Tiberius
gigatos | November 25, 2021
Zusammenfassung
Tiberius (lateinisch: Tiberius Cæsar Divi Augusti Filius Augustus), geboren am 16. November 42 v. Chr. in Rom und gestorben am 16. März 37 n. Chr. in Misene, war der zweite römische Kaiser von 14 bis 37 n. Chr. Er gehörte der Julio-Claudianischen Dynastie an.
Er ist ein Nachkomme des Volkes Claudia und trägt bei der Geburt den Namen Tiberius Claudius Nero, wie sein Vater. In seiner Jugend zeichnet sich Tiberius durch sein militärisches Talent aus und führt erfolgreich zahlreiche Feldzüge entlang der Nordgrenze des Reiches und in Illyrien, oft an der Seite seines Bruders Drusus I., der in Germanien stirbt.
Nach einer Zeit des freiwilligen Exils auf der Insel Rhodos kehrte er 4 n. Chr. nach Rom zurück, wo er von Augustus adoptiert wurde und als letzter der potenziellen Nachfolger des Kaisers von nun an Tiberius Iulius Cæsar hieß. Er führte weitere Expeditionen nach Illyrien und Germanien durch, um die Folgen der Schlacht von Teutoburg zu beheben.
Nach dessen Tod und dem Tod seines Sohnes Drusus II. fördert Tiberius den Aufstieg des Präfekten des Praetoriums Sejan. Er entfernt sich von Rom und zieht sich auf die Insel Capri zurück. Als der Präfekt versucht, die Macht an sich zu reißen, lässt Tiberius ihn absetzen und ermorden. Der Kaiser kehrt bis zu seinem Tod im Jahr 37 nicht mehr in die Hauptstadt zurück, wo er gehasst wird.
Caligula, der Sohn von Germanicus und Agrippina der Älteren, wird sein Nachfolger.
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Ursprünge der Familie und Jugend (42-26 v. Chr.)
Während Drusus von seiner Mutter im Haus des Octavian aufgezogen wurde, blieb Tiberius bis zu seinem neunten Lebensjahr bei seinem Vater. Als dieser 33 v. Chr. stirbt, ist es das kleine Kind, das die Grabrede (laudatio funebris) auf den Stufen des Forum Romanum hält. Drusus wird Livias Lieblingskind, während Tiberius das schwarze Schaf seiner Familie ist, was auf seine ausgeprägten republikanischen Werte zurückzuführen ist. Tiberius findet sich mit seiner Mutter und seinem Bruder in Octavians Haus wieder, während die Spannungen zwischen Octavian und Marcus Antonius zu einem neuen Konflikt führen, der 31 v. Chr. mit der entscheidenden Seeschlacht von Actium endet. Bei der Triumphzeremonie Octavians für den Sieg über Marcus Antonius und Kleopatra VII. im Jahr 29 v. Chr. ging Tiberius dem Siegerwagen voran und führte das linke innere Pferd, während Marcus Claudius Marcellus, Octavians Neffe, das rechte äußere Pferd ritt und sich somit auf dem Ehrenplatz befand (Augustus, der bereits an die Nachfolge dachte, begünstigte seinen Neffen Marcellus). Tiberius leitet die städtischen Spiele und nimmt als Anführer der Mannschaft der „größten Kinder“ an den Ludus Troiae teil, die im Zirkus stattfinden.
Im Jahr 11 v. Chr. wird Tiberius gegen die Dalmatiner eingesetzt, die sich erneut auflehnen, und ziemlich schnell auch gegen Pannonien, das seine Abwesenheit für eine erneute Verschwörung genutzt hat. Der junge General ist also stark in den gleichzeitigen Kampf gegen mehrere feindliche Völker involviert und ist mehrmals gezwungen, von einer Front zur anderen zu ziehen. Im Jahr 10 v. Chr. stießen die Daker über die Donau hinaus vor und überfielen die Gebiete von Pannonien und Dalmatien. Diese wurden von den Völkern, die Rom unterworfen waren, bedrängt und rebellierten erneut. Tiberius, der Anfang des Jahres mit Augustus nach Gallien gereist war, war daher gezwungen, an die illyrische Front zurückzukehren, um sich ihnen zu stellen und sie erneut zu besiegen. Am Ende des Jahres kann er schließlich mit seinem Bruder Drusus und Augustus nach Rom zurückkehren.
In den Jahren 8-7 v. Chr. reist Tiberius erneut nach Germanien, gesandt von Augustus, um die Arbeit fortzusetzen, die sein Bruder Drusus nach seinem frühen Tod begonnen hatte, und die dortige Bevölkerung zu bekämpfen. Er überquerte also den Rhein, und die Barbarenstämme mit Ausnahme der Sicambres machten aus Angst Friedensangebote, die von dem Feldherrn klar abgelehnt wurden, da es sinnlos war, einen Frieden ohne die Zustimmung der gefährlichen Sicambres zu schließen; als diese Männer schickten, ließ Tiberius sie niedermetzeln oder deportieren. Für die in Germanien erzielten Ergebnisse erhalten Tiberius und Augustus noch die Akklamation als Imperator und Tiberius wird im Jahr 7 v. Chr. zum Konsul ernannt. So kann er die Arbeiten zur Konsolidierung der römischen Macht in der Region mit dem Bau mehrerer Anlagen abschließen, darunter die Römerlager in Oberaden (de) und Haltern, wodurch der römische Einfluss bis zur Weser ausgeweitet wird.
Trotz dieser Ehre beschloss Tiberius, sich aus dem politischen Leben zurückzuziehen und die Stadt Rom zu verlassen, um in ein freiwilliges Exil auf der Insel Rhodos zu gehen, die ihn seit der Zeit, als er sich auf seiner Rückkehr aus Armenien dort aufgehalten hatte, faszinierte. Einige behaupten, wie Grant, er sei empört und bestürzt über die Situation, andere meinen, er spüre die mangelnde Wertschätzung, die Augustus ihm entgegenbrachte, weil er ihn als Vormund für seine beiden Enkel, Caius und Lucius Caesar, die designierten Erben, benutzt hatte, zusätzlich zu einem wachsenden Unbehagen und Abscheu gegenüber seiner neuen Frau.
Diese plötzliche Entscheidung erscheint seltsam, da sie zu einer Zeit getroffen wird, in der Tiberius viele Erfolge erzielt und sich inmitten seiner Jugend und bei bester Gesundheit befindet. Augustus und Livia versuchten vergeblich, ihn zurückzuhalten, und der Princeps brachte die Angelegenheit im Senat zur Sprache.
Tiberius beschloss daraufhin, nicht mehr zu essen und fastete vier Tage lang, bis ihm erlaubt wurde, die Stadt zu verlassen und dorthin zu gehen, wohin er wollte. Die antiken Historiker liefern keine einheitliche Interpretation dieser merkwürdigen Haltung. Sueton fasst alle Gründe zusammen, die Tiberius dazu veranlassten, Rom zu verlassen:
„Entweder aus Ekel vor seiner Frau, die er weder zu beschuldigen noch zu verstoßen wagte, die er aber dennoch nicht mehr leiden konnte, oder um lästigen Fleiß zu vermeiden und seine Autorität durch Abwesenheit nicht nur zu festigen, sondern sogar zu vergrößern, falls die Republik ihn brauchen sollte. Einige meinen, dass Tiberius, nachdem die Kinder des Augustus erwachsen waren, ihnen aus freien Stücken den zweiten Rang, den er lange Zeit innegehabt hatte, überlassen habe, nach dem Beispiel des Agrippa, der sich, als Marcellus zu öffentlichen Ämtern berufen wurde, nach Mytilene zurückgezogen hatte, damit seine Anwesenheit nicht den Anschein eines Konkurrenten oder Zensors erweckte. Tiberius selbst gestand, wenn auch erst später, das letztere Motiv.“
– Sueton, Leben der zwölf Cäsaren, Tiberius, 10 (übersetzt von Désiré Nisard, 1855)
Dion Cassius fügt seinen Thesen, die er ebenfalls alle aufzählt, hinzu, dass „Caius und Lucius glaubten, sie würden verachtet; Tiberius fürchtete ihren Zorn“ oder dass Augustus ihn wegen Verschwörungen gegen die jungen Prinzen, die seine Erben waren, ins Exil schickte, oder sogar „dass Tiberius unzufrieden war, weil er nicht zum Cäsar ernannt wurde“.
Während seines gesamten Aufenthalts auf Rhodos (fast acht Jahre) hielt Tiberius eine nüchterne Position und vermied es, im Mittelpunkt zu stehen und an den politischen Ereignissen auf der Insel teilzunehmen, außer in einem einzigen Fall. Tatsächlich machte er nie von seiner Macht Gebrauch, die aus der tribunischen Gewalt, mit der er ausgestattet war, hervorging. Als er jedoch im Jahr 1 v. Chr. nicht mehr davon profitierte, beschloss er, um Erlaubnis zu bitten, seine Eltern wiederzusehen: Er war der Ansicht, dass er, selbst wenn er sich an der Politik beteiligen würde, in keiner Weise mehr die Vorrangstellung von Caius und Lucius Caesar gefährden konnte. Er erhält eine Absage und beschließt daraufhin, sich an seine Mutter zu wenden, die nichts anderes erreichen kann, als dass Tiberius zum Legaten des Augustus in Rhodos ernannt wird und somit seine Ungnade teilweise verheimlicht wird. Er findet sich also damit ab, weiterhin als einfacher Bürger zu leben, ist besorgt und misstrauisch und meidet jeden, der ihn auf der Insel besuchen kommt.
Im Jahr 2 v. Chr. wurde seine Frau Julia zur Verbannung auf die Insel Ventotene (früher Pandataria) verurteilt, und die Ehe mit ihr wurde von Augustus annulliert: Tiberius, der sich über diese Nachricht freute, versuchte, Julia gegenüber großmütig zu sein, in dem Versuch, die Achtung des Augustus wiederzuerlangen.
Im Jahr 1 v. Chr. beschließt er, Caius Caesar zu besuchen, der gerade in Samos eingetroffen ist, nachdem Augustus ihm das prokonsularische Imperium verliehen und ihn mit einer Mission in den Osten beauftragt hat, wo Tigranes III. gestorben ist. Die armenische Frage wird neu aufgerollt. Tiberius ehrte ihn, indem er alle Rivalitäten beiseite schob und sich selbst erniedrigte, doch Caius, der von seinem Freund Marcus Lollius, einem entschiedenen Gegner des Tiberius, angestachelt wurde, behandelte ihn distanziert. Erst im Jahr 1 n. Chr, also sieben Jahre nach seiner Abreise, durfte Tiberius dank der Fürsprache seiner Mutter Livia nach Rom zurückkehren und beendete damit das, was ein freiwilliges Exil gewesen war: Tatsächlich stimmte Caius Caesar, der nicht mehr unter der Fuchtel von Lollius stand, der wegen Erpressung und Verrat angeklagt war und Selbstmord begangen hatte, um einer Verurteilung zu entgehen, seiner Rückkehr zu, und Augustus, der die Angelegenheit seinem Enkel anvertraut hatte, rief ihn zurück und ließ ihn schwören, dass er sich in keiner Weise für die Regierung des Staates interessiert hätte.
In Rom haben unterdessen die jungen Nobiles, die beide Cäsaren unterstützen, starke Hassgefühle gegen Tiberius entwickelt und sehen ihn weiterhin als Hindernis für den Aufstieg von Caius Cäsar. Derselbe Marcus Lollius bot sich vor der Meinungsverschiedenheit mit Caius Caesar an, nach Rhodos zu gehen, um Tiberius zu töten, und viele andere hegten denselben Plan. Bei seiner Rückkehr nach Rom muss Tiberius also sehr vorsichtig vorgehen, ohne jemals den Vorsatz aufzugeben, das Ansehen und den Einfluss wiederzuerlangen, die er während seines Exils auf Rhodos verloren hatte.
Gerade als ihre Popularität den höchsten Stand erreicht, sterben Lucius und Caius Caesar in 2 bzw. 4, nicht ohne dass Livia verdächtigt wird: Der erste wird auf mysteriöse Weise krank, während der zweite durch Verrat in Armenien getötet wird, als er mit seinen Feinden über einen Friedensvorschlag verhandelt.
Tiberius, der nach seiner Rückkehr sein altes Haus verlassen und sich in den Gärten des Mecenas (heute als Auditorium Mecenate bekannt, möglicherweise von Tiberius mit Gartenmalereien verziert) niedergelassen und die Teilnahme am öffentlichen Leben vermieden hat, wird von Augustus adoptiert, der keine weiteren Erben hat. Der Princeps zwingt ihn jedoch, seinerseits seinen Neffen Germanicus, den Sohn seines Bruders Drusus, zu adoptieren, obwohl Tiberius bereits einen mit seiner ersten Frau Vipsania gezeugten Sohn hatte, der Julius Cæsar Drusus hieß und nur ein Jahr jünger war. Die Adoption von Tiberius, der den Namen Tiberius Julius Cæsar erhielt, wurde am 26. Juni 4 mit einem großen Fest gefeiert, und Augustus ordnete die Verteilung von über einer Million Sesterzen an seine Truppen an. Tiberius“ Rückkehr an die oberste Macht verleiht nicht nur dem Prinzipat Stabilität, Kontinuität und innere Harmonie, sondern auch Augustus“ Politik der Eroberung und des Ruhmes außerhalb der kaiserlichen Grenzen einen neuen Impuls.
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Neue militärische Erfolge (4-11)
Unmittelbar nach seiner Adoption wird Tiberius erneut mit dem prokonsularischen Imperium und der fünfjährigen Tribunatsgewalt ausgestattet und von Augustus nach Germanien geschickt, weil die vorherigen Generäle (Lucius Domitius Ahenobarbus, Legat von 3 bis 1 v. Chr. und Marcus Vinicius von 1 bis 3 n. Chr.) nicht in der Lage waren, das zuvor von Drusus zwischen 12 und 9 v. Chr. eroberte Einflussgebiet zu erweitern. Tiberius wollte nach einem Jahrzehnt der Abwesenheit auch die Gunst der Truppen zurückgewinnen.
Nach einer Triumphfahrt, auf der er wiederholt von den Legionen gefeiert wird, die er bereits früher befehligt hatte, kommt Tiberius in Germanien an, wo er in zwei Feldzügen zwischen 4 und 5 durch neue militärische Aktionen das gesamte nördliche und zentrale Gebiet zwischen Rhein und Elbe dauerhaft besetzt. Im Jahr 4 unterwarf er die Cananefates, Chattuare und Brukterer und brachte die Cherusker, die sich der römischen Herrschaft entzogen hatten, unter römische Herrschaft. Zusammen mit dem Legaten Caius Sentius Saturninus beschloss er, noch weiter in die germanischen Gebiete vorzudringen und ging über die Weser hinaus. 5 organisierte er eine groß angelegte Operation, bei der er Landstreitkräfte und die Nordseeflotte einsetzte.
Unterstützt von den Kimbern, Chauken und Senonen, die gezwungen waren, ihre Waffen niederzulegen und sich der Macht Roms zu ergeben, konnte Tiberius die gefürchteten Langobarden in einem mörderischen Schraubstock umarmen.
Der letzte notwendige Schritt war die Besetzung des südlichen Germaniens und Böhmens von Marobods Markomannen, um den Annexionsplan zu vervollständigen und die neue Grenze vom Rhein bis zur Elbe zu bilden. Tiberius entwarf einen Angriffsplan, der den Einsatz mehrerer Legionen beinhaltete, als in Dalmatien und Pannonien ein Aufstand ausbrach, der den Vormarsch von Tiberius und seinem Legaten Caius Sentius Saturninus in Mähren stoppte. Der als „Zangenmanöver“ konzipierte Feldzug ist eine große strategische Operation, bei der die Armeen Germaniens (2-3 Legionen), Rätiens (2 Legionen) und Illyriens (4-5 Legionen) an einem vereinbarten Punkt zusammenkommen und den konzertierten Angriff starten müssen. Der Ausbruch des Aufstands in Pannonien und Dalmatien hindert die Legionen aus Illyrien daran, sich mit denen aus Germanien zu vereinigen, und es besteht die Gefahr, dass Marobod sich mit den Rebellen verbündet, um auf Rom zu marschieren: Tiberius, der sich nur noch wenige Tagesmärsche vom Feind entfernt befindet, schließt hastig einen Friedensvertrag mit dem markomannischen Anführer und marschiert so schnell wie möglich nach Illyrien.
Nach fünfzehn Jahren relativen Friedens greift im Jahr 6 der gesamte dalmatinische und pannonische Sektor wieder zu den Waffen gegen die Macht Roms: Der Grund ist die Inkompetenz der Magistrate, die von Rom geschickt wurden, um die Provinz zu verwalten, und die hohe Steuern eingeführt haben. Der Aufstand beginnt in der südöstlichen Region Illyrien mit den Dæsitiaten unter dem Kommando eines gewissen Baton, genannt „Dalmatien“, dem sich der pannonische Stamm der Breuces unter dem Kommando eines gewissen Pinnes und eines zweiten Baton, genannt „Pannonien“, anschließt.
Aufgrund der Furcht vor weiteren Aufständen im ganzen Reich wird die Rekrutierung von Soldaten problematisch, und es werden neue Steuern eingeführt, um der Notlage zu begegnen. Die von den Römern eingesetzten Kräfte sind genauso groß wie im Zweiten Punischen Krieg: zehn Legionen und über achtzig Hilfseinheiten, was etwa hundert bis hundertzwanzigtausend Mann entspricht.
Tiberius schickte seine Leutnants als Vorhut, um die Straße von den Feinden zu räumen, falls diese beschlossen hätten, gegen Italien zu marschieren: Marcus Valerius Messalla Messallinus gelang es, eine Armee von 20.000 Mann zu besiegen und verbarrikadierte sich in Sisak, während Aulus Caecina Severus die Stadt Sirmium verteidigte, um ihre Einnahme zu verhindern, und er Baton von Pannonien an der Drau zurückdrängte. Tiberius erreichte den Kriegsschauplatz gegen Ende des Jahres, als ein Großteil des Landes, mit Ausnahme der Festungen, in den Händen der Rebellen war, und auch Thrakien trat auf Seiten der Römer in den Krieg ein.
Da man in Rom besorgt ist, dass Tiberius den Konflikt nur zögerlich beilegt, schickt Augustus ihm im Jahr 7 Germanicus als Quästor; der Feldherr denkt unterdessen daran, die in der Region entlang des Flusses Save eingesetzten römischen Armeen zu vereinen, um mehr als zehn Legionen zur Verfügung zu haben. Von Sirmium aus führten Aulus Caecina Severus und Marcus Plautius Silvanus die Armee in Richtung Sisak und vernichteten die vereinten Streitkräfte der Rebellen in einer Schlacht bei den volkeischen Sümpfen. Nachdem er sich den Streitkräften angeschlossen hatte, fügte Tiberius seinen Feinden eine Niederlage nach der anderen zu, stellte die römische Hegemonie über das Save-Tal wieder her und festigte die Eroberungen, die er durch den Bau mehrerer Forts errungen hatte. In Vorbereitung auf den Winter trennte er die Legionen, behielt fünf bei sich in Sisak und schickte die anderen zum Schutz der Grenzen.
Im Jahr 8 nahm Tiberius die militärischen Manöver wieder auf und besiegte im August eine weitere pannonische Armee. Nach der Niederlage verrät Baton von Pannonien Pinnes, indem er ihn den Römern übergibt, wird aber später auf Befehl von Baton von Dalmatien, der auch das Kommando über die pannonischen Streitkräfte übernimmt, gefangen genommen und hingerichtet. Wenig später gelang es Marcus Plautius Silvanus, die pannonischen Breucer zu besiegen, die zu den ersten gehörten, die sich auflehnten. Tiberius stellte seine Truppen auf, um im nächsten Jahr den letzten Angriff starten zu können.
Im Jahr 9 nahm Tiberius die Feindseligkeiten wieder auf, indem er die Armee in drei Kolonnen teilte und Germanicus an die Spitze einer der Kolonnen setzte. Während seine Leutnants die letzten rebellischen Brandherde ausschalteten, machte er sich in Dalmatien auf die Suche nach dem Anführer der Rebellion, Baton dem Dalmatiner, und schloss sich der Kolonne des neuen Legaten Marcus Æmilius Lepidus an. Er traf ihn in der Stadt Andretium, wo sich die Rebellen ergaben und den Konflikt nach vier Jahren beendeten.
Durch diesen Sieg wird Tiberius erneut zum imperator ausgerufen und er erhält den Triumph, den er nur wenig später feiert, während Germanicus die Ehren des Triumphs (ornamenta triumphalia) zuteil werden.
Im Jahr 9, nachdem Tiberius die dalmatinischen Rebellen erfolgreich besiegt hatte, wurde die in Germanien stationierte römische Armee unter Varus auf ihrem Weg durch den Teutoburger Wald von einer Armee unter der Führung des Germanen Arminius aus einem Hinterhalt angegriffen und besiegt.
Drei Legionen, die aus den erfahrensten Männern bestanden, wurden völlig vernichtet, und die römischen Eroberungen jenseits des Rheins waren verloren, da sie ohne eine Garnisonsarmee blieben, die sie bewachen konnte. Augustus befürchtete außerdem, dass die Gallier und Germanen nach einer solchen Niederlage im Bündnis gegen Italien marschieren würden. Die Entscheidung des markomannischen Herrschers Marobod ist wichtig. Er bleibt den Pakten treu, die er im Jahr 6 mit Tiberius geschlossen hat, und lehnt das Bündnis mit Arminius ab.
Nachdem Tiberius Illyrien befriedet hatte, kehrte er nach Rom zurück, wo er beschloss, die Feierlichkeiten zum Triumph zu verschieben, um die Trauer über die Niederlage des Varus zu respektieren. Das Volk hätte sich gewünscht, dass er einen Beinamen wie der Pannonische (Pannonicus), der Unbesiegbare (Invictus) oder der Fromme (Pius) erhalten hätte, der die Erinnerung an seine großen Unternehmungen wachhalten würde. Augustus seinerseits lehnte die Bitte mit der Antwort ab, dass auch er eines Tages den Titel Augustus annehmen würde. Dann schickte er ihn an den Rhein, um zu verhindern, dass der germanische Feind das römische Gallien angriff und die gerade befriedeten Provinzen erneut auf der Suche nach ihrer Unabhängigkeit aufbegehren konnten.
Als Tiberius in Germanien ankam, konnte er die Schwere der Niederlage des Varus und deren Folgen ermessen, die eine erneute Rückeroberung der Ländereien bis zur Elbe unmöglich machten. Daher verhielt er sich besonders umsichtig, traf alle Entscheidungen mit dem Kriegsrat und vermied es, für die Übermittlung von Nachrichten einheimische Männer als Dolmetscher heranzuziehen. Ebenso wählte er die Orte, an denen er seine Lager errichten wollte, sorgfältig aus, um nicht erneut Opfer eines Hinterhalts zu werden. Er führte für die Legionäre eine eiserne Disziplin ein und bestrafte jeden, der gegen die Befehle verstieß, auf sehr harte Weise. Mit dieser Strategie errang er eine große Anzahl von Siegen und hielt die Grenze entlang des Rheins aufrecht, indem er sich die Treue der germanischen Völker zu Rom sicherte, darunter die Bataver, Friesen und Chauken, die dort lebten.
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Nachfolge (12-14)
Die Nachfolge ist eine der größten Sorgen im Leben des Augustus. Er leidet häufig an Krankheiten, die ihn mehrfach einen frühen Tod befürchten lassen. Der Princeps heiratet 42 v. Chr. Clodia Pulchra, die Schwiegertochter von Marcus Antonius, die er im folgenden Jahr verstößt, um Scribonia und kurz darauf Livia zu heiraten.
Einige Jahre lang hofft Augustus, seinen Schwiegersohn Marcus Claudius Marcellus, den Sohn seiner Schwester Octavia, der im Jahr 25 v. Chr. seine Tochter Julia geheiratet hat, als Erben zu bekommen. Marcellus wird adoptiert, stirbt aber zwei Jahre später jung. Augustus zwingt daraufhin Agrippa, die junge Julia zu heiraten, und wählt seinen vertrauenswürdigen Freund zum Nachfolger, dem er das prokonsularische Imperium und die tribunizische Gewalt verleiht. Agrippa starb vor Augustus im Jahr 12 v. Chr., während sich die Brüder Drusus, ein Günstling des Augustus, und Tiberius wegen ihrer Unternehmungen profilierten. Nach dem frühen Tod von Drusus gibt der princeps seine Tochter Julia an Tiberius zur Frau, adoptiert aber Agrippas Kinder Caius und Lucius Cæsar: Diese sterben jung, nicht ohne eine Beteiligung von Livia zu vermuten. Augustus kann daher nur Tiberius adoptieren, weil der einzige andere noch lebende direkte männliche Nachkomme, Agrippas Sohn Agrippa Postumus, brutal und ohne jegliche Eigenschaften erscheint, und er wird deshalb auf die Insel Pianosa geschickt.
Laut Sueton kritisierte Augustus, obwohl er voller Zuneigung für seinen Stiefsohn war, oft bestimmte Aspekte, entschied sich aber aus mehreren Gründen für ihn:
„dass allein Livias Drängen ihn Tiberius annehmen ließ; oder dass sein Ehrgeiz selbst ihn dazu bestimmte, damit ein solcher Nachfolger ihn eines Tages umso mehr vermissen ließe. die Laster und die Eigenschaften des Tiberius in die Waagschale geworfen, fand er, dass letztere überwogen. ein sehr geschickter General und als einzige Stütze des römischen Volkes. der tapferste und berühmteste aller Generäle.“
– Sueton, Leben der zwölf Cäsaren, Tiberius, 21 (Trad. Désiré Nisard – 1855)
Nachdem Tiberius die Operationen in Germanien geleitet hatte, feierte er im Oktober 12 in Rom den Triumph für den Feldzug in Dalmatien und Pannonien. Bei dieser Zeremonie verbeugte er sich öffentlich vor Augustus und erhielt 13 die Erneuerung der tribunizischen Gewalt und des imperium proconsulare maius, Titel, die ihn als Nachfolger bezeichneten. Er wird zusammen mit Augustus in den tatsächlichen Rang eines Mitregenten erhoben: Er kann die Provinzen verwalten, die Armeen befehligen und die Exekutivgewalt vollständig ausüben, obwohl Tiberius bereits seit seiner Adoption begonnen hatte, sich aktiv an der Regierung des Staates zu beteiligen, indem er seinen Schwiegervater beim Erlass von Gesetzen und in der Verwaltung unterstützte.
Im Jahr 14 rief Augustus, der nun dem Tod nahe war, Tiberius zu sich auf die Insel Capri: Der Erbe, der nie dort gewesen war, blieb zutiefst fasziniert. Dort wird beschlossen, dass Tiberius erneut nach Illyrien reisen wird, um sich der administrativen Neuordnung der Provinz zu widmen. Die Männer reisten gemeinsam nach Rom zurück, doch Augustus wurde von einer plötzlichen Krankheit ergriffen und musste in seiner Villa in Nola, dem Octavianum, eine Pause einlegen, während Tiberius weiter nach Rom reiste und wie vereinbart nach Illyrien aufbrach.
Als er sich der Provinz nähert, wird Tiberius eilig zurückgerufen, weil sein Schwiegervater, der sich nicht mehr aus Nola bewegt hat, nun im Sterben liegt. Laut Sueton trifft der Thronfolger zu Augustus und die beiden führen ein letztes Gespräch vor dem Tod des Prinzen. Andere Versionen besagen hingegen, dass Tiberius erst in Nola eintrifft, als Augustus bereits tot ist. Dion Cassius fügt hinzu, dass Livia den Tod ihres Mannes durch Vergiftung herbeiführt, sodass Tiberius in Nola eintrifft, als Augustus bereits tot ist. Tacitus erwähnt ein Gerücht, dass Livia Augustus getötet habe, weil er sich kürzlich ihrem Neffen Agrippa Postumus angenähert hatte und befürchtete, dass die Nachfolge des Tiberius in Frage gestellt werden könnte. Diese Tatsachen werden von anderen Historikern nicht bestätigt, und Augustus scheint eines natürlichen Todes gestorben zu sein.
Tiberius verkündet den Tod des Augustus, während die Nachricht von der mysteriösen Ermordung des Agrippa Postumus durch den mit seiner Bewachung beauftragten Zenturio eintrifft. Tacitus berichtet, dass der Mord von Tiberius oder Livia angeordnet wurde; Sueton berichtet, dass man nicht weiß, ob der Befehl von Augustus auf dem Sterbebett oder von anderen gegeben wurde, und Tiberius behauptet, dass er an diesem Verbrechen nicht beteiligt war.
Da Tiberius mögliche Anschläge auf seine Person befürchtet, lässt er sich von Militärs eskortieren und beruft den Senat für den 17. September ein, um über die Beerdigung des Augustus zu beraten und sein Testament zu verlesen. Augustus hinterlässt als Erben seines Vermögens Tiberius und Livia (die den Namen Augusta annimmt), aber er macht auch zahlreiche Geschenke an das Volk von Rom und die Legionäre in den Armeen. Die Senatoren beschließen, dem verstorbenen Princeps ein feierliches Begräbnis zu bereiten, der Leichnam wird auf dem Marsfeld verbrannt, und sie beginnen Tiberius zu bitten, die Rolle und den Titel seines Vaters anzunehmen und somit das Römische Reich zu regieren. Tiberius lehnt laut Tacitus zunächst ab und will von den Senatoren angefleht werden, damit die Regierung des Staates keine autokratische Form anzunehmen scheint, sondern das republikanische System zumindest formal intakt bleibt. Am Ende nimmt Tiberius das Angebot des Senats an, bevor er die gleichen Geister verärgert, wahrscheinlich weil er erkannt hat, dass es die absolute Notwendigkeit einer zentralen Autorität gibt: Der Körper (das Reich) braucht einen Kopf (Tiberius), nach den Worten von Gaius Asinius Gallus laut Tacitus: „Die Republik, einen einzigen Körper bildend, musste von einer einzigen Seele regiert werden“. Wahrscheinlicher ist das von den Pro-Tiberius-Autoren vorgebrachte Argument, dass Tiberius“ Zögern, die Staatsführung zu übernehmen, eher von echter Bescheidenheit als von einer vorgefassten Strategie bestimmt war, die vielleicht von Kaiser Augustus angeregt worden war.
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Geschichte seines Prinzipats (14-37)
Nach der Senatssitzung vom 17. September 14 wurde Tiberius als Nachfolger des Augustus zum Oberhaupt des römischen Staates, wobei er die tribunizische Gewalt, das imperium proconsulare maius und andere Befugnisse, die Augustus besessen hatte, in sich vereinigte und den Titel princeps annahm. Tiberius blieb über zwanzig Jahre lang bis zu seinem Tod im Jahr 37 Kaiser. Seine erste Amtshandlung bestand darin, die Vergöttlichung seines Adoptivvaters Augustus (Divus Augustus) zu ratifizieren, wie es zuvor bei Julius Caesar geschehen war, wobei er auch das Vermächtnis an die Soldaten bestätigte.
Von Beginn seines Prinzipats an musste Tiberius mit dem hohen Ansehen leben, das Germanicus, der Sohn seines Bruders Drusus, den er auf Befehl des Augustus adoptiert hatte, bei der gesamten Bevölkerung Roms genoss. Dieses Ansehen rührte von den Feldzügen an der Nordfront her, die Germanicus erfolgreich abgeschlossen hatte, was ihm die Achtung seiner Mitarbeiter und der Legionäre einbrachte, wobei es ihm gelang, zwei der drei in der Schlacht von Teutoburg verlorenen „Legionsadler“ zurückzugewinnen. Seine Popularität war so groß, dass er die Macht hätte übernehmen können, indem er seinen Adoptivvater vertrieben hätte, dessen Übernahme des Prinzipats mit dem Tod aller anderen Verwandten einherging, die Augustus als Erben angegeben hatte, veranlasste Tiberius dazu, seinem Adoptivsohn eine besondere Aufgabe im Osten zu geben, um ihn so von Rom fernzuhalten. Der Senat beschließt, dem jungen Mann das imperium proconsulare maius über alle östlichen Provinzen zu geben. Tiberius hatte jedoch kein Vertrauen in Germanicus, der im Osten ohne jegliche Kontrolle und dem Einfluss seiner unternehmungslustigen Frau Agrippina der Älteren ausgesetzt gewesen wäre. Er beschloss daher, einen Mann seines Vertrauens an seine Seite zu stellen: Tiberius“ Wahl fiel auf Gnæus Calpurnius Piso, der ein harter und unnachgiebiger Mann war und mit Tiberius im Jahr 7 v. Chr. Konsul gewesen war. Germanicus reiste 18 mit Piso in den Osten, der zum Statthalter der Provinz Syrien ernannt wurde. Die Nachfolge ist somit nicht geklärt, da die Rivalität zwischen seinem jüngeren Sohn Julius Cæsar Drusus und dem ältesten Sohn – rechtlich gesehen der Erbe -, der von Germanicus adoptiert wurde, latent vorhanden ist.
Germanicus, kehrt im Jahr 19 nach Syrien zurück, nachdem er den Winter über in Ägypten residiert hatte. Er gerät in einen offenen Konflikt mit Piso, der alle Maßnahmen, die Germanicus ergriffen hatte, rückgängig gemacht hat; Piso beschließt daraufhin, die Provinz zu verlassen und nach Rom zurückzukehren. Kurz nach Pisos Abreise wird Germanicus krank und stirbt nach langem Leiden am 10. Oktober in Antiochia. Vor seinem Tod äußerte Germanicus seine Überzeugung, von Piso vergiftet worden zu sein, und richtete ein letztes Gebet an Agrippina, damit sie seinen Tod räche. Nach der Beerdigung kehrt Agrippina mit der Asche ihres Mannes nach Rom zurück, wo der Schmerz des gesamten Volkes groß ist. Tiberius nimmt, um zu vermeiden, seine Gefühle öffentlich auszudrücken, nicht einmal an der Zeremonie teil, bei der die Asche von Germanicus in das Mausoleum des Augustus gebracht wird. Tatsächlich könnte Germanicus eines natürlichen Todes gestorben sein, doch seine wachsende Popularität unterstreicht das Ereignis, das auch vom Historiker Tacitus verstärkt wird.
Von Anfang an entsteht ein Misstrauen, das durch die Worte des sterbenden Germanicus genährt wird, der Piso beschuldigt, seinen Tod herbeigeführt zu haben, indem er ihn vergiftete. So verbreitete sich das Gerücht, Tiberius sei daran beteiligt gewesen, fast als Anstifter des Mordes an Germanicus, der persönlich entschieden hatte, Piso nach Syrien zu schicken. Als Piso vor Gericht gestellt wird und ihm vorgeworfen wird, ebenfalls zahlreiche Straftaten begangen zu haben, hält der Kaiser eine sehr gemäßigte Rede, in der er es vermeidet, für oder gegen die Verurteilung des Statthalters Stellung zu beziehen. Piso kann nicht für einen Giftmord belangt werden, der selbst den Anklägern unmöglich zu beweisen scheint, und der Gouverneur, der sicher ist, dass er auch für andere von ihm begangene Straftaten verurteilt wird, beschließt, sich vor der Urteilsverkündung das Leben zu nehmen.
Die Popularität des Tiberius ging aus dieser Episode geschwächt hervor, da Germanicus sehr beliebt war. Tacitus schreibt 100 Jahre nach seinem Tod über ihn:
„Der Volksgeist und die leutseligen Manieren des jungen Caesar standen in einem wunderbaren Kontrast zu Tiberius“ hochmütiger und geheimnisvoller Art und Sprache“.
– Tacitus, Annales, I, 33 (Übersetzung von Jean-Louis Burnouf, 1859)
Die beiden Charaktere haben sehr unterschiedliche Vorgehensweisen: Tiberius zeichnet sich durch Kälte, Zurückhaltung und Pragmatismus aus, während Germanicus durch seine Beliebtheit, Einfachheit und Faszination auffällt. Ronald Syme argumentiert, dass es wahrscheinlich ist, dass Tiberius Piso als seinen Vertrauten auswählte und ihm eine secreta mandata („vertrauliche Befehle“) erteilte, um zu verhindern, dass das junge Alter des Thronfolgers Germanicus zu einem unnötigen und kostspieligen Krieg gegen die Parther verleiten könnte. Die Situation entglitt Piso jedoch, vermutlich aufgrund von Reibereien zwischen den Ehefrauen des kaiserlichen Legaten und des Inhabers des prokonsularischen Imperiums, so dass die Feindschaft zwischen den beiden in einen offenen Konflikt ausartete. Der Tod des Germanicus lässt die Figur des Princeps in der Geschichtsschreibung nur noch negativer erscheinen.
Obwohl es unwahrscheinlich ist, dass Tiberius den Tod von Germanicus befohlen hat, verstärkt dieses tragische Ereignis endgültig das Klima des Misstrauens, das zwischen dem Kaiser und den Verwandten von Agrippina der Älteren herrscht. Letztere hat die Freunde von Germanicus, mächtige Aristokraten, um sich geschart. Sie wird alles tun, um ihre ältesten Söhne auf die Nachfolge von Tiberius vorzubereiten.
Der Tod von Germanicus ebnet den Weg für die Nachfolge von Tiberius“ einzigem leiblichen Sohn Julius Caesar Drusus, der bis dahin im Vergleich zu seinem Cousin Germanicus eine untergeordnete Rolle akzeptiert hatte. Er ist nur ein Jahr jünger als der Verstorbene und ebenso intelligent, wie aus der Art und Weise deutlich wird, wie er mit dem Aufstand in Pannonien umgeht.
Währenddessen gelingt es Sejan, der 16 an der Seite seines Vaters zum Präfekten des Prätoriums ernannt wird, schnell, das Vertrauen des Tiberius zu gewinnen. Neben Drusus, dem Favoriten für die Nachfolge, kommt die Figur des Sejan hinzu, der großen Einfluss auf Tiberius“ Werk gewinnt: Der Präfekt des Prätoriums, der in jeder Hinsicht eine ähnliche Zurückhaltung an den Tag legt wie der Kaiser, ist in Wirklichkeit von einem starken Machtstreben getrieben und strebt danach, Tiberius“ Nachfolger zu werden. Auch Sejan erlebt einen enormen Machtzuwachs, als die neun Prätorianerkohorten in der Stadt Rom in der Nähe des Viminaltors zusammengezogen werden.
Zwischen Sejan und Drusus entsteht eine Situation der Rivalität, und der Präfekt beginnt, über die Möglichkeit nachzudenken, Drusus und andere mögliche Nachfolger des Tiberius zu ermorden. Er verführt Drusus“ Frau Livilla und geht mit ihr eine Beziehung ein. Kurz darauf, im Jahr 23, stirbt Drusus an Gift und die Öffentlichkeit hegt den unbegründeten Verdacht, dass Tiberius den Mord an Drusus angeordnet haben könnte, doch es scheint wahrscheinlicher, dass Livilla allein daran beteiligt war.
Acht Jahre später erfährt Tiberius, dass sein Sohn von seiner Schwiegertochter Livilla und seinem Berater, in den er sein ganzes Vertrauen setzte, Sejan, ermordet wurde.
Tiberius steht im Alter von 64 Jahren erneut ohne Erben da, weil die Zwillinge des Drusus, die 19 geboren wurden, zu jung sind und einer von ihnen kurz nach seinem Vater gestorben ist. Er entschied sich dafür, die jüngeren Söhne des Germanicus, die von Drusus adoptiert worden waren und die er unter den Schutz der Senatoren stellte, als Nachfolger vorzuschlagen. Sejan gewann immer mehr Macht, so dass er hoffte, nach dem Tod von Tiberius Kaiser zu werden. Er begann eine Reihe von Verfolgungen gegen die Kinder und Germanicus“ Frau Agrippina, dann gegen Germanicus“ Freunde und viele von ihnen wurden ins Exil gezwungen oder wählten den Freitod, um einer Verurteilung zu entgehen.
Tiberius, der über den Tod seines Sohnes traurig und über die Feindseligkeit der römischen Bevölkerung verärgert war, beschloss, sich zunächst im Jahr 26 nach Kampanien und im Jahr darauf auf Sejans Rat hin nach Capri zurückzuziehen, um nie wieder nach Rom zurückzukehren. Er war bereits siebenundsechzig Jahre alt und es ist wahrscheinlich, dass ihn der Wunsch, sich von Rom zu entfernen, schon seit einiger Zeit beschäftigte.
Es scheint, dass er, nachdem er seinen Sohn sterben sah, von seinem Rücktritt gesprochen hat. Er kann es nicht mehr ertragen, Menschen um sich herum zu sehen, die ihn an Drusus erinnern, ganz zu schweigen von der Nähe zu Livia, die für ihn unerträglich geworden ist. Eine Krankheit, die ihn entstellt, erhöht seine Empfindlichkeit, doch sein Rücktritt war ein sehr schwerer Fehler, obwohl er sich von Capri aus weiterhin um die Probleme des Imperiums kümmert.
Der Präfekt des Prätoriums nutzte unterdessen das volle Vertrauen des Kaisers und übernahm die Kontrolle über alle politischen Aktivitäten, wodurch er zum unangefochtenen Vertreter der kaiserlichen Macht wurde. Es gelang ihm auch, den Princeps davon zu überzeugen, alle neun Prätorianerkohorten, die zuvor auf Rom und die anderen italischen Städte verteilt waren, in Rom (in der Kaserne der Prätorianergarde) zu seiner Verfügung zu konzentrieren, während Tiberius Rom verlassen hatte.
Tiberius hielt sich jedoch über das politische Leben in Rom auf dem Laufenden und erhielt regelmäßig Notizen, die ihn über die im Senat geführten Diskussionen informierten. Dank der Einrichtung eines regelrechten Postdienstes kann er seinen Standpunkt zum Ausdruck bringen und ist auch in der Lage, seinen Gesandten in Rom Befehle zu erteilen. Tiberius“ Entfernung von Rom führt dazu, dass die Rolle des Senats allmählich zugunsten des Kaisers und Sejans zurückgeht.
Der Präfekt des Prätoriums beginnt, seine Gegner zu verfolgen und sie der Majestätsbeleidigung zu beschuldigen, um sie von der politischen Bühne zu entfernen. Dies führt zu einem Klima des Generalverdachts, das wiederum neue Gerüchte über die Beteiligung des Kaisers an den zahlreichen politischen Prozessen, die von Sejan und seinen Mitarbeitern angestrengt wurden, hervorruft. Als Livia, die mit ihrem autoritären Charakter stets die Regierung beeinflusst hatte, im Jahr 29 im Alter von 86 Jahren stirbt, weigert sich ihr Sohn, zur Beerdigung nach Rom zurückzukehren, und verbietet ihre Divinisierung. Sejan kann ungestört eine Reihe von Aktionen gegen Agrippina und ihren ältesten Sohn Nero Iulius Caesar durchführen, der u. a. wegen Umsturzversuchen angeklagt wird, woraufhin er zur Einsperrung auf der Insel Ponza verurteilt wird, wo er im Jahr 30 an Hunger stirbt. Agrippina wird des Ehebruchs beschuldigt und auf die Insel Pandataria verbannt, wo sie 33 stirbt.
Sejans Vorhaben zielt genau darauf ab, die Nachfolge des Kaisers zu sichern. Nachdem er die direkten Nachkommen des Tiberius ausgeschaltet hatte, war der Präfekt nun der einzige Kandidat für die Nachfolge und versuchte vergeblich, durch seine Heirat mit Drusus“ Witwe Livilla ein Verwandter des Kaisers zu werden. Er beginnt, die Verleihung der tribunizischen Gewalt anzustreben, die offiziell seine nächste Ernennung zum Kaiser ermöglicht hätte, wodurch er heilig und unverletzlich geworden wäre, und erhält im Jahr 31 das Konsulat mit Tiberius. Gleichzeitig machte sich Antonia Minor, die Witwe von Nero Claudius Drusus, zur Sprecherin der Gefühle eines Großteils der Senatsklasse und prangerte in einem Brief an Tiberius all die Intrigen und Bluttaten an, für die Sejan, der gerade eine Verschwörung gegen den Kaiser anordnete, verantwortlich war.
Der alarmierte Tiberius beschließt, den mächtigen Präfekten abzusetzen, und er inszeniert mithilfe des Präfekten von Rom, Macron, ein geschicktes Manöver.
Um keinen Verdacht zu erregen, ernennt der Kaiser Sejan zum Pontifex und verspricht, ihm so bald wie möglich die tribunizische Macht zu verleihen. Gleichzeitig legte Tiberius das Amt des Konsuls nieder, was Sejan dazu zwang, es ebenfalls aufzugeben. Am 17. Oktober 31 schließlich ernannte Tiberius den Präfekten von Rom, Macron, heimlich zum Präfekten des Prätoriums und Anführer der städtischen Kohorten. Er schickte ihn nach Rom mit dem Auftrag, sich mit Lacon, dem Präfekten der Vigilien, und dem designierten neuen Konsul Publius Memmius Regulus abzustimmen, um am nächsten Tag den Senat in den Apollotempel auf dem Palatin einzuberufen. Auf diese Weise sicherte sich Tiberius die Unterstützung der städtischen Kohorten und der Vigilien gegen eine mögliche Reaktion der Prätorianer zugunsten Sejans.
Als Sejan im Senat eintrifft, wird er von Macron über die Ankunft eines Briefes von Tiberius informiert, in dem die Verleihung der tribunizischen Gewalt angekündigt wird. Während Sejan also jubelnd seinen Platz unter den Senatoren einnimmt, entfernt Macron, der außerhalb des Tempels geblieben ist, die wachhabenden Prätorianer und ersetzt sie durch die Vigilien von Lacon. Dann übergibt er den Brief des Tiberius dem Konsul, damit dieser ihn vor dem Senat verliest, und begibt sich in die Kaserne der Prätorianergarde, um seine Ernennung zum Präfekten des Prätoriums bekannt zu geben.
In diesem absichtlich sehr langen und vagen Brief spricht Tiberius verschiedene Themen an, mal lobt er Sejan, mal kritisiert er ihn, und erst am Ende beschuldigt der Kaiser den Präfekten des Verrats und ordnet seine Absetzung und Verhaftung an. Sejan, der über die unerwartete Wendung bestürzt ist, wird sofort abgeführt, von den Vigilanten in Ketten gelegt und kurz darauf vom Senat, der sich im Concordia-Tempel versammelt hat, summarisch abgeurteilt: Er wird zum Tode und zur damnatio memoriæ verurteilt.
Das Urteil wurde noch in derselben Nacht im Gefängnis Tullianum durch Strangulation vollstreckt. Die Leiche des Präfekten wurde dem Volk überlassen, das sie durch die Straßen der Stadt schleifte. Infolge von Sejans Vorgehen gegen Agrippina und die Familie des Germanicus entwickelte das Volk eine starke Abneigung gegen den Präfekten. Der Senat erklärte den 18. Oktober zum öffentlichen Feiertag und ordnete die Errichtung einer Freiheitsstatue an.
Einige Tage später werden die drei jungen Söhne des Präfekten im Gefängnis von Tullianum brutal erdrosselt. Seine Ex-Frau Apicata begeht Selbstmord, nachdem sie einen Brief an Tiberius geschickt hatte, in dem sie Sejans und Livillas Verfehlungen im Zusammenhang mit dem Tod von Drusus aufdeckte. Livilla wird vor Gericht gestellt, und um einer sicheren Verurteilung zu entgehen, hungert sie sich zu Tode. Nach dem Tod Sejans und seiner Familie führt eine Reihe von Prozessen gegen die Freunde und Mitarbeiter des verstorbenen Präfekten zu deren Todesurteil oder zwingt sie zum Selbstmord.
Tiberius verbringt den letzten Teil seiner Herrschaft auf der Insel Capri, umgeben von Männern des Wissens, Anwälten, Schriftstellern und sogar Astrologen. Er lässt zwölf Häuser bauen, um dann in seinem Lieblingshaus, der Villa Jovis, zu leben. Tacitus und Sueton berichten, dass Tiberius auf Capri seinen Lastern freien Lauf ließ und sich seinen zügellosen Gelüsten hingab. Wahrscheinlicher scheint jedoch, dass Tiberius seine gewohnte Zurückhaltung beibehielt, Exzesse vermied, wie er es immer getan hatte, ohne seine Pflichten gegenüber dem Staat zu vernachlässigen und weiterhin in dessen Interesse zu arbeiten.
Nach Sejans Sturz flammte die Frage der Nachfolge wieder auf, und 33 starb Drusus Iulius Cæsar, das größte der am Leben gebliebenen Kinder des Germanicus, an Hunger, nachdem er 30 aufgrund einer Anklage, er habe sich gegen Tiberius verschworen, zu Hausarrest verurteilt worden war.
Als Tiberius im Jahr 35 n. Chr. sein Testament hinterlegt, kann er nur unter drei möglichen Nachfolgern wählen und schließt nur seinen Enkel Tiberius Gemellus, den Sohn von Julius Caesar Drusus, und seinen Großneffen Caligula, den Sohn von Germanicus, ein. Vom Testament ausgeschlossen bleibt somit Germanicus“ Bruder Claudius, der aufgrund seiner körperlichen Schwäche und Zweifeln an seiner geistigen Gesundheit als ungeeignet für die Rolle des princeps angesehen wird. Der Favorit für die Nachfolge scheint sofort der junge Caius, besser bekannt als Caligula, zu sein, denn Tiberius Gemellus, der ebenfalls verdächtigt wird, Sejans Sohn zu sein (wegen seiner ehebrecherischen Beziehungen zu Drusus“ Frau Livilla), ist zehn Jahre jünger: zwei ausreichende Gründe, um ihm das Prinzipat nicht zu überlassen. Der Präfekt des Prätoriums Macron zeigt Caius gegenüber Sympathie und gewinnt mit allen Mitteln sein Vertrauen.
Im Jahr 37 verließ Tiberius wie schon zuvor Capri, vielleicht mit dem Gedanken, endlich nach Rom zurückzukehren, um dort seine letzten Tage zu verbringen. Aus Angst vor den Reaktionen, die die Bevölkerung zeigen könnte, hält er nur sieben Meilen von Rom entfernt an und beschließt, wieder nach Kampanien zu reisen. Dort wird er von einer Krankheit befallen und in die Villa des Lucullus in Misene gebracht. Nach einer anfänglichen Besserung fällt er am 16. März in einen Zustand des Deliriums und wird für tot gehalten.
Während sich viele bereits darauf vorbereiten, die Machtübernahme Caligulas zu feiern, erholt sich Tiberius noch einmal. Während Zeitgenossen (Seneca der Ältere, zitiert von Sueton, Philo von Alexandria) behaupten, er sei an einer Krankheit gestorben, gibt es eine Reihe unterschiedlicher Versionen: Laut Tacitus starb er auf Befehl Macrons durch Ersticken, laut Dion Cassius vollzog Caligula die Tat. Sueton beschreibt ihn liegend, wie er seine Diener ruft, ohne eine Antwort zu erhalten, sich aufrichtet und tot aus seinem Bett fällt; Sueton erwähnt Gerüchte, dass Caligula ihn langsam vergiftet habe, ihm die Nahrung entzogen wurde oder er mit einem Kissen erstickt sei. In jedem Fall bleibt es aufgrund der Abgeschiedenheit, in der Tiberius zu dieser Zeit lebte, unmöglich, sich zu den Ursachen seines Todes zu äußern, auch wenn ein natürlicher Tod im Alter von achtundsiebzig Jahren eine mehr als plausible Hypothese ist.
Während Antonio Spinosa der Erstickungsthese anhängt, lehnen die modernen Historiker G. P. Baker, Gregorio Maranon, Ernst Kornemann (de) und Paul Petit die Ermordungstheorie ab. G. P. Baker stellte eine Hypothese auf, die das Erstickungsgerücht erklären würde: Macron oder eine andere Person, die Tiberius am Fußende seines Bettes auf dem Boden fand, hätte in einer Geste des Schutzes oder des Anstands eine Decke über ihn gezogen.
Das römische Volk reagiert mit großer Freude auf die Nachricht von Tiberius“ Tod und feiert sein Ableben. Viele Denkmäler, die die Unternehmungen des Kaisers feierten, werden zerstört, ebenso wie zahlreiche Statuen, die ihn darstellten. Einige versuchten, eine Einäscherung des Leichnams in Misene zu erwirken, doch sein Leichnam wurde nach Rom gebracht, wo er auf dem Marsfeld verbrannt und am 4. April unter Beschimpfungen im Mausoleum des Augustus beigesetzt wurde, das von Prätorianern bewacht wurde.
Während der verstorbene Kaiser ein bescheidenes Begräbnis erhält, wird Caligula am 29. März vom Senat zum princeps gefeiert.
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Interne Politik
Tiberius zeichnet sich nicht durch seine Erneuerungstendenzen aus. Während seiner Regierungszeit hielt er sich strikt an die augusteische Tradition und versuchte, alle Anweisungen des Augustus umzusetzen. Sein Ziel war es, das Reich zu erhalten, den inneren und äußeren Frieden zu sichern und gleichzeitig die neue Ordnung zu festigen und zu verhindern, dass sie die Merkmale eines Dominats annahm. Zur Umsetzung seines Plans setzte er Mitarbeiter und zahlreiche persönliche Berater ein, bei denen es sich um Beamte handelte, die ihm während der langen und zahlreichen Militärkampagnen, die fast vierzig Jahre dauerten, gefolgt waren. Es sollte hinzugefügt werden, dass die Staatsverwaltung in den ersten Jahren seiner Herrschaft aufgrund ihres gesunden Menschenverstands und ihrer Mäßigung von allen als hervorragend anerkannt wird. Tacitus schätzt die Fähigkeiten des neuen Princeps zumindest bis zum Tod seines Sohnes Drusus, der im Jahr 23 erfolgte.
Dasselbe gilt für die Beziehungen zwischen Tiberius und der senatorischen Nobilitas, die sich jedoch von denen unterschieden, die sich unter Augustus entwickelt hatten. Der neue Kaiser scheint sich durch seine Verdienste und seinen Einfluss von seinem Schwiegervater zu unterscheiden, da dieser die Bürgerkriege beendet, dem Reich Frieden gebracht und daher eine große Autorität erlangt hatte. Tiberius muss das Verhältnis zwischen dem Princeps und dem Senatsadel auf eine moderatio gründen, die die Macht beider erhöht und die traditionelle hierarchische Ordnung überlagert. Er machte eine klare Unterscheidung zwischen den Ehrungen für lebende Kaiser und der Verehrung von toten und vergöttlichten Kaisern. Trotz dieser Maßnahmen, die dazu beitrugen, die „republikanische Fiktion“ am Leben zu erhalten, fehlte es nicht an Mitgliedern der senatorischen Klasse, die sich seinem Werk entschieden widersetzten. Doch Tiberius suchte in den ersten Jahren nach dem Vorbild des Augustus aufrichtig die Zusammenarbeit mit dem Senat, nahm häufig an seinen Sitzungen teil, respektierte die Freiheit der Diskussion, beriet ihn auch in Fragen, die er selbst lösen konnte, und erweiterte die Verwaltungsfunktionen des Senats. Dieser argumentiert, dass „der princeps dem Senat dienen muss“ (bonum et salutarme principem senatui servire debere).
Die Magistrate behalten ihre Würde und der Senat, den Tiberius oft konsultiert, bevor er Entscheidungen in allen Bereichen trifft, wird durch die meisten Maßnahmen begünstigt: Obwohl es üblich ist, dass der Kaiser bestimmte Kandidaten für die Magistrate meldet, finden die Wahlen zumindest formal weiterhin durch die Versammlung der comices centuriates statt. Tiberius beschloss, diesem Brauch ein Ende zu setzen, und die Senatoren erhielten das Privileg der Richterwahl. Ebenso beschließt Tiberius, den Senatoren die Aufgabe zuzuweisen, über die Senatoren selbst oder über hochrangige Ritter zu urteilen, die sich schwerer Verbrechen wie Mord oder Verrat schuldig gemacht haben; die Senatoren werden auch damit beauftragt, ohne kaiserliche Intervention über die Arbeit der Provinzgouverneure zu urteilen; schließlich wird dem Senat die Gerichtsbarkeit in religiösen und sozialen Angelegenheiten in ganz Italien übertragen.
Während seiner Zeit auf Capri beschließt Tiberius, um zu verhindern, dass der Senat Maßnahmen ergreift, die ihm nicht passen, insbesondere im Hinblick auf die zahlreichen Majestätsbeleidigungsprozesse, die Sejan geführt hat, dass jeder vom Senat gefasste Beschluss erst zehn Tage später umgesetzt werden darf, sodass er trotz der Entfernung die Arbeit der Senatoren kontrollieren kann.
Der Prinz berät sich häufig mit dem Senat in Form von senatus consulta, manchmal auch zu Fragen, die außerhalb seiner Zuständigkeit liegen, wie z. B. religiöse Fragen, da Tiberius eine besondere Abneigung gegen orientalische Kulte hatte. Im Jahr 19 wurden der chaldäische und der jüdische Kult für illegal erklärt und diejenigen, die sich zu ihnen bekannten, gezwungen, sich zu melden oder aus Italien ausgewiesen zu werden. Er ordnet an, alle Paramente und heiligen Gegenstände, die für die betreffenden Kulte verwendet werden, zu verbrennen, und durch die Einberufung kann er junge Juden in die entlegensten und unhygienischsten Gebiete schicken, um der Verbreitung des Kults einen schweren Schlag zu versetzen.
Tiberius reformiert zumindest teilweise die augusteische Organisation gegen den Zölibat, wobei er den Schwerpunkt auf die lex Papia Poppæa legt: Ohne die Bestimmungen seines Schwiegervaters abzuschaffen, ernennt er eine Kommission, die sich mit der Reform der Organisation und der Milderung der Strafen befasst, wobei sie bei den Zölibatären oder denen, die zwar verheiratet sind, aber keine Kinder haben, beginnt. Es wurden Maßnahmen ergriffen, um den Luxus zu bremsen und die Sittlichkeit der Bräuche zu gewährleisten.
Zu den wichtigsten Maßnahmen gehörte die Verabschiedung der lex de Maiestate, die vorsah, dass alle, die die Majestät des römischen Volkes beleidigten, verfolgt und verurteilt werden sollten. Auf der Grundlage eines solch vagen Gesetzes werden diejenigen als schuldig angesehen, die für eine militärische Niederlage oder einen Aufruhr verantwortlich sind oder die Verwaltung schlecht geführt haben. Das Gesetz, das in Kraft trat, nachdem es aufgehoben worden war, wurde zu einem Werkzeug in den Händen des Kaisers, des Senats und insbesondere des Präfekten Sejan, um politische Gegner zu kriminalisieren. Tiberius widersetzte sich jedoch wiederholt diesen politischen Urteilen und forderte die Richter auf, ehrlich zu handeln.
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Finanz- und Provinzverwaltung
Tiberius ist hervorragend in der Finanzverwaltung und hinterlässt bei seinem Tod einen beträchtlichen Überschuss in den Staatskassen. Um nur einige Beispiele zu nennen: Der Besitz des Königs Archelaos von Kappadokien wird kaiserliches Eigentum, ebenso wie mehrere gallische Minen seiner Frau Julia, eine Silbermine der Ruthener, eine Goldmine eines gewissen Sestus Marius, die 33 in Hispanien konfisziert wurde, und andere mehr. Die Verwaltung des Staatseigentums übertrug er besonders fähigen Beamten, deren Amt erst mit dem Alter endete.
Darüber hinaus weiß er, wie man fähige Verwaltungsbeamte auswählt, und er pflegt insbesondere die Provinzregierungen. Statthalter, die gute Ergebnisse erzielen und sich durch ihre Ehrlichkeit und Kompetenz auszeichnen, erhalten als Belohnung eine Verlängerung ihrer Amtszeit. Tacitus sieht in diesem Brauch den Willen des unentschlossenen Tiberius, die Sorge um die Verwaltung der Provinzen auf die Gouverneure zu übertragen und zu verhindern, dass einzelne Personen aus ihrem Amt als hoher Magistrat Vorteile ziehen konnten. Die Eintreibung der Steuern in den Provinzen wurde den Rittern übertragen, die sich in Vergabegesellschaften organisierten. Tiberius verhindert, dass den Provinzen neue Steuern auferlegt werden, und bannt so die Gefahr von Aufständen. Er lässt auch Straßen in Afrika, Hispanien (vor allem im Nordwesten), Dalmatien und Mesien bis zu den Eisernen Toren entlang der Donau bauen und weitere werden wie in Gallia Narbonnaise verteilt.
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Außenpolitik und Militärpolitik
Tiberius bleibt dem consilium coercendi intra terminos imperii des Augustus („Rat, die Grenzen des Reiches nicht weiter zurückzusetzen“) treu, d. h. der Entscheidung, die Grenzen des Reiches unverändert zu lassen. Er versucht, die inneren Gebiete zu schützen und für Ruhe zu sorgen, und wirkt nur auf Veränderungen hin, die für die Sicherheit notwendig sind. Es gelingt ihm, unnötige Kriege oder Militärexpeditionen mit den vorstellbaren Auswirkungen auf die Staatsausgaben zu vermeiden, indem er mehr Vertrauen in die Diplomatie setzt. Er entfernte Könige und Gouverneure, die sich als ungeeignet für ihr Amt erwiesen, und versuchte, eine größere Effizienz des Verwaltungssystems zu gewährleisten. Die einzigen territorialen Veränderungen betrafen den Osten, als nach dem Tod der Klientelkönige Kappadokien, Kilikien und Kommagene in die Grenzen des Reiches eingegliedert wurden. Alle folgenden Aufstände während seines langen Prinzipats, das 23 Jahre andauerte, wurden von seinen Generälen blutig erstickt, wie der von Tacfarinas und den Musulamern von 17 bis 24, in Gallien von Julius Florus und Julius Sacrovir im Jahr 21 oder in Thrakien mit dem Klientelkönig der Odrysen um das 21.
Während der Herrschaft des Tiberius wurden die Streitkräfte mit folgender Disposition eingesetzt: Italien wurde von zwei Flotten geschützt, der Flotte von Ravenna und der Flotte von Kap Misena, und Rom wurde von neun Prätorianerkohorten, die Sejan in einem Lager am Rande der Stadt versammelt hatte, und drei städtischen Kohorten verteidigt. Nordwestitalien wird von einer Flotte vor der Küste Galliens bewacht, die aus Schiffen besteht, die Augustus bei Actium erbeutet hatte. Die restlichen Streitkräfte wurden in den Provinzen stationiert, um die Grenzen zu sichern und mögliche interne Aufstände zu unterdrücken: Acht Legionen wurden in der Rheinregion eingesetzt, um sich vor germanischen Invasionen und gallischen Aufständen zu schützen, drei Legionen befanden sich in Hispanien und zwei in den Provinzen Ägypten und Afrika, wo Rom auch auf die Hilfe des Königreichs Mauretanien zählen konnte. Im Osten sind vier Legionen zwischen Syrien und dem Euphrat verteilt. In Osteuropa schließlich sind zwei Legionen in Pannonien, zwei in Mesien zum Schutz der Donaugrenzen und zwei in Dalmatien stationiert. Kleine Flotten von Triremen, Kavalleriebataillone und Hilfstruppen, die sich aus den Bewohnern der Provinzen rekrutierten, wurden über das ganze Land verteilt, damit sie dort eingreifen konnten, wo es nötig war.
In der Außenpolitik entlang der nördlichen Grenzen verfolgte Tiberius den Ansatz, einen Wall gegen die Germanen entlang des Rheins aufrechtzuerhalten und zu festigen, indem er einige Jahre nach seiner Thronbesteigung die unproduktiven und gefährlichen Militäroperationen beendete, die Germanicus in den Jahren 14-16 unternommen hatte. Tacitus, der Germanicus bewunderte und wenig Sympathie für Tiberius hegte, führte die Entscheidung des princeps auf seine Eifersucht auf die Erfolge seines Neffen zurück. Tiberius rechnet ihm hoch an, dass er das Ansehen des Römischen Reiches bei den Germanen wiederhergestellt hat, und ist im Gegenteil und zu Recht der Ansicht, dass ein erneuter Versuch, die Grenze an der Elbe zu errichten, zu einer Abkehr von der Politik des Augustus führen würde, die Tiberius als præceptum betrachtete, sowie zu einer erheblichen Erhöhung der Militärausgaben und der Verpflichtung, einen Feldzug in Böhmen gegen Marobod, den König der Markomannen, zu beginnen. Tiberius hielt dies weder für notwendig noch für sinnvoll. Interne Meinungsverschiedenheiten innerhalb der germanischen Stämme führten zu einem Krieg zwischen Chatten und Cheruskern und einem weiteren zwischen Arminius und Marobod, bis letzterer im Jahr 19 ins Exil geschickt wurde, während ersterer (im Jahr 21) ermordet wurde. Scullard hält diese Entscheidung in der Tat für begründet und darüber hinaus für sinnvoll.
Im Jahr 14, als der Aufstand der Legionen in Pannonien im Gange war, rebellierten die an der germanischen Grenze stationierten Männer, was zu Gewalttaten und Massakern führte. Germanicus, der zu diesem Zeitpunkt das Heer in Germanien anführt und großes Ansehen genießt, sorgt für eine Beruhigung der Lage und stellt sich den aufrührerischen Soldaten persönlich entgegen. Diese forderten wie ihre Kameraden in Pannonien eine Verkürzung der Wehrdienstzeit und eine Erhöhung des Solds. Germanicus beschließt, ihnen nach zwanzig Dienstjahren Urlaub zu gewähren und alle Reservesoldaten, die sechzehn Jahre lang gekämpft haben, mit einzubeziehen und sie von allen Verpflichtungen außer der Abwehr feindlicher Angriffe zu befreien. Gleichzeitig verdoppelt er das Erbe, auf das sie nach dem Testament des Augustus Anspruch haben. Die Legionen, die erst vor kurzem von Augustus“ Tod erfahren hatten, sicherten dem Feldherrn ihre Unterstützung zu, falls er die Macht mit Gewalt an sich reißen wollte, doch er lehnte ab, da er seinem Adoptivvater Tiberius Respekt zollte und eine große Standhaftigkeit an den Tag legte. Der Aufstand, von dem viele der in Germanien stationierten Legionen betroffen waren, war schwer zu unterdrücken und endete mit der Ermordung zahlreicher aufständischer Legionäre. Die Maßnahmen, die Germanicus ergriff, um den Forderungen der Legionen nachzukommen, wurden später von Tiberius formalisiert, indem er den Legionären in Pannonien die gleichen Entschädigungen zuteilte.
Nachdem Germanicus die Situation wieder unter Kontrolle gebracht hat, beschließt er, eine Expedition gegen die germanischen Völker zu organisieren, die die Nachricht von Augustus“ Tod und der Rebellion der Legionen erhalten haben. Sie könnten beschließen, einen neuen Angriff auf das Reich zu starten. Germanicus vertraute einen Teil der Legionen dem Leutnant Aulus Cæcina Severus an und griff dann die Stämme der Brukterer, Tubanten und Usipeter an, die er deutlich besiegte und seine Siege mit zahlreichen Massakern begleitete. Er griff die Marser an, errang neun Siege und befriedete damit die Region westlich des Rheins. Auf diese Weise war er in der Lage, für 15 eine Expedition östlich des großen Stroms vorzubereiten, mit der er Varus gerächt und alle Expansionsbestrebungen der Germanen gebremst hätte.
Im Jahr 15 überquert Germanicus mit Leutnant Aulus Cæcina Severus den Rhein, der erneut die Marser besiegt, während der General einen großen Sieg über die Chatten erringt. Der Cheruskerfürst Arminius, der Varus bei Teutoburg besiegt hatte, stachelte alle germanischen Völker zum Aufstand an, indem er sie aufforderte, gegen die römischen Invasoren zu kämpfen. Es bildete sich sogar eine kleine pro-römische Partei unter der Führung von Arminius“ Schwiegervater Segesta, die Germanicus ihre Hilfe anbot. Dieser reist nach Teutoburg, wo er einen der Legionsadler wiederfindet, der sechs Jahre zuvor in der Schlacht verloren gegangen war. Er erweist den Toten, deren Überreste unbestattet geblieben waren, die Totenehrung.
Germanicus beschließt, Arminius zu verfolgen, um ihn in einer Schlacht zu stellen. Der germanische Prinz greift die Kavalleriegeschwader an, die Germanicus als Vorhut schickt, da er sicher ist, den Feind überraschen zu können. Die gesamte Armee der Legionäre ist daraufhin gezwungen, einzugreifen, um eine weitere verheerende Niederlage zu verhindern. Germanicus beschließt, mit seinen Männern westlich des Rheins zurückzukehren. Als er sich auf dem Rückweg in der Nähe des pontes longi befindet, wird Aulus Caecina Severus von Arminius angegriffen und geschlagen, was ihn dazu zwingt, sich in sein Lager zurückzuziehen. Die Germanen, die davon überzeugt waren, die Legionen besiegen zu können, griffen das Lager an, wurden aber ihrerseits schwer geschlagen und Aulus Caecina Severus konnte seine Legionen sicher westlich des Rheins führen.
Obwohl Germanicus einen wichtigen Sieg errungen hatte, war er sich bewusst, dass die Germanen immer noch in der Lage waren, sich neu zu organisieren, und beschloss im Jahr 16 einen neuen Feldzug, dessen Ziel es war, die Bevölkerung zwischen Rhein und Elbe endgültig zu vernichten. Um problemlos in die feindlichen Gebiete zu gelangen, ließ er eine Flotte vorbereiten, die die Legionen bis zur Mündung des Flusses Amisia bringen sollte. In kurzer Zeit stellte er über tausend Schiffe zusammen, die leicht und schnell waren und viele Männer transportieren konnten, aber auch mit Kriegsmaschinen für die Verteidigung ausgestattet waren. Kaum waren die Römer in Germanien gelandet, bereiteten sich die dortigen Stämme, die sich unter dem Kommando von Arminius versammelt hatten, auf die Invasoren vor und versammelten sich zum Kampf an der Weser (Schlacht von Idistaviso). Die Männer von Germanicus, die viel besser vorbereitet waren als ihre Feinde, stellten sich den Germanen entgegen und errangen einen überwältigenden Sieg. Arminius und die Seinen ziehen sich in die Nähe des Angrivarier-Tals zurück und erleiden dann eine weitere Niederlage gegen die römischen Legionäre. Dadurch werden die Menschen, die zwischen Rhein und Elbe leben, vernichtet. Germanicus führt seine Truppen zurück nach Gallien, doch auf dem Rückweg wird die römische Flotte von einem Sturm auseinander getrieben und erleidet zahlreiche Verluste. Der Vorfall weckt bei den Germanen die Hoffnung, das Kriegsgeschehen umkehren zu können, doch die Leutnants von Germanicus gewinnen die Oberhand über ihre Feinde.
Obwohl Rom nicht in der Lage war, sein Einflussgebiet auszuweiten, schützte die durch den Rhein gezogene Grenze es vor einem möglichen germanischen Aufstand, und ein wichtiges Ereignis beendete die Rebellionen: Im Jahr 19 starb Arminius, nachdem er den pro-römischen König der Markomannen, Marobod, besiegt hatte, verraten und getötet von seinen Gefährten, die nach der Macht strebten.
Im Osten wandelt sich die politische Situation nach einer Phase relativer Ruhe infolge der Abkommen zwischen Augustus und den parthischen Herrschern aufgrund innerer Unruhen in eine Konfrontation, Phraates IV. und seine Kinder sterben in Rom, während Augustus noch regiert. Die Parther forderten daher, dass Vonones, Phraates“ Sohn, der zuvor als Geisel geschickt worden war, in den Orient zurückkehren durfte, um als letztes noch lebendes Mitglied der Arsakidendynastie den Thron zu besteigen. Der neue König, dem die örtlichen Traditionen fremd waren, erwies sich den Parthern als unangenehm und wurde von Artaban III. besiegt und vertrieben, woraufhin er nach Armenien flüchtete. Dort waren die von Rom auf den Thron gedrängten Könige gestorben, sodass Vonones zum neuen Herrscher gewählt wurde. Artaban setzte Rom jedoch unter Druck, damit Tiberius den neuen armenischen König absetzte. Um einen neuen Krieg gegen die Parther zu vermeiden, lässt der Kaiser Vonones vom römischen Statthalter in Syrien festnehmen.
Der Tod des kappadokischen Königs Archelaos, der nach Rom gekommen war, um Tiberius zu huldigen, sowie der Tod von Antiochos III, dem König von Kommagene, und Philopator, dem König von Kilikien, bringen die Lage im Orient durcheinander. Die drei Staaten, die Vasallen Roms sind, befinden sich in einer starken politischen Instabilität, die durch die Meinungsverschiedenheiten zwischen den pro-römischen Parteien und den Befürwortern der Autonomie noch verstärkt wird.
Die schwierige Lage im Orient macht ein römisches Eingreifen notwendig. Tiberius schickt im Jahr 18 seinen Adoptivsohn Germanicus, der zum Konsul ernannt wird und dem das imperium proconsolaris maius über alle östlichen Provinzen verliehen wird. Gleichzeitig ernannte der Kaiser einen neuen Statthalter für die Provinz Syrien, Gnæus Calpurnius Piso, der 7 v. Chr. mit Tiberius Konsul war. Da das Königreich Armenien nach der Absetzung von Vonones ohne Herrscher geblieben war, überträgt Germanicus nach seiner Ankunft im Osten mit Zustimmung der Parther das Amt des Königs an Zenon, Sohn des Pontusherrschers Polemon I.. Er wird in Artachat gekrönt. Germanicus setzt durch, dass Kommagene unter Beibehaltung seiner formalen Autonomie einem Prätor unterstellt wird, dass Kappadokien in eine Provinz umgewandelt wird und dass Kilikien in die Provinz Syrien einbezogen wird.
Er empfängt einen Botschafter des parthischen Königs Artaban, der bereit ist, die Freundschaft und das Bündnis der beiden Reiche zu bestätigen und zu erneuern. Als Zeichen der Huldigung der römischen Macht beschließt Artaban, Germanicus an den Ufern des Euphrat zu besuchen, und verlangt im Gegenzug, dass Vonones aus Syrien vertrieben wird, wo er sich seit seiner Verhaftung aufhält, da er verdächtigt wird, Zwietracht zu stiften. Germanicus willigt ein, die Freundschaft mit den Parthern zu erneuern, und stimmt der Vertreibung von Vonones zu, der sich mit dem Statthalter Piso angefreundet hat. Der ehemalige König von Armenien wurde daher auf die Stadt Pompeiopoli in Kilikien beschränkt, wo er kurz darauf starb, als er bei einem Fluchtversuch von römischen Reitern getötet wurde, nachdem er durch geeignete Maßnahmen eine Hungersnot verhindert hatte, die sich von Ägypten aus mit katastrophalen Folgen ausbreitete.
Germanicus“ Neuordnung des Ostens sicherte den Frieden bis 34 n. Chr.: In diesem Jahr war König Artaban von Parthien davon überzeugt, dass der inzwischen betagte Tiberius von Capri aus keinen Einspruch gegen die Einsetzung seines Sohnes Arsace auf den armenischen Thron nach dem Tod von Artaxias erheben würde. Tiberius beschloss, Tiridates, einen in Rom als Geisel gehaltenen Abkömmling der Arsakidendynastie, zu entsenden, um Artaban den parthischen Thron streitig zu machen, und unterstützte die Einsetzung von Mithridates, dem Bruder des Königs von Iberien, auf den armenischen Thron. Mithridates gelingt es mit Hilfe seines Bruders Pharsman, den armenischen Thron zu erobern: Die korrupten Diener des Arsace töten ihren Herrn, die Iberer fallen in das Königreich ein und besiegen im Bündnis mit der einheimischen Bevölkerung die parthische Armee unter der Führung von Orode, dem Sohn des Artaban.
Aus Angst vor einem massiven Eingreifen der Römer weigerte sich Artaban, weitere Truppen gegen Mithridates zu entsenden, und gab seine Ansprüche auf das Königreich Armenien auf. Gleichzeitig zwang der Hass, den Rom bei den Parthern gegen König Artaban schürte, ihn dazu, den Thron zu verlassen und sich zurückzuziehen, während der Thron an den Arsakiden Tiridates überging. Nachdem Tiridates ein Jahr lang regiert hatte, sammelte Artaban eine große Armee und marschierte gegen den Arsakiden, der nach Rom flüchtete, wo er zum Rückzug gezwungen wurde, und Tiberius musste akzeptieren, dass Parthien von einem römerfeindlichen König regiert wurde.
Im Jahr 17 sammelt der Numidier Tacfarinas, der in den Hilfstruppen der römischen Armee gedient hat, eine große Truppe um sich. Später wird er zum Anführer der Berber, die in den Wüstengebieten nahe der Westsahara leben. Er organisiert eine Armee, die Raubzüge unternimmt und versucht, die römische Herrschaft zu zerstören, und zieht die Mauretanier unter der Führung von Mazippa auf seine Seite. Der Prokonsul von Afrika, Marcus Furius Camillus, beeilte sich, gegen Tacfarinas und seine Verbündeten zu marschieren, da er befürchtete, dass die Rebellen sich weigern würden, in die Schlacht zu ziehen. Er besiegte sie deutlich und erhielt die Insignien des Triumphs.
Im folgenden Jahr nahm Tacfarinas die Feindseligkeiten wieder auf, startete eine Reihe von Angriffen und Überfällen auf Dörfer und sammelte große Beute. Er umzingelte eine Kohorte der römischen Armee, die er erfolgreich besiegen konnte. Der neue Prokonsul Lucius Apronius, der auf Camillus folgte, schickte das Veteranenkorps gegen Tacfarinas, der jedoch besiegt wurde. Der Numidier unternimmt daraufhin eine Guerillataktik gegen die Römer, wird aber nach einigen Erfolgen erneut geschlagen und in die Wüste zurückgedrängt.
Nach einigen Jahren des Friedens schickte Tacfarinas im Jahr 22 Botschafter nach Rom zu Tiberius, um für sich und seine Männer die Möglichkeit zu erbitten, dauerhaft auf römischem Gebiet wohnen zu dürfen. Der Numidier droht mit einem neuen Krieg, falls Tiberius seiner Bitte nicht nachkommt. Der Kaiser betrachtete Tacfarinas“ Drohung als Beleidigung der Macht Roms und befahl, eine neue Offensive gegen die numidischen Rebellen durchzuführen. Der Befehlshaber der römischen Armee, der neue Prokonsul Quintus Junius Blæsus, entschied sich für eine ähnliche Strategie wie Tacfarinas im Jahr 18: Er teilte seine Armee in drei Kolonnen auf, mit denen er den Feind wiederholt angreifen und zum Rückzug zwingen konnte. Der Erfolg scheint endgültig zu sein, so dass Tiberius einwilligt, Blæsus zum Imperator auszurufen.
Der Krieg gegen Tacfarinas endet erst im Jahr 24. Trotz aller erlittenen Niederlagen leistet der numidische Rebell weiterhin Widerstand und beschließt, eine Offensive gegen die Römer zu führen. Er belagert eine kleine Stadt, wird aber sofort von der römischen Armee angegriffen und zum Rückzug gezwungen. Viele Rebellenführer werden gefangen genommen und getötet. Kavalleriebataillone und leichte Kohorten, die auch durch die von König Ptolemäus von Mauretanien entsandten Männer verstärkt wurden, verfolgen die Flüchtigen. Diese Verbündeten der Römer beschlossen, gegen Tacfarinas in den Krieg zu ziehen, da dieser ihr Königreich angegriffen hatte. Die numidischen Rebellen schlossen sich an und begannen eine neue Schlacht, wurden aber schwer besiegt. Tacfarinas, der sich der endgültigen Niederlage sicher war, stürzte sich in die feindlichen Reihen und starb unter den Schlägen, was dem Aufstand ein Ende setzte.
Im Jahr 21 zetteln einige Einwohner Galliens, die mit der Steuerpolitik (insbesondere der Tributbesteuerung) unzufrieden sind, unter der Führung von Julius Florus und Julius Sacrovir einen Aufstand an. Die beiden Organisatoren des Aufstands, ein Mitglied des Stammes der Treverer und der andere des Stammes der Eduer, besaßen das römische Bürgerrecht (das sie von ihren Vorfahren für ihre Dienste am Staat erhalten hatten) und waren mit dem römischen politischen und militärischen System vertraut. Um alle Trümpfe auf ihrer Seite zu haben, versuchten sie, den Aufstand auf alle gallischen Stämme auszuweiten, unternahmen zahlreiche Reisen und gewannen das belgische Gallien für ihre Sache.
Tiberius versucht, ein direktes Eingreifen Roms zu verhindern, doch als die zu den Hilfstruppen angeworbenen Gallier abtrünnig werden, marschieren die römischen Legionen gegen Florus und schlagen ihn bei den Ardennen. Als der Anführer der Treverer sah, dass seine Armee keine andere Möglichkeit als die Flucht hatte, beging er Selbstmord. Ohne Anführer geben die Treverer die Rebellion auf.
Julius Sacrovir übernimmt daraufhin den Oberbefehl über die Rebellion und sammelt alle Stämme um sich, die noch bereit sind, gegen Rom zu kämpfen. In der Nähe von Autun wird er von der römischen Armee angegriffen und geschlagen. Um nicht in die Hände seiner Feinde zu fallen, beschließt er, sich selbst und seine treuesten Mitstreiter zu töten.
Nachdem diejenigen, die den Aufstand organisieren konnten, gestorben sind, endet der Aufstand ohne eine einzige Steuersenkung.
Im Jahr 14 hatten die Legionen gerade erst ihr Quartier in der Region Illyrien bezogen, als sie die Nachricht vom Tod des Augustus erreichte. Ein Aufstand bricht aus, der von den Legionären Percennius und Vibulenus angezettelt wird. Sie hoffen auf einen neuen Bürgerkrieg, aus dem sie hohe Einnahmen erzielen können, und wollen gleichzeitig die Lebensbedingungen der Soldaten verbessern, indem sie eine Verkürzung der Dienstzeit und eine Erhöhung des Tageslohns auf einen Denar fordern. Tiberius, der erst kürzlich an die Macht gekommen war, weigerte sich, persönlich einzugreifen, und schickte stattdessen seinen Sohn Drusus mit einigen römischen Bürgern und zwei Prätorianerkohorten mit Sejan, dem Sohn des Präfekten des Prätoriums Lucius Seius Strabo, zu den Legionen. Drusus beendete den Aufstand durch die Beseitigung der Anführer Percennius und Vibulenus und durch ein hartes Durchgreifen gegen die Rebellen. Den Legionären wurden erst Zugeständnisse gemacht, nachdem Germanicus den Legionen in Germanien Zugeständnisse gemacht hatte.
Im Bereich Illyrien erreichte Tiberius im Jahr 15, dass die Senatsprovinzen Achaia und Makedonien mit der kaiserlichen Provinz Mesia vereinigt wurden, wodurch die Amtszeit des Statthalters Caius Poppeus Sabinus (der 21 Jahre im Amt blieb, von 15 bis 36) verlängert wurde.
Selbst in Thrakien endet der ruhige Zustand der augusteischen Zeit nach dem Tod von König Rhemetalkes, der mit Rom verbündet war. Das Königreich wurde in zwei Teile geteilt, die unter dem Sohn und dem Bruder des verstorbenen Königs, Cotys VIII. und Rhescuporis III. aufgeteilt wurden. Cotys erhält die Region in der Nähe der Küste und der griechischen Kolonien. Rhescuporis das wilde und unkultivierte Landesinnere, das feindlichen Angriffen der Nachbarvölker ausgesetzt ist. Rhescuporis beschloss, sich das Land seines Neffen anzueignen, und führte eine Reihe von Gewaltaktionen gegen ihn durch. In dem Versuch, einen neuen Krieg zu verhindern, der wahrscheinlich das Eingreifen römischer Truppen erfordert hätte, schickte Tiberius im Jahr 19 Gesandte zu den beiden thrakischen Königen, um die Aufnahme von Friedensverhandlungen zu fördern. Rhescuporis gab seinen Ehrgeiz nicht auf, ließ Cotys einsperren, nahm sein Königreich in Besitz und verlangte dann, dass Rom seine Oberhoheit über ganz Thrakien anerkennen sollte. Tiberius fordert Rhescuporis auf, sich Rom anzuschließen, um die Verhaftung von Cotys zu rechtfertigen. Der thrakische König weigert sich und tötet seinen Neffen. Tiberius schickt daraufhin den Statthalter von Mesien, Lucius Pomponius Flaccus, zu Rhescuporis, der ein alter Freund des Thrakerkönigs ist und ihn davon überzeugt, nach Rom zu gehen. Rhescuporis wird vor Gericht gestellt und wegen des Mordes an Cotys zu einer Haftstrafe verurteilt, und er stirbt wenig später, während er sich in Alexandria aufhält. Das Königreich Thrakien wird zwischen Rhemetalkes II, dem Sohn von Rhescuporis, der sich offen gegen die Pläne seines Vaters gestellt hatte, und den sehr jungen Kindern von Cotys, Cotys IX und später Rhemetalkes III, aufgeteilt, in deren Namen der Prätor Titus Trebellenus Rufus zum Regenten ernannt wird.
Die ältere historiographische Tradition, die hauptsächlich durch Sueton und Tacitus vertreten wird, vergisst oft die militärischen Unternehmungen, die Tiberius unter Augustus durchführte, und die politischen Maßnahmen, die in der ersten Periode seines Prinzipats ergriffen wurden, und berücksichtigt insbesondere nur die Kritik und die Verleumdungen, die die Feinde über Tiberius ausschütteten, was zu einer recht negativen Darstellung führte. Tiberius tat andererseits nichts, um die Kritik und das Misstrauen abzuwehren, die aufgrund seiner verschlossenen, melancholischen und misstrauischen Persönlichkeit zweifellos unbegründet waren. Es gelang ihm jedoch, durch seine feste, geordnete und die von Augustus aufgestellten Regeln respektierende Amtsführung zu verhindern, dass das Werk des Augustus nur provisorischen Charakter hatte und verloren ging. Während seiner Regierungszeit gelang es ihm, die Kontinuität des Prinzipatensystems zu sichern und zu verhindern, dass die Situation in einen Bürgerkrieg ausartete, indem er die Art und Weise, wie Rom und seine Provinzen regiert wurden, änderte, wie es in den Bürgerkriegen zwischen Caius Marius und Sylla, Julius Cäsar und Pompeius oder Marcus Antonius und Octavian geschehen war.
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In der antiken Geschichtsschreibung
Tiberius wird von Tacitus (in den Annalen) als Tyrann beschrieben, der Denunziantentum als System förderte und Denunzianten selbst dann belohnte, wenn sie zur Predigt des Falschen eingesetzt wurden, und zwar mit Vergünstigungen aller Art. Die letzten Jahre der Regierung des Tiberius werden von Tacitus als dunkle Jahre beschrieben, in denen man schon für das bloße Schlechtreden des Kaisers vor Gericht gestellt werden konnte, wenn jemand dies bezeugen konnte. Selbst auf politischer Ebene kritisierte Tacitus stark die Weichheit, die die Außenpolitik in den letzten Jahren des Tiberius kennzeichnete: Der Kaiser nahm seiner Meinung nach den Affront der Parther hin und weigerte sich, die Autorität Roms auf das östliche Großreich auszudehnen. Tacitus berichtet nach der Erzählung über Tiberius“ Tod folgendes Urteil:
„Ehrenhaft in seinem Leben und seinem Ruf, solange er Privatmann war oder unter Augustus befehligte; heuchlerisch und geschickt im Fälschen von Tugend, solange Germanicus und Drusus das Licht der Welt erblickten; bis zum Tod seiner Mutter in Gut und Böse verwickelt; Monster der Grausamkeit, aber seine Ausschweifungen verbergend, solange er Sejan liebte oder fürchtete, stürzte er sich gleichzeitig in Verbrechen und Schande, als er, frei von Scham und Furcht, nur noch der Neigung seiner Natur folgte. „
– Tacitus, Annales, VI, 51 (Übersetzung von Jean-Louis Burnouf, 1859)
Tacitus“ Urteil über Tiberius wird als unzuverlässig angesehen: Der Historiker verspürt die Notwendigkeit, jede Handlung des Kaisers mit dem Wunsch zu erklären, seine Absichten zu verbergen, und schreibt die Lorbeeren für Tiberius“ geschickte Handlungen seinen Mitarbeitern zu. Tacitus“ Geisteshaltung ist die eines Schriftstellers, der das System des Prinzipats anprangert und dem alten republikanischen System nachtrauert. Tacitus zeichnet ein Porträt des Aussehens des älteren Tiberius und prangert die Ausschweifungen des Kaisers an, der sich dem zügellosen Verlangen hingibt. Der Historiker beschreibt kurz sein Aussehen:
„Seine hohe Taille war dünn und gebeugt, seine Stirn kahl, sein Gesicht mit bösartigen Tumoren übersät und oft ganz mit Pflastern bedeckt.“
– Tacitus, Annales, IV, 57 (Übersetzung von Jean-Louis Burnouf, 1859)
Selbst Sueton liefert im dritten Buch seines „Lebens der zwölf Cäsaren“ ein negatives Bild von Tiberius. Tiberius“ Unternehmungen in seiner Jugend werden in wenigen Kapiteln zusammengefasst, während die Schilderung der Zeit von der Thronbesteigung bis zum Tod einen großen Raum einnimmt. Sueton analysiert wie üblich das Verhalten des Kaisers minutiös und erwähnt zunächst seine Tugendhaftigkeit :
„Er war frei von Furcht und verhielt sich zunächst sehr maßvoll und fast wie ein Privatmann. Von den vielen großen Ehren, die ihm angeboten wurden, nahm er nur die kleinsten und wenigen an. Er hatte eine so große Abneigung gegen Schmeicheleien, dass er nie einem Senator erlaubte, seine Sänfte zu begleiten. Wenn in einem Gespräch oder in einer längeren Rede zu schmeichelhaft über ihn gesprochen wurde, zögerte er nicht, den Ausdruck zu unterbrechen, zu wiederholen und sofort zu ändern. Jemand nannte ihn „Meister“, und er bedeutete ihm, ihm von nun an nicht mehr diesen Affront zu bereiten. Er war unempfindlich gegenüber beleidigenden Äußerungen, bösen Gerüchten und verleumderischen Versen, die gegen ihn und die Seinen verbreitet wurden, und sagte oft, dass in einem freien Staat die Sprache und der Geist frei sein müssten. war umso bemerkenswerter, als er durch seine Ehrerbietung und seinen Respekt gegenüber jedem und allen selbst fast die Grenzen der Höflichkeit überschritten hatte.“
– Sueton, Leben der zwölf Cäsaren, Tiberius, 26-29 (übersetzt von Désiré Nisard, 1855)
Die Mängel, die der Biograph Tiberius zuschreibt, scheinen viel zahlreicher zu sein:
„In der Einsamkeit, sozusagen weit weg von den Blicken der Stadt, gab er allen Lastern, die er bis dahin schlecht verborgen hatte, auf einmal freien Lauf. Ich werde sie alle von Anfang an bekannt machen. In seinen militärischen Anfängen ließ ihn seine große Leidenschaft für Wein Biberius statt Tiberius, Caldius statt Claudius und Mero statt Nero nennen. In seinem Rückzugsort in Caprea hatte er sich mit Bänken ausgestattete Zimmer für geheime Obszönitäten ausgedacht. Dort bildeten Gruppen von Mädchen und jungen Wüstlingen, die von allen Seiten zusammengetrieben wurden, und die Erfinder monströser Lüste, die er „Spintries“ nannte, untereinander eine dreifache Kette und prostituierten sich auf diese Weise in seiner Gegenwart, um durch dieses Schauspiel seine erloschenen Begierden wiederzubeleben. Man nimmt an, dass er Knaben schon im zartesten Alter an sich gewöhnt hat. Er war sparsam und geizig und gab denen, die ihn auf seinen Reisen oder Expeditionen begleiteten, niemals Lohn; er beschränkte sich darauf, sie mit Lebensmitteln zu versorgen. Seine gefühllose und grausame Natur zeigte sich schon in seiner Kindheit. Schon bald gab er sich jeder Art von Grausamkeit hin. An Themen mangelte es ihm nicht. Zuerst verfolgte er die Freunde seiner Mutter, dann die seiner Enkel und seiner Schwiegertochter, schließlich die von Sejan und sogar deren einfache Bekannte. Besonders nach Sejans Tod erreichte er den Höhepunkt seiner Wut.“
– Sueton, Leben der zwölf Cäsaren, Tiberius, 43-61 (übersetzt von Désiré Nisard, 1855)
Tiberius“ Grausamkeit und Laster werden in einigen satirischen Versen stigmatisiert, die in Rom sehr beliebt waren. Über die Grausamkeit des Tiberius wird gemunkelt:
„Ich fasse mich kurz: Hör zu. Blutrünstiger Unmensch, Du kannst deiner Mutter nur Schrecken einflößen.“
„Auf deine Herrschaft, Cäsar, ist Saturn nicht stolz: Durch dich wird sein goldenes Jahrhundert immer aus Eisen sein.“
„Was! ohne den Zensus zu zahlen (wirklich! das ist sehr bequem), Du hältst dich für einen Ritter, du armer Verbannter aus Rhodos?“
– Sueton, Leben der zwölf Cäsaren, Tiberius, 59 (trad. Nisard, 1855)
Zu den zahlreichen Bluttaten, bei denen Tiberius“ Beteiligung vermutet wird :
„Er verlangt nach Blut; der Wein wird ihm fade. Wie einst nach Wein, so giert er nach Blut“.
„Sieh den grausamen Sylla, wie er sich an Mord berauscht, sieh Marius, wie er über seine Feinde triumphiert, sieh Antonius, wie er innere Kriege anzettelt, und mit seiner blutigen Hand Ruinen aufhäuft, wer aus der Verbannung in den höchsten Rang aufsteigt, gründet seine Macht nur in Strömen von Blut.“
– Sueton, Leben der zwölf Cäsaren, Tiberius, 59 (übersetzt von Désiré Nisard, 1855)
Sueton liefert auch ein Porträt von Tiberius“ Körperbau, das dem von Tacitus ähnelt, aber umfangreicher und detaillierter ist:
„Tiberius war dick, kräftig und von überdurchschnittlicher Größe. Er war breit in den Schultern und in der Brust und hatte vom Kopf bis zu den Füßen alle Glieder wohlproportioniert. Seine linke Hand war beweglicher und kräftiger als die rechte. Die Gelenke waren so stark, dass er mit dem Finger einen frisch gepflückten Apfel durchbohrte und mit einem Schlag ein Kind oder sogar einen Erwachsenen am Kopf verletzte. Er hatte eine weiße Hautfarbe und etwas langes Haar, das am Hinterkopf bis zum Hals reichte, was bei ihm ein Familienbrauch war. Sein Gesicht war schön, aber oft mit Pickeln übersät. Seine Augen waren sehr groß und erstaunlicherweise konnte er in der Nacht und in der Finsternis sehen, aber nur, wenn sie sich nach dem Schlaf öffneten und nur für kurze Zeit; danach wurde sein Blick immer dunkler. Er ging mit steifem, geneigtem Hals und strenger Miene umher und war gewöhnlich schweigsam. Tiberius erfreute sich fast während der gesamten Zeit seiner Herrschaft einer unveränderlichen Gesundheit, obwohl er sie seit seinem dreißigsten Lebensjahr nach eigenem Gutdünken regierte, ohne auf die Heilmittel oder den Rat irgendeines Arztes zurückzugreifen.“
– Sueton, Leben der zwölf Cäsaren, Tiberius, 68 (übersetzt von Désiré Nisard, 1855)
Während Dion Cassius eine negative Beschreibung von Tiberius liefert, zeichnen andere Autoren, darunter Velleius Paterculus, Flavius Josephus, Plinius der Jüngere, Valerius Maximus, Seneca, Strabo und Tertullian, ein positives Bild von ihm, und sie erwähnen nicht die Schurkerei, die der Kaiser während seiner Anwesenheit auf Capri an den Tag gelegt haben soll.
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Im Evangelium und in der religiösen Tradition
Im Neuen Testament wird Tiberius nur einmal in einem Kapitel des Lukasevangeliums erwähnt, in dem es heißt, dass Johannes der Täufer seine öffentliche Predigt im fünfzehnten Jahr der Herrschaft des Tiberius begann. Die Evangelien beziehen sich auf Cæsar oder den Kaiser, ohne weitere Angaben, die auf den herrschenden römischen Kaiser hinweisen. Die Beziehung zwischen Tiberius und der christlichen Religion wurde historiografisch untersucht: Einige Hypothesen, die von Tertullian unterstützt wurden, beziehen sich auf eine angebliche Botschaft von Pontius Pilatus an Tiberius bezüglich der Kreuzigung Jesu. Der Kaiser soll die Angelegenheit im Senat diskutiert und die Verabschiedung eines Gesetzes vorgeschlagen haben, das die Verfolgung der Anhänger Jesu verbietet. Über die Haltung des Kaisers gegenüber Christen ist nichts bekannt, es wurden keine offiziellen Maßnahmen ergriffen, aber es ist sicher, dass die Anhänger Jesu unter der Herrschaft von Tiberius nie verfolgt wurden.
Tiberius, der gegenüber allen Kulten mit Ausnahme der chaldäischen und jüdischen tolerant war, hatte nie Vertrauen in die Religion, während er sich der Astrologie und der Vorhersage der Zukunft widmete:
„Er beschäftigte sich umso weniger mit den Göttern und der Religion, als er sich der Astrologie verschrieben hatte und an den Fatalismus glaubte.“
– Sueton, Leben der zwölf Cäsaren, Tiberius, 69 (Trad. Désiré Nisard – 1855)
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In der modernen und zeitgenössischen Geschichtsschreibung
Die moderne Geschichtsschreibung hat die Figur des Tiberius rehabilitiert, der von den wichtigsten Historikern seiner Zeit verunglimpft wurde, da ihm die für seinen Vorgänger Augustus typische Kommunikation fehlte, obwohl er von Natur aus bedrohlich, düster und misstrauisch war. Seine Verschwiegenheit in Verbindung mit seiner Schüchternheit war nicht zu seinem Vorteil. Das ständige Desinteresse, das Augustus ihm gegenüber zeigte, vermittelt ihm den Eindruck, nur als Rückzugsmöglichkeit angenommen worden zu sein. Und als er Princeps wird, ist er nun desillusioniert, desillusioniert und verbittert.
Dem Kaiser wurden große Fähigkeiten zugesprochen. Schon in seiner Jugend im Dienst des Augustus bewies Tiberius bei der Lösung zahlreicher Konflikte politische Klugheit, und auch militärisch konnte er viele Erfolge erzielen, was seine große Beherrschung der Militärstrategie unter Beweis stellte. Ebenso wird die Gültigkeit der Entscheidungen anerkannt, die er in den ersten Jahren seiner Herrschaft bis zum Zeitpunkt seiner Abreise nach Capri und dem Tod Sejans traf. Tiberius wusste es zu vermeiden, die römischen Streitkräfte in Kriegen mit ungewissem Ausgang jenseits der eigenen Grenzen einzusetzen, und schaffte es gleichzeitig, ein System von Vasallenstaaten zu schaffen, das die Sicherheit der Grenzen garantierte. In der Wirtschaftspolitik verstand er es, eine weise Politik der Kostendämpfung umzusetzen, die dazu führte, dass die Staatskassen ohne neue Steuern wieder gefüllt wurden. Er erwies sich als geschickter Verwalter mit unbestreitbarer organisatorischer Kompetenz, der die Politik seines Vorgängers voll und ganz unterstützte. Seine Tragödie bestand darin, dass er aufgrund seines angeborenen Pflichtbewusstseins in eine Rolle gedrängt wurde, für die er nicht geeignet war, eine Rolle, die er nicht gesucht hatte und die stattdessen andere Fähigkeiten als seine eigenen erforderte. Seine Tragödie bestand darin, dass er dies zu spät erkannte.
Umstrittener ist die Analyse von Tiberius“ Verhalten während des langen Rückzugs auf Capri, und es gibt noch keine allgemein geteilte Interpretation: Die von Tacitus und Sueton hinterlassenen Informationen erscheinen im Allgemeinen als verzerrt oder nicht der Realität entsprechend. Es bleibt möglich, dass der Kaiser während des Aufenthalts auf der Insel seinen Lastern freien Lauf ließ, aber es ist unwahrscheinlich, dass er sich, nachdem er sich durch ein gemäßigtes Verhalten ausgezeichnet hatte, den von den Historikern beschriebenen Exzessen hingab. Es wird angenommen, dass die Dämonisierung des Tiberius, der bei Tacitus und Sueton sowohl durch sein Verhalten als auch körperlich zu einem Monster wird, mit der mangelnden Realitätsbezogenheit der beiden Historiker zusammenhängt: Auf der einen Seite Sueton, der alle skandalösen Details erzählen wollte, und auf der anderen Seite Tacitus, der das republikanische System vermisste.
Zu den Wissenschaftlern, die im Laufe ihrer Arbeit die Figur des Tiberius rehabilitierten, gehörten Amedeo Maiuri, Santo Mazzarino (it), Antonio Spinosa, Axel Munthe, Paolo Monelli (it), Giovanni Papini und Maxime Du Camp. Auch Voltaire kommentierte das Werk des Kaisers positiv.
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Titulatur bei seinem Tod
Als Tiberius im Jahr 37 starb, hatte er folgende Titulatur:
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Währung
Laut Sueton sagte Tiberius gelegentlich: Oderint, dum probent („Mögen sie mich hassen, solange sie mich gutheißen.“), ein Satz, der der Tragödie Atreus von Lucius Accius entnommen wurde. Dies wird manchmal als Motto des Kaisers angesehen, wobei die ursprüngliche Form in der Tragödie eher Oderint, dum metuant („Mögen sie mich hassen, solange sie mich fürchten.“) lauten würde. Tiberius milderte die Gewalt etwas ab, indem er metuant durch probent ersetzte, im Gegensatz zu Caligula, der die ursprüngliche Form zu seinem Motto machte, wie Sueton berichtet.
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Bibliografie
: Dokument, das als Quelle für diesen Artikel verwendet wurde.
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Externe Links
Quellen