Maximilian 1. (Tysk-romerske rige)

gigatos | maj 8, 2022

Resumé

Maximilian I (22. marts 1459 – 12. januar 1519) var romernes konge fra 1486 og tysk-romersk kejser fra 1508 til sin død. Han blev aldrig kronet af paven, da rejsen til Rom blev blokeret af venetianerne. Han udråbte sig selv til valgt kejser i 1508 (pave Julius II anerkendte dette senere) i Trent, hvorved han brød den lange tradition, hvor der krævedes en pavelig kroning for at få kejsertitlen. Maximilian var søn af Frederik III, den hellige romerske kejser, og Eleanor af Portugal. Han regerede sammen med sin far i de sidste ti år af sidstnævntes regeringstid, fra ca. 1483 til faderens død i 1493.

Maximilian udvidede huset Habsburgs indflydelse gennem krig og sit ægteskab i 1477 med Maria af Burgund, herskerinde over den burgundiske stat og arving til Karl den Stolte, men han mistede også sin families oprindelige landområder i det nuværende Schweiz til det schweiziske forbund. Ved at gifte sin søn Filip den Flotte med den senere dronning Joanna af Kastilien i 1498 var Maximilian med til at etablere det habsburgske dynasti i Spanien, hvilket gjorde det muligt for hans barnebarn Karl at besidde tronen i både Kastilien og Aragonien. Historikeren Thomas A. Brady Jr. beskriver ham som “den første hellige romerske kejser i 250 år, der både regerede og regerede” og også som “den dygtigste kongelige krigsherre i sin generation”.

Maximilian fik tilnavnet “Coeur d”acier” (“Stålhjerte”) af Olivier de la Marche og senere historikere (enten som en ros for hans mod og krigeriske kvaliteter eller en bebrejdelse for hans hensynsløshed som krigerisk hersker), og han er gået ind i den offentlige bevidsthed som “den sidste ridder” (“der letzte Ritter”), især siden det samme digt af Anastasius Grün blev udgivet (selv om tilnavnet sandsynligvis eksisterede allerede i Maximilians levetid). I den videnskabelige debat diskuteres det stadig, om han virkelig var den sidste ridder (enten som en idealiseret middelalderlig hersker, der førte folk til hest, eller som en drømmer og eventyrlytter af Don Quixote-typen) eller den første renæssancefyrste – en amoralsk, machiavellisk politiker, der førte sin familie “til den europæiske dynastiske magts højdepunkt” i høj grad på baggrund af lån. Historikere fra anden halvdel af det nittende århundrede som Leopold von Ranke kritiserede Maximilian for at sætte sit dynastis interesser over Tysklands interesser og dermed hindrede nationens foreningsproces. Siden Hermann Wiesfleckers Kaiser Maximilian I. Das Reich, Österreich und Europa an der Wende zur Neuzeit (1971-1986) blev standardværk, er der opstået et langt mere positivt billede af kejseren. Han ses som en i bund og grund moderne og innovativ hersker, der gennemførte vigtige reformer og fremmede betydelige kulturelle landvindinger, selv om den økonomiske pris tyngede østrigerne hårdt, og hans militære ekspansion forårsagede titusinder af menneskers død og lidelser.

Gennem et “hidtil uset” imageopbygningsprogram med hjælp fra mange bemærkelsesværdige lærde og kunstnere havde kejseren – “initiativtageren, koordinatoren og drivkraften, en kunstnerisk impresario og iværksætter med tilsyneladende ubegrænset energi og entusiasme og et ufejlbarligt øje for detaljer” – i sin levetid opbygget sig selv “et virtuelt kongeligt selv” af en kvalitet, som historikere kalder “uovertruffen” eller “hidtil ufattelig”. Til dette billede er der blevet tilføjet nye lag af senere kunstneres værker i århundrederne efter hans død, både som fortsættelse af bevidst udformede billeder udviklet af hans program og som udvikling af spontane kilder og udforskning af faktiske historiske begivenheder, hvilket har skabt det, som Elaine Tennant kalder “Maximilian-industrien”.

Maximilian blev født i Wiener Neustadt den 22. marts 1459. Hans far, Frederik III, den tysk-romerske kejser, opkaldte ham efter en ukendt helgen, Maximilian af Tebessa, som Frederik mente, at han engang i en drøm havde advaret ham mod en overhængende fare. Som spæd blev han og hans forældre belejret i Wien af Albert af Østrig. En kilde fortæller, at den unge prins i de mørkeste dage af belejringen vandrede rundt i borgens garnison og tiggede tjenere og våbenmænd om brødstykker. Han var sin mors yndlingsbarn, hvis personlighed var en kontrast til hans far (selv om der tilsyneladende var kommunikationsproblemer mellem mor og søn, da hun talte portugisisk). Det fortælles, at hun sagde til Maximilian, at “hvis jeg havde vidst, min søn, at du ville blive som din far, ville jeg have fortrudt, at jeg havde født dig til tronen”. Hendes tidlige død skubbede ham endnu mere mod en mandeverden, hvor man først voksede op som kriger og ikke som politiker.

På trods af hans far Frederiks og hans lærer Peter Engelbrecht (som Maximilian foragtede hele sit liv på grund af hans voldsomme undervisningsmetoder, der ifølge Cuspinianus kun fik Maximilian til at hade videnskaben), blev Maximilian en ligegyldig, til tider stridbar elev, der foretrak fysiske aktiviteter frem for at lære (han skulle dog senere genopdage kærligheden til videnskab og kultur på sine egne betingelser, især i sin tid i Bourgogne under indflydelse af Maria af Burgund). Selv om de to generelt set forblev på god fod med hinanden, og kejseren opmuntrede Maximilians interesse for våben og jagt og lod ham deltage i vigtige møder, var Frederik forfærdet over sin eneste overlevende søn og arvingers overivrigtighed i ridderlige konkurrencer, ekstravagance og især en kraftig tendens til vin, fester og unge kvinder, som blev tydelig under deres rejser i 1473-74. Selv om han stadig var meget ung, gjorde prinsens færdigheder og fysiske tiltrækningskraft ham til centrum overalt, hvor han kom. Selv om Frederik havde forbudt rigets prinser at kæmpe med Maximilian i turneringer, gav Maximilian sig selv den nødvendige tilladelse ved førstkommende lejlighed. Frederik tillod ham dog ikke at deltage i krigen mod Burgund i 1474 og satte ham i stedet under bispen af Augsburgs biskop.

Karl den Stolte var den vigtigste politiske modstander af Maximilians far Frederik 3. Frederik var bekymret over Burgund”s ekspansionstendenser på den vestlige grænse af sit Hellige Romerske Rige, og for at undgå en militær konflikt forsøgte han at sikre, at Karls eneste datter, Maria af Burgund, blev gift med hans søn Maximilian. Efter belejringen af Neuss (1474-75) lykkedes det ham.

Måske som forberedelse til sin opgave i Nederlandene ledede Maximilian i 1476 som 17-årig i sin fars navn tilsyneladende en militær kampagne mod Ungarn – den første egentlige slagmarkerfaring i hans liv (kommandoen blev dog sandsynligvis delt med mere erfarne generaler).

Brylluppet mellem Maximilian og Maria fandt sted den 19. august 1477.

Maximilians hustru havde arvet de store burgundiske domæner i Frankrig og Nederlandene efter sin fars død i slaget ved Nancy den 5. januar 1477.

Hertugdømmet Burgund blev også hævdet af den franske krone i henhold til den saliske lov, og Ludvig XI af Frankrig hævdede kraftigt sit krav ved hjælp af militær magt. Maximilian påtog sig straks at forsvare sin kones herredømme. Uden støtte fra kejserriget og med en tom statskasse efter Karl den Storsindede”s felttog (Maria måtte pantsætte sine juveler for at opnå lån) gennemførte han et felttog mod franskmændene i 1478-1479 og generobrede Le Quesnoy, Conde og Antoing. Han besejrede de franske styrker i slaget ved Guinegate (1479), det moderne Enguinegatte, den 7. august 1479. På trods af sejren måtte Maximilian opgive belejringen af Thérouanne og opløse sin hær, enten fordi nederlænderne ikke ønskede, at han skulle blive for stærk, eller fordi hans skatkammer var tomt. Slaget var dog et vigtigt mærke i militærhistorien: de burgundiske pikemenere var forløbere for Landsknechte, mens den franske side fik momentum til militærreformer fra deres tab.

Ifølge nogle er det fastsat i Maximilian og Marias bryllupskontrakt, at deres børn skulle efterfølge dem, men at parret ikke kunne være hinandens arvinger. Maria forsøgte at omgå denne regel med et løfte om at overdrage territorier som en gave i tilfælde af hendes død, men hendes planer blev forpurret. Efter Marias død ved en rideulykke den 27. marts 1482 nær slottet Wijnendale var Maximilians mål nu at sikre arven til sin og Marias søn, Filip den Flotte. Ifølge Haemers og Sutch var det i den oprindelige ægteskabskontrakt fastsat, at Maximilian ikke kunne arve hendes burgundiske landejendomme, hvis de fik børn.

Sejren i Guinegate gjorde Maximilian populær, men som en uerfaren hersker skadede han sig selv politisk ved at forsøge at centralisere magten uden at respektere traditionelle rettigheder og uden at høre de relevante politiske organer. Den belgiske historiker Eugène Duchesne kommenterer, at disse år var blandt de mest triste og turbulente i landets historie, og på trods af sin senere store kejserlige karriere kunne Maximilian desværre aldrig kompensere for de fejl, han begik som regent i denne periode. Nogle af de nederlandske provinser var fjendtligt indstillet over for Maximilian, og i 1482 underskrev de en traktat med Ludvig XI i Arras, som tvang Maximilian til at afgive Franche-Comté og Artois til den franske krone. De gjorde åbent oprør to gange i perioden 1482-1492 og forsøgte at genvinde den autonomi, de havde haft under Maria. Det lykkedes de flamske oprørere at tage Filip og endda Maximilian selv til fange, men de løslod Maximilian, da Frederik III greb ind. I 1489, da han vendte sin opmærksomhed mod sine arvelige lande, overlod han Nederlandene til Albert af Sachsen, som viste sig at være et glimrende valg, da han var mindre følelsesmæssigt engageret i Nederlandene og mere fleksibel som politiker end Maximilian, samtidig med at han var en dygtig general. I 1492 var oprørene fuldstændig undertrykt. Maximilian ophævede det store privilegium og etablerede et stærkt hertugmonarki, der ikke blev forstyrret af partikularisme. Men han ville ikke genindføre Karl den Storsindede”s centraliserende forordninger. Siden 1489 (efter hans afgang) havde regeringen under Albert af Sachsen gjort en større indsats for at rådføre sig med repræsentative institutioner og udviste mere tilbageholdenhed med at underlægge sig genstridige territorier. Notabiliteter, der tidligere havde støttet oprør, vendte tilbage til byforvaltningerne. Generalstaterne fortsatte med at udvikle sig som et regelmæssigt mødested for centralregeringen. Den hårde undertrykkelse af oprørene havde en samlende virkning, idet provinserne holdt op med at opføre sig som separate enheder, der hver især støttede en anden herre. Helmut Koenigsberger mener, at det ikke var Maximilians uberegnelige ledelse af Maximilian, som var modig, men næppe forstod Nederlandene, men stændernes ønske om landets overlevelse, der fik det burgundiske monarki til at overleve. Jean Berenger og C.A. Simpson hævder, at Maximilian som en dygtig militær mester og organisator reddede Nederlandene fra Frankrig, selv om konflikten mellem stænderne og hans personlige ambitioner forårsagede en katastrofal situation på kort sigt. Peter Spufford mener, at invasionen blev forhindret af en kombination af stænderne og Maximilian, selv om krigsomkostningerne, Maximilians sparsommelige liberalitet og de interesser, som hans tyske bankfolk påtvang ham, forårsagede enorme udgifter, mens indtægterne faldt. Jelle Haemers kommenterer, at stænderne stoppede deres støtte til den unge og ambitiøse impresario (krigsdirektør) (som tog personlig kontrol over både de militære og finansielle detaljer under krigen), fordi de vidste, at efter Guinegate var krigens karakter ikke længere defensiv. Det var dog lykkedes Maximilian og hans tilhængere at opnå bemærkelsesværdig succes med at stabilisere situationen, og der blev holdt et dødvande i Gent såvel som i Brugge, inden Marias tragiske død i 1482 fuldstændig vendte op og ned på det politiske landskab i hele landet. Ifølge Haemers var Willem Zoetes anklage mod Maximilians regering ganske vist et ensidigt billede, der overdrev de negative punkter, og regentrådet udviste mange af de samme problemer, men Maximilian og hans tilhængere kunne ifølge Haemers have været mere forsigtige i deres håndtering af modstandernes klager, før tingene blev større.

Mens det er blevet antydet, at Maximilian udviste en klassebaseret mentalitet, der favoriserede aristokraterne (en moderne historiker, der deler dette synspunkt, er Koenigsberger), tyder nyere undersøgelser på, at som det fremgår af hofforordningen fra 1482 (på dette tidspunkt, før Marias død, trusler mod hans styre syntes at være elimineret) blandt andet, at han søgte at fremme “parvenus”, der var ham selv nærtstående (ofte enten funktionærer, der var steget op under Karl den Stærke og derefter havde bevist deres loyalitet over for Maximilian, eller repræsentanter for de merkantile eliter), og med en foruroligende hastighed for de traditionelle eliter. Efter oprørene blev der, hvad angår aristokratiet, selv om Maximilian kun straffede få med døden (i modsætning til det, han selv senere desbrikerede i Theuerdank), deres ejendomme stort set konfiskeret, og de blev erstattet af en ny eliteklasse, der var loyal over for habsburgerne – blandt dem var der adelsmænd, der havde været en del af den traditionelle højadel, men som først i denne periode blev ophøjet til overstatslig betydning. De vigtigste af disse var Johannes III og Frederik af Egmont, Engelbrecht II af Nassau, Henrik af Witthem og brødrene af Glymes-Bergen.

I begyndelsen af 1486 genindtog han Mortaigne, l”Ecluse, Honnecourt og endda Thérouanne, men der skete det samme som i 1479 – han manglede økonomiske ressourcer til at udnytte og beholde sine gevinster. Først i 1492, med en stabil intern situation, var han i stand til at generobre og beholde Franche-Comté og Arras under påskud af, at franskmændene havde forkastet hans datter. I 1493 underskrev Maximilian og Karl VIII af Frankrig traktaten i Senlis, hvormed Artois og Franche-Comté vendte tilbage til burgundisk styre, mens Picardiet blev bekræftet som fransk besiddelse. Franskmændene beholdt også fortsat hertugdømmet Burgund. En stor del af Nederlandene (kendt som de sytten provinser) forblev således i den habsburgske arvemasse.

Den 8. januar 1488 udstedte han sammen med Filip en lignende fransk bekendtgørelse fra 1373 som model og udstedte sammen med Filip Admiralitetsbekendtgørelsen, der organiserede admiralitetet som en statsinstitution og forsøgte at centralisere den maritime myndighed (dette var en afvigelse fra Filip den Godes politik, hvis bekendtgørelse fra 1458 forsøgte at genoprette den maritime orden ved at decentralisere magten). Dette var begyndelsen på den nederlandske flåde, selv om politikken i begyndelsen mødte modstand og et ugunstigt politisk klima, som først blev forbedret med udnævnelsen af Filip af Burgund-Beveren i 1491. En permanent flåde tog først form efter 1555 under hans barnebarn Maria af Ungarns guvernørskab.

I 1493 døde Frederik 3., og Maximilian 1. blev de facto leder af det Hellige Romerske Rige. Han besluttede at overdrage magten til den 15-årige Filip. I løbet af tiden i Nederlandene fik han sådanne følelsesmæssige problemer, at han, bortset fra sjældne, nødvendige lejligheder, aldrig ville vende tilbage til landet igen efter at have fået kontrollen. Da stænderne sendte en delegation for at tilbyde ham regentskabet efter Philips død i 1506, undgik han dem i månedsvis.

Som suzerain fortsatte Maximilian med at involvere sig i Nederlandene på afstand. Hans søns og datters regeringer forsøgte at opretholde et kompromis mellem staterne og riget. Især Filip søgte at opretholde en uafhængig burgundisk politik, hvilket undertiden gav anledning til uoverensstemmelser med sin far. Da Filip foretrak at opretholde fred og økonomisk udvikling for sit land, blev Maximilian overladt til at kæmpe mod Karl af Egmond om Güler på sine egne midler. På et tidspunkt lod Filip franske tropper, der støttede Guelders” modstand mod hans styre, passere gennem sit eget land. Først i slutningen af sin regeringstid besluttede Filip at tage fat på denne trussel sammen med sin far. På dette tidspunkt var Guelders blevet påvirket af den vedvarende krigstilstand og andre problemer. Hertugen af Kleve og biskoppen af Utrecht, der håbede på at dele bytte, gav Philip hjælp. Maximilian investerede sin egen søn med Guelders og Zutphen. I løbet af få måneder og med sin fars dygtige brug af feltartilleri erobrede Filip hele landet, og Karl af Egmond blev tvunget til at kaste sig ned foran Filip. Men da Karl senere undslap, og Filip havde travlt med at foretage sin fatale rejse til Spanien i 1506, ville der snart opstå problemer igen, og det blev overladt til Margareta at tage sig af problemerne. På dette tidspunkt var hendes far dog mindre tilbøjelig til at hjælpe. Han foreslog hende, at stænderne i Nederlandene skulle forsvare sig selv, hvilket tvang hende til at underskrive traktaten fra 1513 med Karl. Habsburgske Nederlandene ville kun kunne indlemme Guelders og Zutphen under Karl V.

Efter Margarethas strategi om at forsvare Nederlandene med udenlandske hære vandt Maximilian i 1513 i spidsen for Henrik VIII”s hær en sejr over franskmændene i Slaget ved Spurs, uden at det kostede ham selv eller hans datter ret meget (ifølge Margareta fik Nederlandene faktisk en fortjeneste på en million guld ved at forsyne den engelske hær). Af hensyn til sit barnebarn Karls burgundiske lande beordrede han, at Thérouanne-murene skulle rives ned (fæstningen havde ofte fungeret som bagdør for fransk indblanding i Nederlandene).

Genindtagelse af Østrig og ekspedition til Ungarn

Maximilian blev valgt til romernes konge den 16. februar 1486 i Frankfurt-am-Main på sin fars initiativ og kronet den 9. april 1486 i Aachen. En stor del af de østrigske områder og Wien var under kong Matthias Corvinus af Ungarns styre som følge af den østrig-ungarske krig (1477-1488). Maximilian var nu en konge uden landområder. Efter kong Matthias” død begyndte Maximilian fra juli 1490 en række korte belejringer, hvor han generobrede de byer og fæstninger, som hans far havde mistet i Østrig. Maximilian indtog Wien uden belejring, der allerede var blevet evakueret af ungarerne, i august 1490. Han blev såret, da han angreb citadellet, der blev bevogtet af en garnison på 400 ungarske soldater, som to gange slog hans styrker tilbage, men efter nogle dage overgav de sig. Med penge fra Innsbruck og sydtyske byer skaffede han nok kavaleri og Landsknechte til at føre felttog ind i selve Ungarn. På trods af Ungarns adelens fjendtlighed over for Habsburgerne lykkedes det ham at vinde mange tilhængere, herunder flere af Corvinus” tidligere tilhængere. En af dem, Jakob Székely, overdrog ham de steiriske borge. Han hævdede sin status som konge af Ungarn og krævede troskab gennem Stefan af Moldavien. På syv uger erobrede de en fjerdedel af Ungarn. Hans lejesoldater begik den grusomhed at plyndre Székesfehérvár, landets vigtigste fæstning, fuldstændigt. Da de mødte frost, nægtede tropperne dog at fortsætte krigen og bad Maximilian om at fordoble deres løn, hvilket han ikke havde råd til. Oprøret vendte situationen til fordel for de jagiellonske styrker. Maximilian blev tvunget til at vende tilbage. Han var afhængig af sin far og de territoriale godser for økonomisk støtte. Snart generobrede han Nieder- og Innerösterreich for sin far, som vendte tilbage og bosatte sig i Linz. Frederik, der var bekymret for sin søns eventyrlystne tendenser, besluttede dog at udsulte ham økonomisk.

Beatrice af Napoli (1457-1508), Mathias Corvinus” enke, støttede oprindeligt Maximilian i håb om, at han ville gifte sig med hende, men Maximilian ønskede ikke denne forbindelse. De ungarske stormænd fandt Maximilian imponerende, men de ønskede en konge, som de kunne dominere. Ungarns krone tilfaldt således kong Vladislaus II, som blev anset for at være svagere af personlighed og som også gik med til at gifte sig med Beatrice. Tamás Bakócz, den ungarske kansler, allierede sig med Maximilian og hjalp ham med at omgå rigsdagen fra 1505, som erklærede, at ingen udlænding kunne vælges som konge af Ungarn. I 1491 underskrev de fredstraktaten i Pressburg, som fastsatte, at Maximilian anerkendte Vladislaus som konge af Ungarn, men at habsburgerne skulle arve tronen ved udslettelse af Vladislaus” mandlige linje, og den østrigske side modtog også 100.000 guldfloriner som krigsskadeerstatning. Det var med Maximilian, at kroaterne begyndte at have en forbindelse til huset Habsburg. Bortset fra de to mest magtfulde adelsmænd (hertug Ivanis Corvinus og Bernardin Frankopan) ønskede den kroatiske adel ham som konge. Da Maximilian var bekymret for, at en langvarig krig med flere fronter ville gøre ham overbebyrdet, evakuerede han Kroatien (han havde tidligere erobret hele den nordlige del af landet) og accepterede traktaten med Jagiellonerne.

Desuden gik Tyrols grevskab og hertugdømmet Bayern i krig i slutningen af det 15. århundrede. Bayern krævede penge af Tyrol, som var blevet lånt som sikkerhed for tyrolske jorder. I 1490 krævede de to nationer, at Maximilian I skulle træde ind og mægle i striden. Hans habsburgske fætter, den barnløse ærkehertug Sigismund, forhandlede om at sælge Tyrol til deres Wittelsbach-rivaler i stedet for at lade kejser Frederik arve det. Maximilians charme og takt førte dog til en forsoning og et genforenet dynastisk styre i 1490. Da Tyrol på dette tidspunkt ikke havde nogen lovkodeks, eksproprierede adelen frit penge fra befolkningen, hvilket fik kongepaladset i Innsbruck til at syde af korruption. Efter at have overtaget magten indførte Maximilian straks en finansiel reform. Det var af strategisk betydning for Habsburgerne at få kontrol over Tyrol, fordi det forbandt det schweiziske forbund med de habsburgsk kontrollerede østrigske lande, hvilket gav en vis kejserlig geografisk kontinuitet.

Maximilian blev hersker over det Hellige Romerske Rige efter sin fars død i 1493.

Alternatives:Italienske og schweiziske krigeItaliensk og schweizisk krig

Da Senlis-traktaten havde løst de franske uoverensstemmelser med det Hellige Romerske Rige, havde kong Ludvig XII af Frankrig sikret sig grænserne i nord og vendte sin opmærksomhed mod Italien, hvor han gjorde krav på hertugdømmet Milano. I 1499-1500 erobrede han det og drev Sforzas regent Lodovico il Moro i eksil. Dette bragte ham i en potentiel konflikt med Maximilian, som den 16. marts 1494 havde giftet sig med Bianca Maria Sforza, en datter af Galeazzo Maria Sforza, hertug af Milano. Maximilian var imidlertid ikke i stand til at forhindre franskmændene i at indtage Milano. De langvarige italienske krige resulterede i, at Maximilian sluttede sig til Den Hellige Liga for at imødegå franskmændene. Hans felttog i Italien var generelt ikke vellykkede, og hans fremskridt der blev hurtigt bremset. Maximilians italienske felttog har tendens til at blive kritiseret for at være spildte og give ham kun få gevinster. På trods af kejserens arbejde med at forbedre sin hær teknisk og organisatorisk var de styrker, han kunne mønstre, på grund af økonomiske vanskeligheder, altid for små til at gøre en afgørende forskel. I Italien fik han det hånlige øgenavn “Massimiliano di pochi denari” (Maximilian den pengeløse). En særlig ydmygende episode fandt sted i 1508, hvor kejseren med en styrke, der i vid udstrækning var samlet af arvelige lande og med begrænsede ressourcer, besluttede at angribe Venedig. Afledningsstyrken under Sixt Trautson blev slået ned af Bartolomeo d”Alviano (Sixt Trautson selv var blandt de faldne), mens Maximilians egen fremrykning blev blokeret af den venetianske hovedstyrke under Niccolò di Pitigliano og en fransk hær under Alessandro Trivulzio. Bartolomeo d”Alviano trængte derefter ind i det kejserlige område og indtog Gorizia og Trieste, hvilket tvang Maximilian til at underskrive en meget ugunstig våbenhvile. Derefter dannede han Ligaen i Cambrai sammen med Spanien, Frankrig og pave Julius II og genvandt de territorier, han havde givet afkald på, samt nogle venetianske besiddelser. De fleste af de slovenske beboede områder blev overdraget til habsburgerne. Men grusomheder og krigsudgifter ødelagde Østrig og Karnien. Manglende økonomiske midler betød, at han var afhængig af allieredes ressourcer, og ligesom i Nederlandene fungerede han til tider praktisk talt som condottiero. Da Schiner foreslog, at de skulle lade krigen føde krigen, var han dog ikke enig eller var ikke brutal nok til det. Han anerkendte fransk kontrol over Milano i 1515.

Situationen i Italien var ikke det eneste problem, som Maximilian havde på det tidspunkt. Schweizerne vandt en afgørende sejr over kejserriget i slaget ved Dornach den 22. juli 1499. Maximilian havde intet andet valg end at gå med til en fredstraktat, der blev underskrevet den 22. september 1499 i Basel, og som gav det schweiziske forbund uafhængighed fra det Hellige Romerske Rige.

Jødisk politik

Den jødiske politik under Maximilian var meget svingende, som regel påvirket af økonomiske overvejelser og kejserens svingende holdning over for modsatrettede synspunkter. I 1496 udstedte Maximilian et dekret, som udviste alle jøder fra Steiermark og Wiener Neustadt. Mellem 1494 og 1510 godkendte han ikke mindre end tretten udvisninger af jøder til gengæld for betydelige skattemæssige kompensationer fra de lokale regeringer (De udviste jøder fik lov til at bosætte sig i Niederösterreich. Buttaroni kommenterer, at denne uoverensstemmelse viste, at selv Maximilian selv ikke mente, at hans udvisningsbeslutning var retfærdig). Efter 1510 skete dette dog kun én gang, og han viste en usædvanlig resolut holdning ved at modstå en kampagne for at udvise jøder fra Regensburg. David Price kommenterer, at han i de første sytten år af sin regeringstid var en stor trussel mod jøderne, men efter 1510 ændrede hans politik sig gradvist, selv om hans holdning stadig var udnyttelsesorienteret. En faktor, der sandsynligvis spillede en rolle i ændringen, var Maximilians succes med at udvide den kejserlige beskatning over de tyske jøder: på dette tidspunkt overvejede han sandsynligvis muligheden for at generere skattepenge fra stabile jødiske samfund i stedet for midlertidige økonomiske kompensationer fra lokale jurisdiktioner, der forsøgte at udvise jøder.

I 1509 fik den antijødiske agitator Johannes Pfefferkorn, der havde indflydelse fra Kunigunde, Maximilians fromme søster, og dominikanerne i Köln, tilladelse af Maximilian til at konfiskere alle anstødelige jødiske bøger (inklusive bønnebøger), undtagen Bibelen. Konfiskeringerne fandt sted i Frankfurt, Bingen, Mainz og andre tyske byer. Som reaktion på ordren forsøgte ærkebiskoppen af Mainz, byrådet i Frankfurt og forskellige tyske fyrster at gribe ind til forsvar for jøderne. Maximilian beordrede derfor, at de konfiskerede bøger skulle tilbageleveres. Den 23. maj 1510 beordrede han dog, påvirket af en formodet “værtshussvineri” og blodskændsel i Brandenburg samt pres fra Kunigunde, at der skulle nedsættes en undersøgelseskommission og bad om ekspertudtalelser fra tyske universiteter og lærde. Den fremtrædende humanist Johann Reuchlin argumenterede stærkt til forsvar for de jødiske bøger, især Talmud. Reuchlins argumenter syntes at gøre indtryk på kejseren (som fulgte hans råd, mod sin egen kommissions anbefaling), som efterhånden udviklede en intellektuel interesse for Talmud og andre jødiske bøger. Maximilian opfordrede senere hebraisten Petrus Galatinus til at forsvare Reuchlins holdning. Galatinus dedikerede sit værk De Arcanis Catholicae Veritatis, som udgjorde “en litterær “tærskel”, hvor jøder og ikke-jøder kunne mødes”, til kejseren. I 1514 udnævnte han Paulus Ricius, en jøde, der var konverteret til kristendommen, som sin personlige læge. Han var dog mere interesseret i Ricius” hebraiske færdigheder end i hans medicinske evner. I 1515 mindede han sin kasserer Jakob Villinger om, at Ricius var blevet optaget med det formål at oversætte Talmud til latin, og han opfordrede Villinger til at holde øje med ham. Måske overvældet af kejserens anmodning lykkedes det Ricius kun at oversætte to ud af seksogtres Mishna-traktater, inden kejseren døde. Det lykkedes Ricius at udgive en oversættelse af Joseph Gikatillas kabbalistiske værk Lysets porte, som dog blev dedikeret til Maximilian.

Reformer

Inden for det Hellige Romerske Rige var der også enighed om, at der var behov for gennemgribende reformer for at bevare rigets enhed. I det meste af sin regeringstid havde Frederik III betragtet reformer som en trussel mod sine kejserlige prærogativer og ønskede at undgå direkte konfrontationer med fyrsterne om dette spørgsmål. I sine sidste år, hovedsagelig for at sikre valg til Maximilian, var han imidlertid formand for den indledende reformfase. Maximilian var dog mere åben over for reformer. Fra 1488 og frem til sin regeringstid som enehersker praktiserede han en mæglerpolitik og optrådte som upartisk dommer mellem de muligheder, som fyrsterne foreslog. Mange foranstaltninger blev iværksat på rigsdagen i Worms i 1495. Der blev indført et nyt organ, Reichskammergericht, som skulle være stort set uafhængigt af kejseren. Der blev indført en ny skat til finansiering af rigets anliggender (først og fremmest militære felttog), Gemeine Pfennig, som dog kun skulle opkræves under Karl V og Ferdinand I og ikke fuldt ud. For at skabe en rival til Reichskammergericht oprettede Maximilian Reichshofrat, som havde sit sæde i Wien. I modsætning til Reichskammergericht undersøgte Reichshofrat straffesager og gav endda kejserne mulighed for at afsætte herskere, der ikke levede op til forventningerne. Pavlac og Lott bemærker, at dette råd under Maximilians regeringstid dog ikke var populært. Ifølge Barbara Stollberg-Rilinger forblev Reichshofrat dog i hele den tidligmoderne periode langt den hurtigere og mere effektive af de to domstole. Reichskammergericht blev derimod ofte splittet af spørgsmål vedrørende konfessionelle alliancer. Omkring 1497-1498 omstrukturerede han som led i sine administrative reformer sit Privy Council (Geheimer Rat), en beslutning, som i dag giver anledning til megen videnskabelig diskussion. Ud over at afbalancere Reichskammergericht og Reichshofrat syntes denne omstruktureringshandling at antyde, som Westphal citerer Ortlieb, at “den kejserlige hersker – uafhængigt af eksistensen af en højesteret – også i juridiske tvister forblev kontaktperson for hårdt trængte undersåtter, så et særligt organ til behandling af disse sager kunne forekomme fornuftigt” (hvilket også fremgår af det store antal bønner, som han modtog).

Da Maximilian havde hårdt brug for hjælp til sine militære planer, gik han i 1500 med til at oprette et organ kaldet Reichsregiment (den centrale kejserlige regering bestående af 20 medlemmer, herunder kurfyrsterne, med kejseren eller hans repræsentant som formand), der først blev oprettet i 1501 i Nürnberg og bestod af kejserens stedfortrædere, lokale magthavere, borgere og det Hellige Romerske Riges kurfyrster. Maximilian var utilfreds med den nye organisation, da den svækkede hans magt, og stænderne undlod at støtte den. Det nye organ viste sig at være politisk svagt, og dets magt gik tilbage til Maximilian i 1502.

Ifølge Thomas Brady Jr. og Jan-Dirk Müller var de vigtigste regeringsændringer rettet mod regimets hjerte, nemlig kanslerembedet. Tidligt i Maximilians regeringstid konkurrerede hofkancelliet i Innsbruck med det kejserlige kansli (som var underlagt kurfyrste-arkbiskoppen af Mainz, den øverste kejserlige kansler). Ved at henvise de politiske anliggender i Tyrol og Østrig samt kejserlige problemer til hofkancelliet centraliserede Maximilian gradvist dets autoritet. De to kanslerier blev slået sammen i 1502. Jan-Dirk Müller mener, at dette kansleri blev den afgørende regeringsinstitution siden 1502. I 1496 oprettede kejseren et generelt skatkammer (Hofkammer) i Innsbruck, som blev ansvarlig for alle arvelige lande. Regnskabskammeret (Raitkammer) i Wien blev underordnet dette organ. Under Paul von Liechtenstein blev Hofkammeret ikke kun betroet arvelandene, men også Maximilians anliggender som tysk konge.

Historikeren Joachim Whaley påpeger, at der normalt er to modsatte opfattelser af Maximilians regeringstid: Den ene side er repræsenteret af værker af historikere fra det nittende århundrede som Heinrich Ullmann eller Leopold von Ranke, som kritiserer ham for at udnytte den tyske nation på egoistisk vis og sætte sit dynastis interesser over den germanske nation og dermed forhindrede eningsprocessen; den nyere side er repræsenteret af Hermann Wiesfleckers biografi fra 1971-86, som roser ham for at være “en talentfuld og succesfuld hersker, der ikke kun var kendt for sin realpolitik, men også for sine kulturelle aktiviteter generelt og for sit litterære og kunstneriske protektionisme i særdeleshed”.

Ifølge Brady Jr. har Ranke ret i, at Berthold von Henneberg og andre fyrster spillede den ledende rolle i forbindelse med at fremlægge forslagene om at skabe institutioner (som også ville lægge magten i fyrsternes hænder) i 1495. Men det, som Maximilian var imod, var ikke en reform i sig selv. Han delte generelt deres synspunkter om afslutning af fejder, mere fornuftige administrative procedurer, bedre registrering, kvalifikationer til embeder osv. Som svar på forslaget om at oprette et kejserligt råd (det senere rigsregiment) var han enig og hilste stændernes deltagelse velkommen, men han skulle alene være den, der udnævnte medlemmerne, og rådet skulle kun fungere under hans felttog. Han støttede moderniserende reformer (som han selv var pioner i sine østrigske lande), men ville også binde dem til sin personlige kontrol, først og fremmest gennem permanent beskatning, hvilket stænderne konsekvent modsatte sig. I 1504, da han var stærk nok til at foreslå sine egne ideer om et sådant råd, forsøgte de krøbne stænder at gøre modstand. På sit stærkeste punkt lykkedes det ham dog stadig ikke at finde en løsning på spørgsmålet om den fælles skat, hvilket senere førte til katastrofer i Italien. Stollberg-Rilinger bemærker, at hvis den fælles penny havde været en succes, ville der sandsynligvis opstå moderne regeringsstrukturer på rigets niveau, men derfor mislykkedes det, da det ikke var i de territoriale herresters interesse. I mellemtiden udforskede han Østrigs potentiale som base for kejsermagten og opbyggede sin regering i vid udstrækning med embedsmænd hentet fra det lavere aristokrati og borgere i Sydtyskland. Whaley bemærker, at det virkelige fundament for hans kejserlige magt lå i hans netværk af allierede og klienter, især de mindre magtfulde stænder, som hjalp ham med at genvinde sin styrke i 1502 – hans første reformforslag som romersk konge i 1486 drejede sig om oprettelsen af et netværk af regionale unioner. Ifølge Whaley: “Mere systematisk end nogen af sine forgængere udnyttede Maximilian potentialet i regionale ligaer og unioner til at udvide den kejserlige indflydelse og skabe mulighed for en kejserlig regering i riget.” For riget styrkede mekanismerne, der involverede sådanne regionale institutioner, landstykkerne (Ewiger Landfriede), der blev erklæret i 1495, samt oprettelsen af Reichskreise (rigskredse, der skulle tjene det formål at organisere de kejserlige hære, opkræve skatter og håndhæve ordrer fra de kejserlige institutioner: der var seks i begyndelsen; i 1512 steg antallet til ti), mellem 1500 og 1512, selv om de først var fuldt funktionsdygtige nogle årtier senere. Mens Brady beskriver Maximilians tankegang som “dynastisk og tidligt moderne”, skriver Heinz Angermeier (der også fokuserer på hans intentioner på rigsdagen i 1495), at for Maximilian, “den første politiker på den tyske trone”, var dynastiske interesser og kejserlig politik ikke i modstrid med hinanden. Snarere var alliancen med Spanien, de kejserlige prærogativer, den anti-ottomanske dagsorden, det europæiske lederskab og den indre politik bundet sammen. I Østrig definerede Maximilian to administrative enheder: Niederösterreich og Oberösterreich (Further Austria blev inkluderet i Oberösterreich).

En anden udvikling som følge af reformen var, at rigsdagen (rigsdagen) midt i de langvarige kampe mellem kejserens monarkisk-centralistiske og fyrsternes stænderbaserede føderalisme blev det altoverskyggende politiske forum og den øverste rets- og forfatningsmæssige institution (uden et erklæret retsgrundlag eller en indførelseslov), som skulle fungere som garanti for rigets bevarelse i det lange løb.

I sidste ende var resultaterne af den reformbevægelse, som Maximilian stod i spidsen for, og som blev præsenteret i form af de nyoprettede strukturer og de generelle rammer (der fungerede som en forfatningsmæssig ramme), et kompromis mellem kejseren og stænderne, der mere eller mindre havde en fælles sag, men forskellige interesser. Selv om det system af institutioner, der opstod heraf, ikke var fuldstændigt, blev der dannet en fleksibel, tilpasningsdygtig problemløsningsmekanisme for imperiet. Stollberg kæder også reformens udvikling sammen med koncentrationen af overstatslig magt i habsburgerne, hvilket manifesterede sig i Maximilians og hans efterkommeres succesfulde dynastiske ægteskaber (og det vellykkede forsvar af disse lande, især de rige Nederlandene) samt Maximilians udvikling af et revolutionært postsystem, der hjalp habsburgerne med at bevare kontrollen over deres territorier (Derudover, ville den kommunikationsrevolution, der blev skabt af kombinationen af postsystemet og bogtrykkeriet, øge imperiets evne til at udbrede ordrer og politikker samt dets sammenhængskraft generelt, højne kulturlivet og også hjælpe reformatorer som Luther med at udbrede deres synspunkter effektivt. ).

Ifølge Whaley, hvis Maximilian nogensinde havde set Tyskland som en kilde til indkomst og soldater, så mislykkedes det ham på en elendig måde at få begge dele ud af det. Hans arvelige lande og andre kilder bidrog altid med langt mere (stænderne gav ham hvad der svarede til 50.000 gulden om året, hvilket var lavere end selv de skatter, som jøderne betalte i både riget og arvelige lande, mens Østrig bidrog med 500.000 til 1.000.000 gulden om året). På den anden side viser alene de forsøg, han viste i forbindelse med opbygningen af det kejserlige system, at han betragtede de tyske lande som “en reel regeringssfære, hvor aspirationer til kongeherredømme blev aktivt og målrettet forfulgt”. Whaley bemærker, at på trods af kampe var det, der fremkom ved slutningen af Maximilians styre, et styrket monarki og ikke et oligarki af fyrster. Hvis han normalt var svag, når han forsøgte at optræde som monark og brugte kejserlige institutioner som rigsdagen, var Maximilians position ofte stærk, når han optrådte som en neutral overherre og støttede sig til regionale ligaer af svagere fyrstedømmer som den svabiske liga, som det fremgår af hans evne til at indkalde penge og soldater til at mægle i Bayernstriden i 1504, hvorefter han vandt betydelige territorier i Alsace, Schwaben og Tyrol. Hans skattereform i sine arvelige lande blev et forbillede for andre tyske fyrster. Benjamin Curtis mener, at selv om Maximilian ikke var i stand til fuldt ud at skabe en fælles regering for sine lande (selv om kansleriet og hofrådet var i stand til at koordinere anliggender på tværs af rigerne), styrkede han centrale administrative funktioner i Østrig og oprettede centrale kontorer til at håndtere finansielle, politiske og juridiske spørgsmål – disse kontorer erstattede det feudale system og blev repræsentative for et mere moderne system, der blev administreret af professionaliserede embedsmænd. Efter to årtiers reformer beholdt kejseren sin position som den første blandt ligestillede, mens riget fik fælles institutioner, hvorigennem kejseren delte magten med stænderne.

I 1508 tog Maximilian med pave Julius II”s samtykke titlen Erwählter Römischer Kaiser (“valgt romersk kejser”), og dermed ophørte den århundredgamle skik, at den hellige romerske kejser skulle krones af paven.

På rigsdagen i Worms i 1495 blev modtagelsen af den romerske lov fremskyndet og formaliseret. Den romerske lov blev gjort bindende for tyske domstole, undtagen i tilfælde hvor den var i strid med lokale vedtægter. I praksis blev den den grundlæggende lov i hele Tyskland og fortrængte i vid udstrækning den germanske lokalret, selv om den germanske lov stadig var gældende ved de lavere domstole. Ud over ønsket om at opnå juridisk enhed og andre faktorer fremhævede vedtagelsen også kontinuiteten mellem det gamle romerske imperium og det Hellige Romerske Rige. For at realisere sin vilje til at reformere og ensrette retssystemet greb kejseren ofte personligt ind i lokale juridiske spørgsmål og tilsidesatte lokale chartre og skikke. Denne praksis blev ofte mødt med ironi og foragt fra de lokale råd, som ønskede at beskytte de lokale kodekser. Maximilian havde et generelt ry for retfærdighed og mildhed, men kunne lejlighedsvis optræde voldeligt og bittert, hvis han blev personligt krænket.

I 1499 indførte han som hersker af Tyrol Maximilianische Halsgerichtsordnung (Maximilians straffelov). Dette var den første kodificerede straffelov i den tysktalende verden. Loven forsøgte at indføre regelmæssighed i den moderne diskrete praksis ved domstolene. Den skulle blive en del af grundlaget for Constitutio Criminalis Carolina, der blev indført under Karl V i 1530. Med hensyn til brugen af tortur skulle retten afgøre, om en person skulle tortureres. Hvis der blev truffet en sådan beslutning, skulle tre rådsmedlemmer og en justitssekretær være til stede og observere, om en tilståelse kun blev afgivet på grund af frygt for tortur eller tortursmerter, eller at en anden person ville blive skadet.

Under den østrig-ungarske krig (1477-1488) udstedte Maximilians far Frederik III de første moderne regler for at styrke den militære disciplin. I 1508 udarbejdede Maximilian på grundlag af denne forordning den første militærkodeks (“artikler”). Denne kodeks omfattede 23 artikler. De første fem artikler foreskrev total lydighed over for den kejserlige autoritet. Artikel 7 fastlagde reglerne for adfærd i lejre. Artikel 13 fritog kirker for indkvartering, mens artikel 14 forbød vold mod civile: “I skal sværge, at I ikke vil skade gravide kvinder, enker og forældreløse børn, præster, ærlige piger og mødre, under frygt for straf for mened og død”. Disse handlinger, der indikerede den tidlige udvikling af en “militær revolution” i europæisk lovgivning, havde en tradition i det romerske begreb om retfærdig krig og ideer hos lærde fra det 16. århundrede, som udviklede denne gamle doktrin med en hovedtese, der gik ud på, at krig var et anliggende mellem to hære, og at civile (især kvinder, børn og gamle) derfor skulle have immunitet. Kodeksen skulle danne grundlag for yderligere forordninger fra Karl V og nye “artikler” fra Maximilian II (1527-1576), som blev den universelle militærkodeks for hele det Hellige Romerske Rige indtil 1642.

Retsreformen svækkede alvorligt den gamle vehmiske domstol (Vehmgericht, eller den hemmelige domstol i Westfalen, som traditionelt blev anset for at være oprettet af Karl den Store, men denne teori anses nu for usandsynlig), selv om den ikke blev helt afskaffet før 1811 (hvor den blev afskaffet på ordre af Jérôme Bonaparte).

I 1518 udstedte kejseren efter en generalrådsmøde for alle habsburgske arvelande Innsbrucker Libell, som fastlagde den generelle forsvarsordning (Verteidigungsordnung) for de østrigske provinser, der “samlede alle de elementer, der var opstået og udviklet i løbet af de foregående århundreder.”. Provinshæren, der var baseret på adeligt kavaleri, var kun beregnet til forsvar; slavearbejdere blev indkaldt ved hjælp af et proportionelt værnepligtssystem; de øvre og nedre østrigske provinser aftalte en gensidig forsvarspagt, hvor de skulle danne en fælles kommandostruktur, hvis en af dem blev angrebet. Militærsystemet og andre reformer var truet efter Maximilians deạth, men blev senere genoprettet og reorganiseret under Ferdinand I.

Ifølge Brady Jr. var Maximilian dog ikke nogen reformator af kirken. Personligt var han from, men han var også en praktisk cæsaropapist, der kun var interesseret i den kirkelige organisation, for så vidt reformer kunne give ham politiske og skattemæssige fordele. Han mødte Luther én gang på rigsdagen i Augsburg i 1518, “en prøve for Worms i 1521”. Han så klagesagerne og var enig med Luther på nogle punkter. Men da det religiøse spørgsmål var et spørgsmål om penge og magt for ham, havde han ingen interesse i at stoppe afladene. På dette tidspunkt havde han for travlt med sit barnebarns valg. Da Luther var ved at blive arresteret af den pavelige legat, gav han ham et brev om fri passage. Brady bemærker, at blindhed over for behovet for at reformere oppefra ville føre til en reform nedefra.

Alternatives:Finans og økonomiFinansiering og økonomiFinanser og økonomiØkonomi og finans

Maximilian var altid plaget af økonomiske mangler; hans indkomst syntes aldrig at være tilstrækkelig til at opretholde hans store mål og politikker. Derfor var han tvunget til at optage betydelige kreditter fra de overtyske bankierfamilier, især fra familierne Gossembrot, Baumgarten, Fugger og Welser. Jörg Baumgarten fungerede endda som Maximilians finansielle rådgiver. Forbindelsen mellem kejseren og bankierfamilierne i Augsburg var så kendt, at Frans I af Frankrig hånligt gav ham tilnavnet “borgmesteren af Augsburg” (en anden historie fortæller, at en fransk hofmand kaldte ham “rådmand af Augsburg”, hvilket Ludvig XII svarede: “Ja, men hver gang denne rådmand ringer med tocsin fra sit klokketårn, får han hele Frankrig til at skælve”, med henvisning til Maximilians militære evner). Omkring 70 procent af hans indtægter gik til krige (og i 1510”erne førte han krige på næsten alle sider af hans grænse). Ved slutningen af Maximilians styre udgjorde habsburgerne et gældsbjerg på i alt seks til seks og en halv million gulden, afhængigt af kilderne. I 1531 blev det resterende gældsbeløb anslået til 400.000 gulden (ca. 282.669 spanske dukater). I hele sin regeringstid havde han brugt omkring 25 millioner gulden, hvoraf en stor del blev bidraget af hans mest loyale undersåtter – tyrolerne. Historikeren Thomas Brady kommenterer: “Det bedste, man kan sige om hans finansielle praksis, er, at han lånte på demokratisk vis fra både rige og fattige og misligholdte sine lån med samme ligevægt”. Til sammenligning efterlod Karl V, da han abdicerede i 1556, Filip en samlet gæld på 36 millioner dukater (svarende til indtægterne fra spansk Amerika i hele hans regeringstid), mens Ferdinand I efterlod en gæld på 12,5 millioner gulden, da han døde i 1564. økonomi og økonomisk politik under Maximilians regeringstid er et relativt uudforsket emne, ifølge Benecke.

Ifølge Whaley “var Maximilian I”s regeringstid præget af opsving og vækst, men også af voksende spændinger. Dette skabte både vindere og tabere.”, selv om Whaley mener, at dette ikke er nogen grund til at forvente en revolutionær eksplosion (i forbindelse med Luther og reformationen). Whaley påpeger dog, at fordi Maximilian og Karl V forsøgte at fremme Nederlandenes interesser, blev Hansestæderne efter 1500 påvirket negativt, og deres vækst i forhold til England og Nederlandene faldt.

For at få flere penge til at betale for sine felttog i Nederlandene under hans regeringstid, tyede han til at devaluere mønter i de burgundiske møntfabrikker, hvilket skabte flere konflikter med stændernes og købmandsklassens interesser.

I Østrig var det aldrig nok til hans behov, men hans forvaltning af miner og saltværker viste sig effektiv, med en markant stigning i indtægterne, og sølvproduktionen i Schwaz steg fra 2.800 kg i 1470 til 14.000 kg i 1516. Benecke bemærker, at Maximilian var en hensynsløs, udnyttende forretningsmand, mens Holleger ser ham som en klarsynet leder med nøgtern cost-benefit-analyse. I sidste ende måtte han pantsætte disse ejendomme til Fuggers for at få hurtige penge. Den økonomiske pris ville i sidste ende falde på den østrigske befolkning. Fichtner anfører, at Maximilians paneuropæiske visioner var meget dyre, og hans finansielle praksis gjorde hans undersåtter både højt og lavt i Bourgogne, Østrig og Tyskland (som forsøgte at moderere hans ambitioner, selv om de aldrig kom til at hade den karismatiske hersker personligt), dette var stadig beskedent i sammenligning med det, der var på vej, og den osmanniske trussel gav østrigerne en grund til at betale.

Leipzig begyndte sin opstigning til en af de største europæiske messebyer, efter at Maximilian gav dem omfattende privilegier i 1497 (og ophøjede deres tre markeder til en kejserlig messe i 1507).

Som en del af Arras-traktaten forlovede Maximilian sin treårige datter Margaret til Dauphin af Frankrig (senere Karl VIII), søn af hans modstander Ludvig XI. I henhold til betingelserne for Margaretas forlovelse blev hun sendt til Ludvig for at blive opdraget under hans formynderskab. Trods Ludvigs død i 1483, kort efter at Margaret var ankommet til Frankrig, blev hun ved det franske hof. Dauphin, nu Karl 8., var stadig mindreårig, og hans regent indtil 1491 var hans søster Anne.

Frans II, hertug af Bretagne, døde kort efter underskrivelsen af Le Verger-traktaten og overlod sit rige til sin datter Anne. I sin søgen efter alliancer for at beskytte sit domæne mod nabointeresserne blev hun i 1490 forlovet med Maximilian I. Omkring et år senere blev de gift ved fuldmagt.

Karl VIII og hans søster ville imidlertid have hendes arv til Frankrig. Så da den første blev myndig i 1491, og da han udnyttede Maximilian og hans fars interesse i deres modstander Mathias Corvinus”, kong af Ungarns, arvefølge, afviste Karl sin forlovelse med Margareta, invaderede Bretagne, tvang Anne af Bretagne til at afvise sit ægteskab med Maximilian og giftede sig selv med Anne af Bretagne.

Margaret forblev derefter i Frankrig som en slags gidsel indtil 1493, hvor hun endelig blev returneret til sin far ved underskrivelsen af Senlis-traktaten.

Samme år, da fjendtlighederne i de langvarige italienske krige mod Frankrig var under forberedelse, indgik Maximilian endnu et ægteskab, denne gang med Bianca Maria Sforza, datter af Galeazzo Maria Sforza, hertug af Milano, på forbøn af hans bror Ludovico Sforza, som var hertugens regent efter dennes død.

År senere mødtes Maximilian med de jagiellonske konger Ladislaus 2. af Ungarn og Bøhmen og Sigismund 1. af Polen og Polen på den første kongres i Wien i 1515 for at mindske det voksende pres på riget som følge af traktater mellem Frankrigs, Polens, Ungarns, Bøhmens og Ruslands herskere og for at sikre sig Bøhmen og Ungarn for Habsburgerne. Her arrangerede de, at Maximilians barnebarn Maria skulle gifte sig med Ladislaus” søn Ludvig, og at Anne (Ludvigs søster) skulle gifte sig med Maximilians barnebarn Ferdinand (begge barnebørn var børn af Filip den Smukke, Maximilians søn, og Joanna af Kastilien). De ægteskaber, der blev arrangeret der, bragte det habsburgske kongedømme over Ungarn og Bøhmen i 1526. I 1515 blev Ludvig adopteret af Maximilian. Maximilian måtte fungere som stedfortræder for Anna i forlovelsesceremonien, for først i 1516 gik Ferdinand med til at indgå ægteskabet, som skulle ske i 1521.

Således forsøgte Maximilian gennem sine egne ægteskaber og sine efterkommeres ægteskaber (både forgæves og med succes) at udvide sin indflydelsessfære, som det var almindelig praksis for dynastiske stater på den tid.

Disse politiske ægteskaber blev opsummeret i følgende latinske elegiske paroler, som Matthias Corvinus angiveligt skulle have sagt: Bella gerant aliī, tū fēlix Austria nūbe

I modsætning til hvad dette motto indebærer, førte Maximilian dog masser af krige (i løbet af de fire årtier, han regerede, førte han i alt 27 krige). Sidst i hans liv var det dog kun den militære situation i øst, der fungerede godt – det siges, at magyarerne frygtede ham mere end tyrkerne eller Djævelen. I Vesten kunne han ikke gøre andet end at blokere for den franske ekspansion og kun med spansk hjælp. Hans generelle strategi var at kombinere sine indviklede systemer af alliancer, militære trusler og tilbud om ægteskab for at realisere sine ekspansionsambitioner. Ved hjælp af tilnærmelser til Rusland lykkedes det Maximilian at tvinge Bøhmen, Ungarn og Polen til at indvillige i Habsburgerne ekspansionsplaner. Ved at kombinere denne taktik med militære trusler var han i stand til at opnå gunstige ægteskabsarrangementer i Ungarn og Bøhmen (som var under samme dynasti).

Samtidig udgjorde hans vidtforgrenede territorier og potentielle krav en trussel mod Frankrig, hvilket tvang Maximilian til at starte krige til forsvar af sine besiddelser i Bourgogne, Nederlandene og Italien mod fire generationer af franske konger (Ludvig XI, Karl VIII, Ludvig XII, Frans I). Koalitioner, som han samlede til dette formål, bestod undertiden af ikke-imperiale aktører som England. Edward J. Watts bemærker, at disse krige var af dynastisk snarere end imperial karakter.

Heldet var også en faktor, der bidrog til at skabe resultaterne af hans ægteskabsplaner. Det dobbelte ægteskab kunne have givet Jagiellon et krav på Østrig, mens et potentielt mandligt barn af Margareta og Johannes, en prins af Spanien, også ville have haft krav på en del af morfars besiddelser. Men som det viste sig, uddøde Vladislaus” mandlige linje, mens den skrøbelige Johannes døde (muligvis på grund af overdreven overdreven seksuel aktivitet med sin brud) uden afkom, så Maximilians mandlige linje kunne gøre krav på tronen.

I sine sidste år begyndte Maximilian at fokusere på spørgsmålet om hans arvefølge. Hans mål var at sikre tronen til Karl. Ifølge den traditionelle opfattelse blev der (ifølge Wiesflecker og Koenigsberger) efter Maximilians død ydet en kredit på en million gulden til Karl af Fuggerne (Cortes havde vedtaget over 600.000 kroner til Karls valgkampagne, men pengene fra Spanien kunne ikke komme hurtigt nok), som blev brugt til reklame og til at bestikke valgprinsen, og at dette var den afgørende faktor for Karls vellykkede valg. Andre påpeger, at selv om valgmændene blev betalt, var dette ikke årsagen til resultatet, eller spillede højst en lille rolle. Den vigtige faktor, der fik den endelige beslutning til at svinge, var, at Frederik afslog tilbuddet og holdt en tale til støtte for Karl med den begrundelse, at de havde brug for en stærk leder mod osmannerne, at Karl havde ressourcerne og var en prins af tysk afstamning. Maximilians død i 1519 syntes at bringe arvefølgen i fare, men i løbet af få måneder var valget af Karl 5. sikret.

I 1501 faldt Maximilian af sin hest og beskadigede sit ben alvorligt, hvilket gav ham smerter resten af livet. Nogle historikere har antydet, at Maximilian var “sygeligt” deprimeret: fra 1514 rejste han overalt med sin kiste. I 1518, da han følte sin død nær efter at have set en formørkelse, vendte han tilbage til sit elskede Innsbruck, men byens værtshusholdere og leverandører gav ikke yderligere kredit til kejserens følge. Det resulterende anfald førte til et slagtilfælde, som gjorde ham sengeliggende den 15. december 1518. Han fortsatte dog med at læse dokumenter og modtage udenlandske udsendinge lige til det sidste. Maximilian døde i Wels i Oberösterreich klokken tre om natten den 12. januar 1519. Forskellige historikere har anført forskellige sygdomme som hovedårsag til døden, herunder kræft (sandsynligvis mavekræft eller tarmkræft), lungebetændelse, syfilis, galdesten, slagtilfælde (han havde en kombination af farlige medicinske problemer) osv.

Maximilian blev efterfulgt som kejser af sit barnebarn Karl V, efter at hans søn Filip den Smukke døde i 1506. Af bodsårsager gav Maximilian meget specifikke instrukser for behandlingen af sit lig efter døden. Han ønskede, at hans hår skulle klippes af, at hans tænder skulle slås ud, og at kroppen skulle piskes og dækkes med kalk og aske, vikles ind i linned og “vises offentligt for at vise, hvor forgængelig al jordisk herlighed er”. Gregor Reisch, kejserens ven og skriftefader, der lukkede øjnene, adlød dog ikke instruktionen. Han lagde en rosenkrans i Maximilians hånd og andre hellige genstande i nærheden af liget. Han blev begravet i slotskapellet i Wiener Neustadt på lånte penge. Kisten blev åbnet under en renovering under Maria Theresia. Herefter blev liget genbegravet i en baroksarkofag, som senere blev fundet uskadt blandt kapellets vragrester (på grund af Anden Verdenskrig) den 6. august 1946. Kejseren blev begravet på ny i 1950.

På trods af sit ry som “den sidste ridder” (og sin forkærlighed for personligt at lede slag og lede et omrejsende hof), udførte Maximilian som politiker også hver dag i sit voksenliv “bureaukratiske opgaver” (kejseren pralede med, at han kunne diktere til et halvt dusin sekretærer på samme tid). Samtidig bemærker James M. Bradburne, at “Naturligvis ønskede enhver hersker at blive set som en sejrherre, men Maximilian stræbte efter rollen som Apollo Musagetes.” Den kreds af humanister, der samledes omkring ham, og andre samtidige beundrere havde også en tendens til at fremstille ham som sådan. Maximilian var en universel mæcen, hvis intellekt og fantasi, ifølge historikeren Sydney Anglo, fik hofmanden fra Castiliogne til at ligne en nedskaleret udgave. Anglo påpeger dog, at kejseren behandlede sine kunstnere og lærde som simple redskaber (som han også havde en tendens til ikke at betale tilstrækkeligt eller rettidigt) til at tjene sine formål, og aldrig som selvstændige kræfter. Maximilian spillede ikke kun rollen som sponsor og kommissær, men som organisator, stimulator og planlægger, han deltog i de kreative processer, udarbejdede programmerne, foreslog forbedringer, kontrollerede og besluttede detaljerne, opfandt apparater, næsten uden hensyn til de nødvendige tidsmæssige og materielle ressourcer. Hans kreativitet var ikke begrænset til de praktiske spørgsmål om politik, økonomi og krig, men strakte sig til områderne kunst, videnskab, jagt, fiskeri og især tekniske innovationer, herunder skabelsen af alle former for militært udstyr, befæstninger, forarbejdning af ædelmetaller eller mineindustrien. Disse aktiviteter var dog tidskrævende, og den indsats, som kejseren lagde i sådanne aktiviteter, blev undertiden kritiseret for at være overdreven, eller at de afledte ham fra en herskers hovedopgaver. I det 19. århundrede og begyndelsen af det 20. århundrede kritiserede nogle ham endog for at besidde egenskaber, der mere passede til et geni end til en hersker, eller at hans intellekt, der så for langt, fik ham til uklogt at forsøge at fremskynde tidens gang.

Militær innovation, ridderlighed og udstyr

Maximilian var en dygtig hærfører (selv om han tabte mange krige, som regel på grund af manglende økonomiske ressourcer. De bemærkelsesværdige kommentatorer fra hans tid, herunder Machiavelli, Piero Vettori og Guicciardini, vurderede ham som en stor general, eller med Machivellis ord, “second to none”, men påpegede, at ekstravagance, forfærdelig forvaltning af finansielle ressourcer og andre karakterfejl havde en tendens til at føre til fiaskoer i store planer. Ifølge Matthias Pfaffenbichler accepterede han ikke sandheden om, at krig var afhængig af penge, og problemet var derfor, at han trods sine militær-taktiske talenter sjældent formåede at omsætte militære sejre til langsigtede politiske succeser). og en militær innovatør, der bidrog til moderniseringen af krigsførelsen. Han og hans condottiero George von Frundsberg organiserede de første formationer af Landsknechte baseret på inspiration fra den schweiziske pikement, men øgede andelen af pikemen og foretrak håndvåbenskytter frem for armbrøstskytter, idet der blev udviklet nye taktikker, hvilket førte til en forbedring af præstationerne. Disciplin, øvelse og en højt udviklet stab efter datidens standard blev også indpodet. Det “krigsapparat”, som han skabte, spillede senere en afgørende rolle for Østrigs rang som stormagt. Maximilian var grundlægger og organisator af Habsburgernes våbenindustri. Han påbegyndte standardiseringen af artilleriet (i henhold til kanonkuglernes vægt) og gjorde det mere mobilt. Han sponsorerede nye typer af kanoner, tog initiativ til mange innovationer, der forbedrede rækkevidden og skaden, så kanonerne fungerede bedre mod tykke mure, og han beskæftigede sig med metallurgien, da kanonerne ofte eksploderede, når de blev antændt, og forårsagede skade blandt hans egne tropper. Ifølge samtidige beretninger kunne han opstille et artilleri på 105 kanoner, herunder både jern- og bronzekanoner i forskellige størrelser. Artilleristyrken anses af nogle for at være den mest udviklede i datiden. Arsenalet i Innsbruck, der blev oprettet af Maximilian, var et af de mest bemærkelsesværdige artilleriarsenaler i Europa. Hans typiske taktik var: artilleriet skulle angribe først, kavaleriet skulle fungere som stødtropper og angribe flankerne, infanteriet kæmpede i en tæt sammensat formation i midten.

Gregor Löffler var en person, der i høj grad bidrog til udviklingen af Innsbruck-arsenalet. Han trådte i Maximilians tjeneste i 1513 og trådte i sin far Peters fodspor; hans søn Hans Christoph skulle også blive den førende kanonstøber i Europa. Löffler var den første våbenmester, der blev våbenfabrikant (som producerede våben i industriel målestok), og han var også ansvarlig for støbningen af mange af statuerne i Maximilians kenotaf. Ud over det centrale arsenal i Innsbruck byggede Maximilian en kæde af arsenaler for at beskytte sin grænse: arsenalerne i Sigmundskron og Trent mod italienerne, i Lindau mod schweizerne, i Breisach mod franskmændene, i Wien mod ungarerne, i Graz, Hochosterwitz, Laibach, Gorizia mod tyrkerne og venetianerne. Desuden var der de gamle burgundiske arsenaler mod Frankrig. På den anden side understreger Wilfried Tittmann den centrale betydning af våbenfabrikken i Nürnberg (hvor de tidligste håndvåben, som viste sig at være egnede til felten og til eksport, blev udviklet), ikke kun for Maximilians militære system, men også for den tidlige moderne militære revolution generelt. Puype bemærker, at Tittmann og Eugen Heer deler den opfattelse, at Maximilians industrialiseringspolitik gjorde Nürnberg til “metropol for den overtyske våbenindustri”. Marius Mutz mener, at Tittmanns påvisning af Nürnbergs betydning generelt er overbevisende, men at nogle af hans pointer, især at Hans Kalteisen (som tjente Maximilian og var Löfflers rival) havde sin oprindelse i Nürnberg, eller at udviklingen i Innsbruck også var baseret på Nürnbergs teknologi, er lidt overambitiøse.

Maximilian blev af politikeren Anton Alexander Graf von Auersperg i det nittende århundrede beskrevet som “den sidste ridder” (der letzte Ritter), og dette tilnavn er blevet hængende på ham. Nogle historikere bemærker, at epitetet er sandt, men alligevel ironisk, for som far til Landsknechte (hvis faderskab han delte med George von Frundsberg) og “nationens første kanonér” gjorde han en ende på kavaleriets overlegenhed i kamp, og hans død varslede den militære revolution i de næste to århundreder. Desuden knækkede hans mangefacetterede reformer ridderklassens ryg både militært og politisk. Han lagde sin egen vægt på at fremme infanterisoldaternes forfremmelse, idet han førte dem i kampene til fods med en spids på skulderen og gav kommandanterne æresbevisninger og titler. For Maximilian var fremkomsten af den nye kampsportsmoral – også dens voldelige aspekt – i forbindelse med fremkomsten af landsknægtene også en uudløseligt del af hans egen maskuline identitet. Han mente, at kamp sammen med sine fodsoldater legitimerede hans ret til at regere mere end nogen adelig fælde eller titel. På hans tid var der dog sociale spændinger under opsejling, og adelen modarbejdede denne overbevisning. Ved belejringen af Padova 1509 beordrede Maximilian, der kommanderede en fransk-tysk allieret hær, de adelige riddere til at stige af for at hjælpe Landsknechte med at storme et brud, men Chevalier Bayard kritiserede ham for at sætte adelsmænd på spil sammen med “skomagere, smede, bagere og arbejdere, og som ikke har samme agtelse for deres ære som gentlemen”. Bare det at blande de to på den samme slagmark blev betragtet som fornærmende. Franskmændene nægtede derefter at adlyde. Belejringen brød sammen, da de tyske riddere nægtede at fortsætte deres angreb til fods og krævede at kæmpe til hest, også på grund af deres status. En rasende Maximilian forlod lejren og beordrede hæren til at trække sig tilbage.

Med Maximilians oprettelse og anvendelse af Landsknechte blev den militære organisation i Tyskland ændret væsentligt. Her begyndte fremkomsten af militære entreprenører, som skaffede lejesoldater med et system af underleverandører til at føre krig på kredit og optrådte som øverstbefalende generaler for deres egne hære. Maximilian blev selv en dygtig militær entreprenør, hvilket fik hans far til at betragte ham som en sparsommelig militær eventyrer, der vandrede ind i nye krige og gæld, mens han stadig var ved at komme sig efter de tidligere felttog.

Med hensyn til kavaleriet organiserede han i 1500, med de franske gendarmer som forbillede, sit tunge kavaleri, kaldet kyrisser, med de franske gendarmer som forbillede. Disse kavalerister, som stadig for det meste var adelsmænd, var stadig fuldt bevæbnede, men mere let bevæbnede – det var forgængerne for kyrasserne. Ikke-adelige begyndte at blive optaget i kavaleriet (de fleste tjente som let kavaleri – hver lanze, eller lanse, indeholdt en kyrisser og seks til syv lette kavalerister), og lejlighedsvis gjorde han dem også til riddere. Både for det tunge og det lette kavaleri begyndte skydevåben at erstatte de kolde våben.

I militærmedicinen indførte Maximilian struktureret triage (triage havde eksisteret siden det gamle Egypten). Det var i hans hære, at de sårede først blev kategoriseret og behandlet efter en prioriteret rækkefølge – i krigstid blev militærpersonale prioriteret højere end civile og de højere rangerede højere end de lavere rangerede. Denne praksis spredte sig til andre hære i de følgende århundreder og blev af franskmændene opfundet som “triage”. I middelalderen havde de europæiske hære en tendens til at medbringe arbejdere, der tjente soldaterne både som barberere (dette var deres hovedfunktion, deraf oprindelsen af deres navn på tysk, Feldscherer, eller feltklipper) og som lavt kvalificerede paramedicinere (i modsætning til en uddannet medicus), der arbejdede med deres ydre sår. Fra Maximilian blev hver kaptajn af en deling (på 200-500 mand) tvunget til at medbringe en dygtig Feldscherer og forsyne ham med medicin og udstyr. Disse paramedicinere var underlagt et kontrolniveau under en Oberfeldarzt (øverste feltlæge), selv om deres organisation først blev stabiliseret i det 17. århundrede, og det tog også lang tid, før disse paramedicineres gennemsnitsniveau blev hævet væsentligt. Den moderne feltlæges fødsel førte til dannelsen af en militær lægetjeneste, hvis primære opgave, ud over at yde førstehjælp, var at transportere de sårede så hurtigt som muligt ud fra slagmarken med sækkevogne og trillebøre.

Kejseren skulle ikke leve længe nok til at se frugterne af sine militære reformer, som også blev bredt vedtaget af rigets territorier og andre nationer i Europa. Desuden styrkede landsknægtenes kampmåde de territoriale politikkers styrke, mens mere centraliserede nationer kunne udnytte dem på måder, som de tyske herskere ikke kunne. Kleinschmidt konkluderer, at Maximilian i sidste ende gjorde sin egen sønnesøns konkurrenter en god tjeneste.

Selv om Maximilian foretrak mere moderne metoder i sine egentlige militære aktiviteter, havde han en oprigtig interesse i at fremme ridderlige traditioner som turneringen, da han selv var en fremragende dysteren. Turneringerne var med til at forbedre hans personlige image og styrke et netværk af prinser og adelsmænd, som han holdt nøje øje med, og som fremmede troskab og broderskab blandt deltagerne. Han lod sig inspirere af turneringen i Bourgogne og udviklede den tyske turnering til en særskilt enhed. Desuden udfordrede og dræbte han ved mindst to lejligheder under sine felttog franske riddere i duellignende optakt til slag.

Ridderne reagerede på forskellige måder på deres forringede tilstand og tab af privilegier. Nogle hævdede deres traditionelle rettigheder på voldelig vis og blev røverriddere som Götz von Berlichingen. Ridderne som social gruppe blev en hindring for Maximilians lov og orden, og forholdet mellem dem og “den sidste ridder” blev fjendtligt. Nogle følte sig sandsynligvis også krænket af den måde, hvorpå den kejserlige propaganda fremstillede Maximilian som den eneste forsvarer af ridderlige værdier. På rigsdagen i Worms i 1495 gik kejseren, ærkebiskopperne, de store fyrster og de frie byer sammen om at indføre den evige landfred (Ewige Landfriede), der forbød al privat fejde, for at beskytte den stigende handel. Turneringen, der blev sponsoreret af kejseren, var således et redskab til at berolige ridderne, selv om den blev en rekreativ, men stadig dødbringende ekstrem sport. Efter at have brugt 20 år på at skabe og støtte politikker mod ridderne ændrede Maximilian dog sin holdning og begyndte at forsøge at engagere dem for at integrere dem i hans rammer for regentdømme. I 1517 ophævede han forbuddet mod Franz von Sickingen, en ledende figur blandt ridderne, og tog ham i sin tjeneste. Samme år indkaldte han de rheniske riddere og indførte sin Ritterrecht (ridderret), som skulle give den frie ridder en særlig domstol til gengæld for deres ed om at være lydige over for kejseren og afholde sig fra onde gerninger. Det lykkedes ham ikke at opkræve skatter fra dem eller skabe en ridderforening, men der opstod en ideologi eller ramme, som gjorde det muligt for ridderne at bevare deres frihed, samtidig med at forholdet mellem kronen og sværdet blev fremmet.

Maximilian havde en stor passion for rustninger, ikke kun som udstyr til kamp eller turneringer, men også som kunstform. Han var stolt af sin ekspertise inden for design af rustninger og sin viden om metallurgi. Under hans protektionisme “blomstrede rustningskunsten som aldrig før”. Rustningsmestre i hele Europa som Lorenz Helmschmid, Konrad Seusenhofer, Franck Scroo og Daniel Hopfer (som var den første til at ætse jern som en del af en kunstnerisk proces ved hjælp af en syrevask) skabte specialfremstillede rustninger, der ofte tjente som ekstravagante gaver for at vise Maximilians gavmildhed, og anordninger, der kunne frembringe særlige effekter (ofte initieret af kejseren selv) i turneringer. Den rustningsstil, der blev populær i anden halvdel af hans regeringstid, var kendetegnet ved kunstfærdige riller og metalbearbejdning og blev kendt som Maximilians rustning. Den lagde vægt på detaljerne i selve metallets udformning i stedet for de ætsede eller forgyldte mønstre, der var populære i den milanesiske stil. Maximilian gav også en bizar ridderhjelm som gave til kong Henrik VIII – hjelmens visir har et menneskeansigt med øjne, næse og en grinende mund og var modelleret efter Maximilian selv. Den er også udstyret med et par krøllede vædderhorn, messingbriller og endda ætsede skægstubbe. Da han vidste, at den uddøde familie Treizsaurbeyn (sandsynligvis Treitzsauerwein) havde en metode til at fremstille ekstra hårde rustninger, der ikke kunne skydes igennem af nogen armbrøst, søgte han deres tjener Caspar Riederer, som hjalp Konrad Seusenhofer med at genskabe rustningstypen. Med viden fra Riederer opfandt Maximilian en metode, “således at der i hans værksteder kunne fremstilles 30 for- og bagplader på én gang”, for at hjælpe sine soldater og især sine Landsknechte. Detaljerne i den beskrevne proces kendes ikke i øjeblikket, men sandsynligvis blev der anvendt matricer, hvor panserdele kunne udstemples af metalplader.

Maximilian forbandt den praktiske jagtkunst (såvel som fiskeri og falkejagt) med sin status som prins og ridder. Han indførte parforce- og parkjagt i Tyskland. Han udgav også essays om disse emner. Her fulgte han Frederik II Hohenstaufen og var lige så opmærksom på naturvidenskabelige detaljer, men mindre videnskabelig. Hans Tiroler Fischereibuch (Tiroler Fischereibuch) blev udarbejdet med hjælp fra hans fiskemester Martin Fritz og Wolfgang Hohenleiter. For at holde fisken frisk opfandt han en særlig slags fiskebeholder. Mens han ikke var bekymret for ridderklassens forsvinden eller svækkelse som følge af udviklingen af artilleri og infanteri, var Maximilian meget bekymret over stenbukkernes, som han beskrev som “ædle skabninger”, sårbarhed over for håndvåben og kritiserede især bønderne for manglende mådehold. I 1517 forbød kejseren fremstilling og besiddelse af wheellock, som var designet og især effektiv til jagt. En anden mulig årsag til dette tidligste forsøg på våbenkontrol kan være relateret til bekymringer for udbredelsen af forbrydelser. Han undersøgte, klassificerede og beskyttede vildtreservater, hvilket også skadede bøndernes afgrøder, da han forbød dem at opføre hegn. Vildtbestanden steg dog hurtigt. I et tilfælde blev han en utilsigtet artsbevaringsforkæmper: Da han fik udlagt ørreder i de tyrolske bjergsøer, har en variant af den sidste ørred fra Donau, Kaiser Max-ørreden, overlevet indtil den dag i dag i Gossenköllesee.

Siden han var ung, var han i Tyskland og især i Nederlandene opmærksom på borgernes bueskyttekunst, deltog i konkurrencer i bueskydning og gav støtte til armbrøst- og bueskyttesamfund (i militære anliggender afskaffede han dog officielt armbrøsten i 1517, selv om den fortsat blev brugt i andre lande). Selv om han aldrig opnåede fuldstændig folkelig støtte i Flandern, hjalp disse protektionistiske aktiviteter ham med at opbygge et forhold til gildemedlemmer, som deltog i hans felttog, især i forbindelse med Guinegate (1479), og med at samle støtte fra byerne i hans tid i de lave lande. Hans navn står øverst på listen over herremænd i den store Saint George-gildebog fra 1488 i Gent. I begyndelsen af det sekstende århundrede byggede han et gildehus for Sankt Sebastians bueskytter i Haag.

Landlibell fra 1511 (en militærstatue og “en hjørnesten i Tyrols demokrati”, som lagde grunden til Tyrols separate forsvarsorganisation ved at fritage befolkningen for militærtjeneste uden for deres grænser, men ved at kræve, at de skulle tjene til forsvar af deres region, og ved at anerkende forbindelsen mellem frihed og retten til at bære våben), som stort set forblev i kraft indtil monarkiets fald, førte til oprettelsen af bevæbnede militsformationer kaldet (Tiroler) Schützen. Udtrykket Schützen var blevet brugt til at betegne mænd bevæbnet med armbrøst, men Maximilian opfordrede entusiastisk til geværskytter og skydevåben. Disse formationer eksisterer stadig, selv om de er blevet ikke-statslige siden 1918. I 2019 organiserede de et stort skydearrangement til minde om kejseren.

En anden kunstart, der var forbundet med ridderskab og militære aktiviteter, var dansen. Efterhånden som landsknægtenes kampteknikker blev udviklet, foretrak de ikke længere at kæmpe langs en lige linje (som selv schweizerne udøvede indtil slutningen af det 15. århundrede), men hældede til en cirkelformet bevægelse, der forbedrede udnyttelsen af rummet omkring den kæmpende og gjorde det muligt at angribe modstanderne fra forskellige vinkler. Den cirkelformede formation, der af Jean Molinet blev beskrevet som “sneglen”, blev kendetegnende for landsknægtenes kamp. De nye kampformer krævede også, at man opretholdt en stabil kropslig ligevægt. Maximilian, der var en af innovatorerne af disse bevægelsestyper, så også en værdi i deres virkninger i forhold til opretholdelse af gruppedisciplin (bortset fra kontrollen af centraliserede institutioner). Da Maximilian og hans befalingsmænd søgte at popularisere disse bevægelsesformer (som først blev daglig praksis i slutningen af det 15. århundrede og vandt dominans efter Maximilians død i 1519), fremmede han dem i turneringer, i fægtning og også i dans – som begyndte at fokusere på skridt og fodbevægelser frem for hovedets og armenes bevægelser. De høviske fester blev en legeplads for innovationer, der foregreb udviklingen i den militære praksis. Hvad angår dans, var andre elementer, som Maximilians hof foretrak, Moriskentan (“maurernes dans”, “Morris-dans” eller Moresca), maskeraderne (mummerei) og brugen af fakkelbærere. Fakkeldragere er en del af næsten alle de illustrerede udklædte kredsdanser i Weisskunig og Freydal, og Maximilian selv er som regel en af dem. Maskeraderne omfattede normalt dans til musik af fifler og trommer, udført af de samme musikere, som tjente de nye infanteristyrker. Den berømte humanistiske filosof Julius Cæsar Scaliger, der voksede op som page ved Maximilians hof, skulle efter sigende have udført Pyrrhus-krigsdansen, som han rekonstruerede ud fra antikke kilder, foran kejseren. Den årlige Tänzelfest, den ældste børnefestival i Bayern, der angiveligt blev grundlagt af Maximilian i 1497 (begivenheden optræder først i skriftlige kilder fra 1658), omfatter dans, optog og genopførelse af bylivet under Maximilian.

Kulturel protektionisme, reformer og imageopbygning

Maximilian var en ivrig tilhænger af kunst og videnskab, og han omgav sig med lærde som Joachim Vadian og Andreas Stoberl (Stiborius) og forfremmede dem til vigtige poster ved hoffet. Mange af dem fik til opgave at hjælpe ham med at gennemføre en række projekter i forskellige kunstformer, der skulle forherlige hans og hans habsburgske forfædres liv og gerninger for eftertiden. Han kaldte disse projekter for Gedechtnus (“mindesmærke”), som omfattede en række stiliserede selvbiografiske værker: de episke digte Theuerdank og Freydal og den ridderlige roman Weisskunig, der begge blev udgivet i udgaver, der var rigt illustreret med træsnit. I samme stil bestilte han en serie på tre monumentale træsnit: Triumfbuen (og et triumfoptog (1516-18, 137 træsnitpaneler, 54 m lang), som ledes af en stor triumfvogn (1522, 8 træsnitpaneler, 1½” høj og 8” lang), skabt af kunstnere som Albrecht Dürer, Albrecht Altdorfer og Hans Burgkmair. Ifølge The Last Knight: The Art, Armor, and Ambition of Maximilian I dikterede Maximilian store dele af bøgerne til sin sekretær og ven Marx Treitzsaurwein, som stod for omskrivningen. Forfattere af bogen Emperor Maximilian I and the Age of Durer sår dog tvivl om hans rolle som en ægte mæcen for kunsten, da han havde en tendens til at favorisere pragmatiske elementer frem for høj kunst. På den anden side var han en perfektionist, der involverede sig i alle faser af de kreative processer. Hans mål gik også langt ud over kejserens egen forherligelse: Mindehøjtideligheden omfattede også en detaljeret dokumentation af tilstedeværelsen og restaurering af kildematerialer og værdifulde artefakter.

Han var berygtet for sin mikrostyring, men der var et bemærkelsesværdigt tilfælde, hvor kejseren tillod og tilskyndede til frie, ja, endda vilde improvisationer: hans bønnebog. Værket viser en mangel på tvang og et manglende konsekvent ikonografisk program fra kunstnerens (Dürer) side, som Goethe i 1811 ville realisere og rose det meget.

I 1504 bestilte Maximilian Ambraser Heldenbuch, et kompendium af tyske middelalderlige fortællinger (størstedelen var helteepikker), som blev skrevet af Hans Ried. Værket var af stor betydning for den tyske litteratur, fordi der blandt de femogtyve fortællinger var femten unikke. Det skulle blive sidste gang, at Nibelungenlied blev indskrevet i den tyske litteratur, før det blev genopdaget igen 250 år senere. Maximilian var også protektor for Ulrich von Hutten, som han kronede som digterpræster i 1517, og humanisten Willibald Pirckheimer, som selv var en af Tysklands vigtigste kunstmæcener.

Som Rex litteratus støttede han alle de litterære genrer, som hans forgængere havde støttet, ud over dramatik, en genre, der var blevet mere og mere populær i hans tid. Joseph Grünpeck tiltrak sig hans opmærksomhed med Comoediae duae, formentlig de første tyske neo-latinske festspil. Han var imponeret af Joseph Grünpecks Streit zwischen Virtus und Fallacicaptrix, et moralsk skuespil, hvor Maximilian selv skulle vælge mellem dyd og nederen nydelse. Celtis skrev til ham Ludus Dianae og Rhapsodia de laudibus et victoria Maximiliani de Boemannis. Ludus Dianae viser det symbiotiske forhold mellem hersker og humanist, der begge er skildret som apollinske eller fobiske, mens Saturn – som modpol til fobisk – er en negativ kraft, og Bacchus såvel som Venus viser farlige aspekter ved at friste mennesker til et fordærvet liv. Locher skrev den første tyske neo-latinske tragedie, også den første tyske humanistiske tragedie, Historia de Rege Frantie. Andre bemærkelsesværdige forfattere var Benedictus Chelidonius og Hieronymus Vehus. Disse skuespil fungerede ofte som encomium eller dramatiserede newe zeittung (nyhedsberetninger) til støtte for kejserlig eller fyrstelig politik. Douglas A. Russel bemærker, at den akademiske teaterform var forbundet med den nye interesse for humanismen og klassikerne på det tidspunkt, som hovedsagelig var Konrad Celtis”, Joachim von Watts (som var en af Maximilian kronet digterprismodtager og som 32-årig rektor ved Wiens universitet) og Benedictus Chelidonius” værk. William Cecil MacDonald kommenterer, at i forbindelse med tysk middelalderlig litterær mæcenat, “Maximilians litterære aktiviteter ikke blot ”opsummerer” middelalderens litterære mæcenat, men repræsenterer også et udgangspunkt – et fyrtårn for en ny tidsalder.” Desuden: “Ligesom Karl den Store, Otto den Store, Henrik II og Frederik Barbarossa var Maximilian en fremmende ånd, dvs. han bestilte ikke blot litteratur, men skabte gennem sin politik og sin personligheds styrke et klima, der var befordrende for kunstens blomstring.”

Under hans styre nåede universitetet i Wien sit højdepunkt som et centrum for humanistisk tænkning. Han oprettede et kollegium for digtere og matematikere, som blev indlemmet i universitetet. Maximilian inviterede Conrad Celtis, den førende tyske videnskabsmand i sin tid, til universitetet i Wien. Celtis grundlagde Sodalitas litteraria Danubiana (som også blev støttet af Maximilian), en sammenslutning af lærde fra Donauområdet, som skulle støtte litteratur og humanistisk tænkning. Maximilian fremmede også udviklingen af det unge habsburgske universitet i Freiburg og dets værtsby i betragtning af byens strategiske beliggenhed. Han gav byen privilegier, hjalp den med at komme økonomisk på fode, samtidig med at han udnyttede universitetets professorer til vigtige diplomatiske missioner og nøglepositioner ved hoffet. Kansler Konrad Stürtzel, der to gange var universitetets rektor, fungerede som brobygger mellem Maximilian og Freiburg. Maximilian støttede og udnyttede humanisterne dels for propagandaeffekt, dels til sine genealogiske projekter, men han ansatte også flere af dem som sekretærer og rådgivere – ved deres udvælgelse afviste han klassemæssige barrierer og mente, at “intelligente hjerner får deres adel fra Gud”, selv om dette medførte konflikter (endda fysiske overfald) med adelen. Han stolede på sine humanister til at skabe en nationalistisk imperial myte for at forene riget mod franskmændene i Italien som påskud for et senere korstog (stænderne protesterede dog mod at investere deres ressourcer i Italien). Maximilian pålagde sine kurfyrster at oprette et universitet i hvert sit rige. Således var han i 1502 og 1506 sammen med henholdsvis kurfyrsten af Sachsen og kurfyrsten af Brandenburg medstifter af universitetet i Wittenberg og universitetet i Frankfurt. Universitetet i Wittenberg var det første tyske universitet, der blev oprettet uden en pavelig bulle, hvilket er et tegn på den verdslige kejserlige autoritet vedrørende universiteter. Dette første center i Norden, hvor de gamle latinske lærdommens traditioner blev omstyrtet, skulle blive hjemsted for Luther og Melanchthon.

Da han var for fjern, nåede hans støtte til humanismen og især til humanistiske bøger ikke Nederlandene (og da Maria af Burgund døde for tidligt, mens Filip den Skønne og Karl V blev opdraget i den burgundiske tradition, var der ingen hersker, der fremmede den humanistiske latinske kultur i Nederlandene, selv om de havde deres egen måde at lære på). Der var dog udvekslinger og diskussioner om politiske idéer og værdier mellem de to parter. Maximilian beundrede i høj grad sin svigerfar Karl den Stærke (han overtog endda Karls motto som sit eget, nemlig “Jeg turde det!” eller “Je l”ay emprint!”) og fremmede sin opfattelse af, at herskerens magt og storhed kom direkte fra Gud og ikke gennem kirkens mægling. Denne opfattelse var en del af Maximilians politiske program (herunder andre elementer som genoprettelse af Italien, kejserens stilling som dominus mundi, ekspansionisme, korstog…osv.), som i Nederlandene blev støttet af Paul af Middelburg, men som Erasmus anså for ekstrem. Med hensyn til heroiske modeller, som herskere skulle følge (især med hensyn til opdragelsen af ærkehertug Karl, som senere skulle blive meget påvirket af sin bedstefars ridderbillede), foreslog Antoine Haneron antikke helte, først og fremmest Alexander (som Karl også antog som et stort forbillede for hele sit liv), mens Molinet præsenterede Alexander, Cæsar og Semiramis, men Erasmus protesterede mod Alexander, Cæsar og Xerxes som forbilleder. Maximilian promoverede dog kraftigt de to førstnævnte samt Sankt Georg (både i “frederikansk” og “burgundisk” form). Fredstanken blev dog også mere udtalt ved Maximilians hof i hans sidste år, sandsynligvis påvirket af den flamske humanisme, især Erasmian (Maximilian selv var en uforbeholden krigerisk fyrste, men sent i sit liv erkendte han, at hans 27 krige kun tjente djævelen). Som svar på den intense burgundiske humanistiske diskurs om adel ved fødsel og adel ved dyd, fremførte kejseren sin egen modifikation: embede kontra fødsel (med stærk vægt på embedets forrang frem for fødslen). Noflatscher mener, at kejseren sandsynligvis selv var den vigtigste formidler af den burgundiske model, idet Bianca Maria også havde indflydelse (selv om hun kun delvist kunne udfylde sin rolle).

Inden for filosofien havde esoterikken ud over humanismen en betydelig indflydelse i Maximilians tid. I 1505 sendte han Johannes Trithemius otte spørgsmål om åndelige og religiøse spørgsmål (spørgsmål 3, 5, 6 og 7 drejede sig om hekseri), som Trithemius besvarede og senere udgav i 1515 i bogen Liber octo questionum (bøger med otte spørgsmål). Maximilian udviste et skeptisk aspekt og stillede spørgsmål som f.eks. hvorfor Gud tillod hekse og deres evner til at kontrollere onde ånder. Forfatterne (som nu normalt identificeres som Heinrich Kramer alene) af tidens mest berygtede værk om hekseri, Malleus Maleficarum, hævdede, at de havde hans godkendelsesbrev (angiveligt udstedt i november 1486) til at optræde som inkvisitorer, men ifølge Behringer, Durrant og Bailey støttede han dem sandsynligvis aldrig (selv om Kramer tilsyneladende tog til Bruxelles, den burgundiske hovedstad, i 1486 i håb om at påvirke den unge konge – de turde ikke involvere Frederik III, som Kramer havde fornærmet nogle år tidligere). Trithemius dedikerede De septem secundeis (“De syv sekundære intelligenser”), som hævdede, at tidsaldercyklussen blev styret af syv planetariske engle ud over Gud (den første intelligens). Historikeren Martin Holleger bemærker dog, at Maximilian selv ikke delte den cykliske opfattelse af historien, som var typisk for hans samtidige, og han troede heller ikke, at hans tidsalder ville være den sidste. Han havde en lineær forståelse af tiden – at fremskridt ville gøre verden bedre. De kabbalistiske elementer ved hoffet samt Trithemius selv påvirkede den berømte polymat og okkultist Heinrich Cornelius Agrippa (som på Maximilians tid hovedsageligt fungerede som sekretær, soldat og diplomatisk spion) i sin tankegang. Kejseren, der selv var interesseret i det okkulte, havde til hensigt at skrive to bøger om magi (Zauberpuech) og sort magi (Schwartzcunnstpuech), men havde ikke tid til dem.

Den italienske filosof Gianfrancesco Pico della Mirandola dedikerede sit værk De imaginatione fra 1500, en afhandling om det menneskelige sind (hvori han sammenfattede Aristoteles, neoplatonismen og Girolamo Savonarola), til Maximilian. Den italienske filosof og teolog Tommaso Radini Tedeschi dedikerede også sit værk La Calipsychia sive de pulchritudine animae fra 1511 til kejseren.

Etableringen af de nye domstole og den formelle indførelse af romersk ret i 1495 førte til dannelsen af en professionel advokatklasse og et bureaukratisk retsvæsen. Jurister, der var uddannet i mos italicus (enten på italienske universiteter eller på nyoprettede tyske universiteter), blev efterspurgte. Blandt de fremtrædende advokater og jurister, der tjente Maximilian i forskellige funktioner og gav juridisk rådgivning til kejseren, var Mercurino Gattinara, Sebastian Brandt og Ulrich Zasius. Sammen med aristokraterne og litteraterne (som deltog i Maximilians propaganda og intellektuelle projekter) blev juristerne og de juridiske lærde en af tre hovedgrupper ved Maximilians hof. Kansler Konrad Stürtzel tilhørte denne gruppe. Ved Maximilians hof – der var mere egalitært end noget tidligere tysk eller kejserligt hof med sine borgere og bønder – blev alle disse grupper behandlet lige i forbindelse med forfremmelser og belønninger. De enkelte personer blandede sig også i mange henseender, som regel gennem ægteskabsalliancer.

Maximilian var en energisk biblioteksmæcen. Tidligere habsburgske herskere som Albert III og Maximilians far Frederik III (som samlede de 110 bøger, der udgjorde kerneinventaret i det senere bibliotek) havde også været medvirkende til at centralisere kunstskatte og bogsamlinger. Maximilian blev bibliofil i den tid, han opholdt sig i Nederlandene. Som ægtemand til Maria af Burgund ville han komme i besiddelse af det enorme burgundiske bibliotek, som ifølge nogle kilder blev bragt til Østrig, da han vendte tilbage til sit hjemland. Ifølge det officielle websted for det østrigske nationalbibliotek bragte Habsburgerne dog først samlingen til Wien i 1581. Maximilian arvede også sin onkel Sigismunds bibliotek i Tyrol, som også var en stor kulturel mæcen (og som havde modtaget et stort bidrag fra Eleanor af Skotland, Sigismunds hustru og også en stor bogelsker). Da han giftede sig med Bianca Maria, blev italienske mesterværker indlemmet i samlingen. Samlingen blev mere organiseret, da Maximilian gav Ladislaus Sunthaim, Jakob Mennel og Johannes Cuspinian til opgave at erhverve og sammensætte bøger. I begyndelsen af det sekstende århundrede havde biblioteket erhvervet betydelig bøhmisk, fransk og italiensk bogkunst. I 1504 talte Conrad Celtis for første gang om Bibliotheca Regia (som skulle udvikle sig til det kejserlige bibliotek, og som det i dag hedder Österreichische Nationalbibliothek eller det østrigske nationalbibliotek), et organiseret bibliotek, der var blevet udvidet gennem opkøb. Maximilians samling var spredt mellem Innsbruck, Wien og Wiener Neustadt. Delen i Wiener Neustadt var under Conrad Celtis” ledelse. Den mere værdifulde del befandt sig i Innbruck. Allerede på Maximilians tid var bibliotekernes idé og funktion under forandring, og det blev vigtigt, at de lærde fik adgang til bøgerne. Under Maximilian, der var afslappet i sin holdning til lærde (hvilket undrede den franske krønikeskriver Pierre Frossart), var det forholdsvis let for en lærd at få adgang til kejseren, hoffet og dermed biblioteket. Men på trods af at regenter som Maximilian II (og hans chefbibliotekar Blotius) og Karl VI havde til hensigt at gøre biblioteket tilgængeligt for offentligheden, blev processen først afsluttet i 1860.

I Maximilians tid var der flere projekter af encyklopædisk karakter, bl.a. Conrad Celtis” ufuldstændige projekter. Som grundlægger af Collegium poetarum et mathematicorum og “programtænker” (programmdenker, betegnelse brugt af Jan-Dirk Müller og Hans-Joachim Ziegeler) etablerede Celtis imidlertid en encyklopædisk-videnskabelig model, der i stigende grad integrerede og favoriserede de mekaniske kunstarter i forhold til kombinationen mellem naturvidenskab og teknologi og forbandt dem med divina fabrica (Guds skabelse i de seks dage). I overensstemmelse med Celtis” design, universitetets læseplan og den politiske og videnskabelige orden på Maximilians tid (som også var påvirket af udviklingen i de foregående epoker) udarbejdede humanisten Gregor Reisch, som også var Maximilians skriftefader, Margarita Philosophica, “den første moderne encyklopædi af betydning”, som udkom første gang i 1503. Værket dækker retorik, grammatik, logik, musik, matematiske emner, fødsel, astronomi, astrologi, kemiske emner (herunder alkymi) og helvede.

Et område, der oplevede mange nye udviklinger under Maximilian, var kartografien, hvor Nürnberg var det vigtigste center i Tyskland. I 1515 skabte Dürer og Johannes Stabius det første verdenskort, der blev projiceret på en fast geometrisk kugle. Bert De Munck og Antonella Romano skaber en forbindelse mellem Dürers og Stabius” kortfremstilling og bestræbelserne på at gribe, manipulere og repræsentere tid og rum, hvilket også var forbundet med Maximilians “hidtil usete dynastiske mytedannelse” og banebrydende tryksager som Triumfbuen og Triumfoptoget. Maximilian gav Johannes Cuspinianus og Stabius til opgave at udarbejde en topografi over de østrigske lande og et sæt regionale kort. Stabius og hans ven Georg Tannstetter arbejdede sammen på kortene. Værket udkom i 1533, men uden kort. Lazarus-Tannstetter-kortet Tabulae Hungariae fra 1528 (et af de første regionale kort i Europa) syntes dog at have forbindelse med projektet. Kartograferne Martin Waldseemüller og Matthias Ringmann dedikerede deres berømte værk Universalis Cosmographia til Maximilian, selv om den direkte bagmand var Rene II af Loraine. Udgaven af Geografi fra 1513, som indeholdt dette kort og også var dedikeret til Maximilian, af Jacobus Aeschler og Georgius Ubelin, anses af Armando Cortes for at være højdepunktet i en kartografisk revolution. Kejseren selv beskæftigede sig med kartografi. Ifølge Buisseret kunne Maximilian “trække på en række kartografiske talenter, som ingen andre steder i Europa på den tid havde nogenlunde lige så mange” (der omfattede Celtis, Stabius, Cuspinianus, Jacob Ziegler, Johannes Aventinus og Tannstetter). Udviklingen inden for kartografi var knyttet til kejserens særlige interesse for udforskning af søruter som en aktivitet i forbindelse med hans koncept om et globalt monarki og hans ansvar som hertuggemal med Maria af Burgund, bedstefar til den fremtidige hersker af Spanien samt allieret og nærtstående til de portugisiske konger. Han sendte mænd som Martin Behaim og Hieronymus Münzer til det portugisiske hof for at samarbejde i deres udforskningsarbejde og for at optræde som sine egne repræsentanter. En anden, der deltog i netværket, var flamlænderen Josse van Huerter eller Joss de Utra, som blev den første bosætter på øen Faial på de portugisiske Azorerne. Maximilian spillede også en vigtig rolle ved at forbinde finanshusene i Augsburg og Nürnberg (herunder firmaerne Höchstetter, Fugger og Welser osv.) med de portugisiske ekspeditioner. Til gengæld for den finansielle støtte gav kong Manuel de tyske investorer generøse privilegier. Humanisten Conrad Peutinger var en vigtig agent, der fungerede som rådgiver for finansmænd, oversætter af rejseprotokoller og kejserlig rådgiver. Harald Kleinschmidt mener, at Maximilian var “en afgørende, men meget undervurderet person” i sin tid, hvad angår udforskning af verden og “omdannelsen af det europæiske verdensbillede” i almindelighed.

Kartografiens udvikling var forbundet med udviklingen inden for etnografi og den nye humanistiske videnskab om korografi (som blev fremmet af Celtis ved universitetet i Wien). Da Maximilian allerede havde støttet ur-tyskerne efter mange arkæologiske og tekstlige udgravninger og omfavnede den tidlige tyske vildmark, konkluderede Peutinger korrekt, at han også ville støtte tysk udforskning af et andet primitivt folk. Ved at bruge Welsers kommercielle foretagender som påskud fik Peutinger Maximilian til at bakke op om sine etnografiske interesser i indianerne og støtte Balthasar Springers rejse 1505-1506 rundt om Afrika til Indien. Desuden bidrog denne indsats til at styrke kejserens image som erobrer og hersker, også for at konkurrere med hans ærkerival Suleiman den Storslåede, der gjorde krav på et globalt imperium. På grundlag af en instruks dikteret af Maximilian i 1512 vedrørende indianere i triumftoget udførte Jörg Kölderer en række (nu forsvundne) tegninger, der tjente som rettesnor for Altdorfers miniaturer i 1513-1515, som igen blev model for træsnit (halvdelen af dem baseret på nu forsvundne tegninger af Burgkmair fra 1516-1518), der viser “folket i Calicut”. I 1508 udgav Burgkmair serien People of Africa and India, der fokuserede på at skildre de folk, som Springer mødte langs Afrikas og Indiens kyster. Serien skabte “et grundlæggende sæt analytiske kategorier, som etnografien ville tage som sit metodologiske grundlag”. Som led i sine forbindelser med Moskva, Jagiellonerne og det slaviske Østen i almindelighed omgav Maximilian sig med folk fra de slovenske områder og med kendskab til slaviske sprog, såsom Sigismund von Herberstein (selv en fremtrædende etnograf), Petrus Bonomo, George Slatkonia og Paulus Oberstain. Politiske nødvendigheder overvandt fordommene over for levende sprog, som begyndte at finde en plads sammen med latin i hele Centraleuropa, også på de lærde områder.

Kejserens program for at genskabe Wiens universitet til dets tidligere fornemme position omhandlede også astrologi og astronomi. Han indså trykkens potentiale, når den blev kombineret med disse læringsgrene, og han ansatte Georg Tannstetter (som i 1509 blev udnævnt af Maximilian som professor i astronomi ved universitetet i Wien og også arbejdede for et fælles forsøg på en kalenderreform sammen med paven) til at producere årlige practica og vægkalendere. I 1515 fremstillede Stabius (som også fungerede som hofastronom), Dürer og astronomen Konrad Heinfogel de første planisfærer for både den sydlige og nordlige halvkugle og de første trykte himmelkort. Disse kort gav anledning til en genoplivning af interessen for uranometri i hele Europa. Ensisheim-meteoritten faldt ned på jorden under Maximilians regeringstid (7. november 1492). Dette var et af de ældste meteoritnedslag i den registrerede historie. Kong Maximilian, der var på vej til et felttog mod Frankrig, beordrede, at den skulle graves op og opbevares i en lokal kirke. Meteoritten blev som et godt varsel udnyttet til propaganda mod Frankrig ved hjælp af brochurer med dramatiske billeder under ledelse af digteren Sebastian Brandt (da Maximilian to måneder senere besejrede en langt større fransk hær end sin egen i Senlis, ville nyheden blive spredt endnu mere). Med hensyn til kalendere og kalenderreformer dedikerede den berømte flamske videnskabsmand Paul af Middelburg allerede i 1484 sin Praenostica ad viginti annos duratura til Maximilian. Hans magnum opus Paulina de recta Paschae celebratione fra 1513 blev også dedikeret til Maximilian sammen med Leo X.

Ud over kort blev der også udviklet andre astrologiske, geometriske og horologiske instrumenter, især af Stiborius og Stabius, som forstod behovet for at samarbejde med kejserne for at gøre disse instrumenter til nyttige redskaber til propaganda. Det ekstraordinært luksuriøse planetarium, der krævede tolv mand at bære og blev givet som diplomatisk gave af Ferdinand I til Suleiman den Storslåede i 1541, tilhørte oprindeligt Maximilian. Han elskede at indføre nyopfundne musikinstrumenter. I 1506 lod han bygge en særlig regal, sandsynligvis den apfelregal, der ses på et af Hans Weiditz” træsnit, til Paul Hofhaimer. Kejserens foretrukne musikinstrumentmager var Hans Georg Neuschel fra Nürnberg, som skabte en forbedret basun (Neuschel var selv en talentfuld basunist). I 1500 blev der skabt en udbygget drejebænk (Drehbank) til kejserens personlige snedkerhobby. Dette er den tidligste bevarede drejebænk, det tidligste kendte overlevende lapidarinstrument samt et af de tidligste eksempler på videnskabelige og teknologiske møbler. Den tidligste bevarede skruetrækker er også blevet fundet på en af hans rustninger. Regiomontanus har efter sigende fremstillet en ørneautomat, som bevægede sig og hilste på ham, når han kom til Nürnberg. Augsburg bejlede også til “deres” kejser ved i 1514 at bygge den legendariske Nachttor eller natport (berømt for sine mange hemmelige mekanismer), som skulle gøre hans indgang mere sikker, hvis han vendte tilbage til byen om natten. Porten blev ødelagt i 1867, men der er stadig planer og beskrivelser tilbage, så Ausburg har for nylig skabt en virtuel version. Han kunne godt lide at afslutte sine fester med fyrværkeri. I 1506 iscenesatte han på Konstanz-søens overflade i anledning af rigsdagens sammenkomst et fyrværkerishow (det var det første registrerede tyske fyrværkeri, inspireret af italienske fyrsters eksempel), afsluttet med fyrværkerimusik leveret af sangere og hoftrompetister. Machiavelli dømte ham som ekstravagant, men der var ikke tale om fyrværkeri udført til fornøjelse, fredelig fejring eller religiøse formål som den type, der ofte ses i Italien, men om et centralt ritual ved Maximilians hof, der demonstrerede forbindelsen mellem pyroteknik og militærteknologi. Showet vakte opsigt (nyheden om begivenheden blev distribueret gennem en Briefzeitung, en “brevavis”), hvilket førte til, at fyrværkeri blev på mode. I baroktiden ville det blive en almindelig form for selvstylisering for monarker.

Mange af disse videnskabelige og kunstneriske instrumenter og tekniske vidundere kom fra Nürnberg, som på det tidspunkt var det store center for mekanik, metalforarbejdning og præcisionsindustri i den tyske renæssance. Fra 1510 tog Stabius også permanent ophold i Nürnberg efter at have rejst med kejseren i årevis. Byens præcisionsindustri og dens sekundære fremstillingsindustrier var forbundet med mineindustrien, som de førende finansfolk fra nabobyen Augsburg (som havde en blomstrende trykkeriindustri og også var vigtig for kejseren politisk) investerede kraftigt i i samarbejde med fyrster som Maximilian.

Udviklingen inden for astronomi, astrologi, kosmografi og kartografi samt en økonomi i udvikling med efterspørgsel efter uddannelse i bogholderi var forbundet med ændringen i status og professionaliseringen af matematiske studier (der engang stod bag medicin, retsvidenskab og teologi som den laveste kunst) på universiteterne. Den ledende figur var George Tanstetter (også kejserens astrolog og læge), som forsynede sine studerende med bøger til rimelige priser gennem indsamling og udgivelse af værker udført af Joannes de Muris, Peuerbach og Regiomontanus og andre, samt skrev Viri Mathematici (Matematikernes liv), den første historiske undersøgelse af matematikken i Østrig (og også et værk til konsolidering af astronomernes og astrologernes stilling ved Maximilians hof, i lighed med Maximilians genealogiske projekter, der styrkede hans kejserlige titler). Den fremmeste eksponent (og en af grundlæggerne) af “beskrivende geometri” var Albrecht Dürer selv, hvis værk Melencolia I var en førsteklasses repræsentation og inspirerede til mange diskussioner, herunder om dets relation eller ikke-relation til Maximilians status som tidens mest kendte melankoliker, hans og hans humanisters frygt for planeten Saturns indflydelse (nogle siger, at graveringen var en selvportræt af Dürer, mens andre mener, at den var en talisman til Maximilian for at modvirke Saturn), triumfbuen, hieroglyffer og andre esoteriske udviklinger ved hans hof, hhv. osv.

Maximilian fortsatte den stærke tradition for at støtte læger ved hoffet, som hans far Frederik 3. havde startet, selv om Maximilian selv ikke havde meget brug for dem personligt (han rådførte sig normalt med alle og valgte derefter at bruge nogle selvhelbredende folkelige metoder). Han havde omkring 23 hoflæger på sin lønningsliste, som han under sine lange rejser “krydsede” fra sine slægtninges, venners, rivalers og byværternes hoffer. En nyskabende løsning var at overlade disse læger sundhedsplejen i de vigtigste byer, hvortil de fik udbetalt en godtgørelse og stillet heste til rådighed. Alessandro Benedetti dedikerede sin Historia Corporis Humani: sive Anatomice (Historia Corporis Humani: sive Anatomice: beretning om menneskekroppen: eller anatomi) til kejseren. Efterhånden som humanismen blev etableret, opgav det medicinske fakultet ved universitetet i Wien i stigende grad skolastikken og fokuserede på at studere sygdomslove og anatomi baseret på faktiske erfaringer. i begyndelsen af det 15. århundrede forsøgte det medicinske fakultet ved universitetet at få indflydelse på byens apoteker for at forbedre kvaliteten af de udleverede lægemidler og for at gennemtvinge ensartede tilberedningsmetoder. I 1517 gav Maximilian dem endelig et privilegium, som gav fakultetet mulighed for at inspicere de wieneriske apoteker og kontrollere identiteten, kvaliteten og den korrekte opbevaring af ingredienserne og de sammensatte præparater. Maximilian, der sandsynligvis selv var offer for syfilis (døbt den “franske sygdom” og brugt af Maximilian og hans humanister som Joseph Grünpeck i deres propaganda og kunstneriske værker mod Frankrig), interesserede sig for sygdommen, hvilket fik ham til at oprette otte hospitaler i forskellige arvelande. Han bevarede også hele livet sin interesse for bær og urters helbredende egenskaber og opfandt en opskrift på en styrkende stenøl.

Maximilian havde en interesse for arkæologi, “kreativ og deltagende snarere end objektiv og distancerende” (og nogle gange destruktiv), ifølge Christopher S.Wood. Hans vigtigste rådgiver i arkæologiske spørgsmål var Konrad Peutinger, som også var grundlæggeren af klassiske germanske og romerske studier. Peutinger påbegyndte et ambitiøst projekt, Vitae Imperatorum Augustorum, en serie af biografier over kejsere fra Augustus til Maximilian (hver biografi skulle også indeholde epigrafiske og numismatiske beviser), men kun de første dele blev afsluttet. Jagten på medaljer førte i sidste ende til en bred begejstring i Tyskland for medaljer som et alternativ til portrætmalerier. På forslag af kejseren offentliggjorde den lærde sin samling af romerske indskrifter. Maximilian skelnede ikke mellem det verdslige og det hellige, mellem middelalder og oldtid, og anså de forskellige søgninger og udgravninger af den hellige tunika (genopdaget i Trier i 1513 efter Maximilians krav om at se den, og derefter udstillet, hvilket angiveligt tiltrak 100.000 pilgrimme), romerske og tyske relieffer og inskriptioner osv. og den mest berømte søgen af dem alle, nemlig eftersøgningen af resterne af helten Siegfried, for ligeværdige arkæologiske værdier. Maximilians private indsamlingsaktiviteter blev udført af hans sekretær, humanisten Johann Fuchsmagen, på hans vegne. Undertiden kom kejseren i kontakt med oldtidsfund under sine felttog – f.eks. en gammel tysk indskrift fundet i Kufstein i 1504, som han straks sendte til Peutinger. Omkring 1512-1514 oversatte Pirckheimer Horapollos Hieroglyphica og gav Maximilian den til ham. Hieroglyfferne skulle blive indarbejdet af Dürer i Triumfbuen, som Rudolf Wittkower betragter som “det største hieroglyfiske monument”.

Maximilians tid var en æra med international udvikling af kryptografi. Hans førende ekspert i kryptografi var abbeden Trithemius, som dedikerede Polygraphiae libri sex (kontroversielt forklædt som en afhandling om okkult, enten fordi dens virkelige målgruppe var de få udvalgte som Maximilian eller for at tiltrække offentlig opmærksomhed til et kedeligt område) til kejseren og skrev et andet værk om steganografi (Steganographia, posthumt udgivet). Som praktiker fungerede Maximilian selv som kejserrigets første krypteringsekspert. Det var under hans regeringstid, at der for første gang blev registreret bevislig brug af krypterede meddelelser i det tyske kanslerkontor, selv om det ikke var så udbygget som de modne italienske og spanske systemer. Maximilian eksperimenterede med forskellige krypteringsmetoder, også i sin private korrespondance, ofte baseret på de overitalienske modeller.

Inden for historie og historieskrivning var Trithemius også en bemærkelsesværdig forfalsker og opfindsom historiker, som hjalp med at forbinde Maximilian med trojanske helte, merovingerne og karolingerne. Projektet havde bidrag fra Maximilians andre hofhistoriografer og slægtsforskere som Ladislaus Suntheim, Johann Stabius, Johannes Cuspinian og Jakob Mennel. Mens hans kolleger som Jakob Mennel og Ladislaus Suntheim ofte indsatte opfundne gamle forfædre for de manglende led, opfandt Trithemius hele kilder, såsom Hunibald (angiveligt en skythisk historiker), Meginfrid og Wastald. Historiografen Josef Grünpeck skrev værket Historia Friderici III et Maximiliani I (som skulle tilegnes Karl V.). Den første historie om Tyskland, der var baseret på originale kilder (som blev støttet af Maximilian og dyrket af Peutinger, Aventin, Pirchkheimer, Stabius, Cuspianian og Celtis), var Epitome Rerum Germanicarum skrevet af Jakob Wimpheling, hvori det blev hævdet, at tyskerne besad deres egen blomstrende kultur.

Maximilians tid var en tid med store verdenskrøniker. Den mest berømte og indflydelsesrige er Nürnberg-krøniken, hvis forfatter, Hartmann Schedel, normalt betragtes som en af de vigtigste panegyrister og propagandister, ansat og uafhængig, for kejseren og hans anti-ottomanske propaganda.

Ifølge Maria Golubeva foretrak Maximilian og hans hof fiktionelle rammer og nyfortolkninger af historien (som f.eks. Weisskunig, en “unik blanding af historie og helteromantik”), så der blev ikke produceret nogen fremragende historieskrivning (som f.eks. Molinet og Chastelain ved det burgundiske hof). Forfatterne til The Oxford History of Historical Writing: Volume 3: 1400-1800 peger på tre vigtige særtræk i den historiske litteratur inden for den kejserlige kreds. Det første var den genealogiske forskning, som Maximilian løftede til nye højder og repræsenterede mest fremtrædende i Fürstliche Chronik, skrevet af Jakob Mennel. Den anden omfattede projekter i forbindelse med den trykkemæssige revolution, såsom Maximilians selvbiografiske projekter og Dürers Triumfbue. Den tredje, og også den mest nøgterne retning inden for historievidenskaben, udgjorde “en seriøs beskæftigelse med den kejserlige arv”, med den lærde Johannes Cuspinianus som den mest bemærkelsesværdige repræsentant. Seton-Watson bemærker, at alle hans vigtige værker viser forbindelsen til Maximilian, idet Commentarii de Romanorum Consulibus er “det mest dybtgående og kritiske”; De Caesaribus et Imperatoribus Romanorum (som Cesc Esteve også betragter som hans største værk) besidder den mest praktiske interesse, især med hensyn til Maximilians liv, og Østrig giver en komplet historie om nationen frem til 1519.

Han havde også en betydelig indflydelse på udviklingen af musiktraditionen i Østrig og Tyskland. Flere historikere tilskriver Maximilian den afgørende rolle i at gøre Wien til Europas musikhovedstad. Under hans regeringstid nåede den habsburgske musikkultur sit første højdepunkt, og han havde de bedste musikere i Europa til sin rådighed. Han indledte den habsburgske tradition med at støtte store kor, som han bemandede med sine tiders geniale musikere som Paul Hofhaimer, Heinrich Isaac og Ludwig Senfl. Hans børn arvede forældrenes passion for musik og støttede allerede i deres fars levetid fremragende kapeller i Bruxelles og Malerne med mestre som Alexander Agricola, Marbriano de Orto (som arbejdede for Philip), Pierre de La Rue og Josquin Desprez (som arbejdede for Margaret). Efter at have været vidne til den strålende burgundiske hofkultur så han sig om efter det burgundiske hofkapel for at skabe sit eget kejserlige kapel. Da han altid var på farten, tog han både kapellet og hele sit omrejsende hof med sig. I 1498 oprettede han imidlertid det kejserlige kapel i Wien under ledelse af George Slatkonia, som senere skulle blive biskop af Wien. Musikken fik stor gavn af den gensidige befrugtning mellem flere centre i Bourgogne, Italien, Østrig og Tyrol (hvor Maximilian arvede sin onkel Sigismunds kapel).

I Maximilians tjeneste dyrkede Isaac (den første kontinentale komponist, der leverede musik på bestilling til monarken-arbejdsgiveren) “den masseprægede genre med en intensitet, som ikke findes noget andet sted i Europa”. Han skabte en enorm cyklus af polyfone messeprosater, hvoraf de fleste blev udgivet posthumt i samlingen Choralis Constantinus, der blev trykt mellem 1550 og 1555 – David J. Rothenberg bemærker, at den ligesom mange af de andre kunstneriske projekter, der blev bestilt (og indpodet med Maximilians dristige kunstneriske vision og kejserlige ideologi), aldrig blev fuldført. Et bemærkelsesværdigt kunstnerisk monument, der tilsyneladende havde stor symbolsk værdi for kejseren, var Isaks motet Virgo prudentissima, som tilknyttede to suveræne monarker – Jomfru Maria af Himlen og Maximilian af det Hellige Romerske Rige. Motetten beskriver Jomfru Maria”s optagelse, hvor Maria, der beskrives som den mest forsigtige jomfru (hentydning til lignelsen om de ti jomfruer), “smuk som månen”, “fremragende som solen” og “strålende som daggryet”, blev kronet som himlens dronning og forenet med Kristus, hendes brudgom og søn, på det højeste sted i himlen. Rothenberg mener, at Dürers Rosenkransfest (se nedenfor) var dens “direkte visuelle pendant”. Ideen blev også afspejlet i scenen med Himmelfart, der ses i Berlin-bogen om Maria af Burgund og Maximilian (bestilt, da Maria af Burgund stadig var i live, og nogle billeder blev tilføjet posthumt).

Blandt nogle forfattere har Maximilian et ry som “mediekejser”. Historikeren Larry Silver beskriver ham som den første hersker, der indså og udnyttede den trykte presses propagandapotentiale, både hvad angår billeder og tekster. Gengivelsen af triumfbuen (nævnt ovenfor) i trykt form er et eksempel på kunst i propagandaens tjeneste, som blev gjort tilgængelig for offentligheden ved hjælp af den økonomiske metode med trykning (Maximilian havde ikke penge til at bygge den). Der blev fremstillet mindst 700 eksemplarer i første udgave, som blev hængt op i hertugpaladser og rådhuse i hele Riget.

Historikeren Joachim Whaley bemærker, at: “Sammenlignet med den ekstraordinære række af aktiviteter, som Silver dokumenterer, og den vedholdenhed og intensitet, hvormed de blev udført, fremstår selv Ludvig XIV som en ret afslappet amatør.” Whaley bemærker dog, at Maximilian havde en umiddelbar stimulans for sin “kampagne for selvforstærkning gennem public relation”: Den række konflikter, som Maximilian var involveret i, tvang ham til at søge midler til at sikre sin position. Whaley antyder endvidere, at på trods af den senere religiøse splittelse, “dannede patriotiske motiver, der blev udviklet under Maximilians regeringstid, både af Maximilian selv og af de humanistiske forfattere, der reagerede på ham, kernen i en national politisk kultur”.

Historikeren Manfred Hollegger bemærker dog, at kejserens samtidige bestemt ikke så Maximilian som en “mediekejser”: “Med pamfletter, flyveblade og trykte taler opnåede han kun ringe politisk effekt. Ikke desto mindre er det helt sikkert rigtigt, at han på glimrende vis kombinerede alle de medier, der var til rådighed på det tidspunkt, til sine store litterære og kunstneriske projekter”. Tupu Ylä-Anttila bemærker, at mens hans datter (som Maximilian betroede en stor del af sit diplomati) ofte holdt en sober tone og havde en kompetent stab af rådgivere, der hjalp hende med hendes breve, så udviste hendes far ikke en sådan indsats og sendte af og til følelsesladede og uberegnelige breve (Maximilians og Margarethas breve blev ofte fremlagt for udenlandske diplomater for at bevise deres tillid til hinanden). Maria Golubeva mener, at man i forbindelse med Maximilian bør bruge begrebet “propaganda” i den betydning, som Karl Vocelka foreslår: “meningsdannelse”. Ifølge Golubeva var Maximilians “propaganda”, der blev forbundet med “militarisme”, universelle kejserlige krav og hofhistoriografi med en tendens til verdensherredømme, i modsætning til den fortælling, der normalt præsenteres af østrigske historikere, herunder Wiesflecker, ikke blot et resultat af hans burgundiske erfaringer – hans “model for politisk konkurrence” (som det fremgår af hans halvt selvbiografiske værker) var ganske vist lige så sekulær, men ignorerede de forhandlingsmæssige og institutionelle aspekter, der var indbygget i den burgundiske model, og lagde samtidig vægt på top-down beslutningstagning og militær magt.

I Maximilians regeringstid blev ikoniske åndelige figurer genindført eller blev bemærkelsesværdige med opmuntring fra kejseren og hans humanister. Humanisterne genopdagede værket Germania, skrevet af Tacitus. Ifølge Peter H. Wilson blev kvindefiguren Germania genopfundet af kejseren som den dydige, fredelige og fredelige mor til det Hellige Romerske Rige af den tyske nation. Han arvede Klosterneuburg-kanonikernes og sin far Frederik III”s værk og promoverede Leopold III, markgreve af Østrig (som havde familiebånd til kejseren), som blev kanoniseret i 1485 og blev Østrigs protektor i 1506. For at maksimere den effekt, der konsoliderede hans styre, udsatte kejseren oversættelsen af Leopolds knogler i årevis, indtil han personligt kunne være til stede.

Han fremmede forbindelsen mellem sin egen hustru Maria af Burgund og Jomfru Maria, som allerede var blevet startet i hendes levetid af medlemmer af det burgundiske hof før hans ankomst. Disse aktiviteter omfattede protektionering (af Maximilian, Filip den Fagre og Karl V) af de syv smerter samt bestilling (af Maximilian og hans nære medarbejdere) af forskellige kunstværker, der var dedikeret til emnet, såsom de berømte malerier Rosenkransfesten (1506) og Jomfruens død (1518, et år før kejserens død) af Albrecht Dürer, det berømte diptychon af Maximilians udvidede familie (efter 1515) af Strigel og manuskriptet VatS 160 af komponisten Pierre Alamire.

Under Maximilians regeringstid opstod der gradvist et tysk fælles sprog. Hans kansleri spillede en bemærkelsesværdig rolle i udviklingen af nye sproglige standarder. Martin Luther krediterede Maximilian og den Wettiniske kurfyrste Frederik den Vise for foreningen af det tyske sprog. Tennant og Johnson mener, at mens andre kanslerier er blevet betragtet som betydningsfulde og derefter er blevet mindre betydningsfulde, når forskningens retning har ændret sig, er disse to herskeres kanslerier altid blevet betragtet som vigtige fra begyndelsen. Som en del af sine indflydelsesrige litterære og propagandistiske projekter lod Maximilian sine selvbiografiske værker udsmykke, omarbejde og undertiden ghostwritere i selve kanslergården. Han tilskrives også en større reform af det kejserlige kanslerkontor: “Maximilian siges at have forårsaget en standardisering og strømlining af sproget i hans kanslerkontor, som satte skridtet for kansler og trykkerier i hele kejserriget.” Den form for skriftligt tysk sprog, som han indførte i sit kanslerkontor, blev kaldt Maximilians kansletale (Maximilianische Kanzleisprache) og betragtes som en form for tidlig nyhøjtysk. Den erstattede ældre former for skriftsprog, der lå tæt på mellemhøjtysk. Denne nye form blev brugt af de kejserlige kanslerier indtil slutningen af det 17. århundrede og kaldes derfor også for kejserlig tale.

Arkitektur

Maximilian havde altid mangel på penge og havde ikke råd til store byggeprojekter. Han efterlod sig dog nogle få bemærkelsesværdige byggerier, hvoraf det mest bemærkelsesværdige er den kenotaf (designet af Maximilian), som han påbegyndte i Hofkirche i Innsbruck, der blev færdiggjort længe efter hans død, og som er blevet rost som det vigtigste monument i renæssancens Østrig og betragtet som “kulminationen af den burgundiske gravtradition” (især for grupperne af statuer af familiemedlemmer), der viste sengotiske træk kombineret med renæssancetraditioner som relieffer og buster af romerske kejsere. Monumentet blev kraftigt udvidet under hans barnebarn Ferdinand I, som tilføjede tumbaen, portalen og på råd fra sin vicekansler Georg Sigmund Seld bestilte de 24 marmorrelieffer baseret på billederne på triumfbuen. Arbejdet blev først afsluttet under ærkehertug Ferdinand II (1529-1595). Reliefferne blev udskåret af den flamske billedhugger Alexander Colyn, mens statuerne blev støbt af bronzestøberen Stefan Godl efter tegninger af Gilg Sesshelschreiber og Jörg Kölderer. Bronzebusterne af romerske kejsere blev skabt af Jörg Muskat.

Efter at have indtaget Tyrol byggede han for at symbolisere sin nye rigdom og magt det gyldne tag, taget til en balkon med udsigt over centrum af Innsbruck, hvorfra han kunne se festlighederne i anledning af sin overtagelse af styret over Tyrol. Taget er lavet af guldbelagte kobberplader. Konstruktionen var et symbol på herskerens tilstedeværelse, selv når han var fysisk fraværende. Det var begyndelsen på den nye mode med at bruge relieffer til at dekorere vinduer med vinduespartier. Det gyldne tag anses også for at være et af de mest bemærkelsesværdige habsburgske monumenter. Ligesom Maximilians kenotaf er det i et grundlæggende gotisk formsprog. Konstruktionen blev bygget af Niclas Türing (Nikolaus Turing), mens malerierne blev udført af Jörg Kölderer.

Innsbruck Hofburg blev ombygget og udvidet, især under Niclas Türing. Da Maximilian døde i 1519, var slottet et af de smukkeste og mest berømte verdslige bygningsværker fra den tid (men det skulle senere blive ombygget i barokstil af Maria Theresia).

Den berømte skulptur Schutzmantelmadonna (Barmhjertighedens Jomfru), som Maximilian i 1510 skænkede til pilgrimskirken Frauenstein i Molln, var et værk af Gregor Erhart.

Fra 1498 og frem lod Maximilian mange slotte og paladser i Wien, Graz, Wiener Neustadt, Innsbruck og Linz renovere og modernisere. Ikke kun facaden blev omdesignet og glaserede mursten blev integreret, Maximilian lagde også særlig vægt på det sanitære aspekt og udstedte præcise instruktioner om det “hemmelige kammer”, om afledning af affald til en kloak gennem rør og om rensning af lugte ved hjælp af “urteessenser”. I mange byer lod han gader og gyder brostensbelægge og tilføjede tagrender til regnvand. Han udstedte bestemmelser, der beordrede, at åbne afløb til spildevand skulle tilmures, og forbød hold af dyr i byerne. Det blev også påbudt, at der ikke måtte ligge affald i gaderne om natten. Der blev også udstedt anvisninger vedrørende brandforebyggelse, hvilket førte til, at der blev bygget brandmure mellem husene og tegltag i mange byer. I arvelandene og Sydtyskland var der gennem hans økonomiske velsignelser træbyer, som blev omdannet til stenbyer.

Alternatives:Moderne postsystem og trykningModerne postvæsen og trykningModerne postsystem og trykkeriModerne postvæsen og trykkeri

Sammen med Franz von Taxis udviklede Maximilian i 1490 det første moderne postvæsen i verden. Systemet blev oprindeligt bygget for at forbedre kommunikationen mellem hans spredte territorier og forbandt Bourgogne, Østrig, Spanien og Frankrig, men udviklede sig senere til et gebyrbaseret system, der dækkede hele Europa. Der blev udviklet faste postruter (de første i Europa) og udviklet en regelmæssig og pålidelig service. Fra begyndelsen af det 16. århundrede blev systemet åbnet for privat post. Initiativet blev straks efterlignet af Frankrig og England, selv om de herskende i disse lande begrænsede udbredelsen af private postforsendelser og private postnetværk. Systematiske forbedringer gjorde det muligt for kommunikationen at nå frem til Maximilian, uanset hvor han befandt sig, dobbelt så hurtigt som normalt, i en sådan grad at Wolfgang Behringer bemærker, at “opfattelsen af tidsmæssige og rumlige dimensioner blev ændret”. Den nye udvikling, der normalt beskrives som kommunikationsrevolutionen, kan i vid udstrækning spores tilbage til Maximilians initiativ, med bidrag fra Frederik III og Karl den Stærke til udviklingen af budnettene, den italienske kurérmodel og muligvis indflydelse fra den franske model.

Etableringen af postnettet var også et signal om begyndelsen på et kommercielt marked for nyheder, sammen med fremkomsten af kommercielle kiosker og nyhedsbureauer, som kejseren aktivt tilskyndede til. Ifølge Michael Kunczik var han den første til at anvende ensidige kamprapporter målrettet masserne, herunder brugen af de tidlige forgængere til moderne aviser (neue zeitungen).

De kapitalressourcer, som han hældte i portosystemet samt støtte til den tilhørende trykkeri (da han var ærkehertug, åbnede han en skole for sofistikerede graveringsteknikker) var på et niveau, der var uden fortilfælde for europæiske monarker, og det gav ham strenge irettesættelser fra faderen.

Hans protektionering trak grafikere fra Nederlandene (især fra Antwerpen) til Augsburg, såsom Jost de Negker og brødrene Cornelis I (død 1528) og Willem Liefrinck, der kom til Augsburg som teenagere. Efter hans død, da holdene spredte sig, blev Negker i Augsburg, mens Liefrinck-brødrene vendte tilbage til deres hjemland, etablerede der et dynasti af grafikere og indførte værksteder i tysk stil. Ifølge Printing Colour 1400-1700: History, Techniques, Functions and Receptions var der et dramatisk fald i både kvantitet og kvalitet af tryksager i Augsburg som helhed, efter at Karl V. overtog magten.

Udviklingen af trykpressen førte til, at man søgte efter en national skrifttype. I 1508 eller 1510 gav Maximilian (muligvis med Dürers råd) kalligrafen Leonhard Wagner til opgave at skabe en ny skrifttype. Wagner dedikerede sit kalligrafiske værk Proba centum scripturatum (med hundrede skrifttyper) til Maximilian, som valgte den Schwabacher-baserede skrifttype Fraktur, der blev anset for at være den smukkeste. Selv om han oprindeligt havde tænkt sig denne skrifttype til latinske værker, blev den den fremherskende skrifttype for tyske skrifter, mens tyske trykkere ville bruge Antiqua til værker skrevet på fremmedsprog. Skrifttypen spredte sig til lande med tysk indflydelse og forblev populær i Tyskland, indtil den blev forbudt i 1941 af den nazistiske regering som en “jødisk” skrifttype. Burgkmair var chefdesigner for de fleste af sine trykkeriprojekter. Augsburg var det store centrum for trykkeriindustrien, hvor kejseren gennem Conrad Peutinger gav støtte til trykkeri og andre former for håndværk, hvilket gav impulser til dannelsen af en “kejserlig” stil. Burgkmair og Erhard Ratdolt skabte nye trykteknikker. Hvad angår hans egne værker, blandede han, da han ønskede at skabe et udseende som luksusmanuskripter, håndværksmæssige elementer med trykning: hans bønnebog og Theuerdank (Weisskunig og Freydal var ufærdige inden kejserens død) blev trykt med en skrifttype, der lignede kalligrafi (den kejserlige fraktur skabt af Johannes Schönperger). Til prestigefyldte modtagere brugte han pergament i stedet for papir. Mindst ét eksemplar af timebogen blev dekoreret i hånden af Burgkmair, Dürer, Hans Baldung, Jörg Breu og Cranach.

Alternatives:Politisk arvDen politiske arv

Maximilian havde udnævnt sin datter Margareta til regent af Nederlandene, og hun opfyldte denne opgave godt. Tupu Ylä-Anttila mener, at Margareta fungerede som de facto dronninggemal i politisk forstand, først for sin far og siden Karl 5., “fraværende herskere”, som havde brug for en repræsentativ dynastisk tilstedeværelse, der også supplerede deres karakteristika. Hendes dronningedydigheder hjalp hende til at spille rollen som diplomat og fredsskaber samt som værge og opdrager for fremtidige herskere, som Maximilian kaldte “vores børn” eller “vores fælles børn” i breve til Margareta. Dette var en model, der udviklede sig som en del af løsningen på det fremvoksende habsburgske sammensatte monarki, og som fortsat skulle tjene senere generationer.

Gennem krige og ægteskaber udvidede han den habsburgske indflydelse i alle retninger: til Nederlandene, Spanien, Bøhmen, Ungarn, Polen og Italien. Denne indflydelse varede i århundreder og prægede en stor del af den europæiske historie. Det habsburgske imperium overlevede som det østrig-ungarske kejserrige, indtil det blev opløst den 3. november 1918 – 399 år, 11 måneder og 9 dage efter Maximilians død.

Geoffrey Parker opsummerer Maximilians politiske arv på følgende måde:

Da Karl modtog sit eksemplar af Der Weisskunig i 1517, kunne Maximilian fremvise fire store succeser. Han havde beskyttet og reorganiseret de burgundiske nederlande, hvis politiske fremtid havde virket dyster, da han blev deres hersker fyrre år tidligere. Ligeledes havde han overvundet de hindringer, som de enkelte institutioner, traditioner og sprog udgjorde for at smede de subalpine lande, som han arvede fra sin far, sammen til en enkelt stat: Østrig”, der blev styret og beskattet af en enkelt administration, som han oprettede i Innsbruck. Han havde også reformeret det Hellige Romerske Riges kaotiske centralstyre på en måde, der, selv om den var ufuldkommen, skulle vare næsten indtil dets undergang tre århundreder senere. Endelig havde han ved at arrangere strategiske ægteskaber for sine børnebørn etableret huset Habsburg som det førende dynasti i Central- og Østeuropa og skabt et styre, som hans efterfølgere ville udvide i løbet af de næste fire århundreder.

Britannica Encyclopaedia kommenterer Maximilians bedrifter:

Maximilian I gjorde sin familie, habsburgerne, dominerende i det 16. århundredes Europa. Han føjede store landområder til de traditionelle østrigske besiddelser og sikrede sig Nederlandene ved sit eget ægteskab, Ungarn og Bøhmen ved traktat og militært pres og Spanien og det spanske imperium ved sin søn Philips ægteskab. Maximilians resultater var ganske vist store, men de svarede ikke til hans ambitioner; han havde håbet at forene hele Vesteuropa ved at genoplive Karl den Stores imperium. Han gennemførte meningsfulde administrative reformer, og hans militære innovationer ville forandre Europas slagmarker i mere end et århundrede, men han var uvidende om økonomi og var økonomisk upålidelig.

Holleger bemærker, at da Maximilian ikke kunne overtale sine kejserlige stande til at støtte hans planer, oparbejdede han et system af alliancer, hvori man kunne se kimen til de moderne europæiske magter – ligesom i skakspillet kunne ingen brik flyttes uden at tænke på de andre.

Ifølge Cauchies var det efter de femten vanskelige år med Marias og Maximilians fælles styre og derefter Maximilians eneherredømme, at det statsopbygningsprojekt, som de burgundiske hertuger først havde forestillet sig, viste konkrete resultater: “Der opstod dog et konsortium af territorier, som fandt sin plads i Vesten under arvingerne Filip den Smukke og Karl V.”. Selv om Maximilian var en innovativ leder af format, havde Maximilians nidkære antifranske følelser (hvor selv Senlis-traktaten var en fiasko), hans projekt om kejserlig universalitet og hans habsburgske arv dog en tendens til at gøre ham ude af kontakt med det burgundiske perspektiv, som hans søn Filip, en fredselskende monark, og hans hof viste (selv om Maximilian i sit sind sandsynligvis forestillede sig selv som den sande forsvarer af Nederlandene, som uforklarligt nok altid havde afvist ham så meget). Haemers bemærker, at det for hollænderne er umuligt at fejre ham på samme måde som tyskerne eller østrigerne gør, selv om det handler om de urolige følelser, Maximilian efterlod, og national stolthed snarere end om en sand afspejling af fortiden.

Hugh Trevor-Roper mener, at selv om Maximilians politik og krige ikke gav meget resultat, “ved at udnytte kunsten omgav han sit dynasti med en glansfuld aura, som det tidligere havde manglet. Det var til denne illusion, at hans efterfølgere søgte inspiration. For dem var han ikke blot den anden grundlægger af dynastiet; han var skaberen af dets legende – en legende, der overskred politik, nationalitet og endda religion.” Paula Sutter Fichtner mener, at Maximilian var ophavsmand til en “grundlæggende, men ufuldkommen drejebog for organiseringen af en habsburgsk regering, der nu skulle administrere et territorialt kompleks, der strakte sig langt ud over dynastiets middelalderlige arv i Centraleuropa.” – Han brugte sine indtægter ødselt til krige. Selv om han var klar over farerne ved en for stor kreditudnyttelse for at beskytte sine grænser, sine kejserlige prærogativer og fremme de habsburgske interesser, som han alle betragtede alvorligt, kunne han ikke internalisere finanspolitisk disciplin. Kejserens rolle i regeringen var meget personlig – først da Maximilians helbred svigtede ham alvorligt i 1518, nedsatte han en Hofrat med 18 jurister og adelsmænd fra riget og de østrigske lande til at bistå ham med det ansvar, han ikke længere var i stand til at varetage. Den alliance mellem krone og byer, som han lagde grunden til, kulminerede aldrig i et sydligt centraliseret habsburgsk monarki: Almindelighedens fremmarch i de afgørende år i midten af 1250”erne tvang kejserbyerne i Obertyskland til at mestre reformationen på en måde, der fremmedgjorde dem for kejseren – en situation, som Karl V og Ferdinand havde for travlt med ikke-tyske anliggender til at håndtere.

Maximilians liv bliver stadig mindet i Centraleuropa århundreder senere. Den Sankt Georgsorden, som han støttede, eksisterer stadig. I 2011 blev der f.eks. rejst et monument for ham i Cortina d”Ampezzo. Også i 1981 blev der i Cormons på Piazza della Libertà igen opsat en statue af Maximilian, som stod der indtil Første Verdenskrig. I anledning af 500-årsdagen for hans død blev der i 2019 afholdt adskillige mindearrangementer, hvor Karl von Habsburg, det nuværende overhoved af huset Habsburg, repræsenterede det kejserlige dynasti. En kaserne i Wiener Neustadt, Maximilian-Kaserne (tidligere Artilleriekaserne), en militærbase for Jagdkommando i de østrigske væbnede styrker, blev opkaldt efter Maximilian.

Amsterdam har stadig tætte forbindelser med kejseren. Hans pilgrimsrejse til Amsterdam i 1484 gav Heilige Stede og byens “mirakelindustri” et nyt løft til nye højder. Byen støttede ham økonomisk i hans militære ekspeditioner, og han gav sine borgere ret til at bruge billedet af hans krone, som stadig er et symbol på byen som en del af dens våbenskjold. Denne praksis overlevede det senere oprør mod det habsburgske Spanien. Den centrale kanal i Amsterdam blev i 1615 opkaldt Keizersgracht (Kejserens kanal) efter Maximilian. Byens øl (Brugse Zot, eller Brügges fjolser) i Brügge, som led en firehundrede år lang nedgang, der delvis skyldtes Maximilians ordrer (som krævede, at udenlandske købmænd skulle flytte deres forretninger til Antwerpen – senere ville han trække ordrerne tilbage, men det viste sig at være for sent), er forbundet med kejseren, som ifølge legenden sagde til byen i en forsonende fest, at de ikke behøvede at bygge et asyl, da byen var fuld af fjolser. Byens svaner betragtes som et evigt minde (angiveligt beordret af Maximilian) om Lanchals (hvis navn betød “lange halse” og hvis emblem var en svane), den loyalistiske minister, der blev halshugget, mens Maximilian blev tvunget til at se på. I Mechelen, Burgundisk hovedstad under Margareta af Østrig, arrangeres hvert 25. år en ommegang, der mindes Maximilians ankomst samt andre vigtige begivenheder.

Vi, Maximilian, ved Guds nåde, valgt til romersk kejser, altid rigsforøgere, konge af Ungarn, Dalmatien, Kroatien osv. Ærkehertug af Østrig, hertug af Burgund, Bretagne, Lorrain, Brabant, Stiria, Kärnten, Karneol, Limburg, Luxembourg og Guldres; greve af Flandern, Habsburg, Tyrol, Pfiert, Kybourg, Artois og Burgund; Pfalzgreve af Haynault, Holland, Zeland, Namur og Zutphen; Markgreve af Romerriget og af Burgau, Landgreve af Alsatia, Herre af Friesland, den vendiske Mark, Portenau, Salins og Malines osv. osv.

Alternatives:Ridderlige ordenerRidderlige ordrerRidderordener

Den 30. april 1478 blev Maximilian slået til ridder af Adolf af Kleve (1425-1492), et højtstående medlem af Ordenen af det gyldne skind, og samme dag blev han suveræn for denne ophøjede orden. Som overhoved gjorde han alt, hvad der stod i hans magt, for at genoprette dens ære og for at knytte ordenen til den habsburgske slægt. Han udviste de medlemmer, der var løbet over til Frankrig, og belønnede dem, der var loyale over for ham, og han inviterede også udenlandske herskere til at slutte sig til ordenen.

Maximilian I var medlem af Order of the Order of the Garter, som blev udnævnt af kong Henrik VII af England i 1489. Hans kårdeplade er bevaret i St George”s Chapel, Windsor Castle.

Maximilian var protektor for Sankt Georgsordenen, der blev grundlagt af hans far, og han var også grundlægger af dens verdslige broderskab.

Maximilian var stærkt bygget med en oprejst holdning (han var over 1,80 meter høj), havde blå øjne, blondt eller rødligt hår i nakken, en stor kroget næse og en fremspringende kæbe (ligesom sin far barberede han altid sit skæg, da den fremspringende kæbe blev anset for at være et ædelt træk). Selv om han ikke var konventionelt smuk, var han velproportioneret og blev anset for at være fysisk attraktiv, med en vedvarende ungdommelighed og en venlig og behagelig facon. Han var en kvindebedårer siden teenageårene og søgte i stigende grad at distrahere sig fra tragedien i det første ægteskab og frustrationen i det andet ægteskab i selskab med “sovende kvinder” i alle hjørner af sit imperium. Sigrid-Maria Grössing beskriver ham som en charmerende hjerteknuser hele livet igennem.

Maximilian var en senudvikler. Ifølge hans lærer Johannes Cuspinian talte han ikke, før han var ni år gammel, og derefter udviklede han sig kun langsomt. Frederik III huskede, at da hans søn var tolv år, troede han stadig, at drengen enten var stum eller dum. I voksenalderen talte han seks sprog (han lærte fransk af sin kone Mary) og var en virkelig talentfuld forfatter. Ud over sprog, matematik og religion malede han og spillede på forskellige instrumenter og blev også uddannet i landbrug, tømrer- og smedekunst, selv om hans uddannelse naturligvis var koncentreret om kongedømmet. Ifølge Fichtner lærte han dog ikke meget af den formelle uddannelse, for allerede som dreng sad han aldrig stille, og det kunne lærerne ikke gøre meget ved. Gerhard Benecke mener, at han af natur var en handlingsmand, en “energisk charmerende udadvendt mand”, der havde en “konventionelt overfladisk interesse for viden, videnskab og kunst kombineret med et fremragende helbred i sin ungdom” (han forblev viril til sidst i trediverne og holdt kun op med at dyste efter en ulykke, hvor et ben blev beskadiget). Han var modig på grænsen til det hensynsløse, og det viste sig ikke kun i kampene. Engang gik han alene ind i et løvehegn i München for at drille løven, og på et andet tidspunkt klatrede han op på toppen af Ulms domkirke, stillede sig på én fod og vendte sig rundt for at få fuldt udsyn, til stor skræk for sine ledsagere. I det nittende århundrede mistede en østrigsk officer livet i forsøget på at gentage kejserens “kunststykke”, mens det lykkedes for en anden.

Historikeren Ernst Bock, som Benecke deler den samme opfattelse med, skriver følgende om ham:

Hans rosenrøde optimisme og utilitarisme, hans helt naive amoralitet i politiske spørgsmål, både skrupelløs og machiavellistisk, hans sanselige og jordnære naturlighed, hans usædvanlige modtagelighed for alt det smukke, især i billedkunsten, men også for tidens forskellige modeformer, hvad enten det drejer sig om nationalisme i politik, humanisme i litteratur og filosofi eller økonomi og kapitalisme, hans overraskende længsel efter personlig berømmelse kombineret med en stræben efter popularitet, frem for alt den klare bevidsthed om en udviklet individualitet: disse egenskaber viste Maximilian igen og igen.

Historikeren Paula Fichtner beskriver Maximilian som en leder, der var ambitiøs og fantasifuld til en fejl, med tendenser til selvpublicering samt territoriale og administrative ambitioner, der afslørede en natur, der både var “svævende og genkendeligt moderne”, mens hun afviser Beneckes fremstilling af Maximilian som “en ufølsom agent for udnyttelse” som værende påvirket af forfatterens personlige politiske holdning.

Berenger og Simpson anser Maximilian for at være en grådig renæssanceprins og også “en fantastisk handlekraftig mand, hvis største fejl var at have ”for mange jern i ilden””. På den anden side kritiserer Steven Beller ham for at være for meget middelalderridder, der havde en hektisk tidsplan med krigsførelse, hvor han altid rejste på kryds og tværs over hele kontinentet for at føre slag (f.eks. i august 1513 kommanderede han Henrik VIII”s engelske hær i det andet Guinegate og nogle få uger senere sluttede han sig til de spanske styrker i nederlaget over venetianerne) med få ressourcer til at understøtte sine ambitioner. Ifølge Beller burde Maximilian have brugt mere tid derhjemme på at overtale stænderne til at indføre et mere effektivt regerings- og skattesystem.

Thomas A. Brady Jr. roser kejserens æresfølelse, men kritiserer hans økonomiske umoralitet – ifølge Geoffrey Parker ville begge punkter, sammen med Maximilians krigeriske kvaliteter og hårdtarbejdende natur, blive arvet fra bedstefaderen af Karl V:

Selv om han var meget omhyggelig med sin ære, manglede han enhver moral, når det gjaldt penge. Hver eneste florin blev brugt, pantsat og lovet ti gange før den nogensinde kom ind; han satte sine hofmænd som forbillede for deres infame købmandskab; han måtte nogle gange efterlade sin dronning som pant for sin gæld; og han lånte konstant fra sine tjenere – store beløb fra topembedsmænd, små beløb fra tjenere – og betalte dem aldrig tilbage. De, der kunne lide ham, forsøgte at finde på undskyldninger.

Visse engelske kilder beskriver ham som en hersker, der sædvanligvis ikke holdt sine ord. Ifølge Wiesflecker kunne folk ofte stole mere på hans løfter end på de fleste af hans tiders fyrster, selv om han ikke var fremmed for “clausola francese” og også havde en tendens til at bruge en lang række forskellige udsagn for at dække over sine sande hensigter, hvilket med urette gav ham ry for at være lunefuld. Holleger er enig i, at Maximilians hofembedsmænd, undtagen Eitelfriedrich von Zollern og Wolfgang von Fürstenberg, forventede gaver og penge for tips og hjælp, og kejseren forsvarede normalt sine rådgivere og tjenere, selv om han gik imod de mere åbenlyse udfoldelser af materiel grådighed. Maximilian var dog ikke en mand, der let kunne kontrolleres eller påvirkes af sine embedsmænd. Holleger mener også, at selv om mange af hans politiske og kunstneriske planer lænede sig op ad storhedsvanvid, var der en nøgtern realist, der troede på fremskridt og stolede på moderne ledelsesformer nedenunder. Personligt “blev han ofte beskrevet som human, blid og venlig, men han reagerede med vrede, vold og hævngerrighed, når han følte, at hans rettigheder var blevet krænket eller hans ære truet, som han begge satte stor pris på.” Prisen for hans krigeriske regeringsstil og hans ambitioner om et globaliseret monarki (som i sidste ende opnåede betydelige succeser) var en kontinuerlig række af krige, som indbragte ham tilnavnet “Stålets hjerte” (Coeur d”acier).

Maximilian blev gift tre gange, men kun det første ægteskab gav afkom:

Ud over sin skønhed, arven og den ære, hun bragte med sig, svarede Maria til Maximilians ideal af en kvinde: den temperamentsfulde store “Dame”, der kunne stå ved siden af ham som suveræner. Til deres datter Margaret beskrev han Maria: Fra hendes øjne lyste den kraft (Kraft), som overgik enhver anden kvinde.

Alternatives:Ægteskabet gav tre børn:De fik tre børn:

I Maximilians øjne var Bianca, selv om hun måske overgik hans første kone Mary i fysisk skønhed, blot et “barn” med “et middelmådigt sind”, som hverken kunne træffe beslutninger eller blive præsenteret som en respektabel dame i samfundet. Benecke mener, at dette virker uretfærdigt, da Bianca altid var optaget af trivielle, private anliggender (nyere forskning viser dog, at Bianca var en veluddannet kvinde, der var politisk aktiv), men hun fik aldrig mulighed for at udvikle sig politisk, i modsætning til de andre kvinder i Maximilians familie, herunder Margareta af Østrig eller Katharina af Sachsen. På trods af hendes uegnethed som kejserinde plejer Maximilian at blive kritiseret for at behandle hende med kulde og forsømmelse, hvilket efter 1500 kun blev værre. Bianca derimod elskede kejseren dybt og forsøgte altid at vinde hans hjerte med inderlige breve, dyre juveler og hentydninger til sygdom, men fik ikke engang et brev tilbage, udviklede spiseforstyrrelser og psykisk sygdom og døde barnløs.

Desuden havde han flere uægte børn, men antallet og identiteten af disse er meget omdiskuteret. Johann Jakob Fugger skriver i Ehrenspiegel (Ærespejl), at kejseren begyndte at få uægte børn, efter at han blev enkemand, og at der i alt var otte børn, fire drenge og fire piger.

Et sæt træsnit kaldet Kejser Maximilian I”s triumf. Se også Kategori:Maximilian I”s triumftog – Wikimedia Commons

Kilder

  1. Maximilian I, Holy Roman Emperor
  2. Maximilian 1. (Tysk-romerske rige)
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.