Vicente Yáñez Pinzón
gigatos | März 20, 2022
Zusammenfassung
Vicente Yáñez Pinzón (Palos de la Frontera, ca. 1462-1514) war ein spanischer Seefahrer und Entdecker, Mitentdecker Amerikas und der erste europäische Seefahrer, der Brasilien erreichte. Er segelte 1492 als Kapitän der Karavelle La Niña mit Christoph Kolumbus auf dessen erster Reise in die Neue Welt und entdeckte im Januar 1500 die Küsten der Nordspitze Brasiliens, drei Monate vor der Ankunft von Pedro Álvares Cabral in Porto Seguro.
Vicente Yáñez wurde um 1462 in Palos de la Frontera, Spanien, geboren, war also bei weitem der jüngste der Pinzón-Brüder, und es ist sehr wahrscheinlich, dass er den Beinamen Yáñez von Rodrigo Yáñez übernahm, einem Landvogt von Palos, der sein Patenonkel war, wie es in diesem Ort üblich war. Die Tradition in Palos verweist auf sein Grundstück in der Calle de la Ribera. Von klein auf lernte er von seinem älteren Bruder, einem der besten Seeleute seiner Zeit, die Kunst des Segelns, und schon in seiner Jugend, die in Kriegszeiten stattfand, nahm er an Schlachten und Raubzügen teil. Er war zweimal verheiratet, das erste Mal mit María Teresa Rodríguez, die ihm zwei Töchter gebar: Ana Rodríguez und Juana González. Die zweite, nach seiner Rückkehr von seiner letzten Reise nach Yucatán im Jahr 1509, war die Ehe mit Ana Núñez de Trujillo, mit der er bis zu ihrem Tod in Triana lebte.
Die ersten dokumentierten Aufzeichnungen über Vicente Yáñez sind mehrere Berichte über Überfälle auf katalanische und aragonesische Schiffe, die er im Alter von nur fünfzehn Jahren zwischen 1477 und 1479 unternahm, einer Zeit des Krieges mit Portugal, an dem Palos aktiv beteiligt war und der den üblichen Mangel an Weizen verschärfte. Die Nachbarn klagten über Hunger, und die königlichen Befehle an verschiedene Orte, Palos mit Getreide zu versorgen, wurden nicht befolgt. Die Pinzón, die ihre Verantwortung als natürliche Anführer der Region wahrnahmen, griffen Karavellen an, die hauptsächlich Weizen transportierten.
Als Martín Alonso beschloss, die Expedition von Christoph Kolumbus zu unterstützen, war Vicente Yáñez der erste, der die Einladung seines Bruders annahm, sich zu melden. Gemeinsam gingen sie von Haus zu Haus, besuchten ihre Verwandten, Freunde und Bekannten, ermutigten die prominentesten Seeleute der Gegend, sich einzuschiffen, lehnten die von Kolumbus beschlagnahmten Schiffe ab und heuerten geeignetere Schiffe an, und sie steuerten eine halbe Million Maravedíes aus ihrem Vermögen bei.
Als Kapitän der Niña war sein Eingreifen während der Reise von grundlegender Bedeutung, denn er ermutigte die Expedition fortzufahren, als Kolumbus selbst umkehren wollte. Er unterdrückte die Proteste der Seeleute auf der Santa María, rettete sie, als das Schiff unterging, und brachte den Admiral zurück nach Spanien.
Im Jahr 1495 bereitete er zwei Karavellen, die Vicente Yáñez und die Fraila, vor, um an der Armada teilzunehmen, die Alonso de Aguilar, der ältere Bruder des Großkapitäns, gegen Nordafrika anführen sollte, aber es kam zu den Kriegen von Neapel, und die Karavellen fuhren nach Italien, von wo sie erst 1498 zurückkehrten und die Küsten von Algier und Tunis passierten.
Im selben Jahr beschloss die Krone, Privatpersonen die Durchführung von Entdeckungsreisen zu gestatten. Nachdem er am 19. November 1499 in Sevilla mit dem allmächtigen Bischof Fonseca im Namen der Katholischen Könige kapituliert hatte, verließ Yáñez auf eigene Initiative und auf eigene Kosten den Hafen von Palos mit vier kleinen Karavellen. Er wurde von zahlreichen Verwandten und Freunden begleitet, darunter als Schreiber Garcí Fernández, der berühmte Physiker aus Palos, der Kolumbus unterstützte, als es sonst niemand tat, seine Neffen und Kapitäne Arias Pérez und Diego Hernández Colmenero, der erstgeborene Sohn bzw. Schwiegersohn von Martín Alonso, sein Onkel Diego Martín Pinzón mit seinen Vettern Juan, Francisco und Bartolomé, und die angesehenen Piloten Juan Quintero Príncipe, Juan Quintero Príncipe und Diego Hernández Colmenero, der erstgeborene Sohn bzw. Schwiegersohn von Martín Alonso, sein Onkel Diego Martín Pinzón mit seinen Vettern Juan, Francisco und Bartolomé, die angesehenen Piloten Juan Quintero Príncipe, Juan de Umbría, Alonso Núñez und Juan de Jerez sowie die Seeleute Cristóbal de Vega, García Alonso, Diego de Alfaro, Rodrigo Álvarez, Diego Prieto, Antón Fernández Colmenero, Juan Calvo, Juan de Palencia, Manuel Valdobinos, Pedro Ramírez, García Hernández und natürlich sein Bruder Francisco Martín Pinzón.
Er wurde zum Gouverneur ernannt:
Es besteht Einigkeit darüber, es zu wissen: Als Entschädigung für die Schäden und Kosten, die Ihnen auf der genannten Reise entstanden sind, soll der besagte Bicente Yáñes nach unserem Ermessen und Willen unser Kapitän und Gouverneur der besagten Ländereien sein, die im Folgenden genannt werden, von dem besagten Punkt Santa María de la Consolación entlang der Küste bis Rostro Fermoso, und von dort aus die gesamte Küste, die nordwestlich bis zu dem besagten Fluss verläuft, den Sie Santa María de la Mar Dulce genannt haben, mit den Inseln, die sich an der Mündung des besagten Flusses befinden, der Mariatanbalo genannt wird; Das besagte Amt und Amt des Kapitäns und Gouverneurs, welches Amt und Amt des Kapitäns und Gouverneurs Sie innehaben und ausüben können und durch sich selbst oder durch wen auch immer Sie die Macht dazu haben, mit allen Dingen, die mit dem besagten Amt verbunden sind und dazu gehören, wie die anderen Kapitäne und Gouverneure der besagten Inseln und neu entdeckten Länder es innehaben und nutzen können und sollten.
Der Bericht über diese Reise erscheint in mehreren Chroniken. Von diesen sind die 1501 von dem Mailänder Pedro Mártir de Anglería verfassten Dekaden der Neuen Welt zeitlich am nächsten und beruhen auf Augenzeugenberichten, darunter Vicente Yáñez selbst, vor allem aber Diego de Lepe, der Kapitän aus Palermo, der eine „Zwillingsreise“ zu der von Pinzón unternahm, Palos anderthalb oder zwei Monate später verließ und seinem Kurs folgte, bis er ihn am Amazonas einholte. Interessant ist auch die Version von Gonzalo Fernández de Oviedo in seiner Historia general y natural de las Indias, der Pinzón „kannte und mit ihm verkehrte“, der ihm einen Großteil der von ihm erzählten Informationen lieferte. Was die jeweiligen Chroniken von Pater Bartolomé de las Casas und Antonio de Herrera angeht, so basiert die von Fray Bartolomé auf der Anglería und die von Herrera auf der Dominikanischen.
In seiner eigentümlichen und blumigen Sprache berichtet Anglería, dass die Schiffe von Vicente Yáñez an den Kanaren und den Kapverdischen Inseln vorbei einen südwestlichen Kurs einschlugen, bis sie den Nordstern aus den Augen verloren. Zum ersten Mal überquerten die spanischen Seefahrer den Äquator und betraten die südliche Hemisphäre. Dies war ein ernstes Problem, da sie logischerweise nicht wussten, wie sie sich nach den Sternen am Südhimmel orientieren sollten.
Oviedo berichtet nicht über die Reise. Was Las Casas betrifft, so folgt er im Wesentlichen Anglería, wenn auch mit strengeren Ausdrücken, und erklärt, dass „sie, nachdem sie den Weg zu den Kanarischen Inseln und von dort zu den Kapverden genommen und Santiago, das eine von ihnen ist, am 13. Januar vor 1500 Jahren verlassen hatten, die Austro-Route und dann den Osten nahmen, und nachdem sie, wie sie sagten, 700 Seemeilen zurückgelegt hatten, den Norden verloren und die Äquinoktiallinie überschritten hatten. Nachdem sie es passiert hatten, gerieten sie in einen furchtbaren Sturm, so dass sie glaubten, sie würden untergehen; sie reisten weitere 240 Meilen auf dieser Route nach Osten oder nach Levante“. Herrera sagt dasselbe, merkt aber bei der Überquerung der Äquinoktiallinie an, dass Vicente Yáñez „der erste Untertan der Krone von Kastilien und León war, der sie überquerte“. Schließlich erzählt uns Anglería:
(…) am 26. Januar sahen sie in der Ferne Land, und als sie die Trübung des Wassers bemerkten, ließen sie die Sonde zu Wasser und fanden eine Tiefe von 16 Ellen, die man gemeinhin Faden nennt. Sie näherten sich und gingen von Bord. Nachdem sie zwei Tage lang dort geblieben waren und in dieser Zeit keine Männer gefunden hatten, obwohl sie deren Fußabdrücke am Strand sahen, ritzten sie die Namen der Könige und ihre eigenen Namen in die Bäume und Felsen in der Nähe des Ufers, mit der Nachricht von ihrer Ankunft, und zogen weiter.
Mehr nicht. Die Wortkargheit des überschwänglichen Pedro Mártir ist erstaunlich, vor allem, wenn man sie mit dem vorhergehenden Absatz und mit dem vergleicht, was Las Casas über dasselbe Ereignis sagt, wenn er erklärt, dass „sie am 26. Januar weit entferntes Land sahen; das war das Kap, das heute Sant Agustín heißt und das die Portugiesen das Land Brasilien nannten: Vicente Yáñez nannte es damals Kap Trost“.
Der sevillanische Mönch fügte in sein Werk zwei sehr wichtige Aussagen ein: Erstens, dass das Kap, das Pinzón erreichte und Consolación taufte, das Kap war, das als San Agustín bekannt war. Zweitens, dass Vicente Yáñez das Land in Besitz genommen hat. Fray Bartolomé folgte dem Bericht des Mailänders, zögerte aber nicht, ihn mit den Informationen und Überzeugungen zu ergänzen, die er im Laufe der Jahre gesammelt hatte. Für ihn gab es nicht den geringsten Zweifel: Das Kap von Santa María de la Consolación war das von San Agustín, das erste Land, das Vicente Yáñez Pinzón in Brasilien entdeckte und in Besitz nahm. Angesichts der feindseligen Haltung der Eingeborenen beschlossen sie, die Segel zu hissen und weiterzusegeln, bis sie die Insel erreichten:
(…) einen anderen Fluss, der aber nicht tief genug war, um mit den Karavellen überquert zu werden, weshalb sie vier Boote mit bewaffneten Männern an Land schickten, um ihn zu erkunden. Auf einer Anhöhe in Küstennähe sahen sie eine Schar von Indianern, die sie, indem sie einen Infanteristen vorausschickten, zum Gespräch einluden. Es schien, als wollten sie unseren Mann ergreifen und verschleppen, denn gerade als er eine Rassel geworfen hatte, um sie anzulocken, taten sie aus der Ferne dasselbe mit einem goldenen Ellbogenstab; und als der Spanier sich bückte, um ihn zu fangen, umringten sie ihn schnell mit der Absicht, ihn zu ergreifen; aber unser Infanterist, der sich mit dem Schild und dem Schwert, mit denen er bewaffnet war, schützte, verteidigte sich, bis seine Kameraden ihm mit den Booten halfen.
Das traurige Ergebnis dieser ersten blutigen Konfrontation waren nach Angaben aller Chronisten acht getötete Spanier und mehr als ein Dutzend Verwundete, wobei die Zahl der Opfer unter den Indianern erheblich höher war. Die Chronisten stimmen in ihrer Darstellung überein, mit der Einschränkung von Oviedo, der sagt, dass es ein „geschnitztes Goldstück“ war, das die Indianer als Köder benutzten.
Aus dieser Episode wagen einige Autoren die Schlussfolgerung, dass die Eingeborenen von der Goldgier der Christen wussten. Erstens wurde der „goldene Stab“, der von Chronist zu Chronist nach und nach zu einem „geschnitzten Goldstück“ wurde, nicht wiedergefunden, so dass wir nie erfahren werden, ob er wirklich aus Gold war oder nicht. Diese Tatsache sowie ein von der Expedition von Diego de Lepe gefundenes Kreuz, das sie laut Professor Juan Manzano nicht so sehr überrascht hätte und das auch Juan de la Cosa nicht in seiner berühmten Karte erwähnt hätte, wenn sie geglaubt hätten, dass die Männer von Yáñez es dort aufgestellt hätten, sind die fadenscheinigen Argumente, mit denen dieser Autor bezweifelt, dass der wahre Entdecker Brasiliens Pinzón war, und dieses Verdienst kurzerhand der Expedition des Portugiesen Duarte Pacheco im Jahr 1498 zuschreibt, von der niemand genau weiß, wohin sie ging, weil die politischen Umstände es ratsam machten, sie geheim zu halten.
Eine Hypothese, der wir nach Ansicht des Historikers Julio Izquierdo Labrado nicht zustimmen können, weil sie zu abenteuerlich und unentgeltlich ist, nicht nur, weil die Argumente, wir wiederholen es, sehr fadenscheinig sind, sondern auch, weil Geheimhaltung und Entdeckung keine Begriffe sind, die gut zusammenpassen. Entdecken heißt nicht nur ankommen, sondern Besitz ergreifen, Namen aufzeichnen, die Ankunft festhalten, das Ereignis notariell beurkunden lassen, mehr oder weniger genau wissen, wo man angekommen ist, messen, kartographieren und vor allem Könige, Kosmographen, Chronisten, Seeleute, um nur einige Berufe zu nennen, und die Öffentlichkeit im Allgemeinen informieren, damit die erreichten Länder in das allgemeine Wissen der Kultur, der Zivilisation, die diese Expedition entsandt hat, aufgenommen werden. Das ist die Entdeckung. Und das geschah nicht nach der Ankunft, wenn überhaupt, von Duarte Pacheco an der brasilianischen Küste, sondern von Vicente Yáñez Pinzón, dem einzigen Seefahrer, der den Titel des Entdeckers von Brasilien verdient. Ein Titel, der übrigens, wie wir sehen werden, von seinen Zeitgenossen, weder Spaniern noch Portugiesen, weder geschont noch angefochten wurde.
Auch bestritt niemand seinen Titel als Entdecker und erster Erforscher des Amazonas, des Ortes, an dem die Konfrontation stattfand, nämlich an der Mündung des Pará, und von dem aus sie unter dem Schmerz der Toten aufbrachen, bis sie einen anderen Fluss erreichten, von dem sie glaubten, er sei 40 Meilen entfernt. In Wirklichkeit war es, wie Oviedo in seiner Chronik schreibt, das andere Ufer, die andere Mündung des riesigen Amazonas. Sie staunten nicht schlecht, als sie feststellten, dass das Süßwasser 40 Meilen weit ins Meer floss, und sie erneuerten das gesamte Wasser in ihren Schiffen. Entschlossen, das Geheimnis dieses mächtigen Flusses zu erforschen, machten sie sich auf den Weg dorthin, und laut Anglería fanden sie heraus, dass das Süßwasser 40 Meilen ins Meer floss und das gesamte Wasser in ihren Schiffen erneuerte:
Sie entdeckten, dass Flüsse mit reißenden Strömen von großen Bergen mit großer Wucht herabstürzten. Es heißt, dass es auf dieser Insel zahlreiche fruchtbare Inseln gibt, die reich an Boden und Menschen sind. Sie sagen, die Eingeborenen dieser Region seien friedlich und gesellig, aber für unsere Leute von geringem Nutzen, da sie von ihnen keine begehrenswerten Vorteile wie Gold oder Edelsteine erhalten hätten; deshalb hätten sie 30 Gefangene von dort mitgenommen. Die Indianer nennen diese Region Mariatambal; die östlich des Flusses gelegene Region heißt jedoch Camamoro und die westlich gelegene Paricora. Die Indianer wiesen darauf hin, dass es im Inneren dieser Küste eine nicht unbeträchtliche Menge an Gold gab.
Oviedo stellt kategorisch fest, dass es Vicente Yáñez Pinzón war, „der erste Christ und Spanier, der von diesem großen Fluss berichtete“, den er Marañón nennt, ein Name, der auch von Las Casas verwendet wurde, obwohl er nicht weiß, wer und warum sie ihn so getauft haben. Der Dominikaner fügt hinzu, dass sie von dem Phänomen der Flutwelle überrascht wurden, „denn da sie sich im Fluss befanden, machten sie mit dem großen Schwung und der Kraft des Süßwassers und der des Meeres, das ihr widerstand, einen schrecklichen Lärm und hoben die Schiffe vier Staaten hoch, wo sie nicht wenig Gefahr litten“.
Bei ihrer Erkundung des Amazonas wurden sie von der Expedition von Diego de Lepe überholt, die ihnen von Palos aus gefolgt war. Somit endeten Pinzóns Entdeckungen brasilianischer Gebiete streng genommen im Amazonasgebiet. Von dort aus, so berichtet Anglería, folgten sie der Küste „westwärts in Richtung Paria, in einem Bereich von 300 Seemeilen, bis zu der Landspitze, an der der Pol der Arktis verloren geht“. Dieser Punkt ist besonders interessant und wir werden später darauf zurückkommen, wenn wir die Kontroverse um die Lage des Kaps Santa María de la Consolación diskutieren.
Anglería berichtet weiter über Pinzóns Reise, ihre Ankunft am Marañón (dem Orinoco, obwohl Las Casas den Amazonas so nennt). Von dort aus fuhren sie weiter zum Golf von Paria (dem heutigen Venezuela), wo sie dreitausend Pfund palo brasil luden, eines der wenigen Produkte, die auf dieser Reise Gewinn abwarfen. Bei Nordwestwind segelten sie zwischen mehreren Inseln hindurch, die sehr fruchtbar, aber wegen der Grausamkeit der Kannibalen nur dünn besiedelt waren. Sie landeten auf mehreren von ihnen und entdeckten die Insel Mayo, aber die Eingeborenen flohen. Sie finden riesige Bäume und unter ihnen ein erstaunliches Beuteltier.
Sie hatten bereits 600 Seemeilen zurückgelegt und die Insel Hispaniola passiert, als sie im Juli in einen furchtbaren Sturm gerieten, der zwei der vier Karavellen, die sie an Bord hatten, in den Untiefen von Babueca zum Scheitern brachte und eine weitere mit sich riss, indem er sie gewaltsam aus den Verankerungen riss und sie aus den Augen verlor. Sie waren verzweifelt, als zum Glück die verloren geglaubte Karavelle mit 18 Mann Besatzung zurückkehrte, als der Sturm nachließ. Der Chronist Pedro Mártir berichtet: „Mit diesen beiden Schiffen nahmen sie Kurs auf Spanien. Von den Wellen zerschmettert und mit dem Verlust nicht weniger Gefährten kehrten sie am 30. September mit ihren Frauen und Kindern in ihre Heimat Palos zurück“.
Diese Reise, die die längste und geographisch bedeutendste dieser Zeit war, wurde jedoch zu einem wirtschaftlichen Desaster. Trotz allem waren der König und die Königin sehr am Besitz der von Pinzón entdeckten immensen Küste interessiert und versuchten, ihn zur Rückkehr zu bewegen. So unterzeichneten sie am 5. September 1501 eine Kapitulation mit ihm, in der sie ihn unter anderem zum Kapitän und Gouverneur „des besagten Punktes von Santa María de la Consolación und der von Pinzón entdeckten Küstenlinie“ ernannten, ernannten sie ihn zum Kapitän und Gouverneur von „dem besagten Punkt Santa María de la Consolación und entlang der Küste bis Rostro Fermoso, und von dort aus die gesamte Küste, die nordwestlich bis zu dem besagten Fluss verläuft, den ihr nicht besessen habt und der Santa María de la Mar Dulce heißt, mit den Inseln, die sich an der Mündung des besagten Flusses befinden, der Mariatanbalo heißt“. Außerdem gewährten sie ihm ein Sechstel aller Erträge aus diesem Land, sofern er „innerhalb eines Jahres nach dem Datum dieser Kapitulation und des Sitzes“ dorthin zurückkehrte.
Zweifellos zeigten die Katholischen Könige, dass sie den Entdeckungen Pinzóns große Bedeutung beimaßen und dass sie Vertrauen in seine Würdigkeit hatten, ihnen weiterhin zu dienen. Um ihn für seine Leistungen zu belohnen und ihn gleichzeitig zu ermutigen und ihm zu helfen, ihnen weiterhin zu dienen, wurde er am Freitag, dem 8. Oktober 1501, von König Ferdinand dem Katholischen im Comares-Turm der Alhambra, dem Königspalast von Granada, zum Ritter geschlagen.
Alles war vergeblich, Vicente Yáñez Pinzón war nicht in der Lage oder nicht willens, diese Reise anzutreten. Es wird allgemein behauptet, dass die mangelnden Mittel des Kapitäns von Palermo ihn daran gehindert haben. Dies war sicherlich der Fall. Yáñez war jedoch in der Lage, bei Bedarf Kredite zu erhalten, wenn auch zu sehr hohen Zinssätzen. Es ist daher nicht auszuschließen, dass er bereits zu diesem frühen Zeitpunkt als Folge der portugiesischen Reisen zu diesen Küsten die Souveränität der spanischen Könige über sie aufgrund des Vertrags von Tordesillas und damit ihre Befugnis, ihm die Statthalterschaft zu übertragen, anzweifelte.
Juan Manzano y Manzano versucht zu beweisen, dass Pinzón in das von ihm 1504 entdeckte Land zurückgekehrt ist, um die verwirrende Schilderung der letzten Reise von Vicente Yáñez in Anglería zu klären, in der er seine Wanderungen mit Solís im Golf von Mexiko mit einer Rückkehr in das 1500 entdeckte Land in einer absurden und sinnlosen Reise vermischt. Warum musste Pinzón nach Brasilien zurückkehren? Um die Richtigkeit der Berechnungen der Portugiesen zu überprüfen und dem König und der Königin darüber zu berichten? Das ist möglich, aber in der Kapitulation von 1501 heißt es, dass Pinzón auf eigene Kosten reisen sollte, wobei er Kosten zu tragen hatte, die aufgrund seiner schlechten wirtschaftlichen Lage sehr beschwerlich waren, und wozu? Um zu beweisen, dass weder er noch Spanien irgendwelche Rechte an diesem Land hatten? Um so geheimnisvoll zu segeln, dass keiner seiner Zeitgenossen davon erfuhr? Um sein Leben und das seiner Besatzung mehr als üblich zu riskieren, indem er nur eine Karavelle mitnahm? Hatte er die Daten seiner ersten Reise nicht richtig aufgeschrieben, so dass er sie wiederholen und dieselben Orte erneut ansteuern musste? Und wenn er 1513 seine Aussage mit einer solchen Genauigkeit und Ehrlichkeit machte, dass er genau zwischen der Küste, die er entdeckt hatte, und der, an der er einfach „entlanggelaufen“ war, unterschied, da er zugab, dass seine Entdeckung mit der seines Landsmannes Diego de Lepe übereinstimmte, warum ist er dann nicht so genau über seine Ankunft am Kap St. Augustine, ohne den geringsten Hinweis darauf, dass er zum zweiten Mal dort war und nicht zum ersten Mal?
Zu viele unbeantwortete Fragen bei dieser angeblichen zweiten Reise Pinzóns nach Brasilien, zu viele Fragen, die auf einem verworrenen und ungeordneten Bericht von Anglería basieren. Die Wahrheit ist, dass die Wanderungen von Vicente Yáñez zwischen 1502 und 1504 noch immer unklar sind.
Seine Anwesenheit in Amerika in jenen Jahren wurde aufgezeichnet, wahrscheinlich um seine Pflichten als Generalkapitän und Gouverneur von Puerto Rico zu erfüllen, der Insel, die sein Bruder Martín Alonso Pinzón auf seiner zweiten Reise im Jahr 1493 entdeckt hatte. Im Frühjahr 1505 hielt er sich hingegen erneut in Spanien auf, und zwar bei der Junta de Navegantes de Toro, wo er durch eine Kapitulation vom 24. April zum Kapitän und Corregidor der Insel San Juan oder Puerto Rico ernannt wurde. Er nahm auch als Experte an der von der Krone einberufenen Junta de Navegantes de Burgos im Jahr 1508 teil, um auf das Thema der Suche nach einer Passage zu den Gewürzinseln zurückzukommen. Auf seiner letzten Reise nach Indien im Jahr 1508 segelten Kapitän Pinzón und Juan Díaz de Solís entlang der Küsten von Paria, Darién und Veragua, dem heutigen Venezuela, Kolumbien, Panama, Costa Rica, Nicaragua, Honduras und Guatemala. Als sie die gesuchte Passage nicht fanden, umrundeten sie die Halbinsel Yucatán und gelangten in den Golf von Mexiko bis zum 23,5. nördlichen Breitengrad, wo sie einen der ersten Kontakte mit der aztekischen Zivilisation knüpften.
Nach seiner Rückkehr von dieser Reise heiratete Vicente Yáñez zum zweiten Mal und ließ sich in Triana nieder, wo er 1513 in den kolumbianischen Prozessen gegen den Admiral mit seiner üblichen Zurückhaltung aussagte. Im Jahr 1514 sollte er Pedrarias Dávila in den Darién begleiten, aber Vicente Yáñez war krank und bat um Entschuldigung. Es war der 14. März 1514, und dies ist das letzte Dokument, in dem er erwähnt wird. Nach Angaben seines Freundes, des Chronisten Gonzalo Fernández de Oviedo, starb Vicente Yáñez noch im selben Jahr, wahrscheinlich Ende September, so diskret wie er gelebt hatte, und es ist nicht bekannt, wo er begraben wurde, wahrscheinlich auf dem Friedhof von Triana. Ein trauriges und dunkles Ende für den größten der großen Seefahrer seiner Zeit.
Quellen
