Zhengtong

Delice Bette | September 5, 2022

Zusammenfassung

Zhu Qizhen, (geboren am 29. November 1427, gestorben am 23. Februar 1464) – sechster Kaiser von China in der Ming-Dynastie, regierte von 1435 bis 1449 in der Zhengtong- (正統) Ära und erneut von 1457 bis 1464 in der Tiānshùn- (天順) Ära.

Zhu Qizhen war der älteste Sohn von Kaiser Xuande (1425-1435), der starb, als er erst acht Jahre alt war. Diese Situation führte zu einer Reihe von Verfahrensproblemen, da nach den vom Gründer der Ming-Dynastie, Hongwu (1368-1398), aufgestellten Regeln Entscheidungen in Staatsangelegenheiten nur vom Kaiser selbst getroffen werden konnten und eine Regentschaft jeglicher Art nicht möglich war. Aus diesem Grund stand die Regierung nominell unter der Kontrolle des Kaiserkindes, aber die tatsächliche Regentschaft wurde von der Kaiserinwitwe Zheng und dem Eunuchen Wang Zhen ausgeübt, die das absolute Vertrauen des Kaisers genossen.

Nach dem Tod der Kaiserinwitwe im Jahr 1442 übernahm Zhu Qizhen die Macht und seine Armee gewann den Krieg gegen die Thais, die die Provinz Yunnan angriffen. Dieser Sieg ermutigte den Kaiser, persönlich einen Feldzug gegen die Ojrats zu führen, aber Wang Zhens katastrophal geführte kaiserliche Armee wurde 1449 von ihrem Anführer Esen fast vollständig vernichtet, und der Kaiser wurde gefangen genommen. Dieses Ereignis gilt als Wendepunkt der Ming-Zeit und beendete eine Ära der militärischen Überlegenheit Chinas gegenüber den Nomaden.

In Peking wurde der Bruder von Zhu Qizhen, Jingtai, zum Kaiser ernannt. Nach seiner Rückkehr in die Hauptstadt im Jahr 1450 wurde Zhu Qizhen unter Hausarrest gestellt. Die zweite Regierungszeit von Zhu Qizhen war unpopulär, da er viele Beamte nur wegen ihrer Zusammenarbeit mit Jingtai bestrafte, ohne Rücksicht auf ihre tatsächlichen Verdienste, und unter anderem den Kriegsminister Yu Qian zum Tode verurteilte, der weithin als Held galt, der Peking vor den Ojrats gerettet hatte. Während seiner Herrschaft erließ Zhu Qizhen ein Edikt, das den privaten Handel mit Porzellan verbot, so dass die Epochen Zhengtong, Jingtai und Tianshun für ihren Mangel an Porzellan berüchtigt waren und von westlichen Fachleuten als Keramik-Interregnum bezeichnet werden.

Er war der älteste Sohn von Kaiser Xuande (1425-1435), der ihn am 20. Februar 1428 zum Thronfolger ernannte. Sun, die Mutter des Kaisers, war eine kaiserliche Konkubine von höchstem Rang (guifei, 贵妃) und wurde vier Monate nach der Geburt ihres Sohnes in den Rang einer Kaiserin erhoben. Einige spätere Historiker haben behauptet, dass Zhu Qizhen in Wirklichkeit nicht das Kind der Kaiserin Sun war, die ihn angeblich als Säugling von einer anderen Frau nahm und das Kind als ihr eigenes ausgab, um sich die Gunst des Kaisers zu erschleichen. Dieses Gerücht lässt sich in keiner Weise überprüfen. Während seiner Kindheit förderte der Vater des zukünftigen Kaisers ihn auf vielfältige Weise und zeigte großes Interesse an ihm. Im Jahr 1433 wurde für den Thronfolger eine Garde von 7112 Jungen im Alter von 11 bis 20 Jahren gebildet, die wahrscheinlich von Zhu Qizhen als Kommandant ausgebildet wurde. In dieser Zeit begann der Thronfolger lesen und schreiben zu lernen, wahrscheinlich unter der Anleitung des Eunuchen Wang Zhen. In seinen Händen und denen von vier weiteren Eunuchen ließ der Kaiser die Hauptstadt, als er im Oktober 1434 nach Norden reiste, um die Front zu inspizieren.

Am Tag des Todes seines Vaters, im Januar 1435, war Zhu Qizhen erst acht Jahre alt, und es wurde diskutiert, ob es besser gewesen wäre, wenn sein erwachsener Onkel Zhu Zhanshan, dessen Mutter die Kaiserinwitwe Zhang war, Kaiser geworden wäre. Einer Quelle zufolge war sie es, die die Kandidatur ihres Sohnes vorschlug, doch der späteren offiziellen „Geschichte der Ming-Dynastie“ zufolge unterstützte sie ihren Enkel und veranlasste den gesamten Hof, ihm einen Gehorsamseid zu leisten. Nach den vom Gründer der Ming-Dynastie, Hongwu (1368-1398), aufgestellten Regeln konnte nur der Kaiser selbst Entscheidungen in Staatsangelegenheiten treffen, eine Regentschaft war nicht möglich. Daher funktionierte die Regierung nominell unter der Kontrolle des Kaiserkindes. Die eigentliche Regentschaft als Schiedsrichterin in wichtigen Angelegenheiten wurde von der Kaiserinwitwe zusammen mit den Chef-Eunuchen des Zeremonienmeisters ausgeübt, die Entscheidungen für den Kaiser trafen und sich mit den drei weiteren Großsekretären berieten, die Edikte in förmlicher Sprache verfassten. Dabei wurde bald klar, dass Wang Zhen, der das absolute Vertrauen des Kaisers genoss, mehr Macht hatte als die anderen, und die Beamten begannen, vor ihm zu knien. Von den drei Großsekretären (die alle den Nachnamen Yang trugen, obwohl sie nicht verwandt waren) hatten zwei, Yang Shiqi und Yang Rong, seit 1402 im Großsekretariat gedient, während der dritte, Yang Pu, seit 1426 im Amt war. Es waren ihre Erfahrung, ihr Ansehen und ihre Persönlichkeit, die die Ära Zhengtong zu einer der besten Perioden der Ming-Dynastie machten. Im Juni 1442 heiratete der Kaiser die Qian-Dame, und einige Monate später starb seine Großmutter. Nun hatte er zwar die Macht übernommen, aber die Regierung funktionierte wie zuvor.

Seit seiner Machtübernahme im Jahr 1413 hatte Si Ren Fa, der Herrscher des thailändischen Staates Luchuan, Überfälle auf chinesisches Gebiet unternommen. Erst 1436 beschloss der chinesische Hof aufgrund der wachsenden Bedrohung durch ihn, auf die Bitten aus Yunnan einzugehen und aktiv zu werden. Im Jahr 1439 erhielt der Gouverneur von Yunnan, Mu Sheng, den Auftrag, Si Ren Fa anzugreifen. Nach einem heftigen, aber ergebnislosen Feldzug wurde 1440 eine Tributmission an den Hof von Peking entsandt. Die Kämpfe gingen jedoch weiter, und später im Jahr fügte Si Ren Fa den Chinesen eine schwere Niederlage zu. Die Besiegten bauten jedoch ihre Armee wieder auf, die nun von Wang Zhen“s engem Verwandten Wang Zhi angeführt wurde. Zwischen 1441 und 1442 besiegte er die Shan-Stämme und nahm das Hauptquartier von Si Ren Fa ein, der jedoch in Ava (dem heutigen Inwa) Zuflucht fand. Wang Zhis Versuche, mit Ava und anderen Shan-Staaten, die Anspruch auf Luchuan erhoben, zu verhandeln, scheiterten. Daher griff er Ende 1443 und Anfang 1444 Ava an, und 1444 drohte der Pekinger Hof mit der Zerstörung der Stadt, falls sie Si Ren Fa nicht ausliefere. Im Jahr 1445 unterlag Ava den Truppen von Wang Zhi und Si Ren Fa beging Selbstmord. In der Zwischenzeit eroberte sein Sohn Si Jifa Mohnyin und schickte eine Tributmission nach Peking, weigerte sich aber, persönlich zu erscheinen. Ava bat die Chinesen um einen gemeinsamen Feldzug gegen ihn, der zwischen 1448 und 1449 stattfand. Wang Zhi überquerte an der Spitze einer gemeinsamen Streitmacht den Irrawaddy und besiegte Si Jifa. Wang Zhi war der erste Zivilist, der den Titel eines Oberbefehlshabers trug, ein Beweis für den schwindenden Einfluss der militärischen Befehlshaber.

Im März 1449 feierte der chinesische Hof den Sieg in Yunnan, und etwa zur gleichen Zeit kam die Nachricht von der Niederschlagung eines Aufstandes in der Provinz Fujian. Diese Siege trugen dazu bei, dass der Kaiser die Effizienz seiner eigenen Armee zu optimistisch einschätzte, und ermutigten ihn, sie persönlich ins Feld zu führen. Als den Kaiser am 20. Juni desselben Jahres die Nachricht von Grenzangriffen des Ojrat-Häuptlings Esen erreichte, beschloss er, gegen ihn zu ziehen. Der Hof war gegen diese Entscheidung, da er der Meinung war, dass der Kaiser seine Person nicht gefährden sollte, aber Wang Zhen ermutigte ihn, die Expedition zu unternehmen. Am 3. August ernannte der Kaiser seinen Halbbruder Zhu Qiyu zum Regenten und machte sich auf, die Invasoren aus dem Norden zu bekämpfen. Esen hatte Hami bereits 1443 und 1445 angegriffen und es schließlich 1448 erobert. Er eroberte auch Gansu und unterwarf die Urianchai, so dass sich seine Macht vom heutigen Xinjiang bis nach Korea erstreckte. Als es ihm nicht gelang, die Tributzahlungen der Chinesen an die Mongolen zu erhöhen, die offiziell als „Geschenke“ und „Handel“ bezeichnet wurden, während die Ojrats nominell „Tribut“ zahlten, startete er 1449 eine regelrechte Invasion an der chinesischen Grenze und belagerte unter anderem Datong, eine Schlüsselstelle der Großen Mauer in Shanxi.

Zhu Qizhen sollte eine halbe Million Männer mit sich führen, darunter viele Angehörige des Gefolges hochrangiger Kommandeure und Beamter, die der Kaiser in großer Zahl mit sich führte, angeführt von Wang Zhen als Oberbefehlshaber. Schon zu Beginn des Feldzuges verzögerte Regen den Marsch um sieben Tage, und viele Befehlshaber und Höflinge rieten dem Kaiser zum Rückzug, aber der hartnäckige Wang Zhen überzeugte ihn, den Marsch fortzusetzen. Am 16. August kam die Armee an einem Schlachtfeld voller Leichen vorbei, auf dem Esen eine von einem Schützling von Wang Zhen befehligte Einheit aus Dadong vernichtet hatte, und als sie am 18. August die Stadt erreichten, waren viele Soldaten nicht durch den Feind, sondern durch Verhungern gestorben. Erst jetzt erkannte Wang Zhen die Lage und ordnete den Rückzug auf der gleichen Route an, die bereits durch den vorherigen Marsch verwüstet worden war. Die Armee geriet allmählich in völlige Verwirrung. Am 30. August zerstörten die Ojrats ihre Nachhut und eine Hilfstruppe von vierzigtausend Pferden. Am nächsten Tag lagerte die Armee in der Nähe der Poststation Tumu. Wang Zhen weigerte sich Berichten zufolge, in das nahe gelegene befestigte Huailai zu gehen, weil er dann sein persönliches Gepäck hätte zurücklassen müssen. Am Morgen des 1. September griffen die Mongolen an und massakrierten die Soldaten von Zhu Qizhen, die keine Nahrung und kein Wasser mehr hatten, und töteten viele der höchsten Würdenträger des Kaisers, darunter auch Wang Zhen. Als Esen eintraf, saß der Kaiser „mit ungebrochener Gelassenheit auf dem Teppich, ohne die Spur einer Regung auf seinem Gesicht, während die Leichen der abgeschlachteten Mitglieder seiner Leibwache ringsum lagen“.

In der chinesischen Geschichtsschreibung werden die Folgen der Tumu-Katastrophe oft als Tumu zhi bian bezeichnet. Der Begriff „bian“ bedeutet „umdrehen“ und wird verwendet, um wichtige Wendepunkte in der chinesischen Geschichte zu kennzeichnen. Denn, wie Charles Patrick Fitzgerald schreibt:

In der Gefangenschaft konnte Zhu Qizhen in seiner eigenen Jurte leben und genoss die Gesellschaft sowohl der chinesischen Überlebenden als auch der Mongolen, unter denen er treue und enge Freunde fand. Dazu sollte auch Esen selbst gehören. Als die Nachricht von der Gefangennahme Zhu Qizhens Peking erreichte, setzte sich die Kaiserinwitwe Sun an die Spitze und rief ihren zweijährigen Sohn Zhu Jianshen zum Kaiser aus, während Zhu Qiyu weiterhin als Regent fungierte. Der einzige logische Schritt war jedoch, Zhu Qiyu zum Kaiser zu machen, und er gab schließlich nach, bestieg den Thron am 23. September mit einem Minimum an Zeremonie und nahm den Titel Jingtai an. Der gefangene Zhu Qizhen erhielt den Titel „Kaiser in Ruhe“ (Taishang Huangdi, 太上皇帝) und sollte in Anwesenheit von Gesandten, die zu ihm geschickt worden waren, dem Status quo zustimmen und vor einem neuen Angriff von Esen warnen. An die Garnisonen wurden Befehle geschickt, die es ihnen untersagten, auf Befehle zu hören, die von den Mongolen über den vorherigen Kaiser erteilt wurden. Esen erkannte, dass der Wert seiner Geisel stark gesunken war, und griff Peking an, das er zwischen dem 27. und 30. Oktober belagerte, doch Kriegsminister Yu Qian geriet in Panik, und der Ojrat-Häuptling musste, überrascht von dem harten Widerstand, zurücktreten.

In dieser Situation bot Esen an, seinen Gefangenen freizulassen, was in Peking mit Widerwillen aufgenommen wurde. Zu dieser Zeit wurde dort eine Kampagne gestartet, um Zhu Qizhen zu diskreditieren, und Jingtai setzte seine Mutter als Kaiserinwitwe und seine Frau als Kaiserin ein. Es war klar, dass er trotz seines anfänglichen Widerwillens, den Thron jetzt zu besteigen, nicht die Absicht hatte, ihn dem zurückkehrenden Zhu Qizhen zu überlassen. Die beiden Missionen, die Jingtai unter der Leitung von Li Shi und Yang Shan nach Esen geschickt hatte, erwähnten den kaiserlichen Gefangenen in den übermittelten Briefen mit keinem Wort. In der Zwischenzeit erklärte Zhu Qizhen gegenüber Li Shi, dass er nach China zurückkehren wolle, auch wenn er nur ein Leibeigener sei. Schließlich brachte ihn Yang Shan, der zuvor Zhu Qizhen gedient hatte, im September auf eigene Verantwortung nach China und garantierte Esen die Wiederherstellung der „tributarischen“, d. h. der Handelsbeziehungen. Am 19. September traf Zhu Qizhen in Peking ein. Den Beamten war es verboten, ihn zu empfangen, und nur zwei oder drei Männer mit einer Lektika und zwei Pferden wurden ihm entgegengeschickt. Jingtai traf ihn am Seiteneingang des Palastes, und Zhu Qizhen verzichtete auf alle Ansprüche auf den Thron, woraufhin er sofort in den Südpalast gebracht wurde, wo er mit seiner Familie die nächsten sechseinhalb Jahre unter Hausarrest lebte. Jedes Jahr an seinem Geburtstag stellten Beamte einen offiziellen Antrag, um ihm alles Gute zu wünschen, und wurden regelmäßig abgewiesen. Während dieser Zeit, im Juni 1452, wurde Jingtais Sohn anstelle von Zhu Jianshen zum offiziellen Thronfolger ernannt, starb aber weniger als ein Jahr später.

Am 11. Februar 1457, als Jingtai schwer erkrankte, brach eine Gruppe von vierhundert Verschwörern unter der Führung des Eunuchen Cao Jixiang, der einst mit Wang Zhi gegen die Thais gekämpft hatte, des Strategen Xu Yuchen und der Generäle Shi Heng und Zhang Yue das Tor der Residenz von Zhu Qizhen auf und erklärte ihn für wieder an der Macht. Er wurde schnell in den Kaiserpalast gebracht und im Audienzsaal auf den Thron gesetzt, woraufhin die Beamten mit Hilfe von Glocken gerufen wurden. Dieser Akt wurde unter dem Namen „tomen“ – „das Balancieren der Palasttore“ – bekannt, aber später wurde dieser Name als zu abwegig angesehen und man begann, den Namen „fupi“ zu verwenden – „Wiederherstellung des Throns“. So begann die zweite Regierungszeit von Zhu Qizhen, diesmal als Tianshun, wobei unklar ist, ob er überhaupt von der Verschwörung wusste. Am 14. März starb Jingtai – einigen Quellen zufolge – erdrosselt von einem Eunuchen. In dieser Zeit bestrafte der Kaiser viele Menschen, die ihn oder seinen Sohn beleidigt oder geschädigt hatten. Yu Qian, der bei den Verschwörern verhasst war, wurde auf deren Betreiben hin des Verrats beschuldigt. Der Kaiser wandelte das Urteil jedoch in eine Enthauptung um, die am 16. Februar 1457 vollstreckt wurde. Zusammen mit dem Mann, den chinesische Historiker als Retter der Ming-Dynastie rühmen, wurden auch der Großsekretär Wang Wen und vier führende Eunuchen enthauptet. Viele andere Personen wurden ebenfalls getötet oder ihres Amtes enthoben und manchmal zum Militärdienst an der Grenze verurteilt. Ein Geschichtsbuch, in dem Jingtai erwähnt wurde, wurde verboten und die Veröffentlichung eines Wörterbuchs der geografischen Namen des Reiches, in dem er erwähnt wurde, wurde gestoppt. Gleichzeitig veranstaltete der Kaiser ein feierliches Begräbnis für Wang Zhen, errichtete ein Denkmal für ihn und weihte Tempel ein. Die Hinrichtung von Yu Qian und Wang Wen wurde weithin als große Ungerechtigkeit angesehen und machte den Kaiser zusammen mit den anderen oben erwähnten Taten unbeliebt.

Zugleich belohnte der Kaiser die Verschwörer großzügig, indem er sie mit hohen Ämtern und Titeln ausstattete. Xu Yuchen wurde Leiter des Großen Sekretariats und gleichzeitig Kriegsminister. Shi Heng erhielt den Titel eines Prinzen (gong) und sein korrupter Cousin, Shi Biao, wurde Marquis (hou). Cao Jixiang wurde Chef des Zeremoniells und damit gewissermaßen der Anführer der Eunuchen und Kommandant der Pekinger Garnison. Sein Pflegesohn, Cao Qin, erhielt den Titel eines Grafen (bo). Dennoch war das Ende der korrupten und unerbittlich um mehr Einfluss kämpfenden Verschwörer am Ende erbärmlich. Bereits am 28. Juni 1457 wurde Xu Yuchen der „unrechtmäßigen Machtübernahme“ beschuldigt, seiner Ämter enthoben und dank der Machenschaften seiner ehemaligen Mitverschwörer, vor allem Cao Jixiang, ins Exil geschickt. Shi Heng wurde durch seine skandalösen Extravaganzen und seine Arroganz gegenüber dem Kaiser sowie durch seine korrupten Beziehungen zu Shi Biao ins Verderben geführt. Zunächst wurde er im November 1459 gezwungen, sein Amt aufzugeben, doch als weitere Anschuldigungen ans Licht kamen, wurde ein Prozess gegen ihn eingeleitet. Cao Jixiang, der ebenfalls in unlautere Machenschaften verwickelt war, fühlte sich nun bedroht, zumal der Befehlshaber der kaiserlichen Garde, Lu Kun, der die strafrechtlichen Ermittlungen leitete, der gegnerischen Fraktion angehörte. In dieser Situation versuchte er am 7. August 1461 zusammen mit seinem Sohn, General Cao Qin, aufzubegehren und die Kaiserstadt zu erobern, doch dieser Versuch scheiterte. Cao Qin beging Selbstmord und Cao Jixiang und seine gesamte Familie wurden wegen Hochverrats zum Tode verurteilt.

Mit der Wahl von Xue Xuan und Li Xian als Großsekretäre scheint der Kaiser versucht zu haben, sein Image zu verbessern. Nach dem Weggang von Xue Xuan Mitte 19457 bestand das Trio der Großsekretäre aus dem talentierten Li Xian (Leiter des Großsekretariats), Peng Shi und Lu Yuan. Nach 1458 wurde kein bedeutender Minister mehr entlassen, und alle Wechsel erfolgten durch Tod oder Rücktritt vom Amt. In Verwaltungsangelegenheiten stützte sich der Kaiser hauptsächlich auf drei Männer: den bereits erwähnten Li Xian, Wang Ao, den alten Zeremonienminister, den der Kaiser sehr schätzte und der als einziger Minister sein Amt unter Jingtai behalten hatte, und Ma Angu, der seit 1460 Kriegsminister war. Gleichzeitig zwang er den Konfuzianisten Wu Yupi aus der Provinz, ihm zu dienen, der es zunächst für unmoralisch hielt, einer Regierung zu dienen, die durch eine ungerechtfertigte Rebellion an die Macht gekommen war, der ihm aber schließlich, bevor der Kaiser ihn gehen ließ, große Dienste erwies, indem er verschiedene geheime Aufgaben für ihn erledigte und nie zögerte, seine kritische Meinung zu äußern. Politisch war die zweite Regierungszeit von Zhu Qizhen von der Rivalität zwischen den Menschen im Norden und im Süden geprägt. Zhu Qizhen schien sich im Gegensatz zu Jingtai mehr auf Ersteres zu verlassen. Die Südländer betrachteten Li Xian, der aus Henan stammte, als den Führer der nördlichen Volkspartei.

Zhu Qizhen starb am 23. Februar 1464 eines natürlichen Todes, nachdem er zuvor angeordnet hatte, den Brauch abzuschaffen, dass kaiserliche Konkubinen nach dem Tod ihres Herrn Selbstmord begingen. Er erhielt posthum den Namen Rui (睿) und den Tempelnamen Yingzong (英宗).

Während der Herrschaft von Zhu Qizhen wurden die Ausgaben der klassischen Bücher des Daoismus und des Buddhismus in 636 bzw. 481 Büchern abgeschlossen. Der Kaiser schrieb eine Einleitung zur ersten dieser Ausgaben, obwohl er persönlich kein besonderes Interesse am Daoismus zeigte. Er sollte auch die Einleitung zu einer Neuauflage eines Traktats über Akupunktur aus der Song-Dynastie schreiben (oder hatte sie geschrieben). Im Jahr 1443 wurde auch ein Buch mit ethischen Beispielen gedruckt. Der Kaiser verbot es, sich in Peking mongolisch zu kleiden und zu sprechen, und die Darstellung von Konfuzius in mongolischen Gewändern. Obwohl er sich nicht sonderlich für Kunst interessierte, verbot er 1439 den privaten Verkauf von weißem und blauem Porzellan, und am 22. Januar 1448 untersagte er auch allen Personen aus der Manufaktur in Yaozhou (dem heutigen Jingdezhen) den privaten Verkauf von gelbem, violettem, rotem, grünem, dunkelblauem und hellblauem Porzellan. Ein Verstoß gegen dieses Verbot wurde wie Hochverrat geahndet. Aufgrund dieser beiden Verbote, die der Aufrechterhaltung des kaiserlichen Monopols dienten, sind die Epochen Zhengtong, Jingtai und Tianshun für ihren Mangel an Porzellan berüchtigt und werden von westlichen Fachleuten als „keramisches Interregnum“ bezeichnet.

Quellen

1. Zhu Qizhen
2. Zhengtong
3. W: Rodziński 1974 ↓ na oznaczenie cesarza użyto jego imienia świątynnego w spolszczonej transkrypcji Wade’a i Gilesa: „Jing Tsung“, a w: Bazylow 1981 ↓ formy „Ing Tsung“.
4. W tym dniu wstąpił na tron cesarz Jingtai, pozostawiając Zhu Qizhenowi tytuł Taishang Huangdi (太上皇帝), to jest cesarza w stanie spoczynku (Twitchett i Grimm 1988 ↓, s. 327)
5. W: Fitzgerald 1974 ↓ na oznaczenie cesarza użyto nazwy pierwszej ery jego panowania w transkrypcji polskiej: „Czeng-t’ung“.
6. a b Goodrich i Fang 1976 ↓, s. 289.
7. ^ Tianshun (天順) was also the name of a reign era in the Yuan dynasty.
8. ^ Leo K. Shin (2006), The Making of the Chinese State: Ethnicity and Expansion on the Ming Borderlands, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-85354-5
9. ^ Liu, Jinze (刘金泽) (1998). 政鉴. 经济日报出版社. p. 828. ISBN 9787801275103.
10. ^ Haskew, Michael E. (2008). Fighting Techniques of the Oriental World AD 1200-1860: Equipment, Combat Skills And Tactics, Christer Jørgensen. Amber Books. p. 12. ISBN 9781905704965.
11. ^ Wen chao yue kan, Volume 5. Beijing: 全国图书馆文献缩微复制中心. 2005. p. 128.
12. 1 2 Китайская биографическая база данных (англ.)
13. Edward L. Shaughnessy: Kiehtova Kiina, s. 38–39. Suomentanut Riitta Bergroth. Gummerus, 2006. ISBN 951-20-7160-6.
14. a b Robinson, 97.
15. a b Robinson, 79.
16. Robinson, 101–102.