Lewis Carroll
gigatos | Oktober 31, 2022
Zusammenfassung
Charles Lutwidge Dodgson (27. Januar 1832 – 14. Januar 1898), besser bekannt unter seinem Pseudonym Lewis Carroll, war ein englischer Schriftsteller, Dichter und Mathematiker. Seine bekanntesten Werke sind Alice“s Adventures in Wonderland (1865) und dessen Fortsetzung Through the Looking-Glass (1871). Er war bekannt für seine Fähigkeit zu Wortspielen, Logik und Fantasie. Seine Gedichte Jabberwocky (1871) und The Hunting of the Snark (1876) werden dem Genre des literarischen Nonsens zugeordnet.
Carroll stammte aus einer hochkirchlichen anglikanischen Familie und entwickelte eine lange Beziehung zur Christ Church in Oxford, wo er den größten Teil seines Lebens als Gelehrter und Lehrer verbrachte. Alice Liddell, die Tochter des Dekans der Christ Church, Henry Liddell, wird weithin als die ursprüngliche Inspiration für Alice im Wunderland angesehen, obwohl Carroll dies immer bestritten hat.
Als begeisterter Rätselfreund schuf Carroll das Wortleiterrätsel (das er damals „Doublets“ nannte), das zwischen 1879 und 1881 in seiner wöchentlichen Kolumne für die Zeitschrift Vanity Fair veröffentlicht wurde. Im Jahr 1982 wurde in der Poets“ Corner in der Westminster Abbey ein Gedenkstein für Carroll enthüllt. In vielen Teilen der Welt gibt es Gesellschaften, die sich dem Vergnügen und der Förderung seiner Werke widmen.
Dodgsons Familie war überwiegend nordenglisch, konservativ und hochkirchlich-anglikanisch. Die meisten seiner männlichen Vorfahren waren Armeeoffiziere oder anglikanische Geistliche. Sein Urgroßvater, Charles Dodgson, war in den Reihen der Kirche aufgestiegen und wurde Bischof von Elphin im ländlichen Irland. Sein Großvater väterlicherseits, ein anderer Charles, war Hauptmann in der Armee gewesen und 1803 in Irland gefallen, als seine beiden Söhne kaum mehr als Babys waren. Der ältere dieser beiden Söhne, ein weiterer Charles Dodgson, war Carrolls Vater. Er besuchte die Westminster School und anschließend die Christ Church in Oxford. Er griff auf die andere Familientradition zurück und ließ sich zum Priester weihen. Er war mathematisch begabt und erwarb einen doppelten ersten Abschluss, was der Auftakt zu einer brillanten akademischen Karriere hätte sein können. Stattdessen heiratete er 1830 seine Cousine ersten Grades, Frances Jane Lutwidge, und wurde Landpfarrer.
Dodgson wurde am 27. Januar 1832 im All Saints“ Vicarage in Daresbury, Cheshire, als ältester Junge und drittältestes von elf Kindern geboren. Als er 11 Jahre alt war, erhielt sein Vater die Pfarrstelle in Croft-on-Tees, Yorkshire, und die ganze Familie zog in das geräumige Pfarrhaus. Dies blieb ihr Zuhause für die nächsten 25 Jahre. Charles“ Vater war ein aktiver und äußerst konservativer Geistlicher der Kirche von England, der später zum Erzdiakon von Richmond ernannt wurde und sich mitunter einflussreich in die heftigen religiösen Auseinandersetzungen einmischte, die die Kirche spalteten. Er war hochkirchlich, neigte zum Anglo-Katholizismus, war ein Bewunderer von John Henry Newman und der traktarischen Bewegung und tat sein Bestes, um diese Ansichten seinen Kindern zu vermitteln. Charles entwickelte jedoch ein ambivalentes Verhältnis zu den Werten seines Vaters und zur Kirche von England als Ganzes.
In seiner frühen Jugend wurde Dodgson zu Hause unterrichtet. Seine im Familienarchiv aufbewahrten „Leselisten“ zeugen von einem frühreifen Intellekt: Im Alter von sieben Jahren las er bereits Bücher wie The Pilgrim“s Progress. Außerdem stotterte er – wie die meisten seiner Geschwister -, was sein soziales Leben im Laufe der Jahre oft behinderte. Im Alter von zwölf Jahren wurde er auf die Richmond Grammar School (heute Teil der Richmond School) in Richmond, North Yorkshire, geschickt.
1846 trat Dodgson in die Rugby School ein, wo er offensichtlich unglücklich war, denn er schrieb einige Jahre nach seinem Austritt: „Ich kann nicht sagen, … dass irgendwelche irdischen Erwägungen mich dazu bewegen würden, meine drei Jahre noch einmal zu durchlaufen … Ich kann ehrlich sagen, dass, wenn ich … nachts vor Belästigungen sicher gewesen wäre, die Mühen des täglichen Lebens vergleichsweise leicht zu ertragen gewesen wären.“ Er behauptete nicht, unter Mobbing gelitten zu haben, nannte aber kleine Jungen als Hauptziel älterer Tyrannen in Rugby. Stuart Dodgson Collingwood, Dodgsons Neffe, schrieb: „Auch wenn es für diejenigen, die ihn nur als den sanften und zurückhaltenden Don kannten, schwer zu glauben ist, so ist es doch wahr, dass man sich noch lange nach seiner Schulzeit an seinen Namen als den eines Jungen erinnerte, der es verstand, seine Fäuste zur Verteidigung einer gerechten Sache einzusetzen“, nämlich zum Schutz der kleineren Jungen.
In der Schule jedoch brillierte er mit offensichtlicher Leichtigkeit. „Ich habe keinen vielversprechenderen Jungen in seinem Alter gehabt, seit ich nach Rugby gekommen bin“, bemerkte der Mathematiklehrer R. B. Mayor. Francis Walkingames The Tutor“s Assistant; Being a Compendium of Arithmetic – das Mathematiklehrbuch, das der junge Dodgson benutzte – ist noch erhalten und enthielt eine lateinische Inschrift, die übersetzt lautet: „Dieses Buch gehört Charles Lutwidge Dodgson: Hände weg!“ Einige Seiten enthielten auch Anmerkungen, wie die auf S. 129, wo er neben eine Frage schrieb: „Not a fair question in decimals“.
Ende 1849 verließ er Rugby und immatrikulierte sich im Mai 1850 an der Universität Oxford als Mitglied des alten College seines Vaters, Christ Church. Nachdem er gewartet hatte, bis Zimmer im College frei wurden, zog er im Januar 1851 ein. Er war erst zwei Tage in Oxford, als er eine Vorladung nach Hause erhielt. Seine Mutter war im Alter von 47 Jahren an einer „Entzündung des Gehirns“ – vielleicht einer Hirnhautentzündung oder einem Schlaganfall – gestorben.
Seine frühe akademische Laufbahn schwankte zwischen vielversprechend und unwiderstehlich ablenkend. Er arbeitete nicht immer hart, war aber außergewöhnlich begabt, und es fiel ihm leicht, etwas zu erreichen. Im Jahr 1852 erhielt er ein erstklassiges Prädikatsexamen in Mathematik und wurde kurz darauf von dem alten Freund seines Vaters, Canon Edward Pusey, für ein Stipendium nominiert. Im Jahr 1854 erreichte er in der Final Honours School of Mathematics als Erster auf der Liste ein erstklassiges Prädikat und schloss damit als Bachelor of Arts ab. Er blieb an der Christ Church, um zu studieren und zu lehren, aber im nächsten Jahr fiel er bei einer wichtigen Stipendienprüfung durch, weil er sich selbst als unfähig bezeichnete, sich auf das Studium zu konzentrieren. Sein mathematisches Talent brachte ihm jedoch 1855 die Christ Church Mathematical Lectureship ein, die er in den folgenden 26 Jahren innehatte. Trotz seiner frühen Unzufriedenheit blieb Dodgson bis zu seinem Tod in verschiedenen Funktionen an der Christ Church, u. a. als Unterbibliothekar der Christ Church-Bibliothek, wo sein Büro in der Nähe des Dekanats lag, in dem Alice Liddell lebte.
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Gesundheitliche Probleme
Der junge Erwachsene Charles Dodgson war etwa 1,83 m groß und schlank, hatte lockiges braunes Haar und blaue oder graue Augen (je nach Darstellung). In späteren Jahren wurde er als etwas asymmetrisch und mit einer eher steifen und unbeholfenen Körperhaltung beschrieben, obwohl dies auf eine Knieverletzung im mittleren Alter zurückzuführen sein könnte. Als sehr junges Kind litt er an einem Fieber, das ihn auf einem Ohr taub werden ließ. Im Alter von 17 Jahren erlitt er einen schweren Keuchhustenanfall, der wahrscheinlich für seine chronische Brustschwäche im späteren Leben verantwortlich war. In seiner frühen Kindheit entwickelte er ein Stottern, das er als sein „Zögern“ bezeichnete und das er sein ganzes Leben lang beibehielt.
Das Stottern war schon immer ein wichtiger Teil des Bildes von Dodgson. Eine apokryphe Geschichte besagt zwar, dass er nur in der Gesellschaft von Erwachsenen stotterte und mit Kindern frei und fließend sprach, doch gibt es keine Beweise für diese Vorstellung. Viele Kinder in seinem Bekanntenkreis erinnerten sich an das Stottern, während es vielen Erwachsenen nicht auffiel. Dodgson selbst scheint sich dessen weitaus stärker bewusst gewesen zu sein als die meisten Menschen, denen er begegnete; es heißt, er habe sich selbst als Dodo in Alices Abenteuer im Wunderland karikiert und sich dabei auf seine Schwierigkeiten bei der Aussprache seines Nachnamens bezogen, aber dies ist eine der vielen angeblichen Tatsachen, die oft wiederholt werden und für die es keine Beweise aus erster Hand gibt. Er bezeichnete sich in der Tat als Dodo, aber ob sich diese Bezeichnung auf sein Stottern bezog, ist reine Spekulation.
Dodgsons Stottern machte ihm zwar zu schaffen, war aber nie so lähmend, dass es ihn davon abhielt, seine anderen persönlichen Qualitäten einzusetzen, um in der Gesellschaft erfolgreich zu sein. Er lebte in einer Zeit, in der sich die Menschen üblicherweise ihre eigenen Vergnügungen ausdachten und in der Singen und Rezitieren zu den erforderlichen sozialen Fähigkeiten gehörten, und der junge Dodgson war gut gerüstet, ein einnehmender Unterhalter zu sein. Berichten zufolge konnte er auf einem passablen Niveau singen und hatte keine Angst, dies vor einem Publikum zu tun. Er war auch ein geschickter Nachahmer und Geschichtenerzähler, und angeblich war er auch ein guter Scharadekünstler.
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Soziale Verbindungen
In der Zeit zwischen seinen frühen Veröffentlichungen und dem Erfolg der Alice-Bücher begann Dodgson, sich in den Kreisen der Präraffaeliten zu bewegen. 1857 traf er zum ersten Mal John Ruskin und freundete sich mit ihm an. Um 1863 entwickelte er eine enge Beziehung zu Dante Gabriel Rossetti und dessen Familie. Er fotografierte die Familie oft im Garten von Rossettis Haus in Chelsea, London. Er kannte auch William Holman Hunt, John Everett Millais und Arthur Hughes, um nur einige Künstler zu nennen. Er kannte den Märchenautor George MacDonald gut – es war die begeisterte Aufnahme von Alice durch die jungen MacDonald-Kinder, die ihn dazu bewegte, das Werk zur Veröffentlichung einzureichen.
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Politik, Religion und Philosophie
Im Großen und Ganzen gilt Dodgson traditionell als politisch, religiös und persönlich konservativ. Martin Gardner bezeichnet Dodgson als einen Tory, der „Ehrfurcht vor den Lords hatte und dazu neigte, gegenüber Untergebenen snobistisch zu sein“. Reverend W. Tuckwell bezeichnete ihn in seinen Reminiszenzen an Oxford (1900) als „streng, schüchtern, präzise, in mathematische Träumereien vertieft, wachsam auf seine Würde bedacht, steif konservativ in politischer, theologischer und sozialer Theorie, sein Leben in Quadraten aufgezeichnet wie Alices Landschaft“. Am 22. Dezember 1861 wurde Dodgson in der Kirche von England zum Diakon geweiht. In The Life and Letters of Lewis Carroll stellt der Herausgeber fest, dass „sein Tagebuch voll von bescheidenen Abwertungen seiner selbst und seiner Arbeit ist, durchsetzt mit ernsten Gebeten (zu heilig und privat, um hier wiedergegeben zu werden), dass Gott ihm die Vergangenheit verzeihen und ihm helfen möge, seinen heiligen Willen in der Zukunft zu erfüllen“. Auf die Frage eines Freundes nach seinen religiösen Ansichten antwortete Dodgson, dass er Mitglied der Church of England sei, aber „bezweifle, dass er ein “High Churchman“ sei“. Er fügte hinzu:
Ich glaube, wenn Sie und ich uns zum letzten Mal niederlegen, werden wir alles haben, was wir brauchen, um uns durch die Schatten zu führen, wenn wir nur die großen Wahrheiten festhalten können, die Christus uns gelehrt hat – unsere eigene völlige Wertlosigkeit und seinen unendlichen Wert; und dass er uns zu unserem einen Vater zurückgebracht und uns zu seinen Brüdern gemacht hat, und somit zu Brüdern untereinander -. Ganz sicher akzeptiere ich die Lehren, auf die Sie sich beziehen, voll und ganz – dass Christus gestorben ist, um uns zu retten, dass uns kein anderer Weg der Erlösung offensteht als durch seinen Tod, und dass wir durch den Glauben an ihn und durch kein Verdienst von uns mit Gott versöhnt sind; und ganz sicher kann ich von Herzen sagen: „Ich verdanke alles dem, der mich geliebt hat und am Kreuz von Golgatha gestorben ist.“
Dodgson zeigte auch Interesse an anderen Bereichen. Er war ein frühes Mitglied der Society for Psychical Research, und aus einem seiner Briefe geht hervor, dass er das, was damals „Gedankenlesen“ genannt wurde, als real akzeptierte. Dodgson verfasste einige Studien zu verschiedenen philosophischen Argumenten. 1895 entwickelte er in seinem Artikel „What the Tortoise Said to Achilles“ (Was die Schildkröte zu Achilles sagte), der in einem der ersten Bände von Mind erschien, ein philosophisches Regressus-Argument zur deduktiven Argumentation. Der Artikel wurde hundert Jahre später, 1995, in derselben Zeitschrift erneut abgedruckt, zusammen mit einem weiteren Artikel von Simon Blackburn mit dem Titel „Practical Tortoise Raising“.
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Literatur
Schon in jungen Jahren schrieb Dodgson Gedichte und Kurzgeschichten, die er zunächst in der Familienzeitschrift Mischmasch veröffentlichte und später mit mäßigem Erfolg an verschiedene Zeitschriften schickte. Zwischen 1854 und 1856 erschienen seine Werke in den nationalen Publikationen The Comic Times und The Train sowie in kleineren Zeitschriften wie der Whitby Gazette und dem Oxford Critic. Die meisten dieser Arbeiten waren humorvoll, manchmal satirisch, aber seine Ansprüche und Ambitionen waren anspruchsvoll. „Ich glaube nicht, dass ich bisher etwas geschrieben habe, das einer wirklichen Veröffentlichung würdig ist (wobei ich die Whitby Gazette oder den Oxonian Advertiser nicht mitzähle), aber ich verzweifle nicht daran, dies eines Tages zu tun“, schrieb er im Juli 1855. Irgendwann nach 1850 schrieb er Puppenspiele zur Unterhaltung seiner Geschwister, von denen eines erhalten geblieben ist: La Guida di Bragia.
Im März 1856 veröffentlichte er sein erstes Werk unter dem Namen, der ihn berühmt machen sollte. Ein romantisches Gedicht mit dem Titel „Solitude“ (Einsamkeit) erschien in der Zeitschrift „The Train“ (Der Zug) unter der Autorenschaft von „Lewis Carroll“. Dieses Pseudonym war eine Anspielung auf seinen richtigen Namen: Lewis war die anglisierte Form von Ludovicus, dem lateinischen Namen für Lutwidge, und Carroll ein irischer Nachname, der dem lateinischen Namen Carolus ähnelte, von dem sich der Name Charles ableitet. Der Übergang verlief folgendermaßen: „Charles Lutwidge“ wurde ins Lateinische als „Carolus Ludovicus“ übersetzt. Dies wurde dann als „Carroll Lewis“ ins Englische zurückübersetzt und dann umgekehrt, um „Lewis Carroll“ zu ergeben. Dieses Pseudonym wurde vom Herausgeber Edmund Yates aus einer von Dodgson vorgelegten Liste von vier Pseudonymen ausgewählt, die anderen waren Edgar Cuthwellis, Edgar U. C. Westhill und Louis Carroll.
Im Jahr 1856 kam Dekan Henry Liddell nach Christ Church und brachte seine junge Familie mit, die in den folgenden Jahren eine wichtige Rolle in Dodgsons Leben spielen und seine schriftstellerische Laufbahn stark beeinflussen sollte. Dodgson schloss eine enge Freundschaft mit Liddells Frau Lorina und deren Kindern, insbesondere mit den drei Schwestern Lorina, Edith und Alice Liddell. Viele Jahre lang wurde angenommen, dass er seine eigene „Alice“ von Alice Liddell ableitete; das Akrostichon-Gedicht am Ende von Through the Looking-Glass buchstabiert ihren Namen vollständig, und auch im Text der beiden Bücher sind viele oberflächliche Hinweise auf sie versteckt. Es ist bekannt, dass Dodgson selbst in seinem späteren Leben immer wieder bestritt, dass seine „kleine Heldin“ einem realen Kind nachempfunden war, und er widmete seine Werke häufig Mädchen aus seinem Bekanntenkreis, deren Namen er in Akrostichon-Gedichten an den Anfang des Textes stellte. Gertrude Chataways Name erscheint in dieser Form am Anfang von The Hunting of the Snark, und es wird nicht behauptet, dass dies bedeutet, dass eine der Figuren in der Erzählung auf ihr basiert.
Die Informationen sind spärlich (Dodgsons Tagebücher für die Jahre 1858-1862 fehlen), aber es scheint klar zu sein, dass seine Freundschaft mit der Familie Liddell in den späten 1850er Jahren ein wichtiger Teil seines Lebens war, und er machte es sich zur Gewohnheit, die Kinder (zuerst den Jungen Harry und später die drei Mädchen) in Begleitung eines erwachsenen Freundes auf Ruderfahrten ins nahe gelegene Nuneham Courtenay oder Godstow mitzunehmen.
Auf einer solchen Expedition am 4. Juli 1862 erfand Dodgson den Grundriss der Geschichte, die schließlich zu seinem ersten und größten kommerziellen Erfolg wurde. Er erzählte die Geschichte Alice Liddell, die ihn anflehte, sie aufzuschreiben, und Dodgson überreichte ihr schließlich (nach langem Zögern) im November 1864 ein handgeschriebenes, illustriertes Manuskript mit dem Titel Alice“s Adventures Under Ground.
Zuvor hatte die Familie des Freundes und Mentors George MacDonald Dodgsons unvollständiges Manuskript gelesen, und die Begeisterung der MacDonald-Kinder ermutigte Dodgson, sich um eine Veröffentlichung zu bemühen. 1863 brachte er das unfertige Manuskript zum Verleger Macmillan, dem es sofort gefiel. Nachdem die möglichen Alternativtitel – Alice Among the Fairies und Alice“s Golden Hour – abgelehnt worden waren, wurde das Werk schließlich 1865 als Alice“s Adventures in Wonderland unter dem Pseudonym Lewis Carroll veröffentlicht, das Dodgson etwa neun Jahre zuvor zum ersten Mal verwendet hatte. Die Illustrationen stammten diesmal von Sir John Tenniel; Dodgson war offensichtlich der Ansicht, dass ein veröffentlichtes Buch die Fähigkeiten eines professionellen Künstlers erfordern würde. Kommentierte Fassungen bieten Einblicke in viele der Ideen und versteckten Bedeutungen, die in diesen Büchern vorherrschen. In der kritischen Literatur werden häufig freudianische Interpretationen des Buches als „Abstieg in die dunkle Welt des Unterbewusstseins“ vorgeschlagen, und es wird auch als Satire auf die zeitgenössischen mathematischen Fortschritte gesehen.
Der überwältigende kommerzielle Erfolg des ersten Alice-Buches veränderte Dodgsons Leben in vielerlei Hinsicht. Der Ruhm seines Alter Ego „Lewis Carroll“ verbreitete sich bald in der ganzen Welt. Er wurde mit Fanpost und manchmal auch mit unerwünschter Aufmerksamkeit überhäuft. Einer populären Geschichte zufolge gefiel Königin Victoria selbst Alice im Wunderland so gut, dass sie verlangte, er solle sein nächstes Buch ihr widmen, und dementsprechend erhielt sie sein nächstes Werk, ein wissenschaftliches mathematisches Werk mit dem Titel Eine elementare Abhandlung über Determinanten. Dodgson selbst leugnete diese Geschichte vehement mit den Worten: „… Sie ist in jeder Hinsicht völlig falsch: Nichts, was ihr auch nur ähnlich wäre, hat sich ereignet“; und sie ist auch aus anderen Gründen unwahrscheinlich. Wie T. B. Strong in einem Artikel der Times bemerkt, „wäre es ein klarer Widerspruch zu seiner ganzen Praxis gewesen, den Autor von Alice mit dem Autor seiner mathematischen Werke zu identifizieren“. Er begann auch, recht beträchtliche Summen zu verdienen, behielt aber seinen scheinbar ungeliebten Posten an der Christ Church bei.
Ende 1871 veröffentlichte er die Fortsetzung Through the Looking-Glass, and What Alice Found There. (Auf dem Titelblatt der Erstausgabe ist fälschlicherweise „1872“ als Erscheinungsdatum angegeben.) Die etwas düstere Stimmung spiegelt möglicherweise die Veränderungen in Dodgsons Leben wider. Der Tod seines Vaters im Jahr 1868 stürzte ihn in eine Depression, die einige Jahre andauerte.
1876 veröffentlichte Dodgson sein nächstes großes Werk, The Hunting of the Snark, ein fantastisches „Nonsense“-Gedicht mit Illustrationen von Henry Holiday, das die Abenteuer einer bizarren Gruppe von neun Händlern und einem Biber schildert, die sich auf die Suche nach dem Snark machen. Es erhielt von Carrolls zeitgenössischen Rezensenten überwiegend gemischte Kritiken, erfreute sich aber beim Publikum großer Beliebtheit und wurde zwischen 1876 und 1908 siebzehnmal nachgedruckt. Außerdem wurde es in Musicals, Opern, Theatern, Theaterstücken und Musikstücken mehrfach adaptiert. Der Maler Dante Gabriel Rossetti war angeblich davon überzeugt, dass das Gedicht von ihm handelt.
1895, 30 Jahre nach der Veröffentlichung seiner Meisterwerke, versuchte Carroll ein Comeback und schrieb eine zweibändige Geschichte über die Feengeschwister Sylvie und Bruno. Carroll verwebt zwei Handlungsstränge, die in zwei alternativen Welten spielen, eine im ländlichen England und die andere in den Märchenkönigreichen Elfland, Scherbenwelt und anderen. Die Märchenwelt persifliert die englische Gesellschaft und insbesondere die Welt der Akademiker. Sylvie und Bruno erschien in zwei Bänden und gilt als weniger bekanntes Werk, obwohl es über ein Jahrhundert lang im Druck geblieben ist.
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Fotografie (1856-1880)
Im Jahr 1856 begann Dodgson unter dem Einfluss seines Onkels Skeffington Lutwidge und später seines Oxforder Freundes Reginald Southey mit der neuen Kunstform der Fotografie. Schon bald zeichnete er sich in dieser Kunst aus und wurde zu einem bekannten Gentleman-Fotografen, und es scheint, dass er in seinen frühen Jahren sogar mit dem Gedanken spielte, seinen Lebensunterhalt damit zu verdienen.
In einer Studie von Roger Taylor und Edward Wakeling werden alle erhaltenen Abzüge erschöpfend aufgelistet, und Taylor rechnet vor, dass etwas mehr als die Hälfte seiner erhaltenen Arbeiten junge Mädchen abbildet, obwohl etwa 60 % seines ursprünglichen fotografischen Portfolios nicht mehr vorhanden sind. Dodgson fertigte auch viele Studien von Männern, Frauen, Jungen und Landschaften an; zu seinen Motiven gehören auch Skelette, Puppen, Hunde, Statuen, Gemälde und Bäume. Seine Kinderbilder wurden in Anwesenheit eines Elternteils aufgenommen, und viele der Bilder entstanden im Liddell-Garten, da für gute Belichtungen natürliches Sonnenlicht erforderlich war.
Die Fotografie war für ihn auch ein nützliches Mittel, um in höhere gesellschaftliche Kreise vorzudringen. In der produktivsten Phase seiner Karriere porträtierte er namhafte Persönlichkeiten wie John Everett Millais, Ellen Terry, Dante Gabriel Rossetti, Julia Margaret Cameron, Michael Faraday, Lord Salisbury und Alfred Tennyson.
Als Dodgson die Fotografie abrupt einstellte (1880, über 24 Jahre), hatte er sein eigenes Studio auf dem Dach des Tom Quad eingerichtet, etwa 3.000 Bilder gemacht und war ein Meister des Mediums, obwohl weniger als 1.000 Bilder die Zeit und die absichtliche Zerstörung überlebt haben. Er hörte auf zu fotografieren, weil der Betrieb seines Studios zu zeitaufwendig war. Er verwendete das Nasskollodiumverfahren; kommerzielle Fotografen, die in den 1870er Jahren mit dem Trockenplattenverfahren begannen, machten ihre Bilder schneller. Mit dem Aufkommen der Moderne änderte sich der Publikumsgeschmack, was sich auf die Art der von ihm produzierten Fotografien auswirkte.
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Erfindungen
Um das Briefeschreiben zu fördern, erfand Dodgson 1889 „The Wonderland Postage-Stamp Case“. Dabei handelte es sich um eine mit Stoff überzogene Mappe mit zwölf Schlitzen, von denen zwei für die am häufigsten verwendete Penny-Briefmarke und jeweils einer für die anderen gängigen Werte bis zu einem Shilling vorgesehen waren. Die Mappe wurde dann in einen Schuber gesteckt, der auf der Vorderseite mit einem Bild von Alice und auf der Rückseite mit der Grinsekatze verziert war. Die Mappe diente dazu, die Briefmarken zu ordnen, wo auch immer man seine Schreibutensilien aufbewahrte; Carroll weist in Acht oder Neun weise Worte über das Briefeschreiben ausdrücklich darauf hin, dass die Mappe nicht dazu gedacht ist, in einer Tasche oder einem Portemonnaie mitgeführt zu werden, da die gängigsten Einzelmarken leicht allein getragen werden könnten. Die Packung enthielt eine Kopie einer Broschürenversion dieses Vortrags.
Eine weitere Erfindung war eine Schreibtafel namens Nyctograph, die es ermöglichte, im Dunkeln Notizen zu machen, so dass man nicht mehr aus dem Bett aufstehen und Licht machen musste, wenn man mit einer Idee aufwachte. Das Gerät bestand aus einer gerasterten Karte mit sechzehn Quadraten und einem System von Symbolen, die ein von Dodgson entworfenes Alphabet darstellten, das ähnliche Buchstabenformen wie das Graffiti-Schreibsystem auf einem Palm-Gerät verwendete.
Er entwickelte auch eine Reihe von Spielen, darunter eine frühe Version dessen, was heute als Scrabble bekannt ist. Irgendwann im Jahr 1878 erfand er die „Doublette“ (siehe Wortleiter), eine noch heute beliebte Form des Denkspiels, bei der ein Wort durch Ändern eines Buchstabens in ein anderes umgewandelt wird, wobei jede aufeinanderfolgende Änderung immer zu einem echten Wort führt. So wird z. B. aus CAT ein DOG, und zwar in folgenden Schritten: KATZE, BETTCHEN, PUNKT, HUND. Es erschien erstmals in der Ausgabe der Vanity Fair vom 29. März 1879, und Carroll schrieb zwei Jahre lang eine wöchentliche Kolumne für das Magazin; die letzte Kolumne datiert vom 9. April 1881. Die Spiele und Rätsel von Lewis Carroll waren das Thema von Martin Gardners Kolumne Mathematische Spiele im Scientific American vom März 1960.
Zu den weiteren Gegenständen gehören eine Regel, um den Wochentag für ein beliebiges Datum zu ermitteln; ein Mittel, um die richtigen Ränder einer Schreibmaschine zu bestimmen; eine Lenkvorrichtung für ein Velociam (eine neue Art von Postanweisung); Regeln für die Berechnung des Portos; Regeln für einen Gewinn beim Wetten; Regeln für die Teilung einer Zahl durch verschiedene Divisoren; eine Pappwaage für den Senior Common Room in der Christ Church, die, neben ein Glas gehalten, die richtige Menge Likör für den gezahlten Preis sicherstellte; ein doppelseitiger Klebestreifen, um Umschläge zu befestigen oder Dinge in Bücher einzubauen; eine Vorrichtung, um einem bettlägerigen Invaliden zu helfen, aus einem zur Seite gelegten Buch zu lesen; und mindestens zwei Chiffren für die Kryptographie.
Er schlug auch alternative Systeme der parlamentarischen Vertretung vor. Er schlug die so genannte Dodgson-Methode vor, die auf dem Condorcet-Verfahren beruht. 1884 schlug er ein Verhältniswahlsystem vor, das auf Mehrpersonenwahlkreisen beruht, wobei jeder Wähler nur eine einzige Stimme hat, Quoten als Mindestvoraussetzung für die Erlangung von Sitzen und von den Kandidaten übertragbare Stimmen durch das, was man heute Liquid Democracy nennt.
Innerhalb der akademischen Disziplin der Mathematik arbeitete Dodgson vor allem in den Bereichen Geometrie, lineare und Matrixalgebra, mathematische Logik und Freizeitmathematik und veröffentlichte fast ein Dutzend Bücher unter seinem richtigen Namen. Dodgson entwickelte auch neue Ideen in der linearen Algebra (z. B. den ersten gedruckten Beweis des Kronecker-Capelli-Theorems), der Wahrscheinlichkeitsrechnung und der Untersuchung von Wahlen (einige dieser Arbeiten wurden erst lange nach seinem Tod veröffentlicht). Seine Tätigkeit als Mathematik-Dozent an der Christ Church verschaffte ihm eine gewisse finanzielle Sicherheit.
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Mathematische Logik
Seine Arbeiten auf dem Gebiet der mathematischen Logik stießen Ende des 20. Jahrhunderts auf neues Interesse. Martin Gardners Buch über logische Maschinen und Diagramme und William Warren Bartleys posthume Veröffentlichung des zweiten Teils von Dodgsons Buch über symbolische Logik haben eine Neubewertung von Dodgsons Beiträgen zur symbolischen Logik ausgelöst. Es wird anerkannt, dass Dodgson in seinem Buch Symbolische Logik Teil II die Methode der Bäume einführte, die früheste moderne Verwendung eines Wahrheitsbaums.
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Algebra
Robbins“ und Rumseys Untersuchung der Dodgson-Kondensation, einer Methode zur Bewertung von Determinanten, führte sie zu der Vermutung einer Matrix mit wechselnden Vorzeichen, die heute ein Theorem ist.
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Mathematik in der Freizeit
Die Entdeckung weiterer Chiffren, die Dodgson zusätzlich zu seiner „Memoria Technica“ konstruiert hatte, in den 1990er Jahren zeigte, dass er bei ihrer Erstellung ausgefeilte mathematische Ideen verwendet hatte.
Dodgson schrieb und erhielt nicht weniger als 98.721 Briefe, wie aus einem von ihm angelegten Briefregister hervorgeht. Er dokumentierte seine Ratschläge, wie man befriedigendere Briefe schreiben kann, in einer Schrift mit dem Titel „Acht oder neun weise Worte über das Briefeschreiben“.
In den letzten zwanzig Jahren seines Lebens blieb Dodgsons Leben trotz seines wachsenden Reichtums und seiner Berühmtheit weitgehend unverändert. Bis 1881 unterrichtete er weiterhin an der Christ Church und blieb dort bis zu seinem Tod wohnen. Zu seinen öffentlichen Auftritten gehörte die Teilnahme am West End-Musical Alice im Wunderland (der ersten großen Live-Produktion seiner Alice-Bücher) im Prince of Wales Theatre am 30. Dezember 1886. Die beiden Bände seines letzten Romans, Sylvie und Bruno, wurden 1889 und 1893 veröffentlicht, aber die Komplexität dieses Werks wurde von den zeitgenössischen Lesern offenbar nicht geschätzt; mit enttäuschenden Kritiken und einem Absatz von nur 13.000 Exemplaren erreichte es nicht den Erfolg der Alice-Bücher.
Das einzige bekannte Ereignis, bei dem er ins Ausland reiste, war eine Reise nach Russland im Jahr 1867 als Geistlicher, zusammen mit dem Reverend Henry Liddon. Über diese Reise berichtet er in seinem „Russischen Tagebuch“, das 1935 erstmals kommerziell veröffentlicht wurde. Auf seinem Weg nach Russland und zurück sah er auch verschiedene Städte in Belgien, Deutschland, dem geteilten Polen und Frankreich.
Dodgson starb am 14. Januar 1898 im Haus seiner Schwestern, „The Chestnuts“, in Guildford in der Grafschaft Surrey an einer Lungenentzündung infolge einer Grippe, nur vier Tage vor dem Tod von Henry Liddell. Er war zwei Wochen vor seinem 66. Geburtstag gestorben. Seine Beerdigung fand in der nahe gelegenen St. Mary“s Church statt. Sein Leichnam wurde auf dem Mount Cemetery in Guildford beigesetzt.
An ihn erinnert die All Saints“ Church in Daresbury mit ihren Glasfenstern, die Figuren aus Alices Abenteuer im Wunderland darstellen.
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Sexualität
Einige Biographen des späten zwanzigsten Jahrhunderts haben angedeutet, dass Dodgsons Interesse an Kindern ein erotisches Element hatte, darunter Morton N. Cohen in seinem Lewis Carroll: A Biography (1995), Donald Thomas in seinem Lewis Carroll: A Portrait with Background (1995), und Michael Bakewell in Lewis Carroll: Eine Biographie (1996). Insbesondere Cohen spekuliert, dass Dodgsons „sexuelle Energien unkonventionelle Ausdrucksformen suchten“, und schreibt weiter:
Wir können nicht wissen, inwieweit die Vorliebe von Charles für das Zeichnen und Fotografieren von nackten Kindern auf sexuellem Verlangen beruhte. Er behauptete, diese Vorliebe sei rein ästhetisch. Doch angesichts seiner emotionalen Bindung an Kinder und seiner ästhetischen Wertschätzung ihrer Formen ist seine Behauptung, sein Interesse sei rein künstlerisch, naiv. Wahrscheinlich hat er mehr gefühlt, als er sich einzugestehen wagte, selbst vor sich selbst.
Cohen stellt weiter fest, dass Dodgson „anscheinend viele seiner Freunde davon überzeugte, dass seine Vorliebe für die nackte weibliche Kindergestalt frei von jeglicher Erotik war“, fügt aber hinzu, dass „spätere Generationen unter die Oberfläche blicken“ (S. 229). Er argumentiert, dass Dodgson möglicherweise die 11-jährige Alice Liddell heiraten wollte und dass dies die Ursache für den ungeklärten „Bruch“ mit der Familie im Juni 1863 war, ein Ereignis, für das es auch andere Erklärungen gibt. Die Biographen Derek Hudson und Roger Lancelyn Green weigern sich, Dodgson als pädophil zu bezeichnen (Green hat auch Dodgsons Tagebücher und Papiere herausgegeben), aber sie stimmen darin überein, dass er eine Leidenschaft für kleine weibliche Kinder und so gut wie kein Interesse an der Welt der Erwachsenen hatte. Catherine Robson bezeichnet Carroll als „den berühmtesten (oder berüchtigtsten) Mädchenliebhaber der viktorianischen Ära“.
Mehrere andere Autoren und Wissenschaftler haben die Beweisgrundlage für Cohens und anderer Ansichten über Dodgsons sexuelle Interessen in Frage gestellt. Hugues Lebailly hat sich bemüht, Dodgsons Kinderfotografie in den „viktorianischen Kinderkult“ einzuordnen, der die Nacktheit von Kindern im Wesentlichen als Ausdruck der Unschuld betrachtete. Lebailly behauptet, dass Aktstudien von Kindern zu Dodgsons Zeiten üblich und in Mode waren und dass die meisten Fotografen sie wie selbstverständlich anfertigten, darunter Oscar Gustave Rejlander und Julia Margaret Cameron. Lebailly fährt fort, dass Kinderakte sogar auf viktorianischen Weihnachtskarten zu sehen waren, was auf eine ganz andere soziale und ästhetische Bewertung dieses Materials schließen lässt. Lebailly kommt zu dem Schluss, dass es ein Fehler der Biographen von Dodgson war, seine Kinderfotografie mit den Augen des 20. oder 21. Jahrhunderts zu betrachten und sie als eine Art persönliche Idiosynkrasie darzustellen, obwohl sie eine Antwort auf eine vorherrschende ästhetische und philosophische Bewegung der Zeit war.
Karoline Leach konzentrierte sich bei ihrer Neubewertung von Dodgson insbesondere auf seine umstrittene Sexualität. Sie argumentiert, dass die Anschuldigungen der Pädophilie zunächst auf einem Missverständnis der viktorianischen Moral sowie auf der – von verschiedenen Biographen Dodgsons geförderten – irrigen Vorstellung beruhten, er habe kein Interesse an erwachsenen Frauen gehabt. Sie bezeichnete das traditionelle Bild von Dodgson als den „Carroll-Mythos“. Sie wies auf die zahlreichen Belege in seinen Tagebüchern und Briefen hin, die belegen, dass er sich auch für erwachsene Frauen, verheiratete und unverheiratete, interessierte und mehrere Beziehungen mit ihnen unterhielt, die nach den gesellschaftlichen Normen seiner Zeit als skandalös gegolten hätten. Sie wies auch darauf hin, dass viele derjenigen, die er als „Kinderfreunde“ bezeichnete, Mädchen im späten Teenageralter und sogar in ihren Zwanzigern waren. Sie argumentiert, dass der Verdacht auf Pädophilie erst viele Jahre nach seinem Tod aufkam, als seine wohlmeinende Familie alle Beweise für seine Beziehungen zu Frauen unterdrückt hatte, um seinen Ruf zu wahren, und so den falschen Eindruck eines Mannes erweckte, der nur an kleinen Mädchen interessiert war. In ähnlicher Weise verweist Leach auf eine Biografie von Langford Reed aus dem Jahr 1932, aus der die zweifelhafte Behauptung stammt, dass viele von Carrolls Frauenfreundschaften endeten, als die Mädchen 14 Jahre alt waren.
Neben den biografischen Werken, die Dodgsons Sexualität thematisieren, gibt es auch moderne künstlerische Interpretationen seines Lebens und Werks, die dies tun – insbesondere Dennis Potter in seinem Theaterstück Alice und seinem Drehbuch für den Kinofilm Dreamchild sowie Robert Wilson in seinem Musical Alice.
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Ordination
Dodgson war schon sehr früh auf das ordinierte Amt in der Kirche von England vorbereitet worden und sollte innerhalb von vier Jahren nach seinem Master-Abschluss ordiniert werden, was eine Bedingung für seinen Aufenthalt in der Christ Church war. Er zögerte den Prozess einige Zeit hinaus, wurde aber schließlich am 22. Dezember 1861 zum Diakon geweiht. Als jedoch ein Jahr später die Zeit für die Priesterweihe gekommen war, bat Dodgson den Dekan um die Erlaubnis, nicht zum Priester geweiht zu werden. Dies verstieß gegen die College-Regeln, und Dekan Liddell teilte ihm zunächst mit, er müsse sich an das Kollegium wenden, was mit ziemlicher Sicherheit seinen Ausschluss zur Folge gehabt hätte. Aus unbekannten Gründen änderte Liddell über Nacht seine Meinung und erlaubte ihm, entgegen den Vorschriften am College zu bleiben. Dodgson wurde nie Priester, eine Besonderheit unter den älteren Studenten seiner Zeit.
Derzeit gibt es keine schlüssigen Beweise dafür, warum Dodgson das Priesteramt ablehnte. Es wird vermutet, dass er aufgrund seines Stotterns zögerte, diesen Schritt zu tun, weil er Angst hatte, predigen zu müssen. Wilson zitiert Briefe von Dodgson, in denen er seine Schwierigkeiten beim Ablesen von Lektionen und Gebeten beschreibt, anstatt in seinen eigenen Worten zu predigen. Aber Dodgson predigte in der Tat in seinem späteren Leben, wenn auch nicht als Priester, so dass es unwahrscheinlich scheint, dass seine Behinderung ein wichtiger Faktor für seine Wahl war. Wilson weist auch darauf hin, dass der Bischof von Oxford, Samuel Wilberforce, der Dodgson die Priesterweihe erteilte, starke Vorbehalte gegen Theaterbesuche von Geistlichen hatte, die zu Dodgsons großen Interessen gehörten. Er interessierte sich für Minderheitenformen des Christentums (er war ein Bewunderer von F. D. Maurice) und „alternative“ Religionen (Theosophie). Zu dieser Zeit (Anfang der 1860er Jahre) wurde Dodgson von einem unerklärlichen Sünden- und Schuldgefühl geplagt und äußerte in seinen Tagebüchern häufig die Ansicht, dass er ein „abscheulicher und wertloser“ Sünder sei, der des Priesteramtes nicht würdig sei, und dieses Gefühl der Sünde und Unwürdigkeit mag seine Entscheidung, auf die Priesterweihe zu verzichten, beeinflusst haben.
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Fehlende Tagebücher
Von Dodgsons 13 Tagebüchern fehlen mindestens vier komplette Bände und etwa sieben Seiten Text. Der Verlust der Bände bleibt ungeklärt; die Seiten wurden von einer unbekannten Hand entfernt. Die meisten Gelehrten gehen davon aus, dass das Tagebuchmaterial von Familienmitgliedern entfernt wurde, um den Familiennamen zu bewahren, was jedoch nicht bewiesen ist. Bis auf eine Seite fehlt in den Tagebüchern Material aus der Zeit zwischen 1853 und 1863 (als Dodgson 21 bis 31 Jahre alt war). In dieser Zeit erlebte Dodgson große seelische und geistige Qualen und bekannte sich zu einem überwältigenden Gefühl der eigenen Sünde. In dieser Zeit verfasste er auch seine umfangreiche Liebeslyrik, was zu Spekulationen führte, dass die Gedichte autobiografisch sein könnten.
Viele Theorien wurden aufgestellt, um das fehlende Material zu erklären. Eine beliebte Erklärung für eine fehlende Seite (27. Juni 1863) ist, dass sie herausgerissen worden sein könnte, um einen Heiratsantrag zu verbergen, den Dodgson an diesem Tag der 11-jährigen Alice Liddell machte. Es gibt jedoch keine Beweise dafür, dass dies der Fall war, und in einer Abhandlung, die 1996 von Karoline Leach im Dodgson-Familienarchiv entdeckt wurde, wird das Gegenteil behauptet.
Dieses Dokument ist als „ausgeschnittene Tagebuchseiten“ bekannt und wurde von verschiedenen Mitgliedern von Carrolls Familie nach seinem Tod zusammengestellt. Ein Teil des Dokuments wurde möglicherweise zu dem Zeitpunkt verfasst, als die Seiten zerstört wurden, was jedoch unklar ist. Das Dokument enthält eine kurze Zusammenfassung von zwei fehlenden Tagebuchseiten, darunter die Seite vom 27. Juni 1863. In der Zusammenfassung dieser Seite heißt es, dass Mrs. Liddell Dodgson mitteilte, dass über ihn und die Gouvernante der Familie Liddell sowie über seine Beziehung zu „Ina“, vermutlich Alices ältere Schwester Lorina Liddell, getratscht wurde. Der „Bruch“ mit der Familie Liddell, der bald darauf erfolgte, war vermutlich eine Reaktion auf diese Gerüchte. Zu Carrolls angeblicher Beziehung zu „Ina“ gibt es eine andere Interpretation: Lorina war auch der Name der Mutter von Alice Liddell. Am wichtigsten und überraschendsten ist, dass das Dokument darauf hinzudeuten scheint, dass Dodgsons Bruch mit der Familie überhaupt nichts mit Alice zu tun hatte; solange keine Primärquelle gefunden wird, bleiben die Ereignisse vom 27. Juni 1863 im Zweifel.
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Migräne und Epilepsie
In seinem Tagebuch aus dem Jahr 1880 berichtete Dodgson von seiner ersten Migräneepisode mit Aura und beschrieb sehr genau den Prozess der „beweglichen Befestigungen“, der eine Manifestation des Aurastadiums des Syndroms ist. Leider gibt es keine eindeutigen Hinweise darauf, ob es sich dabei um seine erste Erfahrung mit Migräne an sich handelte oder ob er zuvor an der weitaus häufigeren Form der Migräne ohne Aura erkrankt war, obwohl Letzteres angesichts der Tatsache, dass Migräne am häufigsten im Teenageralter oder im frühen Erwachsenenalter auftritt, am wahrscheinlichsten erscheint. Eine andere Form der Migräneaura, das so genannte Alice-im-Wunderland-Syndrom, wurde nach Dodgsons kleiner Heldin benannt, weil es sich ähnlich wie die plötzlichen Größenveränderungen im Buch äußern kann. Es ist auch als Mikropsie und Makropsie bekannt, ein Zustand des Gehirns, der die Art und Weise, wie Objekte vom Verstand wahrgenommen werden, beeinflusst. Ein Betroffener kann zum Beispiel ein größeres Objekt wie einen Basketball betrachten und es so wahrnehmen, als sei es so groß wie ein Golfball. Einige Autoren haben vorgeschlagen, dass Dodgson diese Art von Aura erlebt und als Inspiration für sein Werk genutzt haben könnte, aber es gibt keinen Beweis dafür, dass er dies tat.
Dodgson hatte auch zwei Anfälle, bei denen er das Bewusstsein verlor. Er wurde von Dr. Morshead, Dr. Brooks und Dr. Stedman diagnostiziert, und sie hielten den Anfall und einen darauf folgenden Anfall für einen „epileptiformen“ Anfall (ursprünglich dachte man, es handele sich um eine Ohnmacht, aber Brooks änderte seine Meinung). Einige haben daraus gefolgert, dass er sein ganzes Leben lang an dieser Krankheit litt, doch gibt es in seinen Tagebüchern über die Diagnose der beiden bereits erwähnten Anfälle hinaus keinerlei Hinweise darauf. Einige Autoren, insbesondere Sadi Ranson, haben die Vermutung geäußert, dass Carroll an einer Schläfenlappen-Epilepsie gelitten haben könnte, bei der das Bewusstsein nicht immer vollständig verloren geht, sondern verändert ist, und bei der die Symptome viele der gleichen Erfahrungen wie bei Alice im Wunderland nachahmen. Carroll hatte mindestens einen Vorfall, bei dem er das Bewusstsein vollständig verlor und mit einer blutigen Nase aufwachte, was er in seinem Tagebuch festhielt und vermerkte, dass er sich „eine ganze Weile danach“ nicht mehr selbst fühlte. Dieser Anfall wurde als möglicherweise „epileptisch“ diagnostiziert, und Carroll selbst schrieb später in demselben Tagebuch über seine „Anfälle“.
Die meisten der heute üblichen Diagnosetests waren im neunzehnten Jahrhundert noch nicht verfügbar. Yvonne Hart, Fachärztin für Neurologie am John Radcliffe Hospital in Oxford, untersuchte Dodgsons Symptome. Ihre Schlussfolgerung, die in Jenny Woolfs 2010 erschienenem Buch The Mystery of Lewis Carroll zitiert wird, lautet, dass Dodgson höchstwahrscheinlich an Migräne und möglicherweise auch an Epilepsie litt, aber sie betont, dass sie ohne weitere Informationen erhebliche Zweifel an einer Epilepsiediagnose hätte.
In vielen Teilen der Welt gibt es Gesellschaften, die sich dem Genuss und der Förderung seiner Werke und der Erforschung seines Lebens widmen.
In der Copenhagen Street in Islington, im Norden Londons, befindet sich die Lewis Carroll Kinderbibliothek.
Im Jahr 1982 enthüllte sein Großneffe einen Gedenkstein für ihn in der Poets“ Corner der Westminster Abbey. Im Januar 1994 wurde ein Asteroid, 6984 Lewiscarroll, entdeckt und nach Carroll benannt. Im Jahr 2000 wurde der Lewis Carroll Centenary Wood in der Nähe seines Geburtshauses in Daresbury eröffnet.
Der 1832 in All Saints“ Vicarage, Daresbury, Cheshire, geborene Lewis Carroll wird in der All Saints“ Church, Daresbury, mit Glasfenstern geehrt, die Figuren aus Alice“ Abenteuer im Wunderland darstellen. Im März 2012 wurde das an die Kirche angeschlossene Lewis Carroll Centre eröffnet.
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Andere Arbeiten
Quellen
- Lewis Carroll
- Lewis Carroll
- Morton Cohen: Lewis Carroll, a Biography. S. 30–35.
- ^ „Lewis Carroll Societies“. Lewiscarrollsociety.org.uk. Archived from the original on 29 March 2016. Retrieved 7 October 2020.
- ^ Lewis Carroll Society of North America Inc. Archived 26 March 2022 at the Wayback Machine Charity Navigator. Retrieved 7 October
- ^ Clark, p. 10
- « https://norman.hrc.utexas.edu/fasearch/findingAid.cfm?eadid=00284 » (consulté le 6 juillet 2020)
- « L“éternelle jeunesse d“Alice au pays des merveilles », sur Télérama (consulté le 7 janvier 2019)
- ^ Dodgson, Campbell, su arthistorians.info. URL consultato l“8 giugno 2019 (archiviato dall“url originale il 28 aprile 2019).
- ^ Enrica Passalacqua, Dodgson in Wonderland., su fornofilia.it, Fornofilia e Filatelia, 12 dicembre 2013. URL consultato il 15 novembre 2014 (archiviato dall“url originale il 10 novembre 2014).