Maria I. (England)

gigatos | Januar 6, 2022

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Zusammenfassung

Maria I. (Greenwich Palace, 18. Februar 1516-St James“s Palace, 17. November 1558) war vom 6. oder 19. Juli 1553 bis zu ihrem Tod Königin von England und Irland. Sie ist vor allem für ihren Versuch bekannt, die anglikanische Reformation aufzuheben, die während der Herrschaft ihres Vaters Heinrich VIII. begonnen hatte. Die Hinrichtungen, die die Wiederherstellung des Katholizismus in England und Irland markierten, veranlassten ihre protestantischen Gegner, ihr den Spitznamen „Bloody Mary“ zu geben.

Sie war die einzige Tochter Heinrichs VIII. und seiner ersten Frau – Katharina von Aragon -, die das Erwachsenenalter überlebte. Ihr Halbbruder Edward VI. – Sohn von Heinrich VIII. und Joan Seymour – wurde 1547 im Alter von neun Jahren Nachfolger ihres Vaters. Als Eduard VI. 1553 todkrank wurde, versuchte er, sie aus der Thronfolge zu entfernen, weil er annahm, dass sie die protestantischen Reformen, die während seiner und seines Vaters Herrschaft begonnen hatten, rückgängig machen würde. Nach ihrem Tod versuchten führende Politiker, Joan Grey zur Königin von England auszurufen. Maria scharte ihre Anhänger in East Anglia um sich und setzte Johanna I. ab, die später enthauptet wurde.

Sie war die erste weibliche Herrscherin Englands, abgesehen von den umstrittenen Regentschaften von Mathilde I. und Johanna I. Im Jahr 1554 heiratete sie Prinz Philipp von Spanien und wurde mit der Thronbesteigung ihres Mannes im Jahr 1556 Königingemahlin der spanischen Monarchie, obwohl sie Spanien nie besuchte. Die Heirat wurde von einem von Thomas Wyatt organisierten Volksaufstand begrüßt, der sie zugunsten ihrer Halbschwester Elizabeth, der Tochter von Heinrich VIII. und Anne Boleyn, stürzen wollte, doch der Aufstand scheiterte und Elizabeth wurde im Tower von London inhaftiert.

Während ihrer fünfjährigen Regierungszeit wurden mehr als 280 religiöse Dissidenten im Rahmen der so genannten Marienverfolgungen auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Maria war kinderlos und erlitt zwei psychische Schwangerschaften, eine 1554 und die andere 1557, die sie in Europa lächerlich machten. Nur wenige Tage nach ihrem Tod im Jahr 1558 erkannte sie ihre Halbschwester als ihre Nachfolgerin an. Nach ihrem Tod wurde die Wiedereinführung des Katholizismus im Land von Elisabeth I. zu Beginn ihrer 45-jährigen Regierungszeit rückgängig gemacht, womit die Tudor-Ära zu Ende ging.

Drei Tage nach ihrer Geburt wurde sie in der Church of the Observant Friars in Greenwich auf den katholischen Glauben getauft. Ihr Name ehrte ihre Tante Mary Tudor – Königingemahlin von Frankreich aus der Ehe mit Ludwig XII -, für die Heinrich VIII. sehr schwärmte. Zu ihren Paten gehörten der Lordkanzler Thomas Wolsey, ihre Großtante Catherine von York, Gräfin von Devon, und Agnes Howard, Herzogin von Norfolk. Margaret Pole, Gräfin von Salisbury und zweite Tante Heinrichs VIII., übernahm die Patenschaft für Marys Konfirmation, die kurz nach ihrer Taufe stattfand. Im folgenden Jahr fungierte Mary als Patin, als sie zur Patin ihrer Cousine Frances Brandon ernannt wurde. 1520 wurde die Gräfin von Salisbury zu Marys Gouvernante ernannt. John Hussey, der spätere Lord Hussey, war ab 1530 ihr Kämmerer; seine Frau, Lady Anne, Tochter von George Grey, Earl of Kent, gehörte zu den Bediensteten der jungen Kronprinzessin.

Maria war ein frühreifes Kind. Im Juli 1520, im Alter von nur viereinhalb Jahren, unterhielt sie eine eingeladene französische Delegation mit einer Darbietung auf dem Virginal (einer Art Cembalo). Einen großen Teil ihrer frühen Erziehung verdankte sie ihrer Mutter, die den spanischen Humanisten Juan Luis Vives um Rat fragte und ihn beauftragte, eine Abhandlung über die Erziehung von Mädchen zu schreiben: De institutione feminae christianae (Erziehung der christlichen Frau). Im Alter von neun Jahren konnte sie Latein lesen und schreiben; sie lernte auch Französisch, Spanisch, Musik, Tanz und möglicherweise Griechisch. Heinrich VIII. liebte seine Tochter, wie aus einem Brief an Giustiniani hervorgeht: „Dieses Kind weint nie“. Außerdem zeigt ein Miniaturporträt von ihr, dass sie einen sehr hellen Teint, hellblaue Augen und rotes oder rötlich-goldenes Haar hatte, körperliche Merkmale, die denen ihrer Eltern ähnelten. Er hatte auch rötliche Wangen, eine Eigenschaft, die er von seinem Vater geerbt hatte.

Obwohl er seine Tochter liebte, war Heinrich VIII. zutiefst enttäuscht, dass aus ihrer Ehe kein Sohn hervorgegangen war. Als Katharina neun Jahre alt war, stand fest, dass Heinrich VIII. und Katharina keine weiteren Söhne haben würden, so dass der englische König ohne einen legitimen männlichen Erben dastand. 1525 schickte Heinrich VIII. seine Tochter an die walisische Grenze, um – vermutlich nominell – den Vorsitz über den Rat von Wales und die Marken zu übernehmen. Sie hielt Hof auf Schloss Ludlow und erhielt viele der königlichen Vorrechte, die normalerweise dem Prinzen von Wales vorbehalten waren, und Vives und andere nannten sie „Prinzessin von Wales“. Vives und andere nannten sie „Prinzessin von Wales“, obwohl ihr dieser Titel nie offiziell verliehen wurde. Sie verbrachte offenbar drei Jahre in den walisischen Marken und besuchte regelmäßig den Hof ihres Vaters, bevor sie Mitte 1528 endgültig in die angrenzenden Grafschaften Londons zurückkehrte.

Während ihrer gesamten Kindheit verhandelte ihr Vater für sie über künftige Eheschließungen. Als sie zwei Jahre alt war, wurde sie mit Franz, dem jüngsten Sohn von König Franz I. von Frankreich, verlobt, doch die Vereinbarung wurde drei Jahre später widerrufen. 1522, mitten im Vierjährigen Krieg, unterzeichnete Heinrich VIII. den Vertrag von Windsor, in dem er einer Heirat zwischen seiner sechsjährigen Tochter und Karl I., dem 22-jährigen spanischen König und Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, Marias erstem Cousin, zustimmte. Katharina unterstützte diese Verlobung nach Kräften, wie aus ihren Beschreibungen der Fähigkeiten ihrer Tochter gegenüber dem spanischen Botschafter im März 1522 hervorgeht. In Briefen an ihren Neffen schrieb sie, dass Maria die Eleganz, die Fähigkeiten und die Selbstbeherrschung einer jungen Frau in ihren Zwanzigern besitze. Karl I. löste die Verlobung jedoch einige Jahre später mit Zustimmung Heinrichs VIII. auf.

Kardinal Thomas Wolsey – der wichtigste Berater des englischen Königs – nahm daraufhin die Heiratsverhandlungen mit den Franzosen wieder auf; Heinrich VIII. schlug seiner Tochter vor, den Vater des Dauphins, Franz I. selbst, zu heiraten, der ein Bündnis mit England anstrebte. In einem Heiratsvertrag wurde festgelegt, dass sie entweder Franz I. oder dessen zweiten Sohn, Heinrich, Herzog von Orleans, heiraten sollte, doch Wolsey sicherte sich später ein Bündnis mit Frankreich ohne eine solche Heirat. Dem Venezianer Mario Savorgnano zufolge entwickelte sich die Kronprinzessin zu einer „hübschen, wohlproportionierten und gut gebauten jungen Dame“.

Inzwischen war die Ehe seiner Eltern in Gefahr. Enttäuscht über das Fehlen eines männlichen Erben und begierig darauf, wieder zu heiraten, versuchte Heinrich VIII., seine Ehe mit Katharina annullieren zu lassen, doch Papst Clemens VII. lehnte sein Gesuch ab. Heinrich VIII. behauptete unter Berufung auf biblische Stellen (Levitikus 20,21), seine Ehe mit Katharina sei „unrein“, weil sie die Witwe von Marias Onkel Arthur sei. Katharina wies darauf hin, dass ihre Ehe mit Artus nie vollzogen wurde und somit keine gültige Verbindung darstellte. Ihre erste Ehe war von einem früheren Papst, Julius II, aus diesem Grund annulliert worden. Clemens VII. zögerte möglicherweise aufgrund der Einschüchterungsversuche Karls I. – Katharinas Neffe und Marias ehemaliger Verlobter -, dessen Truppen Rom im Krieg der Cognac-Liga umzingelt und besetzt hatten, zu intervenieren.

Ab 1531 litt Maria häufig an unregelmäßiger Menstruation und Depressionen, wobei unklar ist, ob diese durch Stress, die Pubertät oder eine zugrunde liegende Krankheit verursacht wurden. Sie durfte ihre Mutter nicht sehen, die Heinrich VIII. weg vom königlichen Hof geschickt hatte. Anfang 1533 heiratete sein Vater Anne Boleyn – die mit seinem nächsten Kind schwanger war – und im Mai annullierte Thomas Cranmer, Erzbischof von Canterbury, formell die Ehe Heinrichs VIII. mit Katharina und bestätigte die Ehe mit Anne. Heinrich VIII. lehnte die päpstliche Autorität ab und erklärte sich selbst zum obersten Oberhaupt der Kirche von England. Katharina wurde zur Witwe von Wales degradiert – ein Titel, den sie auch als Arthurs Witwe innegehabt hätte – und Maria wurde als unehelich betrachtet. Anstelle ihrer königlichen Hoheit sollte sie „The Lady Mary“ genannt werden, und ihre Rechte in der Erbfolge wurden auf ihre neugeborene Halbschwester Elizabeth übertragen und ihre Bediensteten – wie die Gräfin von Salisbury – entlassen; im Dezember 1533 wurde Mary in Elizabeths Pflegeheim in Hatfield aufgenommen. Auch der Versuch, sie mit einem Verwandten ihrer Stiefmutter zu verheiraten, wurde aufgegeben.

Mary weigerte sich standhaft, ihre Stiefmutter als Königin oder Elizabeth als Prinzessin anzuerkennen, was ihren Vater noch mehr verärgerte. Unter dem Stress und der eingeschränkten Bewegungsfreiheit wurde sie häufig krank und verlor ihren Glanz, was der königliche Arzt William Butts auf die „Misshandlungen“ zurückführte, die sie erfahren hatte, und auch auf die Angst, vergiftet zu werden, da Anne dies als Bedrohung seiner Interessen ansah. Der kaiserliche Botschafter Eustace Chapuys wurde ihr enger Berater und setzte sich erfolglos für sie am Hof ein. Das Verhältnis zwischen Maria und ihrem Vater verschlechterte sich; sie sprachen drei Jahre lang nicht miteinander. Obwohl sowohl sie als auch ihre Mutter krank waren, wurde Mary die Erlaubnis verweigert, Catherine zu besuchen. Als ihre Mutter 1536 starb, war Mary „untröstlich“. Catherine wurde in der Kathedrale von Peterborough beigesetzt; danach verbrachte Mary einige Zeit in freiwilliger Abgeschiedenheit in Hunsdon.

1536 verlor Anne Boleyn die Gunst des englischen Königs – angeblich durch eine Fehlgeburt im selben Jahr – und wurde nach einem irregulären Prozess enthauptet, ebenso wie Maria, Elisabeth wurde für unehelich erklärt und ihrer Erbrechte beraubt. Wie Maria wurde auch Elisabeth für unehelich erklärt und ihres Erbrechts beraubt. Zwei Wochen nach Annes Hinrichtung heiratete Heinrich VIII. Joan Seymour, die ihren Mann drängte, mit Maria Frieden zu schließen. Der englische König bestand darauf, dass sie ihn als Oberhaupt der Kirche von England anerkannte, die päpstliche Autorität ablehnte und die Unrechtmäßigkeit der Ehe ihrer Eltern sowie ihre eigene Unehelichkeit akzeptierte. Maria versuchte, sich mit ihrem Vater zu versöhnen, räumte einige Positionen ein und schwor dem König „nach Gott“ die Treue, weigerte sich aber, ihn als Oberhaupt der Kirche anzuerkennen. Maria betrachtete den protestantischen Glauben als eine „ikonoklastische“ Enteignung der katholischen Kirche, die „die Taschen“ des „opportunistischen Adels“ begünstigte. Zwischen ihr und dem Premierminister des Königs, Thomas Cromwell, fand ein Briefwechsel statt, in dem Cromwell aufgefordert wurde, in den Konflikt mit ihrem Vater einzugreifen. Als Maria jedoch Zugang zu den geheimen Briefen ihrer Mutter erhielt, beschloss sie, Entscheidungen nicht auf der Grundlage politischer Notwendigkeiten zu treffen, sondern „Gott und ihr Gewissen“ als „oberste Autorität“ zu betrachten, und lehnte damit die Bedingungen ihres Vaters ab. Verärgert über Maria und unter dem Druck Heinrichs VIII. sagte Cromwell ihr, dass sie seine Unterstützung für immer verlieren würde, wenn sie nicht nachgäbe; er nannte sie auch „die starrköpfigste Frau, die je gelebt hat“.

Ab Ende 1539 wurde Maria von Herzog Philipp von Bayern umworben, aber da er lutherisch war, blieb der Antrag auf ihre Hand erfolglos. 1539 verhandelte Cromwell über ein mögliches Bündnis mit dem Herzogtum Clairvais. Vorschläge, Maria mit dem gleichaltrigen Herzog von Kleve zu verheiraten, scheiterten, aber es kam zu einer Heiratsvereinbarung zwischen Heinrich VIII. und der Schwester des Herzogs, Anne, mit der der englische König Ende Dezember 1539 zum ersten Mal zusammentraf; nur eine Woche vor der geplanten Hochzeit fühlte er sich nicht zu ihr hingezogen, konnte aber aus diplomatischen Gründen und in Ermangelung eines geeigneten Vorwandes die Hochzeit nicht absagen. Cromwell fiel in Ungnade und wurde im Juni 1540 wegen Hochverrats verhaftet; eine der unwahrscheinlichen Anschuldigungen gegen ihn lautete, dass er geplant hatte, Maria selbst zu heiraten. Anne stimmte der Nichtigkeit der Ehe zu – die nicht vollzogen worden war – und Cromwell wurde enthauptet.

1541 ließ Heinrich VIII. die Gräfin von Salisbury – Marys ehemalige Gouvernante und Patin – hinrichten, weil sie angeblich an einem katholischen Komplott beteiligt war, in das ihr Sohn Reginald Pole verwickelt war. Den Chroniken zufolge war ihr Henker „ein elender und unaufmerksamer Jüngling“, der ihr „buchstäblich den Kopf und die Schultern in Stücke schlug“. 1538 hatte Cromwell die Prinzessin bereits gewarnt, keine Fremden mehr am Hof zu empfangen. Nach der Hinrichtung der fünften Ehefrau Heinrichs VIII., Catherine Howard, lud der unverheiratete Monarch Maria 1542 zu den königlichen Weihnachtsfeierlichkeiten ein. Am Hof fungierte Maria als Gastgeberin, während ihr Vater zwischen den Ehen und ohne Gemahlin war. 1543 heiratete Heinrich VIII. seine sechste und letzte Frau, Catherine Parr, die die Familie wieder näher zusammenbrachte. Heinrich VIII. setzte seine beiden Töchter durch die Thronfolgeregelung von 1544 wieder in die Erbfolge ein und stellte sie nach Edward. Beide blieben jedoch rechtlich unzulässig.

Heinrich VIII. starb 1547 und Edward VI. wurde sein Nachfolger. In den Ländern mit katholischer Mehrheit wurde er jedoch als unehelicher Sohn des englischen Monarchen betrachtet, während Maria als rechtmäßige Thronfolgerin angesehen wurde. In den ersten Jahren ihrer Kindheit standen sich Edward und seine Halbschwestern sehr nahe, eine Beziehung, die sich in einem Beileidsbrief des jungen Königs an Maria widerspiegelt: „Wir brauchen den Tod unseres Vaters nicht zu beklagen, denn es war Gottes Wille. Die Dinge entwickeln sich zum Besten. Drei Monate nach dem Tod ihres Vaters verließ Mary den Haushalt von Catherine Parr, bei der sie bis dahin gelebt hatte, und zog sich auf ihre geerbten Ländereien in Norfolk, Suffolk und Essex zurück, wo sie auch Hunsdon und Beaulieu erhielt.

Da Edward VI. noch ein Kind war, ging die Macht an einen von Protestanten und seinem Onkel Edward Seymour dominierten Regentschaftsrat über, der versuchte, ihren Glauben im Land zu etablieren. So schrieb beispielsweise der Act of Uniformity von 1549 protestantische Riten für den Gottesdienst vor, wie etwa die Verwendung des neuen Book of Common Prayer von Thomas Cranmer. Maria blieb dem Katholizismus treu und feierte trotzig die traditionelle Messe in der Kapelle ihres Anwesens. Sie appellierte an ihren Cousin Karl I., diplomatischen Druck auszuüben, und verlangte, dass sie ihre Religion ausüben dürfe. Gleichzeitig kam es zu Protesten gegen die neuen Religionsgesetze, und Maria wurde verdächtigt, mit den Aufständischen zu sympathisieren und sie zu unterstützen. Seymour zog daraufhin in Erwägung, ihr die Ausübung ihrer Religion zu gestatten, doch in einem Brief an ihren Onkel erklärte Edward VI., er verstehe nicht, „warum sie darauf besteht, das abzulehnen, was von den guten gelehrten Männern des Königreichs gelehrt wurde“, und dass „da ich ihren guten Charakter und ihre Zuneigung kenne, kann ich mir keinen anderen angemessenen Grund für ihre Ablehnung vorstellen als einen Mangel an Informationen“. Am 14. Oktober 1549 wurde Seymour vom Adel gestürzt und durch John Dudley, Herzog von Northumberland, ersetzt, der zum neuen Beschützer des jungen Königs wurde und einen entscheidenden Einfluss auf ihn ausübte.

Zwischen Mai und Juli 1550 plante Karl I., sie mit drei Schiffen heimlich aus England an den Hof seiner Schwester in den Niederlanden zu bringen, doch seine Informanten warnten, dass die Engländer die Küste verstärkt hatten. Maria geriet in Panik und beschloss, nicht zu fliehen, und die religiösen Differenzen zwischen ihr und ihrem Halbbruder gingen weiter. Im Alter von dreißig Jahren nahm Maria an Weihnachten 1550 an einem Treffen mit Eduard VI. und Elisabeth teil, bei dem der 13-jährige englische König sie demütigte, indem er sie öffentlich dafür tadelte, dass sie seine Gesetze über den Gottesdienst ignorierte, was sie dazu veranlasste, vor dem Hof zu weinen. Maria lehnte die Forderungen ihres Halbbruders, sie solle den Katholizismus aufgeben, wiederholt ab, während er sich beharrlich weigerte, seine Forderungen aufzugeben. Im März wurden Marias katholische Freunde und Beamte verhaftet, und Karl I. drohte mit einem Krieg. Edward VI. löste den Konflikt und bat die Freunde der Prinzessin, sie zum Protestantismus zu bekehren; Maria erklärte jedoch, dass sie lieber „für ihren Glauben sterben würde, als sich bekehren zu lassen“. Als der Krieg zwischen Frankreich und Spanien wieder aufgenommen wurde, begann der Druck auf Maria nachzulassen; die Engländer befürchteten, dass Karl I. in England einmarschieren würde, und Dudley suchte eine Versöhnung mit der Prinzessin.

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Besteigung des Throns

Am 6. Juli 1553 starb Eduard VI. im Alter von 15 Jahren an einer Lungeninfektion, wahrscheinlich Tuberkulose. Er wollte nicht, dass die Krone an Maria übergeht, da er befürchtete, sie würde den Katholizismus wiederherstellen und die Reformen seines Vaters und seiner Mutter zunichte machen, und plante daher, sie von der Erbfolge auszuschließen. Seine Berater sagten ihm jedoch, dass er nicht nur eine seiner Halbschwestern enterben könne, da er auch Elisabeth enterben müsste, obwohl sie wie er Protestantin war. Auf Betreiben Dudleys und möglicherweise auch anderer Personen schloss Edward VI. in seinem Testament beide aus der Erbfolge aus. Entgegen dem Erbrecht, das Maria und Elisabeth wieder in die Erbfolge einbezog, ernannte Edward VI. Joan Grey, Dudleys Schwiegertochter und Enkelin Marias – der jüngeren Schwester seines Vaters – zu seiner Nachfolgerin. Joans Mutter war Frances Brandon, Marys Cousine und Patentochter, und es ist umstritten, inwieweit Dudley für die Änderung der Erbfolge verantwortlich ist. Während traditionell angenommen wird, dass Dudley den jungen König überredete, stellen Lyon (2016) und Roberts (2016) fest, dass Edwards Wille hauptsächlich darin bestand, den Protestantismus zu stärken.

Kurz vor dem Tod von Edward VI. wurde Maria nach London gerufen, um ihren sterbenden Halbbruder zu besuchen. Ihre Berater warnten sie jedoch, dass die Vorladung ein Vorwand sei, sie gefangen zu nehmen, um Joans Thronbesteigung zu erleichtern. Statt von ihrem Wohnsitz in Hunsdon nach London zu gehen, floh sie nach East Anglia, wo sie umfangreiche Besitztümer besaß und wo Dudley den Bauernaufstand von Robert Kett grausam niedergeschlagen hatte. Viele Anhänger des katholischen Glaubens und Gegner Dudleys lebten dort. Obwohl Dudley von diesen Bewegungen wusste, machte er sich keine Sorgen über seine Pläne, nach London zurückzukehren. Am 9. Juli schrieb Mary von Kenninghall aus an den Geheimen Rat und ordnete ihre Proklamation als Nachfolgerin Edwards VI. an.

Am 10. Juli 1553 riefen Dudley und seine Anhänger Joan zur Königin aus, und am selben Tag traf Marias Brief an den Geheimen Rat in London ein. Er betrachtete den Brief als Kriegserklärung und schickte eine Armee nach Norfolk, um Mary gefangen zu nehmen. In London verbreitete er Flugblätter, in denen er davor warnte, dass Maria ein „Bastard“ sei und dass sie, sollte sie den Thron besteigen, „Spanier und Papisten“ nach England bringen würde. Am 12. Juli versammelten Maria und ihre Anhänger eine militärische Streitmacht auf Schloss Framlingham in Suffolk, das im Falle eines Scheiterns als Festung dienen sollte. Am 15. Juli näherte sich Dudleys Armee Framlingham. Marias Befehlshaber standen bereit, und sie wandte sich mit einer aufrührerischen Rede an ihre Anhänger, in der sie behauptete, dass Dudley „durch anhaltenden Verrat die Vernichtung eines Mitglieds des Königshauses, des Adels und auch dieses Reiches plante und immer noch plant“. Dudleys Unterstützung brach zusammen, während Maria auf ihrem Weg nach London von den Städten jubelnd begrüßt wurde. Am 19. Juli wurde Johanna I. gestürzt; sie und Dudley wurden im Tower of London inhaftiert. Am 3. August 1553 ritt Maria triumphierend durch London, umgeben von einer Welle der Unterstützung durch das Volk. Sie wurde von ihrer Halbschwester Elisabeth und einer Prozession von über 800 Adligen und Rittern begleitet.

Eine ihrer ersten Handlungen nach ihrer Machtübernahme bestand darin, die Freilassung des katholischen Herzogs von Norfolk und Stephen Gardiner aus der Gefangenschaft im Tower sowie seines Verwandten Edward Courtenay anzuordnen. Mary kam zu dem Schluss, dass die junge Joan nur eine Schachfigur in Dudleys Plan war, die schließlich als einziger hochrangiger Verschwörer innerhalb eines Monats nach dem Staatsstreich wegen Hochverrats hingerichtet wurde. Obwohl Joan und ihr Mann Guilford Dudley für schuldig befunden wurden, wurden sie im Tower inhaftiert und nicht sofort hingerichtet, während Joans Vater, Henry Grey, Herzog von Suffolk, freigelassen wurde. Die englische Königin befand sich in einer schwierigen Situation, da fast alle Mitglieder des Geheimen Rates in den Plan, Johanna auf den Thron zu setzen, verwickelt waren. Sie ernannte Gardiner zum Mitglied des Geheimen Rates und ernannte ihn zum Bischof von Winchester und zum Lordkanzler, Ämter, die er bis zu seinem Tod im November 1555 innehatte; Susan Clarencieux wurde zur Mätresse des Tuches ernannt. Am 30. September 1553 wurde Maria zusammen mit ihrer Halbschwester und in Begleitung ihrer Stiefmutter Anna von Kleve in einer großen Prozession zum Palast von Westminster getragen. Am 1. Oktober krönte Gardiner sie in der Westminster Abbey zur Königin. Da dies die erste Krönung einer Titularkönigin in England war, unterschied sich die Zeremonie von der eines königlichen Gemahls. Wie bei der Krönung männlicher Monarchen üblich, erhielt sie feierlich die Sporen und das Schwert, aber auch die Zepter des Titularkönigs und der Königingemahlin.

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Heirat mit Philipp II. von Spanien

Mit 37 Jahren wandte die neue Herrscherin ihre Aufmerksamkeit der Heirat und der Zeugung eines Erben zu, um zu verhindern, dass ihre protestantische Halbschwester Elisabeth, die gemäß dem Testament Heinrichs VIII. und der Thronfolgeregelung von 1544 immer noch in der Thronfolge stand, den Thron bestieg. Auch ihr Geheimrat drängte sie zur Heirat, nicht nur, um die Thronfolge zu sichern, sondern auch, weil man immer noch glaubte, dass eine Frau nicht allein regieren könne. Es gab auch die berechtigte Sorge, dass Maria ihrem Gemahl gehorchen würde. Aus diesem Grund war die Frage, wen sie heiraten würde, für die Ratsherren von größter Bedeutung, da sie glaubten, die Heirat mit einem Ausländer würde eine ausländische Einmischung in die englische Politik bedeuten. Ihr Cousin Karl I. schlug ihr vor, seinen einzigen Sohn, Prinz Philipp von Spanien, zu heiraten, der Erbe großer Territorien in Kontinentaleuropa und der Neuen Welt war und bereits einen Sohn aus seiner Ehe mit Maria Manuela von Portugal hatte, die acht Jahre zuvor gestorben war. Außerdem stammten sowohl die englische Königin als auch der spanische Prinz von John of Gaunt, dem Herzog von Lancaster, ab. Nach dem Plan von Karl I. sollten die Spanier einerseits den Seeweg zu den Niederlanden sichern und andererseits sollte eine solche Heirat ein Gegengewicht zum Bündnis der schottischen Königin mit dem Dauphin von Frankreich bilden. Die englische Königin begrüßte den Vorschlag, war jedoch besorgt darüber, dass sie elf Jahre älter war als Philipp; außerdem machte sie den spanischen Botschaftern klar, dass ihr zukünftiger Gemahl keinen großen politischen Einfluss haben würde, da der englische Adel keine Einmischung von außen dulden würde. Als Teil der Heiratsvereinbarungen erhielt Maria in der zweiten Hälfte des Jahres 1553 ein Porträt Philipps von Spanien von Tizian.

Lordkanzler Gardiner und das Unterhaus baten sie erfolglos, die Heirat mit einem Engländer in Erwägung zu ziehen, da sie befürchteten, dass England dadurch in die Abhängigkeit der Habsburger geraten würde. Diese Heirat war bei den englischen Politikern unbeliebt; Gardiner und seine Verbündeten waren aus patriotischen Gründen dagegen, während die Protestanten die Rückkehr des Katholizismus fürchteten. Sowohl Gardiner als auch Marias treue Untertanen flehten sie an, stattdessen Courtenay zu heiraten. Obwohl die englische Königin ihre Absichten bekräftigte, war sie lange Zeit unentschlossen. Am 29. Oktober traf sie schließlich ihre Entscheidung: Sie rief den kaiserlichen Botschafter Simon Renard zu sich, um den Heiratsantrag Philipps formell anzunehmen, da „Gott sie dazu inspiriert hat, die Frau des Prinzen zu werden“. Renard schrieb an Karl I. und informierte ihn.

Sie glaubte meinen Worten über die Qualitäten Ihrer Hoheit und dass seine Majestät seine Güte zum Ausdruck bringen, die Bedingungen, die das Wohlergehen des Landes sichern würden, wohlwollend aufnehmen, ihr ein guter Vater sein würde, wie er es in der Vergangenheit gewesen war, und mehr noch jetzt, dass er doppelt ihr Vater sein und Ihre Hoheit zu einem guten Ehemann für sie machen würde.

Daraufhin kam es zu Aufständen, weil Maria darauf bestand, den spanischen Prinzen zu heiraten. Thomas Wyatt „der Jüngere“ führte eine Truppe aus Kent an, um sie zugunsten ihrer Halbschwester abzusetzen, als Teil einer größeren Verschwörung, die als Wyatt“s Rebellion bekannt wurde und an der auch der Herzog von Suffolk, Joans Vater, beteiligt war. Die englische Königin kündigte öffentlich an, dass sie das Parlament einberufen würde, um über die Heirat zu beraten, und dass sie, falls das Parlament zu dem Schluss käme, dass der Vorschlag nicht vorteilhaft für das Reich sei, von der Heirat Abstand nehmen würde. Bei seiner Ankunft in London wurde Wyatt besiegt und gefangen genommen. Der Herzog von Suffolk, seine Tochter Joan, ihr Ehemann Guilford Dudley und Wyatt wurden hingerichtet. Courtenay, der ebenfalls in das Komplott verwickelt war, wurde inhaftiert und anschließend ins Exil geschickt. Obwohl sie im Fall Wyatt ihre Unschuld beteuerte, wurde Elizabeth zwei Monate lang im Tower of London festgehalten und anschließend im Woodstock Palace unter Hausarrest gestellt.

Maria war – abgesehen von den kurzen und umstrittenen Regentschaften von Mathilde I. (reg. 1141-1148) und Johanna I. – die erste Königin von England mit eigenem Recht. Die rechtliche Regelung ihrer Ehe mit Prinz Philip basierte auf dem englischen Gewohnheitsrecht (iure uxoris), wonach Eigentum und Titel einer Frau mit der Heirat in den Besitz des Ehemannes übergingen, so dass englische Politiker befürchteten, dass jeder Mann, den die Königin heiratete, de facto und nominell König von England werden würde. Im Gegensatz zu Marias Großeltern – Ferdinand II. von Aragon und Isabella I. von Kastilien -, die während ihrer Ehe die Souveränität über ihre eigenen Königreiche behalten hatten, gab es in England keinen Präzedenzfall, an den man sich hätte halten können. Das Parlament verabschiedete schließlich den so genannten Queen Mary“s Marriage Act, in dem festgelegt wurde, dass Philipp als „König von England“ behandelt würde, offizielle Dokumente – ebenso wie Parlamentsgesetze – mit beiden Namen betitelt würden und das Parlament nur unter der gemeinsamen Autorität des Paares einberufen werden sollte, solange Maria lebte. Das Königreich England war nicht verpflichtet, Philipps Vater in einem Krieg militärisch zu unterstützen, und er konnte nicht ohne die Zustimmung seiner Frau handeln oder Ausländer in englische Ämter berufen. Sowohl die Königin als auch ihre Nachkommen konnten das Land nur mit Zustimmung des Adels verlassen. Der Vertrag war einer der vorteilhaftesten, die England je hatte, so dass Philipp über die auferlegten Bedingungen verärgert war; er akzeptierte sie zwar, um seine Ehe zu sichern, sagte aber, er wolle „auf keinen Fall mich oder meine Erben an die Klauseln binden, besonders nicht an die, die mein Gewissen belasten würden“. Während Maria über den Apostroph ihres Verlobten beim Anblick ihres Porträts von Tizian sehr erfreut war, war Philipp beim Anblick des Porträts der Königin von Antonio Moro ganz im Gegenteil, er hegte keine amourösen Gefühle für sie und suchte das Ehebündnis nur aus politischen und strategischen Interessen; am 29. Juli 1554 beschrieb Ruy Gomez de Silva – Philipps Adjutant – die Königin als „von guter Seele, älter als uns gesagt wurde“, und in einem Schreiben an Francisco de Eraso in Brüssel fügte er hinzu.

Und das Beste an dieser Angelegenheit ist, dass der König sieht und versteht, dass diese Ehe nicht für das Fleisch geschlossen wurde, sondern für das Heil dieses Königreichs und die Erhaltung dieser Staaten.

Um seinen Sohn in den Rang seines Gemahls zu erheben, trat Karl I. die Krone von Neapel sowie seinen Anspruch auf das Königreich Jerusalem an Philipp ab, und Maria wurde zum Zeitpunkt der Heirat Königin von Neapel und Jerusalem. Maria wurde daher zum Zeitpunkt der Heirat Königin von Neapel und Jerusalem, und die Hochzeit in der Kathedrale von Winchester am 25. Juli 1554 fand nur zwei Tage nach der ersten persönlichen Begegnung statt. Gemäß dem Heiratsvertrag erhielt Philipp den Titel eines Königs von England, aber seine tatsächliche Macht beschränkte sich auf die Funktion des Prinzgemahls; da er kein Englisch sprach, kommunizierte er mit ihr in einer Mischung aus Spanisch, Französisch und Latein. Trotz seiner Vorbehalte präsentierte sich Philipp als respektvoller und gütiger Ehemann, so dass sich die englische Königin in ihn verliebte; in einem Brief an ihren Cousin Karl I. schrieb Maria.

Jeden Tag entdecke ich an meinem Mann, dem König, seinem Sohn, so viele Tugenden und eine solche Vollkommenheit, dass ich Gott immer wieder darum bitte, mir die Gnade zu gewähren, ihm zu gefallen und mich in allen Dingen so zu verhalten, wie es sich für eine ihm so sehr verbundene Person gehört.

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Psychologische Schwangerschaft

Im September 1554 setzte die Menstruation aus, Maria nahm an Gewicht zu und fühlte sich morgens übel, was fast den gesamten königlichen Hof, einschließlich ihrer Ärzte, zu der Annahme veranlasste, sie sei schwanger. Aus diesen Gründen glaubte fast der gesamte königliche Hof, einschließlich ihrer Ärzte, dass sie schwanger war. Das Parlament verabschiedete ein Gesetz, mit dem Philipp zum Regenten ernannt wurde, falls die englische Königin im Kindbett sterben sollte. In der letzten Aprilwoche 1555 wurde Elisabeth aus dem Hausarrest entlassen und an den Hof gerufen, um als Zeugin für die Geburt zu fungieren, von der man annahm, dass sie unmittelbar bevorstand. Laut Giovanni Michieli, dem venezianischen Botschafter, hatte Philipp möglicherweise vor, Elisabeth zu heiraten, falls Maria im Kindbett sterben sollte, aber in einem Brief vom 25. April 1554 an seinen Schwager Maximilian von Österreich äußerte Philipp seine Unsicherheit darüber, ob seine Frau schwanger war.

Die Schwangerschaft der Königin ist nicht so sicher, wie wir dachten.

Ende April wurden in der Londoner Diözese die Dankesgottesdienste wieder aufgenommen, nachdem sich in Europa das falsche Gerücht verbreitet hatte, Maria habe einen Sohn zur Welt gebracht. Im Mai und Juni bestärkte die offensichtliche Verzögerung der Geburt den Verdacht, dass sie nicht schwanger war; sogar Susan Clarencieux äußerte gegenüber dem französischen Botschafter Antoine de Noailles ihre Zweifel. Die englische Königin zeigte bis Juli 1555 weiterhin Anzeichen einer Schwangerschaft, als sich ihr Bauch entleerte. Da es zu keiner Geburt kam, verspottete Michieli die Schwangerschaft als „etwas, das eher im Winde vergeht als sonst etwas“. Wahrscheinlich handelte es sich um eine psychologische Schwangerschaft, die durch Marias überwältigenden Kinderwunsch ausgelöst wurde. Im August, kurz nach ihrer Entehrung – die die englische Königin als „Strafe Gottes“ dafür empfand, dass sie „Ketzer“ in ihrem Königreich geduldet hatte – verließ Philipp England, um seine Armeen gegen die Franzosen in Flandern zu befehligen. Maria war am Boden zerstört und fiel in eine tiefe Depression. Michieli war gerührt von der Trauer der englischen Königin und schrieb, sie sei „außerordentlich verliebt“ in ihren Mann und trauere über seinen Weggang.

Antoine de Noailles zufolge blieb Elisabeth bis Oktober am Hof, wobei ihre Gunst bei der Königin offenbar wiederhergestellt war. In Ermangelung von Söhnen war Philipp besorgt, dass die englische Krone anstelle seiner Schwägerin Elisabeth an die schottische Königin fallen könnte, die mit dem Dauphin von Frankreich verlobt war. Da Maria Stuart I. bereits Anspruch auf den englischen Thron erhoben hatte, wurde sie zu einem wichtigen Spielball für die Franzosen, die die Rechtsposition von Elisabeth ausnutzen wollten. Wäre Maria kinderlos gestorben und hätte ihre Halbschwester sie ohne ihre Unterstützung überlebt, wäre der englische Thron an die schottische Königin und damit an das französische Königshaus gegangen. Philipp überzeugte seine Frau, dass Elisabeth ihren Cousin Manuel Philibert, Herzog von Savoyen, heiraten sollte, um die katholische Erbfolge zu sichern und die habsburgischen Interessen gegenüber England zu wahren, doch Elisabeth weigerte sich, dem nachzukommen; außerdem war eine Zustimmung des Parlaments unwahrscheinlich.

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Religiöse Politik

Bereits einen Monat nach ihrer Thronbesteigung erließ Maria ein Edikt, das besagte, dass sie keinen ihrer Untertanen zwingen würde, ihrer Religion zu folgen, und rief zu Verständnis und Toleranz auf. Später unternahm Maria jedoch die ersten Schritte zur Versöhnung mit der katholischen Kirche. Im August 1553 schrieb sie an Papst Julius III. und versicherte ihm, dass sie das englische Parlament dazu bewegen werde, die „vielen wunderbaren“ Gesetze, die von meinen Vorgängern eingeführt worden waren, aufzuheben. Zunächst wollte sie keine abrupten religiösen Veränderungen ohne Parlamentsbeschluss vornehmen und tolerierte daher zunächst die Protestanten. Die einzige Ausnahme war ihre Halbschwester Elisabeth, die sie aus politischen Gründen zum Katholizismus bekehren wollte. Während die englische Königin unverheiratet und kinderlos blieb, war ihre Halbschwester die legitime Nachfolgerin. Da Elisabeth nur unter Druck zur Messe ging, erwog Maria ernsthaft, ihre katholische Cousine Margaret Douglas zu ihrer Nachfolgerin zu ernennen.

Das erste Parlament seiner Regierungszeit, das Anfang Oktober 1553 einberufen wurde, erklärte die Ehe seiner Eltern für gültig und hob die Religionsgesetze Edwards VI. auf. Die kirchliche Lehre wurde auf das Niveau der „sechs Artikel“ von 1539 zurückgeführt, in denen unter anderem der Zölibat des Klerus bekräftigt wurde. Verheiratete Priester wurden ihrer früheren Pfründe beraubt. Protestantische Kirchenführer wie John Bradford, John Rogers, John Hooper, Hugh Latimer und Thomas Cranmer waren die ersten, die verhaftet wurden. Maria hatte den von ihrem Vater eingeleiteten Bruch mit dem Heiligen Stuhl und die Einführung des Protestantismus durch die Regenten ihres Halbbruders stets abgelehnt. Philipp überzeugte das englische Parlament, die Religionsgesetze Heinrichs VIII. aufzuheben und damit die Kirche in England wieder der römischen Rechtsprechung zu unterstellen. Die englische Königin und Papst Julius III. mussten ein wichtiges Zugeständnis machen: Die Ländereien, die während der Herrschaft Heinrichs VIII. von den Klöstern konfisziert worden waren, sollten nicht an die Kirche zurückgegeben werden, sondern in den Händen ihrer neuen Besitzer bleiben, unter denen sich viele Parlamentarier befanden.

Ende 1554 hatte der Papst das Abkommen bereits gebilligt, während in England die zwischen 1382 und 1414 erlassenen und unter Heinrich VIII. und Eduard VI. abgeschafften „Ketzergesetze“ wieder in Kraft traten, auf deren Grundlage die Behörden in den sogenannten Marienverfolgungen zahlreiche Protestanten hinrichteten. Etwa 800 wohlhabende Protestanten – wie John Foxe – zogen es vor, ins Exil zu gehen. Die ersten Hinrichtungen wurden Anfang Februar 1555 innerhalb von fünf Tagen vollstreckt: John Rogers am 4. Februar, Laurence Saunders am 8. Februar und Rowland Taylor und John Hooper am 9. Februar. Thomas Cranmer, der inhaftierte Erzbischof von Canterbury, musste mit ansehen, wie die Bischöfe Ridley und Latimer auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurden. Cranmer widerrief, sagte sich von der protestantischen Theologie los und kehrte zum katholischen Glauben zurück. Nach dem gesetzlichen Verfahren hätte er aufgrund seiner Reue freigesprochen werden müssen; Maria weigerte sich jedoch, ihn zu begnadigen, möglicherweise aus dem Groll heraus, dass er für die Annullierung der Ehe ihrer Eltern verantwortlich war. Am Tag seiner Hinrichtung zog Cranmer seinen Widerruf dramatisch zurück. Insgesamt wurden 283 Personen hingerichtet, die meisten auf dem Scheiterhaufen. Die Verbrennungen erwiesen sich als so unpopulär, dass sogar Alfonso de Castro – einer von Philipps kirchlichen Mitarbeitern – sie verurteilte, und ein Berater – Simon Renard – warnte die Königin, dass eine solche „grausame Hinrichtung“ „einen Aufstand provozieren“ könnte. Die englische Königin hielt bis zu ihrem Tod an dieser Politik fest, was die antikatholische und antispanische Stimmung unter den Engländern noch verstärkte. Die Opfer der Verfolgungen wurden wie Märtyrer behandelt.

Eine der großen Schwierigkeiten, mit denen Maria konfrontiert war, bestand darin, dass es nur wenige Geistliche gab, die ihren Ansprüchen genügten, da sie unter der Herrschaft ihres Halbbruders keine systematische Ausbildung erhalten hatten und viele von ihnen verheiratet waren. Es wurde schnell klar, dass die Verbrennung der Führer nicht ausreichen würde, um den Protestantismus auszurotten. Die Wiedereinführung des Katholizismus stieß in den Gemeinden auf starken Widerstand. Außerdem fehlten der englischen Königin die Mittel, um die Pfarrkirchen auf den katholischen Standard zu bringen. Viele Gemeinden konnten sich keine steinernen Altäre, Priestergewänder und heiligen Gefäße leisten und verweigerten die Zusammenarbeit mit den Dienern der Krone.

Reginald Pole – Sohn von Marias hingerichteter Gouvernante und einst als Prätendent angesehen – kehrte im November 1554 als päpstlicher Legat zurück, wurde zum Priester geweiht und unmittelbar nach Cranmers Hinrichtung im März 1556 zum Erzbischof von Canterbury ernannt. Zuvor war er als Diakon in der katholischen Kirche tätig und wurde erst am Tag vor seiner Weihe zum Erzbischof zum Priester geweiht. Auf Anraten des Konzils von Trient wollte Pole die kirchliche Lehre reformieren und eine gut ausgebildete katholische Priesterschaft heranbilden. Diese Reformen kamen jedoch nicht zum Tragen, da sie mit der Thronbesteigung von Elisabeth I. wieder rückgängig gemacht wurden.

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Außenpolitik

Im Zuge der Rückeroberung Irlands durch die Tudors ließen sich während der Herrschaft von Mary und Philip englische Siedler in den irischen Midlands nieder. Die Grafschaften Queen“s und King“s (heute die Grafschaften Laois und Offaly) wurden gegründet und neue Siedlungen errichtet, deren wichtigste Städte Maryborough (heute Portlaoise) bzw. Philipstown (Daingean) hießen.

Im Januar 1556 dankte Marias Schwiegervater ab. Sie und Philipp waren immer noch getrennt; während ihr Mann in Brüssel zum König von Spanien proklamiert wurde, blieb Maria in England. Im Februar 1556 handelte Philipp einen wackeligen Waffenstillstand mit den Franzosen aus. Im darauf folgenden Monat wurde der französische Botschafter in England, Antoine de Noailles, in ein Komplott gegen die englische Königin verwickelt, bei dem Henry Dudley – ein Cousin zweiten Grades des hingerichteten John Dudley, Herzog von Northumberland – versuchte, in Frankreich eine Invasionstruppe aufzustellen. Das Komplott – bekannt als die Dudley-Verschwörung – wurde verraten und die Verschwörer in England verhaftet. Dudley blieb in Frankreich im Exil, und Noailles verließ umsichtig Großbritannien.

Im September griff Ferdinand Alvarez de Toledo y Pimentel, Herzog von Alba und Vizekönig von Neapel, den Kirchenstaat an. Infolge des Krieges wurden die Beziehungen zwischen England und dem Papsttum angespannt, da sich Papst Paul IV. mit Heinrich II. von Frankreich verbündete. Für England war die Situation bedrohlich, da Frankreich sich mit Schottland verbündet hatte und im Falle eines Krieges immer die Gefahr einer Invasion aus dem Norden bestand. Maria bereitete daher das Land auf den Krieg vor. Aus Wut über Marias Solidarität mit Philipp entzog Paul IV. Kardinal Pole seine Befugnisse als päpstlicher Legat und befahl ihm, nach Rom zurückzukehren und sich der Ketzerei zu stellen. Maria weigerte sich jedoch, Pole auszuliefern, und verlangte, dass ein englisches Gericht über seinen Fall verhandeln solle; außerdem drohte sie damit, ihren Botschafter in Rom abzuberufen. Ihre Zeitgenossen befürchteten, dass England eine weitere Spaltung bevorstand.

Philipp hielt sich von März bis Juli 1557 in England auf, um Maria davon zu überzeugen, Spanien in einem neuen Krieg gegen Frankreich zu unterstützen. England sollte die französische Küste angreifen, um den spanischen Truppen in Italien eine Atempause zu verschaffen. Sie befürwortete die Kriegserklärung, doch ihre Berater lehnten sie mit der Begründung ab, dass der französische Handel gefährdet sei, dass dies gegen den Heiratsvertrag verstoße und dass das prekäre wirtschaftliche Erbe ihres Halbbruders Eduard VI. und eine Reihe von Missernten dazu führten, dass England knapp an Vorräten und Finanzen war. Der Krieg wurde schließlich im Juni 1557 erklärt, als Reginald Poles Neffe Thomas Stafford in England einfiel und mit französischer Hilfe die Burg Scarborough einnahm, um Maria zu entthronen. Im August gingen die englischen Truppen siegreich aus der Schlacht von St. Quentin hervor, von der ein Augenzeuge berichtete: „Beide Seiten kämpften sehr gut, und die Engländer waren die Besten von allen“. Die Feierlichkeiten waren jedoch nur von kurzer Dauer, denn im Januar 1558 nahmen französische Truppen Calais ein, Englands einzigen verbliebenen Besitz auf dem europäischen Kontinent. Obwohl der Verlust dieses Gebietes finanziell sehr kostspielig war, schadete er Marias Ansehen schwer, und die englische Königin trauerte tief, wie die Holinshed Chronicles – möglicherweise in apokryphen Zeilen – berichten.

Wenn ich tot bin und entdeckt werde, wirst du „Calais“ in meinem Herzen finden.

Der Geheime Rat kam zu dem Schluss, dass die Rückeroberung fast unmöglich war, sehr zum Missfallen Philipps, da Calais für ihn von großer strategischer Bedeutung gegenüber Frankreich war. Nach dem Tod seiner Gemahlin versöhnte sich Philipp im September 1557 mit dem Papst, was jedoch nichts an der kriegerischen Auseinandersetzung mit Frankreich änderte.

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Wirtschaftspolitik

Die Jahre ihrer Herrschaft waren sehr regenreich, mit anhaltenden Regenfällen und anschließenden Überschwemmungen, die zu Hungersnöten führten. Anhaltende Regenfälle und anschließende Überschwemmungen führten zu Hungersnöten. Ein weiteres Problem war der Niedergang des Antwerpener Tuchhandels. Trotz ihrer Heirat mit Philipp profitierte England nicht von Spaniens ungemein lukrativem Handel mit der Neuen Welt. Die Spanier hüteten eifersüchtig ihre Handelsrouten, und die englische Königin konnte weder illegalen Handel noch Piraterie gegen ihren Ehemann dulden. In dem Versuch, den Handel zu steigern und die englische Wirtschaft zu retten, setzten Marias Berater die Politik des Herzogs von Northumberland fort, neue Handelsrouten zu suchen. Die englische Königin erteilte der Muscovy Company, deren erster Gouverneur Sebastian Caboto war, eine königliche Charta und gab bei Diogo Homem einen Weltatlas in Auftrag. Abenteurer wie John Lok und William Towerson segelten nach Süden und versuchten, Verbindungen zur afrikanischen Küste herzustellen. Bereits im Juni 1553, in den letzten Tagen von Eduard VI., wurde eine Expedition auf der Suche nach einer Nordostpassage nach Osten gestartet: Der Seefahrer Richard Chancellor erreichte auf einer Expedition, bei der sein Kommandant Hugh Willoughby starb, über das Weiße Meer die russische Stadt Archangel. Von dort aus reiste er in die Zarenstadt und wurde in Moskau von Iwan dem Schrecklichen“ empfangen, der an einem Handelsabkommen mit England interessiert war. Am 5. April 1555 schickten Maria und Philipp ein Dankschreiben an Iwan, in dem sie ihre Handelsabsichten bestätigten.

In finanzieller Hinsicht erkannte die Regierung Marias, dass das immer noch mittelalterliche Wirtschaftssystem für den Staat nicht mehr effektiv war, und leitete daher einen Reformplan ein. Die englische Königin behielt William Paulet, Marquess of Winchester, als Lord High Treasurer bei – ein Amt, das er seit der Herrschaft Edwards VI. innehatte – und beauftragte ihn mit der Überwachung des Steuererhebungssystems. John Baker, Marquess of Winchester, und Walter Mildmay versuchten, die Staatskasse zu sanieren, aber ihre Reformen zeigten nur langsam Wirkung. Auch der königliche Haushalt hatte sich intensiv mit neuen Sparmöglichkeiten beschäftigt. Einem Bericht zufolge zahlte die Königin ihren Dienern und Untergebenen weit mehr als ihr Vater und gab große Summen für die königliche Garderobe aus. Sowohl unter Heinrich VIII. als auch unter Eduard VI. hatte die englische Währung Probleme gehabt. Maria schmiedete Pläne für eine Währungsreform, die jedoch erst nach ihrem Tod umgesetzt wurden.

Da die neuen Zölle nicht auf neue Formen von Einfuhren angewandt wurden, versäumte England eine wichtige Einnahmequelle. Um dieses Problem zu lösen, veröffentlichte die Regierung Marias ein überarbeitetes „Rate Book“ (1558), in dem die Zölle und Steuern für jede Einfuhr aufgeführt waren. Diese Publikation wurde erst 1604 umfassend überarbeitet. Maria förderte auch bewusst den englischen Handel, indem sie importierte Waren höher besteuerte als in England hergestellte. Sie geriet jedoch in Konflikt mit der Hanse, die ihre privilegierte Stellung nicht aufgeben wollte. Da die Hanse der englischen Krone jedoch bereits mehrfach Geld geliehen hatte, war die englische Königin zu Zugeständnissen bereit. Die Hanse zahlte zwei Jahre lang die gleichen Steuern wie andere Kaufleute und durfte im Gegenzug in England Materialien kaufen, die zuvor nicht möglich waren. Da diese Maßnahme bei den englischen Kaufleuten unbeliebt war, wurde sie zwei Jahre später wieder rückgängig gemacht.

Maria setzte sich für soziale Reformen ein und erließ fast doppelt so viele Gründungsurkunden wie ihre Vorgänger. Sie förderte unter anderem die Integration von Städten und Bezirken, was die Effizienz von Verwaltung und Industrie erhöhte. Dank seiner Bemühungen konnten die Städte vor dem Gesetz als Körperschaften auftreten. So konnten sie eigenes Land besitzen und dessen Erlöse für Bildungsprogramme, Wohlfahrt und öffentliche Arbeiten verwenden. Außerdem konnten sie städtische Verordnungen erlassen, die den Städten die Voraussetzungen für die lokale Gerichtsbarkeit gaben. Allerdings kam es zu Nahrungsmittelknappheit und einer Zunahme der Bettler aufgrund von Überschwemmungen, die durch häufige Regenfälle verursacht wurden. Um die Armenfürsorge zu zentralisieren, richtete er in London fünf Armenhäuser ein. Obwohl diese Maßnahmen in seiner Regierungszeit nicht die gewünschten Ergebnisse brachten, profitierte seine Nachfolgerin Elisabeth I. von den Initiativen.

In ihren späteren Jahren war die Königin körperlich und geistig krank. Obwohl sie in ihrer Jugend für ihre Schönheit bekannt war, wurde sie in ihren späteren Jahren als abgemagert beschrieben und sah nach Meinung ihrer Zeitgenossen aufgrund von Sorgen älter aus als sie war. Sie litt oft unter depressiven Verstimmungen und war durch ihre Unbeliebtheit irritiert. Der venezianische Botschafter Giovanni Michieli beschrieb die große Veränderung, die sie seit dem Beginn ihrer Herrschaft durchgemacht hatte, als sie sich einer solchen Sympathie in der Bevölkerung erfreute, „wie sie noch keinem Herrscher dieses Reiches entgegengebracht wurde“. Nach dem Besuch ihres Mannes im Jahr 1557 glaubte Maria, wieder schwanger zu sein, und ihr Kind sollte im März 1558 zur Welt kommen. In ihrem Testament verfügte sie, dass ihr Mann während der Minderjährigkeit ihres Sohnes Regent sein sollte. Da jedoch von Anfang an Zweifel an der Schwangerschaft bestanden, wurden keine Vorbereitungen für die Geburt getroffen, wie es bei der ersten der Fall war.

Maria war seit Mai 1558 geschwächt und krank, sie litt unter Fieberanfällen, Schlaflosigkeit, Kopfschmerzen und Sehstörungen. Im August erkrankte sie während einer Epidemie, die in der Hauptstadt grassierte, an Grippe und wurde in den St. James“s Palace gebracht. Unter Schmerzen, die möglicherweise von Eierstockzysten oder Gebärmutterkrebs herrührten, diktierte sie ihren letzten Willen, in dem sie zugab, dass sie nicht schwanger war und dass ihr Thronfolger den Anforderungen der Gesetze genügen sollte. Sie zögerte noch immer, ihre Halbschwester zur Thronfolgerin zu ernennen, obwohl die Spanier und das Parlament sie überredeten, Maria I. Stuart an der Thronfolge zu hindern. Am 6. November lenkte Maria schließlich ein und ernannte Elisabeth offiziell zu ihrer Nachfolgerin und Thronfolgerin. Am 16. November, kurz vor Mitternacht, erhielt sie die letzte Ölung. Sie starb am 17. November 1558 im Alter von 42 Jahren zwischen fünf und sechs Uhr morgens; sechs Stunden später wurde Elisabeth – zutiefst betrübt über die Nachricht – zur Königin proklamiert, und weitere sechs Stunden später erlag auch Reginald Pole der Grippeepidemie. Das Parlament reagierte in der Sitzung nach dem Tod gemischt, vor allem wegen der Vorbereitungen für die Krönung der neuen Königin. In Brüssel schrieb Philipp an seine Schwester Johanna: „Ich empfand ein angemessenes Bedauern über deinen Tod“.

Obwohl sie in ihrem Testament den Wunsch geäußert hatte, neben ihrer Mutter begraben zu werden, wurde sie am 14. Dezember – nach einer opulenten Prozession unter der Leitung von Margaret Douglas und einer von Elisabeth I. bezahlten Zeremonie – in der Marienkapelle Heinrichs VII. in der Westminster-Abtei in einer Gruft beigesetzt, die sie schließlich mit ihrer Halbschwester teilte. Die lateinische Inschrift auf ihrem Grab lautet regno consortes et urna, hic obdormimus elizabetha et maria sorores, in spe resurrectionis – angebracht von dem Nachfolger ihrer Halbschwester, Jakob I. – was übersetzt bedeutet: „Konsorten in Reich und Grab, wir, die Schwestern Elisabeth und Maria, legen uns hier in der Hoffnung auf die Auferstehung zur Ruhe“ (Konsorten in Reich und Grab, wir, die Schwestern Elisabeth und Maria, legen uns hier in der Hoffnung auf die Auferstehung zur Ruhe).

Bei ihrer Beerdigung lobte John White, Bischof von Winchester, Maria: „Sie war die Tochter eines Königs, sie war die Schwester eines Königs, sie war die Frau eines Königs, sie war eine Königin und mit demselben Titel auch ein König. Sie war eine Königin und mit demselben Titel auch ein König. Sie war die erste Frau, die erfolgreich den englischen Thron beanspruchte; trotz harter Konkurrenz und entschlossener Opposition genoss sie in den ersten Jahren ihrer Herrschaft die Unterstützung und Sympathie des Volkes, insbesondere der Katholiken Englands. Allerdings fehlte Maria die persönliche Ausstrahlung und natürliche Sympathie, die ihre Halbschwester besaß. Dennoch brauchte Elisabeth mehr als fünf Jahre, um die Änderungen ihrer Halbschwester rückgängig zu machen, was die Forscherin Ann Weikl als Beweis dafür wertete, dass der Katholizismus trotz der Verfolgung der Protestanten wieder Fuß gefasst hatte.

Die protestantischen Schriftsteller der damaligen Zeit und späterer Jahre haben die Herrschaft Marias oft sehr negativ beurteilt. Im 17. Jahrhundert führte die Erinnerung an die religiösen Verfolgungen zur Annahme des Spitznamens „Bloody Mary“ (Blutige Maria). John Knox verurteilte sie in seinem „First blast of the trumpet against the monstrous regiment of women“ (1558) und John Foxe verunglimpfte sie in „Actes and monuments“ (1563) aufs Schärfste. Nachfolgende Ausgaben von Foxes Buch blieben über die Jahrhunderte hinweg populär und trugen dazu bei, das Bild von Maria als blutiger Tyrannin zu prägen. Jahrhundert betrachteten Kleriker im protestantischen England die englische Großartigkeit als Standard, was die katholische Maria automatisch als Antagonistin der anglikanischen Reformation kennzeichnete. Auch in der angelsächsischen Folklore trug ihr von Scheinschwangerschaften und der gewaltsamen Unterwerfung der Protestanten geprägtes Leben dazu bei, dass der Beiname „Bloody Mary“ eng mit der Legende vom Geist im Spiegel verbunden ist.

Im 21. Jahrhundert erinnert man sich an sie wegen ihrer Bemühungen um die Wiederherstellung des Primats des Katholizismus in England nach dem starken protestantischen Einfluss in der kurzlebigen Regierungszeit ihres Halbbruders Edward VI. Protestantische Historiker haben ihre Herrschaft lange verunglimpft und weisen darauf hin, dass Maria in nur fünf Jahren während der Marienverfolgungen mehrere hundert Protestanten auf den Scheiterhaufen schickte. Protestantische Historiker haben ihre Herrschaft lange Zeit verunglimpft und darauf hingewiesen, dass Maria in nur fünf Jahren mehrere hundert Protestanten während der Marienverfolgungen auf den Scheiterhaufen schickte. Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts versuchte H. F. M. Prescott (1952), die Tradition zu korrigieren, dass Maria intolerant und autoritär war; die Wissenschaft hat danach dazu tendiert, die älteren, einfacheren Einschätzungen über Maria mit größeren Vorbehalten zu behandeln. Ein historiographischer Revisionismus seit den 1980er Jahren hat ihr Ansehen unter den Wissenschaftlern in gewissem Maße verbessert. Christopher Haigh (1992) argumentierte, dass die Wiederbelebung katholischer religiöser Feste und Praktiken von der breiten Öffentlichkeit gut aufgenommen wurde. Haigh kam zu dem Schluss, dass „die letzten Jahre von Marias Herrschaft keine schreckliche Vorbereitung auf den protestantischen Sieg waren, sondern eine fortgesetzte Konsolidierung des katholischen Widerstands“.

Auch die Frage, wer für den Tod auf dem Scheiterhaufen verantwortlich ist, ist umstritten. John Foxe hielt Edmund Bonner, Bischof von London, für einen der berüchtigtsten Ketzerjäger, doch Bonner war mehr daran interessiert, Verdächtige zum Widerruf zu bewegen, als sie zu verbrennen. Während Erzbischof Pole sich auf die Verbrennungen verließ, um dem neuen Papst Paul IV. zu beweisen, dass er kein Ketzer war, wies Foxe darauf hin, dass Pole „keiner dieser blutigen und grausamen Papisten“ war. Pole erkannte schnell, wie unpopulär die Hinrichtungen waren. Prescott kritisierte jedoch, dass auch er keinen Versuch unternahm, die englische Königin in dieser Hinsicht zu beeinflussen, die ihren Rat stets hoch schätzte. Obwohl Gardiner die alte Ordnung wiederherstellen wollte, stimmte er für die Wiedereinführung der „Ketzergesetze“, zog sich aber nach der Verbrennung führender Protestanten auf dem Scheiterhaufen aus der Jagd nach Ketzern zurück. Es ist daher durchaus möglich, dass Maria persönlich diese Hinrichtungen anordnete. In einem königlichen Befehl an Bonner vom 24. Mai 1555 forderte Maria ihn auf, schneller gegen die Ketzer vorzugehen und keine Zeit zu verlieren. Prescott erwähnte jedoch, dass sich die englische Königin bereits während der Scheinschwangerschaft aus den Staatsgeschäften zurückgezogen hatte. Es besteht die Möglichkeit, dass die königlichen Anordnungen zumindest in dieser Zeit von Philipp und dem Geheimen Rat gebilligt wurden. Laut Whitelock (2010) sind sich die Kritiker einig, dass die englische Königin über genügend Macht verfügte, um den Verfolgungen jederzeit ein Ende zu setzen. 1555 wurde sie von Paul IV. für ihre Bemühungen um die Wiederherstellung des Katholizismus mit der Goldenen Rose und einer Medaille mit der Inschrift fidei defensatrix (lateinisch: „Verteidigerin des Glaubens“) ausgezeichnet.

Katholische Historiker wie John Lingard vertraten die Ansicht, dass Marias Politik nicht deshalb scheiterte, weil sie falsch war, sondern weil ihre Regierungszeit zu kurz war, um sie zu konsolidieren, und weil sie von Naturkatastrophen heimgesucht wurde, auf die sie keinen Einfluss hatte. In anderen Ländern wurde die katholische Gegenreformation von jesuitischen Missionaren angeführt; Marias oberster religiöser Berater, Kardinal Reginald Pole, weigerte sich jedoch, den Jesuiten die Einreise nach England zu gestatten, und ihre Heirat mit Philipp wurde von ihren Untertanen nicht gut aufgenommen; außerdem führte ihre Religionspolitik zu großen Ressentiments. Ihre Heirat mit Philipp wurde von ihren Untertanen nicht gut aufgenommen; außerdem führte ihre Religionspolitik zu großem Unmut. Ihre Zeitgenossen beklagten sich vor allem darüber, dass ihre Heirat England „unter das spanische Joch“ gebracht habe. Der militärische Verlust von Calais in Frankreich war eine bittere Demütigung für den englischen Stolz, und Missernten trugen zur öffentlichen Unzufriedenheit bei. Philipp verbrachte die meiste Zeit im Ausland, während seine Frau in England blieb, deprimiert durch seine Abwesenheit und gebrochen durch ihre Unfähigkeit, Kinder zu gebären. Nach Marias Tod versuchte Philipp, Elisabeth I. zu heiraten, aber sie wies ihn zurück. Obwohl Marias Herrschaft grundsätzlich ineffektiv und unpopulär war, wurden in ihrer Regierungszeit die Steuerreform, die Ausweitung der Flotte und die koloniale Erforschung eingeleitet, die später als elisabethanische Erfolge betrachtet wurden. Mit der Aufhebung des Sodomiegesetzes von 1533 – in ihrem ersten Jahr auf dem englischen Thron – gilt ihre Regierungszeit als die erste, in der der englische Staat Homosexualität nicht unter Strafe stellte, obwohl die englische Königin es vorzog, dass solche Rechtsangelegenheiten in die Zuständigkeit der kirchlichen Gerichte fielen; zehn Jahre später wurde dieses Gesetz jedoch von ihrer Halbschwester Elisabeth I. wieder eingeführt und blieb bis 1967 in Kraft, als es durch das Gesetz über sexuelle Vergehen ersetzt wurde.

Im 19. Jahrhundert diente ihr Leben als Vorlage für Victor Hugos Theaterstück Marie Tudor (1833); dieses Werk inspirierte Giovanni Pacini zu Maria Regina d“Inghilterra (1847), Alfred Tennyson zu Queen Mary (1875), Antônio Carlos Gomes zu Maria Tudor (1879) und Oscar Wilde zu Die Herzogin von Padua (1891) sowie zu anderen literarischen Werken und deren Adaptionen. Historische Romane wie The Queen“s Fool (2004) von Philippa Gregory und Wolf Hall (2009) von Hilary Mantel basieren ebenfalls auf dem Leben der englischen Königin. Außerdem wurde die Ablehnung ihres Vaters in der Folge „Margical History Tour“ der Zeichentrickserie The Simpsons parodiert, in der die Figur Lisa Simpson – die Mary darstellt – für die Scheidung ihrer Eltern verantwortlich gemacht wird, weil sie „im falschen Geschlecht geboren wurde“. Sarah Bolger spielte Mary in der BBC Two-Fernsehserie The Tudors, die 2007 für einen Golden Globe als beste Dramaserie nominiert wurde. Kathy Burke stellte den Tod der englischen Königin in dem Film Elizabeth dar, der 1998 den Oscar für das beste Make-up erhielt.

Bei ihrer Thronbesteigung wurde sie mit demselben Titel wie Heinrich VIII. und Eduard VI. proklamiert: „Maria, von Gottes Gnaden Königin von England, Frankreich und Irland, Verteidigerin des Glaubens und der Kirche von England und Irland auf Erden, höchstes Haupt. Wie andere englische Monarchen – von Edward III. bis Georg III. – verwendete Maria den Titel „Königin von Frankreich“, obwohl sie dieses Land nie regierte. Der Titel „Oberstes Oberhaupt der Kirche von England“ war ihr aufgrund ihrer religiösen Überzeugungen zuwider, so dass sie ihn nach Weihnachten 1553 ablegte.

Gemäß dem Ehevertrag zwischen Maria und Philipp spiegelte der gemeinsame Titel nicht nur ihre Herrschaft und ihre Ansprüche wider, sondern auch die ihres neuen Ehemanns: „Philipp und Maria, von Gottes Gnaden, König und Königin von England, Frankreich, Neapel, Jerusalem und Irland, Verteidiger des Glaubens, Fürsten von Spanien und Sizilien, Erzherzöge von Österreich, Herzöge von Mailand, Burgund und Brabant, Grafen von Habsburg, Flandern und Tirol“ (Philipp und Maria, von Gottes Gnaden, König und Königin von England, Frankreich, Neapel, Jerusalem und Irland, Verteidiger des Glaubens, Fürsten von Spanien und Sizilien, Erzherzöge von Österreich, Herzöge von Mailand, Burgund und Brabant, Grafen von Habsburg, Flandern und Tirol). Dieser Titel, der seit 1554 verwendet wurde, wurde 1556 ersetzt, als Philipp die spanische Krone erbte: „Philipp und Maria, von Gottes Gnaden, König und Königin von England, Spanien, Frankreich, beiden Sizilien, Jerusalem und Irland, Verteidiger des Glaubens, Erzherzöge von Österreich, Herzöge von Burgund, Mailand und Brabant, Grafen von Habsburg, Flandern und Tirol“ (Philipp und Maria, von Gottes Gnaden König und Königin von England, Spanien, Frankreich, den beiden Sizilien, Jerusalem und Irland, Verteidiger des Glaubens, Erzherzöge von Österreich, Herzöge von Burgund, Mailand und Brabant, Grafen von Habsburg, Flandern und Tirol).

Marias heraldisches Wappen vor ihrer Heirat trug das königliche Wappen des Hauses Lancaster, das von den Monarchen Englands seit Heinrich IV. verwendet wurde: geviertelt, im ersten und dritten Viertel in Azur drei goldene Fleurs-de-Lis (für Frankreich) und im zweiten und vierten Viertel in Gold drei goldene passierende Löwen (für England). Von der Hochzeit an wurde ihr Wappen aufgespießt und Seite an Seite mit dem ihres Mannes dargestellt; so wurden ein goldener nimbierter Adler und ein goldener gekrönter Löwe an die Enden des Wappens gesetzt, die Spanien bzw. England repräsentieren, „Die Wahrheit ist die Tochter der Zeit“)

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Vorfahren

Quellen