Machu Picchu

gigatos | januar 9, 2022

Resumé

Machu Picchu (udtales ˈmɐt͡ʃʊ ˈpɪkt͡ʃʊ på quechua, “gammelt bjerg”) er det moderne navn på en llacta – en gammel andinsk inka-boplads – bygget før det 15. århundrede, beliggende i den østlige Cordillera i det sydlige Peru i Andesbjergene i 2430 meters højde over havets overflade. Den ligger i Cusco-regionen, provinsen Urubamba, distriktet Machupicchu, i Inkaernes hellige dal, 80 km nordvest for byen Cusco, byen Peru, og hvor Urubamba-floden løber, en flod, der krydser bjergkæden og udspringer af en kløft med et tropisk bjergklima. Ifølge mange forskere skulle det oprindelige navn have været Llaqtapata.

Ifølge dokumenter fra midten af det 16. århundrede havde det en privat karakter, men nogle af de bedste konstruktioner og den tydelige ceremonielle karakter af hovedadgangsvejen til llaqtaen tyder på, at det stammer fra før Pachacutec, og at det formodentlig blev brugt som religiøst helligsted. Begge anvendelser, som palads og som helligsted, ville ikke have været uforenelige. Selv om dens formodede militære karakter er omstridt, kan de populære tillægsord “fæstning” eller “citadel” være blevet erstattet.

Machu Picchu betragtes på samme tid som et arkitektonisk og teknisk mesterværk, og de særlige arkitektoniske og landskabelige træk og det slør af mystik, der er blevet lagt omkring det i en stor del af den litteratur, der er udgivet om stedet, har gjort det til et af de mest berømte turistmål på planeten og til et af verdens syv vidundere.

I 1976 var tredive procent af Machu Picchu blevet restaureret, og restaureringsarbejdet er stadig i gang.

Machu Picchu blev erklæret et peruviansk historisk fristed i 1981 og har været på UNESCO”s liste over verdensarv siden 1983, som en del af en hel kulturel og økologisk helhed kendt som det historiske fristed Machu Picchu. Den 7. juli 2007 blev Machu Picchu erklæret for et af de syv nye vidundere i den moderne verden ved en ceremoni i Lissabon i Portugal, hvor 100 millioner vælgere fra hele verden deltog. Machu Picchu blev kåret som et af verdens syv nye vidundere i en global internetafstemning.

På Quechua-sproget betyder “machu” “gammel” eller “gammel mand”, mens “picchu” betyder “top, bjerg eller fremspring med en bred base, der ender i skarpe spidser”; derfor betyder navnet på stedet “gammelt bjerg”.

Placering

Den ligger på 13° 9” 47″ sydlig bredde og 72° 32” 44″ vestlig længde. Den er en del af distriktet af samme navn i provinsen Urubamba i departementet Cuzco i Peru. Den nærmeste vigtige by er Cuzco, den nuværende regionale hovedstad og Inkaernes gamle hovedstad, 132 km væk.

Machu Picchu- og Huayna Picchu-bjergene er en del af en stor orografisk formation, kendt som Vilcabamba-batholitten, i Centralkordilleren i de peruvianske Andesbjerge. De ligger på venstre bred af den såkaldte Urubamba-kanal, tidligere kendt som Quebrada de Picchu, ved foden af bjergene; Vilcanota-Urubamba-floden løber rundt om dem. Det arkæologiske inkaområde ligger midtvejs mellem de to bjergtoppe, 450 meter over dalens niveau og 2438 meter over havets overflade. Det bebyggede område er ca. 530 meter langt og 200 meter bredt og har 172 bygninger i byområdet. Biogeografisk set ligger den i den peruvianske Yungas-økoregion.

Selve ruinerne ligger inden for et immaterielt område i det nationale system af naturområder, der er beskyttet af staten (SINANPE), kaldet Machu Picchu Historic Sanctuary, som strækker sig over et område på 32 592 hektar (80 535 acres eller 325,92 km²) i Vilcanota-Urubamba-flodens afvandingsområde (inkaernes Willka mayu eller “hellige flod”). Det historiske fristed beskytter en række truede biologiske arter og flere inkaanlæg, hvoraf Machu Picchu anses for at være det vigtigste.

Former for adgang

Man kan komme til det arkæologiske område enten fra de post-inkaveje, der fører til det, eller ved at bruge Hiram Bingham-vejen (som går op ad Machu Picchu-bakken fra den gamle togstation Puente Ruinas, der ligger i bunden af kløften). Ingen af de to måder fritager den besøgende for adgangsgebyret til komplekset.

Denne vej er dog ikke en del af Perus nationale vejnet. Den starter i byen Aguas Calientes, som igen kun kan nås med tog (ca. tre timer fra Cuzco) eller helikopter (30 minutter fra Cuzco). Det er bevidst, at der ikke er nogen direkte vej til Machu Picchu-helligdommen, og det er med til at kontrollere strømmen af besøgende til området, som i kraft af sin status som nationalreservat er særligt følsomt over for folkemængder. Dette har dog ikke forhindret den ukontrollerede vækst (kritiseret af kulturmyndighederne) i Aguas Calientes, som lever af og for turismen, da der findes hoteller og restauranter af forskellige kategorier her.

For at komme til Machu Picchu ad hovedinkavejen skal du vandre i ca. tre dage. For at gøre dette skal man tage et tog eller en bus til km 82 på jernbanen Cusco-Aguas Calientes, som er sammenfaldende med Machu Picchu Nationalparkens grænse, hvorfra vandringen starter. Nogle besøgende tager en lokalbus fra Cusco til Ollantaytambo (via Urubamba) og tager derfra en transport til førnævnte km 82. Når de er der, kører de langs togsporene, indtil de tilbagelægger de 32 km til Aguas Calientes. I dag kører busserne så langt som til vandkraftværket 9 km fra Aguas Calientes, hvilket er ca. tre timers gang, og det er den samme rute som toget tager.

Klima

Temperaturen er varm og fugtig om dagen og kølig om natten. Temperaturerne ligger mellem 12 og 24 grader Celsius. Området er generelt meget regnfuldt, især mellem november og marts. Kraftig nedbør veksler hurtigt med perioder med intens solskin.

Geografi

Det arkæologiske område er bygget på Vilcabamba-batholitten, der består af intrusive bjergarter fra ca. 250 millioner år tilbage i tiden, permo-triasiske intrusive bjergarter hovedsagelig af hvid til grålig granit, gennemskåret af nogle tonalit- og talceschistårer. Granitmassivet er gennemskåret af en række forkastninger og diaklaser, der spiller en vigtig rolle for reliefets nuværende form og dets udvikling. Det geologiske kort over Machu Picchu Quadrangle (27-q) fra Perus geologiske, minedrifts- og metallurgiske institut viser to store regionale forkastninger, der gennemskærer området, kaldet Huayna Picchu- og Machu Picchu-forkastningerne, med en NE-SW-retning. Disse fejl har ikke været genstand for aktivitet i den seneste tid.

Picchu-kløften, der ligger midtvejs mellem Andesbjergene og Amazonasskoven, var et område, som blev koloniseret af andinske befolkninger uden for skoven fra Vilcabamba og den hellige dal i Cuzco, der søgte at udvide deres landbrugsgrænser. Arkæologiske beviser tyder på, at der blev dyrket landbrug i regionen fra mindst 760 f.Kr. Der skete en demografisk eksplosion fra og med den mellemste horisontperiode, fra 900 e.Kr., af grupper, der ikke er historisk dokumenteret, men som muligvis har forbindelse til den etniske gruppe Tampu i Urubamba. Det menes, at disse folk kan have været en del af Ayarmaca-føderationen, rivaler til de tidlige inkaer i Cuzco. Det “konstruerede” landbrugsområde (andenes) udvidede sig betydeligt i denne periode. På det specifikke sted, hvor den pågældende by ligger (den klippekam, der forbinder Machu Picchu og Huayna Picchu-bjergene), er der imidlertid ingen tegn på bygninger fra før det 15. århundrede.

Inka-perioden (1475-1534)

Omkring 1430, under sit felttog mod Vilcabamba, blev Picchu-kløften erobret af Pachacútec, den første inka af Tahuantinsuyo (1438-1470). Machu Picchu”s beliggenhed må have imponeret monarken på grund af dens særlige karakteristika i den hellige geografi i Cusco, og derfor lod han omkring 1450 et bykompleks med luksuriøse civile og religiøse bygninger bygge der.

Det antages, at Machu Picchu havde en mobil befolkning som de fleste inka-llactas, der varierede fra 300 til 1000 indbyggere, som tilhørte en elite (muligvis medlemmer af Pachacutecs panaca) og acllas. Det er blevet påvist, at landbrugsstyrken bestod af mitimaer eller mitmas (mitmaqkuna) slaver fra forskellige hjørner af riget. Det anslås, at det største antal af disse var Chankas, som også byggede fæstningen, da de blev gjort til slaver og frataget deres landområder (det nuværende Apurímac og Ayacucho) efter at være blevet besejret af Pachacútec.

Machu Picchu var på ingen måde et isoleret kompleks, så myten om den “forsvundne by” og Inka-herskenes “hemmelige tilflugtssted” har intet grundlag i virkeligheden. Dalene, der mødte hinanden i kløften, dannede et tæt befolket område, som efter inkaernes besættelse i 1440 øgede sin landbrugsproduktivitet dramatisk. Inkaerne byggede mange administrative centre i området, hvoraf de vigtigste var Patallacta og Quente Marca, og rigelige landbrugskomplekser bestående af dyrkningsterrasser. Machu Picchu var afhængig af disse komplekser for at skaffe mad, da markerne i byens landbrugssektor ikke var tilstrækkelige til at forsyne befolkningen. Inkaernes vejnet gjorde det muligt at kommunikere inden for regionen: otte veje førte til Machu Picchu. Den lille by Picchu blev kendetegnet ved sine hovedbygninger, som var af enestående kvalitet, og som adskilte sig fra de omkringliggende byer.

Ved Pachacútecs død ville denne og resten af hans personlige ejendom i overensstemmelse med inkaernes kongelige skikke være overgået til hans panacas administration, som skulle afsætte indtægterne til dyrkelsen af den afdøde inkas mumie. Det antages, at denne situation fortsatte under Túpac Yupanquis (1470-1493) og Huayna Cápac (1493-1529) regeringer.

Machu Picchu må have mistet noget af sin betydning, da det måtte konkurrere i prestige med de personlige ejendomme tilhørende de efterfølgende herskere. Faktisk betød åbningen af en sikrere og bredere vej mellem Ollantaytambo og Vilcabamba (Amaybamba-dalen), at Picchu-kløften blev mindre brugt.

Overgangsperiode (1534-1572)

Inkaernes borgerkrig (1531-32) og den spanske invasion af Cuzco i 1534 må have haft en betydelig indvirkning på livet i Machu Picchu. Bønderne i regionen bestod hovedsageligt af mitmas, bosættere fra forskellige nationer, der var blevet erobret af inkaerne og bragt hertil med magt. Inkaernes modstand mod spanierne under ledelse af Manco Inca i 1536 opfordrede adelsmænd fra de omkringliggende regioner til at slutte sig til hans hof i eksil i Vilcabamba, og det er meget sandsynligt, at de vigtigste adelsmænd i Picchu forlod byen på det tidspunkt. Dokumenter fra den tid viser, at regionen var fuld af “despoblados” på det tidspunkt, og Picchu ville fortsat være beboet, da den blev betragtet som en by, der hørte til den spanske encomienda Ollantaytambo. Det betyder ikke nødvendigvis, at spanierne besøgte Machu Picchu ofte; vi ved faktisk, at tribut fra Picchu blev leveret til spanierne en gang om året i byen Ollantaytambo og ikke “indsamlet” lokalt. Under alle omstændigheder er det klart, at spanierne kendte til stedet, selv om der ikke er noget, der tyder på, at det var et sted, som spanierne ofte besøgte på årsbasis. Koloniale dokumenter nævner endda navnet på en curaca (måske den sidste) af Machu Picchu i 1568: Juan Mácora. At han kaldes “Juan” indikerer, at han i det mindste nominelt var blevet døbt og dermed underlagt spansk indflydelse.

Et andet dokument viser, at inkaen Titu Cusi Yupanqui, der på det tidspunkt regerede i Vilcabamba, bad augustinerbrødrene om at komme for at evangelisere “Piocho” omkring 1570. Der er intet kendt sted i området, der lyder som “Piocho” på anden måde end “Piccho” eller “Picchu”, hvilket får Lumbreras til at formode, at de berømte “udryddere af afgudsdyrkere” kunne være ankommet til stedet og have haft noget at gøre med ødelæggelsen og afbrændingen af Torreón del Templo del Sol (Soltemplets tårn).

Den spanske soldat Baltasar de Ocampo skrev i slutningen af det 16. århundrede om en landsby “på toppen af et bjerg” med “overdådige” bygninger, som husede en stor acllahuasi (“de udvalgtes hus”) i de sidste år af inkaernes modstand. Hans korte beskrivelse af omgivelserne minder om Picchu. Det mest interessante er, at Ocampo siger, at den hedder “Pitcos”. Det eneste sted med et lignende navn er Vitcos, et inka-sted i Vilcabamba, der er helt anderledes end det sted, som Ocampo beskrev. Den anden kandidat er naturligvis Picchu, men det vides ikke den dag i dag, om det er det samme sted eller ej. Ocampo angiver, at Tupac Amaru I, Titu Cusis efterfølger og sidste inka af Vilcabamba, skulle være opvokset der.

Mellem kolonien og republikken (17.-19. århundrede)

Efter Vilcabamba-kongedømmets fald i 1572 og konsolideringen af den spanske magt i de centrale Andesbjerge forblev Machu Picchu under forskellige kolonihaciendas jurisdiktion, som skiftede ejere flere gange indtil republikanernes tid (fra 1821). Men det var allerede blevet et fjerntliggende sted, langt fra de nye veje og de økonomiske akser i Peru. Regionen blev praktisk talt ignoreret af koloniregimet (som ikke byggede kristne templer eller administrerede nogen bosættelser i området), men ikke af Andesmennesket.

Landbrugssektoren i Machu Picchu synes ikke at have været helt ubeboet eller ukendt: dokumenter fra 1657 omtaler Machu Picchu som et område af landbrugsmæssig interesse. De vigtigste bygninger i byområdet synes dog ikke at have været beboet og blev hurtigt overtaget af skyskovens vegetation.

Machu Picchu i det 19. århundrede

I 1865, under sine opdagelsesrejser i Peru, passerede den italienske naturforsker Antonio Raimondi forbi ruinerne uden at vide det og hentydede til, hvor tyndt befolket regionen var på det tidspunkt. Alt tyder dog på, at det var omkring dette tidspunkt, at området begyndte at modtage besøg af andre end rent videnskabelige årsager.

Faktisk afslører en nyligt offentliggjort undersøgelse, der er i gang, oplysninger om en tysk forretningsmand ved navn Augusto Berns, som i 1867 ikke blot “opdagede” ruinerne, men også grundlagde et “mineselskab” for at udnytte de påståede “skatte”, som de rummede (Compañía Anónima Explotadora de las Huacas del Inca). Ifølge denne kilde opererede virksomheden mellem 1867 og 1870 med tilladelse fra José Baltas regering i området og solgte derefter “alt, hvad den fandt” til europæiske og nordamerikanske samlere.

Uanset om de har forbindelse med dette påståede selskab (hvis eksistens endnu ikke er bekræftet af andre kilder og forfattere), er det sikkert, at det var på dette tidspunkt, at kort over mineprospektering begyndte at nævne Machu Picchu. I 1870 placerede amerikaneren Harry Singer således for første gang Machu Picchu på et kort og omtalte Huayna Picchu som “Punta Huaca del Inca”. Navnet afslører et hidtil uset forhold mellem inkaerne og bjerget og antyder endda en religiøs karakter (en huaca i de gamle Andesbjerge var et helligt sted). Et andet kort fra 1874, udarbejdet af tyskeren Herman Gohring, nævner og lokaliserer begge bjerge på deres nøjagtige sted. Endelig i 1880 bekræfter den franske opdagelsesrejsende Charles Wiener, at der findes arkæologiske levn på stedet (han siger “Jeg fik at vide, at der findes andre byer, Huayna Picchu og Machu Picchu”), selv om han ikke kan finde frem til stedet. Under alle omstændigheder er det klart, at eksistensen af den påståede “forsvundne by” ikke var blevet glemt, som man troede indtil for få år siden.

Genopdagelsen af Machu Picchu (1894-1911)

De første direkte henvisninger til besøgende i Machu Picchu-ruinerne viser, at Agustín Lizárraga, en forpagter fra Cusco, ankom til stedet den 14. juli 1902 som guide for sine landsmænd Gabino Sánchez, Enrique Palma og Justo Ochoa, der efterlod en graffiti med deres navne på en af væggene i Solens Tempel, som senere blev bekræftet af flere personer. De besøgende efterlod en graffiti med deres navne på en af væggene i Solens Tempel, hvilket senere er blevet bekræftet af flere personer. Der er rapporter, der antyder, at Lizárraga allerede havde besøgt Machu Picchu i 1894 i selskab med Luis Béjar. Lizárraga viste “de besøgende” konstruktionerne, selv om arten af hans aktiviteter ikke er blevet undersøgt til dato.

Hiram Bingham, en amerikansk historieprofessor, der var interesseret i at finde de sidste inkafæstninger i Vilcabamba, hørte om Lizárraga gennem sine kontakter med lokale godsejere og ankom til Machu Picchu den 24. juli 1911, guidet af en anden godsejer, Melchor Arteaga, og ledsaget af en sergent fra den peruvianske civilgarde med efternavnet Carrasco. De fandt to bondefamilier, Recharte og Álvarez, som brugte terrasserne syd for ruinerne til dyrkning og drak vand fra en stadig fungerende inkakanal, der førte vand fra en kilde. Pablo Recharte, et af Machu Picchu-børnene, førte Bingham ind i det tilgroede “byområde”.

Bingham var meget imponeret over det, han så, og han søgte Yale University, National Geographic Society og den peruvianske regering for straks at påbegynde den videnskabelige undersøgelse af stedet. Sammen med ingeniøren Ellwood Erdis, osteologen George Eaton, Toribio Recharte og Anacleto Álvarez” direkte deltagelse og en gruppe anonyme arbejdere i området ledede Bingham således det arkæologiske arbejde i Machu Picchu fra 1912 til 1915, en periode, hvor underskoven blev ryddet og inkagravene blev udgravet uden for bymurene. Machu Picchu”s “offentlige liv” begyndte i 1913 med offentliggørelsen af alt dette i en artikel i National Geographic Magazine.

Selv om det er klart, at Bingham ikke opdagede Machu Picchu i ordets egentlige forstand (det var der ingen, der gjorde, da det aldrig rigtig var “forsvundet”), havde han uden tvivl den fortjeneste at være den første person, der erkendte ruinernes betydning, studerede dem med et tværfagligt team og udbredte sine resultater. Dette på trods af, at de anvendte arkæologiske kriterier ikke var de mest hensigtsmæssige i dag, og på trods af den kontrovers, der den dag i dag omgiver den mere end uregelmæssige udførsel af det udgravede arkæologiske materiale (mindst 46.332 stykker), som først begyndte at blive returneret til Peru i marts 2011.

Machu Picchu siden 1915

Mellem 1924 og 1928 tog Martín Chambi og Juan Manuel Figueroa en række fotografier af Machu Picchu, som blev offentliggjort i forskellige peruvianske magasiner, hvilket gjorde den lokale interesse for ruinerne massiv og gjorde dem til et nationalt symbol. Efterhånden som årtierne gik, og især efter åbningen i 1948 af en vognbane, der gik op ad bjergskråningen til ruinerne fra togstationen, blev Machu Picchu Perus vigtigste turistmål. I de første to tredjedele af det 20. århundrede var interessen for den turistmæssige udnyttelse imidlertid større end interessen for bevarelse og undersøgelse af ruinerne, hvilket ikke forhindrede nogle bemærkelsesværdige forskere i at gøre fremskridt med hensyn til at løse Machu Picchus mysterier, hvilket især fremhæves i forbindelse med arbejdet i Viking Found under ledelse af Paul Fejos på inkapladserne omkring Machu Picchu (“opdagede” flere af inkavejens anlæg til Machu Picchu) og Luis E. Valcárcels forskning, der forbandt inkavejen til Machu Picchu ved hjælp af inkavejen og inkavejen til Machu Picchu. Valcárcel, som først satte stedet i forbindelse med Pachacútec. Det var fra 1970”erne og frem, at nye generationer af arkæologer (Chávez Ballón, Lorenzo, Ramos Condori, Zapata, Sánchez, Valencia, Gibaja), historikere (Glave og Remy, Rowe, Angles), astronomer (Dearborn, White, Thomson) og antropologer (Reinhard, Urton) begyndte at undersøge ruinerne og deres fortid.

Oprettelsen af en økologisk beskyttelseszone omkring ruinerne i 1981, optagelsen af Machu Picchu på listen over verdensarv i 1983 og vedtagelsen af en masterplan for bæredygtig udvikling af regionen i 2005 har været de vigtigste milepæle i bestræbelserne på at bevare Machu Picchu og dens omgivelser. Disse bestræbelser er imidlertid blevet hæmmet af tidligere dårlige delvise restaureringer, skovbrande som den i 1997 og politiske konflikter, der er opstået i de nærliggende landsbyer om en bedre fordeling af de ressourcer, som staten har fået i forbindelse med administrationen af ruinerne.

Den seneste udvikling

Det bebyggede område i Machu Picchu er 530 meter langt og 200 meter bredt og omfatter mindst 172 indhegninger. Komplekset er klart opdelt i to hovedområder: landbrugsområdet, der består af dyrkningsterrasser, og som ligger mod syd, og byområdet, som naturligvis er det sted, hvor beboerne boede, og hvor de vigtigste civile og religiøse aktiviteter fandt sted. De to områder er adskilt af en mur, en voldgrav og en trappe, som løber parallelt med hinanden langs bjergets østlige skråning. En stor del af de ruiner, der kan ses i dag, er rekonstruktioner af nyere dato, hvilket fremgår af en sammenligning af billeder fra 1910”erne og billeder fra i dag.

Landbrugsareal

Terrasserne (dyrkningsterrasserne) i Machu Picchu ligner store trapper, der er bygget på bjergsiden. De er konstruktioner, der består af en stenmur og en fyldning af forskellige lag materiale (store sten, mindre sten, murbrokker, ler og dyrket jord), som gør det lettere at dræne dem, så vandet ikke trænger ind i dem (i betragtning af den store nedbørsmængde i området) og deres struktur ikke smuldrer. Denne type konstruktion gjorde det muligt at dyrke afgrøder på dem indtil det første årti af det 20. århundrede. Andre terrasser af mindre bredde findes i den nederste del af Machu Picchu, rundt omkring i byen. Deres funktion var ikke landbrugsmæssig, men tjente som støttemure.

Fem store konstruktioner er placeret på platformene øst for inkavejen, der fører til Machu Picchu fra syd. De blev brugt som kolbøtter eller lagerhuse. Vest for vejen er der to andre store sæt platforme: nogle er koncentriske med et halvcirkelformet snit, mens andre er lige.

Byområde

En ca. 400 meter lang mur adskiller byen fra landbrugsområdet. Parallelt med muren løber en “voldgrav”, der bruges som hoveddræn for byen. På toppen af muren er Machu Picchu”s port, som havde en intern låsemekanisme. Byområdet er af moderne arkæologer blevet inddelt i grupper af bygninger, der er navngivet med et nummer mellem 1 og 18. Den ordning, som Chávez Ballón foreslog i 1961, og som inddeler det i en hanan (høj) og en hurin (lav) sektor i overensstemmelse med den traditionelle todeling af det andinske samfund og hierarki, er stadig gældende. Den fysiske akse i denne afdeling er en langstrakt firkant, der er bygget på terrasser på forskellige niveauer alt efter bjergets hældning.

Byens anden store akse krydser den foregående og løber næsten i hele ruinernes bredde fra øst til vest: Den består af to elementer: en bred og lang trappe, der fungerer som “hovedgaden”, og et sæt kunstfærdige vandfontæner, der løber parallelt med den. I skæringspunktet mellem de to akser ligger Inka-residensen, tårnets tempel-observatorium og det første og vigtigste af vandfontænerne.

Sæt 1 omfatter strukturer til pasning af dem, der ankommer til byen gennem porten (et “vestibulært område”), stalde til kamelider, værksteder, køkkener og boliger. Alle disse ligger på østsiden af vejen, i en række parallelle gader, der løber ned ad bjergskråningen. Den vigtigste bygning, den vestibulære bygning, havde to etager og flere indgange. På venstre side af indfaldsvejen er der værelser af lavere status, som kan være relateret til arbejdet i stenbruddene, der ligger i umiddelbar nærhed af denne sektor. Alle bygningerne er af almindelig konstruktion, og mange af dem er pudset og malet.

Der er adgang til den gennem en dør med dobbelt dørkarm, som tidligere var lukket (der er rester af en sikkerhedsmekanisme). Hovedbygningen er kendt som “Torreón” (tårn), som er bygget af fint udskårne blokke. Den blev brugt til ceremonier i forbindelse med solhverv i juni. Et af vinduerne viser spor af indlagte ornamenter, som blev revet ud på et tidspunkt i Machu Picchu”s historie, hvorved en del af strukturen blev ødelagt. Der er også spor af en stor brand på stedet. Borgen er bygget på en stor klippe, hvorunder der er en lille hule, som er helt udmuret med fint murværk. Det menes at have været et mausoleum, og det menes, at der i de store nicher har ligget mumier. Lumbreras spekulerer endda i, at der er tegn på, at det kan have været Pachacutecs mausoleum, og at hans mumie lå her indtil kort efter den spanske invasion af Cuzco.

Dette er den fineste, største og bedst udlagte af de bygninger, der blev brugt som boliger i Machu Picchu. Dets indgangsdør fører til byens første springvand og, når man krydser den “gade”, som den store trappe danner, til soltemplet. Den omfatter to rum med store monolitiske overliggere og veludskårne stenvægge. Et af disse rum har adgang til et tjenestebolig med en afløbskanal. Komplekset omfatter en løbegård til kamelider og en privat terrasse med udsigt over byens østlige side.

Dette er navnet på en gruppe bygninger, der er placeret omkring en firkantet gårdsplads. Alt tyder på, at stedet blev brugt til forskellige ritualer. Det omfatter to af de fineste bygninger i Machu Picchu, som er lavet af store udskårne sten: Templet med de tre vinduer, hvis vægge af store polygonale blokke blev sat sammen som et puslespil, og hovedtemplet, som består af mere regelmæssige blokke, og som menes at have været byens vigtigste ceremoniel område. I tilknytning til sidstnævnte ligger det såkaldte “præstehus” eller “prydkammer”. Noget tyder på, at det samlede kompleks aldrig blev færdiggjort.

Det er en bakke, hvis flanker er blevet omdannet til terrasser og har form som en stor pyramide med en polygonal base. Den omfatter to lange trapper mod nord og mod syd, hvoraf sidstnævnte er særlig interessant, fordi den er en lang strækning, der er hugget ud af en enkelt sten. På toppen, omgivet af elitebygninger, ligger Intihuatana-stenen (“hvor solen er bundet”), en af de mest studerede objekter i Machu Picchu, som er blevet knyttet til en række steder, der betragtes som hellige, og hvorfra der er etableret klare sammenhænge mellem astronomiske begivenheder og de omkringliggende bjerge.

Dette er navnet på en sten med flad overflade, der er placeret på en bred sokkel. Det er et vartegn, der markerer den nordlige ende af byen og er startpunktet for vejen til Huayna Picchu.

Det er et stort arkitektonisk kompleks, der domineres af tre store symmetrisk arrangerede og indbyrdes forbundne kanchas. Deres identiske facader har udsigt over Machu Picchu”s hovedtorv. Det omfatter boliger og værksteder.

Det er det største kompleks i byen, men det havde kun én indgangsdør, hvilket kunne tyde på, at det var Machu Picchu”s Acllahuasi (eller “de udvalgte kvinders hus”), der var dedikeret til religiøs tjeneste og fint håndværk. Det omfatter et berømt veludskåret stenrum, hvor der på gulvet er to klippestykker, der er udhugget i form af cirkulære morterer, som angiveligt skulle have været brugt til at male korn. Nogle forfattere mener, at de var fyldt med vand og afspejlede stjernerne. Komplekset indeholder beviser på rituel brug, altre og endda en gård bygget omkring en stor sten. Nogle af værelserne viser tegn på, at de har været eliteboliger.

Det er en stor gruppe af konstruktioner, der ikke altid er regelmæssige, men som udnytter klippernes konturer. Den omfatter nogle huler med tegn på rituel brug og en stor udskåret sten i midten af en stor gårdsplads, hvor mange mener at se en kondor. Syd for “kondoren” ligger eliteboliger, som havde den eneste private adgang til en af Machu Picchu”s kilder. Mellem boligerne og kondorens gårdsplads er der fundet tydelige rester af konstruktioner til opdræt af marsvin (Cavia porcellus).

Det er et kompleks, der består af en stor trappe, hvor der løber et system af 16 kunstige vandfald, hvoraf de fleste er omhyggeligt udhugget i polygonale blokke og omgivet af kanaler, der er hugget ind i klippen. Vandet kommer fra en kilde på Machu Picchu-bjerget, som blev ledt i kanaler i kejsertiden. Et yderligere system på toppen af bjerget opsamler regnvand fra bjerget og leder det til hovedkanalen.

Stenbrudsområder

I den øverste del, umiddelbart efter at man er kommet ind fra hovedgaden, er der seks værelser, som er forbundet med en trappe. Der er tale om rustikke bygninger, der sandsynligvis har tjent som boliger for hovedportens vogtere samt for stenhuggere, stenhuggere og stenarbejdere, da stenbruddet ligger meget tæt på denne gruppe.

Ved arkæologiske udgravninger er der fundet krukker, tallerkener, vandskåle, brønde, en stenmølle og brændt jord; heraf kan man udlede, at der blev lavet mad til et stort antal mennesker og tilberedt chicha (udgravninger foretaget af Julinho Zapara). I forbindelse med dette område blev der også fundet en række redskaber og meget hårde sten.

Dette stenbrudsområde viser en mangfoldighed af udskårne eller halvskårne sten, med udskæringer til konstruktionsformål, herunder kanaler, indløb og fremspring, halvskårne sten og ramper til at flytte dem. Indhegningerne i dette område er direkte forbundet med leverandørerne af byggematerialer til de forskellige zoner eller grupper i byen Machupicchu.

Oprindeligt var hele det område, hvor byen Machu Picchu blev bygget, et stort stenbrud, som geologerne kalder “granitkaos”. De sten, der blev omdannet til stenpolyedre og transporteret til stedet, er af forskellig kvalitet. Her fik de den sidste finpudsning og udskæring. De blev poleret, efter at de var blevet placeret på facaden, f.eks. i dyrenes tempel.

Som en mærkelig detalje er det værd at bemærke, at der er en sten med fordybninger eller revner, der er lavet for at udtage nye sten under nogle af restaureringerne. Nogle misinformerede guider viser det ofte og hævder, at våde træstammer blev placeret i rillerne, som, da de udvidede sig, skabte bruddet. En sådan forklaring er kun mulig i fantasien.

Hydraulik og jordbundsteknik

En stenby, der er bygget på en “landtange” mellem to bjerge og mellem to geologiske forkastninger i et område, der er udsat for konstante jordskælv og frem for alt for rigelig nedbør hele året rundt, er en udfordring for enhver bygherre: at forhindre, at hele komplekset falder sammen. Ifølge Alfredo Valencia og Keneth Wright er “hemmeligheden bag Machu Picchu”s lang levetid dens drænsystem”: gulvet i de områder uden tag er nemlig forsynet med et drænsystem bestående af lag af grus (knuste sten) og sten, der forhindrer regnvand i at samle sig. 129 afvandingskanaler strækker sig over hele byområdet for at forhindre sprøjtning og erosion, og de fleste af dem løber ud i den “grøft”, der adskiller by- og landbrugsområderne, og som i virkeligheden var byens vigtigste afvandingssystem. Det anslås, at 60 procent af Machu Picchu”s byggearbejde gik til at lægge fundamentet på terrasser fyldt med murbrokker for at sikre god dræning af overskydende vand.

Orientering af bygninger

Der er stærke beviser for, at bygherrerne tog hensyn til astronomiske og rituelle kriterier for konstruktionen i henhold til undersøgelser foretaget af bl.a. Dearborn, White, Thomson og Reinhard. Nogle vigtige bygningers linjeføring falder sammen med solens azimut under solhverv på en konstant og derfor ikke tilfældig måde, med solopgangs- og solnedgangspunkterne på visse tidspunkter af året og med de omkringliggende bjergtoppe.

Arkitektur

Der var grundlæggende to typer af rigning af stenvægge.

Der er ikke bevaret noget originalt tag, men der er enighed om, at de fleste af bygningerne havde sadel- eller valmtag, og der var endda et konisk tag over “torreón” (tårnet); det bestod af en ramme af elletræstammer (Alnus acuminata), der var bundet sammen og dækket med lag af ichu (Stipa ichu). Denne type stråtag er meget skrøbeligt, og da det i området regner meget, var det nødvendigt, at tagene havde en stejl hældning på op til 63º, hvilket betød, at taghøjden ofte var dobbelt så høj som resten af bygningen.

Machu Picchu, som en integreret del af en region med stor økonomisk bevægelse på Pachacutecs tid, blev integreret i rigets netværk af inkaveje. Ved hjælp af disse veje er det stadig muligt at komme til andre nærliggende inkakomplekser af stor interesse. Mod nord, langs forgreningerne af Huayna Picchu-vejen, kan du nå det såkaldte Månens Tempel eller toppen af bjerget, hvor der er Inka-konstruktioner. Mod vest fører vejen til Intipata og passerer over den berømte “flytbare bro”. En anden vej, som Agustín Lizárraga steg op ad, fører til floden og til San Miguel.

Mod syd ligger imidlertid den mest kendte og populære vandrerute i Peru. Inkastien til Machu Picchu er en tre til fire dages vandring, der går gennem det, der i slutningen af det 15. århundrede var den vigtigste adgangsvej til Machu Picchu, og som starter ved Llactapata-komplekset og passerer gennem de ceremonielle centre Sayacmarca, Phuyupatamarca og Wiñay Wayna og slutter ved Intipunku tambo, som er indgangen til Machu Picchu-domænet og det sidste punkt på vandringen.

Verdens nye vidunder

Den 7. juli 2007 blev Machu Picchu udvalgt som et af de syv nye vidundere i den moderne verden, et privat initiativ fra New Open World Corporation (NOWC), der er oprettet af schweizeren Bernard Weber, og som ikke behøver støtte fra nogen institution eller regering for at kunne forfølge sine valgformål og for at kunne udvælge de syv vidundere, der er klassificeret ved afstemning blandt mere end 100 millioner vælgere. Afstemningen blev støttet af Alan García Pérez” regering gennem udenrigsministeriet og turistministeriet; denne udbredelse af resultaterne resulterede i en stor deltagelse af det peruvianske folk som helhed og også på den internationale scene. Da resultaterne blev kendt, erklærede præsident Alan García ved et højtideligt dekret den 7. juli for “Machu Picchu Historic Sanctuary Day” for at minde om sanktuets betydning for verden, for at anerkende det peruvianske folks deltagelse i afstemningen og for at fremme turismen.

De syv nye vidundere i den moderne verden blev udvalgt ved en folkeafstemning på grundlag af æstetiske, økonomiske, turistmæssige og rekreative kriterier snarere end på grund af deres historiske betydning eller kunstneriske værdi og har derfor ikke opbakning fra institutioner som UNESCO. Ikke desto mindre er der stor opmærksomhed omkring udmærkelsen, hvilket resulterer i en vigtig ekstra attraktion for turismen. Faktisk er Machu Picchu i dag Perus vigtigste turistmål med 600.000 besøgende om året (ifølge MINCETUR) og et af de mest eftertragtede af rejsende fra hele verden.

Biograf

Musik

Sangen “Kilimanjaro” fra den sydindiske film Tamil Enthiran (2010) blev optaget i Machu Picchu. Der blev først givet tilladelse til optagelserne efter direkte indgriben fra den indiske regering.

Panoramaudsigt

Kilder

  1. Machu Picchu
  2. Machu Picchu
Ads Blocker Image Powered by Code Help Pro

Ads Blocker Detected!!!

We have detected that you are using extensions to block ads. Please support us by disabling these ads blocker.