Belger

Delice Bette | Dezember 27, 2022

Zusammenfassung

Die Belgier (lateinisch Belgae, ungebräuchlicher Singular Belga) sind eine Gruppe antiker Völker, die Nordgallien zwischen dem Ärmelkanal und dem linken Rheinufer nördlich der Seine mindestens seit dem 3. Jahrhundert v. Chr. besiedelten. Sie besiedelten auch Gebiete auf der Insel Britannien (oder Insel-Britannien) und in Irland. Während des Römischen Reiches gaben sie der Provinz Gallia Belgica, die sich teilweise mit ihrem Gebiet überschnitt, ihren Namen. Die Namen Belgae (Belgier) und Belgica (Belgien) werden im mittelalterlichen und modernen Latein verwendet, um die ehemaligen Niederlande zu bezeichnen. Heute bezeichnet Belgier die Einwohner des seit 1830 unabhängigen Belgiens.

Das belgische Wort soll vom keltischen *bhelgh „sich aufblasen, wütend sein“ abstammen (siehe das gallische *bulga „Ledersack“ und das altirische bolg „Blasebalg, Bauch“). Es sollte entweder als „die Wütenden“, „die Streitlustigen“, „die Kriegstreiber“ oder als „die Stolzen, die Prahler, diejenigen, die sich wie ein Schlauch aufblasen“ verstanden werden. Das keltische *bhelgh leitet sich von der indoeuropäischen Wurzel *bhel- „aufblasen“, „beulen“ ab (engl. bulge „Buckel“, verwandt mit bulle). Die Fir Bolg (oder Fîr Bholg) in der irisch-keltischen Mythologie sind ein Volk von Kriegern und Handwerkern, die dritten Eindringlinge in Irland, deren Name „Beutelmänner“ bedeutet. Sie sind vor allem in den Künsten des Feuers und der Schmiedekunst begabt.

Es gibt eine andere Art von indoeuropäischen Wurzeln *bh(e)legh „glänzen, entflammen“ oder *bhel „glänzend, schimmernd, weiß“, die den Namen der Föderationen von Stämmen erklären könnten, die im klassischen Latein Belgae genannt wurden. Die mit dem Gott Bel oder Belenos verbundene Verehrung scheint diese andere Etymologie zu belegen. Bavay, die ehemalige Hauptstadt des keltischen Belgiens, soll in ihrem Zentrum eine dem Gott Bel gewidmete Statue gehabt haben. Die Belchen-Gipfelberge in den Vogesen und im Schwarzwald, die oft unter der Schirmherrschaft des keltischen Gottes Belenos stehen, könnten der Ort der Verbundenheit der wandernden Vorfahren gewesen sein. Dieser organisierende und zusammenführende Sonnengott, der im Himmel dem Gott des Volkes und des Krieges auf der Erde entspricht, sowie die massiven, abgerundeten Gipfel, die seit dem 18. Jahrhundert im Französischen als ballons bezeichnet werden, würden eine gemeinsame Wurzel mit dem ethnischen oder föderativen Namen besitzen. Die Belgier wurden an den Ufern des Rheins geboren, woran ihre zahlreichen Legenden erinnern.

Es sei darauf hingewiesen, dass der Begriff Balkan oder Balkô auch ein protogermanisches Wort für einen Kamm, eine Kette oder einen Grat ist, das sich im Norwegischen Balkr, im Althochdeutschen Balcho und im Altenglischen Balca wiederfindet, aus dem sich im modernen Englisch Balk (Hindernis, Behinderung, Block) entwickelt hat, die alle letztlich auf das proto-indoeuropäische Wort *bhelg zurückgehen. „Belgier“ könnte also ein Exonym der cisrhenischen Germanen für die Gallier sein, die den Norden des transalpinen Galliens bewohnten.

Belges oder Belgis ist auch der Name, der noch im Mittelalter von einigen Chronisten (z. B. : Jacques de Guyse) einer Stadt in der Provinz Hennegau, die nach den meisten zeitgenössischen Chronisten zu Bavay geworden sein könnte; Jacques de Guyse schreibt dieser Stadt nach anderen eine später als mythisch angesehene Gründung durch Bavo, einen Prinzen von Phrygien und Cousin von Priamos, zu, der nach dem Trojanischen Krieg mit einem Teil seiner Armee im Gebiet des ehemaligen belgischen Galliens gelandet sein soll (diese Episode wurde von vielen Autoren schnell als Fabel angesehen, die zum Beispiel von Lucius im 13. Jahrhundert abgeschrieben worden sein könnte, möglicherweise in einem lateinischen Roman aus dem 12.)

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Ursprünge

Lange Zeit wurden die Belgae als gallisches Volk betrachtet oder als germanisches Volk, das von einer gallischen Aristokratie beherrscht wurde (diese Hypothese wurde durch die Tatsache nahegelegt, dass die Namen der belgischen Häuptlinge keltischen Ursprungs sind, ebenso wie die alten, nicht germanischen Ortsnamen). Genauere Analysen der Namen ihrer Stämme, ihrer Häuptlinge und ihrer Götter führen zu diesen verschiedenen Hypothesen: Einige Stämme seien authentisch gallisch (andere zeigten germanische Merkmale (Nervii, Aduatuci, Condruses, Menapi, Treveri…), so Caesar (De bello gallico ii 4)). Einige Autoren schlagen eine dritte Gruppe mit italischen Affinitäten vor (Pémanes, Menapi…). Im 3. Jahrhundert v. Chr. lässt sich eine Reihe von Münzen östlicher Herkunft identifizieren, die für das Donaumilieu der keltischen Bevölkerung der „Hassgruppe“ charakteristisch sind (Metallmünzen, die in Leval-Trahegnies und Solre-sur-Sambre gefunden wurden). Neuere genetische Studien befassen sich mit den Haplogruppen R-P312-3

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Die ersten Kelten

Um 500 v. Chr. von Kelten bewohnt, unterliegt die Provinz Belgica den Einflüssen der La-Tène-Zeit und betreibt Handel mit der Mittelmeerwelt. Die Ardennen bilden im 5. Jahrhundert eines der neuen Zentren der keltischen Zivilisation. Während der La-Tène-Zeit (450 v. Chr.). C. bis zur römischen Eroberung) dehnte sich das Gebiet des keltischen Europas durch Diffusionismus oder Migration in die folgenden Regionen aus: Britische Inseln (Inselkelten), halbwestliches Frankreich (Gallier-Transalpiner und Aquitaner), großer französischer Südosten (Kelto-Ligurer), Benelux (Belgier), südliche Poebene (Gallier-Cisalpiner), Iberische Halbinsel (Keltiberer, Lusitanier und Gallaeci), Kimbrische Halbinsel und Friesland, Pannonien (Skordier), zentrales Anatolien (Galater der Großen Expedition). Es wird geschätzt, dass die Belgier aus dem mittleren Rheintal und vom rechten Ufer nördlich des Mains um -300 in Nordgallien ankamen. Dort verdrängten sie die Gallier. In einer der größten Schlachten im keltischen Gallien, etwa 270 v. Chr., kämpften die nordgallischen Belgier oder cisrheinischen Germanen während des Sommers an der Stätte von Ribemont-sur-Ancre siegreich gegen die Armorikaner oder belgischen Gallier. Dies wurde zum einen aus der Untersuchung von Münzen, die an der Fundstelle gefunden wurden, und zum anderen aus der Untersuchung von Pollen abgeleitet. Die siegreichen Nordbelgier wurden zu den Ambiern, indem sie sich mit den Galliern vermischten, von denen einige nach Armorika zwischen Lisieux und Le Mans zurückgedrängt worden waren. Ab dem 2. Jahrhundert v. Chr. wurden Oppidums gegründet: L“Étoile, La Chaussée-Tirancourt, Mericourt-sur-Somme usw. Die verschiedenen Stämme, die zu dieser Zeit in diesen Gebieten lebten, waren die Eburonen, Aduatuques, Rèmes, Nerviens, Véromanduens, Suessions, Menapiens, Morins und Trévires. Julius Cäsar erwähnt, dass die Belgier gegen Ende des 2. Jahrhunderts v. Chr. den Einfällen der Kimbern widerstanden. Die Aduatuker sollen die Überreste einer Gruppe von 6000 Kimbernkriegern und ihren Familien (ca. 15.000 Menschen) gewesen sein, die in Nordgallien geblieben waren, nachdem sie von der römischen Armee besiegt worden waren.

Caesar beschreibt in seinem Gallischen Krieg die in Gallien lebenden Völker wie folgt:

„Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur. Hi omnes lingua, institutis, legibus inter se differunt. (Ganz Gallien ist in drei Teile geteilt: Die Belgier bewohnen den einen, die Aquitaner den anderen, und die, die sich in ihrer eigenen Sprache Kelten nennen und die wir in der unseren Gallier nennen, nehmen den dritten Teil ein. Diese Nationen unterscheiden sich in der Sprache, den Institutionen und den Gesetzen)“.

In seiner berühmten „Eloge“ auf das belgische Volk führt er weiter aus, dass die Belgier unter diesen drei Völkern die tapfersten seien, da sie am weitesten von der Kultur und Zivilisation Roms entfernt seien. Er erklärte auch, dass die Belgier von Stämmen abstammten, die lange zuvor den Rhein überquert hatten. Seiner Meinung nach hatten sich die Belgier im Kampf gegen die Germanen einen harten Ruf erworben. Die moderne Archäologie widerspricht Cäsar jedoch: Die Belgier waren keineswegs zurückgeblieben, sondern führten sogar die ersten Münzen in (Groß-)britannien ein. Sie wurde von einem Ochsen oder Esel angetrieben und war eine Kiste auf Rädern mit Zähnen an der Vorderseite, die die Ähren, die in eine Kiste fielen, abriss.

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Lokalisierung

Außerdem lagen ihre Gebiete laut Strabon zwischen dem Rhein und der Loire und laut Julius Cäsar wurden sie von den Kelten oder Galliern durch die Marne und die Seine getrennt, wobei Cäsars Abgrenzung etwas willkürlich war, da er die Völker im Nordwesten Galliens kaum kannte, da er hauptsächlich seine Legaten damit beauftragt hatte, die Stämme in Armorica zu unterwerfen. So wurden die belgischen Stämme der Moriner und Menapier mit anderen Stämmen der Küstenregion, darunter die Osismes und Lexovianer, während des römischen Seefeldzugs gegen die Veneter verbündet. Caesar berichtet auch, dass es Belgier gewesen sein sollen, die zur Zeit des Gallischen Krieges die Seegebiete der Insel Britannien besetzten, was Dion Cassius zu bestätigen scheint, indem er jedoch erwähnt: „Die Belgier, die in der Nähe des Rheins in vielen gemischten Stämmen lebten und sich bis zum Ozean gegenüber (Groß-)Britannien erstreckten“. Zosimus und Prokopius machen die Armorikaner (Arboriker) zu den Bewohnern der belgischen Gebiete, deren Nachbarn die Franken waren, die regelmäßig erfolglos versuchten, gegen sie Krieg zu führen, und so schließlich friedlich unter ihnen einwanderten. Es scheint also, dass die Bezeichnung „Belgier“ von nun an (um 220 n. Chr.) nur noch für die Gesamtheit der cisrheinischen Germanen (das letzte Attribut wird übrigens nicht mehr erwähnt) gilt, die Ober- und Untergermanien und die normannische Küste (sächsische Küste) bis zum Atlantik (Ozean) besiedelten, was auch Eutropius feststellt. Eine Erwähnung bei Strabon (Geographie, Buch IV, 1) informiert uns darüber, dass die Belgier und andere Völker (Germanen, Armorikaner? ) die Meeresgebiete nördlich der Garonne besiedelten: „Während also im Prinzip der Name Aquitaner für die Völker galt, die zusammen mit dem nördlichen Teil des Pyrenäengebirges den gesamten Abhang des Cemmenos (Zentralmassiv) unterhalb des Flusses Garounas und bis zu den Ufern des Ozeans besetzten, bezeichnete der Name Kelten diejenigen, die sich auf der entgegengesetzten Seite erstrecken, auf der einen Seite bis zum Meer von Massalia und Narbonne und auf der anderen Seite bis zu den ersten Abhängen der Alpen; und der Name Belgier umfasste zusammen mit dem Rest der Völker, die entlang des Ozeans bis zur Mündung des Rheins wohnten, einen Teil derjenigen, die an den Rhein und die Alpen grenzten.  “ Einige Belgier scheinen später auf den Balkan gewandert zu sein: Sie wurden -298 in Bulgarien gemeldet, überquerten Illyrien und griffen Mazedonien an (-260), wo sie von Attalos I. besiegt wurden. Belgische Elemente integrieren sich später mit den Galatern.

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Belgier in der Bretagne und in Irland

Ein Teil der belgischen Völker begann bereits um 200 v. Chr. eine Wanderung zu den Britischen Inseln und ließ sich dort dauerhaft nieder. Cäsar schreibt über Britannien: „Der maritime Teil ist von Völkern besetzt, die Beutegier und Krieg aus Belgien herausgetrieben haben; sie haben fast alle die Namen der Länder beibehalten, aus denen sie stammten, als sie mit den Waffen in der Hand nach Britannien kamen, um sich dort niederzulassen und den Boden zu bebauen“ (Gallischer Krieg, V, 12). Die Verbindung zwischen diesen „zwei“ Belgae-Völkern wird auch weiterhin bestehen: Häuptling Commios flüchtet vor den Römern nach Britannien zu den bretonischen Belgae. Die Fir Bolg (oder Fîr Bholg) sind in der irisch-keltischen Mythologie ein Volk von Kriegern und Handwerkern, das die dritte Welle von Invasoren in Irland bildete. Die seefahrenden Menapier waren Händler. Sie wurden manchmal als „Phönizier des Nordens“ bezeichnet. Sie verfügten über eine große Flotte, die mit den gleichen Techniken (Eichenholz) wie ihre Verbündeten, die Veneter, gebaut wurde, so dass sie Handelskolonien in der Irischen See und in Schottland errichten konnten (darunter Menapia, das von Ptolemäus im Südosten Irlands erwähnt wird). Die Menapier sind der einzige bekannte keltische Stamm, der auf der Karte von Ptolemäus in Irland namentlich genannt wird, wo er seine erste Siedlung – Menapia – an der Küste von Leinster um 216 v. Chr. errichtete. Später siedelten sie sich um den Lough Erne herum an, wurden als Fir Manach bekannt und gaben Fermanagh und Monaghan ihren Namen.

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Die römische Eroberung

Als Julius Cäsar im Jahr -57 erfuhr, dass die Belgier ein Bündnis gegen Rom geschlossen hatten, marschierte er an der Spitze von acht Legionen in ihr Gebiet. Die belgische Armee vereinigte sich unter der Führung eines gewissen Galba (oder Adra laut Dion Cassius), dem König der Suessionen, dem sich einige germanische Truppen anschlossen. Caesar liefert eine detaillierte Liste der Völker, die an dieser Koalition teilnahmen, insgesamt 306.000 Krieger, wie er sagt, die sich wie folgt aufteilten: die Bellovaken (60 000), die Suessionen (50 000), die Nervier (50 000), die Morin (25 000), die Aduatuker (19 000), die Atrebaten (15 000), die Ambianer (10 000), die Kaleten (10 000), die Veliokassen (10 000), die Viromanduaner (10 000), die Menapier (9 000) sowie 40 000 Germanen (die Condruses, Eburonen, Caeroesi und Pemanen), wobei diese Zahlen mit Vorsicht zu genießen sind. Die Römer verbündeten sich mit Caesar, der sein Lager an der Aisne errichtete. Die erste Konfrontation fand entlang dieses Flusses statt und endete mit dem Rückzug der Belgier (Schlacht an der Aisne). Cäsar belagerte daraufhin das Oppidum der Suessionen, die sich schließlich kampflos unterwarfen. Die Bellovaker und die Ambianer tun es ihnen gleich. Die Nervier, Atrebaten, Viromanduker und Aduatuker bildeten daraufhin eine neue Koalition gegen die Römer, doch Cäsar besiegte sie in der Schlacht am Sabis. Die Aduatuker wurden kurz darauf unterworfen. Am Ende dieses Feldzugs wird Belgien erobert. Im Spätsommer -56 griff Caesar die Moriner und Menapier an. Er verwüstet ihr Land, kann sie aber nicht unterwerfen. Im Jahr -55 unterwerfen seine Legaten schließlich Moriner und Menapier und die römischen Legionen überwintern in Gallien-Belgien.

Die römische Provinz Gallia Belgica der frühen Kaiserzeit entsprach praktisch allen Städten des alten belgischen Bundes, d. h. den Gebieten zwischen Rhein und Seine, die nicht mit dem Gebiet zu verwechseln sind, dem Cäsar den Namen Belgium gab, dem Teil des belgischen Galliens zwischen Oise und Schelde. Zunächst war die Hauptstadt der großen Provinz Durocortorum (Reims), dann wurde die Hauptstadt zu einem unbestimmten Zeitpunkt (aber wahrscheinlich nicht vor dem Ende des Hohen Imperiums) nach Augusta Treverorum (Trier) verlegt.

Die Art der von den Belgiern gesprochenen Sprache(n) ist ungewiss, da sie keine Schrift hinterlassen haben. Die Hypothesen in diesem Bereich stützen sich hauptsächlich auf die Zeugnisse antiker Autoren; auf die Untersuchung der Eigennamen ihrer Stämme, Häuptlinge und Götter, die in antiken Texten erwähnt werden; sowie auf die Analyse der Toponymie der Region, die sie besiedelten.

Ein großer Teil der Onomastik des belgischen Galliens lässt sich durch das Gallische erklären. Es gibt jedoch eine Reihe von Begriffen, die sich im Rahmen der vergleichenden Linguistik der indoeuropäischen Sprachen erklären lassen, aber eine Phonetik aufweisen, die sich sowohl von der der keltischen als auch der der germanischen Sprachen unterscheidet. Auf dieser Grundlage und aufgrund der Behauptung Julius Cäsars, dass sich die Belgier sprachlich von den Galliern unterschieden, postulieren einige Wissenschaftler wie Maurits Gysseling, Hans Kuhn, Rolf Hachmann und Wolfgang Meid die frühere Existenz einer spezifischen belgischen Sprache, die der indoeuropäischen Sprachfamilie zuzuordnen ist, sich aber sowohl vom Keltischen als auch vom Germanischen unterscheidet und möglicherweise besondere Beziehungen zu den italischen Sprachen unterhält. Diese Hypothese knüpft an die angebliche Existenz eines alten Volkes an, das als „Nordwestblock“ bezeichnet wird und zwischen Kelten und Germanen angesiedelt ist, was in der Archäologie der Hilversum-Kultur entspricht. Nach dieser Hypothese ließe sich die gallisch geprägte Onomastik des belgischen Galliens durch die Keltisierung seiner Eliten erklären.

Schließlich unterscheidet Bernard Sergent unter den Belgiern sowohl Kelten (Atrebaten, Bellovaken, Morins, Rèmes, Treverer), keltisierte Germanen (Aduatuques, Condruses, Nerviens) als auch Völker, die zu Kuhns „Nordwestblock“ gehörten (Pémanes, Menapiens, Sunuques).

Die Entdeckungen des Heiligtums von Ribemont-sur-Ancre (Somme) in den 1960er Jahren und von Gournay-sur-Aronde (Oise) ermöglichten genauere Kenntnisse über die Riten, mit denen Naturräume um heilige Gehege herum geheiligt wurden. Der Menhir von Macquenoise, ein polierter und skulpturierter Stein, der im Archäologischen Museum von Charleroi aufbewahrt wird und das Bildnis des Gottes Iverix, König If, darstellt, ist der einzige anthropomorphe Menhir in Wallonien. Ein menschlicher Depotfund in Blicquy, der mit 14C zwischen 200 v. Chr. und 50 v. Chr. datiert wurde, erinnert an keltische Ritualpraktiken. Ein Votivbild der Göttin Viradectis wurde in Strée-lez-Huy gefunden.

Cäsar nennt die folgenden belgischen Stämme:

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Referenzen

Quellen

1. Belges
2. Belger
3. Le terme gaulois bulga signifie « sac de cuir », d“où l“ancien français bouge « bourse » > « lupanar », diminutif bougette > anglais budget. L’équivalent en celtique insulaire est bolg, qui peut avoir 2 sens : « sac » ou « crevasse » (La « lance de Cuchulainn », la Gae bolga). Cf. Xavier Delamarre, Dictionnaire de la Langue gauloise, page 94, éditions Errance, Paris, 2003, (ISBN 2-87772-237-6).
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12. Los hallazgos de las excavaciones en Sharsted Court, cerca de Newnham, son posiblemente de origen belga. Véase «History of Doddington». The Doddington Village Appraisal (1997). Archivado desde el original el 8 de octubre de 2007. Consultado el 28 de diciembre de 2007.
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