Gunpowder Plot
gigatos | Januar 9, 2022
Zusammenfassung
Die Pulververschwörung (heute im Englischen Gunpowder Plot, zuvor Gunpowder Treason Plot) ist ein gescheitertes Attentat auf König Jakob I. von England und das englische Parlament durch eine Gruppe von englischen Provinzkatholiken unter der Führung von Sir Robert Catesby.
Der Plan sieht vor, das House of Lords während der Eröffnungszeremonie des Parlaments am 5. November 1605 (Julianischer Kalender) in die Luft zu sprengen. Der Anschlag soll der Auftakt zu einem Volksaufstand in den Midlands sein, in dessen Verlauf die damals neunjährige Königstochter Prinzessin Elisabeth auf den Thron eines katholischen Staates gesetzt werden soll. Catesby scheint sich auf die Verschwörung eingelassen zu haben, nachdem sich seine Hoffnungen auf eine größere religiöse Toleranz unter der Herrschaft von Jakob I. in Luft aufgelöst hatten – eine Enttäuschung, die viele englische Katholiken teilten. Die anderen Mitglieder der Verschwörung waren John Wright, Thomas Wintour, Thomas Percy, Guy Fawkes, Robert Keyes, Thomas Bates, Robert Wintour, Christopher Wright, John Grant, Ambrose Rookwood, Everard Digby und Francis Tresham. Fawkes, der über zehn Jahre militärische Erfahrung bei der Niederschlagung des Gauneraufstandes in den Spanischen Niederlanden verfügte, war für den Sprengstoff zuständig.
Die Verschwörung wurde den Behörden durch einen anonymen Brief an Baron Monteagle am 26. Oktober 1605 bekannt. Bei einer Durchsuchung des Oberhauses am 4. November 1605 gegen Mitternacht wird Fawkes entdeckt, wie er vor 36 Pulverfässern (genug, um das Oberhaus in Schutt und Asche zu legen) Wache hält, und er wird verhaftet. Als sie erfuhren, dass die Verschwörung aufgedeckt worden war, flohen die meisten Verschwörer aus London und versuchten, Unterstützer für ihre Flucht zu gewinnen. Einige von ihnen warteten in Holbeche House, um gegen den Propst von Worcester und seine Männer zu kämpfen, die sie verfolgten; Catesby wurde bei dem Gefecht getötet. Bei ihrem Prozess am 27. Januar 1606 wurden acht der Überlebenden, darunter Fawkes, für schuldig befunden und zum Hängen, Schleifen und Vierteilen verurteilt.
Die Einzelheiten des Mordanschlags sollen dem Jesuitenpater Henry Garnet bekannt gewesen sein. Obwohl er für schuldig befunden und zum Tode verurteilt wurde, scheint er keine genaue Kenntnis von dem Vorhaben gehabt zu haben. Da seine Existenz während einer Beichte offenbart worden war, war Garnet zur Geheimhaltung verpflichtet und durfte die Behörden nicht darüber informieren. Obwohl sofort nach der Aufdeckung der Verschwörung eine antikatholische Gesetzgebung eingeführt wurde, behielten viele hochrangige und loyale Katholiken ihre Ämter unter der Herrschaft von König Jakob I. bei. Das Scheitern der Verschwörung wurde viele Jahre lang mit Predigten oder dem Läuten der Kirchenglocken begangen, Feiern, aus denen sich die heutige Bonfire Night entwickelte.
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Religion in England
Zwischen 1533 und 1540 entzog König Heinrich VIII. der englischen Kirche die Aufsicht über Rom und leitete damit den Beginn jahrzehntelanger religiöser Spannungen in England ein. Die englischen Katholiken trafen fortan auf eine Gesellschaft, die von der neuen, protestantischen und immer mächtiger werdenden Kirche von England beherrscht wurde. Eduard VI., der Sohn von Heinrich VIII., wurde sein Nachfolger und starb im Alter von 16 Jahren, nachdem er die Politik seines Vaters verfolgt hatte. Er ernannte seine Nichte zu seiner Nachfolgerin, um die Ankunft seiner katholischen Halbschwester Maria Tudor zu verhindern, aber Maria Tudor gelang es, sie zu verdrängen und ließ sie hinrichten, bevor sie den Thron bestieg und eine stark pro-katholische Politik durchsetzte. Sie starb 1558 und ihre Halbschwester wurde ihre Nachfolgerin.
Diese andere Tochter Heinrichs VIII., Elisabeth I., ist protestantisch und reagiert auf die wachsende religiöse Spaltung mit der Einführung der Elisabethanischen Regeln, die verlangen, dass jeder, der in ein öffentliches oder kirchliches Amt berufen wird, dem Monarchen als Oberhaupt von Kirche und Staat die Treue schwört. Verweigerungen werden streng bestraft, Verweigerern werden Geldstrafen auferlegt und Wiederholungstätern droht Gefängnis oder sogar der Tod. Der Katholizismus wurde an den Rand gedrängt, aber trotz der Gefahr von Folter oder Hinrichtungen praktizierten katholische Priester ihren Glauben weiterhin im Geheimen.
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Elisabeth I.
Vor ihrem Tod weigert sich die unverheiratete und kinderlose Königin Elisabeth, einen von mehreren möglichen Erben zu bestimmen. Viele Katholiken hoffen, dass ihre Cousine Maria Stuart, die Königin von Schottland, die rechtmäßige Erbin des englischen Throns sein wird, aber sie wird 1587 wegen Hochverrats hingerichtet. Der englische Staatssekretär (en) Robert Cecil verhandelte heimlich mit ihrem Sohn Jakob VI. von Schottland, der als Cousin ersten Grades der Königin und Ururenkel von König Heinrich VII. Anspruch auf den englischen Thron erheben konnte. In den Monaten vor Elisabeths Tod am 24. März 1603 bereitete Cecil den Weg für Jakobs Nachfolge.
Einige Katholiken im Exil sprachen sich für die Tochter von König Philipp II. von Spanien, der mit Maria Tudor verheiratet war, Infantin Isabella, als Erbin Elisabeths aus, doch die meisten Gemäßigten favorisierten Arbella Stuart, die Cousine von Jakob und Elisabeth, die offenbar katholische Sympathien hatte. Als sich Elisabeths Gesundheit verschlechterte, ließ die Regierung diejenigen inhaftieren, die sie für die „wichtigsten Papisten“ hielt, und die Sorge des Geheimrats war so groß, dass er Arbella Stuart in der Nähe von London unterbringen ließ, um sie überwachen zu können, aus Angst, sie könnte von Katholiken entführt werden.
Trotz der vielen Anwärter auf den englischen Thron verläuft die Machtübergabe nach Elisabeths Tod problemlos. Die Wahl Jakobs I. zum neuen König, die am 24. März durch eine Proklamation des Grafen von Salisbury bekannt gegeben wurde, wurde gut aufgenommen. Anstatt wie erwartet Unruhen zu provozieren, reagierten die prominentesten Katholiken auf die Nachricht und boten dem neuen Monarchen ihre begeisterte Unterstützung an. Auch die Jesuiten, deren Anwesenheit in England mit der Todesstrafe belegt ist, unterstützen den neuen König, der weithin als Verkörperung der „natürlichen Ordnung der Dinge“ angesehen wird. Jakob I. kündigt einen Waffenstillstand im Konflikt mit Spanien an, und obwohl sich die beiden Länder theoretisch immer noch im Krieg befinden, schickt König Philipp III. einen Gesandten, Juan de Tassis y Peralta, um Jakob I. zu seinem Amtsantritt zu gratulieren.
Die Engländer, die jahrzehntelang mit Königinnen gelebt hatten, die keine Erben hatten, sind erleichtert: Jakob I. hat Kinder. Seine Frau, Anna von Dänemark, ist eine Königstochter. Ihr ältester Sohn, der damals neunjährige Heinrich, gilt als schöner und angenehmer Junge, und ihre beiden anderen Kinder, Prinzessin Elisabeth und Prinz Charles, beweisen, dass der neue Herrscher in der Lage ist, Erben zu haben, um die protestantische Monarchie fortzuführen.
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Beginn der Herrschaft von Jakob I.
Anfangs war Jakobs Haltung gegenüber Katholiken gemäßigter als die von Elisabeth, vielleicht sogar tolerant. Er verspricht, dass er „niemanden verfolgen wird, der sich ruhig verhält und seinen Gehorsam gegenüber dem Gesetz zeigt“, und hält die Verbannung für eine bessere Lösung als die Todesstrafe: „Ich werde glücklich sein, wenn sowohl ihre Köpfe als auch ihre Körper von dieser ganzen Insel getrennt und über die Meere gebracht werden“. Einige Katholiken glauben, dass die Hinrichtung seiner Mutter, der katholischen Maria Stuart, Königin von Schottland, ihn ermutigen wird, zum Katholizismus zu konvertieren, und auch die katholischen Königshäuser in Europa teilen diese Hoffnung. Jakob I. empfängt einen Abgesandten des katholischen Erzherzogs Albert von den südlichen Niederlanden, dem Herrscher über die Gebiete, die nach über dreißig Jahren Krieg mit dem Aufstand der protestantischen und von den Engländern unterstützten Niederländer noch in katholischer Hand waren. Mit ihm unterzeichnete er am 18. August 1604 den Vertrag von London.
Für im Ausland lebende englische Katholiken, die diesen König nicht akzeptieren wollen, ist die gewaltsame Wiederherstellung einer katholischen Monarchie eine interessante Möglichkeit, aber sie wissen, dass das Papsttum nach dem gescheiterten Versuch der Spanier, 1588 in England einzumarschieren, die Rückkehr eines katholischen Monarchen auf den englischen Thron nur noch langfristig in Betracht ziehen kann. Für die Gegner bleibt die Möglichkeit eines Attentats.
Im späten 16. Jahrhundert wurden mehrere Mordversuche von Katholiken gegen protestantische Führer in Europa und sogar in England unternommen, darunter auch Pläne, Elisabeth I. zu vergiften. In seinem Buch Über Könige und die Erziehung der Könige (1598) rechtfertigte der Jesuit Juan de Mariana ausdrücklich die Ermordung des französischen Königs Heinrich III., der 1589 von einem Dominikanermönch erstochen worden war; bis in die 1620er Jahre waren einige englische Katholiken der Ansicht, dass der Königsmord gerechtfertigt sei, um „Tyrannen an der Macht“ zu beseitigen. Ein Großteil der politischen Schriften Jakobs I. befasst sich mit seiner „Sorge, von Katholiken ermordet zu werden, und der Widerlegung des Arguments, dass „der Glaube nicht mit Häretikern geachtet werden müsse““.
Am 19. Februar 1604, kurz nachdem er durch einen seiner Spione, Sir Anthony Standen, herausgefunden hatte, dass Königin Anne vom Papst einen Rosenkranz erhalten hatte, änderte Jakob I. sein Verhalten und erklärte die katholische Kirche für geächtet. Drei Tage später befiehlt er allen Jesuiten und anderen katholischen Priestern, das Land zu verlassen, und setzt die Eintreibung von Geldstrafen für Verweigerer wieder durch. Der König ändert sein Verhalten aufgrund der Sorge der englischen Katholiken, dass es zu einer anglo-schottischen Union kommen könnte. Er ernennt presbyterianisch-schottische Adlige wie George Home an seinen Hof, was sowohl bei den Katholiken als auch im englischen Parlament auf wenig Gegenliebe stößt. Einige Parlamentsmitglieder machten deutlich, dass ihrer Meinung nach „der Zustrom von Menschen aus den nördlichen Regionen“ belästigend sei, und verglichen die Schotten mit „Pflanzen, die aus der Tundra in eine fruchtbarere Region gebracht werden“. Die Unzufriedenheit wächst noch, als der König schottischen Adligen erlaubt, die Geldbußen von Refraktären einzutreiben. 5 560 Refraktäre wurden 1605 verurteilt, darunter 112 Grundbesitzer. Die wenigen wohlhabenden Katholiken, die sich weigern, an den Gottesdiensten in ihrer Pfarrkirche teilzunehmen, werden zu einer Geldstrafe von 20 Pfund Sterling pro Monat verurteilt. Diejenigen mit bescheideneren Mitteln müssen zwei Drittel ihrer jährlichen Mieteinnahmen zahlen. Verweigerer aus der Mittelschicht müssen eine Geldstrafe von einem Schilling pro Woche zahlen, auch wenn die Eintreibung all dieser Geldstrafen „zufällig und ohne Eifer“ erfolgt. Als Jakobus an die Macht kam, stammten fast 5.000 Pfund Sterling pro Jahr aus diesen Bußgeldern.
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Am 19. März 1604 hielt der König seine erste Rede zur Eröffnung der Parlamentssitzung. Darin bekräftigt er seinen Wunsch, Frieden zu erlangen, aber nur, indem er sich „zur wahren Religion bekennt“. Er sprach auch von einer christlichen Union und bekräftigte seinen Wunsch, religiöse Verfolgungen zu vermeiden. Für die Katholiken geht aus der Rede des Königs klar hervor, dass sie „ihre Zahl und Stärke in diesem Königreich nicht erhöhen“ würden, aber dass „sie hoffen können, ihre Religion wieder auszuüben“. Für Pater John Gerard waren diese Worte mit ziemlicher Sicherheit für die zunehmende Verfolgung der Katholiken verantwortlich, und für Pater Oswald Tesimond (en) waren sie die Infragestellung der Versprechen, die der König in seiner Anfangszeit gegeben hatte und auf die die Katholiken ihre Hoffnungen aufgebaut hatten. Eine Woche nach dieser Rede informierte Lord Sheffield den König darüber, dass über 900 Refraktäre vor die Assizes von Normanby gebracht worden waren, und am 24. April drohte ein dem Parlament vorgelegter Gesetzentwurf, alle praktizierenden Katholiken in England zu ächten.
Die Aufdeckung dieser Verschwörungen wurde von der katholischen Gemeinschaft mit Erstaunen aufgenommen. Die Tatsache, dass die „Nebenverschwörung“ von Katholiken aufgedeckt wurde, bewahrte sie vor weiteren Verfolgungen, und der König war großzügig genug, diejenigen zu begnadigen, die ihre Taten bereuten, und einen Aufschub der Zahlung ihrer Geldstrafen um ein Jahr zu ermöglichen.
Die Pulververschwörung wird somit zum berühmtesten aller Attentatsversuche auf den König. Die Idee dazu stammt von Robert Catesby. Er stammte aus einer „alten, historischen und bemerkenswerten Blutlinie“ und sollte die Seele des Komplotts werden. Seine Zeitgenossen beschrieben ihn als „gut aussehenden Mann, etwa sechs Fuß groß, athletisch und ein guter Fechter“. Wie andere Verschwörer war er am Aufstand von Robert Devereux, dem 2. Earl of Essex, im Jahr 1601 beteiligt, bei dem er verwundet und gefangen genommen wurde. Königin Elisabeth ließ ihn am Leben, nachdem sie ihn mit einer Geldstrafe von 4000 Mark belegt hatte, woraufhin er gezwungen wurde, sein Anwesen in Chastleton (en) zu verkaufen. 1603 war Catesby an der Entsendung einer Mission an den neuen spanischen König Philipp III. beteiligt, in der er ihn aufforderte, eine Invasion Englands zu starten, und ihm versicherte, dass er vor allem von den englischen Katholiken gut unterstützt werden würde. Sein Cousin Thomas Wintour, ein polyglotter Gelehrter, war als Abgesandter ausgewählt worden, doch der spanische König hatte zwar Mitleid mit dem Schicksal der Katholiken in England, wollte aber mit Jakob I. Frieden schließen. Wintour sollte auch den spanischen Botschafter Don Juan de Tassis y Peralta davon überzeugen, dass „3000 Katholiken“ in England bereit waren, eine solche Invasion zu unterstützen, doch er scheiterte, und selbst Papst Clemens VIII. äußerte damals die Sorge, dass die Anwendung von Gewalt zur Erreichung einer Wiederherstellung der katholischen Macht in England nur zur Vernichtung der letzten englischen Katholiken führen würde.
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Die Erstanwerbung
Zeitzeugenberichten zufolge lädt Catesby Thomas Wintour im Februar 1604 in sein Haus in Lambeth ein. Dort studieren sie Catesbys Plan, das Oberhaus bei der Eröffnungszeremonie des Parlaments in die Luft zu sprengen, um den Katholizismus in England wiederherzustellen. Wintour hatte den Ruf eines Gelehrten; er sprach mehrere Sprachen und hatte in den Niederlanden mit der englischen Armee gekämpft. Im Jahr 1586 wurde sein Onkel, der katholische Priester Francis Ingleby, hingerichtet, und Wintour konvertierte später zum Katholizismus. John Wright ist ebenfalls bei dem Treffen anwesend. Der gläubige Katholik, der als einer der besten Fechter seiner Zeit galt, hatte drei Jahre zuvor mit Catesby an der Rebellion des Grafen von Essex teilgenommen. Trotz ihrer Vorbehalte gegenüber den Folgen eines möglichen Scheiterns willigte Wintour ein, sich der Verschwörung anzuschließen, vielleicht überzeugt von Catesbys Rhetorik: „Lasst es uns versuchen, und wenn wir scheitern, denkt nicht daran, wie es weitergeht“.
Thomas Percy, ein Freund von Catesby und Schwager von John Wright, wird einige Wochen später mit der Verschwörung in Verbindung gebracht. Angestellt bei seinem entfernten Verwandten, dem Earl of Northumberland, wird Percy 1596 zum Verwalter der Güter seiner Familie in Nordengland. Um 1600-1601 kämpfte er mit seinem Arbeitgeber in den Niederlanden und wurde dessen Verbindungsmann zum König. Percy, der zum katholischen Glauben konvertiert war, hatte den Ruf, eine „ernsthafte“ Person zu sein. Laut einer katholischen Quelle war seine Jugend von einer Tendenz geprägt, sich auf „sein Schwert und seinen persönlichen Mut“ zu verlassen. Obwohl er selbst kein Katholik war, wollte Northumberland eine starke Beziehung zum König aufbauen, um die Lebensbedingungen der englischen Katholiken zu verbessern und die familiäre Ungnade zu mildern, die durch die Trennung von seiner Frau Martha Wright, einer Favoritin Elisabeths, entstanden war. Er beauftragte Thomas Percy damit, als Vermittler zwischen ihm und dem König zu fungieren. Die Gespräche zwischen Thomas Percy und dem Herrscher schienen gut zu laufen, und Percy kehrte mit Versprechungen zur Unterstützung der Katholiken zu Northumberland zurück; der Earl glaubte, dass der König sogar so weit gehen würde, die Messe in Privatwohnungen zuzulassen, um einen öffentlichen Skandal zu vermeiden. Um seine Position zu verbessern, ging Percy noch weiter und behauptete, dass der zukünftige König die Sicherheit der englischen Katholiken garantieren würde, doch schon bald merkte Percy, dass der König seine Position nicht lockern würde, was ihm sehr übel genommen wurde.
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Die ursprüngliche Planung
Die fünf Verschwörer hielten ihr erstes Treffen am 20. Mai 1604 ab, wahrscheinlich im Duck and Drake Inn („Gasthaus zur Ente und Ente“), ganz in der Nähe von Strand, wo Wintour normalerweise während ihrer Aufenthalte in London wohnte. Anwesend sind Catesby, Thomas Wintour und John Wright, zu denen sich bald auch Guy Fawkes und Thomas Percy gesellen. Isoliert in einem besonderen Raum schwören die fünf Verschwörer auf ein Gebetbuch, das Geheimnis zu wahren. Zufällig hält Pater John Gerard, ein Freund Catesbys, der nichts von der Verschwörung weiß, zu dieser Zeit in einem anderen Raum eine Messe ab; die fünf Männer gehen dann zu ihm und empfangen die Kommunion.
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Die Anwerbung neuer Mitglieder
Nach ihrem Eid verlassen die Verschwörer London und kehren nach Hause zurück. Sie waren der Ansicht, dass ihnen die Vertagung des Parlaments bis Februar 1605 Zeit ließ, um ihre Pläne zu vollenden. Am 9. Juni nimmt der Earl of Northumberland Percy in die Leibgarde des britischen Herrschers auf, eine Kompanie von 50 Soldaten, die für die Sicherheit des Königs sorgen soll. Der neue Posten ermöglicht es Percy, sich nach einer Unterkunft in London umzusehen, und er entscheidet sich für ein kleines Anwesen in der Nähe des Prinzengemachs im Palast von Westminster. Percy arrangierte, dass er das Haus zusammen mit Dudley Carleton und John Hippesley, anderen Angestellten des Grafen von Northumberland, nutzen konnte. Fawkes übernimmt unter dem Decknamen „John Johnson“ die Instandhaltung des Gebäudes, indem er sich als Percys Angestellter ausgibt. Der Rest des Gebäudes wird von schottischen Kommissaren bewohnt, die vom König ernannt wurden, um seine Pläne zur Vereinigung von England und Schottland zu studieren. Die Verschwörer nutzen Catesbys Wohnsitz in Lambeth am gegenüberliegenden Ufer der Themse, um Schießpulver und andere Utensilien zu lagern, die sie dann bequem über Nacht auf die andere Seite des Flusses bringen. In der Zwischenzeit setzte der König seine antikatholische Politik fort und das Parlament verabschiedete bis zu seiner Vertagung am 7. Juli antikatholische Gesetze.
Die Verschwörer kehren im Oktober 1604 nach London zurück. Zu diesem Zeitpunkt wird Robert Keyes, „ein verzweifelter, ruinierter und verschuldeter Mann“, in die Gruppe aufgenommen. Er wird damit beauftragt, Catesbys Haus in Lambeth instand zu halten. Keyes verfügt über besonders gute Beziehungen: Seine Frau steht im Dienst von Lord Mordaunt, er ist ein vertrauenswürdiger Katholik und wie Fawkes in der Lage, auf eigenen Füßen zu stehen. Im Dezember bringt Catesby seinen Diener Thomas Bates in die Verschwörung ein, nachdem dieser versehentlich von der Existenz der Verschwörung erfahren hat.
Am 24. Dezember verzögerte sich die Wiedereröffnung des Parlaments: Wegen der Gefahr der Pest tagten die Abgeordneten erst am 3. Oktober 1605 und nicht, wie von den Verschwörern erwartet, im Februar. Zeitgenössischen Berichten über den Prozess zufolge nutzten die Verschwörer die Verzögerung, um einen Tunnel unter dem Parlament zu graben. Dabei könnte es sich um eine Erfindung der Regierung handeln: Die Anklage legt keinen Beweis für die Existenz eines Tunnels vor, und es wurden auch nie Spuren davon entdeckt. Die Geschichte mit dem Tunnel stammt direkt aus Thomas Wintours Geständnis, und Guy Fawkes gibt die Existenz des Tunnels erst in seinem fünften Verhör zu. Aus logistischer Sicht wäre es äußerst schwierig gewesen, einen solchen Tunnel zu graben, zumal keiner der Verschwörer auch nur die geringsten Kenntnisse über den Bau von Bergwerksstollen hatte. Der Tunnelversion zufolge verließen die schottischen Kommissare am 6. Dezember, als sie ihre Arbeit beendeten, endgültig ihren Arbeitsplatz und die Verschwörer konnten mit ihrem Werk beginnen. Sie sollen damit aufgehört haben, als sie Lärm von oben hörten, der von der Witwe des Hausverwalters verursacht wurde, die damit beschäftigt war, einen Keller direkt unter dem House of Lords zu reinigen – genau der Raum, in dem die Verschwörer schließlich ihre Pulverfässer lagerten.
Als sich die Verschwörer am 25. März erneut trafen, hatten sie drei neue Mitglieder in ihren Reihen: Robert Wintour, John Grant und Christopher Wright. Die Wahl von Wintour und Wright ist offensichtlich. Der erste genießt einen gewissen Reichtum und hat Huddington Court geerbt (er ist ein großzügiger und beliebter Mann. Als frommer Katholik heiratete er Gertrude Talbot, die aus einer Familie von Refraktären stammte. Johns Bruder Christopher Wright (1568-1605) nahm ebenfalls am Aufstand des Grafen von Essex teil und ließ seine Familie in Twigmore in Lincolnshire, einem Zufluchtsort für Priester, nieder. John Grant ist mit Wintours Schwester Dorothy verheiratet und Herr des Herrenhauses Norbrook Manor in der Nähe von Stratford-upon-Avon. Er gilt als intelligent und nachdenklich und beherbergt Katholiken in seinem Domizil in Snitterfield. Auch er war in den Aufstand von 1601 verwickelt.
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Dieser 25. März ist auch der Tag, an dem die Verschwörer den Mietvertrag für das Haus von John Whynniard erneuern müssen, von dem aus ihr Tunnel starten soll. Jahrhunderts ist der ehemalige königliche Palast von Westminster ein Labyrinth aus Gebäuden, die sich um die mittelalterlichen Hallen anhäufen, in denen das Parlament und die verschiedenen königlichen Gerichtshöfe untergebracht sind. Der alte Palast ist leicht zugänglich: Kaufleute, Anwälte und andere leben und arbeiten in den Wohnungen, Tavernen und Geschäften, die sich innerhalb seiner Mauern befinden. Das Haus von Whynniard liegt rechtwinklig zum House of Lords an einem Durchgang, der „Parliament Square“ genannt wird und sowohl zu den Treppen des Parlaments als auch zur Themse führt. Die Keller, die in den Gebäuden der damaligen Zeit häufig anzutreffen waren, dienten zur Lagerung von Lebensmitteln, Holz und anderen Dingen. Der Keller des Whynniard-Hauses im Erdgeschoss befindet sich direkt unter dem ersten Stock des House of Lords; möglicherweise war er im Mittelalter Teil der Palastküche. Verlassen und schmutzig, eignet er sich hervorragend für die Pläne der Verschwörer.
In der zweiten Juniwoche traf sich Catesby in London mit dem Oberen der Jesuiten in England, Pater Henry Garnet, und befragte ihn zu den moralischen Folgen, die die Beteiligung an einem Unternehmen haben könnte, bei dem neben den Schuldigen auch Unschuldige sterben könnten. Garnet soll geantwortet haben, dass man solche Aktionen oft verzeihen könne, doch später behauptete er, Catesby bei einem zweiten Treffen im Juli in Essex gewarnt zu haben, indem er ihm ein Schreiben des Papstes zeigte, in dem die Rebellion untersagt wurde. Kurz darauf erfährt Garnet von dem Jesuitenpater Oswald Tesimond, dass er Catesby die Beichte abgenommen hat, bei der er von der Verschwörung erfahren hat. Garnet und Catesby treffen sich ein drittes Mal am 24. Juli 1605 im Haus von Anne Vaux in Enfield Chase. Garnet ist der Ansicht, dass Tesimonds Enthüllungen unter dem Siegel der Beichte erfolgten und dass das Kirchenrecht ihm verbietet, das Gehörte zu wiederholen. Ohne zu enthüllen, dass er über die genaue Natur der Verschwörung Bescheid weiß, versucht Garnet, Catesby von seinem Vorhaben abzubringen, aber ohne Erfolg. Garnet schrieb an den Generaloberen der Jesuiten in Rom, Claudio Acquaviva, und teilte ihm seine Befürchtungen mit, dass es in England zu einer offenen Rebellion kommen könnte. Er teilte Acquaviva auch mit, dass „die Gefahr besteht, dass einige Einzelpersonen sich bemühen, den König zu verraten oder Gewalt gegen ihn anzuwenden“, und dass es dringend notwendig wird, dass der Papst sich öffentlich gegen die Anwendung von Gewalt ausspricht.
Laut Fawkes wurden zunächst zwanzig Fässer mit Schießpulver gebracht, gefolgt von weiteren sechzehn am 20. Juli. Der Verkauf von Schießpulver wird theoretisch von der Regierung kontrolliert, aber es ist leicht, es auf betrügerische Weise zu beschaffen. Am 28. Juli verzögert die immer noch bestehende Bedrohung durch die Pest die Eröffnung der Parlamentssitzung erneut, diesmal bis Dienstag, den 5. November. Fawkes verlässt das Land für einige Tage. Der König verbringt unterdessen einen Großteil des Sommers fernab von London auf der Jagd. Er wohnt dort, wo er kann, gelegentlich auch in den Häusern katholischer Honoratioren. Garnet ist davon überzeugt, dass die Gefahr eines Aufstands gebannt ist, und reist durch das Land, um seine Aufgabe als Pastor zu erfüllen.
Es ist nicht bekannt, wann Fawkes nach England zurückkehrt, aber es ist sicher, dass er sich Ende August dort aufhält: Wintour und er entdecken, dass das im Keller gelagerte Schießpulver schimmelt. Neue Fässer werden in den Keller gebracht, ebenso wie Feuerholz, um sie zu verstecken. Die letzten drei Verschwörer wurden Ende 1605 rekrutiert. Am 29. September, dem Michaelistag, überredet Catesby Ambrose Rookwood, ihm Clopton House in der Nähe von Stratford-upon-Avon zu vermieten. Rookwood ist ein junger Mann, der für seine katholische Loyalität bekannt ist und Kontakte zum Milieu der Refraktäre hat; der Stall, den er in Coldham Hall in der Nähe von Stanningfield (en) in Suffolk besitzt, ist ein wichtiges Element bei seiner Anwerbung. Seine Eltern, Robert und Dorothea Rookwood Drury, sind reiche Landbesitzer, die ihren Sohn auf eine Jesuitenschule in der Nähe von Calais geschickt haben. Everard Digby ist ein junger Mann mit gutem Ruf, der in Gayhurst House in Buckinghamshire lebt. Der König schlug ihn im April 1603 zum Ritter und er wurde von Pater Gerard zum Katholizismus bekehrt. Digby und seine Frau Mary Mulshaw begleiteten den Priester auf seiner jüngsten Reise, und die beiden Männer wurden enge Freunde. Catesby bittet ihn, Coughton Court in der Nähe von Alcester zu pachten. Digby verspricht ihm außerdem £1.500, damit Percy die Miete für die Wohnung bezahlen kann, die er in Westminster gemietet hat. Am 14. Oktober schließlich bringt Catesby Francis Tresham in die Verschwörung ein. Tresham ist der Sohn des Katholiken Thomas Tresham und ein Cousin von Robert Catesby, beide waren gemeinsam aufgewachsen. Er ist auch der Erbe eines großen Vermögens von seinem Vater, das durch die als Refraktär gezahlten Geldstrafen, seinen Geschmack für Luxus und die Beteiligung von Francis und Catesby am Essex-Aufstand geschmälert wurde.
Catesby und Tresham treffen sich im Haus von Treshams Schwager und Cousin, Lord Stourton. In seinem Geständnis gibt Tresham an, Catesby gefragt zu haben, ob sie für die Verschwörung in die Hölle kämen, woraufhin Catesby ihm geantwortet haben soll, dass dies nicht der Fall sei und das Schicksal der englischen Katholiken es erfordere. Catesby hätte ihn offenbar auch um 2 000 £ und die Nutzung von Rushton Hall in Northamptonshire gebeten. Tresham lehnte beides ab (obwohl er Thomas Wintour 100 £ gegeben hatte) und behauptete gegenüber seinen Verhörern, er habe seine Familie von Rushton nach London gebracht, bevor er von der Verschwörung erfahren habe: ein Verhalten, das man seiner Meinung nach kaum von einem Schuldigen erwarten würde.
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Der Brief an Monteagle
Die Einzelheiten des Attentats werden im Oktober in verschiedenen Tavernen in London und Daventry ausgearbeitet. Fawkes soll die Lunte anzünden und dann in einem Boot über die Themse fliehen, bevor er das Land verlässt, während ein Aufstand in den Midlands die Ergreifung von Prinzessin Elisabeth ermöglichen wird. Es ist geplant, dass Fawkes auf den Kontinent reist, um den katholischen Mächten Europas die Ereignisse in England zu erklären.
Die Ehefrauen der Verschwörer und Anne Vaux ahnen, was vor sich geht, was sie nicht unberührt lässt. Unter den Verschwörern selbst sorgen sich mehrere um die Sicherheit der Katholiken, die am Tag der Explosion im Parlament anwesend sein sollen. Percy sorgt sich um seinen Arbeitgeber, und der Fall des jungen Earl of Arundel wird angesprochen. Catesby schlägt vor, dass eine geringfügige Verletzung ihn daran hindern könnte, an diesem Tag das Parlament zu besuchen. Die Fälle der Lords Vaux, Montague, Monteagle und Stourton werden ebenfalls angesprochen. Keyes schlägt vor, Lord Mordaunt, den Arbeitgeber seiner Frau, zu benachrichtigen, ein Vorschlag, der von Catesby ironisch zurückgewiesen wird.
Am Samstag, dem 26. Oktober, erhält Lord Monteagle, Treshams Schwager, in seinem Haus in Hoxton einen anonymen Brief. Nachdem er das Siegel gebrochen hat, lässt er sich den Brief von einem Diener laut vorlesen:
Da er nicht genau wusste, wie er mit dem Brief umgehen sollte, begab sich Monteagle schnell nach Whitehall und übergab ihn Salisbury. Dieser informierte den Earl of Worcester, der als Sympathisant der Refraktärbewegung galt, und den Earl of Northampton, der des Papismus verdächtigt wurde, darüber; dem König sagte er nichts davon, da dieser zu diesem Zeitpunkt mit der Jagd in Cambridgeshire beschäftigt war und seine Rückkehr erst in einigen Tagen erwartet wurde. Bevor Salisbury diesen Brief gelesen hatte, wusste er bereits von einer gewissen Unruhe, ohne jedoch die genaue Art der Verschwörung oder die beteiligten Personen zu kennen. Er beschloss daher, die weiteren Ereignisse abzuwarten. Ein Diener von Monteagle, Thomas Ward, ist jedoch mit den Brüdern Wright verwandt; er trifft sich mit Catesby, um ihn über den Verrat zu informieren. Dieser verdächtigt Tresham und begibt sich mit Thomas Wintour zu dessen Haus, um ihn zu befragen. Tresham gelingt es, sie davon zu überzeugen, dass er nicht der Verfasser des Briefes ist, drängt sie aber, das Projekt aufzugeben.
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Die Aufdeckung der Verschwörung
Der Brief wird dem König am Freitag, dem 1. November, gezeigt. Der Herrscher hat den Eindruck, dass er „irgendeine List mit Feuer und Pulver“ beinhaltet, vielleicht eine noch heftigere Explosion als die, bei der sein Vater, Lord Darnley, 1567 in Kirk o“ Field ums Leben gekommen war. Da Salisbury nicht zu neugierig erscheinen wollte, gab er sich unwissend. Am nächsten Tag besuchten Mitglieder des Geheimrats den König im Whitehall-Palast und teilten ihm mit, dass Lordkämmerer Thomas Howard, 1. Earl of Suffolk, aufgrund der Informationen, die Salisbury ihnen eine Woche zuvor gegeben hatte, eine Durchsuchung des Parlaments „oben und unten“ veranlassen werde. Am Sonntag, dem 3. November, hielten Percy, Catesby und Wintour eine letzte Sitzung ab. Percy sagt seinen Kollegen, dass sie sich „auf die letzte Prüfung vorbereiten“ müssen, und erinnert daran, dass das Boot für Fawkes“ Flucht auf der Themse vor Anker liegt. Am 4. nimmt Digby mit einer Gruppe von Verschwörern an einem Jagdausflug in Dunchurch teil, der als Tarnung dient, um für die Entführung von Prinzessin Elisabeth bereit zu sein. Am selben Tag besucht Percy den Grafen von Northumberland, um zu erfahren, was über den Brief, den Monteagle erhalten hat, gesagt wird. Percy kehrt nach London zurück und versichert Wintour, John Wright und Robert Keyes, dass sie nichts zu befürchten haben, und kehrt dann in sein Haus in der Gray“s Inn Road zurück. Am selben Abend reist Catesby, wahrscheinlich in Begleitung von John Wright und Bates, in die Midlands. Fawkes besucht Keyes und erhält eine von Percy zurückgelassene Taschenuhr, damit er die Zündung genau zum vorgesehenen Zeitpunkt auslösen kann. Eine Stunde später erhält Rookwood mehrere Schwerter, die von einem örtlichen Büchsenmacher graviert wurden.
Es gibt zwei unterschiedliche Versionen über die Anzahl und Dauer der Durchsuchungen der Gebäude. Nach der Version des Königs wurde die erste Durchsuchung von Suffolk, Monteagle und John Whynniard am Montag, dem 4. November, sowohl im Parlament als auch in der Umgebung durchgeführt, und zwar zu einer Zeit, als die Verschwörer mit ihren letzten Vorbereitungen beschäftigt waren. Sie entdecken im Keller unter dem House of Lords einen großen Holzstapel und eine Person (Fawkes), die sie für einen Diener halten und die ihnen erklärt, dass das Holz seinem Herrn, Thomas Percy, gehört. Sie machen sich auf den Weg, um über ihre Entdeckungen zu berichten, gleichzeitig verlässt Fawkes das Gelände. Der König verlangt weitere, gründlichere Nachforschungen. Spät in der Nacht kehrt die gleiche Gruppe unter der Leitung von Thomas Knyvet in die Keller zurück. Sie treffen dort auf Fawkes, der nun einen Mantel und einen Hut trägt und mit Stiefeln und Sporen bekleidet ist. Fawkes wird verhaftet; er behauptet, er heiße „John Johnson“ und stehe im Dienst von Thomas Percy. Er hat eine Laterne (die heute im Ashmolean Museum in Oxford ausgestellt ist), eine Taschenuhr, Streichhölzer und Zunder bei sich. Dann werden die Pulverfässer entdeckt, die unter einem Stapel Holzbündeln und Kohle versteckt sind. Fawkes wird am nächsten Morgen in aller Frühe vor den König geführt.
Die Gruppe der sechs Verschwörer kommt gegen 18 Uhr in Ashby St Ledgers an. Dort treffen sie Robert Wintour und informieren ihn über die Situation. Anschließend fahren sie weiter nach Dunchurch, wo sich Digby aufhält. Catesby überzeugt ihn davon, dass trotz des gescheiterten Attentats ein bewaffneter Kampf immer noch möglich ist. Er teilt den Jägern, die Digby begleiten, mit, dass der König und Salisbury tot sind, woraufhin die Gruppe der Flüchtigen wieder nach Westen und Warwick aufbricht.
In London verbreitete sich die Nachricht von der Verschwörung und die Behörden verstärkten die Überwachung der Stadttore, schlossen die Häfen und organisierten den Schutz des Hauses des spanischen Botschafters, das von einer wütenden Menschenmenge umringt war. Gegen Thomas Percy wurde ein Haftbefehl erlassen und sein Arbeitgeber, der Graf von Northumberland, unter Hausarrest gestellt. Bei seinem ersten Verhör gibt „John Johnson“ nur den Namen seiner Mutter und seine Herkunft aus Yorkshire preis. Bei ihm wird ein an Guy Fawkes gerichteter Brief entdeckt, und er behauptet, dass es sich dabei um einen seiner Spitznamen handelt. Johnson“ leugnet seine Absichten nicht, sondern behauptet, sein Ziel sei es gewesen, den König und das Parlament zu zerstören. Dennoch bleibt er ruhig und beharrt darauf, allein gehandelt zu haben. Seine Weigerung, nachzugeben, beeindruckte den König so sehr, dass er ihn als einen „römischen Entschluss“ beschrieb.
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Die Untersuchung
Am 6. November verhört der zutiefst antikatholische Sir John Popham, Vorsitzender des High Court of Justice, Rookwoods Angestellte. Als der Abend hereinbricht, hat er die Namen mehrerer Verschwörer erfahren: Catesby, Rookwood, Keyes, Wynter , John und Christopher Wright und Grant. In der Zwischenzeit wurde „Johnson“, der auf seiner Version der Ereignisse beharrte, mit dem bei ihm gefundenen Schießpulver in den Tower von London gebracht, wo er auf Wunsch des Königs gefoltert wurde. Zu dieser Zeit war die Anwendung von Folter verboten, es sei denn, sie wurde vom König oder einem Gremium wie dem Geheimen Rat oder der Sternkammer genehmigt. In einem Brief vom 6. November schrieb der König: „Man wird bei ihm zunächst milde Folter anwenden, et sic per gradus ad ima tenditur [und dann schrittweise zu härteren Methoden übergehen], und Gott segne Ihre Arbeit“. „Johnson“ wurde möglicherweise mit Handschellen gefesselt und an den Handgelenken aufgehängt, und mit ziemlicher Sicherheit wurde er auf den Bock gestellt. Am Abend des 7. November gestand er als gebrochener Mann und setzte seine Geständnisse in den nächsten zwei Tagen fort.
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Die letzten Patronen
Am 6. November, als Fawkes noch nicht gesprochen hat, begeben sich die Flüchtlinge zum Schloss Warwick, um verschiedene Vorräte zu besorgen, und fahren dann auf der Suche nach Waffen weiter nach Norbrook. Von dort aus setzen sie ihren Weg nach Huddington fort. Bates verlässt die Gruppe und begibt sich nach Coughton Court, wo er Pater Garnet und den anderen Priestern, die sich dort aufhalten, einen Brief von Catesby übergibt, in dem er ihnen mitteilt, was geschehen ist, und sie bittet, ihnen bei der Aufstellung einer Armee zu helfen. Garnet fordert Catesby und seine Anhänger auf, ihre „bösen Taten“ zu beenden, bevor er ebenfalls flieht. Mehrere andere Priester machen sich in Sorge um das Schicksal ihrer Kollegen auf den Weg nach Warwick; dort werden sie gefangen genommen und in London inhaftiert. Catesby und seine Komplizen kamen am frühen Nachmittag in Huddington an und wurden dort von Thomas Wintour begrüßt. Sie erhielten so gut wie keine Unterstützung oder Zeichen der Sympathie von den Menschen, denen sie begegneten, einschließlich ihrer Familienmitglieder, die Angst davor hatten, der Komplizenschaft verdächtigt zu werden. Die Flüchtlinge fuhren weiter nach Holbeche House (an der Grenze zu Staffordshire), dem Wohnsitz von Stephen Littleton, einem Mitglied ihrer stetig schrumpfenden Anhängerschaft. Müde und verzweifelt breiten sie feuchtes Schießpulver neben dem Feuer aus, um es zu trocknen. Obwohl das Pulver nicht explodiert (es sei denn, es befindet sich in einem Behälter), landet ein Funke im Pulver, das sich entzündet und Catesby, Rookwood, Grant und einen Mann namens Morgan (einer der Jäger, die Digby begleiteten) verbrennt.
Auf dem Weg von Huddington nach Holbeche House werden Thomas Wintour und Littleton von einem Boten darüber informiert, dass Catesby tot ist. Littleton kehrte daraufhin um, doch Thomas setzte seinen Weg fort und fand Catesby lebend, wenn auch mit leichten Verbrennungen. John Grant hatte weniger Glück und wurde von den Flammen geblendet. Digby, Robert Wintour, John Wintour und Thomas Bates waren alle weg: Es blieben nur noch Catesby, Grant, die Brüder Wright, Rookwood und Percy übrig. Die letzten Flüchtlinge beschließen, an Ort und Stelle zu bleiben und auf die Ankunft der Männer des Königs zu warten.
Am Morgen des 8. November greift Richard Walsh, Propst von Worcestershire, mit einer Kompanie von 200 Männern Holbeche House an. Thomas Wintour wird beim Überqueren des Hofes an der Schulter verletzt. John Wright wird erschossen, gefolgt von seinem Bruder und dann von Rookwood. Catesby und Percy sollen durch die gleiche Kugel getötet worden sein. Die Angreifer stürmen auf das Anwesen und reißen den toten oder im Sterben liegenden Verteidigern die Kleider vom Leib. Grant, Morgan, Rookwood und Wintour werden festgenommen.
Bates und Keyes werden kurz nach dem Fall Holbeche House festgenommen. Digby, der sich stellen will, wird von einer kleinen Gruppe von Verfolgern gefangen genommen. Tresham wird am 12. November festgenommen und drei Tage später im Tower von London eingesperrt. Montague, Mordaunt und Stourton (Treshams Schwager) werden ebenfalls im Tower inhaftiert. Der Graf von Northumberland schließt sich ihnen am 27. November an. Unterdessen nutzt die Regierung die Aufdeckung des Komplotts, um die Verfolgung von Katholiken zu verschärfen. Das Haus von Anne Vaux in Enfield Chase wird durchsucht, wobei Falltüren und Geheimgänge entdeckt werden, und ein verängstigter Diener enthüllt, dass Pater Garnet, der sich dort oft aufgehalten hat, dort kürzlich eine Messe abgehalten hat. Elisabeth Vaux, die Pater John Gerard in ihrem Haus in Harrowden versteckt, wird in London verhört. Dort behauptet sie, sie habe nie gewusst, dass Gerard ein Priester sei, sie habe ihn für einen „katholischen Gentleman“ gehalten und wisse nicht, wo er sich aufhalte. Die Häuser der Verschwörer werden durchsucht und geplündert; das Haus von Marie Digby wird geplündert und die Besitzerin ist mittellos. Ende November zog Garnet nach Hindlip Hall, dem Wohnsitz der Habingtons in der Nähe von Worcester, und schrieb von dort aus einen Brief an den Geheimen Rat, in dem er seine Unschuld beteuerte.
Das Scheitern der Pulververschwörung ist eine Erleichterung für das ganze Land und führt im Parlament zu einer Stimmung der Loyalität und des guten Willens gegenüber dem König. Der Graf von Salisbury nutzt diese Stimmung raffiniert aus, um mehr Zuschüsse für den König zu erhalten als je zuvor (mit einer Ausnahme) unter Elisabeths Herrschaft. Walter Raleigh, der wegen seiner Beteiligung am Main Plot inhaftiert wurde und dessen Frau eine Cousine ersten Grades von Lady Catesby Tour ist, erklärt, nichts von der Verschwörung gewusst zu haben. Der Bischof von Rochester hält eine Predigt am St. Paul“s Cross, in der er die Verschwörung verurteilt. In seiner Rede vor beiden Häusern am 9. November erläutert der König die beiden aufkommenden Anliegen der Monarchie: das göttliche Recht der Könige und die Frage der katholischen Kirche. Er betont, dass die Verschwörung das Werk einiger Katholiken und nicht der gesamten englischen Katholiken sei, und fordert die Parlamentarier auf, sich über sein Überleben zu freuen, da die Könige von Gott ernannt werden und er seine Rettung einem Wunder verdanke. Salisbury schreibt an die englischen Botschafter im Ausland, um sie von dem Ereignis in Kenntnis zu setzen und sie daran zu erinnern, dass der König keinen Groll gegen seine katholischen Nachbarn hegt. Die ausländischen Mächte distanzieren sich weitgehend von den Verschwörern und bezeichnen sie als Atheisten und protestantische Ketzer.
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Die Verhöre
Die Verhöre werden von Sir Edward Coke geleitet. Etwa zehn Wochen lang befragt er in den Quartieren der Leutnants im Tower of London (heute als Queen“s Chamber bezeichnet) die an der Verschwörung beteiligten Personen. Bei der ersten Verhörrunde gibt es trotz Salisburys Andeutungen keine Beweise dafür, dass er Folter angewandt hat. Später enthüllt Coke, dass die Androhung von Folter in den meisten Fällen ausgereicht hätte, um die Geständnisse der Verschwörer zu erzwingen, die kurz nach Bekanntwerden des Komplotts verhaftet worden waren.
Nur zwei Geständnisse wurden vollständig niedergeschrieben: das von Fawkes am 8. November und das von Wintour am 23. November. Da er (im Gegensatz zu Fawkes) von Anfang an in die Verschwörung verwickelt war, erwies sich Wintours Aussage als äußerst wertvoll für den Geheimrat. Es ist fast sicher, dass er sein Geständnis selbst verfasst hat, doch seine Unterschrift weist eine deutlich andere Handschrift auf. Bisher unterschrieb Wintour immer mit seinem vollen Namen, aber sein Geständnis ist mit „Winter“ unterzeichnet; da er in die Schulter geschossen worden war, könnte die saubere Handschrift der Unterschrift eine staatliche Intervention implizieren, es sei denn, er fand einfach diese kurze Form weniger schmerzhaft zu schreiben. In Wintours Aussage wird ihr Bruder Robert mit keinem Wort erwähnt. Die beiden Geständnisse wurden im sogenannten „Buch des Königs“ veröffentlicht, einem eilig verfassten offiziellen Bericht, der Ende November 1605 veröffentlicht wurde.
Der Graf von Northumberland befindet sich in einer schwierigen Lage. Sein Essen mit Thomas Percy am 4. November ist eine belastende Tatsache gegen ihn, und nach dessen Tod gibt es niemanden mehr, der ihn anklagen oder entlasten könnte. Der Geheimrat geht davon aus, dass Northumberland zum Beschützer von Prinzessin Elisabeth geworden wäre, wenn die Verschwörung erfolgreich gewesen wäre, aber es gibt nicht genügend Beweise, um ihn zu verurteilen. Northumberland bleibt inhaftiert und wird am 27. Juni 1606 wegen Missachtung des Gerichts verurteilt. Er wird aller öffentlichen Ämter enthoben, zu einer Geldstrafe von 30 000 £ (ca. 4 300 000 £ im Jahr 2010) verurteilt und bleibt bis Juni 1621 im Tower von London inhaftiert. Die Lords Mordaunt und Stourton werden von der Sternenkammer verurteilt. Sie werden zur Inhaftierung im Tower verurteilt, wo sie bis 1608 bleiben, als sie in das Fleet-Gefängnis verlegt werden. Auch sie müssen beträchtliche Geldstrafen zahlen.
Mehrere andere Personen, die nicht an der Verschwörung beteiligt waren, aber die Verschwörer kennen oder mit ihnen in Verbindung stehen, werden ebenfalls verhört. Die Brüder von Northumberland, Sir Allen und Sir Josceline, werden festgenommen. Anthony-Maria Browne, der zweite Viscount Montagu, der Fawkes in seiner Jugend beschäftigt und sich am 29. Oktober mit Catesby getroffen hatte, bleibt fast ein Jahr im Gefängnis, bevor er wieder freigelassen wird. Agnes Wenman, die aus einer katholischen Familie stammt, ist mit Elisabeth Vaux verwandt. Sie wird zweimal verhört, aber die Anklage gegen sie wird schließlich fallengelassen. Percys Sekretär und späterer Verwalter der Güter des Hauses Northumberland, Dudley Carleton, der den Keller, in dem das Pulver gelagert wurde, gemietet hatte, wird inhaftiert. Salisbury glaubt seinen Erklärungen und genehmigt seine Freilassung.
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Die Jesuiten
Thomas Bates legt am 4. Dezember ein Geständnis ab. Er liefert Salisbury einen Großteil der Informationen, die dieser benötigt, um den katholischen Klerus mit der Verschwörung in Verbindung zu bringen. Bates war bei den meisten Treffen der Verschwörer anwesend und bei seinem Verhör verwickelt er Pater Tesimond in die Sache. Am 13. Januar 1606 berichtet er, dass er Garnet und Tesimond am 7. November besucht habe, um Garnet mitzuteilen, dass die Verschwörung gescheitert sei. Er beschreibt auch, wie er mit Tesimond nach Huddington floh, bevor der Priester ihn verließ, um bei den Habingtons in Hindlip Hall Zuflucht zu suchen; er erwähnt auch ein Treffen zwischen Garnet, Gerard und Tesimond im Oktober 1605. Etwa zur gleichen Zeit, d. h. im Dezember 1606, beginnt sich Treshams Gesundheit zu verschlechtern. Er wird regelmäßig von seiner Frau, einer Krankenschwester und seinem Diener William Vavasour besucht, der seine Strangurie beschreiben wird. Vor seinem Tod gesteht Tresham auch Garnets Beteiligung an der Spanienmission von 1603, nimmt aber in seinen letzten Stunden einige seiner Aussagen zurück und erwähnt in seinem Geständnis nirgends, dass er der Verfasser des Briefes an Monteagle ist. Er stirbt in den frühen Morgenstunden des 23. Dezember und wird im Turm beigesetzt. Wegen seiner Beteiligung an der Verschwörung wird sein Besitz jedoch beschlagnahmt und sein Kopf auf einen Spieß gesteckt und entweder in Northampton oder auf der London Bridge zur Schau gestellt.
Am 15. Januar werden die Väter Garnet, Gerard und Greenway (Tesimond) zur Fahndung ausgeschrieben. Den beiden Letzteren gelingt es, aus dem Land zu fliehen, und sie bleiben bis zu ihrem Tod frei, doch Garnet hat nicht so viel Glück. Einige Tage zuvor, am 9. Januar, waren Robert Wintour und Stephen Littleton festgenommen worden. Ihr Versteck in Hagley, dem Haus von Humphrey Littleton (dem Bruder des Abgeordneten John Littleton, der 1601 wegen seiner Rolle im Essex-Aufstand wegen Verrats inhaftiert worden war), wurde dank eines Kochs entdeckt, dessen Verdacht durch die große Menge an Lebensmitteln geweckt wurde, die seinem Herrn geschickt worden waren. Humphrey leugnet die Anwesenheit der beiden Flüchtigen, aber ein anderer Diener führt die Behörden zu ihrem Versteck. Am 20. Januar begaben sich Richter und Mitglieder der örtlichen Polizei zu Thomas Habingtons Haus in Hindlip Hall, um die Jesuiten zu verhaften. Trotz seiner Proteste verbrachten die Polizisten die nächsten vier Tage damit, das Haus zu durchsuchen und zu besetzen. Am 24. Januar verlassen zwei ausgehungerte Priester ihr Versteck und werden entdeckt. Humphrey Littleton, dem es gelungen war, den Behörden in Hagley zu entkommen, konnte bis nach Prestwood (en) in Staffordshire fliehen, bevor er festgenommen wurde. Er wird gefangen genommen und in Worcester zum Tode verurteilt. Am 26. Januar verrät er den Behörden im Austausch für sein Leben, wo sich Pater Garnet aufhält. Erschöpft von seinem langen Aufenthalt im Versteck kommt Garnet zusammen mit einem anderen Priester am Tag nach dem Eintreffen der Polizei am Tatort aus seinem Versteck.
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Der Prozess
Zufällig wird Garnet am selben Tag entdeckt, an dem den überlebenden Verschwörern in der Westminster Hall die Anklageschrift verlesen wird. Sieben der Gefangenen werden mit einem Lastkahn vom Tower of London in die Sternkammer gebracht. Bates, Catesbys Diener, der als minderrangig gilt, wird aus dem Gefängnis in Gatehouse gebracht. Einige der Gefangenen wirken niedergeschlagen, aber andere scheinen gleichgültig zu sein und rauchen sogar. Unter den zahlreichen Personen, die dem Prozess beiwohnen, befinden sich auch der König und seine Familie, die vor ihren Augen verborgen sind. Die anwesenden Lordkommissare sind die Grafen von Suffolk, Worcester, Northampton, Devonshire und Salisbury. Sir John Popham ist Lord Chief Justice, Sir Thomas Fleming ist Lord Chief Baron of the Chessboard, und zwei Richter, Sir Thomas Walmsley und Sir Peter Warburton, sitzen als Richter für die laufenden Geschäfte. Die Liste mit den Namen der Verschwörer wird laut vorgelesen, beginnend mit den Priestern: Garnet, Tesimond und Gerard.
Der erste Redner ist der Sprecher des Unterhauses, Sir Edward Phelips, der die Pläne der Verschwörer sehr detailliert beschreibt. Ihm folgt der Generalstaatsanwalt Sir Edward Coke, der mit einer langen Rede beginnt, deren Inhalt stark von Salisbury beeinflusst ist und unter anderem bestreitet, dass der König den Katholiken etwas versprochen hat. Monteagles Beteiligung an der Aufdeckung der Verschwörung wird gelobt (er erhält für seine Loyalität Land und eine Leibrente von 500 £), und die Anprangerung der Spanienmission von 1603 steht an prominenter Stelle. Coke berichtet nicht über Fawkes“ Behauptung, Gerard habe nichts von der Verschwörung gewusst. Wenn ausländische Mächte erwähnt werden, geschieht dies mit Ehrerbietung, doch die Priester werden belastet und ihre Taten so weit wie möglich kritisiert. Laut Coke besteht kaum ein Zweifel daran, dass die Verschwörung von den Jesuiten ausgeheckt wurde. Das Treffen von Garnet und Catesby, bei dem ersterer letzteren angeblich von jeglicher Schuld an der Verschwörung freisprach, ist ein ausreichender Beweis dafür, dass die Jesuiten im Zentrum der Verschwörung standen. Coke zeichnet ein emotionales Bild des wahrscheinlichen Schicksals der Königin und des Rests der königlichen Familie sowie der Unschuldigen, die bei der Explosion ums Leben gekommen wären.
Garnet wurde mehrmals verhört, vielleicht bis zu dreiundzwanzig Mal. Seine Antwort auf die Drohung mit dem Bock lautete „Minare ista pueris“, „diese Drohungen sind gut für die Kinder“, und er bestritt, Katholiken dazu ermutigt zu haben, für den Erfolg der „katholischen Sache“ zu beten. Seine Richter greifen auf die Fälschung der Korrespondenz zwischen Garnet und anderen Katholiken zurück – ohne Erfolg. Seine Kerkermeister erlaubten ihm daraufhin, sich in einer Nachbarzelle mit einem anderen Priester zu unterhalten, wobei er heimlich jedes Wort mithörte, das er austauschte. Schließlich lässt Garnet eine entscheidende Information durchsickern: Nur ein Mann kann bezeugen, dass er von der Verschwörung gewusst hat. Unter der Folter gesteht Garnet, dass er von seinem Mitbruder, dem Jesuitenpater Oswald Tesimond, von der Verschwörung erfahren hatte, der wiederum von Catesbys Beichte erfahren hatte. Garnet wurde wegen Hochverrats angeklagt und am 28. März im Bankettsaal der Londoner City in einem Prozess, der um 8 Uhr begann und um 19 Uhr endete, vor Gericht gestellt. Laut Coke ist Garnet der Anstifter der Verschwörung: „Die Natur hat Garnet gut ausgestattet; er ist gebildet, ein guter Linguist und von Beruf Jesuit und Pater Superior; in der Tat allen seinen Vorgängern überlegen durch seinen dämonischen Verrat, Doktor der Verstellung, Absetzung von Prinzen, Zerstörung von Königreichen, Einschüchterung und Täuschung von Untertanen und Vernichtung.“ Garnet widerlegt alle gegen ihn erhobenen Anschuldigungen und erläutert die Haltung der katholischen Kirche zu diesen Themen, wird aber dennoch schuldig gesprochen und zum Tode verurteilt.
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Die Hinrichtungen
Obwohl sie dem Henker entkommen waren, wurden die Leichen von Catesby und Percy exhumiert und geköpft und ihre Köpfe vor dem House of Lords auf Spieße gesteckt. Am 30. Januar werden Everard Digby, Robert Wintour, John Grant und Thomas Bates auf Tragen gebunden und durch die überfüllten Straßen Londons zum St.-Pauls-Friedhof geschleift. Digby steigt als Erster auf das Schafott; er bittet die Zuschauer um Vergebung und lehnt die Dienste eines protestantischen Geistlichen ab. Er wird seiner Kleidung beraubt und steigt, nur mit einem Hemd bekleidet, die Sprossen des Galgens hinauf, um seinen Kopf in die Schlinge zu legen. Er ist noch bei Bewusstsein, als er kastriert, ausgeweidet und anschließend gevierteilt wird – ein Schicksal, das er mit den anderen drei Gefangenen teilt. Am nächsten Tag werden Thomas Wintour, Ambroise Rookwood, Robert Keyes und Guy Fawkes vor dem Gebäude, das sie in die Luft sprengen wollten, im Hof des alten Palastes von Westminster erhängt und zerstückelt. Keyes wartet nicht auf den Henker und springt vom Galgen, überlebt den Sturz jedoch und wird zur Zerstückelung abgeführt. Obwohl Fawkes von der erlittenen Folter erschöpft war, gelang es ihm zu springen und sich mit dem Seil das Genick zu brechen, wodurch er dem Rest seiner Hinrichtung entging.
Es scheint unwahrscheinlich, dass Katholiken 1604 eine größere Religionsfreiheit erhalten hätten, aber die Aufdeckung einer so großen Verschwörung, die Gefangennahme der Verschwörer und die anschließenden Prozesse – all das veranlasste das Parlament, die Einführung neuer antikatholischer Gesetze in Betracht zu ziehen. Im Sommer 1606 wurden die Gesetze gegen Verweigerer verschärft; mit dem Popish Recusants Act 1605 (en) kehrte England zum elisabethanischen System von Geldstrafen und Beschränkungen zurück, führte eine Religionsprüfung und einen Treueschwur ein und verlangte von Katholiken, die Doktrin, dass „vom Papst exkommunizierte Fürsten abgesetzt oder ermordet werden konnten“, als „Häresie“ abzuschwören. Die Emanzipation der Katholiken sollte noch 200 Jahre dauern, aber viele wichtige und loyale Katholiken behielten auch unter der Herrschaft von Jakob I. hohe Ämter. Obwohl es kein „goldenes Zeitalter“ der „Toleranz“ für Katholiken gab, wie Pater Garnet gehofft hatte, war die Herrschaft Jakobs I. dennoch eine Zeit der relativen Nachsicht für Katholiken, und nur wenige wurden strafrechtlich verfolgt.
Der Dramatiker William Shakespeare hatte die Geschichte der Familie Northumberland bereits in seinen Theaterstücken über Heinrich IV. verarbeitet, und die Ereignisse der Pulververschwörung scheinen ebenso wie die Gowrie-Verschwörung in Macbeth, das zwischen 1603 und 1607 entstand, Erwähnung zu finden. Das Interesse an der Dämonologie wurde durch die Pulververschwörung noch verstärkt. James I. hatte sich an der großen Debatte über Mächte aus einer anderen Welt beteiligt, als er 1597 seine Daemonology schrieb, bevor er König von England und Schottland wurde. Umkehrungen wie „schrecklich ist das Schöne, schön ist das Schreckliche“ werden häufig verwendet, und ein weiterer möglicher Bezug auf die Handlung betrifft die Verwendung von Äquivokation; ein von Garnet verfasstes Traktat über Äquivokation wird bei einem der Verschwörer gefunden.
Der Pulververschwörung wurde jahrelang mit gewidmeten Predigten und anderen öffentlichen Feiern, wie dem Läuten der Kirchenglocken, gedacht. Sie ergänzte einen immer umfassenderen Kalender protestantischer Zeremonien, die zum nationalen und religiösen Leben im England des 17. Jahrhunderts beitrugen, und entwickelte sich zur heutigen Bonfire Night. In seinem Buch Was wäre, wenn die Pulververschwörung erfolgreich gewesen wäre? (What If the Gunpowder Plot Had Succeeded?) untersucht der Historiker Ronald Hutton, welche Folgen das Attentat gehabt hätte, wenn es erfolgreich gewesen wäre und das House of Lords mit allen Insassen zerstört worden wäre. Seiner Meinung nach wäre eine heftige antikatholische Reaktion die Folge gewesen und eine Rebellion hätte ohne die Unterstützung einer ausländischen Macht kaum Aussicht auf Erfolg gehabt; trotz ihrer unterschiedlichen Konfessionen waren die meisten Engländer der Institution der Monarchie treu ergeben. England hätte eine „absolute puritanische Monarchie“ nach dem Vorbild Schwedens, Dänemarks, Sachsens oder Preußens werden können, anstatt den Weg der parlamentarischen und zivilgesellschaftlichen Reformen zu beschreiten, wie es das tat.
1897 legte Pater John Gerard vom Stonyhurst College, der Namensvetter des John Gerard, dem es nach der Aufdeckung der Verschwörung gelungen war, das Land zu verlassen, in dem Buch What was the Gunpowder Plot? seine Version der Ereignisse dar, in der er Salisbury als den Schuldigen darstellte. Diese Version der Ereignisse rief eine sofortige Reaktion von Samuel Gardiner, einem englischen Historiker, hervor, der Gerard vorwarf, zu weit gegangen zu sein, als er versuchte, die Generationen von englischen Katholiken, die unter den Folgen der Verschwörung gelitten hatten, zu „entlasten“. Für Gardiner kann Salisbury nichts anderes als Opportunismus vorgeworfen werden. Spätere Versuche, Salisburys Beteiligung zu beweisen, wie der Versuch von Francis Edwards 1969 in seinem Buch Guy Fawkes: the real story of the gunpowder plot? („Guy Fawkes: Die wahre Geschichte der Pulververschwörung?“), scheiterten ebenfalls am Mangel an eindeutigen Beweisen.
Die Keller unter den Parlamentskammern wurden bis 1678, als es zu einer papistischen Verschwörung kam, weiterhin an Privatpersonen vermietet. Dieses Ritual wird auch heute noch durchgeführt, wenn auch eher als malerischer Brauch denn als echte Antiterrormaßnahme.
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Die Nacht der Freudenfeuer
Im Januar 1606, in der ersten Sitzung des Parlaments nach dem gescheiterten Attentat, wird der Observance of 5th November Act 1605 (en) verabschiedet. Durch Gottesdienste und Predigten zum Gedenken an das Ereignis wurde der Tag zu einem jährlichen Feiertag, der den Rhythmus des englischen Lebens bestimmte; das Gesetz blieb bis 1859 in Kraft. Kurz nach der Aufdeckung des Komplotts entstand die Tradition, an diesem Tag Glocken zu läuten und Freudenfeuer zu entzünden; auch Feuerwerk wurde schon bei den ersten Feierlichkeiten eingesetzt. In Großbritannien wird die Nacht vom 5. auf den 6. November als Bonfire Night („Nacht der Freudenfeuer“), Fireworks Night („Nacht der Feuerwerke“) oder Guy Fawkes Night („Nacht des Guy Fawkes“) bezeichnet.
In Großbritannien ist es immer noch Tradition, um den 5. November herum ein Feuerwerk abzubrennen. In den Wochen davor basteln die Kinder einen „guy“, eine Puppe, die das Abbild von Fawkes sein soll, meist aus alten Kleidern, die mit Zeitungspapier gestopft sind, und mit einer grotesken Maske. Diese Puppe wurde dann während der Bonfire Night auf einem Scheiterhaufen verbrannt. Die Kinder stellten die Puppe auf der Straße aus, um Geld für Feuerwerkskörper zu sammeln, doch diese Tradition ging verloren. Jahrhundert wurde das Wort „guy“ in den allgemeinen Sprachgebrauch aufgenommen, um eine seltsam gekleidete Person zu bezeichnen; später wurde es zur Bezeichnung für alle männlichen Personen.
Am 5. November wird in Großbritannien traditionell ein Feuerwerk abgebrannt, sowohl bei großen öffentlichen Veranstaltungen als auch in den Gärten von Privatleuten. In einigen Regionen, vor allem in Sussex, organisieren lokale Gesellschaften Prozessionen, große Freudenfeuer oder Feuerwerke, wobei die bekanntesten in Lewes stattfinden.
Laut der Biografin Esther Forbes war das Feiern des Guy Fawkes Day vor der Revolution auch in den amerikanischen Kolonien ein sehr beliebter Feiertag. In Boston bekamen die Feierlichkeiten bald einen antiautoritären Anstrich und wurden oft so gefährlich, dass sich viele an diesem Tag nicht aus ihren Häusern wagten.
In der Sendung wurde auch die Behauptung widerlegt, dass eine gewisse Verschlechterung der Qualität des Pulvers die Explosion verhindert hätte. Eine kleine Menge Pulver wurde absichtlich verschlechtert, um es für Schusswaffen unbrauchbar zu machen, dann in einen Behälter gefüllt und angezündet: Es gelang trotzdem, eine große Explosion zu verursachen. Selbst im beschädigten Zustand wäre die Kraft des Pulvers durch die Komprimierung in Holzfässern verstärkt worden, wodurch die schlechte Qualität des Pulvers ausgeglichen wurde. Durch die Kompression wäre ein Kanoneneffekt entstanden, bei dem das Pulver eine Millisekunde vor der Explosion aus dem Fass schoss. Berechnungen ergaben, dass Fawkes, der ein Spezialist für Schießpulver war, die doppelte Menge gesammelt hatte.
Es ist möglich, dass eine gewisse Menge des von Fawkes gesammelten Pulvers zu uns gelangt ist. Im März 2002 fanden Archivare, die in der British Library an den Texten des Memoirenschreibers John Evelyn arbeiteten, eine Schachtel mit mehreren Pulverproben, darunter eine Schachtel mit einer handschriftlichen Notiz von Evelyn, die besagt, dass sie Guy Fawkes gehört hatte. Eine weitere Notiz, die im 19. Jahrhundert verfasst wurde, bestätigte diese Herkunft, doch 1952 hatte das Dokument einen neuen Kommentar erhalten: „aber es war nichts mehr davon übrig“.
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Literatur
Im Jahr 1626 schrieb der 17-jährige John Milton das, was ein Kommentator als „stark parteiisches Gedicht“ bezeichnete, In Quintum Novembris. Dieses Werk zeigt den öffentlichen Willen, den 5. November zu einem nationalen Feiertag zu machen. In den Ausgaben von 1645 und 1673 wurden dem Gedicht fünf Epigramme zum Thema Pulververschwörung vorangestellt, die Milton offenbar in Vorbereitung auf ein bevorstehendes Werk geschrieben hatte. Die Pulververschwörung „spukte“ Miltons Fantasie zeitlebens weiter, und Kritiker argumentierten, dass sie sein bekanntestes Gedicht, Paradise Lost, stark beeinflusst habe.
William Harrison Ainsworths 1841 erschienener Fortsetzungsroman Guy Fawkes; or, The Gunpowder Treason schildert Fawkes mit allgemein sympathischen Zügen, aber er schmückt auch die bekannten Fakten für die dramatische Wirkung seines Werkes aus. Ainsworth machte Fawkes zu einer „akzeptablen fiktionalen Figur“, und Fawkes taucht später in Kinderbüchern und Horrorromanen auf. Ein Beispiel für diese Entwicklung ist The Boyhood Days of Guy Fawkes; or, The Conspirators of Old London, das um 1905 veröffentlicht wurde und Fawkes als „im Wesentlichen einen Mann mit heroischem Verhalten“ darstellt.
In der Harry-Potter-Reihe hat der Schulleiter Dumbledore einen Phönix, der nach Guy Fawkes benannt ist.
Der Comic V für Vendetta erinnert an ein faschistisches Vereinigtes Königreich, in dem die Abenteuer eines Anarchisten stattfinden, der sich V nennt und eine Maske trägt, die das Gesicht von Guy Fawkes darstellt.
Ken Follets Roman Eine Säule aus Feuer (A column of fire) bezieht dieses Ereignis in seine Erzählung mit ein.
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Theater
Im 19. Jahrhundert begannen Fawkes und die Pulververschwörung als Themen für Kindertheaterstücke verwendet zu werden. Eines der ersten Beispiele dafür ist Harlequin and Guy Fawkes: or, the 5th of November, das am 16. November 1835 im Royal Theatre in Covent Garden aufgeführt wurde. Nach der Aufdeckung der Verschwörung verwandelt sich Fawkes in einen Harlekin und Robert Catesby in eine Hose, bevor die „richtige Show beginnt“. Fawkes kommt auch in dem Theaterstück Guy Fawkes, or a Match for a King vor, das von Albert Smith und William Hale geschrieben und 1855 zum ersten Mal aufgeführt wurde. Die Eröffnungsszene zeigt einen Streit zwischen Catesby und Fawkes über das Schicksal von Lord Monteagle. Catesby will seinen Freund Monteagle retten, aber Fawkes, der ihn als Feind ansieht, will, dass er mit dem Rest der Aristokratie in die Luft gesprengt wird. Sie beginnen zu kämpfen, zuerst mit falschen Schwertern, dann mit Blasen, bevor Fawkes besiegt wird. Der Rest der Show besteht aus Clowns, die verschiedene komische Szenen spielen, die nichts mit der Verschwörung zu tun haben.
Das Theaterstück Guido Fawkes: or, the Prophetess of Ordsall Cave basiert auf den ersten Episoden der Ainsworth-Serie aus dem Jahr 1841. Das Stück wurde im Juni 1840 im Queen“s Theatre in Manchester aufgeführt und stellte Fawkes als „jemanden, der politisch die Sache des einfachen Volkes teilt“ dar. Ainsworths Roman wurde 1923 in dem Film Guy Fawkes unter der Regie von Maurice Elvey und mit Matheson Lang in der Rolle des Fawkes verfilmt.
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Film und Fernsehen
In Episode 1 der 3. Staffel von Sherlock Der leere Sarg wird am 5. November ein Anschlag auf das englische Parlament geplant.
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Musik
In dem Lied Remember aus John Lennons Album Plastic Ono Band wird auf die Pulververschwörung Bezug genommen: „please remember the Fifth of November“. Auf diese Worte folgt eine Explosion, die das Ende des Liedes markiert.
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Videospiele
Die Figur Fawkes im Spiel Fallout 3 ist eine direkte Anspielung auf Guy Fawkes. Als er nach seinem Namen gefragt wird, antwortet Fawkes, dass er ihn von „dem Mann, der für das starb, was er glaubte“ übernommen habe.
In Hellgate: London erhöht ein Attribut namens Fawkes die Chance, Gegner mit elementaren Feuerwaffen zu verbrennen.
Die Verschwörung wurde in einer Folge von Doctor Who: The Adventure Game verwendet.
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Geografie
Der Guy-Fawkes-Fluss und damit der Guy-Fawkes-Fluss-Nationalpark im Norden von New South Wales, Australien, erhielt seinen Namen Fawkes von dem Entdecker John Oxley, der wie Fawkes aus North Yorkshire stammte. Zwei halbmondförmige Inseln und zwei kleine Felsen nordwestlich der Insel Santa Cruz auf den Galapagosinseln werden Isla Guy Fawkes genannt.
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Umfragen
Die Öffentlichkeit wählte Guy Fawkes in der BBC-Fernsehsendung 100 Greatest Britons auf Platz 30 und er wurde von dem Journalisten Sir Bernard Ingham als eine der 50 wichtigsten Persönlichkeiten Yorkshires aufgelistet.
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Internet
Im Internet ist Guy Fawkes zu einem Meme geworden, das auf Imageboards wie 4chan sowie auf Video-Sharing-Seiten wie YouTube häufig anzutreffen ist. Mitglieder von Anonymous tragen in der Regel Guy-Fawkes-Masken, um bei Demonstrationen, z. B. gegen Scientology, nicht erkannt zu werden.
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Referenzen
Quellen
