Rudolf 1. af Tyskland

gigatos | januar 20, 2022

Resumé

Rudolf I († 15. juli 1291 i Speyer) var greve af Habsburg som Rudolf IV fra omkring 1240 og den første romersk-tyske konge fra det habsburgske dynasti fra 1273 til 1291.

Kejser Frederik II”s død i december 1250 markerede begyndelsen på det såkaldte interregnum (“mellemkongelig periode”), hvor kongemagten i riget kun var svagt udviklet. Rudolfs opstigning til en af de mest magtfulde territoriale herskere i den sydvestlige del af riget faldt sammen med denne periode. Med hans valg til romersk-tysk konge (1273) sluttede interregnummet. Som konge forsøgte Rudolf at genvinde (revindication) den kejserlige ejendom, som var gået næsten helt tabt siden omkring 1240. Han havde især succes i Schwaben, Alsace og Rhinlandet. Den nordlige del af imperiet var derimod stort set uden for hans rækkevidde. Over for den magtfulde bøhmiske kong Ottokar måtte Rudolf militært gennemtvinge anerkendelsen af sit kongedømme og tilbagekaldelserne. Hans sejr i slaget ved Dürnkrut (1278) etablerede det habsburgske styre i Østrig og Steiermark. Huset Habsburg steg til et kejserdynasti. Rudolf erkendte byernes betydning for sit eget kongedømme. Hans skattepolitik vakte imidlertid betydelig modstand i byerne. Rudolf forsøgte forgæves at opnå kejserværdigheden og indsætte en af sine sønner som efterfølger i det romersk-tyske rige i sin levetid.

Oprindelse og ungdom

Rudolf stammede fra den adelige Habsburgske familie. Familien kan spores tilbage til en Guntram, der levede omkring midten af det 10. århundrede. Blandt Guntrams sønnesønner var Radbot og biskop Werner af Strasbourg. En af dem siges at have bygget Habichtsburg

Rudolf blev født af Albrecht 4. af Habsburgs ægteskab med Heilwig, en grevinde af Kyburg. Antagelsen, at Rudolf blev født i Limburg, er baseret på en vilkårlig udtalelse fra Fugger-Birken. I 1232 delte Rudolfs far Albrecht 4. herredømmet med sin bror Rudolf 3., fra hvem Habsburgernes Laufenburg-slægt stammer. Ifølge krønikeskriveren Matthias von Neuenburg fra midten af det 14. århundrede var Hohenstaufen-kejseren Frederik II Rudolf gudfar. Rudolf blev dog ikke uddannet ved det kongelige hof. Han kunne hverken skriften eller latin. Rudolf havde to brødre, Albrecht og Hartmann, og to søstre, Kunigunde og en ukendt søster. Albrecht var allerede i en tidlig alder bestemt til en præstekarriere. Rudolfs far Albrecht IV tog på korstog i sommeren 1239. Da nyheden om hans død kom i 1240, overtog Rudolf enevældigt styret over den habsburgske hovedlinje. Hartmann tog til Oberitalien i slutningen af 1246 eller begyndelsen af 1247 for at kæmpe for kejser Frederik II. Han døde i fangenskab mellem 1247 og 1253.

Greve af Habsburg (ca. 1240-1273)

Rudolf fortsatte de tætte bånd mellem Habsburgerne og Hohenstaufen. I de bitre stridigheder mellem kejser Frederik II og pavedømmet var Rudolf og hans yngre bror Hartmann på Hohenstauffens side. I 1241 opholdt Rudolf sig ved kejser Frederik II”s hof i Faenza. I begyndelsen af 1240”erne førte han en fejde med Hugo III af Tiefenstein.

Det dobbelte valg i 1257 gav riget to konger, Alfonso X af Kastilien og Richard af Cornwall. Perioden mellem Frederik II”s død og valget af Rudolf af Habsburg som konge i 1273 kaldes det såkaldte interregnum (“mellemkongelig periode”). Udtrykket, som først blev almindeligt i det 18. århundrede, betyder imidlertid ikke en periode uden konge eller kejser, men er snarere kendetegnet ved et “overskud af herskere”, som næsten ikke udøvede nogen regeringsmagt. Det længe fremherskende billede af interregnummet som en særlig voldsom og kaotisk periode sammenlignet med andre epoker blev revideret af Martin Kaufhold (2000). Kaufhold henviste til voldgiftsprocedurerne og andre mekanismer til løsning af konflikter i denne periode. Karl-Friedrich Krieger (2003) holdt sig derimod til den traditionelle vurdering og baserede sig på opfattelsen af samtidige, som opfattede denne periode som særlig voldelig. Ifølge Krieger var “tendensen til voldelig selvhjælp” særlig stærk i Oberrhein-området og i det nordlige Schweiz. Grev Rudolf af Habsburg brugte også vold som et middel mod svagere konkurrenter i forbindelse med udvidelsen af sit territoriale herredømme. I en hård strid med biskoppen af Basel, Heinrich III, lykkedes det ham i 1254 at sikre sig fogedretten (det verdslige patronat) over klosteret Sankt Blasien i Schwarzwald. I alliance med borgerne i Strasbourg sejrede Rudolf over biskoppen af Strasbourg, Walter von Geroldseck, i slaget ved Hausbergen i marts 1262. Efter Kyburg-dynastiets uddøen gjorde Rudolf i 1264 i en bitter strid krav på arven mod grev Peter af Savoyen, som også var beslægtet med Kyburgerne og gjorde krav på arven. Byerne Winterthur, Diessenhofen, Frauenfeld og Freiburg im Üchtland samt grevskabet Thurgau kom således i hans besiddelse. Sammenlignet med stauferne eller den overmægtige bøhmiske Ottokar II var Rudolf dog stadig en dårlig greve på trods af disse territoriale succeser.

Valget af konge i 1273

Alfonso af Kastilien kom aldrig til imperiet. Richard af Cornwall lod sig krone i Aachen, men hans få ophold i riget var koncentreret om områderne vest for Rhinen. Efter Richards død i 1272 ønskede fyrsterne at indsætte en ny konge på trods af Alfonso af Castiliens eksisterende krav. Alfonso forsøgte forgæves at forhindre et nyt valg og at få anerkendelse af sit kongedømme ved hjælp af en gesandt til paven. Pave Gregor X var åben over for en ny begyndelse i riget. Ifølge pavens ideer skulle en almindeligt anerkendt hersker overtage ledelsen af et nyt korstog som kejser. Paven ønskede imidlertid at overlade beslutningen til fyrsterne og kun at godkende den udvalgte, dvs. bekræfte hans egnethed til det kejserlige embede. Men en kandidat, som ville have mødt stærk modstand fra kurien, ville ikke have været gennemførlig. I lyset af de bitre konflikter mellem paverne og Hohenstaufen-dynastiet ville Kurien ikke tolerere en kandidat med tætte bånd til dette dynasti. Ligesom ved de tidligere kongevalg var der mange kandidater til den kongelige krone. Karl af Anjou, som hersker over Syditalien og Sicilien, forsøgte at påtvinge paven sin nevø, den unge franske konge Filip III, som romersk-tysk konge. Pave Gregor X nægtede imidlertid, fordi denne forbindelse mellem Frankrig og kejserriget ville have givet pavedømmet en magtfuld modstander nord for Rom. Ottokar sendte også en udsending til paven for at anbefale sig selv som kongekandidat. Begge kandidater gik ud fra, at paven ville træffe den bindende beslutning og ikke de fyrster, som tidligere havde været uenige. I de efterfølgende forhandlinger lykkedes det imidlertid fyrsterne at skabe enighed indbyrdes og nå frem til kollegiale og dermed bindende beslutninger, hvorefter paven overlod beslutningen til dem.

Ottokar af Bøhmen var ikke i stand til at sikre sig pavens støtte, men i betragtning af den imponerende magtposition, som han havde skabt gennem territoriale erhvervelser, kunne fyrsterne ikke bare tilsidesætte ham. Efter Babenbergs udslettelse i 1246 havde Ottokar overtaget hertugdømmet Østrig i 1251. I de følgende år fik han hertugdømmet Steiermark (1261), Egerland (hans besiddelser strakte sig fra Ertsbjergene til Adriaterhavet.

Fra slutningen af det 12. til midten af det 13. århundrede var der opstået en snævrere kreds af særlige kongevælgere (kurfyrster), som havde held til at udelukke andre som kurfyrster. Blandt kongens kurfyrster var de tre rhiniske ærkebiskopper af Mainz, Trier og Köln samt pfalzgreven af Rhinen, hertugen af Sachsen, markgreven af Brandenburg og kongen af Bøhmen. I hele 1272 blev der ført intensive forhandlinger for at finde en kandidat til konge. Landgreven af Thüringen, Frederik I den Frie, vakte store forhåbninger om en tredje Frederik blandt de stauferiske tilhængere i Italien på grund af sit navn. Hans forhold til Hohenstaufen-dynastiet miskrediterede ham imidlertid ved valget af kongen. Hans kandidatur ville ikke have været i stand til at vinde over kurien. Wittelsbach-hertugen af Oberbayern, Ludvig den Øvrige, blev også udelukket som tilhænger af Hohenstaufen-dynastiet. I august 1273 udstedte paven i lyset af de igangværende valgforhandlinger et ultimatum til fyrsterne. Ærkebiskoppen af Mainz, Werner von Eppstein, bragte derefter to nye kandidater ind i valgforhandlingerne, grev Siegfried von Anhalt og Rudolf von Habsburg. Kurfyrsterne blev enige om Rudolf i september 1273, men kunne ikke opnå den bøhmiske konges samtykke. I stedet lod de hertug Henrik XIII af Niederbayern blive valgt. Den bøhmiske konge blev væk fra valget og blev repræsenteret af biskop Berthold af Bamberg. Rudolf havde fået nyheden om sit forestående valg som konge under en fejde med biskoppen af Basel. Han ventede på selve valget i Dieburg, syd for Frankfurt am Main.

Ottokar forsøgte forgæves at forhindre Rudolfs godkendelse med sine udsendinge til paven. Kurien havde betænkeligheder ved Rudolf, som længe havde været en loyal tilhænger af Hohenstaufen-dynastiet. Rudolf imødekom disse bekymringer på mange måder. Han gav således afkald på en genoptagelse af Hohenstaufen-politikken i Italien. Den 26. september 1274 anerkendte paven også Rudolf som den retmæssige konge. Alfonso af Kastilien gav først afkald på sit krav på kongedømmet i riget i 1275 i personlige forhandlinger med paven.

Peter Moraws synspunkt, at vælgerne i den allerede 55-årige Rudolf kun havde set en “overgangskandidat”, blev afvist af Kaufhold og Krieger. Da fyrsterne havde besluttet sig mod den overmægtige bøhmiske kong Ottokar, måtte den kommende konge om nødvendigt hævde sig mod denne magtfulde konkurrent med magt, og selv om Rudolf ikke tilhørte kejserfyrsternes rang, var han som greve steget til den mest magtfulde territoriale hersker i det sydvestlige del af riget. Armin Wolfs tese om en welfisk-ottomansk afstamning, som ville have givet Rudolf en særlig dynastisk legitimitet ved valget som konge, blev ikke accepteret af eksperterne.

Ægteskabspolitik

Rudolfs ægteskab med Gertrud (Anna) af Hohenberg, der nedstammede fra greverne af Hohenberg, en sidelinie til Hohenzollern-dynastiet, resulterede i ægteskabet mellem Mathilde (ca. 1254) og Gertrud.

Genindikationer

Fra Rudolf som den nye konge forventede kurfyrsterne, at de godser og rettigheder, som var blevet frataget riget siden den sene baptisttid, skulle tilbageleveres (genindføres). Mange adelsmænd havde taget del i den kejserlige ejendom under Richard af Cornwall og Alfonso af Kastilien, som ikke var meget eller slet ikke var til stede i riget. Med undtagelse af Ottokar af Bøhmen skulle kurfyrsternes juridisk tvivlsomme erhvervelser dog ikke berøres af Rudolfs tilbagekravninger. Fremover skulle kurfyrsterne give deres samtykke til kongelige afhændelser af kejserlig ejendom. Disse samtykkeerklæringer, også kaldet testamenter, optrådte mere regelmæssigt under Rudolf af Habsburg som et middel til at opnå enighed. Fra hans magtovertagelse blev de kun udstedt af kurfyrsterne. Fra det 12. til det 14. århundrede blev kredsen af personer, der havde del i riget sammen med kongen, mere og mere præcist fastlagt. Fra Rudolf og fremefter var retten til at have indflydelse på kejserlige anliggender forbundet med retten til at vælge kongen.

I umiddelbar nærhed af sine forfædres landområder brugte Rudolf tilbagekaldelserne til at udvide de områder, der var loyale over for habsburgerne. Hertugdømmet Schwaben blev dog ikke genetableret. Fra 1282 til 1291 opbyggede han et nyt landgrevskab i det inderste svabiske område omkring det administrative centrum Mengen. I den nordlige del af landet var det senmiddelalderlige kongedømme imidlertid kun svagt til stede. Rudolf var afhængig af de territoriale herrer for at genvinde de tabte kejserlige godsergodser. Hertug Albrecht II af Sachsen, Albrecht I af Braunschweig og senere markgreverne af Brandenburg skulle som guvernører eller vicarer (administratores et rectores) udpeget af kongen tage sig af de tabte kejserlige ejendele i Sachsen og Thüringen. Ved gennemførelsen af tilbagekaldelserne forfulgte fyrsterne deres egne territoriale-politiske mål og lagde kun ringe vægt på rigets interesser. Efter hertug Albrecht af Braunschweigs død overdrog Rudolf den 24. august 1280 Albrecht II af Sachsen og de tre markgrever Johann II, Otto IV og Konrad I af Brandenburg af den johannitiske linje ansvaret for de kejserlige godsergods i Sachsen og Thüringen samt forvaltningen af Lübeck.

Kampen mod kongen af Bøhmen (1273-1278)

På hofdagen i Nürnberg i november 1274 indledte Rudolf en retssag mod Ottokar af Bøhmen. I alle sine handlinger underlagde den romersk-tyske konge sig fyrsternes samtykke. I tvister mellem den romersk-tyske konge og en kejserfyrste blev Ludwig, pfalzgreve af Rhinen, udnævnt til dommer. Som konge skulle Rudolf fremlægge sine klager for pfalzgreven og alle de tilstedeværende fyrster og grever. I løbet af ni uger skulle Ottokar stå til ansvar over for pfalzgreven på en hofdag i Würzburg. Den bøhmiske konge lod denne frist udløbe, idet han stolede på sin magt. I maj 1275 sendte han sin udsending, biskop Wernhard af Seckau, til hoffet i Augsburg. Biskoppen satte spørgsmålstegn ved Rudolfs valg og hans kongedømme. Som følge heraf fratog fyrsterne Ottokar alle kejserlige len. Den 24. juni 1275 blev den bøhmiske konge aflagt kejserlig ed. Ottokar viste fortsat ingen forståelse. Da han ikke havde frigjort sig fra eden inden for et år, blev den bøhmiske konge derfor sat under ed i juni 1276. Ærkebiskoppen af Mainz udstedte et kirkeligt forbud og pålagde Bøhmen et interdikt. En militær beslutning ville afslutte konflikten for begge parter som en guddommelig dom.

Rudolf og Ottokar forsøgte at vinde allierede til den kommende konfrontation. Rudolf sikrede sig støtte fra greverne Meinhard og Albert af Görz-Tyrol gennem et ægteskabsforbund mellem hans søn Albrecht I og Elisabeth af Görz-Tyrol. Greverne af Görz-Tyrols territoriale fokus lå i det sydøstlige Alpeområde og dermed i umiddelbar nærhed af Kärnten. Rudolf gav Philip af Spanheim, bror til den sidste Kärnten-hertug, hertugdømmet Kärnten i pant og trak ham dermed til sig. Ottokar havde kun givet Filip titlen som guvernør i Kärnten uden nogen reel indflydelse. Rudolf allierede sig også med ærkebiskop Frederik af Salzburg, som blev chikaneret i sit område af den bøhmiske konge. I Ungarn stod fjendtlige adelssammenslutninger over for hinanden og kæmpede om indflydelse på og værgemål over den mindreårige kong Ladislaus IV. Det lykkedes Rudolf at trække en del af den ungarske adel over på sin side. Forholdet til hertug Heinrich af Niederbayern var blevet mere problematisk siden Rudolf blev valgt til konge. Heinrich følte, at hans indsats ved valget af kongen ikke var blevet tilstrækkeligt belønnet. I den kommende konflikt var hertugen af Niederbayern med sin kontrol over Donau-adgangen til Østrig af afgørende betydning for den kommende konflikt. Ved at bekræfte sin stemmeret kunne Rudolf binde hertugen til sig selv. Rudolfs uægte søn Albrecht af Löwenstein-Schenkenberg deltog også i krigstogtet mod Ottokar.

Rudolf havde over for pave Gregor X forpligtet sig til at rejse til Rom med det formål at blive kronet til kejser. Som følge heraf gik de militære planer i stå i 1275. Pavens uventede død den 10. januar 1276 flyttede Rudolfs prioriteringer tilbage til striden med den bøhmiske konge. Burgreven af Nürnberg, Frederik III, invaderede Egerland. I Kärnten og Karnien brød det bøhmiske styre sammen umiddelbart efter de tyrolske grevers invasion. Rudolf besluttede med kort varsel at ændre sin taktik og at føre hovedangrebet ikke mod Bøhmen, men mod det svage bøhmiske styre i Østrig. Den nye taktik havde også den fordel, at hertug Heinrich af Niederbayern, hvis holdning fortsat var uklar, ikke kunne angribe Rudolfs hær bagfra i tilfælde af et partiskifte. Under pres fra den kongelige hær i Regensburg erklærede hertugen af Niederbayern klart og tydeligt sin troskab mod Habsburgerne til gengæld for passende indrømmelser. Rudolf måtte acceptere et ægteskab mellem sin datter Katharina og Henrys søn Otto. Til gengæld fik Rudolf fremover fri adgang til Donau og kunne således relativt hurtigt nå frem til de østrigske lande med sine tropper pr. skib. Habsburgerne var i stand til at indtage disse hurtigt, og kun Wien ydede længerevarende modstand. I Bøhmen udnyttede adelen situationen til et oprør, så Ottokar måtte give efter.

I Wien måtte Ottokar slutte fred den 21. oktober 1276. Den 25. november modtog Rudolf Ottokars hyldest i gadeklæder og på en træskammel. Rudolf ydmygede dermed bevidst den bøhmiske konge, som var opsat på offentlig anerkendelse, da denne var mødt op til udlægningen i prægtige gevandter og med et stort følge. Denne scene var særligt ydmygende for Ottokar og hans kone Kunigunde. For dem var Rudolf kun en lille greve, som tilegnede sig selv kongeværdigheden. Ottokar måtte anerkende Rudolf som konge og afgive sine juridisk tvivlsomme erhvervelser, hertugdømmerne Østrig, Steiermark og Kärnten med Kärnten og Pordenone. Han skulle blive belønnet med Kongeriget Bøhmen og Mähren. Udleveringsakten var udtryk for et hierarki mellem den tronede konge og de kejserlige prinser. Ottokar modtog sit len fra kongen på knæ i overværelse af talrige kirkelige og verdslige fyrster. Det var første gang i imperiet, at der uden tvivl blev dokumenteret knæbøjninger under udlægsakten. Til gengæld blev Ottokar befriet fra otte, ekskommunikation og interdikt. Freden skulle sikres ved et dobbeltægteskab mellem Ottokars datter og en af Rudolfs sønner og mellem Ottokars søn Wenceslas II og Rudolfs datter Guta.

Freden var kortvarig. Begge parter havde grunde til en fornyet militær konfrontation. Den bøhmiske konge glemte ikke de ydmygelser, han havde lidt i Wien. Provokationen blev forstærket af det faktum, at Rudolf opretholdt kontakter med den adelige opposition, især Rosenbergs, i Bøhmen og Mähren. Til gengæld fortsatte Ottokar med at have kontakt med sine tidligere fortrolige i de østrigske lande. Rudolf ønskede at erstatte den bøhmiske konge i sydøst med habsburgerne. I juni 1278 udbrød krigen igen. Støtten til Rudolf var imidlertid blevet mindre. Bortset fra pfalzgreven havde Rudolf ikke fundet nogen tilhængere til kampen mod Bøhmen blandt kurfyrsterne. Ærkebiskoppen af Köln havde etableret venskabelige forbindelser med den bøhmiske konge. Ud over markgreve Otto V. af Brandenburg lykkedes det bøhmisk at vinde hertug Heinrich XIII. af Niederbayern over med betydelige pengebetalinger. Henrik lukkede sit land for Rudolfs tropper og tillod bøhmen at hyre lejesoldater i Niederbayern. De schlesiske og polske hertuger støttede også Ottokar. Rudolf fik i det mindste støtte fra den ungarske kong Ladislaus IV. Det var ikke længere fyrsterne, men den habsburgske husmagt og de ungarske tropper, som Rudolf tilbød mod Ottokar.

Den 26. august 1278 fandt slaget ved Dürnkrut sted nordøst for Wien. Rudolf deltog selv i slaget i en alder af 60 år. Han faldt af sin hest og kunne kun reddes af en ridder fra Thurgau, som satte ham på en ny hest. I slaget havde Rudolf holdt en reserveenhed på omkring 60 riddere tilbage i kampen. Disse ridderes flankeangreb havde ødelæggende konsekvenser for bøhmierne og bragte Rudolf sejren. Den bøhmiske hær blev delt op i to dele og mistede sin orden. Det lette ungarske kavaleri forfulgte fjenden. Mange tusinde bohemer omkom. Ottokar blev ikke taget til fange, i modsætning til de traditionelle ridderlige æresbegreber, men blev dræbt af nogle østrigske adelsmænd som hævn. Rudolf lod Ottokars balsamerede lig udstille demonstrativt i Wien i flere uger. Som tak for sin sejr over den bøhmiske konge og sin redning fra livsfare grundlagde Rudolf et kloster i Tulln. Det forblev hans eneste klosterstiftelse.

Hjemlig magtpolitik i den sydøstlige del af landet

Slaget var af europæisk betydning. Det lagde grunden til det senere Donau-imperium, hvor de østrigske lande skulle blive centrum for magtpolitikken. Habsburgerdynastiet blev et kongeligt og stort dynasti. Den bøhmiske konges enke Kunigunde frygtede, at Rudolf også ville overtage Bøhmen og Mähren. Hun indkaldte derfor markgreve Otto 5. af Brandenburg som værge for sin mindreårige søn Wenceslas II. Kejserfyrsterne ønskede heller ikke at etablere et altoverskyggende kejserdynasti med Habsburgerne i stedet for Přemysliderne. I betragtning af magtbalancen var Rudolf tilfreds med det, han havde opnået. Ottokars søn Wenceslas blev anerkendt som hans efterfølger i Bøhmen og Mähren. De ægteskabsprojekter, der allerede var planlagt ved den første fred i 1276, blev gennemført. Rudolfs datter Guta blev gift med Wenceslas II og Rudolfs søn af samme navn Rudolf II med Kunigundes datter Anna. Bøhmen blev trukket ud af Habsburgs greb med det brandenburgske protektorat. Ægteskabsforbindelserne gav i det mindste mulighed for senere at få adgang til Bøhmen. Hertug Heinrich af Niederbayern, som var lunefuld i sin holdning til Rudolf, kunne bindes tættere sammen af et ægteskabsprojekt: Rudolfs datter Katharina blev gift med Heinrichs søn Otto III.

I stedet for Bøhmen ønskede habsburgerne at skabe en ny magtbase i den sydøstlige del af riget. Rudolf opholdt sig næsten uafbrudt i den sydøstlige del af riget fra 1276 til pinse 1281. Dette usædvanligt lange ophold tjente det formål at konsolidere situationen i Østrig og Steiermark for Habsburgerne. Franz-Reiner Erkens kunne ved en analyse af indledningen til de kongelige charterbreve (Arengen) konstatere, at efter Rudolfs lange ophold var man formelt og stilistisk faldet tilbage til de sene staufermodeller i forbindelse med udarbejdelsen af charterbreve. Kontinuiteten med Hohenstaufen-dynastiet skulle give Rudolfs kongedømme yderligere legitimitet. Efter langvarige forhandlinger fik han i sommeren 1282 kurfyrsternes samtykke i testamenter til at lade sine sønner arve de østrigske lande. På et retsmøde i Augsburg den 27. december 1282 gav Rudolf sine sønner Albrecht og Rudolf Østrig, Steiermark, Kärnten og den vindiske mark i deres helhed, dvs. i fællesskab, som fæstebolig til sine sønner Albrecht og Rudolf. De to hertuger blev således ophøjet til kejserlige fyrster. Denne udlæg mødte imidlertid modstand fra de østrigske herrer. Seks måneder efter udlægningen måtte Rudolf overlade de østrigske hertugdømmer til sin søn Albrecht alene i Rheinfelds husorden af 1. juni 1283. Habsburgerne flyttede således fokus for deres styre fra Øvre Alsace, Aargau og Zürichgau mod sydøst. Habsburgerne fortsatte med at regere i Østrig indtil begyndelsen af det 20. århundrede.

Rudolfs indenrigspolitiske magtpolitik bragte imidlertid også konsensusstyret i fare og gav næring til frygten for en magtbegærlig konge blandt fyrsterne. Kongen skulle have kurfyrsternes samtykke for at hans sønner kunne overtage tronen. Rudolf måtte derfor reducere sin husmagt: Albrecht og Rudolf gav afkald på hertugdømmet Kärnten i 1286. Meinhard II blev udlagt med hertugdømmet.

Praksis ved domstolene og i forbindelse med herskab

Rudolf videreførte ofte Hohenstaufen-traditionen i sin hofadfærd og i sin herskabspraksis. Han fik imidlertid erklæret sine umiddelbare kongelige forgængers regeringsakter, Vilhelm af Holland og Richard af Cornwall, ugyldige, da de ikke havde fået vælgernes flertals godkendelse. Som et tegn på kontinuitet med Hohenstaufen var en af Rudolfs første handlinger at genbesætte det embede som hofdommer, som Frederik II havde oprettet i 1235.

Indtil langt ind i det 14. århundrede blev middelalderens kongedømme i riget udøvet gennem omrejsende herskermetoder. Rudolf måtte rejse rundt i hele riget og derved skabe gyldighed og autoritet for sit styre. Det senmiddelalderlige kongedømme kunne ikke dække alle områder af riget på samme måde. Peter Moraw har derfor inddelt imperiet i zoner med forskellig nærhed eller afstand til kongen. De syd- og vesttyske regioner samt Midttyskland blev på Rudolfs tid betragtet som “kongetro”. Den nordlige del af riget, som Rudolf ikke kom ind i, blev anset for at være “langt fra kongen”. Kontakterne i landet var begrænset til legationer. Rudolf forsøgte forgæves at hævde sin autoritet i nord med hjælp fra kejserbyen Lübeck. Længere ophold med kun korte afbrydelser er registreret for Wien mellem 1276 og 1281 og for Erfurt fra december 1289 til november 1290. Hagenau, Rudolfs foretrukne slot fra den sene tid, er med 22 ophold kun overgået af Basel (26). I Basel skabte Rudolf et varigt minde om sit hus ved at begrave sin hustru Anna og sine sønner Karl og Hartmann i domkirken i Basel. Herskeren havde dog stadig ingen fast bopæl. Retten udgjorde den “organisatoriske styreform”. Den var “inden for rækkevidde af mundtlige ordrer” og undgik derfor i vid udstrækning at blive skrevet. De personlige relationer ved hoffet var derfor af stor betydning. Den “vanskelige vej til herskerens øre” førte kun gennem forbøn fra Habsburgs nærmeste fortrolige. Den største indflydelse ved hans hof havde Friedrich von Zollern, Heinrich von Fürstenberg og Eberhard von Katzenelnbogen.

For Rudolfs regeringstid er der blevet afsagt 16 retsdage. Hofdagene betragtes som de “vigtigste politiske konsolideringspunkter” i det 12. og 13. århundredes imperium. Antallet af prinser, der var samlet på en hofdag, gjorde kongemagtens styrke og integrative kraft tydelig. Som politiske forsamlinger var hofdagene et billede på hierarkiet mellem konge og fyrster i riget. Anerkendelsen af fyrsternes rang og status på forsamlingerne var af stor betydning for den politisk-sociale orden i riget. Den lange periode uden retsmøder på grund af interregnummet øgede presset på fyrsterne for at gøre tidligere eller nye krav på rang gældende. Gennem deres personlige fremtoning kunne fyrsterne på en repræsentativ måde udtrykke deres position i rigets magtstruktur. Siden Rudolfs magtovertagelse har kilderne jævnligt berettet om stridigheder om pladserne på hofkongresserne. Hofdagen gav Rudolf således den bedste mulighed for at iscenesætte sit kongedømme. Selv om det habsburgske hof ikke længere havde den samme tiltrækningskraft for kultur og videnskab som Frederik II”s hof engang havde haft, bevarede det sin betydning for overvejelser og beslutningstagning i enighed.

Rudolf inviterede til sin første hofdag i 1274 ved at bruge metaforen om kongen som hoved (caput) og fyrsterne som medlemmer af riget, som var almindelig i Hohenstaufen-tiden. Rudolf brugte også retorikken om hoved og medlemmer i Arengen, indledningen til sine vedtægter. Det viste, at han var bundet til de åndelige og verdslige fyrsters samtykke i sine dekreter i riget. Habsburgernes hofdage blev normalt kun overværet af prinserne af personlig interesse eller ved særlige lejligheder. Rudolfs regeringstid nåede et højdepunkt med den meget velbesøgte julehovedag i Erfurt i 1289. Rudolf holdt sin sidste hofdag den 20. maj 1291 i Frankfurt am Main.

Under Rudolfs regeringstid blev betegnelsen kejserbyer (civitates imperii) almindelig for de kongelige byer. I løbet af interregnummet blev byerne mere og mere selvstændige, og kongens rådighedsbeføjelser faldt. Ikke desto mindre blev de kejserlige byer en søjle for den kongelige magt på grund af deres militære potentiale og økonomiske styrke. Den faste, regelmæssige byskat var en vigtig indtægtskilde for Rudolf. Desuden tjente byerne i stigende grad Rudolf som kongelige opholdssteder. Rudolf forsøgte at håndhæve den kongelige gæstfrihedsret over for de kirkelige fyrster. Som svar på biskoppernes modstand foretrak Rudolf demonstrativt byerne. Af hans 2223 chartre gik 662 til en by, og blandt de 943 modtagere var der 222 byer. Han tillod de kejserlige byer at have en rådsforfatning og dermed en vis indre uafhængighed. Rudolf fremmede også udviklingen af bispegårdene til frie byer. Rudolf gav f.eks. byen Colmar store frihedsrettigheder i 1278. Borgerne kunne få len og danne gilder. De var også fritaget for dødsfaldsafgifter. Hans skatteforanstaltninger vakte imidlertid betydelig modstand i byerne. I 1274 og 1284 forsøgte Rudolf forgæves at indføre direkte individuel beskatning af byens borgere. Ikke desto mindre lykkedes det Rudolf for første gang systematisk at integrere det fremvoksende byborgerskab i den kejserlige politik.

Forekomst af “falske Friedrichs”.

Siden 1257 har troen på en tilbagevenden af kejser Frederik II været dokumenteret og parallelt hermed håbet om en ny kejser Frederik. Under Rudolf af Habsburg var der et boom i de “falske frederikke” i 1280”erne. Den fjerne grav var afgørende for, at personer, der påstod at være Staufer-kejseren, optrådte i Tyskland indtil slutningen af det 13. århundrede. De “falske Friedrichs” viser Frederik II”s popularitet og håbet om en tilbagevenden til Hohenstaufen-forholdene, som forskningen tolker som en reaktion på aktuelle sociale krisefænomener forårsaget af hungersnød, misvækst eller mangel. Krieger tilskriver derimod udelukkende Rudolfs kontroversielle skattepolitik de “falske Frederics”.

I 1284 dukkede en eremit ved navn Heinrich op mellem Basel og Worms, som kaldte sig “kejser Frederik”. Den “falske Friedrich” forsvandt sporløst, da Rudolf nærmede sig i juli. Den mest succesfulde “falske Friedrich” var Dietrich Holzschuh (plattysk Tile Kolup). Omkring 1283

I Rudolfs sidste år var fokus på at bilægge konflikter og varetage kejserlige interesser, især i Thüringen. Fra december 1289 til november 1290 opholdt han sig i Sachsen og Thüringen for at genoprette kongens autoritet. Med residenserne i Erfurt og Altenburg fulgte han Hohenstaufen-modellen. I vinteren 1289

Ud til Bourgogne og kontakter i Frankrig

Grev Rainald af Mömpelgard havde overtaget Elsgau fra biskoppen Heinrich af Isny fra Basel, som var en nær partisan af Rudolf. Rudolf besluttede at gribe militært ind. Grev Rainald kunne ikke regne med nogen større støtte og forskansede sig i Pruntrut. Efter at Rudolf havde belejret byen i en måned, måtte greven den 14. april 1283 opgive sine krav, men uden at skulle sværge troskab til Rudolf. Rudolf rykkede derefter frem mod grev Philip I af Savoyen. Greverne af Savoyen havde strategisk vigtige besiddelser, som Rudolf ønskede at sikre sig adgang til som led i sin burgundiske politik. Fjendtlighederne begyndte allerede i 1281, men det var først i sommeren 1283, at kongen greb til handling mod greven i større omfang. Efter en lang belejring af byen Peterlingen overgav grev Philip sig. I freden af 27. december 1283 måtte han overgive byerne Peterlingen, Murten og Gümminen til Rudolf. Desuden skulle han betale en krigsskadeerstatning på 2000 mark sølv.

Forgæves bestræbelser på at opnå den kejserlige krone og arvefølge

I løbet af Rudolfs 18-årige regeringstid var der otte paver, der var i embedet. Pave Gregor X havde stillet Rudolf en kejserkrone i udsigt, hvis han overtog ledelsen af et korstog. Gregorios uventede død satte en stopper for planerne om en kejserkroning og korstogsforetagendet. De følgende paver, Innocens V, Hadrian V og Johannes XXI, udøvede deres pontifikater kun fra januar 1276 til midten af 1777. Pave Nikolaus III var i embedet fra 1277 til august 1280, men han prioriterede ikke korstogsprojektet. Rudolfs forhandlinger med sine efterfølgere Honorius IV og Nikolaus IV var forgæves. På trods af de mange personskift kunne der fastsættes konkrete kroningsdatoer tre gange (1275, 1276 og 1287). Rudolfs datter Clementia blev gift med Karl Martell, søn af Karl II af Anjou, i 1281. Denne ægteskabsforbindelse mellem husene Habsburg og Anjou var en del af en overordnet plan, som kurien havde udviklet betydeligt siden 1278. I den forbindelse blev Rudolf lovet kejserkronen. Der skulle dannes et uafhængigt kongerige fra Arelat under Anjou-husets styre, og imperiets krav på Romagna skulle opgives. Bortset fra ægteskabet blev planen dog ikke realiseret. Kun Rudolfs senere efterfølger Henrik 7. skulle modtage kejserværdigheden i Rom igen i 1312.

Rudolfs stræben efter den kejserlige værdighed var først og fremmest at sikre sin søn arvefølgen og dermed etablere et dynasti. Som kejser kunne han have opdraget en medkonge. Hos ottonerne, salianerne og Hohenstaufen havde dette altid været den kejserlige søn. I første omgang ville Rudolf gøre sin søn Hartmann til sin efterfølger. Hartmann druknede imidlertid i Rhinen i december 1281. I de sidste år af sit liv var Rudolf kun tilbage med sine sønner Albrecht og Rudolf. Rudolf forsøgte at opbygge sin søn af samme navn som kongekandidat. Han bekræftede den bøhmiske valgret til sin svigersøn Wenceslas i 1289 og igen i 1290. Til gengæld accepterede Wenceslas at Rudolf-sønnen skulle være kongelig arving ved en hofdag i Erfurt den 13. april 1290, men Rudolf døde uventet i Prag den 10. maj 1290. Den eneste overlevende søn af kongen, Albrecht, fik ikke kurfyrsternes tilslutning på en hofdag i Frankfurt den 20. maj 1291; kun grev Ludwig af Pfalzgreve Ludwig tog hans sag op. I stedet for den habsburgske Albrecht blev den midtjysk-rhenske greve Adolf af Nassau valgt i 1292.

I slutningen af middelalderen overtog Rudolf som dynasti rollen som en monark på højeste niveau for habsburgerne. Habsburgerne skyldte deres opstigning til kejserfyrster og deres evne til at blive konger til Rudolf.

Det kongelige hof og de habsburgske magtcentre i det nordlige Schweiz og Alsace førte aktivt regeringspropaganda for Rudolf. Endnu vigtigere for udbredelsen af hans berømmelse var de borgerlige eliter i byen Strasbourg samt de sydtyske minoriteter og dominikanere. Borgerne i byen Strasbourg havde set en allieret i Habsburgerne siden kampene mod deres biskop (1262). Ved Oberrhein spredte de bedende munke talrige anekdoter om Rudolf. I den kirkelige fattigdomsbevægelses ånd blev han fremstillet som en ydmyg konge, der var ydmyg over for Gud og kirken.

Som følge heraf er der overleveret en lang række samtidshistorier og anekdoter om Rudolf von Habsburg, hvoraf nogle er blevet instrumentaliseret til propagandaformål, og som historikere ofte kun har tillagt ringe kildeværdi. Karl-Friedrich Krieger har tillagt anekdoter større betydning. Ifølge Krieger “bringer de os tættere på Rudolfs individuelle personlighed end næsten nogen anden konge fra det 13. århundrede”. I alt 53 narrative motiver kunne identificeres pålideligt. Rudolf karakteriseres som “retfærdig, klog, sommetider snu, sommetider endda dristig, men aldrig brutal eller tyrannisk”. På et felttog til Bourgogne siges han for eksempel at have trukket roer op af marken med sine egne hænder og derefter spist dem, eller at han selv har repareret sin flossede dublet på et felttog. I Erfurt skulle han have reklameret for Siegfried von Bürstädts øl. Ifølge Johannes von Winterthur og Johannes von Viktring kunne ingen komme forbi Rudolfs lange ørnenæse (“Habsburgernæse”). En mand havde hævdet, at han ikke kunne komme forbi ham på grund af kongens lange næse. Rudolf havde så skubbet næsen til side med et grin. I mange andre fortællinger befandt kongen sig i livsfare og blev reddet af loyale tilhængere.

Samtidige skildringer og middelalderlig historieskrivning beskrev Rudolf som humoristisk og populær. Hans portræt på gravpladen blev rost af samtidens samtidige i slutningen af det 13. århundrede for dets virkelighedsnærhed. Ifølge Martin Büchsel viser gravpladen ikke karakterbilledet af en sur og resigneret hersker, men det nye kongelige billede efter interregnums ophør. Gravfiguren var forsvundet i århundreder og blev beskadiget. Restaureringen i det 19. århundrede er problematisk, da den adskiller sig fra det maleri af gravpladen, som Maximilian I bestilte hos Hans Knoderer. Nu befinder den sig i den forhistoriske kryptotek i Speyer Domkirke.

Moderne

I det 18. århundrede og især i Vormärz- og Biedermeier-perioden i det 19. århundrede blev der skrevet et stort antal digte, dramaer og sagaer om Rudolf af Habsburg. Ikke mindst som den første habsburger, der blev valgt til romersk-tysk konge, var Rudolf populær. På grund af deres dynastisk-habsburgske perspektiv glorificerede tysksprogede dramaer ofte Rudolf von Habsburg (Anton von Klein: Rudolf von Habsburg 1787; Anton Popper: Rudolf von Habsburg 1804). I poesien blev ydmyghed og fromhed ofte fremhævet i forbindelse med karakteriseringen af Habsburgerne. I sit digt Der Graf von Habsburg fra 1803 tematiserede Friedrich Schiller “den kejserløse, den frygtelige tid”, som sluttede med valget af Rudolf. Da Schiller afsluttede sit digt i april, var det Hellige Romerske Rige blevet en ren historisk enhed som følge af den kejserlige deputation. August von Kotzebues (Rudolph von Habsburg und König Ottokar von Böhmen 1815) og Christian Ludwig Schönes (Rudolf von Habsburg 1816) forsøgte at overdrive Habsburg dramatisk ved at fremhæve de negative sider ved den bøhmiske konge. I sit skuespil Kong Ottokars lykke og ende (1825) bragte Franz Grillparzer Rudolfs konflikt med den bøhmiske konge på scenen. Rudolf optræder som en fredsbringer i soldatertunika, der er vendt tilbage fra korstoget. Grillparzer sammenlignede Ottokars skæbne med Napoleon Bonapartes skæbne.

Kong Ludwig I af Bayern fik i 1843 opført en grav af Ludwig Schwanthaler i domkirken i Speyer. I Wien skabte Arthur Strasser en statue af Rudolf i 1912. I nærheden af Germersheim blev den firesporede Rhinbro, der har været færdigbygget der siden 1971, den 18. oktober 2008 døbt Rudolf-von-Habsburg-broen.

I det 19. århundrede søgte historikere i Tyskland efter årsagerne til den forsinkede fremkomst af den tyske nationalstat. Den tyske kejserperiode fra 900 til 1250 blev betegnet som guldalderen, fordi osmannernes, saliernes og Hohenstauffens tyske imperium indtog en fremtrædende position i Europa og overgik de andre imperier i størrelse, pragt og magt. Historikere betragtede middelalderens historie ud fra kongemagtens perspektiv. Herskere blev målt på, om de opnåede en magtforøgelse eller i det mindste forhindrede en magtnedgang i forhold til fyrster og pavedømmet. I denne historieskrivning blev Staufer Frederik II betragtet som den sidste repræsentant for det tyske kejserrige styre. Med hans død indledte de middelalderlige lærde den sene middelalder, som blev betragtet som en periode med forfald og en mørk tid med magtesløshed. Konger fra senmiddelalderen som Rudolf af Habsburg eller Karl 4., der ønskede at sætte en stopper for kejsermagtens nedgang, havde fejlet på grund af valgmonarkiet, hvor herskeren måtte købe sig til kurfyrsternes støtte med talrige indrømmelser. Fyrster og paver blev betragtet som repræsentanter for egeninteresser, der modsatte sig rigets stærke enhed. Dette billede af historien gennemsyrede det videnskabelige arbejde indtil anden halvdel af det 20. århundrede. Siden 1970”erne er den sene middelalder i stigende grad kommet i fokus gennem Ernst Schuberts, František Graus” og Peter Moraws forskning. Siden da er kongedømmet ikke længere set ud fra et synspunkt om en uforsonlig modsætning mellem konge og fyrster, men det understreges, at samspillet mellem konge og fyrster var “en del af den konsensuelle beslutningsstruktur, der blev praktiseret som en selvfølge”.

I 1903 udgav Oswald Redlich en monumental biografi om Rudolf af Habsburg med en stor tysk-katolsk orientering. Det 800 sider lange værk anses stadig i dag af eksperter for at være uerstatteligt på grund af sin omfattende vurdering af kilderne. Redlich så “Rudolfs betydning og hans fortjeneste for Tyskland” i det faktum, at “han erkendte det gamle riges undergang med et klart øje, at han med modig beslutsomhed lod alle de Hohenstaufen-krav falde, at han ville begrænse det nye konge- og kejserdømme til tysk jord”. Redlichs omfattende redegørelse kan være en af grundene til, at Rudolf af Habsburgs regeringstid herefter har mødt ringe interesse i den historiske forskning.

Peter Moraw beskrev i sin redegørelse Von offener Verfassung zu gestalteter Verdichtung (Fra åben forfatning til formet kondensering) fra 1989 perioden fra Rudolfs regeringstid til Henrik VII”s regeringstid som “de små kongers tidsalder”. Sammenlignet med de andre europæiske kongeriger var det romersk-tyske kongedømmes strukturelle grundlag ringere end de andre europæiske kongeriger. I anledning af 700-årsdagen for hans død blev der afholdt en konference i Passau i november 1991. Franz-Reiner Erkens vurderede den habsburgske hersker generelt som en “pragmatiker af konservativ karakter” og viste, hvor meget Hohenstaufen-traditionen fortsat virkede, selv efter interregnummet. Erkens så innovative tiltag i omorganiseringen af det kejserlige borgsystem, i bybeskatningen og i dynastisk magtpolitik. På konferencen i Passau uddybede Moraw sin tese om de “små konger” med hensyn til Rudolf. Den blev mødt med både kritik og anerkendelse af historikere. Et hundrede år efter Redlichs arbejde fremlagde Karl-Friedrich Krieger i 2003 en ny biografi. Krieger identificerede i Rudolf en “pragmatisk holdning”, som gav ham mulighed for at “sætte tegn for fremtiden”. Ifølge Krieger var det Rudolfs fortjeneste “at have reaktiveret den kongelige fredsmagt, som allerede var blevet stort set opgivet i interregnummet, og at have givet den fornyet gyldighed”. I modsætning til Moraws opfattelse var den første konge fra det habsburgske dynasti for Krieger “på grund af sine evner og sin energi ikke en ”lille”, men en vigtig konge”, “som ikke behøver at frygte sammenligning med andre samtidige herskere eller med sine senmiddelalderlige efterfølgere i riget”.

I anledning af 800-årsdagen for hans fødsel afholdt European Foundation Imperial Cathedral of Speyer i april 2018 et videnskabeligt symposium om “Kong Rudolf I og opkomsten af huset Habsburg i middelalderen” under ledelse af Bernd Schneidmüller og Stefan Weinfurter. Bidragene til konferencen blev redigeret af Schneidmüller i 2019. Symposiet er optakten til en undersøgelse af emnet, som skal føre til en særudstilling om Habsburgerne i middelalderen på Historisches Museum Speyer i 2023.

Biografier

Encyklopædieartikler og oversigtsværker

Kilder

  1. Rudolf I. (HRR)
  2. Rudolf 1. af Tyskland
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.