Antiochos VIII.
gigatos | Februar 18, 2022
Zusammenfassung
Antiochus VIII. Grypos war der Herrscher der Seleukiden-Dynastie, Könige von Syrien während der hellenistischen Periode. Er war der Sohn von Demetrius II. Nikator und Kleopatra Thea und regierte in der Zeit von 125 bis 96 v. Chr. Der Spitzname „Grypos“ bedeutet „jemand, der eine Hakennase hat“.
Während Antiochus“ Kindheit wurde der seleukidische Staat von heftigen Bürgerkriegen erschüttert, wobei die Thronanwärter in sehr kurzen Abständen aufeinander folgten und Antiochus“ Vater, Demetrius, von 138 bis 128 v. Chr. eine lange Gefangenschaft im Land Parthien verbrachte. Die Konstante in dieser turbulenten Zeit war Königin Kleopatra Thea, Tochter von Ptolemäus VI. Philomitorus, Pharao von Ägypten, die auf dem Thron von Syrien blieb, während ihre Ehemänner und Söhne sich an der Macht abwechselten. Einige Jahre nach seiner Rückkehr auf den Thron starb Demetrius 125 v. Chr. während seines Streits mit Alexander II. Zabina, der von der Göttin Kleopatra verlassen wurde, die schließlich als Vertragspartnerin ihrer Söhne von Demetrius regierte. Der ältere Bruder von Antiochus, Seleukos V. Philomitor, unternahm einen erfolglosen Versuch, die Alleinherrschaft über das Reich zu übernehmen, wurde aber wahrscheinlich mit Hilfe der Göttin Kleopatra getötet. Dieser schloss daraufhin einen Pakt mit Antiochus. Die Reibereien zwischen den beiden ließen nicht lange auf sich warten, und 123 v. Chr. versuchte Kleopatra, ihm einen Becher Wein anzubieten, in dem sie ihn heimlich vergiftet hatte. Der junge Mann wurde misstrauisch und zwang sie, es an seiner Stelle zu trinken. Am Rande sei erwähnt, dass Antiochus ein Interesse an Toxikologie verbarg. Einige Gedichte, die er über giftige Pflanzen schrieb, werden von dem Arzt Galen erwähnt.
Antiochus heiratete im Jahr 124 die Prinzessin des ptolemäischen Ägyptens Tryphena, Tochter von Ptolemaios VIII.
In der Folgezeit hielt Grypos die Hauptstadt und Kilikien, konnte aber nicht verhindern, dass die lokalen Piraten an Macht gewannen. Cyzicus eroberte den südlichen Teil von Syrien. Kleopatra IV., die Frau von Kyzikos, war die jüngere Schwester von Tryphena. Als sie in die Gefangenschaft von Grypus geriet, starb sie einen tragischen Tod im Apollo-Tempel in Daphne, außerhalb von Antiochia. Antiochus wollte ihr Leben verschonen, aber Tryphena überzeugte ihn vom Gegenteil. Ein Jahr später rächte sich Cyzicinus, indem er Tryphena folterte und tötete.
Auch Ägypten war in den Konflikt zwischen den beiden Brüdern verwickelt: Antiochus VIII. Trypos verbündete sich mit Ptolemaios I. Alexander, während Antiochus IX. Cyzicus in der Person seines Bruders und politischen Rivalen Ptolemaios IX. von Lathyrus einen Verbündeten fand. Ein weiteres Ereignis, das mit dieser verworrenen Situation zusammenhängt, ist die Sicherung der Unabhängigkeit von Judäa und die Einnahme von Samaria und Idumäa durch die Jerusalemer Behörden.
Antiochus VIII. Grypos starb im Jahr 96 v. Chr. Im Jahr 103 v. Chr. hatte er seine zweite Frau, Kleopatra Selene I., Tochter von Ptolemaios VIII. Um den Bürgerkrieg zu beenden, heiratete Kleopatra Selene Antiochus von Cizycinus. Es war jedoch ihr Sohn von Grypus, Seleukos VI, der schließlich seinem Vater auf dem Thron folgte. Insgesamt fünf von Grypus“ Söhnen, Seleukos VI. Epiphanes, Antiochus XI. Epiphanes, Philippus I. Philadelphus, Demetrius III. Eukairus und Antiochus IV. Dionysos beanspruchten später die Macht, was die Nachfolgekrise des Reiches bis zu seiner endgültigen Auflösung noch komplizierter machte. Die Tochter von Gryphus Laodiceus VII. Thea heiratete König Mithridates I. Kallinikos von den Komainen als Teil der Vereinbarung zwischen Mithridates“ Vater Sami II. Theosevic Darius, um den Frieden zwischen den beiden Königreichen zu sichern. Der Sohn des Paares war König Antiochus I., Gott von Comagna.
Trotz der politischen Instabilität seiner Zeit war Grypos ein beliebter König. Sein getrüffeltes Abbild auf den Münzen jener Zeit, das unter den letzten Seleukiden üblich war, sowie Berichte über die extravaganten, luxuriösen Mahlzeiten, die er veranstaltete, veranlassten spätere Gelehrte, den Niedergang der Dynastie zu erkennen. Diese Darstellung war jedoch beabsichtigt, um die Dynastie mit Wohlstand und Wohlergehen zu assoziieren, was natürlich im Gegensatz zu der turbulenten politischen Situation stand, die tatsächlich herrschte.
In einer Erzählung über die üppigen Mahlzeiten, die angeboten wurden, wird erwähnt, dass die Gäste bei ihrer Abreise das Essen mitnahmen, begleitet von einem Kamel für den Transport und einem Diener, der den Gast selbst trug. Dies hätte natürlich einen großen Schaden für die bereits angespannte Staatskasse bedeutet.
Quellen
