Narvakultur
gigatos | marts 31, 2022
Resumé
Narva-kulturen er en mesolitisk kultur, der strækker sig tidsmæssigt til bondestenalderen, med en geografisk spredning fra Nyemen til Ladoga fra Estland i nord gennem Letland og Litauen til Hviderusland. Den første keramiske stenalderkultur i Østersøområdet, Narva-kulturen, udviklede sig fra Kundak-kulturen og var en forløber for den kamkeramiske kultur.
Folk i Narva-kulturen havde kun ringe adgang til flint og måtte handle for at få det og spare på brugen af det. Kulturen havde kun få flintspidser, og flint blev ofte genbrugt. Narva-kulturen brugte lokale materialer som knogler, horn og glimmerskifer. Som bevis for udveksling fandt forskerne stykker af lyserødt flint fra Valdaj-højderne og meget typisk Narva-keramik i Neman-kulturens bopladsområde, mens der ikke blev fundet genstande fra Neman-kulturen hos Narva-folket. Knogler og horn var vigtige materialer i Narva-kulturen. Redskaberne af knogle stammer fra Kundak-kulturens forgænger og er det bedste bevis for Narva-kulturens kontinuitet i bondestenalderen.
De levede af fiskeri, jagt og indsamling. Det vigtigste bytte var hjorte og vildsvin. De mindre jagede arter var bæver, bjørn og vilde heste. Der blev også jaget pelsdyr, bl.a. mårdyr. Der blev fanget ringsæler og gråsæler på øerne og langs kysten.
Narva-kulturen betragtes traditionelt som en jæger-samler-økonomi, men økonomien ændrede sig fra udelukkende vilde ressourcer i den tidligste fase til en husdyrkomponent i løbet af den mellemste neolitiske periode i Skandinavien. Zvidze i det østlige Letland har 19 % husdyrknogler i jordlaget dateret til MN A (4540±60 – 4370±80 f.Kr.). Med hensyn til narva-lokaliteter, der er samtidige med den skandinaviske tidlige bondestenalder, er der data fra Šventoji 4B
Det største og rigeste gravsted i denne kultur er fundet i Zvejniek i det nordlige Letland. Her er Kanda-kulturens begravelsestraditioner blevet videreført. Der findes grave med liggende, liggende og sidelæns stilling. De begravede var dækket af rød okker, som dækkede kroppen helt. I gravene blev der fundet arbejdsredskaber, jagtvåben og vedhæng med dyretænder. De døde blev normalt begravet på ryggen med få gravgaver.
Narva-keramikken ligner hinanden i form og fremstillingsmetoder i hele kulturperioden. Narva-kulturen brugte to typer af kar, store krukker med spids bund, nogle gange med mere rund bund og i form af et halvt æg. Der er fundet lave skåle, som måske har været brugt som lamper. Dekorationen er domineret af mønstre med lavvandede huller, men der forekommer også tegnede linjer og aftryk med stempler. Nogle gange blev der brugt græs til at skrabe overfladen. Helt udekorerede kar er også almindelige.
Keramikken har ligheder med keramikken fra den kamkeramiske kultur, men har nogle særlige kendetegn. Et af de mest varige kendetegn var blandingen af ler med andre organiske materialer, som regel knuste skaller. I Estland blev der anvendt knust bark og plantedele. Keramikken var lavet af 6-9 cm brede bånd af ler, som blev sat sammen. Det blev tørret og derefter brændt på åben ild. Den havde som regel små dekorationer rundt om kanterne. Fartøjerne var brede og store, ofte lige høje og brede. Bundene var spidse eller afrundede, og kun de allermindste karformer havde smalle flade bunde. Fra den mellemste bondestenalder og fremefter blev Narva-keramikken påvirket af eller blandet sammen med båndkeramikken.
Narva-kulturens dateringer fra Zvidze-lokaliteten i Letland, en stratificeret indlandslokalitet i den østlige del af landet, er tilgængelige i stort antal med resultater fra den mellemste mesolitiske til den mellemste neolitiske periode. Dateringerne fra Narva-kulturen spænder over intervallet 6535±60 – 5320±50 f.Kr. Dette er en lang række datoer, og det er ret sikkert, at keramikken optræder før 5300 f.Kr. i Narva-kulturen, og måske så tidligt som 5500 f.Kr.
I dele af Litauen, Letland, Estland og det vestlige Rusland fandtes den såkaldte sene Narva-kultur også i den tidlige bondestenalder. I denne fase af Narva-kulturen er der lokale varianter af Narva-keramikken, såsom klassisk Narva, sarnat, piestinia, usviaty, varianter, som kan være forskellige stilarter eller separate lokale kulturelle varianter. Som tidligere er der to typer af kar, normalt spidsbundede krukker og lave keramiklamper. I den tidlige bondestenalder begynder man at se stenbrændt keramik. Karrene er ofte vertikalt lagdelt på overfladen, og dekorationen er domineret af ridsestempler og huller. Dekorationerne på det sene Narva-keramik er undertiden lånt fra den østlige kultur med tragtebægerbæger (enkle stempler, indskårne linjer, tværtråde og snoredekorationer). Der er også fundet importerede tragtkopper i Zvidze.
I lang tid troede arkæologerne, at de første indbyggere i området var af finsk-ugrisk oprindelse, som var blevet skubbet nordpå af den bandkeramiske kultur. I 1931 bemærkede den lettiske arkæolog Eduard Sturm, at de genstande, der blev fundet nær Zebrus-søen i Letland, var anderledes og muligvis tilhørte en anden arkæologisk kultur. I begyndelsen af 1950”erne blev bopladserne langs Narva-floden udgravet. Lembit Jaanits fra Estland og den russiske arkæolog Nina Gurina har sammenholdt fundene med lignende genstande fra det østlige Østersøområde og beskrevet Narva-kulturen. De udgravede begge i Riigiküla, et meget vigtigt bopladssted for Narva-kulturen.
Narva-kulturen varede forskelligt i forskellige dele af kulturområdet; i Litauen varede den i hele bondestenalderen, dvs. i ca. 3.500 år. I Letland sluttede den i midten af bondestenalderen efter 2000 år. I Estland varede den kun i den tidlige bondestenalder, dvs. omkring 1000 år, før den blev erstattet af den kamkeramiske kultur, der bredte sig nordpå fra Karelen. I første omgang troede man, at Narva-kulturen sluttede med indtrængningen af den bandkeramiske kultur, men nyere forskning i Litauen har ændret dette til begyndelsen af bronzealderen. Narva-kulturen strakte sig over flere tusinde år og dominerede et stort område. Arkæologerne har forsøgt at opdele den i forskellige lokale varianter eller kronologiske perioder. I Litauen kan der skelnes mellem to regioner, den sydlige med påvirkninger fra Neman-kulturen og den vestlige med de vigtigste bosættelser i Šventoji.
Læs også, biografier-da – Ferdinand 7. af Spanien
Opdagelsen af narkotikakulturen
1950”erne er det årti, hvor de arkæologiske undersøgelser i Narva-området tog fart. I Narva skulle vandkraftværket udvides, og russeren N. Gurina begyndte at lede efter stenalderrester omkring Narva. 8 km nord for byen Riigiküla, overfor Tõrvala-lokaliteten, opdagede hun først en og derefter to andre neolitiske bopladser, Riigiküla I-III. Allerede i 1929 havde en landmand fundet en stenkile i Riigiküla og i 1938 en ring, som blev bragt til det lokale museum. N.Gurina opdagede Riigiküla I i 1951, under udgravningen blev Riigiküla II opdaget og i 1952 den tredje boplads Riigiküla III . Hun udgravede de tre bopladser fra 1951 til 1953. L. Jaanits inspicerede Riigiküla III i 1957 og foretog mindre udgravninger i 1958. Riigiküla blev inspiceret igen i 1962, 1970 og 1991. Under inspektionen i 1991 blev kulturlaget i Riigiküla IV undersøgt, og der blev foretaget en fosfatundersøgelse.
Riigiküla-bosættelserne ligger på den nordvestlige del af en sandbakke, der er dannet af Litorinahavet. I dag ligger bebyggelserne på bredden af Narva- og Tõrvajõe-floderne. Der er fundet Narva-keramik, typisk kammerkeramik og sen kammerkeramik på alle tre bopladser. Typisk kammerkeramik var fremherskende i Riigiküla I-II og Narva-keramik i Riigiküla III (Gurina, 1967, s. 49).
Kulturlaget i boplads I var 40-70 cm tykt og 1,2 meter dybt, hvor boligerne havde stået. Der blev undersøgt to boligområder. Begge var placeret parallelt med stranden. Den nordlige var cirkulær med en diameter på 8 m og blev sænket 30 cm ned i sandlaget. I midten af huset var der en rund ildsted uden sten. På samme niveau på den østlige side af bygningen blev der fundet en grav af en voksen mand, der lå på ryggen. Der kunne ikke med sikkerhed knyttes gravgaver til graven. (Gurina, 1967, s. 22-23). Den sydlige bygning havde en oval grundplan med en diameter på 6-8 meter. Den blev også sænket 30 cm ned i sandet. Den sydlige side af bygningen havde en firkantet fremspring. (Gurina, 1955, s. 160). I nærheden af den vestlige væg var der et stenløst ildsted med en diameter på ca. 1 meter, og i midten af det blev der fundet et barneskelet i en udstrakt rygliggende stilling. Gravgaverne kan have været fragmenter af et stort kar af sen kammerkeramik ved fødderne og en lille skraber. (Gurina, 1967, s. 29).
Der blev fundet to ildsteder uden for boligerne. Talrige fund af pilespidser, skrabere, nåle, knive, skærpede stenredskaber og økser og kiler af skifer og horn, pilespidser og fiskespyd af ben, vedhæng og perler af fuglepoteben (Gurina, 1967, s. 123, 138 og 141).
Kulturlaget var ca. 50-60 cm tykt. Der blev fundet sten fra ildsteder længere nede i jorden og også nogle affaldsgruber. (Gurina, 1967, s. 16). Der blev fundet flinteskrabere, pilespidser og flækkekerner sammen med små kvartsredskaber og skifervedhæng. Der blev fundet få knoglefund, en kile af knogle og en spids knogleflig (muligvis en gadget) (Gurina, 1967, p. 60).
Kulturlaget var for det meste 70 cm tykt, men op til 1 meter på visse steder. Der blev udgravet en nedsænket ildsten og nogle affaldsgruber. Der blev fundet relativt få stenredskaber, pilespidser og skrabere af lokal flint af dårlig kvalitet, samt savstykker af kvarts, hornkiler, økser, knoglespidser og fiskespyd samt tandvedhæng. (Gurina, 1967, s 46). Det mest sjældne fund var en lille skulptur af et elghorn, der forestiller en elgs hals og hoved. Fundet af skulpturen blev omtalt i L. Jaanits Jooni kiviaja uskumustest, in Religiooni ja ateismi ajaloost, 1961 (Stone Age Faith in History, Religion and Atheism s. 9).
Stedet blev udgravet i 1995 af Aivar Kriiska, og de fleste af fundene var fra Narva-kulturen, men der blev også gjort andre fund. Stedet er beskrevet i detaljer i værket ARKÆOLOGISKE udgravninger på det neolitiske sted RIIGIKÜLA IV
Læs også, biografier-da – Gerda Wegener
Gruppering af kultur i Estland
Narkotikakulturen er ikke homogen i sit udbredelsesområde. Forskellene ligger især i keramikken og har skabt flere lokale grupper. I Estland har Jaanits skelnet mellem tre regioner: det nordøstlige Estland, det sydøstlige Estland og Ösel. Ifølge de seneste rapporter fra Dagö skal denne ø forenes med Ösel og dermed danne en lokal gruppe i de vestlige estiske øer. Med hensyn til modelleringsteknik, overfladebehandling og dekoration ligner keramikken fra øerne keramikken fra det estiske fastland. Øerne er kendetegnet ved den mineralske blanding i karrene og de dybe huller ved mundingskanterne. Forskellene mellem det estiske fastland er relativt små. Den almindelige organiske tilsætning består af enten plantemateriale eller skaller. Skorstenstryk dominerer dekorationen, ofte som et gradueret kammotiv. Den sydøstlige del af Estland adskiller sig ved at have lidt mere dekoration og også en større andel af striber i dekorationen.
Kroodi, 15 km fra Tallinn ved kysten til søens udløb ved Maardu, blev fundet i 1933. Den blev prøvegravet af Richard Indreko i 1936 og igen af Lembit Jaanits i 1960. Der blev indsamlet 470 fund af sten, 82 procent kvarts og 11,5 procent flint. De fleste af dem er afviste. Der var 9 knive og 37 genstande, der er sekundært bearbejdede, herunder 29 skrabere, 6 nåle og en stikkelskraber og en pilespids. Jordiske artefakter består kun af en tobladet stenøkse. 18 nettosænkninger er bemærkelsesværdige. Keramik i to grupper: 42 skår med mineralblanding og meget poleret overflade kan ikke klassificeres, men 404 skår er af Narva-typen. De er blandet med organisk materiale og er ofte revnet, hvor lerbåndene har sat sig sammen. De er fremstillet af 2 til 17 mm u-formede strimler. Klodserne er blevet stratificeret og udglattet. Kun 4,2 % af skårene er dekoreret med kamstempler som det dominerende motiv. Der forekommer også riller og ridser.
Vihasoo III-lokaliteten ligger på bredden af Loobu jögi nær Loksa. Den blev fundet i 1995 og undersøgt i 1995 og 1996. Bopladsfund var 561 stenfund, 84,7 procent kvarts, 3,0 procent flint og 2,2 procent sandsten. Størstedelen er afviste, og 13 forlader stedet. Kun 14 er artefakter med sekundær forarbejdning, alle skrabere. Et unikt fund er en langbladet kniv med et buet hoved af sort flint, som ikke stammer fra Estland. Antallet af potteskår er 113. Karrene er lavet af ler med organisk iblanding. Overfladen er glattet eller stribet, men uden ornamenter.
Læs også, biografier-da – Ansel Adams
Icha-afvikling
Bopladsen er en af de tre tidlige neolitiske og fem senere neolitiske bopladser i vådområdet ved Lubāna-søen. Bopladsen blev opdaget af A. Turnis i 1937, da man foretog uddybning og udretning af floden Iča. Indtil slutningen af 1930”erne blev der kun fundet kulturlag fra den mellemste bondestenalder, som var bevaret i den hævede del af bebyggelsen på venstre bred af Iča Vecupe. De første arkæologiske udgravninger under Eduard Sturm i 1938 og 1939 viste, at bopladsen på bakketoppen var beboet i den mellemste bondestenalder i den kammeramiske kultur. Der blev også fundet ældre materiale i mudderbanken under udgravningerne. Bopladsen lå på en neolitisk kommunikationsvej mellem den nordlige del af Lubān-vådområdet og lavlandet i det østlige Letland.
Bebyggelsen ligger på venstre bred af Iča Vecupe, som er Aiviekste – en biflod til Daugava, der løber fra Lubana-søen. Bebyggelsen ligger mellem Salas-bjerget og den tidligere Vēju-sø på venstre bred af Iča, som nu er drænet og tørret ud. Søen lå 1750 m nedstrøms fra Iča-bopladsen. Icha-floden løber fra Latgale-højlandet, fra Čakšu-søen. Floden løb 28 km gennem Lubana-vådområdet. Hvis man ville finde tidligere spor, skulle man søge i lavere højder.
Bebyggelsen var beboet i omkring tre tusind år fra den tidlige neolitiske periode 4500 f.Kr. og blev først afsluttet i den tidlige bronzealder. De arkæologiske udgravninger resulterede i 2 147 potteskår og 516 andre fund. Bopladsen ved Icha er en vigtig boplads syd for den tidlige neolitiske Narva-kultur. I Icha var der også et værksted for forarbejdning af rav.
Francis Zagorskis” udgravninger i 1964 omfattede 16 kvadratmeter og vedrørte kun den kamkeramiske del af stedet.
Under de arkæologiske udgravninger i 1988 og 1989, som var planlagt til opførelsen af en dæmning på venstre bred af Icha-floden ved den neolitiske bosættelse Icha. En arkæologisk ekspedition fra LAS Institute of History under ledelse af Ilze Loze udgravede i alt 463,5 m². De tidlige og sene neolitiske lag lå under hinanden. Som følge af disse udgravninger blev der fundet uforblandede og helt uforstyrrede neolitiske kulturlag.
Kulturlaget var kendetegnet ved gode bevaringsforhold for knogler og horn. To af de neolitiske lag og et lag fra den tidlige bronzealder kunne adskilles. De neolitiske lag i Icha blev dannet som følge af en intensiv bosættelse af mange mennesker. Der blev fundet fragmenter af behandlede træer, som muligvis kunne være rester af traner, ved den yngre boplads.
En ødelagt begravelsesplads. Der blev fundet beskadigede grave i bygden, herunder kropsdele (arme og ben) og dele af kraniet (under- og overkæbe). Fundene kan tilhøre 7 eller endnu flere grave. De blev fundet forstyrret i hele det åbne område af bopladsen. De tilhørte både mænd og kvinder. Det er muligt, at det oprindelige gravsted kan have ligget i den vestlige del af bebyggelsen. Der er beviser for begravelser af mennesker under tærsklen til boliger eller i forladte og ubeboede boliger.
Der blev fundet i alt 530 bearbejdede genstande: ben- og hornredskaber, skiferredskaber, pilespidser af flint, gryder og knive, et fragment af en bådpaddel, ravornamenter, et fragment af en kvindefigur af ler og en knogleplade med indgraveringer af menneskeansigter. Keramikken er repræsenteret af fragmenter af fire forskellige typer – skår med indblanding af plantedele og skaller, dvs. tidlig neolitisk scareware, porcelæn og stoftrykt keramik samt lubana-keramik fra den tidlige bronzealder.
I det tidlige neolitiske kulturlag, der blev fundet i en dybde på 1,00-1,27 m i den nederste del af bebyggelsen i Icha på et areal på 102,5 m², var en bolig blevet oversvømmet og havde et delvis helet 2,80 x 1,00 m stort ildsted. Der blev også fundet andre tidlige neolitiske ildsteder fra boliger. Tidlige neolitiske flintredskaber er repræsenteret af tidlige pilespidser, knivformede spåner, mikrospåner og nåle. De fleste af fundene er ben- og hornredskaber, f.eks. benmejsler og benøkser, der ofte er fremstillet af bearbejdede metatarsale knogler fra store dyr. Den næstmest almindelige gruppe af redskaber var af elg- og kronhjortegevirer, som blev brugt med horngrene.
Keramikken fra Ischa-bopladsen er kendetegnet ved krukker med en konisk smal bund, hvor leret er blandet med knuste skaller eller planter, der er forsvundet under brændingen, og som efterlader en porøs keramik. Lerkrukkerne blev brugt til at opbevare mad og vand i. Dekorationerne på overfladen blev hovedsageligt skabt ved hjælp af et stempel, ofte en konveks kort pind, med ornamenter arrangeret i vandrette eller diagonale rækker. Nogle krukker var dekoreret med konvekse udskæringer, nogle gange også med buler.
Læs også, biografier-da – Edvard 1. af England
Zvidze-boplads
Bebyggelsen ligger på Lubāna-sletten i Ošupe sogn i Smaudžo nær Plūdmaļu. Bopladsen var beboet i omkring 3000 år fra den sene mesolitiske periode fra 6500 f.Kr. til omkring 4000 f.Kr. i den neolitiske periode. Bopladsen lå ved bredden af den daværende Luban-sø på en morænebakke, der nu danner en halvø i det, der i dag er et landskab med lavere liggende moser. Det er et vigtigt sted for den sydkantabriske mesolitiske kultur og den tidlige Narva-kultur. I Zvidze-bopladsen blev der arbejdet med rav, hvor der blev fremstillet ornamenter, knapper og rørformede perler. Det ældste menneskebillede i Letland, nemlig en tresidet knogleplade med et skematisk menneskebillede, er et smukt fund fra den mesolitiske periode.
De arkæologiske udgravninger i Zvidze begyndte i 1973-1975, fortsatte fra 1981 til 1984 og senere i 1999 og 2007 med Ilze Loze som leder. Udgravningerne blev foretaget i den centrale del af bebyggelsen på et areal på 449 m².
Spor af bebyggelsen fra tidligere tiders tid er blevet undersøgt i en dybde på 1,80-2 meter. I mudderet og gruset nedenunder blev der fundet en hornfremstillet “báton de commandement” (for at bruge det franske ord). Der blev også fundet andre horn- og benredskaber, herunder tresidede og en-tandede spyd af kundakultur-typen, der blev brugt til at spidde fisk med. I bopladsen er der fundet såkaldte isøkser, hornøkser lavet af knogler fra store dyr, som er typiske for Kunda-Lammasmegi-bopladsen. Flintarbejde er repræsenteret ved sorte flintspåner, skrabere og knive, der er fremstillet af dem. Vildsvin, elg, kronhjort, brunbjørn, vilde heste, odder og bæver var byttedyr og hunde de eneste husdyr. Gedder, aborrer og sandart dominerede fiskene. Der blev også fundet en række spiselige planter, f.eks. hasselnødder, brændenælder, hvide og gule vandliljer samt hindbær og jordbær.
I bondestenalderen med Narva-kulturen blev der dannet tre kulturlag, som ligger over lerlaget på skrænten. Denne periode svarer til opdagelsen af de lange biconiske knoglepile og pilene med adat-formede ender. Ligesom de mesolitiske blev de fremstillet af knogler fra store dyr. Der blev også fundet hornredskaber af elghorn til hudforarbejdning. Tidlig neolitisk keramik fra Zvidzebo tyder på, at den fremherskende kartype var lige, S-formede profilerede kar, og der blev også fundet kar med C-profilerede bælge. Skålene var runde eller aflange. Der blev også fundet en fragmentarisk menneskefigur, hvor begge ben manglede. Udvekslingsdyrene var stort set de samme som tidligere. De vigtigste fisk var gedde, sandart, havkat og brasen. Til fiskeri blev der anvendt faste fangstanordninger med to rækker af spærringer, mellem hvilke der var en fælde langs Lubāna-søens bred. Resterne af fyrrebarkøerne blev også fundet her. Disse fartøjer, der var fastgjort i en indhegnet struktur, blev brugt til at fange gedder under gydningen.
I Narva-kulturen er der gjort adskillige fund af dyre- og menneskebilleder. De mest berømte er de tre elgkostaer fra Šventoji. Marius Irsenas har beskrevet materialet i artiklen Anthropomorphic and zoomorphic stone age art in Lithunia and its archaeological cultural context.Tre stænger af samme type er fundet på Olenii Ostrov gravpladsen i russisk Karelen, og de er blevet dateret til perioden fra slutningen af 7000 f.Kr. til midten af 5000-tallet f.Kr. (kalibreret)
Narva-kulturen brugte og handlede også med rav, og der blev fundet et par hundrede genstande i Juodkrantė. Nogle af disse er menneskebilleder i rav, de er afbildet i Marius Irsenas ovennævnte værk. En af de mest berømte genstande fra kulturen er en ceremoniel stav udskåret af horn, der forestiller et elghoved, og som er fundet i Šventoji.
Læs også, biografier-da – Juan Gris
Religiøse fortolkninger
Marija Gimbutas er født i Litauen og har skrevet meget om baltisk forhistorie, herunder The Balts in English i serien Ancient peoples and places. Hun er blevet kontroversiel på grund af sin teori om det gamle Europa og dets matriarkalske kultur. Udgravninger i Šventoji-bopladsen afslørede tre smukke rituelle knoglestænger med elghoveder. Sådanne stave kan have været brugt ved religiøse jagtceremonier. I det østlige Litauen og Letland er der fundet mange hjortefigurer. Antagelse i analogi med andre myter gør det sandsynligt, at elg- eller hjortegudinden havde livgivende kræfter i henhold til en primitiv fantasi. Selv nutidige adventssange i Litauen nævner hjortehunnen med ni horn.
Der er en løbende diskussion om, hvorvidt Narva-kulturens etniske oprindelse var finsk-ugrisk eller europæisk, før indoeuropæerne slog sig ned her. Det er også uklart, hvordan Narva-kulturen mødtes med den indoeuropæiske Bandkeram-kultur og Klotamfora-kulturen, og hvordan den hænger sammen med dannelsen af de baltiske stammer.
Kalevi Wiik mener, at kulturens sprog er en tidlig variant af østfinsk.
Kilder
