig, Kaiserslautern, Gelnhausen, Altenburg og Bad Frankenhausen kaldt sig Barbarossa-byer, og der findes en turistregion kaldet Stauferland.
I Italien var den politiske og nationale udvikling den samme som i Tyskland. Barbarossas konflikter med de italienske kommuner var indlejret i de nationale historiebilleder. I Risorgimento-tiden var kampen for national forening også i forgrunden i Italien. Byen fremstod som en vigtig forudsætning for den moderne verden og frem for alt for demokratiet. Kampene mellem Barbarossa og de øverste italienske kommuner blev forvandlet til en konflikt mellem demokrati og monarki. Byborgernes nationalt motiverede kamp for frihed mod en tyrannisk fremmed hersker blev set som en forløber for kampen for at befri sig fra habsburgernes tyske kejserrige styre. Barbarossas nederlag ved Legnano blev et symbol på national selvbestemmelse mod fremmedherredømme i den italienske historiebevidsthed. I Milano betragtes Barbarossa stadig som et symbol på undertrykkende fremmedstyre. Ud over Hohenstaufen-billederne af fjenden findes der dog også en meget positiv erindringskultur om Barbarossa i Lombardiet. I kejservenlige kommuner som Como, Lodi og Pavia anses Hohenstaufen for at være en drivkraft for deres egen byudvikling. Hohenstauffens krav på magten gav dem mulighed for at sikre kommunalt selvstyre over for det magtfulde Milano. Som svar på 850-året for deres grundlæggelse, der blev fejret i 2008, blev der i slutningen af 2009 indviet et Barbarossa-monument til hest i Lodi i slutningen af 2009.
En moderne modtagelse er den historiske roman Baudolino fra 2000 af Umberto Eco og filmen Barbarossa fra 2009 af Renzo Martinelli.
Læs også, biografier-da – Otto Dix
Historiske billeder og forskningsperspektiver
Historikerne i det 19. århundrede spurgte efter årsagerne til den forsinkede fremkomst af den tyske nationalstat. De søgte i middelalderen efter årsagerne til dette og især efter årsagerne til kongemagtens svaghed. De nationalt indstillede historikere beskrev det middelalderlige tyske kejserriges historie ud fra et magtperspektiv. Middelalderens konger og kejsere blev set som tidlige repræsentanter for en stærk monarkisk magt, som man også ønskede i nutiden. De enkelte herskeres vurdering var orienteret mod moderniseringstendenser, hvis mål var den moderne stat og dens forfatning med en stærk monarkisk centralmagt. Fyrsterne med deres egoistiske særinteresser og det magtbesatte pavedømme med dets stræben efter overherredømme over de verdslige herskere blev af de nationalliberale historikere betragtet som “gravere” af kejsermagten. Den historiske vurdering blev afgørende bestemt af spørgsmålet om, hvorvidt de enkelte konger var i stand til at bevare og øge deres magtgrundlag over for de to magter, eller om de bidrog til centralmagtens nedgang.
Set ud fra dette perspektiv spillede Barbarossa en afgørende rolle. Wilhelm von Giesebrecht understregede i sit femte bind af “Geschichte der deutschen Kaiserzeit” (historie om den tyske kejsertid), der blev udgivet i 1880, Stauferens betydning “for vores nationale udvikling”. Ifølge denne historieskrivning bestod Barbarossas politiske opgave først og fremmest i at styrke den centrale monarkiske magt. I den historiske hovedfortælling blev middelalderens hersker en “køligt beregnende kabinetspolitiker”, der gik frem i riget, som om han havde vidst og ønsket, at det en dag ville blive den senere tyske nationalstat. Hans årtier lange kamp mod pave Alexander III blev set som et bevis på hans bestræbelser på at bevare en stærk monarkisk magt over for pavens krav på overherredømme. Barbarossas lange stræben efter at vælte hertug Henrik Løven og ødelægge hans to hertugdømmer blev forklaret med en dualisme mellem kejser og fyrste. Henriks fald blev også set som kulminationen og vendepunktet i konflikten mellem Hohenstaufen og welferne. De italienske felttog var begrundet i udviklingen af finansielle ressourcer til kongeriget i den økonomisk mere udviklede og velstående sydlige del af riget. Den modsatte opfattelse tolkede de italienske felttog som årsagen til Tysklands opsplitning og så de årelange konflikter med paven og de øverste italienske byer som en hindring for den nationale samling i nord. I den efterfølgende Sybel-Ficker-strid blev der diskuteret fordele og ulemper ved den italienske politik for den tyske nation, og de middelalderlige kejsere blev vurderet ud fra, om deres adfærd ville have fremmet eller hindret den nationale udvikling i senere tider. Baggrunden herfor var den dengang aktuelle kontrovers om udformningen af en tysk nationalstat, hvor småtyske og stortyske løsninger stod i modsætning til hinanden.
Det var først efter 1945, at den historiske opfattelse af Barbarossa ændrede sig. Middelalderstudier kom til mere realistiske ideer om den politiske og sociale virkelighed og i de følgende årtier til ny indsigt i hvordan middelalderens stats- og kongemagt, personlige bånd, symbolsk kommunikation og konsensusstyret fungerede. I 1977 satte udstillingen Staufer i Stuttgart Barbarossa ind i en vestlig kontekst. Hans kejserdømme med svabiske rødder blev fejret som en fuldbyrdelse af den høviske kultur i europæisk målestok. Siden 1980”erne har Gerd Althoff fortolket den symbolske adfærd ikke kun som anekdotiske udsmykninger i kilderne, men som vigtige udsagn om, hvordan middelalderens kongedømme fungerede.
I anledning af 800-årsdagen for hans død i 1990 dedikerede Konstanz-arbejdsgruppen for middelalderhistorie en dobbeltkonference til ham. Fokus var på kejserens “handlemuligheder og virkemåder”. I Ferdinand Oplls biografi, som blev udgivet første gang i 1990 og er blevet genoptrykt flere gange indtil i dag, forstås Barbarossa hverken som statsmand eller reaktionær. I 1996 kunne Werner Hechberger påvise, at det Hohenstaufen-Welfiske modsætningsforhold, der længe blev betragtet som den grundlæggende politiske konstellation i det 12. århundrede, ikke var en nutidig politisk koordinat, men en moderne forskningskonstruktion. Dette gav nye perspektiver på omfanget af den welfiske støtte ved Barbarossas magtovertagelse og forholdet mellem Barbarossa og Henrik Løven. Løvens omstyrtelse er ikke længere klassificeret som en plan, som Barbarossa målbevidst forfulgte. Nyere forskning fremhæver snarere fyrsternes deltagelse i kongemagten, som var “en del af den konsensusbaserede beslutningsstruktur, der blev praktiseret som en selvfølge”. Barbarossa karakteriseres ikke længere som “løvens jæger” i løvens fald, men snarere som “den drevne af fyrsterne”. Begrebet “konsensusherredømme” er imidlertid også grundlæggende kendetegnende for Barbarossas kongedømme. For forskerne er søgen efter konsensus og det tætte samarbejde med de store et centralt træk ved hans udøvelse af regimet, hvorfor han også blev kaldt “fyrstekonge”.
I den nyere forskning spiller “ære” og “loyalitet” i en epokspecifik betydning en vigtig rolle som motiver for Barbarossas styre- og politikpraksis. Knut Görich opfatter ikke ære som en moralsk værdi, men som “den rent udadvendte ære i form af en offentligt fremvist anerkendelse af kejserens rang og styre”. Han så den “ubetingede bevarelse” af “honor imperii” (imperiets ære) som et væsentligt “handlingsledende begreb”. Med forsvaret, bevarelsen og demonstrationen af honour imperii forsøgte han at retfærdiggøre kejserens politiske holdninger og handlemåder. Årsagen til politiske konflikter anses ikke længere for at være store politiske ideer og forestillinger, men snarere modsatrettede krav på status og ære i et samfund med rangorden. I 2011 gav Görich en sammenfatning af den aktuelle forskningsstatus med en omfattende biografi. Ifølge denne var “Barbarossas handlinger bestemt af den middelalderlige krigeriske adels habitus, hvor ære, vold og behovet for at prale af hukommelsen lå meget tæt sammen”. I konflikterne med paven og de italienske byer blev han således “udsat for forventninger om handling og tvang til at handle, som forekommer os mærkelige i dag”.
Generelle repræsentationer
Biografier
Repræsentationer
Kilder
