Walachei

Mary Stone | September 9, 2022

Zusammenfassung

Die Walachei oder Walachia (rumänisch: Țara Românească, wörtl.  “Das rumänische Land“ oder “Das rumänische Land“, ausgesprochen; archaisch: Țeara Rumânească, rumänisches kyrillisches Alphabet: Цѣра Рꙋмѫнѣскъ) ist eine historische und geografische Region in Rumänien. Sie befindet sich nördlich der unteren Donau und südlich der Südkarpaten. Die Walachei wird traditionell in zwei Teile geteilt, Muntenia (Große Walachei) und Oltenia (Kleine Walachei). Die Dobrudscha könnte aufgrund ihrer Nähe und ihrer kurzen Herrschaft über sie manchmal als dritter Teil betrachtet werden. Die Walachei als Ganzes wird manchmal als Muntenia bezeichnet, weil sie sich mit dem größeren der beiden traditionellen Teile identifiziert.

Die Walachei wurde im frühen 14. Jahrhundert von Basarab I. nach einem Aufstand gegen Karl I. von Ungarn als Fürstentum gegründet, obwohl die erste Erwähnung des Gebiets der Walachei westlich des Flusses Olt aus einer Urkunde stammt, die 1246 von Béla IV. von Ungarn an den Woiwoden Seneslau verliehen wurde. Im Jahr 1417 wurde die Walachei gezwungen, die Oberhoheit des Osmanischen Reiches zu akzeptieren, die bis ins 19. Jahrhundert andauerte, wenn auch mit kurzen Perioden russischer Besetzung zwischen 1768 und 1854.

Im Jahr 1859 vereinigte sich die Walachei mit Moldawien zu den Vereinigten Fürstentümern, die 1866 den Namen Rumänien annahmen und 1881 offiziell zum Königreich Rumänien wurden. Später, nach der Auflösung der österreichisch-ungarischen Monarchie und dem Beschluss der gewählten Vertreter der Rumänen im Jahr 1918, wurden die Bukowina, Siebenbürgen sowie Teile des Banats, Crișana und Maramureș dem Königreich Rumänien zugeschlagen, wodurch der moderne rumänische Staat entstand.

Der Name Walachei ist ein Exonym, das im Allgemeinen nicht von den Rumänen selbst verwendet wird, die die Bezeichnung „Țara Rumânească“ – Rumänisches Land oder rumänisches Land – verwenden. Der Begriff „Walachei“ (der jedoch in einigen rumänischen Texten als Valahia oder Vlahia vorkommt) leitet sich von dem Begriff walhaz ab, der von den germanischen Völkern zur Bezeichnung der Kelten und später der romanisierten Kelten und aller romanischsprachigen Völker verwendet wurde. In Nordwesteuropa entstanden daraus u. a. Wales, Cornwall und Wallonien, während es in Südosteuropa zur Bezeichnung von romanischsprachigen Menschen und später allgemein von Hirten verwendet wurde.

Im Frühmittelalter wurde in slawischen Texten auch der Name Zemli Ungro-Vlahiskoi (Земли Унгро-Влахискои oder „Ungarisch-Wallachisches Land“) als Bezeichnung für den Ort verwendet. Der Begriff, der im Rumänischen mit „Ungrovalahia“ übersetzt wurde, blieb bis in die Neuzeit im religiösen Kontext in Gebrauch und bezeichnete den rumänisch-orthodoxen Metropolitensitz der Ungarischen Walachei, im Gegensatz zur Thessalischen oder Großen Walachei in Griechenland oder der Kleinen Walachei (Mala Vlaška) in Serbien. Die rumänischsprachigen Bezeichnungen des Staates waren Muntenia (Das Land der Berge), Țara Rumânească (das rumänische Land), Valahia und seltener România. Die Schreibvariante Țara Românească wurde Mitte des 19. Jahrhunderts in offiziellen Dokumenten übernommen, die Version mit u blieb jedoch in den lokalen Dialekten bis viel später üblich.

Nach dem 14. Jahrhundert wurde die Walachei in bulgarischen Quellen lange Zeit Vlashko (bulgarisch: Влашко), in serbischen Quellen Vlaška (serbisch: Влашка), in ukrainischen Quellen Voloschyna (ukrainisch: Волощина) und in deutschsprachigen (vor allem siebenbürgisch-sächsischen) Quellen Walachei oder Walachey genannt. Der traditionelle ungarische Name für die Walachei ist Havasalföld, wörtlich „Schneetiefebene“, die ältere Form davon ist Havaselve, was „Land jenseits der Schneeberge“ bedeutet (seine Übersetzung ins Lateinische, Transalpina, wurde in den offiziellen königlichen Dokumenten des Königreichs Ungarn verwendet. Im osmanischen Türkisch erscheint der Begriff Eflâk Prensliği oder einfach Eflâk افلاق. (Man beachte, dass dieses Toponym, zumindest nach der Phonotaktik des modernen Türkisch, mit einem anderen Wort, افلاك, homophon ist, was „Himmel“ oder „Himmel“ bedeutet, was ein sprachlicher Glücksfall für die östliche Nachkommenschaft der Walachen ist).

Arabische Chroniken aus dem 13. Jahrhundert hatten den Namen Walachei anstelle von Bulgarien verwendet. Sie nannten die Koordinaten der Walachei und gaben an, dass die Walachei al-Awalak und die Bewohner ulaqut oder ulagh hießen.

Das Gebiet Oltenia in der Walachei war im Türkischen auch als Kara-Eflak („Schwarze Walachei“) und Kuçuk-Eflak („Kleine Walachei“) bekannt, wobei der Begriff auch für Moldawien verwendet wurde.

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Antike Zeiten

Im Zweiten Dakerkrieg (105 n. Chr.) wurde das westliche Oltenia Teil der römischen Provinz Dacia, während Teile der Walachei zur Provinz Moesia Inferior gehörten. Der römische Limes wurde im Jahr 119 zunächst entlang des Flusses Olt errichtet, bevor er im zweiten Jahrhundert leicht nach Osten verschoben wurde und sich in dieser Zeit von der Donau bis nach Rucăr in den Karpaten erstreckte. Im Jahr 245 fiel die römische Linie bis zum Olt zurück, und 271 zogen sich die Römer aus der Region zurück.

Das Gebiet wurde auch während der Völkerwanderungszeit romanisiert, als der größte Teil des heutigen Rumäniens von Goten und Sarmaten, die als Tschernjachow-Kultur bekannt sind, eingenommen wurde, gefolgt von Wellen anderer Nomaden. Im Jahr 328 bauten die Römer eine Brücke zwischen Sucidava und Oescus (in der Nähe von Gigen), was auf einen regen Handel mit den Völkern nördlich der Donau hindeutet. Eine kurze Periode römischer Herrschaft in diesem Gebiet ist unter Kaiser Konstantin dem Großen bezeugt, nachdem er die Goten (die sich nördlich der Donau niedergelassen hatten) im Jahr 332 angegriffen hatte. Die Zeit der Gotenherrschaft endete mit der Ankunft der Hunnen im Pannonischen Becken, die unter Attila etwa 170 Siedlungen auf beiden Seiten der Donau angriffen und zerstörten.

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Frühmittelalter

Der byzantinische Einfluss ist während des fünften bis sechsten Jahrhunderts offensichtlich, wie z. B. bei der Kultur von Ipotești-Cândești, aber ab der zweiten Hälfte des sechsten Jahrhunderts und im siebten Jahrhundert durchquerten die Slawen das Gebiet der Walachei und ließen sich auf ihrem Weg nach Byzanz dort nieder, wobei sie das südliche Donauufer besetzten. Im Jahr 593 besiegte der byzantinische Oberbefehlshaber Priscus Slawen, Awaren und Gepiden auf dem künftigen Gebiet der Walachei, und im Jahr 602 erlitten die Slawen in diesem Gebiet eine entscheidende Niederlage: Flavius Mauricius Tiberius, der sein Heer nördlich der Donau aufstellen ließ, stieß auf den starken Widerstand seiner Truppen.

Die Walachei stand seit der Gründung des Ersten Bulgarischen Reiches im Jahr 681 bis etwa zur Eroberung Siebenbürgens durch die Ungarn am Ende des zehnten Jahrhunderts unter dessen Kontrolle. Mit dem Niedergang und der anschließenden byzantinischen Eroberung Bulgariens (von der zweiten Hälfte des 10. Jahrhunderts bis 1018) kam die Walachei unter die Kontrolle der Peschenegs, Turkvölker, die ihre Herrschaft im 10. und 11. Ab dem zehnten Jahrhundert erwähnen byzantinische, bulgarische, ungarische und später auch westliche Quellen die Existenz kleinerer Völkerschaften, die möglicherweise unter anderem von Wlachen unter der Führung von Knyazes und Woiwoden bevölkert waren.

Im Jahr 1241, während der mongolischen Invasion in Europa, wurde die kumanische Herrschaft beendet – eine direkte mongolische Herrschaft über die Walachei ist nicht belegt, aber wahrscheinlich. Ein Teil der Walachei war in der Folgezeit wahrscheinlich kurzzeitig zwischen dem Königreich Ungarn und den Bulgaren umstritten, aber es scheint, dass die starke Schwächung der ungarischen Autorität während der Mongolenangriffe zur Gründung der neuen und stärkeren Gemeinwesen beitrug, die für die folgenden Jahrzehnte in der Walachei bezeugt sind.

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Erstellung

Einer der ersten schriftlichen Belege für lokale Woiwoden steht im Zusammenhang mit Litovoi (1272), der über das Land beiderseits der Karpaten (einschließlich des Hațeg-Landes in Siebenbürgen) herrschte und sich weigerte, Ladislaus IV. von Ungarn Tribut zu zahlen. Sein Nachfolger war sein Bruder Bărbat (1285-1288). Die anhaltende Schwächung des ungarischen Staates durch weitere Mongoleneinfälle (1285-1319) und der Sturz der Árpád-Dynastie ebneten den Weg für die Vereinigung der walachischen Staaten und die Unabhängigkeit von der ungarischen Herrschaft.

Die Gründung der Walachei, die nach lokalen Überlieferungen auf einen gewissen Radu Negru (Schwarzer Radu) zurückgeht, ist historisch mit Basarab I. von der Walachei (1310-1352) verbunden, der sich gegen Karl I. von Ungarn auflehnte und die Herrschaft beiderseits des Olt übernahm, wobei er sich in Câmpulung als erster Herrscher des Hauses Basarab niederließ. Basarab weigerte sich, Ungarn die Ländereien von Făgăraș, Almaș und das Banat von Severin zu überlassen, besiegte Karl in der Schlacht von Posada (1330) und dehnte laut dem rumänischen Historiker Ștefan Ștefănescu seine Ländereien nach Osten aus, so dass sie bis nach Kilia im Budjak reichten (die vermeintliche Herrschaft über letzteres wurde von den nachfolgenden Fürsten nicht aufrechterhalten, da Kilia um 1334 unter die Herrschaft der Nogaier fiel.

Es gibt Belege dafür, dass das Zweite Bulgarische Reich zumindest nominell die walachischen Gebiete bis zum Korridor Rucăr-Bran noch im späten 14. Jahrhundert beherrschte. In einer Urkunde von Radu I. bittet der walachische Woiwode den bulgarischen Zaren Iwan Alexander, seine Zöllner in Rucăr und an der Brücke über den Fluss Dâmboviţa anzuweisen, die Steuern nach dem Gesetz einzuziehen. Die Anwesenheit bulgarischer Zöllner in den Karpaten deutet auf eine bulgarische Oberhoheit über diese Gebiete hin, obwohl Radus imperativer Tonfall auf eine starke und zunehmende walachische Autonomie hindeutet. Unter Radu I. und seinem Nachfolger Dan I. waren die Reiche in Siebenbürgen und Severin weiterhin mit Ungarn umstritten. Auf Basarab folgte Nikolaus Alexander, gefolgt von Vladislav I. Vladislav griff Siebenbürgen an, nachdem Ludwig I. die Gebiete südlich der Donau besetzt hatte, willigte 1368 ein, ihn als Oberherrn anzuerkennen, rebellierte aber noch im selben Jahr erneut; unter seiner Herrschaft kam es auch zur ersten Konfrontation zwischen der Walachei und dem Osmanischen Reich (eine Schlacht, in der Vladislav mit Ivan Shishman verbündet war).

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1400-1600

Als der gesamte Balkan ein integraler Bestandteil des wachsenden Osmanischen Reiches wurde (ein Prozess, der mit dem Fall Konstantinopels an Sultan Mehmed den Eroberer im Jahr 1453 endete), wurde die Walachei in den letzten Jahren der Herrschaft von Mircea I. (reg. 1386-1418) in häufige Konfrontationen verwickelt. Mircea besiegte die Osmanen zunächst in mehreren Schlachten, darunter die Schlacht von Rovine im Jahr 1394, vertrieb sie aus der Dobrudscha und dehnte seine Herrschaft kurzzeitig auf das Donaudelta, die Dobrudscha und Silistra aus (ca. 1400-1404). Er wechselte zwischen Bündnissen mit Sigismund, dem Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, und Jagiellonen-Polen (er nahm an der Schlacht von Nikopolis teil) und akzeptierte 1417 einen Friedensvertrag mit den Osmanen, nachdem Mehmed I. die Kontrolle über Turnu Măgurele und Giurgiu übernommen hatte. Die beiden Häfen blieben, mit kurzen Unterbrechungen, bis 1829 Teil des osmanischen Staates. In den Jahren 1418-1420 besiegte Michael I. die Osmanen in Severin, um dann bei der Gegenoffensive in der Schlacht getötet zu werden. 1422 war die Gefahr für kurze Zeit gebannt, als Dan II. mit Hilfe von Pippo Spano Murad II. eine Niederlage zufügte.

Der 1428 unterzeichnete Frieden leitete eine Zeit der internen Krise ein, da Dan sich gegen Radu II. verteidigen musste, der die erste einer Reihe von Koalitionen der Bojaren gegen die etablierten Fürsten anführte. Nach dem Sieg im Jahr 1431 (als der von den Bojaren unterstützte Alexander I. Aldea den Thron bestieg) wurden die Bojaren von Vlad II. Dracul (1443-1447) geschlagen, der jedoch versuchte, einen Kompromiss zwischen dem osmanischen Sultan und dem Heiligen Römischen Reich zu finden.

Das folgende Jahrzehnt war durch den Konflikt zwischen den rivalisierenden Häusern der Dănești und der Drăculești geprägt. Angesichts interner und externer Konflikte stimmte Vlad II. Dracul nur widerwillig zu, den vom Osmanischen Reich geforderten Tribut zu zahlen, obwohl er dem Drachenorden angehörte, einer Gruppe unabhängiger Adliger, deren Credo es war, die osmanische Invasion abzuwehren. Als Teil des Tributs wurden die Söhne von Vlad II. Dracul (Radu cel Frumos und Vlad III. Dracula) in osmanische Obhut genommen. In Anerkennung des christlichen Widerstands gegen die Invasion entließen die Führer des Osmanischen Reiches Vlad III. 1448 nach der Ermordung seines Vaters im Jahr 1447 in die Herrschaft.

Bekannt als Vlad III. der Pfähler oder Vlad III. Dracula, tötete er sofort die Bojaren, die sich gegen seinen Vater verschworen hatten, und wurde sowohl als Nationalheld als auch als grausamer Tyrann bezeichnet. Er wurde bejubelt, weil er die Ordnung in einem destabilisierten Fürstentum wiederherstellte, aber er zeigte keine Gnade gegenüber Dieben, Mördern und allen, die sich gegen seine Herrschaft verschworen. Vlad demonstrierte seine Intoleranz gegenüber Kriminellen, indem er die Pfählung als Hinrichtungsmethode einsetzte, die er in seiner Jugend in osmanischer Gefangenschaft erlernt hatte. Vlad leistete erbitterten Widerstand gegen die osmanische Herrschaft, indem er die Osmanen sowohl zurückschlug als auch mehrmals zurückgedrängt wurde.

Die Siebenbürger Sachsen waren auch wütend auf ihn, weil er die Grenzen der Walachei verstärkte, was ihre Kontrolle über die Handelswege beeinträchtigte. Als Vergeltung verbreiteten die Sachsen groteske Gedichte über Grausamkeiten und andere Propaganda, in denen Vlad III. als Blutsäufer verteufelt wurde. Diese Erzählungen hatten einen starken Einfluss auf den Ausbruch von Vampirromanen im gesamten Westen und insbesondere in Deutschland. Sie inspirierten auch die Hauptfigur in dem 1897 erschienenen gotischen Roman Dracula von Bram Stoker.

Im Jahr 1462 schlug Vlad III. die Offensive Mehmeds des Eroberers während des Nachtangriffs bei Târgovişte zurück, bevor er gezwungen war, sich nach Târgoviște zurückzuziehen und einen erhöhten Tribut zu zahlen. In der Zwischenzeit sah sich Vlad III. parallelen Konflikten mit seinem Bruder, Radu cel Frumos, (reg. 1437

Das späte 15. Jahrhundert sah den Aufstieg der mächtigen Familie Craiovești, praktisch unabhängige Herrscher des Oltener Banats, die in ihrer Rivalität mit Mihnea cel Rău (1508-1510) osmanische Unterstützung suchten und ihn durch Vlăduț ersetzten. Nachdem dieser sich als Feind der Banaten erwiesen hatte, endete das Haus Basarab formell mit dem Aufstieg von Neagoe Basarab, einem Craioveşti. Die friedliche Herrschaft von Neagoe (1512-1521) zeichnete sich durch kulturelle Aspekte aus (Bau der Kathedrale von Curtea de Argeş und Einflüsse der Renaissance). Es war auch eine Zeit, in der die sächsischen Kaufleute in Brașov und Sibiu an Einfluss gewannen und in der die Walachei ein Bündnis mit Ludwig II. von Ungarn einging. Unter Teodosie stand das Land erneut unter einer viermonatigen osmanischen Besatzung, einer Militärverwaltung, die den Versuch zu unternehmen schien, ein walachisches Paschaluk zu schaffen. Diese Gefahr rief alle Bojaren zur Unterstützung von Radu de la Afumaţi (vier Herrschaften zwischen 1522 und 1529) zusammen, der die Schlacht nach einer Vereinbarung zwischen den Craiovești und Sultan Süleyman dem Prächtigen verlor; Fürst Radu bestätigte schließlich Süleymans Position als Oberherr und erklärte sich bereit, einen noch höheren Tribut zu zahlen.

Die osmanische Oberhoheit blieb in den folgenden 90 Jahren praktisch unangefochten. Radu Paisie, der 1545 von Süleyman abgesetzt wurde, trat noch im selben Jahr den Hafen von Brăila an die osmanische Verwaltung ab. Sein Nachfolger Mircea Ciobanul (1558-1559), ein Fürst ohne Anspruch auf adeliges Erbe, wurde auf den Thron gesetzt und stimmte in der Folge einer Einschränkung der Autonomie zu (Erhöhung der Steuern und bewaffnete Intervention in Siebenbürgen zur Unterstützung des pro-türkischen Johannes Zápolya). Die Konflikte zwischen den Bojarenfamilien verschärften sich nach der Herrschaft von Pătrașcu dem Guten, und die Vorherrschaft der Bojaren über die Herrscher war unter Petru dem Jüngeren (eine Herrschaft, die von Doamna Chiajna dominiert wurde und durch enorme Steuererhöhungen gekennzeichnet war), Mihnea Turcitul und Petru Cercel offensichtlich.

Das Osmanische Reich stützte sich bei der Versorgung und dem Unterhalt seiner Streitkräfte zunehmend auf die Walachei und Moldawien; die dortige Armee verschwand jedoch bald aufgrund der gestiegenen Kosten und der weitaus größeren Effizienz der Söldnertruppen.

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17. Jahrhundert

Zunächst von den Osmanen unterstützt, bestieg Michael der Tapfere 1593 den Thron und griff die Truppen Murads III. nördlich und südlich der Donau in einem Bündnis mit Sigismund Báthory aus Siebenbürgen und Aron Vodă aus Moldawien an (siehe Schlacht von Călugăreni). Er stellte sich bald unter die Oberhoheit des Heiligen Römischen Kaisers Rudolf II. und intervenierte 1599-1600 in Siebenbürgen gegen den polnischen König Sigismund III. Für kurze Zeit herrschte Michael der Tapfere (in einer persönlichen, aber nicht formellen Union) über alle Gebiete, in denen Rumänen lebten, und baute das Festland des alten Königreichs Dakien wieder auf. Die Herrschaft Michaels des Tapferen mit ihrem Bruch mit der osmanischen Herrschaft, den angespannten Beziehungen zu anderen europäischen Mächten und der Führung der drei Staaten wurde in späteren Zeiten als Vorläufer des modernen Rumäniens angesehen, eine These, die von Nicolae Bălcescu mit bemerkenswerter Intensität vertreten wurde. Nach dem Sturz Michaels wurde die Walachei von der polnisch-moldawischen Armee von Simion Movilă (siehe Moldauische Magnatenkriege) besetzt, die die Region bis 1602 hielt, und war im selben Jahr Angriffen der Nogai ausgesetzt.

Die letzte Wachstumsphase des Osmanischen Reiches brachte einen verstärkten Druck auf die Walachei mit sich: Die politische Kontrolle ging einher mit der wirtschaftlichen Hegemonie der Osmanen, der Aufgabe der Hauptstadt Târgoviște zugunsten von Bukarest (das näher an der osmanischen Grenze lag und ein schnell wachsendes Handelszentrum war), der Einführung der Leibeigenschaft unter Michael dem Tapferen als Maßnahme zur Erhöhung der herrschaftlichen Einkünfte und dem Bedeutungsverlust der niederen Bojaren (die vom Aussterben bedroht waren und sich am Seimeni-Aufstand von 1655 beteiligten). Darüber hinaus führte die wachsende Bedeutung der Ernennung zu hohen Ämtern gegenüber dem Landbesitz zu einem Zustrom griechischer und levantinischer Familien, was von den Einheimischen bereits während der Herrschaft von Radu Mihnea zu Beginn des 17.Jahrhunderts angefeindet wurde. Matei Basarab, ein Bojarenbeauftragter, brachte eine lange Periode relativen Friedens (1632-1654) mit sich, mit der bemerkenswerten Ausnahme der Schlacht von Finta im Jahr 1653, die zwischen Walachen und den Truppen des moldawischen Prinzen Vasile Lupu ausgetragen wurde und in einer Katastrophe für letzteren endete, der durch den Favoriten von Prinz Matei, Gheorghe Ștefan, auf dem Thron in Iași ersetzt wurde. Ein enges Bündnis zwischen Gheorghe Ștefan und Mateis Nachfolger Constantin Șerban wurde von Siebenbürgens Georg II. Rákóczi aufrechterhalten, aber ihre Unabhängigkeitsbestrebungen von der osmanischen Herrschaft wurden 1658-1659 von den Truppen Mehmeds IV. niedergeschlagen. Die Regierungen von Gheorghe Ghica und Grigore I. Ghica, den Günstlingen des Sultans, versuchten, solche Vorfälle zu verhindern; sie waren jedoch auch der Beginn eines gewalttätigen Konflikts zwischen den Bojarenfamilien Băleanu und Cantacuzino, der die Geschichte der Walachei bis in die 1680er Jahre prägen sollte. Die Cantacuzinos, die sich durch das Bündnis zwischen den Băleanus und den Ghicas bedroht fühlten, unterstützten ihre eigene Fürstenwahl (Antonie Vodă din Popești und George Ducas), bevor sie sich mit dem Aufstieg von Șerban Cantacuzino (1678-1688) durchsetzten.

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Russisch-türkische Kriege und die Phanarioten

Die Walachei wurde in der letzten Phase des Großen Türkenkriegs um 1690 zum Ziel habsburgischer Einfälle, als der Herrscher Constantin Brâncoveanu heimlich und erfolglos eine anti-osmanische Koalition aushandelte. Brâncoveanus Regierungszeit (1688-1714), die für ihre kulturellen Errungenschaften der Spätrenaissance bekannt war (siehe Brâncovenesc-Stil), fiel auch mit dem Aufstieg des kaiserlichen Russlands unter Zar Peter dem Großen zusammen – er wurde während des Russisch-Türkischen Krieges von 1710-11 von diesem angesprochen und verlor seinen Thron und sein Leben, nachdem Sultan Ahmed III. von den Verhandlungen erfahren hatte. Obwohl er die Politik Brâncoveanus anprangerte, schloss sich Ștefan Cantacuzino den habsburgischen Projekten an und öffnete das Land für die Armeen von Prinz Eugen von Savoyen; er selbst wurde 1716 abgesetzt und hingerichtet.

Unmittelbar nach der Absetzung von Fürst Ștefan gaben die Osmanen das rein nominelle Wahlsystem auf (zu diesem Zeitpunkt hatte der Diwan der Bojaren durch die Entscheidung des Sultans bereits an Bedeutung verloren), und die Fürsten der beiden Donaufürstentümer wurden von den Phanarioten in Konstantinopel ernannt. Die von Nikolaus Mavrocordatos in Moldawien nach Dimitrie Cantemir eingeführte Phanariotenherrschaft wurde 1715 von demselben Herrscher auch in der Walachei eingeführt. Die angespannten Beziehungen zwischen Bojaren und Fürsten führten zu einer Verringerung der Zahl der Besteuerten (als Privileg der Bojaren), zu einer Erhöhung der Gesamtsteuer und zu einer Ausweitung der Befugnisse des Bojarenkreises im Diwan.

Parallel dazu wurde die Walachei zum Schlachtfeld in einer Reihe von Kriegen zwischen den Osmanen auf der einen und Russland bzw. der Habsburger Monarchie auf der anderen Seite. Mavrocordatos selbst wurde durch einen Bojarenaufstand abgesetzt und während des österreichisch-türkischen Krieges von 1716-18 von habsburgischen Truppen verhaftet, als die Osmanen Oltenia an Karl VI. von Österreich abtreten mussten (Vertrag von Passarowitz). Die Region, die als Banat von Craiova organisiert war und einer aufgeklärten absolutistischen Herrschaft unterlag, die die lokalen Bojaren bald enttäuschte, wurde 1739 an die Walachei zurückgegeben (Vertrag von Belgrad, nach dem Ende des österreichisch-russisch-türkischen Krieges (1735-39)). Fürst Konstantin Mavrocordatos, der die neue Grenzverschiebung beaufsichtigte, war auch für die tatsächliche Abschaffung der Leibeigenschaft im Jahr 1746 verantwortlich (in dieser Zeit verlegte der Ban von Oltenia seine Residenz von Craiova nach Bukarest, was neben Mavrocordatos“ Anordnung, seine persönliche Schatzkammer mit der des Landes zusammenzulegen, einen Schritt in Richtung Zentralismus bedeutete).

Im Jahr 1768, während des Fünften Russisch-Türkischen Krieges, wurde die Walachei zum ersten Mal von Russland besetzt (unterstützt durch den Aufstand von Pârvu Cantacuzino). Der Vertrag von Küçük Kaynarca (1774) ermöglichte es Russland, zugunsten der ostorthodoxen osmanischen Untertanen zu intervenieren, was den osmanischen Druck verringerte – einschließlich der Verringerung der als Tribut geschuldeten Summen – und mit der Zeit die innere Stabilität relativ erhöhte, während die Walachei für weitere russische Interventionen geöffnet wurde.

Während des Russisch-Türkisch-Österreichischen Krieges drangen habsburgische Truppen unter Fürst Josias von Coburg erneut in das Land ein und setzten Nikolaus Mavrogenes 1789 ab. Auf die osmanische Erholung folgte eine Krisenzeit: Oltenia wurde durch die Expeditionen von Osman Pazvantoğlu, einem mächtigen rebellischen Pascha, verwüstet, dessen Raubzüge sogar dazu führten, dass Prinz Konstantin Hangerli wegen des Verdachts auf Hochverrat sein Leben verlor (1799) und Alexander Mourousis auf seinen Thron verzichtete (1801). 1806 wurde der Russisch-Türkische Krieg von 1806-12 teilweise durch die Absetzung von Konstantin Ypsilantis in Bukarest durch die Pforte ausgelöst – in Anlehnung an die Napoleonischen Kriege wurde er vom französischen Kaiserreich angezettelt und zeigte auch die Auswirkungen des Vertrags von Küçük Kaynarca (der Krieg brachte die Invasion von Michail Andrejewitsch Miloradowitsch. Nach dem Frieden von Bukarest war die Herrschaft von Jean Georges Caradja zwar durch eine große Pestepidemie gekennzeichnet, aber auch durch kulturelle und industrielle Aktivitäten. Während dieser Zeit gewann die Walachei für die meisten europäischen Staaten, die an der Überwachung der russischen Expansion interessiert waren, an strategischer Bedeutung; in Bukarest wurden Konsulate eröffnet, die durch den Schutz, den sie den sudetendeutschen Händlern gewährten (die bald erfolgreich mit den lokalen Zünften konkurrierten), einen indirekten, aber wichtigen Einfluss auf die walachische Wirtschaft hatten.

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Von der Walachei nach Rumänien

Nach dem Tod von Fürst Alexander Soutzos im Jahr 1821, der mit dem Ausbruch des griechischen Unabhängigkeitskrieges zusammenfiel, wurde eine Bojarenregentschaft eingerichtet, die versuchte, die Ankunft von Scarlat Callimachi auf seinem Thron in Bukarest zu verhindern. Der parallele Aufstand in Oltenia, der von dem Pandurenführer Tudor Vladimirescu geführt wurde, zielte zwar auf den Sturz der griechischen Vorherrschaft ab, schloss jedoch einen Kompromiss mit den griechischen Revolutionären in der Filiki Eteria und verbündete sich mit den Regenten (siehe auch: Aufkommen des Nationalismus im Osmanischen Reich).

Am 21. März 1821 zog Vladimirescu in Bukarest ein. In den folgenden Wochen verschlechterten sich die Beziehungen zwischen ihm und seinen Verbündeten, insbesondere nachdem er ein Abkommen mit den Osmanen angestrebt hatte; Eterias Anführer Alexander Ypsilantis, der sich in Moldawien und ab Mai auch in der nördlichen Walachei etabliert hatte, sah das Bündnis als zerbrochen an – er ließ Vladimirescu hinrichten und stellte sich ohne pandurische oder russische Unterstützung der osmanischen Intervention, wobei er in Bukarest und Drăgășani schwere Niederlagen erlitt (bevor er sich in die österreichische Obhut in Siebenbürgen zurückzog). Diese gewalttätigen Ereignisse, bei denen sich die Mehrheit der Phanarioten auf die Seite von Ypsilantis stellte, veranlassten Sultan Mahmud II. dazu, die Fürstentümer unter seine Besatzung zu stellen (die auf Ersuchen mehrerer europäischer Mächte aufgehoben wurde) und das Ende der phanarioten Herrschaft zu sanktionieren: In der Walachei war der erste Fürst, der nach 1715 als lokaler Fürst angesehen wurde, Grigore IV. Obwohl das neue System für den Rest des Bestehens der Walachei als Staat bestätigt wurde, wurde die Herrschaft von Ghica durch den verheerenden Russisch-Türkischen Krieg von 1828-1829 abrupt beendet.

Der Vertrag von Adrianopel von 1829 stellte die Walachei und Moldawien unter russische Militärherrschaft, ohne die osmanische Oberhoheit aufzuheben, und verlieh ihnen die ersten gemeinsamen Institutionen und den Anschein einer Verfassung (siehe Regulamentul Organic). Die Walachei erhielt den Besitz von Brăila, Giurgiu (beide entwickelten sich bald zu wichtigen Handelsstädten an der Donau) und Turnu Măgurele zurück. Der Vertrag gestattete Moldawien und der Walachei auch den freien Handel mit anderen Ländern als dem Osmanischen Reich, was ein erhebliches wirtschaftliches und städtisches Wachstum sowie eine Verbesserung der Lage der Bauern bedeutete. Viele der Bestimmungen waren bereits in der Akkerman-Konvention von 1826 zwischen Russland und den Osmanen festgelegt worden, die jedoch in den drei Jahren dazwischen nie vollständig umgesetzt worden war. Die Aufsicht über die Fürstentümer wurde dem russischen General Pawel Kisseljow übertragen; diese Periode war durch eine Reihe bedeutender Veränderungen gekennzeichnet, darunter die Wiedereinführung einer walachischen Armee (1831), eine Steuerreform (die jedoch Steuerbefreiungen für die Privilegierten bestätigte) sowie umfangreiche städtische Arbeiten in Bukarest und anderen Städten. 1834 wurde der walachische Thron von Alexandru II. Ghica besetzt – ein Schritt, der im Widerspruch zum Vertrag von Adrianopel stand, da er nicht von der neuen gesetzgebenden Versammlung gewählt worden war. 1842 wurde er von den Oberherren abgesetzt und durch einen gewählten Prinzen, Gheorghe Bibescu, ersetzt.

Die Opposition gegen die willkürliche und sehr konservative Herrschaft Ghicas und das Aufkommen liberaler und radikaler Strömungen machte sich zuerst durch die Proteste von Ion Câmpineanu bemerkbar (später wurde sie zunehmend konspirativ und konzentrierte sich auf die von jungen Offizieren wie Nicolae Bălcescu und Mitică Filipescu gegründeten Geheimbünde). Die Frăția, eine 1843 gegründete geheime Bewegung, plante eine Revolution zum Sturz Bibescus und zur Aufhebung des Regulamentul Organic im Jahr 1848 (inspiriert von den europäischen Aufständen desselben Jahres). Ihr pan-wallachischer Staatsstreich war zunächst nur in der Nähe von Turnu Măgurele erfolgreich, wo die Menschenmenge die Islaz-Proklamation bejubelte (das Dokument forderte unter anderem politische Freiheiten, Unabhängigkeit, Landreform und die Schaffung einer Nationalgarde). Am 11. und 12. Juni gelang es der Bewegung, Bibescu abzusetzen und eine provisorische Regierung einzusetzen, die Dreptate, Frăție („Gerechtigkeit, Brüderlichkeit“) zum nationalen Motto machte. Obwohl die Osmanen mit den antirussischen Zielen der Revolution sympathisierten, wurden sie von Russland unter Druck gesetzt, die Revolution zu unterdrücken: Am 13. September marschierten osmanische Truppen in Bukarest ein. Russische und türkische Truppen, die bis 1851 präsent waren, brachten Barbu Dimitrie Știrbei auf den Thron, während der die meisten Teilnehmer der Revolution ins Exil geschickt wurden.

Die Walachei und Moldawien, die während des Krimkriegs kurzzeitig unter erneuter russischer Besatzung standen, erhielten mit einer neutralen österreichischen Verwaltung (1854-1856) und dem Vertrag von Paris einen neuen Status: eine gemeinsame Vormundschaft der Osmanen und eines Kongresses der Großmächte (Großbritannien, Frankreich, das Königreich Piemont-Sardinien, das österreichische Kaiserreich, Preußen und, wenn auch nie wieder vollständig, Russland) mit einer internen Verwaltung unter der Leitung der Kaymakam. Die aufkommende Bewegung für einen Zusammenschluss der Donaufürstentümer (eine Forderung, die erstmals 1848 geäußert und durch die Rückkehr der revolutionären Exilanten zementiert wurde) wurde von den Franzosen und ihren sardischen Verbündeten befürwortet und von Russland und Preußen unterstützt, aber von allen anderen Aufsehern abgelehnt oder verdächtigt.

Nach einem intensiven Wahlkampf wurde schließlich eine formelle Union gewährt: Die Wahlen zu den Ad-hoc-Divanen von 1859 profitierten jedoch von einer rechtlichen Unklarheit (der Text des endgültigen Abkommens sah zwei Throne vor, verhinderte jedoch nicht, dass eine einzige Person gleichzeitig an den Wahlen in Bukarest und Iași teilnehmen und diese gewinnen konnte). Alexander John Cuza, der für die unionistische Partida Națională kandidierte, gewann die Wahlen in Moldawien am 5. Januar; die Walachei, von der die Unionisten erwarteten, dass sie die gleiche Stimmenzahl erhalten würde, brachte eine Mehrheit von Antiunionisten in ihren Diwan.

Nach einem Massenprotest der Bukarester Bevölkerung änderten die Gewählten ihre Loyalität, und Cuza wurde am 5. Februar (24. Januar alter Stil) zum Fürsten der Walachei gewählt und damit als Domherr der Vereinigten Fürstentümer Moldau und Walachei (ab 1862 Rumänien) bestätigt, wodurch die beiden Fürstentümer effektiv vereint wurden. Die Union wurde nur für die Dauer seiner Herrschaft international anerkannt und war nach der Thronbesteigung Karols I. im Jahr 1866 unumkehrbar (sie fiel mit dem Österreichisch-Preußischen Krieg zusammen, als Österreich, der Hauptgegner der Entscheidung, nicht in der Lage war, zu intervenieren).

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Sklaverei

Die Sklaverei (rumänisch: robie) war bereits vor der Gründung des Fürstentums Walachei Teil der sozialen Ordnung, bis sie in den 1840er und 1850er Jahren schrittweise abgeschafft wurde. Die meisten Sklaven gehörten der Ethnie der Roma (Zigeuner) an. Das erste Dokument, das die Anwesenheit von Roma in der Walachei belegt, stammt aus dem Jahr 1385 und bezeichnet die Gruppe als ațigani (vom griechischen athinganoi, dem Ursprung des rumänischen Begriffs țigani, der gleichbedeutend mit „Zigeuner“ ist). Obwohl die rumänischen Begriffe robie und sclavie Synonyme zu sein scheinen, gibt es in Bezug auf den rechtlichen Status erhebliche Unterschiede: sclavie war der Begriff, der der rechtlichen Institution während der römischen Ära entsprach, in der Sklaven als Waren und nicht als Menschen angesehen wurden und die Besitzer das ius vitae necisque über sie hatten (während robie die feudale Institution ist, in der die Sklaven rechtlich als Menschen angesehen wurden und eine eingeschränkte Rechtsfähigkeit hatten).

Die genauen Ursprünge der Sklaverei sind nicht bekannt. Sklaverei war zu dieser Zeit in Osteuropa weit verbreitet, und es ist umstritten, ob die Romani als freie Menschen oder als Sklaven in die Walachei kamen. Im Byzantinischen Reich waren sie Sklaven des Staates, und es scheint, dass die Situation in Bulgarien und Serbien dieselbe war, bis ihre soziale Organisation durch die osmanische Eroberung zerstört wurde, was darauf hindeutet, dass sie als Sklaven kamen, die einen „Besitzerwechsel“ hatten. Der Historiker Nicolae Iorga brachte die Ankunft der Roma mit der mongolischen Invasion in Europa im Jahr 1241 in Verbindung und betrachtete ihre Sklaverei als ein Überbleibsel aus dieser Zeit, da die Rumänen die Roma von den Mongolen als Sklaven übernommen und ihren Status bewahrt hatten. Andere Historiker gehen davon aus, dass sie versklavt wurden, als sie während der Kämpfe mit den Tataren gefangen genommen wurden. Die Praxis der Versklavung von Gefangenen könnte auch von den Mongolen übernommen worden sein. Es ist zwar möglich, dass einige Roma Sklaven oder Hilfstruppen der Mongolen oder Tataren waren, doch der Großteil von ihnen kam Ende des 14. Jahrhunderts, einige Zeit nach der Gründung der Walachei, von südlich der Donau. Mit der Ankunft der Roma wurde die Sklaverei zu einer weit verbreiteten Praxis.

Traditionell wurden die Roma-Sklaven in drei Kategorien eingeteilt. Die kleinste Kategorie gehörte den Hospodaren und wurde in rumänischer Sprache țigani domnești („Zigeuner, die dem Herrn gehören“) genannt. Die beiden anderen Kategorien umfassten țigani mănăstirești („Zigeuner, die den Klöstern gehören“), die Eigentum der rumänisch-orthodoxen und griechisch-orthodoxen Klöster waren, und țigani boierești („Zigeuner, die den Bojaren gehören“), die von der Kategorie der Grundbesitzer versklavt wurden.

Die Abschaffung der Sklaverei geht auf eine Kampagne junger Revolutionäre zurück, die sich die liberalen Ideen der Aufklärung zu eigen machten. Das erste Gesetz, mit dem eine Kategorie von Sklaven befreit wurde, stammt vom März 1843 und übertrug die Kontrolle über die Staatssklaven, die sich im Besitz der Gefängnisbehörde befanden, auf die lokalen Behörden, was dazu führte, dass sie sesshaft wurden und zu Bauern wurden. Während der Walachischen Revolution von 1848 stand die Emanzipation (dezrobire) der Roma als eine der wichtigsten sozialen Forderungen auf der Tagesordnung der Provisorischen Regierung. In den 1850er Jahren fand die Bewegung die Unterstützung fast der gesamten rumänischen Gesellschaft, und mit dem Gesetz vom Februar 1856 wurden alle Sklaven in den Status von Steuerzahlern (Bürgern) erhoben.

Die Walachei mit einer Fläche von etwa 77.000 km2 liegt nördlich der Donau (und des heutigen Bulgariens), östlich von Serbien und südlich der Südkarpaten und ist traditionell zwischen Muntenia im Osten (als politisches Zentrum wird Muntenia oft als Synonym für die Walachei verstanden) und Oltenia (ein ehemaliges Banat) im Westen geteilt. Die Trennlinie zwischen beiden ist der Fluss Olt.

Die traditionelle Grenze der Walachei zu Moldawien verlief über weite Strecken entlang des Flusses Milcov. Im Osten, jenseits der Nord-Süd-Kurve der Donau, grenzt die Walachei an die Dobrudscha (die walachischen Fürsten waren lange Zeit im Besitz von Gebieten nördlich dieser Linie (Amlaș, Ciceu, Făgăraș und Hațeg), die im Allgemeinen nicht als Teil der Walachei angesehen werden.

Die Hauptstadt wechselte im Laufe der Zeit, von Câmpulung zu Curtea de Argeș, dann zu Târgoviște und nach dem späten 17.

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Historische Bevölkerung

Zeitgenössische Historiker schätzen die Bevölkerung der Walachei im 15. Jahrhundert auf 500.000 Menschen. Im Jahr 1859 betrug die Bevölkerung der Walachei 2.400.921 (1.586.596 in Muntenia und 814.325 in Oltenia).

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Aktuelle Bevölkerung

Nach den neuesten Daten der Volkszählung von 2011 hat die Region eine Gesamtbevölkerung von 8.256.532 Einwohnern, die sich wie folgt auf die ethnischen Gruppen verteilen (gemäß der Volkszählung von 2001): Rumänen (97%), Roma (2,5%), andere (0,5%).

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Städte

Die größten Städte (gemäß der Volkszählung von 2011) in der Region Walachei sind:

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Koordinaten: 44°25′N 26°06′E

Quellen

1. Wallachia
2. Walachei
3. ^ As written chancellery language until it was replaced by Romanian starting with the 16th century. Used for liturgical purposes until the end of the 18th century.
4. ^ As chancellery and cultural language, especially during the Phanariot period of time.
5. «Ἐπὶ δὲ τούτοις καὶ ἄλλος τις τὰ Θετταλίας κατέχων Μετέωρα, ἃ νῦν Μεγάλη Βλαχία κικλήσκεται, τοπάρχης ἦν τῶν ἐκεῖ.» Νικήτας Χωνιάτης, Χρονική Διήγησις, 1, 638, 10
6. ^ Valacchia, su treccani.it. URL consultato il 5 settembre 2021.
7. ^ Ștefan Pascu, Documente străine despre români, ed. Arhivelor statului, București 1992, ISBN 973-95711-2-3
8. ^ „Tout ce pays: la Wallachie, la Moldavie et la plus part de la Transylvanie, a esté peuplé des colonies romaines du temps de Trajan l“empereur… Ceux du pays se disent vrais successeurs des Romains et nomment leur parler romanechte, c“est-à-dire romain … “ în Voyage fait par moy, Pierre Lescalopier l“an 1574 de Venise a Constantinople, în: Paul Cernovodeanu, Studii și materiale de istorie medievală, IV, 1960, p. 444
9. Les toponymes Valachia, Valaquia, Velacia, Valacchia, Wallachia, Wolokia, Valachie, Valaquie, Vlaquie, Blaquie avec les ethnonymes correspondants et des mentions pré- ou post-posées comme major, minor, alba, nigra, secunda, tertia, interior, Bogdano-, Moldo-, Hongro- ou Ungro, figurent dans des ouvrages cartographiques anciens comme Theatrum Orbis Terrarum d“Abraham Ortelius (1570), Atlas sive Cosmographicae… de Gerhaart De Kremer (« Mercator », Amsterdam 1628), Atlas Blaeu Van der Hem de Willem Janszoon (Amsterdam 1650), Atlas Novus de Johannes Janssonius (Amsterdam 1657) et de Frederik de Wit (Amsterdam 1668) ou encore dans les ouvrages de Vincenzo Coronelli comme l’Isolario : voir « Muzeul Naţional al Hărţilor şi Cărţii Vechi » sur [1].
10. Selon les historiens Giurescu, Iorga et Xenopol, il y a eu historiquement plusieurs Valachies : les trois principautés à majorité roumanophone de Transylvanie, Moldavie et Valachie jadis respectivement cartographiées « Valachie intérieure », « Bogdano-Valachie » et « Hongro-Valachie », et par ailleurs le despotat de Dobrogée, les « Vlašina », « Vlašić », « Vlahina » et « Romanja Planina » de l“ancienne Yougoslavie, la « Megali Valacheia » de Grèce septentrionale et de Macédoine, et la « Valachie morave » (Moravsko Valaško), à l“est de l“actuelle République tchèque. Toutefois il faut remarquer que les trois principautés à majorité roumanophone résultent elles-mêmes de la fusion de Valachies antérieures plus petites (nommées ţări ou ţinuturi en roumain et Vlachföldek en hongrois) telles que les voévodats ou pays de Maramureş, Oaş, Crasna, Lăpuş, Năsăud, Gurghiu, Bihor, Montana, Amlaş, Cibin et Făgăraş en Transylvanie, Onutul, Străşineţul, Baia (Mulda), Soroca, Hansca, Bârladul et Tinţul (Tigheciul) en Moldavie, Severin, Motru, Jaleş, Gilort, Lotru, Argeş et Muscel en Valachie. Les « valachies » sont mentionnées dans des chroniques byzantines telles celles de Théophane le Confesseur, Théophylacte Simocatta, Constantin VII Porphyrogénète, Anne Comnène, Jean Skylitzès, Georges Cédrène ou Cécaumène, arabes comme celes d“Aboul Féda ou de Rashid al-Din, occidentales comme Geoffroi de Villehardouin ou Robert de Clari, hongroises comme la Gesta Hungarorum ou les diplômes du roi Béla IV de Hongrie.