Hektor

Mary Stone | Juli 29, 2023

Zusammenfassung

Hektor (lateinisch: Hector) ist ein Held der griechischen Mythologie, der älteste Sohn von Priamos, König von Troja, und Hekuba. Er war der Ehemann von Andromache und Vater von Astianactes.

Er ist wie Achilles eine der Hauptfiguren der Ilias von Homer. Er nahm am Trojanischen Krieg teil und war der wichtigste Verteidiger der Stadt, bevor er im Kampf von Achilles getötet wurde, der wütend auf ihn war, weil er Patroklos getötet hatte.

Der Ruhm des homerischen Helden blieb auch in der nachklassischen Ära lebendig, und im Mittelalter galt er als vorbildlich, weil er den Idealen des Rittertums treu blieb: Er wurde sogar zu den Neun Würdigen gezählt.

Hektor heiratete Andromache, mit der er einen einzigen Sohn, Astianactes, hatte, der später bei der Eroberung Trojas durch Achilles‘ Sohn Neoptolemaios ums Leben kam. Einige Autoren schreiben Hektor die Vaterschaft von drei weiteren Söhnen zu: Laodamantes, der von Andromache gezeugt wurde, und ein gewisser Amphineus. Bei einem Besuch in Lakedemone entführte Hektors Bruder Paris (genannt Alexander) Helena, die Frau des Königs der Stadt, Menelaos. Um seine Ehre wiederherzustellen und Helena zu sich zurückzuholen, zerstörte Menelaos aus Rache die Stadt Troja und schloss mit seinem Bruder Agamemnon ein Bündnis der achäischen Völker.

Von der Landung bis zum Duell zwischen Paris und Menelaos

Kurz vor Beginn des Krieges empfahl das Orakel des Apollo Timbreo, des Gottes von Troja, Hektor, einen Kampf mit Patroklos zu vermeiden, da sonst das Schicksal den Tod des Trojaners auf keinen Fall verhindern würde. Um dies zu verhindern, wurde Hektor stets von einem Berater, Darete, begleitet, der ihn im Kampf bewachen sollte: Dieser Mann entpuppte sich jedoch als Verräter.

Als die Trojaner von der Ankunft der Feinde erfuhren, stellten sie sich entlang der Küste auf und versuchten, die Landung zu behindern. Die verängstigten Achäer zögerten, von Bord zu gehen, denn ein Orakel hatte ihnen vorausgesagt, dass der erste, der trojanischen Boden betritt, auch der erste sein würde, der stirbt. Iolaus, der die Vorhersage nicht glauben wollte, stieg allein aus dem Boot, in dem er sich befand, und stürzte sich auf seine Feinde. Er kämpfte tapfer, bis Hektor ihn tötete, indem er einen Speer nach ihm schleuderte: Von da an wurde Iolaus Protesilaus genannt.

Hektor, der der Schlacht nur kurz entkommen konnte, schloss sich seinem Bruder Paris an und überredete ihn, Menelaos im Zweikampf zu stellen. Unmittelbar danach ging er zum Feind und schlug ihm den Zweikampf vor: Der Sieger sollte Helena behalten, und zwischen den beiden Völkern sollte ein Freundschaftspakt geschlossen werden, um den Krieg zu beenden. Der Zweikampf hatte jedoch nicht den gewünschten Erfolg, weil Aphrodite eingriff und Paris rettete.

Die Begegnungen mit Hekuba und mit Andromache und ihrem Sohn

Der Krieg ging weiter, viele Helden fielen unter den Waffen des tapferen Trojaners, und später machte sich Hektor auf Anraten seines Bruders Helenus auf den Weg, um seine Frau zu besuchen, die sich nach ihm sehnte; doch bevor er die Reise antrat, hielt er eine herzliche Rede an seine Soldaten. Als der trojanische Prinz die Stadttore erreichte, fragten ihn alle Frauen nach Neuigkeiten über ihre Lieben; Hektor beantwortete diese Fragen wahrheitsgemäß und erzählte auch die traurigsten Neuigkeiten. Zu Hause traf er seine Schwester Laodike und seine Mutter Hekuba; er lehnte das Angebot von gutem Wein und gutem Essen ab, um die Härte des Kampfes nicht zu vergessen, der sich nicht weit entfernt abzeichnete, und überredete seine Mutter, zur Göttin Athene zu beten, die den Trojanern traditionell feindlich gesinnt war, um ihre Gunst zu erlangen: Draußen traf er Paris und Helena, die sich für ihre Taten rechtfertigen wollten. Hektor machte sich daraufhin auf die Suche nach seiner Frau, und nachdem er Informationen darüber erhalten hatte, wie er sie erreichen konnte, gelang es ihm, seine engsten Familienangehörigen zu treffen. Er sah sowohl seine Frau als auch seinen Sohn, der von allen außer seinem Vater Scamandrius Astianactes genannt wurde. Seine Frau versuchte, ihn davon abzubringen, in die Schlacht zurückzukehren, aber er beruhigte sie und machte sich dann bereit, den kleinen Sohn in die Arme zu nehmen. Dieser war von der Erscheinung seines Vaters eingeschüchtert: Zuerst weinte er beim Anblick des baumelnden Helms und der bronzenen Rüstung. Hektor und Andromache lächelten unter Tränen über die lustige Episode, er nahm die Kopfbedeckung ab, liebkoste seinen Sohn und betete zum Göttervater, dass er über ihn wache.

Das Duell mit Ajax

Der trojanische Prinz kehrte zusammen mit Paris in den Krieg zurück und erntete die Reihen der Achäer; bei einem Gefecht fiel Eioneus, ein erbitterter Feind Trojas, unter dem Speer des trojanischen Prinzen. Die Kämpfe gingen weiter, bis Helenus auf Anraten der Götter einen Wettkampf zwischen den beiden tapfersten Kriegern der gegnerischen Seiten vorschlug.

Hektor nahm den Vorschlag an und beschloss, denjenigen herauszufordern, der sich für den Stärksten der Griechen hielt. Aus Angst vor der großen Stärke des Trojaners trat zunächst niemand vor, was den Zorn von Menelaos erregte, der beschloss, selbst anzutreten und sich dem sicheren Tod zu stellen. Agamemnon selbst griff ein, um seinen Bruder aufzuhalten, der bereit war, den Zweikampf anzunehmen, da Hektor zu stark war. Nestor verstand die Situation und stachelte die Geister mit einer hitzigen Rede an, bis sich schließlich neun Helden bereit erklärten, gegen den Trojaner zu kämpfen. An diesem Punkt wurde das Los entschieden. Alle legten einen Stein in den Helm von Agamemnon, wo sie zuvor ein Erkennungszeichen angebracht hatten. Als die Auslosung stattfand, erkannte niemand den Stein auf Anhieb, aber später wurde klar, dass der große Ajax Telamonius der Auserwählte war.

Der erste Angriff erfolgte durch den Trojaner, aber sein Gegner mit dem berühmten Schild blockierte den Angriff, der nicht durch die Hautschichten drang. Ajax startete einen Angriff mit seinem starken Speer, der den Schild des Trojaners durchschlug, aber Hektor konnte sich gerade noch rechtzeitig ducken, um ein tragisches Ende zu verhindern. Der Angriff des trojanischen Prinzen zerschellte erneut am Schild, und seine Waffe verbog sich beim Aufprall. Priams Sohn schnappte sich einen Stein vom Boden, entschlossen, weiterzukämpfen, und versetzte dem Schild einen Schlag, der rumpelte. Ajax nahm einen Stein, der viel größer als der erste war, und schleuderte ihn auf seinen Gegner: Das bisschen Schild, das noch übrig war, wurde zerstört, der trojanische Prinz wurde bewusstlos und sein Körper fiel zu Boden. Sofort erholte sich der Held, zog sein Schwert, ebenso wie Ajax, und die beiden hätten bis zum bitteren Ende gekämpft, wenn nicht die Herolde, darunter Ideus, wegen des Sonnenuntergangs gegen die Fortsetzung des Kampfes Einspruch erhoben hätten, und so endete der Zweikampf dank Hektors Entscheidung, ohne dass es einen Verlierer oder Sieger gab, und sie tauschten Geschenke des Respekts aus.

Die ausgetauschten Geschenke waren in der Tat Vorzeichen des Unglücks, da beide mit den Episoden verbunden waren, in denen ihr Tod geschildert wurde: das Schwert, Hektors Geschenk, war dasjenige, mit dem Ajax sich selbst töten würde; der Gürtel (das Geschenk der Achäer) war dasjenige, mit dem der Trojaner nach seinem Tod durch das Lager geschleift werden würde. Nach einer anderen Version wollte Hektor direkt gegen Achilles antreten, da er wusste, dass ein Kampf zwischen den beiden unvermeidlich war, aber der griechische Held, der immer noch wütend auf Agamemnon war, weil dieser ihm seine Kriegsbeute weggenommen hatte (die er nur aus Mitleid und um Patroklos‘ Wunsch zu erfüllen, genommen hatte), berichtete Briseis, dass er sich aus dem Krieg zurückgezogen hatte, und erst dann wählte Hektor Ajax als seinen Herausforderer.

Hyginus unterscheidet sich von Homer, indem er eine magische Version des Austauschs der Geschenke nach dem Zweikampf liefert. Für den Mythographen ist es so, als gäbe es neben dem Gegenstand selbst auch den Willen, den Hass des Schenkenden, ja das Schicksal der beiden wird mit eben diesen Geschenken verbunden sein. Später, in der Neuzeit, wurde die „Mutprobe“ zwischen Ajax und Hektor vor allem von Frazer erörtert, aber, wie Carriere und Mason feststellen, wurde die Tapferkeit nicht vollständig bewiesen, da es in Wirklichkeit keinen Sieger gab. Ajax sprach später mit Odysseus über die Herausforderung und erklärte, dass er, obwohl der König von Ithaka und viele andere Helden Hektor fürchteten, weil er in der Schlacht Unheil anrichtete, als ob ein Gott mit ihm kämpfte, die Herausforderung nicht verlor. Seine Gefährten erinnerten ihn jedoch später daran, dass Hektor bei dem Kampf nicht eine einzige kleine Wunde erlitten hatte.

Gegen Nestor und Teucer

In der folgenden Schlacht war der tapfere Krieger im Begriff, den älteren Nestor zu töten; Diomedes, sein Verbündeter, versuchte daraufhin, Odysseus davon zu überzeugen, sich ihm im Kampf gegen die Trojaner anzuschließen, doch die Antwort war seine Flucht. Der Grieche machte sich allein auf den Weg, um seinen Freund zu retten, der vom Pferd stieg und durch einen Pfeil sein Pferd verlor. Nestor stieg in den Wagen und die beiden stellten sich dem Feind frontal. Der unfehlbare Diomedes schleuderte einen Speer in Richtung Hektor, dem er ausweichen konnte, nicht aber sein Kutscher Eniopeus, Sohn von Theben, der tot aus dem Wagen fiel. Zeus griff ein, um Diomedes zu retten, der sich durch seinen Mut ausgezeichnet hatte, indem er den Nebel auf dem Schlachtfeld lüftete. Er zögerte, die Herausforderung aufzugeben, da er nicht wollte, dass Hektor sich damit brüstet, dass er ihn gefürchtet hatte. Schließlich ließ er sich von Nestor überzeugen und zog sich zurück, wobei er den Angriffen des Feindes nur mit Mühe und dank des Donners von Zeus standhielt.

Ein weiterer Gegner, mit dem der trojanische Prinz mehrmals kämpfte, war der furchterregende Teucer; für jeden Pfeil, den er schoss, fiel ein Feind tot auf dem Feld. Beim ersten Aufeinandertreffen der beiden retteten Hektors schnelle Reflexe sein Leben; der tödliche Blitz, der auf ihn gerichtet war, traf stattdessen seinen Halbbruder Gorgitione. Ein weiterer Pfeil wurde vom Bogen abgeschossen, und auch dieses Mal verfehlte der Feind durch göttlichen Willen sein Ziel und tötete stattdessen Archeptolemus, den neuen Wagenlenker der Trojaner, der sofort durch Cebrio, seinen anderen Halbbruder, ersetzt wurde. Hektor stieg vom Wagen ab und ging auf seinen Feind zu, der sich in der Zwischenzeit anschickte, einen weiteren Pfeil abzuschießen. Der Bogen war bis zum Äußersten gespannt, doch bevor er die scharfe Spitze abschießen konnte, durchtrennte der Sohn des Priamos die Sehne und die Waffe wurde unbrauchbar. Der Trojaner nutzte die Gunst der Stunde und verwundete Teucer, und nur sein Bruder Ajax und das Eingreifen anderer Helden retteten den geschickten Achäer vor dem sicheren Tod.

Gegen Diomedes und Odysseus

Hektor schmiedete einen Plan: Er versuchte, einige Anhänger gegen Bezahlung zu rekrutieren, und folgte dem Ruf im Namen von Dolone. Er machte sich sofort auf den Weg zum feindlichen Lager, wo er einem listigen Plan des Königs von Ithaka zum Opfer fiel. Dolone wurde gefangen genommen und getötet, was das Scheitern des Unternehmens bedeutete, das Hektor ihm anvertraut hatte.

Tage später, in einer anderen Schlacht zwischen den Danaern und den Trojanern, wartete Hektor auf Anraten von Zeus unruhig darauf, dass Agamemnon Anzeichen von Ermüdung zeigte, und sobald er einen Blick auf den Achäerkönig erhaschte, der die Schlacht aufgeben wollte, stachelte er seine Verbündeten an und rückte unter die Feinde vor, wobei er viele von ihnen tötete: Aseus, Autonous, Opithaeus, Dolope, Ophletius und Agelaus, Hesimnus, Oro und Hipponous lagen leblos auf dem Schlachtfeld. Diomedes spürte, dass es das Ziel des Feindes war, die Schiffe zu erreichen, und er und Odysseus leisteten Widerstand, aber als Hektor sie erreichte, verspürte Diomedes eine tiefe Furcht, die er dem König von Ithaka gegenüber zum Ausdruck brachte.

Hektor griff Diomedes an, indem er seinen Speer nach ihm schleuderte, aber er erreichte sein Ziel nicht, wie der trojanische Prinz gehofft hatte. Diomedes reagierte, indem er seinerseits seinen Speer schleuderte, ihn auf den Kopf richtete und Hektors Helm traf, der dem starken Aufprall kaum standhielt, der Trojaner taumelte, Dunkelheit fiel über seine Augen, während der Feind Waffen und Boden wiedererlangte. Hektor, besorgt über die Situation, kletterte nach dem Aufstehen in den Streitwagen und floh, während die Tididis ihn mit Beschimpfungen bedachten. Hektor zog es vor, herausfordernden Konfrontationen aus dem Weg zu gehen, indem er sich mit geringeren Soldaten anlegte. Sie wiesen ihn auf die Anwesenheit von Ajax hin, der dabei war, seine Verbündeten zu vernichten, aber der trojanische Prinz beschloss, nicht mehr gegen ihn zu kämpfen, sondern ihn zu umgehen.

Der Angriff auf die Schiffe

Dank der Gestalt des Verteidigers von Troja hielten die Griechen ihre Schiffe zur Verteidigung bereit, aber er wollte sie angreifen, obwohl die Bedingungen ungünstig waren. Hektor stachelte die Verbündeten an, die Gefahren zu überwinden, während Polydamantes versuchte, seinen Plan zu verstehen, der sie in den sicheren Tod zu führen schien; zu diesem Zweck berief er einen Kriegsrat ein, der die verschiedenen Heerführer zusammenführte.

Bei diesem Feldzug wurde das Heer in Gruppen aufgeteilt: Die erste Gruppe wurde von Hektor und seinem Bruder Cebrio, der normalerweise sein letzter Kutscher war, angeführt, die zweite von Paris mit Alkathoos und Agenor, die dritte von Helenus mit Deiphobo und Asio, die vierte von Aeneas mit Archelocus und Acamantus, die sich in der Diskussion über das beste Vorgehen einig waren, aber der einzige, der nicht gehorchte und den Rat verpasste, war Asio, der unbedingt kämpfen wollte und eine blutige Schlacht begann. Das gesamte Heer folgte ihm schließlich und erreichte das feindliche Lager in der Nähe des Strandes, wo sie Mauern und verschiedene Befestigungen errichtet hatten. Im Verlauf der Schlacht sahen Hektors Truppen ein Zeichen hoch am Himmel, und da sie dachten, es könnte der Überbringer einer unheilvollen Nachricht sein, wussten sie nicht, wie sie sich verhalten sollten, und Polydamantes selbst bat den Helden, sich zurückzuziehen. Der trojanische Prinz fürchtete, dass die Worte seines Freundes die Herzen der Soldaten zum Schwanken bringen könnten, und rief alle Trojaner zum Kampf auf, auch wenn es sie das Leben kostet.

Dank des Zorns von Sarpedon, dem Sohn des Zeus, gelang es Hektor, die mächtige Mauer als Erster zu erklimmen, über die er einen riesigen Felsbrocken schob, der so groß war, dass zwei starke Männer ihn niemals hätten bewegen können, und es seinen Verbündeten ermöglichte, in das feindliche Lager einzudringen.

Hektor führte sein Heer zu den Schiffen und sah sich erneut dem furchterregenden Teucer gegenüber. Der trojanische Held schleuderte seinen Speer in der Hoffnung, ihn zu treffen, doch seine Waffe blieb in der Brust von Amphimachus, einem achäischen Hauptmann, stecken. Der Grieche schleuderte seinen Speer, aber der Schild des Trojaners wehrte ihn ab. Er stieß auf Ajax Telamonius, der gegen ihn kämpfen wollte. Hektor versuchte, ihn zu treffen, und schleuderte seine Waffe, die am Kreuz der Riemen zerschellte. Der Feind schleuderte einen großen Felsbrocken, gegen den sich der Trojaner, so gut er sich auch zu wehren vermochte, mit Schmerzen am Boden wiederfand. Glaukos und andere brachten ihn in Sicherheit, aber er war schwer verwundet. Hektor führte, auch dank der Ermutigung durch den Gott Apollo, seine Männer wieder an, während seine Feinde plötzlich, wie durch Zauberhand, keinen Mut mehr hatten. Der trojanische Prinz versuchte erfolglos, Ajax auszuweichen, im Kampf warfen sie ihre Speere, aber beide waren schnell und entgingen dem Tod; die Menschen in ihrer Nähe bezahlten den Preis. Der Feind bat seinen Bruder um Hilfe, Teucer richtete sein Ziel gegen den Trojaner, spannte seinen Bogen, der auf Geheiß von Zeus selbst zerbrach. Hektor tötete Schedio, und als er begann, die Schiffe zu verbrennen, setzte er dem Leben von Perifete, einem weiteren Feind, ein Ende.

Der Kampf zwischen Hektor und Patroklos

Achilles, der aufgrund eines früheren Versprechens neutral geblieben war, sah die brennenden Schiffe aus der Ferne, und Patroklos, der ihn gebeten hatte, mit seinen Waffen in den Kampf zu ziehen, brach an der Spitze der Myrmidonen, der pelidischen Armee, auf. Dank dieser List gelang es den Danaern, die Kontrolle über das Ufer wiederzuerlangen. Patroklos gelang es, den großen Sarpedon und viele andere Feinde anzugreifen und zu töten. Ajax verwundete Hektor mit einem beherzten Wurf so schwer, dass er sich kurzzeitig aus dem Kampf zurückziehen musste, um sich zu erholen. Nachdem er Epigeus getötet hatte, ließ der Trojaner die anderen Gegner zurück und konzentrierte sich auf Patroklos, der zu seiner Verteidigung einen Stein nach ihm warf. Der trojanische Prinz wich dem tödlichen Schlag aus, und es war sein dritter Kutscher, Cebrio, der ihm zum Opfer fiel. Um seinen Leichnam herum kämpften die Duellanten wie zwei wilde Tiere, und der Knappe versuchte, Hektor an den Beinen zu treffen. Während des Kampfes stieg eine Staubwolke auf und bedeckte alles, und da er Hektor aus den Augen verlor, griff Patroklos an und tötete viele andere Feinde; doch bei einem Angriff wandte er sich unwissentlich gegen Apollon, der sich zuvor in den Kampf eingeschaltet hatte, und wehrte sich mit einer Hand. Der Schlag gegen seinen Gegner war so schwer, dass er fast den Verstand verlor. Auf dem Höhepunkt seines Zorns schlug Apollon Patroklos in den Rücken und entwaffnete ihn völlig: Er verlor seinen Helm, seinen Schild, seinen Speer und seine Rüstung. Hilflos und verwirrt schloss sich ihm Euphorbus an, der ihm mit seinem Speer zwischen die Beine schlug.

Der tödliche Zusammenstoß mit Achilles

Glaukos war verärgert über das Verhalten Hektors, der sich für das Schicksal seiner Kameraden nicht zu interessieren schien. Auf solche Anschuldigungen erwiderte der trojanische Held, dass er den Kampf nie gefürchtet habe, und forderte ihn heraus, ob er sich an diesem Tag wie ein Feigling oder wie ein Held verhalten würde. Der trojanische Prinz versuchte, die Waffen des Patroklos zu tragen, die eigentlich Achilles gehörten, aber nur das göttliche Eingreifen von Zeus und Ares erlaubte dem Trojaner, mit den Waffen des Feindes zu kämpfen. Der Kampf geriet in Verwirrung, die Trojaner versuchten, den Achäern den Körper von Patroklos zu entreißen, und Ajax verteidigte ihn mit aller Kraft und tötete alle, die versuchten, seinen Körper zu bergen. Er wich einem weiteren Angriff Hektors aus, während das Gemetzel um den Leichnam des armen Mannes tobte. Im Verlauf der Kämpfe tötete Hektor Schedio, den Hauptmann der Phokier, Sohn des Iphitos, doch angesichts des Gegenangriffs der Achäer zog er sich knapp zurück. Automedon entging nur knapp dem Tod durch Hektor, während es dem trojanischen Prinzen gelang, den starken Leitos zu verwunden. Menelaos durchbohrt Pode, Hektors jungen Schwager, was dem trojanischen Anführer großen Kummer bereitet: Diese Tötung macht ihn jedoch wieder wütend. Auch Polydamantes reagierte mit neuer Wut und verletzte sogar Peneleus schwer. Idomeneus, der der Heldentaten Hektors überdrüssig war, traf den trojanischen Helden mit seinem Speer in die Brust, konnte ihn aber wegen seiner Rüstung nicht verletzen, woraufhin dieser seinen Stab nach ihm schleuderte, der sich in die Erde stürzte.

Als Achilles vom tragischen Tod seines geliebten Patroklos erfuhr, weinte er zunächst und tröstete sich mit seiner Mutter, dann schloss er wütend eine neue Freundschaft mit Agamemnon und machte sich schließlich auf den Weg zu seinem waffenlosen Feind. Mit Hilfe seiner Mutter und des Gottes Hephaistos, eines geschickten Waffen- und Rüstungsschmieds, besorgte sich der Pelide eine neue Rüstung, die von den Nereiden gebracht wurde, während Homer berichtet, dass Thetis, die keine Sekunde warten wollte, die Rüstung selbst brachte. Die unbesiegbare Kriegerin äußerte den Wunsch, nicht nur den Mörder ihres Geliebten, sondern auch andere Krieger zu töten, eine Praxis, die in der damaligen Realität nicht belegt ist, sondern nur in Mythen vorkommt.

In der Zwischenzeit kämpfte der trojanische Held mit den beiden Aiakiern und versuchte mehrmals, den Leichnam von Patroklos zu bergen, aber jedes Mal ließ er aus Angst vor den feindlichen Waffen von dem Versuch ab. Fast wäre es ihm gelungen, die Feinde zu erschrecken, doch als es Abend wurde, schlug Polydamantes einen Rückzug vor, was Hektor nicht gefiel. Der Held hielt das Hinhalten nur für eine Taktik zugunsten der reicheren Griechen, denn Troja war von der ständigen Belagerung erschöpft und hatte keine wirtschaftliche Unterstützung mehr, um das Heer zu ernähren. Seine neue Rede spornte alle Krieger an, wieder zu kämpfen, und obwohl der Rat in mancher Hinsicht falsch erschien, wurde er triumphal bejubelt. Der Kampf zwischen den beiden Helden rückte immer näher, und die Götter wollten alle eingreifen: Ausgerechnet Apollo, der am meisten exponiert war, versuchte, Aeneas einzubeziehen, indem er ihn drängte, den Zweikampf mit Achilles zu wagen: Der Pelis hätte seinen Gegner mit Leichtigkeit getötet, aber er wurde von Poseidon gerettet, der, obwohl er der Schutzgott der Griechen war, Aeneas‘ Pietas sehr schätzte. Achilles‘ Wut riss viele Helden in die Nähe des trojanischen Prinzen, darunter auch den jungen Polydoros, der sein Halbbruder war: Hektor rückte daraufhin vor und traf auf seinen lebenslangen Feind.

Der Sohn des Priamos schleuderte seine Waffe, doch Athene, die nun entschlossen war, den Pelis zu verteidigen, trieb sie mit einem Windstoß zurück. Achilles griff mit seinem Stab mit ungeheurer Wut an, woraufhin sich dank Apollo dichter Nebel über dem Feld bildete und die nächsten drei Angriffe des Sohnes der Thetis allesamt vergeblich waren, bis er schließlich beschloss, das Ziel zu wechseln: Der Kampf wurde verschoben.

Achilles stürzte sich wieder in den Kampf und tötete noch mehr von Hektors Kameraden. Zu seinen Opfern gehörten Troos Alastorides, der sich ergeben hatte, ohne auch nur einen Fluchtversuch zu unternehmen, Deukalion, der mit seinem Schwert sauber enthauptet worden war (das Mark spritzte überall hin und sein Torso lag in einem See aus Blut), und der junge und tapfere thrakische Anführer Rigmus; Als er die Ufer des Skamander erreichte, tötete er einen weiteren Sohn des Priamos, Lykaon, und den starken Asteropeus von den Peons von Makedonien, deren Leichen zusammen mit denen vieler anderer Krieger in den Fluss geworfen wurden. Dann zwang er die Trojaner mit Waffengewalt, sich hinter die festen Mauern der Stadt zu flüchten, auch dank Apollo, der, in Agenor verwandelt, den Feind köderte. Der einzige, der außerhalb der Mauern blieb, war schließlich Hektor selbst. Bevor der Feind ihn erreichte, verzweifelten die Eltern des Trojaners, insbesondere Priamos, da sie befürchteten, der achäische Krieger könnte den leblosen Körper ihres Sohnes entsorgen. Hektor hatte Zeit zum Nachdenken, er wollte sich dafür rehabilitieren, dass er viele Kameraden in den Tod geführt hatte, und er war sich bewusst, dass der einzige Weg darin bestand, einen Feind zu besiegen, von dem er wusste, dass er stärker war als er selbst. Er überlegte, ob er ihm anbieten sollte, was Menelaos von dem Sieg über Paris haben würde, aber er wusste, dass es jetzt zu spät war. Der Sohn des Priamos sah, wie sein Gegner von einer mörderischen Wut ergriffen wurde.

Athene stieg mit der Erlaubnis ihres Vaters vom Olymp herab, erreichte Achilles, beruhigte ihn und nahm dann die Gestalt von Deiphobo an, einem der liebsten Brüder von Hektor. Die Göttin erreichte den Trojaner, der sich von der falschen Erscheinung täuschen ließ und beschloss, sich dem Feind entgegenzustellen. Der Sohn des Priamos versuchte, sich über die Bestattung der Besiegten zu einigen, doch der Pelide erwiderte, dass Löwen nicht mit Lämmern verhandeln. Der erste Angriff kam von dem Achäer, dessen Speer dank der Gewandtheit des Trojaners sein Ziel verfehlte. Der Hirte des Volkes griff an, und der Pelis verteidigte sich mit seinem Schild, während Athene ungesehen den Speer von Achilles aufhob und ihn dem achäischen Krieger zurückgab. Hektor rief Deiphobo zu, der sich nicht meldete, die Täuschung durchschaute, aber dennoch sein Schwert zog und damit den finalen Kampf zwischen den beiden begann. Der Grieche beobachtete mit seinem Stab sorgfältig den Körper seines Feindes, dessen Rüstung er gut kannte, weil es seine eigene war. Nachdem Achilles die ungeschützte Stelle des Feindes in der Nähe des Halses gefunden hatte, schlug er mit aller Kraft zu, um den Tod seines Freundes Patroklos zu rächen. Der sterbende Trojaner flehte den Feind noch an, seine Überreste seinen Verwandten zu überlassen, aber der Achäer versprach es nicht. Nach einer weniger bekannten Version fand Hektor seinen Tod nicht im Kampf gegen Achilles, sondern durch die Hand von Penthesilea, der Königin des Amazonenvolkes, die für die meisten Autoren eher eine Verbündete der Trojaner ist.

Nach dem Tod

Sobald Hektor starb, kamen alle Feinde auf ihn zu, beeindruckt von seiner imposanten und bedrohlichen Erscheinung, die er auch nach seinem Tod beibehielt. Nacheinander schlugen sie ohne Hemmungen zu. Achilles zeigte weder Mitleid noch Respekt vor dem Körper seines Rivalen, durchbohrte die Sehnen und fesselte ihn mit seinem Gürtel, einem Geschenk von Ajax, an den Streitwagen. Er kletterte hinein, schwang seine Peitsche über seine Pferde und schleifte Hektor über das Feld. Die Eltern des Toten beobachteten das Spektakel und schrien, während seine Frau von der schrecklichen Nachricht ergriffen war, während sie zuversichtlich auf ihren Mann in ihrem Haus wartete und ihm ein heißes Bad bereitete. Danach war der Sohn der Thetis nicht zufrieden, er überlegte immer noch, welche Schandtaten er dem Körper des Trojaners antun könnte, um Patroklos zu ehren. Er beschloss, noch einmal mit seinem Wagen um das Grab seines Freundes zu fahren, nach einem Ritual, einem für sein Volk typischen Brauch, auch wenn das Schicksal dasselbe war, das den heiligen Königen der damaligen Zeit vorbehalten war. Apollon selbst bat seinen Vater, den obersten Zeus, um die Rückgabe von Hektors Leichnam an sein Volk, da ein Toter nicht beten konnte und die Belästigung von Toten von den Göttern als unerhört angesehen wurde. Mit Hilfe von Hermes, dem Götterboten, gelang es Priamos, in das feindliche Lager zu gelangen und mit Achilles zu sprechen. Er weinte, küsste seine Knie und flehte ihn an, und schließlich erhielt er den Leichnam so, wie er ihn haben wollte, obwohl andere Autoren berichten, dass Priamos sehr wertvolle Geschenke anbot, um Achilles zu überzeugen, sich zu ändern

In der Folge wurden Wettkämpfe veranstaltet: Es war in der Tat ein typischer Brauch jener Zeit, den Tod berühmter Persönlichkeiten mit Spielen zu feiern. Im Fall von Hektor dauerten die Feierlichkeiten neun Tage, während derer es so fürchterlich polterte, dass jeder Vogel, der flog, vom Himmel fiel. Der Leichenzug wurde von Andromache, Hekuba und Helena eröffnet. Der Leichnam, so eine der vielen Versionen, wurde im Auftrag Apollos in einer griechischen Stadt begraben, die versteckt lag. Hekuba suchte zuerst nach dem Schild ihres Sohnes, um die Erinnerung an Hektor und sein Abbild wiederzuerlangen, dank des Schweißes, der auf dem Schild eingeprägt war. Tatsächlich wird der Schweiß auf dem Schild von Homer nie in Bezug auf Hektor erwähnt, sondern nur auf Ajax während des anhaltenden Kampfes zwischen den beiden. Eine Version besagt, dass Hekuba, als sie von den Achäern gefangen genommen wurde, die Asche ihres Sohnes verschlang, die sie in ihrem Schoß versteckt hatte, um mögliche neue Schandtaten zu verhindern. Auf dem Grab des Helden wurden Tränen und einige weiße Haare gefunden. Unter den Einheimischen verbreitete sich eine Art Legende: Der Geist von Andromache soll das Grab ihres Mannes oft besuchen. Hektor war der trojanische Krieger, der sich im Krieg am meisten auszeichnete. Er tötete 32 der insgesamt 88 Helden, die das trojanische Heer getötet hatte. Besser als er waren Achilles und Aeneas, die es zusammen schafften, dass der eine, der Sohn der Thetis, 84 Feinde tötete, der andere, der Sohn der Venus oder Aphrodite, insgesamt 69 Helden auslöschte.

Der Hektor-Mythos hat in den folgenden Jahrhunderten die Phantasie vieler Autoren angeregt; Dante hat diesen Mythos in seinen Werken mehrfach aufgegriffen. In der Göttlichen Komödie stellt Dante ihn in Begleitung von Aeneas dar und ordnet sie den magischen Geistern der Vorhölle zu, weil sie nicht getauft worden waren. Der Name Hektor wird im Paradies wieder auftauchen, wo er während des Fluges des hypothetischen Adlers über das Grab des Helden fliegt, aber auch in anderen Werken des Dichters wird der Name Hektor vorkommen, wo er immer in Verbindung mit Aeneas erwähnt wird.

William Shakespeare hatte in seinem Stück Troilus und Cressida, das sich teilweise auf frühere Werke anderer Autoren stützt, die Geschichte Trojas aufgegriffen, bevor der Krieg ausbrach, und wir finden Hektor, der versucht, seinen Bruder von Helena abzulenken. Die Geschichte zieht sich durch den gesamten Krieg bis zum letzten Akt, dem fünften, in dem Hektor, kriegsmüde, als er sein Schwert ruhen lässt, von Achilles hilflos gestellt und getötet wird.

Ugo Foscolo erinnert in seinem Werk an die Figur des Hektor, indem er sie als Beispiel für Patriotismus aufstellt und erklärt, dass jeder, der sein Land schätzt, bei der Erinnerung an seine Geschichte weint.

Auch Komponisten waren von den Ereignissen um Hektor fasziniert: Der Franzose Hector Berlioz war zunächst von den von Vergil erzählten Ereignissen fasziniert, dann von denen, die Shakespeare erzählt, und komponierte schließlich seine größte Oper. In seiner Schöpfung gibt Hektor seinem Freund Aeneas einen weisen Rat, der ihn schließlich überredet, Troja zu verlassen und nach Italien zu gehen, um ein neues Reich zu gründen.

Es gibt keine schriftlichen Beweise für die Existenz von Hektor, obwohl sein Mythos noch heute diskutiert wird.

Der Archäologe Schliemann fand bei seinen Forschungen so etwas wie den Altar, auf dem Hektor dem obersten Zeus seine Opfer darbrachte. Manfred Korfmann gelang es zusammen mit deutschen Kollegen, eine unterirdische Quelle in der Nähe der Mauern von Troja zu finden, genau an dem Ort, an dem Homer zufolge die Figur Achilles den Tod fand. Typische Bräuche der Bewohner Thessaliens, wie das rituelle Schleppen des verstümmelten Körpers des trojanischen Helden durch Achilles, werden ebenfalls von maßgeblichen Quellen berichtet.

Der trojanische Fürst war ein Mann mit Herz, mitfühlend und tapfer, aber auch fähig, seine Feinde zu ehren. In Zeiten des Waffenstillstands war er gerne in Gesellschaft: man erinnert sich besonders an seine fröhlichen Trankopfer mit seinem jungen Schwager Pode. Hektor wird von vielen Autoren als der Held schlechthin angesehen, der, obwohl er keine übernatürlichen Kräfte besaß und von vielen Göttern gehasst wurde, mit Stolz gegen furchterregende Gegner kämpfte, weil er einfach nur ein Mensch war, obwohl er ein Nachkomme des Zeus war.

Hektor wich manchmal vor dem Feind zurück, er musste angespornt werden, als hätte er den Mut vergessen, wie es Sarpedon tat, indem er seinen Freund direkt ansprach; aber in seinen Gedanken waren immer seine Frau und sein Sohn, er hatte eine Familie, zu der er gerne zurückkehrte. Der Sohn des Priamos reagierte auf Ansporn nie mit Worten, sondern mit Taten, auf Hilferufe reagierte er mit dem Kampf für hundert Soldaten.

Obwohl er oft nicht auf Fragen antwortete, die ihm während der Kämpfe gestellt wurden, war Hektor sehr geschickt im Umgang mit Worten; er benutzte sie nur, wenn die Situation ruhig war und keine Kämpfe drohten. Der trojanische Prinz war zunächst gegen den Krieg (er riet Helena, zu ihrem Mann zurückzukehren), aber sobald er begonnen hatte, kämpfte er ohne zu zögern, so sehr, dass er seiner geliebten Frau den Wunsch verweigerte, die Schlacht zu verlassen, um ihr zur Seite zu stehen. Der Grund für diese Weigerung war die Schande, die er auf sich geladen hätte, wenn er als Deserteur aufgetreten wäre, eine Schande, die ihn in seiner Eigenschaft als Kronprinz getötet hätte. In jeder Schlacht, an der er teilnahm, zollte er dem Feind, der es mit ihm aufnehmen konnte, großen Respekt, und gleichzeitig kämpfte er, als ob er sich nicht um das Leben scherte, sondern aus Angst davor, als Feigling bezeichnet zu werden, vor dem ewigen Ruhm floh. Hektor war sich sehr wohl bewusst, dass er ein Vorbild für die Trojaner war, zu dem sie aufschauen konnten, und er gab ohne Bescheidenheit zu, dass er bei seinem Volk berühmt war.

Selten wird in den Texten Hektors Aussehen erwähnt: Er war imposant, fast wie ein Riese, und einer seiner vielen Spitznamen stammte aus einer der Städte, in denen solche Wesen lebten. Außerdem hatte er schwarzes Haar, typisch für seine Bevölkerung. Er war flink und wich jeder Lanze aus, die auf ihn geworfen wurde, und schaffte es, im Wettlauf nicht von Achilles eingeholt zu werden. Eine Beschreibung des trojanischen Prinzen findet sich bei Strauss, wo er nach den von ihm gesammelten Daten behauptet, dass er wallendes Haar hatte; er trug sein Haar lang im Nacken und kurz auf der Stirn, vielleicht hatte er einen Pferdeschwanz, und er war rasiert; außerdem trug er einen Rock und goldene Ohrringe.

Kritik am Charakter

Die Kritik, die an der Figur des Hektor geübt wird, ist größtenteils in der Ilias selbst dargelegt. Seine Feinde, die ihm sogar Ruhm als Krieger zuschrieben, behaupteten, dass er immer von Göttern unterstützt wurde, die mit ihm ins Feld zogen, wie im Fall von Ares, aber noch schlimmer als dieser war Zeus, der ihm jede mögliche Beleidigung des achäischen Volkes verzieh, das sich rühmen konnte, göttlichen Ursprungs zu sein.

In den Augen seiner Feinde erschien er als ein Mensch, der so hochmütig war, dass er sogar die Götter missachtete. Im Verlauf der Ilias macht Hektor, wie Homer betont, falsche Versprechungen, gegen die sich die Kritiker wenden, indem sie darauf hinweisen, dass er das Versprechen nicht aus eigenem Verschulden gebrochen hat.

Die Beziehung zu Paris

Obwohl Paris sein Bruder war, zögerte Hektor um der Ehre seiner Familie und seines Königreichs willen nicht, sein Schwert gegen ihn zu ziehen und ihm zu drohen, ihn zu töten; Paris seinerseits begrüßte jede Kritik seines Bruders und erklärte, sein Herz sei immer so scharf wie ein Schwert. Trotzdem unterstützte Hektor seinen Bruder bei zahlreichen Entscheidungen.

Die Beziehung zu Andromache

Zwischen den beiden Eheleuten herrschte Respekt, und die Frau versuchte, ihrem Mann so gut wie möglich zu helfen, indem sie ihn beispielsweise auf eine mögliche Schwachstelle in den Mauern von Troja hinwies.

Während des Krieges konnte Andromache dem Mangel an Nachrichten vom Schlachtfeld nicht widerstehen; sobald sie von einem Sieg der Achäer hörte, versuchte sie, ihren Mann zu erreichen, in der Hoffnung, ihn noch lebend zu sehen. Sie hatte den größten Teil ihrer Familie an Achilles verloren und wollte nicht auch noch ihren Geliebten verlieren, den sie nicht nur als Ehemann, sondern auch als Bruder und Vater betrachtete. Hektor brachte seine ganze Liebe zum Ausdruck, als er sie im sechsten Buch besuchte: Bei dieser Gelegenheit erklärte er deutlich, dass er sich mehr als für das Schicksal der Stadt, seiner Eltern oder des ganzen Volkes und sogar seines eigenen Lebens für das Schicksal seiner Braut interessierte.

Hektor kehrte während einer Pause zu Andromache zurück, nachdem er dem Rat von Helenus gefolgt war, der, mit divinatorischen Fähigkeiten ausgestattet, ihm geraten hatte, die Reihen der Kämpfer zu verstärken, und er kehrte allein in die Stadt zurück, um ein Opfer für die Göttin Athene vorzubereiten. Nachdem er seine Mutter Hekuba gebeten hatte, der Göttin ein Geschenk zu bringen, nutzte er die kurze Pause, um Andromache zu treffen, die auf den höchsten Turm der Tore von Scee gestiegen war, um das Schicksal des Kampfes zu verfolgen. Seine Frau flehte ihn an, nicht mit Achilles zu kämpfen, da er bereits ihren Vater und ihre sieben Brüder getötet hatte. Aber Hektor, ein tapferer Held, lehnte Andromaches Bitten traurig ab, denn der Kampf war seine Pflicht, trotz der drohenden Todesgefahr.

Hektor wird in der antiken Kunst häufig in den Szenen dargestellt, die ihn in der Ilias berühmt gemacht haben. So ist er beispielsweise auf der François-Vase aus Vulci zu sehen, oder der berühmte Zweikampf mit Achilles findet sich auf vielen Gegenständen der damaligen Zeit wie Keramiken aus dem 5. Von den zahlreichen Gemälden, auf denen er dargestellt ist, gab es kaum je ein Werk, das ihm allein gewidmet war, sondern er wurde immer mit anderen Helden dargestellt, die ihm Gesellschaft leisteten. Es heißt, dass Polynotus in den Lescae von Delphi ihm als erster ein figürliches Werk gewidmet hat, in dem Pausanias großen Kummer sah.

Das Bild des trojanischen Helden findet sich auch in der heute verschollenen Arche von Cypsis, in vielen Miniaturen der ambrosianischen Ilias und seine Figur wurde auch auf antiken trojanischen Münzen abgebildet. In der Domus Aurea, einer von Nero, dem römischen Kaiser, in Auftrag gegebenen Residenz, wurde ein Raum errichtet, der Hektor und Andromache gewidmet war, wie Historiker der damaligen Zeit, die den Bau des Gebäudes miterlebt haben, wie Plinius der Ältere, berichten

In der mittelalterlichen Literatur wurde Hektor dank der Erzählung der Ilias als vollkommener Ritter idealisiert, an dem sich alle orientieren sollten, wie es in dem Gedichtzyklus Szenen aus dem Fall von Troja von 1858 heißt. Später finden wir den Sohn des Priamos überall, in Skulpturen wie denen von Antonio Canova und Bertel Thorvaldsen, im Tanz dank Werner Egk 1948 und Peter von Winter 1962, in der Musik dank der Hektor-Trilogie von Andreas Meyer-Laubercon 1963. Sogar in Spielkarten finden wir die Figur des Hektor, von der der Karo-Bube inspiriert ist. In der Neuzeit wurde die Liebe zwischen Hektor und Andromache auch in metaphysischen Werken von Giorgio de Chirico dargestellt, die der Künstler sowohl in Gemälden als auch in Statuen in einer modernen Tonart wieder aufgreift.

Der Überlieferung nach wurden seine Gebeine auf Befehl eines Orakels in die thebanische Festung überführt; von hier aus verbreitete sich sein Kult in verschiedene Städte, darunter auch Theben Strabo hingegen schreibt von einem Wald, der dem trojanischen Prinzen geweiht war.

Die Beziehung zu Teti’s Sohn

Achilles schätzte Hektor sehr, denn er wusste mehr über die Fähigkeiten des Kriegers als über seinen sanftmütigen Charakter: Im Laufe der Ilias, als er glaubte, dem Tod aus kriegsfremden Gründen entgegenzugehen, bedauerte er, nicht vom Feind getötet worden zu sein. Der Kampf zwischen den beiden stand mehrmals kurz bevor: das erste Mal, als Hektor den stärkeren Gegner herausforderte, das zweite Mal, als der Sohn des Priamos Patroklos gegenüberstand. Es gibt noch weitere Geschichten über ihre Begegnungen und die Gründe, warum der Zweikampf verschoben wurde, darunter eine, in der der weise Helenus den griechischen Helden mit einem Pfeil in der Hand verwundet, der von einem Bogen des Apollo abgeschossen und von der Hand des Zeus geführt wurde.

Einigen Versionen des Mythos zufolge war der Sohn der Thetis im Begriff, die Griechen zu verraten und Hektor das Feld zu überlassen. Dies geschah, weil der Trojaner eine solche Bedingung für die Zustimmung zu seiner Heirat mit Polyxena gestellt hatte, aber da er wusste, dass er im Falle eines Scheiterns seine Verwandten töten müsste, verzichtete er.

Hectors Kutscher

Im Laufe des Krieges hatte Hektor drei Wagenlenker, die alle auf die gleiche Weise ums Leben kamen: Ein Feind, immer ein anderer, griff mit seiner Waffe an, die er beherrschte, der wendige Trojaner wich jedes Mal aus, und jedes Mal schlug der Feind seinen Wagenlenker. Die Namen der Wagenlenker waren:

Die Nützlichkeit eines Kutschers lag auf der Hand: Ein Krieger konnte nicht gleichzeitig mit seiner Waffe zielen und fahren, und die Fähigkeit, Angriffen auszuweichen, war aufgrund der erforderlichen Konzentration ebenfalls eingeschränkt. Hektor seinerseits dachte im Kampf nur an den Feind, so dass sein Kutscher einmal trotz des in der Ilias verwendeten Beinamens (Dompteur der Pferde) die Hände nehmen und die Zügel eines Pferdes halten musste. Nach dem Tod des letzten Kutschers hatte Hektor keine anderen mehr, auch weil ihm nur noch wenig Zeit blieb, und so trat er Achilles zu Fuß und nicht wie üblich im Streitwagen entgegen.

Die Pferde des trojanischen Prinzen

In der Ilias werden die Pferde von Hektor genannt: Podargo, Xanthus, Aitonus und Lightning, wo der trojanische Fürst wie Männer zu ihnen sprach, um sie anzuspornen, ihr Bestes zu geben, gegen die starken Nestore und Diomedes. Die Richtigkeit dieser Aufzählung ist zweifelhaft, da eine Quadriga kein übliches Element in den Schriften der Ilias ist und vor allem die nachfolgenden Verben in doppelter Form genannt werden. Quadrigas waren tatsächlich im gegnerischen Heer vorhanden, und wahrscheinlich wollte sich Hektor, wie er es später tat, mit den Achäern vergleichen, indem er die gegnerischen Waffen und Techniken stahl.

Die Beziehung zu den Göttern

Wie immer in der griechischen Mythologie sind die Götter die Architekten des menschlichen Schicksals und ergreifen manchmal Partei für Armeen oder Menschen. Manchmal werden sie Zeugen von Herausforderungen aus nächster Nähe.

Hektor in der Ilias

Der Hirte der Völker erscheint erstmals in Buch II an der Spitze des trojanischen Heeres. Berühmt ist sein Abschied von seiner Frau und seinem Sohn in Buch VI, einer der traurigsten und bewegendsten der Geschichte. Homer widmet ihm den Titel mehrerer Kapitel seines Gedichts:

Die Ilias selbst endet mit Vers 804 von Buch XXIV, in dem er noch genannt wird.

Griechen und Achäer

In der Ilias werden die Belagerer Trojas als Achäer, Danaer oder Argiver bezeichnet, und Achaia ist das Gebiet, das sie besetzten. Die homerischen Bezeichnungen lassen sich alle auf den peloponnesischen Raum zurückführen und scheinen, in Übereinstimmung mit der Tradition der Ethnonyme, die sich auf das griechische Volk beziehen, Attika auszuschließen. Wie Thukydides feststellte, gab es keine einheitliche Vorstellung vom griechischen Volk und auch nicht den daraus folgenden Dualismus mit den Barbaren. Diese kulturellen Kategorien und die damit verbundenen Gegensätze setzten sich in späteren Epochen durch und blieben der homerischen Welt stets fremd.

Auch in späterer Zeit wurden die Namen Achäer und Argiver unterschieden, die bestimmten Regionen Griechenlands entsprachen, während sich das Ethnonym Hellenen (Héllenes) zusammen mit dem verwandten Toponym Hellas (Hellás) durchsetzte. Diese beiden Namen, die sich ursprünglich auf ein Volk und ein Gebiet in Südthessalien bezogen, sollten sich im Laufe der Zeit auf die gesamte griechische Welt beziehen, und zwar im Rahmen eines Verallgemeinerungsprozesses, der wahrscheinlich bereits im 7.

Das Toponym Achaia kann sich speziell auf eine Region des nördlichen Peloponnes und ein Gebiet im südöstlichen Thessalien beziehen, die so genannte Achaia Fthiotida. In der Kaiserzeit, mit der Einrichtung der römischen Provinz Achaia, erhielt der Name eine andere Bedeutung.

Modern

Quellen

1. Ettore (mitologia)
2. Hektor
3. ^ Jacques de Longuyon, Voeux du Paon, 1312.
4. ^ Pseudo-Apollodoro, Biblioteca, III, 12, 6.
5. ^ R. S. P. Beekes, Etymological Dictionary of Greek, Brill, 2009, p. 399.
6. Ilíada, libro III
7. Ilíada, libro IV
8. Ilíada, libro VI
9. 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 «Гектор» (Ρωσικά)